que tange aos modos de resistir aos efeitos da globalização econômica e da mundialização cultural, ao denominarem de grupos marginalizados (BELTRÃO, 1980). A denominação de grupos marginalizados surge como fruto da reformulação da teoria do fluxo em duplo estágio (two step flow), do sociólogo americano Paul Lazarsfeld. A teoria do fluxo em duplo estágio, também conhecida por alguns estudiosos por fluxo da mão dupla, designa que as notícias veiculadas nos meios de comunicação nem sempre atingem os receptores de forma direta. Afirma que, antes de atingir os receptores, as informações passam por pessoas bem informadas, de elevado grau de instrução e de confiança; reconhecidas como líderes de opinião. E essa teoria é ampliada por Beltrão, a partir do momento que o jornalista brasileiro atribui aos líderes de opinião a função de agentes-comunicadores. (CARDIAL & SILVA, IBERCOM: 2011)
Ciente disso, antes de nos aventurarmos ao olhar sobre esses atores sociais, é metodologicamente prudente entendermos o histórico da feira livre na cidade de Alto Araguaia, estado de Mato Grosso, Brasil, área de estudo que propormos a fazer uma incursão etnográfica no presente artigo. O estudo de caráter empírico e como parte de uma pesquisa monográfica, ainda em andamento, foi realizado durante o período de 15 de agosto de 2011 a 15 de janeiro de 2012, através de quatro (4) visitas na feira municipal de Alto Araguaia, e tendo como trajeto metodológico a etnografia – observação participante com entrevista estruturada e semi-estruturada – e o registro fotográfico, também chamado de fotoetnografia. Durante as visitas de campo, conduzidas por mim, professor Lawrenberg Siva, e o aluno e fotógrafo Marcos Cardial, foram utilizadas: gravadores MP3, uma tabela taxionômica da folkcomunicação, uma câmera fotográfica, além de um diário de bolso. Como o estudo está em sua fase inicial, a maioria das entrevistas foi feita de forma informal, ao destacar mais perguntas semi-estruturadas do que estruturadas. Ao todo, entrevistamos quatro feirantes e dez pessoas freqüentadoras da feira livre, além da exprefeita da cidade de Alto Araguaia, responsável pela fundação da sede atual da feira municipal: Noêmia Presser Niedemeier. Entre os entrevistados, identificamos também, para um estudo de caso, as estórias de dois feirantes, os senhores Elias Botelho e Luís Antônio, no sentido de recortar e especificar a relação entre as práticas de folkmarketing e os feirantes. A formação da feira livre na cidade de Alto Araguaia: uma breve descrição histórica e também etnográfica A história da feira livre do município de Alto Araguaia (MT) se confunde com a de muitas outras cidades brasileiras. Mas para entender melhor a estruturação deste