a day BULLETIN 522 by a day BULLETIN

523 522 521

TODAY EXPRESS PRESENTS

22 JAN 2018

T O

K N O W ,

A N D

L E T

G O

02 ข้อธรรมะส�ำหรับคนหนุม ่ สำวรุน ่ ใหม่ โดยพระอำจำรย์ ปสันโน ภิกขุ เจ้ำอำวำสวัดป่ำอภัยคีรี สหรัฐอเมริกำ

CONNECTING THE DOTS Oakley แบรนด์แว่นกันแดดคุณภำพที่ครองใจ สำยสปอร์ตมำยำวนำน

HE SAID บทสนทนำกับ Helmetheads วงดนตรี ร็อกแอนด์โรลที่โจ่งแจ้งที่สุดในตอนนี้

LIFE

BEHIND THE COVER

CONTENTS

THE CONVERSATION

523 522 521

TODAY EXPRESS PRESENTS

22 JAN 2018

T O

K N O W ,

A N D

L E T

G O

วิถีชีวิตแนบอิงธรรมชำติของชำวปกำเกอะญอ หมู่บ้ำนสบลำน

I S S U E 522

SPACE & TIME Creative Tone Content and Design for Social Change ออฟฟิศไซซ์เล็กทีเ่ น้นอำรมณ์มำกกว่ำวัตถุ

BREATHE IN 1 วิทยำศำสตร์ของกำร ‘แอบส่อง’ เฟซบุ๊กและไอจีของคนที่เรำแอบชอบ

BREATHE IN 2 ประสบกำรณ์ตำมหำแสงเหนือ 7 ชั่วโมงในเมืองเล็กเกือบสุดขั้วโลก

22 JAN 2018

พระอำจำรย์ปสันโน ภิกขุ มีเมตตำกับทีมงำน a day BULLETIN อย่ ำ งมำก เมื่ อ ถึ ง เวลำนั ด หมำยตรงเผง ท่ำนปรำกฏตัวมำพร้อมกับพระลูกศิษย์จำกวัดป่ำอภัยคีรี และผูป ้ ระสำนงำนของหอจดหมำยเหตุพท ุ ธทำส อินท ฺ ปญฺโญ ที่ติดตำมมำดูเบื้องหลังกำรท�ำงำน ในตอนแรกพวกเรำ เต็มไปด้วยควำมวิตกกังวลและเกรงกลัว ในกำรทีจ่ ะขอจัด ท่ำทำงกำรยืนกำรนัง ่ ของพระผูใ้ หญ่ระดับท่ำนในมุมต่ำงๆ แต่ ท่ ำ นก็ มี สี ห น้ ำ และแววตำที่ ยิ้ ม แย้ ม อยู่ ต ลอดเวลำ พร้อมกับคอยบอกพวกเรำว่ำ ไม่เป็นไร ขอให้ทก ุ คนรูส ้ ก ึ สบำยๆ ช่ำงภำพของเรำจึงผ่อนคลำยและท�ำงำนง่ำยขึน ้ มำ ทันที กลำยเป็นว่ำเรำใช้เวลำเพียง 10-15 นำที ก็ได้ภำพ พอร์เทรตที่สมบูรณ์แบบตำมสไตล์ a day BULLETIN เหล่ำผูต ้ ด ิ ตำมทุกคนพูดตรงกันว่ำ วันนีถ ้ อ ื เป็นโอกำสทีด ่ ี มำกๆ ท�ำให้เรำได้ภำพของท่ำนหลำกหลำยมุมในแสงสุดท้ำย ของวัน ดูสงบและสบำยตำ สบำยใจ ก่อนกำรสนทนำธรรม ที่มีประโยชน์จะเริ่มขึ้นหลังจำกนั้น

ที่ปรึกษา สุรพงษ์ เตรียมชำญชัย บรรณาธิการที่ปรึกษา นิภำ เผ่ำศรีเจริญ บรรณาธิการผู้พิมพ์ผู้โฆษณา/บรรณาธิการบริหาร วุฒิชัย กฤษณะประกรกิจ บรรณาธิการบทความ ทรรศน หำญเรืองเกียรติ ปริญญำ ก้อนรัมย์ พิมพ์อร นทกุล กองบรรณาธิการ ศรัญญำ โรจน์พิทักษ์ชีพ กมลวรรณ ส่งสมบูรณ์ พัทธมน วงษ์รัตนะ นักเขียน/ประสานงาน ตนุภัทร โลหะพงศธร บรรณาธิการภาพ คเชนทร์ วงศ์แหลมทอง หัวหน้าช่างภาพ กฤตธกร สุทธิกิตติบุตร ช่างภาพ ภำสกร ธวัชธำตรี รัชต์ภำคย์ แสงมีสินสกุล บรรณาธิการศิลปกรรม พงศ์ธร ยิ้มแย้ม ศิลปกรรม ชยุตม์ คชโกศัย สิริลักษณ์ ตะเภำหิรัญ ฐิติชญำ อนันต์ศิริภัณฑ์ พิสูจน์อักษร หัสยำ ตั้งพิทยำเวทย์ ศักดิ์สิทธิ์ ไม้ล�ำดวน ธมนวรรณ กัวหำ ฝ่ายผลิต วิทยำ ภู่ทอง บรรณาธิการดิจิตอลคอนเทนต์ มิ่งขวัญ รัตนคช กองบรรณาธิการดิจิตอลคอนเทนต์ จักริน อินต๊ะวงค์ ผู้ จั ด การฝ่ า ยดิ จิ ต อลมี เ ดี ย ธนำคำร จั น ทิ ม ำ ผู้ ป ระสานงานฝ่ า ยดิ จิ ต อลมี เ ดี ย สิ ริ น ำรถ อิ น ทะพั น ธุ์ ผู้ ช� า นาญการฝ่ า ยดิ จิ ต อลมี เ ดี ย กะรั ต เพชร บุ ญ ลั ก ษณ์ ศิ ริ ที่ ป รึ ก ษาฝ่ า ยโฆษณา ศรวณี ย์ ศิ ริ จ รรยำกุ ล ผู้จัดการฝ่ายโฆษณา มนัสนันท์ รุ่งรัตนสิทธิกุล 08-4491-9241 ผู้ช่วยผู้จัดการฝ่ายโฆษณา ธนำภรณ์ ศรีจุฬำงกูล 08-1639-1929, พงศ์ธิดำ อังศุวัฒนำกุล 09-4415-6241, ณัฐวีณ์ ประมุขปฐมศักดิ์ 08-3922-9929 ฝ่ายโฆษณาอาวุโส ภรัณภพ สุขอินทร์ 08-9492-3444, ชินวัฒน์ เฟื้องฟู 09-4353-9639, ณัฐเศรษฐ ใหม่เมธี 08-1886-9569 เลขานุการฝ่ายโฆษณา อัจจิมำ กำญจนสมทรัพย์ ฝ่ายธุรการ ณัฐรดำ ตระกูลสม นักศึกษาฝึกงาน ภำณุทัช โสภณอภิกุล ณัชชำ พำทพุทธิพงศ์ รชัสกมล สมบูรณ์ วิชิตำ คะแนนสิน ผู้ ผ ลิ ต บริ ษั ท เดย์ โพเอทส์ จ� า กั ด เลขที่ 33 ซอยศู น ย์ วิ จั ย 4 แขวงบำงกะปิ เขตห้ ว ยขวำง กรุ ง เทพฯ 10310 ติ ด ต่ อ กองบรรณาธิ ก าร โทร. 0-2716-6900 อี เ มล contact@adaybulletin.com เว็บไซต์ www.adaybulletin.com, www.daypoets.com, www.godaypoets.com

