الشرق المطبوعة - عدد 121

Page 7

‫الثاثاء ‪ 11‬جمادى اأولى ‪1433‬هـ ‪ 3‬أبريل ‪2012‬م‬

‫‪7‬‬ ‫رعى افتتاح مبنيي إدارة الرخص والوحدة النسائية ببلدية النسيم‬

‫أمين الرياض‪ :‬خمسة مليارات و ‪ 900‬مليون ريال لمشروع السيول‬ ‫الريا�ض ‪ -‬فهد احمود‬ ‫ك�ش ��ف اأم ��ن منطق ��ة الريا� ��ض الأمر‬ ‫الدكت ��ور عبدالعزيز ب ��ن عي ��اف‪ ،‬اأن الأمانة‬ ‫ر�شدت مبل ��غ خم�شة مليارات و‪ 900‬مليون‬ ‫ري ��ال م�شروع ال�شي ��ول‪ ،‬م�شيف ��ا اأن الأمانة‬ ‫تعمل حاليا على و�شع اخطوات الإجرائية‬ ‫والدرا�ش ��ات امبدئي ��ة ل ��ه‪ ،‬و�شتفت ��ح مكتبا‬ ‫خا�شا با�شم «مكتب م�شروع ال�شيول» ويتبع‬ ‫للأمانة‪.‬‬ ‫واأك ��د خلل رعايته اأم�ض‪ ،‬افتتاح مبنى‬ ‫اإدارة الرخ� ��ض‪ ،‬ومبن ��ى الوح ��دة الن�شائية‬ ‫ببلدي ��ة الن�شي ��م‪ ،‬وكذل ��ك مكت ��ب البلدي ��ة‬ ‫بالنظي ��م التابع للبلدي ��ة‪ ،‬ا�شتع ��داد الأمانة‬ ‫مو�شم هطول الأمط ��ار ام�شتقبلية من خلل‬ ‫فرق الطوارئ‪ ،‬مبينا اأن بع�ض امناطق حلت‬ ‫م�شكلته ��ا عن طري ��ق ام�شروع ��ات امتفرقة‬ ‫كالتو�شيلت وغرها‪.‬‬ ‫واأو�ش ��ح اب ��ن عي ��اف اأن الأمانة تتجه‬

‫الأمر عبدالعزيز بن عياف خال افتتاحه مبنى اإدارة الرخ�س والوحدة الن�سائية ببلدية الن�سيم‬

‫لتحوي ��ل ف ��رع بلدي ��ة النظي ��م اإى رئي� ��ض‪،‬‬ ‫لأن مدين ��ة الريا� ��ض ل مكن اإدارته ��ا اإدارة‬ ‫مركزية لكرها‪ ،‬واأ�شاف «توجه اللمركزية‬ ‫قدم ي امدينة‪ ،‬حي ��ث فتحت اأمانة منطقة‬ ‫الريا�ض ‪ 15‬بلدية فرعية‪ ،‬وكرت واأ�شبحت‬ ‫مثل بلدي ��ات رئي�شة وكب ��رة وحتاج اإى‬

‫(ت�سوير‪ :‬ح�سن امباركي)‬

‫فروع‪ ،‬فوجدنا اأن تكون البداية بحي النظيم بلدية فرعية‪.‬‬ ‫واأ�شار اإى �شرورة اأن يكون لكل بلدية‬ ‫لأنن ��ا �شعرن ��ا اأنه بحاجة اإى وج ��ود بلدية‪،‬‬ ‫كم ��ا اأن الفك ��رة موج ��ودة الآن ل ��كل روؤ�شاء فرعي ��ة جل�ض اأ�شدقاء البلدية جمع اأعيان‬ ‫البلديات الفرعية‪ ،‬وذل ��ك لتوجه الأمانة باأن ومهتم ��ن ونا�شطي احي‪ ،‬واأ�ش ��اف «بداأنا‬ ‫تق�ش ��م كل بلدي ��ة فرعي ��ة اإى اأربع ��ة اأق�شام ذل ��ك ي النظي ��م من خلل وج ��ود جموعة‬ ‫وتفتح فيها مكاتب فرعية‪ ،‬بالإ�شافة اإى كل من النا�شطن ي العمل التطوعي والبلدي‪،‬‬

