ÄKSY MIE S
Joitain päivityksiä juhannustaikoihin
P
erinteiset juhannustaiat ovat hiipumaan päin. Ihmiset eivät usko enää niiden tehoon tai pitävät niitä liian työläinä. Joskus mukaan sekoittuu pelkoa. Esimerkiksi poimittakoon yksi työläs ja epäilyttävä taika: ”Jos juoksee alasti saunasta tullessaan juhannusyönä ruisvainion ojia, niin yhdeksännessä ojassa tulee sulhanen vastaan.” Kysyn heti alkajaisiksi että missä päin Suomea ruista kasvaa vielä niin paljon että pellossa on peräti yhdeksän ojaa. Pitääkö mennä Puolaan asti alasti juoksemaan? Entä jos juoksee tietämättömyyttään ja hölmöyttään ohrapellossa. Tuleeko yhdeksännessä ojassa sulhasen sijasta karhu vastaan? Enkä minä ymmärrä sitäkään, miksei yhdeksännessä ojassa voisi odottaa morsian. Jostain syystä ainakaan minua ei huvita juosta juhannusyössä alasti pellossa, jos siellä väijyy sulhanen. Juhannustaioista ei ole kuitenkaan syytä kokonaan luopua, ne on vain syytä päivittää vastaamaan nykyihmisen tarpeita. Ensimmäinen päivitys on yleisluontoinen, se koskee alastomuutta. Vanhoissa taioissa ihmisen täytyy tehdä hulluja juttuja yleen-
sä alasti. Minä en usko, että taikavoima siitä kasvaa, jos neito kieriskelee kelteisillään kasteisella niityllä tai sulhanen hortoilee ilkosillaan ryteikössä. Sovitaan näillä puheilla, että juhannustaikoja tehdessään ihmisellä saa olla päällä ainakin stringit ja t-paita, ja jalassa crocksit. Ne ovat sentään aika yleinen asuyhdistelmä nykyajan suviyössä. Toinen päivitys menee tasa-arvolain piikkiin. Useimmat vanhat taiat on tarkoitettu naisille. Taioissa luvataan pääasiassa hyvää sulhasonnea. Miehille ei ole tarjolla kuin aarre, mutta siitä ei kerrota sen enempää. Kerrotaan vain, että sen saa kun näkee virvatulen metsässä. Aarre on muka sen alla. Hei haloo, voisiko saada hieman selvennystä siihen, mitä tuo aarre tarkkaan ottaen tarkoittaa. Onko kultaa niin että ranteita pakottaa kun aarretta metsästä kantaa? Vai onko kysymyksessä taas yksi pyramidihuijaus? Ilmiselvää miesten syrjintää on myös juhannustaikojen taitovaatimuksissa. Taikoja tehdessään pitäisi poimia sen seitsemää sorttia kukkia ja yrttejä. Sitten niistä
pitäisi sitoa yhdeksällä heinällä kauniita kimppuja. Ei onnistu tällä kasvien tuntemuksella eikä näillä ropelokourilla. Voisiko mukaan ujuttaa myös nykymiehen taidoille sopivia taikoja? Esimerkiksi tyhjän Saku-tölkin littanaksi polkaiseminen voisi tuoda oitis laiturille seitsemän neitoa. Sen verran voisi tehdä myönnytyksiä vanhoille perinteille, että neidot voisivat olla alasti, jos ei ole hallayö ja oma emännyys on jo mennyt pötkölleen aittaan. Jotkut vanhat taiat on syytä kokonaan poistaa, koska niissä annetaan aivan selvästi valheellisia lupauksia. Nostan tässä esille yhden räikeimmistä esimerkeistä. Jos ihminen katsoo juhannusyönä alasti kaivoon tai lampeen, hän ei takuulla näe siellä tulevan puolisonsa kuvajaista, vaan hukkumistilastoihin päätyvän ihmispolon. Reijo Honkonen
Kosken leg endat
Vas taukset:
Het-Voa -sirkus
Oikeat vastaukset sivulla 16 esitettyihin kysymyksiin:
In memoriam 1960 - 1961
1. Kari Kiiskinen 2. Louis Banks 3. Ari Liimatainen
H
et voa eli heti vaan uutta tapahtumaa toisen perään sirkusnäyttämöllä. Improvisaatioon ja nopeaan tempoon luottava Het-Voa -sirkus toimi Äänekoskella vuosina 1960-61 Huiman urheiluseuran alaisuudessa. Kaikki esiintyjät olivat äänekoskelaisia ja amatöörejä, mikä oli menestyksekkäään sirkuksen avain. - Katsomot olivat täynnä, ja ihmisiä tuli kauempaakin sirkusta katsomaan, sirkuksessa soittanut Eero Lahti muistelee. Sirkus Het-Voa piti harjoituksensa ja esityksensä Äänekosken työväentalolla. Sirkusta tehtiin talkoovoimin ja palkkaa ei maksettu. Tähän ei kuitenkaan uskonut Tampereen poliisimestari, joka piti sirkusesiintyjiä täyspalkkaisina ammattilaisina, ja lätkäisi Het-Voalle 30 % verot. Todellisuudessa jokaisella sirkuslaisella oli omat ammattinsa sirkuksen ulkopuolella ja sirkus oli heille harrastus. Amatöörimäisyydestä huolimatta HetVoassa nähtiin hurjia temppuja. - Poskeen pisteltiin piikkejä, Eero Lahti nauraa. Lahti soitti aikoinaan kontrabassoa ja kitaraa suositussa Antti Kauppisen yhtyeessä ja yhtyettä pyydettiin mukaan huolehtimaan sirkuksen musiikkipuolesta. Esitysten päätteeksi yhtye soitti tanssimusiikkia. - Yhtyeemme keulahahmo Antti Kauppinen sävelsi Huiman humpan ja siitä tuli orkesterimme ykkösnumero sirkuksessa. Yleisöä viihdyttivät Het-Voassa ”maailman notkein mies”, fakiiri, taikuri, voimamies sekä kauniit neidot. Sirkus pyöri
26
4. Finne 5. Jack Smack 6. Kariojan kelloliike 7. 2001 8. Konginkankaan kirkko 9. Tiistairastit 10. Kaikki ovat Palomäen kentän kenttäennätysten haltijoita. Antti Lehtosen ennätys on kymmenottelusta.
neljänkymmenen ihmisen voimin.Het-Voa esiintyi Ääneseudulla ja sen lähikunnissa sekä Tampereella asti. Esityksiä oli 23 ja sirkuksen on arvioitu naurattaneen lähemmäs 10 000 katsojaa. Laura Lilienkampf
Mo ka mo ka moo kaa ! (Pahoittelemme tämän niin tarkkaan luetun ja valtavan suosion saaneen palstan ammottavaa tyhjyyttä. Kaivelimme ja kääntelimme koko viime numeron ylösalaisin, muttemme harmiksemme löytäneet mokan mokaa. Yritämme olla huolimattomampia tämän numeron kanssa!)
Etsintäkuulutus: ■■ Missä ovat muistot Korona-baarista? Kerro muistosi osoitteeseen toimitus@aksa.fi. 9 · 2011
| Ä KS