a day BULLETIN

issue 521

15 JAN 2018

a day bulletin

DAtAbAse

เรื่อง-ภาพ: พัทธมน วงษ์รัตนะ, สิริลักษณ์ ตะเภาหิรัญ

ทีม ่ า : www.businessinsider.com, www.dotesports.com, www.thairath.co.th, www.esreality.com, www.esportsearnings.com

The edge of an

e SportS-Boom! เรียกได้ว่าอยู่ในช่วงขาขึ้นสุดๆ ส�าหรับอุตสาหกรรมอีสปอร์ตที่ก�าลังเติบโตอย่างก้าวกระโดดทั่วโลก รวมทั้งในประเทศไทยที่อนุมัติให้เป็นกีฬา อย่างเป็นทางการและบรรจุเป็นหนึ่งในประเภทกีฬาของการแข่งขันเอเชียนเกมส์ มาดูภาพรวมกันดีกว่าว่าอุตสาหกรรมนี้เติบโตขึ้นได้อย่างไร และประเทศไทยก�าลังอยู่ในจุดไหนของสนามประลองอันดุเดือดนี้

20,000,000

Timeline

1990

2002

2009

2013

2015

2017

ปัจจุบัน ประเทศไทย มี เ ก ม เ ม อ ร ์ ร า ว 20 ล้านคน และมีผเู้ ล่น มืออาชีพราว 5,000 คน

S t r Spo

2022

15,000 -30,000

นั ก กี ฬ า อี ส ป อ ร ์ ต ชาวไทยมีรายได้ราว 15,000-20,000 บาท/ เดือน แต่หากขึ้นเป็น ระดับโปรจะมีรายได้ ราว 30,000 บาท/ เดือน

e 1990

2002

2009

ผู ้ ค น เ ริ่ ม เ ข ้ า ถึ ง อินเทอร์เน็ต ท�าให้เกม คอมพิ ว เตอร์ ไ ด้ รั บ ความนิ ย มขึ้ น อย่ า ง รวดเร็ว

Major League Gaming ก่อตั้งขึ้น ปัจจุบันเป็น สนามแข่งขันอีสปอร์ต ที่ยิ่งใหญ่และประสบ ความส�าเร็จที่สุด

มี ก า ร เ ป ิ ด ตั ว เ ก ม League of Legends ซึ่ ง กลายเป็ น เกมที่ มี ผู้เล่นมากที่สุดในโลก

$24,600,000

2013

2015

2017

2022

สมาคมไทยอีสปอร์ต ก่อตั้งขึ้นและเข้าเป็น สมาชิ ก สหพั น ธ์ กี ฬ า นานาชาติ (IeSF)

นักกีฬาไทยเข้าร่วมการแข่งขัน 7th e-Sports World Championship ที่เกาหลีใต้

การกีฬาแห่งประเทศไทยอนุมตั ใิ ห้อสี ปอร์ต เป็นกีฬาประเภทหนึ่ง อย่างเป็นทางการ

ก า ร แ ข ่ ง ขั น กี ฬ า อีสปอร์ตจะมีขนึ้ อย่าง เต็มรูปแบบในเอเชียนเกมส์ 2022 ที่ เ มือ ง หางโจว ประเทศจีน

$1.5 Billion มู ล ค่ า ของอุ ต สาหกรรมอี ส ปอร์ ต ทั่วโลกในปี 2017 อยู่ที่ 1,500 ล้าน ดอลลาร์สหรัฐฯ

1 8,1

0,3

85 $6

8 2,7

3,9

41 $5

8 7,2

0,2

41 $2

3 3,2

6,9

44 $1

1 4,1

7,7

อั น ดั บ เกม

eSports

ที่ได้รับความนิยมสูงสุดในปี 2017

5 อันดับประเทศที่ได้รับเงินรางวัลจากการแข่งขันอีสปอร์ตสูงสุด

สถิติเงินรางวัลสูงสุด ข อ ง ก า ร แ ข ่ ง ขั น อีสปอร์ตอยูท่ ี่ 24.6 ล้าน ดอลลาร์สหรัฐฯ หรือ ราว 861 ล้านบาท

37 $

6 36

,98

2 3

issue 498 07 aug 2017

a day BULLETIN

AGENDA

IN CASE YOU MISSED IT!