‫وه ��م متعاونون معنا من خلل مناق�شة عدة‬ ‫اأمور‪ ،‬ويعد هذا موذجا �شيتم تعميمه على‬ ‫جميع بلدي ��ات الريا�ض»‪ .‬وتابع «اأعطيناهم‬ ‫فر�ش ��ة من ثلث ��ة اأ�شابي ��ع اإى �شهر لتقدم‬ ‫متطلبات النظيم الكاملة من ناحية ال�شفلتة‪،‬‬ ‫والإن ��ارة‪ ،‬واحدائق‪ ،‬والت�شجر‪ ،‬و�شيعقد‬ ‫اجتماع ي مكتب النظيم بح�شور الإدارات‬ ‫امعني ��ة وه ��ي ال�شيان ��ة والتنفي ��ذ و�شحة‬ ‫البيئ ��ة والنظاف ��ة‪ ،‬ومن ثم عم ��ل خطة عمل‬ ‫وب ��دء العم ��ل ف ��ور ًا»‪ .‬وحول افتت ��اح مبنى‬ ‫اإدارة الرخ� ��ض ومبن ��ى الوح ��دة الن�شائي ��ة‬ ‫ببلدية الن�شيم‪ ،‬قال ابن عياف‪ ،‬اإن كل اإدارات‬ ‫البلدي ��ات الفرعية يوجد بها اأق�شام ن�شائية‪،‬‬ ‫واأ�ش ��اف «هذه اخطوة جي ��دة وموذجية‪،‬‬ ‫وي ال�شه ��ر امقبل �شيد�ش ��ن وزير ال�شوؤون‬ ‫البلدي ��ة والقروي ��ة �شاح ��ب ال�شم ��و املكي‬ ‫الأم ��ر من�شور ب ��ن متعب‪ ،‬حف � ً�ل منا�شبة‬ ‫م ��رور خم� ��ض �شن ��وات عل ��ى ب ��دء افتت ��اح‬ ‫الوحدات الن�شائية»‪.‬‬

‫العقا‪ :‬الدراسة بكليات الهندسة والعلوم والحاسب اآلي العام المقبل‬ ‫امدينة امنورة ‪ -‬حمد امح�شن‬ ‫اأعل ��ن مدير اجامع ��ة الإ�شلمي ��ة الدكتور حمد‬ ‫العقل اأن الدرا�شة ي كليات الهند�شة واحا�شب الآي‬ ‫والعلوم �شتبداأ العام امقبل‪.‬‬ ‫وك�ش ��ف خلل لقائه امفت ��وح م�شاء اأم� ��ض الأول‬ ‫باأع�ش ��اء هيئ ��ة التدري� ��ض واموظفن باجامع ��ة اأنه‬

‫فوّ � ��ض ‪ %95‬م ��ن �شلحيات ��ه للقي ��ادات الإدارية ي‬ ‫اجامعة‪.‬‬ ‫وحث العقل اأع�شاء هيئة التدري�ض على تر�شيخ‬ ‫الفكر الو�شطي امعتدل ل ��دى الطلب بعيد ًا عن الغلو‬ ‫والتطرف والأفكار امنحرفة‪ ،‬واحفاظ على مكت�شبات‬ ‫الوطن واأمنه وا�شتقراره‪.‬‬ ‫وقال اإن اجامعة �شهدت موؤخر ًا قفزات تطويرية‬

