La Gaceta del FCE. Marzo 2018

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la inti mi dad lejana: escri tos d e vi aje d e c l a r i c e l i s p ecto r

nes Queridas mías [Minhas queridas], Correspondências y Cartas perto do coração, todos publicados muchos años después de la muerte de Clarice. Queridas mías entrega un amplio conjunto de las cartas que escribió para sus hermanas Elisa y Tania desde diferentes partes del mundo. Correspondências es una antología de las cartas que Clarice recibió y envió a lo largo de su vida. Cartas perto do coração compila el epistolario con su amigo el escritor Fernando Sabino, quien se ocupó de la edición. De todos estos libros, sólo Queridas mías se tradujo al castellano, en versión de Elena Losada, y fue publicado por la editorial española Siruela en 2010. Los otros dos permanecen inéditos en nuestra lengua: Correspondências (organización de Teresa Montero, Río de Janeiro, Rocco, 2002) y Cartas perto do coração. Dois jovens escritores unidos ante o mistério da criação (Río de Janeiro, Record, 2001). Los demás textos, por su parte, fueron recogidos de diversas fuentes. Revelación de un mundo y Descubrimientos, publicados por la editorial Adriana Hidalgo y traducidos por Amalia Sato y Claudia Solans, respectivamente, son en realidad la traducción de un solo volumen: A descoberta do mundo, que recopila las crónicas que Clarice escribió durante los años sesenta en el Jornal do Brasil. Otros textos fueron tomados de Para no olvidar y Dónde estuviste de noche, el primero traducido por Edgar Stanko y el segundo por Teresa Arijón y Bárbara Belloc, ambos editados por El Cuenco de Plata. Por razones ajenas a la edición del volumen y a la decisión editorial, no ha sido posible ofrecer nuevas versiones de aquellos textos que ya circulaban en castellano. Por esto mismo, En estado de viaje presenta los escritos de Clarice en traducciones que siguen criterios diferentes. De allí que haya disparidades en el modo en que aparecen algunos títulos de libros, por ejemplo. En el caso de los textos cuya traducción no me corresponde, se reproduce fielmente la versión ya editada en lengua española, cuya responsabilidad es exclusiva de los traductores. En cuanto a los textos que se presentan por primera vez en castellano, se trató de mantener el tono informal de Clarice en la mayoría de las cartas, el uso que ella hacía de palabras o expresiones en otras lenguas, el efecto particular de su puntuación, la utilización de signos, entre otros aspectos similares. Se trató, como puede inferirse, de no normalizar la espontaneidad de una escritura a mano, casi sin correcciones, que si bien permite reconocer a la Clarice de novelas y cuentos, también nos deja descubrir una Clarice privada, familiar, íntima. En cuanto a las notas al pie, son todas de mi autoría y tienen la función de aclarar el contenido de ciertos pasajes. Finalmente, agradezco a Constanza Penacini y a Tatiana Lima Faria su colaboración. •

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josé luis m art ínez. c ent enario

prólogo

La política del matrimonio gay en América Latina Descripción, análisis y discusión de las políticas de matrimonio gay en América Latina a partir de la experiencia de la Ciudad de México y su comparación con las políticas respectivas de Argentina y Chile. Un hito en los estudios en la materia. Presentamos el prólogo. olga maría del carmen sánchez cordero dávila

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ocas veces tenemos la oportunidad de percatarnos lo mucho que les debemos a ciertos hombres y mujeres, a ciertas instituciones, a ciertas épocas. Esta obra llega a las manos del lector para propiciar dicha oportunidad: la de reflexionar sobre la justicia sexual, su repercusión en la sociedad y las contribuciones que muchas personas han aportado a las libertades individuales. Cuando me propusieron escribir el prólogo a la obra de Jordi Díez, publicada por el Fondo de Cultura Económica, experimenté una gran satisfacción personal, puesto que sentí que de alguna forma su contenido me involucraba a mí y muchos colegas que desde distintos ámbitos han trabajado para lograr que en México y en otros países de Latinoamérica se rompan paradigmas legislativos, se superen “clasificaciones” desiguales y arbitrarias y se construyan políticas que permitan a la sociedad vivir en libertad. No hace falta decir que Jordi Díez dispone de numerosas herramientas discursivas para tejer el entramado de conceptos y principios generales que, a través del comentario certero y la investigación rigurosa, alientan

ro de o no tener en común una vida con la comprensión del lector. El libro ental otra persona, ya sea de diferente o Jordi Díez es un trabajo fundamental bases de su mismo sexo, es un elemento reen la materia, porque sienta las bases n leva le evant van e en esa proyección personal, va levante para la discusión y contribuye a u un y no debería ser restringido legaldebate esencial en la consolidación mente. Derivado del derecho fundade un Estado de derecho. La obra que mental a la dignidad se encuentra el el lector tiene a su disposición es un derecho a la libertad del desarrollo estudio que busca explicar la dispapersonal, esto es, toda persona tiene ridad de las políticas del matrimonio el derecho a elegir, en forma libre y gay en Argentina, México y Chile, autónoma, cómo vivir su vida: esto desde el método de diferencia de incluye no sólo el derecho a elegir John Stuart Mill, para así explicar libremente si contraer matrimonio los factores que influyen en la variao no, la de procrear hijos y cuántos, ción de estas políticas incluso entre sino también la de decidir con quién. países tan similares. Se trata, como Esta identidad personal y sexual bien puede sospecharse, de un libro debe entenderse como el derecho provocador, que no sólo se ocupa de todo individuo a ser sí de destacar las cuestiones mismo, en la propia conmeramente históricas, sino ciencia y en la opinión de que también nos involucra los demás, según lo quiera en una discusión intelectual y según oriente su carácter, de las políticas morales en su voluntad y sus acciones, América y sus reformas. que lo individualizan ante Nadie niega que la natula sociedad y que permiten raleza humana sea compleja identificarse y ser identifiy, por tanto, las relaciones cado. La autodeterminación entre los seres humanos y La política de las personas es su libre la abstracción de esas redel matrimonio desarrollo; dicha libertad, laciones, que son las leyes, gay en América Latina innegablemente, determitambién son complejas. La Argentina, Chile nará sus relaciones afectipreferencia sexual de cada y México vas o sexuales con personas individuo —como uno de jordi díez de diferente o de su mismo los aspectos que lo conforsexo. man como sujeto— orienta fce, méxico, 2018 Decidir casarse o no, y la también su proyección de libertad de elegir con quién, vida; el que cada uno desee

ap ollo. 15 96-1600. jan har me nsz mulle r .

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