http://edition.cnn.com

ป่ า ฝ น ใ น ร่ ม ข นา ด ใ ห ญ่ ทีส ่ ด ุ ในโลก เปิดสาขาล่าสุด ที่เมืองจีน

issue 522 22 JAN 2018

ประสบความส�าเร็จอย่างสูงกับ Eden Project ป่ า ฝนในร่ ม ขนาดใหญ่ ที่ สุ ด ในโลก หนึง ่ ในเมกะโปรเจ็กต์ของสหราชอาณาจั ก ร โดยโครงการแรกตั้ ง อยู่ ที่ คอร์นวอลล์ ทางตะวันตกเฉียงใต้ของ อังกฤษ ดีไซน์โดดเด่นด้วยการออกแบบ อาคารรูปทรงโดมหลังใหญ่ เทียบเท่า ได้กับสนามฟุตบอลจ�านวน 30 สนาม ซึ่งสร้างไว้ตั้งแต่เมื่อ 16 ปีก่อน ภายใน มี พื ช พั น ธุ์ ม า ก ก ว่ า 3 , 0 0 0 ช นิ ด ให้ประชาชนได้เรียนรู้เรื่องสิ่งแวดล้อม และปั ญ หาด้ า นสิ่ ง แวดล้ อ มท้ อ งถิ่ น ล่ า สุ ด ได้ ข ยายสาขามายั ง เมื อ งชิ ง เต่ า ประเทศจี น ซึ่ ง พร้ อ มเปิ ด ให้ บ ริ ก าร ในอีก 3 ปีขา้ งหน้า ก่อนขยายอีก 7 สาขา ทั่วโลก

www.japantimes.co.jp

ARCHITECTURE

www.theguardian.com

ข่าวรอบโลกปลายสัปดาห์ ที่คุณอาจพลาดไป!

CULTURE

ENTERAINMENT

ออสเตรเลียผุดศูนย์ศล ิ ปะ ท�ามืองานเก๋ไก๋สไตล์ชาว พื้นเมือง เพื่อลดปัญหา ทางสังคม

นั ก แสดงฮอลลี วู ด แต่ ง ชุดด�าหนุนแคมเปญต่อต้าน การล่วงละเมิดทางเพศ

ย้อนกลับไปราวปี 1990 หมูบ่ า้ น Larapinta ซึง่ ตัง้ อยูใ่ นเมืองอลิซสปริงส์ ทางตอนเหนือ ของประเทศออสเตรเลีย เป็นหมู่บ้านที่ เต็มไปด้วยปัญหามากมาย ทัง้ ยาเสพติด ความรุนแรง ความแออัด แต่มาในวันนี้ หมู ่ บ ้ า นเปลี่ ย นไปจนไม่ น ่ า เชื่ อ ด้ ว ย การเข้ า มาของศู น ย์ ส ่ ง เสริ ม ศิ ล ปะ the Yarrenyty Arltere art centre ทีเ่ ปลีย่ น ปัญหาให้เป็นศิลปะ เปลีย่ นความแออัด ให้เป็นศูนย์กลางชุมชนดูแลครอบครัว ทีส่ า� คัญ ส่งเสริมให้ชาวบ้านได้สร้างสรรค์ งานศิลปะออกมาอย่างอิสระ เช่น การปัก ผ้า และเปิดโชว์ผลงานให้นักท่องเที่ยว ได้เข้ามาชม ซึ่งท�าให้ชาวบ้านมีรายได้ และเห็นคุณค่าของตัวเองมากขึ้น

แฮชแท็ก #MeToo ทีเ่ ป็นกระแสช่วงเดือน ตุลาคมปีทแี่ ล้วของนักแสดงสาว อลิซซา มิลาโน จากกรณีถกู คุกคามทางเพศโดย เจ้าพ่อฮอลลีวดู อย่าง ฮาร์วยี ์ ไวน์สตีน เพื่ อ ต่ อ ต้ า นการล่ ว งละเมิ ด ทางเพศ แฮชแท็กนี้ก็ได้รับการตอบรับจากเหล่า นักแสดงฮอลลีวูดด้วยการเริ่มโครงการ Time’s up เพือ่ ต่อสูก้ ารล่วงละเมิดทางเพศ ทัง้ ในผูห้ ญิงและผูช้ ายทีเ่ กิดขึน้ ในอุตสาหกรรมภาพยนตร์ และสถานทีท่ า� งานใน ทุกสาขาอาชีพ ล่าสุดเพือ่ เป็นการแสดง จุดยืนดังกล่าว เหล่านักแสดงชายหญิง ที่มาร่วมงานลูกโลกทองค�าจึงพร้อมใจ กันสวมชุดด�า และนักแสดงบางคนยังติด เข็มกลัด Time’s Up เพือ่ แสดงการสนับสนุน ให้ชดั เจนมากขึน้ อีกด้วย

www.japantimes.co.jp www.theguardian.com

SOCIETY

ฟิตเนสตุรกีให้เมมเบอร์เด็กลีภ ้ ย ั ฟรี! ตลอดชีพ

ENVIRONMENT

นั ก วิ ท ย์ ฯ ปรั บ ปรุ ง พั น ธุ์ พื ช เผือ ่ วันทีโ่ ลกร้อนขึน ้ กว่าเดิม เป็นความหวังใหม่ของปากท้องมนุษยชาติที่เพิ่ม จ�านวนมากขึ้นในอนาคต เมื่อนักวิทยาศาสตร์ ค้ น พบวิ ธีป รั บ ปรุ ง พั น ธุ ์ พื ช หลั ก 6 สายพั น ธุ ์ อาทิ ข้าวสาลี ข้าวบาร์เลย์ ถั่ว และถั่วลูกไก่ ด้วยระบบทีเ่ รียกว่า speed breeding เป็นการปลูก เมล็ดพันธุ์ในเรือนกระจก เพือ่ เร่งการเจริญเติบโต ใช้ แ สง LED แทนกระบวนการสั ง เคราะห์ ด้วยแสงตามธรรมชาติ ซึง่ จะท�าให้พชื เติบโตขึน้ เร็ว ภายในเวลา 22 ชั่ ว โมงต่ อ วั น ควบคู ่ กั บ การศึกษาวิธีการก�าจัดโรค รูปร่าง โครงสร้าง ของพื ช และออกผลผลิ ต รวมทั้ ง เติ บ โตจน พร้ อ มเก็ บ เกี่ ย วได้ ใ นทุ ก ๆ 8 สั ป ดาห์ ซึ่ ง นักวิทยาศาสตร์หวังว่า ภายใน 10 ปี การทดลอง ดังกล่าวจะส�าเร็จอย่างสมบูรณ์ เพื่อช่วยชีวิตคน นับล้านจากความอดอยากในอนาคต