‫كب ��رة‪ ،‬حي ��ث م افتت ��اح امرك ��ز الطب ��ي اجامع ��ي‬ ‫بخدمات متكاملة‪ ،‬كما اأن هناك عدة م�شروعات قائمة‬ ‫مثل م�شروع اإ�شكان اأع�شاء هيئة التدري�ض‪ ،‬ووحدات‬ ‫�شكنية للطلب‪ ،‬والبوابة الغربية للجامعة وغرها‪.‬‬ ‫وي جال الرام ��ج الأكادمية اأكد العقل زيادة‬ ‫عدد كليات اجامعة لت�شل اإى ‪ 11‬كلية ومعهد ًا لتعليم‬ ‫اللغ ��ة‪ ،‬م�شر ًا اإى اأن اجامعة تتطلع اإى افتتاح كلية‬

‫الملحق الثقافي بأمريكا لـ |‪ :‬ننتظر مائة براءة اختراع لمبتعثين‬

‫وا�شنطن – اإبراهيم احازمي‬

‫ك�شف املحق الثقاي باأمريكا الدكتور‬ ‫حمد العي�شى ل� "ال�شرق"‪ ،‬عن اأن املحقية‬ ‫تنتظر اأكر من مائة براءة اخراع للطلبة‬ ‫امبتعث ��ن‪ .‬واأك ��د خلل تكرم ��ه ي مكتبه‬ ‫ظه ��ر اأم� ��ض‪ ،‬الطالب ��ة امبتعث ��ة ال�شيدلية‬ ‫اأم ��اي ال�شه ��ري‪ ،‬ح�شوله ��ا عل ��ى ب ��راءة‬ ‫اخ ��راع م ��ن جامع ��ة امل ��ك عبدالعزي ��ز‪،‬‬ ‫اأن ال ��راءات توؤك ��د جاح ��ات امبتعث ��ن‬

‫وميزه ��م ي التخ�ش�شات الدقيقة‪ .‬وقدم‬ ‫العي�شى التهنئة للمبتعث ��ة اأماي ال�شهري‬ ‫منا�شب ��ة اإجازه ��ا‪ ،‬م�شي ��دا بتميزه ��ا‬ ‫الدرا�شي وح�شورها اللفت ي جامعتها‪.‬‬ ‫اإى ذل ��ك‪ ،‬اأو�شح ��ت اأم ��اي ال�شه ��ري ل � �‬ ‫"ال�ش ��رق"‪ ،‬اأن فكرة بحث براءة الخراع‪،‬‬ ‫عبارة عن تخفيف معاناة امراأة مع الولدة‪،‬‬ ‫واي�ش ��ال ال ��دواء م ��ن احب ��ة اإى الرح ��م‬ ‫مبا�ش ��رة باأعرا� ��ض جانبي ��ة اأق ��ل وبنتائج‬ ‫اإيجابية‪.‬‬

‫اأماي ال�سهري‬

‫‪- -‬‬

‫»شيك المحبة» وقسائم »ساهر»‬ ‫تحفز الطاب على القيم التربوية‬ ‫جدة ‪ -‬اأحمد الغامدي‬ ‫�شه ��د معر�ض»اإب ��داع امعلم»‪ ،‬ال ��ذي افتتحه اأم�ض م�شاعد مدي ��ر عام الربية‬ ‫والتعليم لل�شوؤون التعليمية ي حافظة جدة اأحمد الزهراي‪ ،‬ابتكارات واإبداعات‬ ‫متميزة لأ�شاليب الربية و التعليم‪ ،‬حازت على اأعجاب اح�شور‪.‬‬ ‫وتنوع ��ت البتكارات ما ب ��ن فكرة ا�شتخدام «�شيك امحب ��ة» لتعزيز التفوق‬ ‫ل ��دى الط ��لب‪ ،‬بالإ�شافة اإى فكرة تطبي ��ق برنامج �شاهر لتعزي ��ز القيم الربوية‬ ‫الإيجابي ��ة‪ ،‬من خلل تدوي ��ن امخالفات ال�شلوكية لبع�ض الط ��لب واإبلغ اأولياء‬ ‫اأموره ��م به ��ا‪ .‬فيما طلع معلم بفك ��رة لإن�شاء حديقة ترفيهية ي ج ��زء من الف�شل‬ ‫امدر�ش ��ي يتم تخ�شي�شها للطلب امتميزين ي حل الواجبات امنزلية‪ .‬وم يخ ُل‬ ‫امعر�ض‪ ،‬الذي اأقيم مدر�شة امن�شورية بال�شفا‪ ،‬من عر�ض اأجهزة علمية مرتبطة‬ ‫بكيفية تعامل الطلب م ��ع احالت امناخية من خلل تخ�شي�ض اأجهزة حذيرية‬ ‫مبكرة داخل امدار�ض‪.‬‬ ‫يذكر اأن امعر�ض اأقيمت فعالياته الأولية م�شاركة ‪ 114‬مدر�شة تابعة مكتب‬ ‫مركز ال�شفا حي ��ث م تر�شيح اأعمال ‪ 37‬مدر�شة لدخول امعر�ض‪ ،‬والذي �شهد ي‬ ‫مرحلته النهائية ح�شول خم�ض مدار�ض على اأف�شل الأعمال امتميزة‪.‬‬

