Матеріали фольклорно-етнографічної експедиції "Муравський шлях - 97"

Майова каша (1/14 травня) 14 травня варили кашу по вулицях. Кашу варили,«як кріп новий наросте», з пшона, м яса, яєць, картоплі, сала Ставили довгі столи, всі сідали. «Старики так робили, і ми так роби м о»(149). Традиційною була каша з курятиною(122). В наш час цей звичай зберігся, але цс можуть робити 1, 9 або 14 травня. Н а 1 та 9 травня виїздили на природу, брали з собою все для каші,»на окраї лісу сиділи до самого вечора, співали»(33). «Спочатку збиралися жінки, варили кашу, а потім і мужики приплехають»(106). Симона Зілоти(Семейзола) (10 /23 травня) Симона 3олота(34,35). Раніше на Симона Зілота ходили збирати трави. Збирали лікарські рослини - «молоду траву»(34,35,124). Царигряда (Царяград а, Царя гряда ) Я к згадували селяни, це свято припадає на 24 травня(ІЗО). «Н а це свято не можна робити на городі. Х т о поле в цей день, град може вибити городину»(13,14,27,35,126,130,132). «Т р е б а попразнувати, до церкви на да поїхати, а то град пооббиває»(117). Трійця «Субота звалася квічальною - ламали всяке квічало, прикрашали в хаті, дворі»(153). Д о Зеленої неділі квітів у хаті не було(105). Святку­ вали в неділю. Називали Зеленою неділею, Клечальною неділєю(127). В понеділок - Трійця. У вівторок тако:к святкували, в середу почина­ ли працювати(141). На Трійцю ламали гілля. Маленькими гілочками прикрашали в хаті, вішали на воротях, в сінях(149), а великі - вкопували біля порога - це могли бути гілочки липи, кленка(153). «Перед вх'одом у хату закопували по 3 гілки дерева: три з одного боку, три - з другого»(138). А бо по три 24