หลังจากทีร่ ปู ถ่ายของ Muhammad Khaled เด็กชาย ร่างท้วมชาววัย 12 ปี ชาวซีเรียที่อพยพมาอยู่ ในประเทศตุรกี และท�างานเป็นเด็กขัดรองเท้า ก�าลังยืนมองผู้คนออกก�าลังกายอยู่หน้าฟิตเนส ในเมือง Adıyaman ซึ่งถ่ายโดยลูกค้าคนหนึ่งของ ยิมแห่งนี้ และภาพนัน้ ก็ไปถึง Engin Dogan เจ้าของ ฟิตเนส เขาใช้เวลาไม่นานเพือ่ ตามหาเด็กคนนีแ้ ละ มอบเมมเบอร์ตลอดชีพให้ “เขาเป็นสมาชิกของเรา แล้ว” Engin Dogan กล่าว ทางด้านหนุม่ น้อยมูฮมั หมัด เมือ่ ได้รบั สิทธิพเิ ศษ ล่าสุดเขาก็เข้าไปออกก�าลังกาย ที่ฟิตเนสนี้ทุกวัน และกล่าวอย่างมีความสุขว่า “ผมฝันมานานแล้วว่าตัวเองจะลดน�้าหนัก และ ตอนนี้ผมก็เชื่อว่าผมจะท�าตามที่ฝันได้จริงๆ”

www.bbc.com

http://money.cnn.com

BUSINESS

PUBLIC HEALTH

EDUCATION

ในปี 2018 อาชีพแรงงานจะแซง ทุกอาชีพในอเมริกา

ร้ อ งเพลงกล่ อ มลู ก เร็ ว ขึ้ น อีกนิด ช่วยรักษาภาวะซึมเศร้า หลังคลอดได้ดี

รัฐบาลอังกฤษวางแผนยกระดับ ความสามารถด้านภาษาของเด็ก

ปีทผี่ า่ นมา สหรัฐอเมริกามีการก่อสร้างโครงสร้าง พืน้ ฐานมากมาย โดยเฉพาะช่วงสิน้ เดือนธันวาคม เมือ่ ปีทแี่ ล้ว ส่งผลให้เกิดการจ้างแรงงานก่อสร้าง มากกว่า 30,000 ต�าแหน่ง และปีนี้มีแนวโน้ม ที่จะเพิ่มขึ้นอีกราว 25,000 ต�าแหน่ง เนื่องจาก การก่อสร้างต่างๆ ในอเมริกาเพิม่ มากขึ้นอย่าง รวดเร็ว ส่งผลให้เกิดการขาดแคลนแรงงาน ดังนั้น ทางบริษัทก่อสร้างต่างๆ ประกาศเพิ่ม ค่าตอบแทนทีม่ ากขึน้ กว่าเดิม และนีค่ อื เหตุผล ทีท่ า� ให้อาชีพนีม้ าแรงตัง้ แต่ตน้ ปี และมีแนวโน้ม ที่จะเป็นอาชีพที่ท� าเงินสูงขึ้นยาวไปถึงสิ้นปี ได้ด้วย

คุณแม่มอื ใหม่คงจะหมดกังวลเรือ่ งโรคซึมเศร้า ทีจ่ ะคุกคามจิตใจอีกต่อไป เพราะ ดอกเตอร์โรซีย์ เพอร์กินส์ นักวิจัยและผู้เชี่ยวชาญด้านเสียง ดนตรี ได้ค้นพบวิธีที่จะท�าให้แม่หลังคลอด ที่ เ ป็ น โรคซึ ม เศร้ า ดี ขึ้ น ด้ ว ยการร้ อ งเพลง กล่อมลูกในจังหวะที่เร็วกว่าปกติ ซึ่งเห็นผลใน 6 อาทิตย์แรก และคุณแม่มอี าการดีขนึ้ ถึง 35% นอกจากนี้ดอกเตอร์โรซีย์ยังแนะน�าให้คุณแม่ ลองแต่งเพลงกล่อมลูกขึน้ มาใหม่ อาจจะกล่อม ลูกด้วยจังหวะร็อก เรกเก้ หรือหมอล�าก็น่าลอง อยู่เหมือนกัน

หลังปี 2014 รัฐบาลอังกฤษได้เปิดตัว Maths Hubs ศู น ย์ ก ารเรี ย นรู ้ ด ้ า นคณิ ต ศาสตร์ เพื่ อ พั ฒ นา บุคลากรด้านคณิตศาสตร์ให้เกิดขึ้นในโรงเรียน และมหาวิทยาลัยชัน้ น�าทัว่ ประเทศ โดยปีนที้ างรัฐบาล จะทุม่ งบประมาณกว่า 7.7 ล้านปอนด์ เพือ่ ให้สร้าง English Hubs หรือศูนย์การเรียนรู้ด้านภาษาและ ทักษะการอ่าน จ�านวน 35 แห่ง ภายใต้ชอื่ Centre of Excellence โดยมีเป้าหมายเพือ่ ให้เด็กๆ ทัว่ ประเทศ อ่านออกเขียนได้อย่างแท้จริง

a day BULLETIN

THE CONVERSATION เรื่อง : วุฒิชัย กฤษณะประกรกิจ, กมลวรรณ ส่งสมบูรณ์ ภาพ : กฤตธกร สุทธิกิตติบุตร ถอดความ : ววิชิตา คะแนนสิน, รชัสกมล สมบูรณ์