‫حملة للتوعية ومحو اأمية‬ ‫في قطاع طفيل بمحافظة الليث‬ ‫جدة ‪ -‬جزاء امطري‬ ‫اعتم ��د نائ ��ب وزي ��ر الربية‬ ‫والتعلي ��م ل�شوؤون تعلي ��م البنن‬ ‫حم ��د اآل ال�شي ��خ‪ ،‬تنفي ��ذ حمل ��ة‬ ‫�شيفي ��ة للتوعي ��ة وح ��و الأمية‬ ‫بقط ��اع طفي ��ل ب� �اإدارة الربي ��ة‬ ‫والتعلي ��م محافظ ��ة اللي ��ث‪،‬‬ ‫واأو�ش ��ح مدي ��ر تعلي ��م اللي ��ث‬ ‫حم ��د احارثي‪ ،‬اأن احملة تاأتي‬ ‫ي اإط ��ار جه ��ود الدول ��ة للق�شاء‬ ‫عل ��ى الأمي ��ة ي امجتم ��ع‪ ،‬واإى‬ ‫الو�ش ��ول اإى اأك ��ر ع ��دد م ��ن‬ ‫ام�شتفيدين ي مناطق الحتياج‬ ‫للق�ش ��اء عل ��ى اأميته ��م وتعليمهم‬

‫مب ��ادئ الق ��راءة والكتاب ��ة‬ ‫وال�شريع ��ة واح�ش ��اب‪ .‬واأعلنت‬ ‫الإدارة ع ��ن فت ��ح ب ��اب الر�شيح‬ ‫للمعلم ��ن الراغبن ي العمل ي‬ ‫حم ��لت التوعية وح ��و الأمية‪.‬‬ ‫وق ��ال مدي ��ر تعلي ��م الكب ��ار م ��دة‬ ‫الثعلب ��ي اإن الر�شي ��ح �شيقت�شر‬ ‫عل ��ى معلم ��ي ال�شف ��وف الأولية‬ ‫عل ��ى اأن تك ��ون تخ�ش�شاته ��م‬ ‫الرئي�ش ��ة تربية اإ�شلمي ��ة اأو لغة‬ ‫عربي ��ة‪ ،‬واأل تق ��ل خدم ��ة امر�شح‬ ‫عن خم�ض �شنوات‪ ،‬واأن يكون قد‬ ‫اأم�شى ثلث �شنوات ي تدري�ض‬ ‫ال�شف ��وف الأولية اإى جانب عدد‬ ‫اآخر من ال�شروط‪.‬‬

‫للعلوم الجتماعي ��ة والإدارية‪ ،‬كما م افتتاح ق�شمن‬ ‫جديدي ��ن هما الإعلم والقت�شاد‪ ،‬فيما بلغ عدد طلب‬ ‫اجامع ��ة امقيدي ��ن للع ��ام اجامعي اح ��اي ع�شرين‬ ‫األ ��ف طالب ي ختل ��ف الرامج العلمي ��ة‪ ،‬م�شمولن‬ ‫باخدم ��ات التي تقدمها اجامع ��ة‪ ،‬كما ح�شلت زيادة‬ ‫ي ع ��دد برام ��ج الدرا�ش ��ات العلي ��ا لت�شب ��ح ثلث ��ن‬ ‫برناج ًا‪.‬‬

