3
По всем вопросам обращайтесь по бесплатному телефону (888) 533-4323 или altaspera@gmail.com
Как помогать правильно?
вместо того, чтобы выбираться из ямы, будет тянуть тебя к себе, то ты свалишься в ту же самую яму. А если ты протянул посох, то человек, желающий выбраться из ямы, ухватится за посох и выкарабкается с твоей помощью; если же упавший не захочет выкарабкиваться и будет тянуть за посох к себе, то ты просто посох отпустишь. На мой взгляд, это некая идеальная модель того, какой должна быть помощь, потому что бывает, что человек начинает кому-то помогать и в результате страдает его семья, его родные. В конце концов, он сам приходит к такому разрушению собственной жизни, что потом не может её заново воедино собрать,– и конечно, такая участливость вряд ли оправдана. Апостол Павел говорит о том, что наш избыток должен быть восполнением чьего-либо недостатка и наоборот. Должно быть именно так, потому что все остальное немного абсурдно. Если человек не просто ищет помощи, не просто не справляется с ситуацией, а ищет кому, образно говоря, сесть на шею и при этом помахивать ножками, то, конечно, такую возможность ему предоставлять не надо, потому что таким образом мы окажем медвежью услугу. Делая что-то за человека, а не вместе с ним, мы его развращаем. То же самое бывает в воспитании ребенка: если родители всё делают за него, то они вырастят капризного, избалованного и совершенно не приспособленного к жизни человека. Если же они просто помогают ему и делают что-то вместе с ним, то это совершенно другое дело. Ребенок постепенно обучается, и мера участия мамы и папы в его жизни постепенно сходит ко все меньшей величине. Так же и в наших взаимоотношениях со взрослыми людьми, с окружающими, должно быть. Должна ли наша участливость проявляться в желании, стремлении привести своих близких в храм? С одной стороны, безусловно, да, потому что противоестественно, когда человек, нашедший для себя самое главное в жизни – бесценный жемчуг веры во Христа, равнодушен к тому, что этот жемчуг оказался незамеченным дорогими ему людьми. Возникает даже сомнение, а любит ли он их, потому что речь идет, ни много ни мало, о вечной участи. С другой стороны, любые попытки прямого воздействия на близких в этом плане, как правило, оказываются неудачными, неэффективными. Людей, нас окружающих, в большей степени убеждает наш
пример: они видят, что в нас про- дело все равно нужно сделать, рый опыт в духовной жизни, исходят какие-то перемены, они и я объясню, почему. Потому можно попытаться пойти путем видят, что то, чего они от нас пы- что есть другой человек, есть исправления уже в своем наметались безуспешно добиться на его нужда, есть какая-то его рении, сразу. Вот возник перед протяжении многих лет, вдруг скорбь, и ему, по большому сче- нами человек, возникла его происходит как бы само собой… ту, нет дела до того, в силу чего нужда, появилось желание поВот жил человек, дома никогда мы собираемся ему помочь. мочь, поняли мы, что на первом не убирался, посуду не мыл, проЭто наше внутреннее пере- месте здесь какое-то желание дукты не покупал, не говоря уже о живание – тщеславие, само- угождения своему тщеславию. том, чтобы что-то приготовить. И любование или что-то другое. Тщеславие в сторону, дело – невдруг он начинает все это делать. Это наши проблемы. Поэтому, обходимость, мы его делаем. Семья поражена: что с ним такого если возникает такая ситуа- Такой навык у человека в свое случилось? И появляется интерес к ция и мы со своими чувствами время, с приобретением духовтому доброму, что их близкого че- разобраться не можем, надо ного опыта вырабатывается. ловека так по-новому им открыло. отложить это разбирательИ главный вопрос, конужно обязательно А если человек по-прежнему ство, помочь человеку, а по- торый точно так же в грязную квартиру том уже каяться, что в том или себе задавать: «Кому я хочу действиями угозайдет и полы не подметет, а бу- ином поступке присутствова- своими ло тщеславие или что-то еще. дить: человеку или Богу?». дет ждать, что это сделает за него жена, он после этого может убежЕсли мы уже имеем некотоПодготовила Елена Сапаева дать ее в чем угодно, но ни в чем не убеПРИГЛАШАЕМ В ПРАВОСЛАВНУЮ ЦЕРКОВЬ СВЯТОГО САВВЫ дит кроме того, что у НА БОЖЕСТВЕННЫЕ ЛИТУРГИИ ПО СУББОТАМ В 11 УТРА него какая-то блажь Также о. Борис Кригер совершает требы – крещения, новая появилась. исповеди, причащения больных на дому и в А бывает и так, больнице, соборования, венчания, панихиды, что человек, желающий привлечь к жизотпевания, освящения домов и молебны. ни в Церкви своих АДРЕС ЦЕРКВИ: 203 River Street, Toronto, Ontario близких, действует M5A3P9 (на углу River Street и Gerrard Street East) очень грубо и авБлижайший перекресток: Dundas and Bayview торитарно, так что При церкви удобная бесплатная парковка. становится понятно, что тут не в любви ЗВОНИТЕ ПО БЕСПЛАТНОЙ ЛИНИИ: дело, а в некой требовательности: «это 1-888-533-43-23 или на мобильный телефон: 1 (289) 221-2296 мое, и все должны krigerbruce@gmail.com это мое принять». В ЦЕЛЯХ РАСПРОСТРАНЕНИЯ ПРАВОСЛАВИЯ В ТОРОНТО И это тоже никогда к хорошему не МЫ ПОДАРИМ ВАМ приводит: начинаются ссоры, раздоры, обвинения. Как РАЗНООБРАЗНУЮ ПРАВОСЛАВНУЮ ЛИТЕРАТУРУ (ИЗ правило, такие разБОЛЕЕ 3500 НАИМЕНОВАНИЙ) говоры заканчива ЗВУКОЗАПИСИ МОЛИТВ, БОГОСЛУЖЕНИЙ, АУДИОКНИГИ ются чем-то вроде: (MP3 ФАЙЛЫ НА CD / USB) «Вот вы меня не слу ОСВЯЩЕННЫЕ ИКОНЫ ЛЮБЫХ СВЯТЫХ (ПЕЧАТЬ ЦВЕТНАЯ, шаете – будете гоВ ЗАСТЕКЛЕННОЙ РАМКЕ) реть в геенне огнен ОСВЯЩЕННЫЕ НАТЕЛЬНЫЕ КРЕСТИКИ ной». Что об этом можно сказать… ПОШЛИТЕ ЗАПРОС НА АДРЕС: altaspera@gmail.com Нужно помнить, или позвоните по бесплатной линии 1-888-533-43-23 что участливость – не человекоугодие, и не способ удовлетворить тщеславие; отличить одно от другого можно прежде всего по намерению, которое кроется в нашем сердце. Ради чего мы делаем то или иное дело? Должно войти в привычку себе этот вопрос задавать. Иногда человек спрашивает: «А что АДРЕС: 1415 Limberlost Road, Huntsville, Ontario, P1H 2J6 если я вижу там на Позвоните по бесплатной линии 1-888-533-43-23 первом месте самоИЛИ ПОШЛИТЕ ЗАПРОС НА АДРЕС: altaspera@gmail.com любование? Нужно от этого дела отказаться?». Нет,
СОВЕРШЕННО БЕСПЛАТНО
ОТДОХНИТЕ В МАСКОКЕ ЭТИМ ЛЕТОМ С ПОЛЬЗОЙ ДЛЯ ДУШИ! МЫ ПРИНИМАЕМ ПАЛОМНИКОВ И ОТДЫХАЮЩИХ БЕСПЛАТНО!