issue 522 22 JAN 2018

พระอาจารย์ปสันโน ภิกขุ เจ้าอาวาสวัดป่าอภัยคีรี มลรัฐแคลิฟอร์เนีย สหรัฐอเมริกา เดินทางมา ปฏิบัติศาสนกิจและพ�านักอยู่ในประเทศไทยเมื่อช่วงต้นปีที่ผ่านมา ถือเป็นโอกาสอันดีที่ a day BULLETIN ได้ร่วมฟังการบรรยายธรรมของท่านที่หอจดหมายเหตุ พุทธทาส อินฺทปญฺโญ และท่านมีเมตตาสละเวลาให้กับเราเพื่อการสัมภาษณ์ พูดคุยถึงข้อธรรมะที่น่าสนใจส�าหรับคนหนุ่มสาวรุ่นใหม่ ท่านเป็นชาวแคนาดา นามเดิมคือ รีด แพรี ท่านเล่าถึงชีวิตสมัยที่ยังหนุ่มๆ เพิ่งเรียนจบและ ออกเดินทางท่องเที่ยวไปทั่วโลก หาประสบการณ์ชีวิตในหลากหลายวัฒนธรรม เรียนรู้ปรัชญา ศาสนา และจิตวิทยา แสวงหาความสุขและสัจธรรมของชีวิตมาหลายเส้นทาง จนกระทั่งมาบวชเป็นพระในเมืองไทยตั้งแต่ พ.ศ. 2517 แล้วปักหลักฝากตัวเป็นศิษย์ของหลวงปู่ชา สุภทฺโท (พระโพธิญาณเถร) แห่งวัดหนองป่าพง จังหวัดอุบลราชธานี ต่อมาท่านไปเป็นเจ้าอาวาส วัดป่านานาชาติ แล้วจึงไปเปิดวัดป่าอภัยคีรี ถือเป็นหนึ่งในสาขาวัดหนองป่าพง ช่วยเผยแผ่ธรรมะออกไปโลกตะวันตก ท่านเป็นศิษย์พระฝรั่งรุ่นเดียวกับพระอาจารย์อมโร ภิกขุ เจ้าอาวาสวัดอมราวดี ประเทศอังกฤษ ที่เราเคยสัมภาษณ์ไปเมื่อปีที่แล้ว “อ๋อ ตอนนั้นท่านอมโรมาประชุมที่วัดหนองป่าพง จริงๆ อาตมาก็ต้องมาด้วย แต่อาตมาขี้เกียจ ไม่ดีเลยนะ ขี้เกียจ ไม่ดีๆ” ระหว่างการถ่ายภาพ ท่านชวนเราพูดคุยด้วยรอยยิ้มและเสียงหัวเราะ การบริหารจัดการสาขาวัดหนองป่าพงในต่างประเทศถือเป็นงานหนักและยุ่งยาก แต่ก็มีความจ�าเป็น อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ เพราะทุกวันนี้มีผู้ชาวตะวันตกหันมาสนใจการฝึกจิตใจและศาสนาพุทธ เพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ วัดป่าอภัยคีรีตั้งอยู่ห่างจากตัวเมืองพอสมควร ต้องเดินทางด้วยรถอย่างน้อยๆ 2-3 ชั่วโมง ถือเป็นการคัดกรองผู้ที่สนใจจริงๆ ให้เข้ามาฝึกฝนและเรียนรู้ การเยือนเมืองไทยปีนี้ ท่านพักอาศัยอยู่นานสักหน่อย เพราะตั้งใจมาเข้าร่วมงานอาจาริยบูชา ในช่วงสัปดาห์ที่ผ่านมาที่วัดหนองป่าพง ซึ่งปีนี้ถือเป็นวาระพิเศษ ในโอกาสครบรอบ 100 ปี ชาตกาล หลวงปู่ชา สุภทฺโท เราจึงเริ่มต้นการสนทนากับท่านด้วยความสนใจในข้อธรรมที่ส�าคัญที่สุดของหลวงปู่ชา ซึ่งท่านได้เรียนรู้มาในระหว่างการฝึกฝนเมื่อวัยหนุ่ม และคิดว่าส�าคัญที่สุดส�าหรับยุคสมัยของเรา ส�าหรับคนหนุ่มสาวอย่างเรา และท่านก็ตอบว่า TO KNOW, AND LET GO

a day BULLETIN

10 ธรรมะข้ อ ส� า คั ญ ที่ สุ ด ที่ พ ระอาจารย์ เ รี ย นมาจาก หลวงปู่ ช า และคิ ด ว่ า ทุ ก ๆ คนควรจะได้ เ รี ย นรู้ เหมือนกัน คือเรื่องใด