‫العدد (‪ )121‬السنة اأولى‬

‫منشن‬

‫غلطة رجل‬ ‫الدين بـ »اعتذار»‬ ‫حسن الحارثي‬

‫لو اأن رجا عاميا قال اأن الر�سول الكريم كان قبل تبليغه الر�سالة يهدي‬ ‫الخمر ويبيعه‪ ،‬لأقام المجتمع عليه الدنيا ولم يقعدها‪ ،‬لكن حين قالها رجل دين‪،‬‬ ‫دون ق�سد اأو تق�سد‪ ،‬مرت مرور الكرام‪ ،‬ولم ينكر عليه اأحد‪ ،‬با�ستثناء نزر قليل‪.‬‬ ‫ل�سنا مع�سومين عن الخطاأ والمجتهد المخطئ له اأجر اجتهاده‪ ،‬لكن الكيل‬ ‫بمكيالين وتنزيه رجال الدين وتجليلهم‪ ،‬لدرجة عدم اإنكار اأخطائهم‪ ،‬هو ما يثير‬ ‫في النف�س الريبة‪ ،‬وي�سل بنا اإلى مرحلة ال�سك باأن رجل الدين في مجتمعنا بات‬ ‫قاب قو�سين من م�ساف الأنبياء‪.‬‬ ‫لن اأقارن بين خطاأ ال�سيخ محمد العريفي وخطاأ غيره ك�سغري مثا‪ ،‬كما‬ ‫يفعل البع�س‪ ،‬فتلك مقارنة ظالمة وم�سينة‪ ،‬و�ستان ما بين اأن يخطئ الإن�سان‬ ‫بجهل و�سفاقة‪ ،‬وم��ن يخطئ في �سياق التعليم وال��دع��وة‪ ،‬لكن الم�سكلة في‬ ‫التعاطي مع الخطاأ بغ�س النظر عن �ساحبه‪.‬‬ ‫كان العريفي �سجاعا بالقدر الكافي ليعلن اعتذاره عن خطاأه‪ ،‬لكن هذه‬ ‫الواقعة تقودنا اإلى م�ساحة للتفكير في �سرورة خلع القدا�سة عن رجال الدين‪،‬‬ ‫ب�سكل يوقف اإيهام العامة باأنهم مع�سومون‪ ،‬وبالتالي التوقف عن القدح في‬ ‫مخالفيهم ومنتقديهم وتعليق الم�سانق لهم‪.‬‬ ‫وفي تقدي�س رجل الدين خطر كبير على المجتمعات الإ�سامية كما كان‬ ‫خطرا على مجتمعات اأوروب��ا في القرون الو�سطى‪ ،‬فذلك قد يعني لدى العامة‬ ‫والب�سطاء اأنه – اأي رجل الدين‪ -‬يتحدث با�سم الله وتقدي�سه من تقدي�س الله‪،‬‬ ‫وهذا اأمر جلل وواقع‪.‬‬ ‫اإعمال العقل في التعاطي مع اأمور الدين اأمر م�سروع‪ ،‬فالدين نف�سه دعا‬ ‫اإلى التفكر والتدبر‪ ،‬ل الن�سياق والتقليد‪ ،‬وقال ابن حنبل «ل تقلد دينك الرجال‬ ‫فاإنهم ل ي�سلموا اأن يغلطوا»‪.‬‬ ‫والمراقب للحراك الفكري اأخيرا‪� ،‬سيجزم اأن العريفي ب�سجاعته المعهودة‪،‬‬ ‫�سيكون اأول المنكرين‪ ،‬لو اأن اأحدهم وقع في ذات الخط أا الذي وقع هو فيه‪.‬‬ ‫في هذه الزاوية غدً‪ :‬علي مكي‬ ‫‪harthy@alsharq.net.sa‬‬


Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.