อาตมาได้เรียนกับหลวงปู่ชาตั้งแต่ช่วงที่ท่านยังมี สุขภาพดี ยังขยันในการสอนลูกศิษย์ น่าจะประมาณ 8 ปี แล้วก็ถงึ ช่วงทีท่ า่ นเริม่ ไม่สบาย จนถึงช่วงทีท่ า่ นนอนป่วยก่อน ที่จะสิ้นไปก็อีกประมาณ 9-10 ปี นับรวมเวลาแล้วก็นาน อยู่ ดังนั้น ถ้าจะถามในลักษณะนั้นมันก็ส�าคัญทุกเรื่อง แล้วแต่ว่าอารมณ์และความจ�าจะระลึกเรื่องไหนออกมา ถ้าให้ตดั สินใจเลือกสิง่ ทีค่ ดิ ว่ามันส�าคัญจริงๆ มันค่อนข้าง จะว่างเปล่าไม่นอ้ ย เรายังนึกไม่คอ่ ยออกในเวลานี้ แต่พอคุณ พูดถึงเรือ่ งนี้ สิง่ หนึง่ ทีร่ ะลึกถึง เพราะเป็นตัวอย่างทีด่ ที สี่ ดุ เป็นตัวอย่างที่ประทับใจที่สุด และน่าจะเป็นสิ่งที่โลกเรา ต้องการ คือความเป็นบุคคลที่ไม่หวั่นไหวต่อเหตุการณ์ ที่ก�าลังเกิดขึ้นรอบตัว ไม่ว่าจะมีคนสรรเสริญท่านก็ดี ไม่ว่าจะมีคนนินทาท่านก็ดี หรือจะเป็นหมู่ลกู ศิษย์ทพี่ อใจ ท่านก็ดี ทีไ่ ม่พอใจท่านก็ดี หลวงปูช่ าท่านจะมีความมัน่ คง อยูเ่ สมอ ไม่หวัน่ ไหว นีเ่ ป็นตัวอย่างทีน่ า่ สนใจและประทับใจ อาตมา เป็นสิง่ แรกทีท่ า� ให้ระลึกถึง จึงหาทางท�าวิธไี หนนะ ทีจ่ ะท�าให้สามารถฝึกตัวเองให้เป็นได้แบบนัน้ ตัง้ แต่นนั้ มาอาตมาก็เลยสนใจ อยากฝึกปฏิบตั ธิ รรม กับท่าน แต่การฝึกนีไ้ ม่ได้หมายความว่าเราจะต้องนัง่ สมาธิ เก่งๆ เห็นนิมิตเห็นอะไรแบบนี้ คือมันเป็นผลของมรรค ที่ มี อ งค์ 8 หรื อ เป็ น ผลของการปู พื้ น ฐานของหนทาง ดับทุกข์ที่พระพุทธเจ้าบัญญัติไว้ ไม่ใช่ว่าข้อใดข้อหนึ่ง ข้อที่หลวงพ่อชาให้ความส�าคัญก็อยู่ที่ปฏิบัติ คือให้ท�า อย่างมีความสม�่าเสมอในการฝึกหัด เป็นสิง่ ทีเ่ ห็นท่านเป็น ตัวอย่าง ก็พยายามที่จะฝึกให้ดี ให้เกิดเป็นผลในชีวิต ของเรา ซึ่งนี่เป็นตัวอย่างส�าหรับโลกเรา เช่นเดียวกันว่า โลกเราต้องการความสม�า่ เสมอ ความขยัน การยอมฝึกฝน ตัวเองในวาระโอกาสต่างๆ ไม่ว่ามีอุปสรรคใดๆ เกิดขึ้น ก็ต้องพร้อมจะฝึกตัวเองได้ ข้อนี้ขอให้ฝึกเอาไว้ เพื่อที่จะ ได้มีความมั่นคง ไม่หวั่นไหว นี่เป็นคุณธรรมที่น่ามีไว้

เวลาเจอปัญหาเข้ามากระทบกับชีวต ิ มันเป็นธรรมชาติ ทีเ่ ราจะต้องหวัน ่ ไหว ไม่มน ั่ คง ถ้าเราฝึกตนให้ไม่หวัน ่ ไหว แบบนี้เราจะฝึกอย่างไร และจะส่งผลดีอย่างไรต่อเรา

issue 522 22 JAN 2018

อาตมาแนะน� า ได้ ว ่ า ควรมี ก ารปู พ้ื น ฐานของศี ล สมาธิ ปัญญา ปูพนื้ ฐานของการมีทพี่ งึ่ คือพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ อันนี้เป็นค�าสวดมนต์ที่เราได้ยินได้ฟังมาตั้งแต่ เด็กๆ ซึง่ ควรท�าให้เกิดขึน้ ในจิตใจของเราจริงๆ ถ้าเรามัน่ คง สิง่ นีม้ นั ก็จะเกิดขึน้ เอง เราได้เอาธรรมะมาใช้ในชีวติ ของเรา คือเราไม่แบ่งแยกว่าเวลานีเ้ ป็นเวลาเข้าวัด เวลานีไ้ ม่เข้าวัด เวลานีป้ ฏิบตั ิ เวลานีไ้ ม่ปฏิบตั ิ คือเราก็ตอ้ งมีความสม�า่ เสมอ น้อมรับธรรมะเข้ามาสู่ในจิตใจของเราตลอดเวลา เวลา ที่เราสวดเราจะระลึกถึงคุณของพระธรรม ข้อที่เรียกว่า โอปนยิโก (คุณของพระธรรมประการหนึ่ง ในธรรมคุณ 6 หมายถึง ควรน้อมเข้ามา ผู้ปฏิบัติควรน้อมเข้ามาไว้ในใจ ของตนหรือน้อมใจเข้าไปให้ถึงด้วยการปฏิบัติให้เกิดขึ้น ในใจ) ก็น้อมเข้ามาใส่ตัวเรา ไม่ใช่เอาไว้ข้างนอกตัว มีแค่ ไว้บูชา ท�าให้เห็นว่าเป็นที่พึ่งของเราจริงๆ แล้วก็น�าไปใช้ การน้อมเข้ามาไม่ใช่แค่รบั รูเ้ ป็นข้อมูล มันเป็นสิง่ ทีเ่ ราต้อง คอยฝึก คอยปฏิบัตใิ นชีวิต ทดลองว่าธรรมะมีคณ ุ อย่างไร บ้าง มีโทษอย่างไรบ้าง การปฏิบัติไปแล้วได้ท�าให้กุศล ธรรมเกิดขึ้น หรืออกุศลธรรมเกิดขึ้นอย่างไร เพราะว่ามัน สลับซับซ้อนกัน เราต้องอาศัยประสบการณ์และอาศัย การพิจารณาสังเกตดูด้วยตัวเอง ต้องแยกแยะว่าอะไรดี อะไรไม่ดี เมื่อเราทดลองปฏิบัติอย่างนี้แล้ว รู้สึกมันช่วยให้ จิตใจเยือกเย็นและมั่นคง เมื่อเวลาเราฝึกอย่างนี้กลับ ค่อนข้างเครียด ค่อนข้างจะวุ่นวาย หรือเวลาเหตุการณ์ เกิดขึ้น เวลาที่ไม่พึงพอใจหรือไม่พึงปรารถนา บางครั้งเรา ก็ยกธรรมะขึ้นมาช่วยให้จิตใจโล่ง เราก็ต้องทดลองเอง ดู เ อง ไม่ ใ ช่ รู ้ เ พี ย งทฤษฎี หรื อ ต� า ราเขาว่ า อย่ า งหนึ่ ง เวลาปฏิบัติก็อีกอย่างหนึ่ง คือมันต้องอาศัยประสบการณ์

แน่นอนว่ามีความหวั่นไหว และมีความทุกข์ คิดอยู่ ตลอดเวลาว่าท�าไมโลกเราถึงเป็นแบบนี้ ท�าไมชีวติ แสนจะ ทุกข์ ทั้งๆ ที่ดูชีวิตข้างนอกตามปกติของเราแล้วไม่น่าจะ ทุกข์เลยนะ มีเหตุการณ์อย่างหนึ่งที่เกิดตอนเรายังหนุ่ม ประมาณยีส่ บิ กว่าๆ เราเรียนจบปริญญาตรีแล้ว เริม่ ออกไป ท�างาน ขอเพียงแค่จะได้มตี งั ค์ไปเทีย่ ว ก็สนุกสนานตามประสา วัยรุ่น สมัยนั้นก็ได้ประสบการณ์มากมาย อาตมาเคยได้ ไปเทีย่ วทัว่ ยุโรป เทีย่ วตะวันออกกลาง ไปไกลจนถึงทีอ่ นิ เดีย ได้เช่าบ้านหลังหนึง่ อยูบ่ นภูเขาหิมาลัยทีอ่ ยูส่ งู จากน�า้ ทะเล สองพันเมตร อากาศก็เย็นสบาย วิวสวยงาม มีภูเขา มีทุ่ง หิมะ มีน�้าตก เพื่อนบ้านมีสวนแอปเปิล มีสวนแอพริคอต อยูร่ อบๆ ทีแ่ ห่งนัน้ อุดมสมบูรณ์มาก การใช้ชวี ติ ของชาวบ้าน ทีน่ นั่ ก็ไม่ได้เดือดร้อน สะดวกสบายดี คนทุกคนก็เป็นคนดี แต่แล้วท�าไมในใจยังทุกข์อยู่ มันอยูใ่ นจิตใจเรา เราไปทีไ่ หน เราก็แบกความทุกข์ไปด้วยตลอด ตราบใดที่เรายังไม่ได้ แก้ไข เราก็ยงั ทุกข์ ตอนนัน้ ความรูเ้ รือ่ งพระพุทธศาสนาก็ยงั มีนอ้ ย สมัยเป็นนักศึกษาก็เคยอ่านหนังสือในห้องสมุดบ้าง แต่ยังไม่เคยได้ปฏิบัติ มันจึงเป็นเหตุให้หลังจากนั้นเราก็ ต้องออกเดินทางแสวงหาต่อ จนกระทั่งได้มาเมืองไทย ตอนแรกเราไม่รดู้ ว้ ยซ�้าว่าเมืองไทยเป็นเมืองพุทธ เพียงแค่ เราจะเที่ยวผ่านทางไปเพื่อหาประสบการณ์ (หัวเราะ) ก็ไม่รู้ว่าเป็นเพราะอะไร เป็นบุญเก่าหรืออย่างไรไม่รู้ เราถูกคอกับคนไทยจึงตัง้ ใจทีจ่ ะศึกษาและปฏิบตั ธิ รรมทีน่ ี่ เราชอบวัด ชอบบรรยากาศ ชอบสิง่ ทีเ่ กีย่ วกับศาสนาพุทธ ก็เป็นสิง่ พิเศษทีร่ สู้ กึ ว่าโดนใจ เลยอยากศึกษาให้ละเอียดขึน้ และปฏิบัติให้ได้

ส�าหรับคนไทยเอง เรารูส ้ ก ึ ว่าประเทศไทยไม่นา่ อยูเ่ ลย เต็มไปด้วยเรื่องที่ขัดใจ เต็มไปด้วยความทุกข์ยิ่งกว่า บ้านเมืองบนเทือกเขาหิมาลัยแน่นอน

ก็ ถึ ง บอกว่ า เป็ น เพราะว่ า บุ ญ เก่ า หรื อ อะไรไม่ รู ้ (หัวเราะ) มันรู้สึกผูกพัน อีกอย่างหนึ่งตอนนั้นอาตมา เพิ่งมาจากอินเดียนะ แล้วมาที่กรุงเทพฯ ย่อมต้องเห็นว่า กรุงเทพฯ แสนจะเป็นระเบียบเรียบร้อย (หัวเราะ) สะอาด ดี แล้วมารยาทของคนก็เรียบร้อย เพราะว่าคนไทยเราถึง จะอยู่ในที่ที่อึดอัดกัน แต่ก็ให้คุณค่ากับการอยู่กันอย่าง สามัคคี ไม่ขดั แย้งกัน ยิง่ การแสดงออกภายนอกก็ยง่ิ สุภาพ ภายในสังคมก็อยู่กันอย่างสุภาพ

เมื่อปีที่แล้วเราได้ไปสัมภาษณ์พระอาจารย์อมโร ภิกขุ ท่านได้เล่าประวัติให้ฟัง ท�าไมคนหนุ่มสาวในยุคนั้น ในเวลานัน ้ ถึงมีความคิดมีความสนใจเรือ ่ งแบบนีม ้ าก

สมั ย นั้ น ก็ มี ก ารเปลี่ ย นแปลงในสั ง คมอย่ า งมาก จึงเป็นยุคทีเ่ ป็นการแสวงหา ถ้าพูดถึงในแง่ประวัตศิ าสตร์โลก คือมีสงครามโลกครัง้ ที่ 2 ใช่ไหม? พอหลังจากนัน้ บ้านเมือง สงบและเป็นระเบียบนานประมาณยี่สิบกว่าปี ผู้คนก็เริ่ม กลับมารูส้ กึ อึดอัดกันอีกครัง้ จึงหาทางออกทีเ่ ป็นอิสระจาก กรอบที่เป็นระเบียบ อีกอย่างหนึ่ง คุณต้องคิดถึงลักษณะ บ้านเมืองของประเทศแคนาดา อาตมาเป็นชาวแคนาดา เรามีสา� นวนหนึง่ บอกว่า แค่อเมริกาจาม แคนาดาก็เป็นหวัด (หัวเราะ) มันคือความกระทบกระเทือน แล้วก็มหี ลายปฏิกริ ยิ า ทีก่ ระทบถึงกัน สมัยนัน้ ทีอ่ เมริกามีปญ ั หาสงครามเวียดนาม และก็มีการขัดแย้งกันภายในสังคม มีการถกเถียงลามมา ถึงแคนาดาด้วย สิ่งที่เรามองเห็นว่าเป็นคุณค่าของชีวิต คือได้มกี ารแสวงหาสิง่ ทีเ่ ป็นสาระจริงๆ มากกว่าการเชือ่ ฟัง ผู้ใหญ่หรือผู้ที่มีอ�านาจ เพราะพวกนั้นพาเราไปในสิ่งที่ ไม่นา่ ยอมรับได้ จึงมีปฏิกริ ยิ าต่อต้านจากคนรุน่ เรา ค้นคว้า หาอะไรในสิ่ ง ที่ เ ป็ น สาระ ส่ ว นใหญ่ เ ราสนใจศาสนา ในตะวันออก พุทธศาสนาก็ดี ศาสนาฮินดูก็ดี แต่ส�าหรับ อาตมาเอง ได้อ่านหนังสือตอนเป็นนักศึกษามหาวิทยาลัย ก็รู้สึกว่าเล่มที่มีค�าตอบส�าหรับเราก็คื อ หนั ง สื อ เกี่ ย วกั บ

“หวั่นไหวเมื่อไหร่มันก็ทุกข์เมื่อนั้น ดังนั้น ก็เลยไม่เอาแล้ว เบื่อทุกข์ (หัวเราะ) คนอื่นเขาพร้อมใจเอาของอะไรเข้าไปเพิ่มเติม แต่อาตมาไม่เอาแล้วล่ะ”

ข้อธรรมะเรื่องใจที่มั่นคง ไม่หวั่นไหว ที่ท่านบอกว่า ท�าให้ท่านเริ่มสนใจปฏิบัติธรรม แสดงว่าสมัยหนุ่มๆ นั้นท่านมีความหวั่นไหวข้างในมากเลยใช่ไหม

พระพุทธศาสนา แต่ว่าตอนนั้นไม่ได้พบใคร ที่ท�าให้เราได้ปฏิบัติจริงๆ เราก็แค่อ่านหนังสือ ตอนนั้นไปศึกษาจิตวิทยา ศึกษาต�ารับต�ารา วิทยาศาสตร์ แล้วได้สังเกตดูอาจารย์ที่สอน จิตวิทยา เขาก็ดูวุ่นวายพอๆ กับเรานี่แหละ ก็ เ ลยคิ ด ว่ า ไม่ รู ้ จ ะไปเรี ย นท�า ไม (หั ว เราะ) ได้ใบประกาศนียบัตร แต่ก็ไม่ได้เป็นวิธีการ ละกิเลสหรือขัดเกลากิเลส จึงหาทางที่ท�าให้ สงบจริงๆ หลวงปู ่ เ คยสอนพระฝรั่งที่เ รีย น หนังสือ จบชั้น สู งๆ ท่ านบอกว่ า ตัว เราจบ ปริญญาตรี กิเลสก็จบปริญญาตรีดว้ ย เราจบ ปริญญาโท กิเลสก็จบปริญญาโทด้วย เราจบ ปริญญาเอก กิเลสก็จบปริญญาเอกเหมือนกัน ปั จ จุ บั น เราไม่ ไ ด้ มี ส งครามอะไรใหญ่ โ ต อี ก แล้ ว คนรุ่ น ใหม่ Millennials หรื อ Generation Y เหล่านี้ ควรจะสนใจเรื่อง ทางด้านจิตใจเหมือนกับคนรุน ่ ของท่านไหม

สมควรอย่างยิ่ง เพราะถึงแม้ทุกวันนี้ ไม่มีสงคราม แต่ความทุกข์ก็ยังเป็นเรื่องเก่า เรือ่ งว่าด้วยความหลง เช่น ค่านิยม เราจะหวัง อะไร หวังได้มีเงินมีทอง มันก็ไม่ได้แก้ปัญหา ในชีวิตจริงๆ มีเงินเยอะ มีบ้านสวย ไม่เห็นแก้ ปัญหาของคนทุกคนได้ มีสง่ิ ของเยอะแยะ แต่ ไม่ได้ชว่ ยให้เรามีจติ ใจทีส่ งบ แจ่มใส ในด้านใด ด้านหนึง่ มันก็ยงิ่ ชัดเจน คือบางทีรนุ่ อาตมาเราก็ ยังโทษสงครามได้ โทษรัฐบาลได้ แต่ในทีส่ ดุ แล้ว ก็เป็นเรื่องของมนุษย์เรา ของจิตใจของเราเอง อย่างที่อเมริกา ที่วัดอภัยคีรี ก็มีชาวอเมริกัน จ�านวนมากมาแสวงหาความรู้ในการปฏิบัติ มีความประสงค์ทจี่ ะบวช พวกเขาก็มากันไม่ขาด มี ค วามประสงค์ ที่ จ ะมาขอพั ก เพื่ อ ปฏิ บั ติ ได้ความรู้ คือทุกคนต้องติดต่อเข้ามาก่อน ถ้าเรา รับทุกคนทีม่ า วัดเราก็จะล้น เพราะทีม่ นั แคบ เราก็เผือ่ ให้ทพี่ กั สะดวกสบาย แล้วก็บรรยากาศ เหมาะกับการฝึก ก็คอยจ�ากัดจ�านวนคนให้อยู่ ในเกณฑ์ที่พอเขามาแล้วเขาก็จะได้ปฏิบัติ แล้วเราเป็นคนต้อนรับเขาก็พอไหว

ชาวตะวั น ตกที่ ม าปฏิ บั ติ ธ รรมที่ วั ด ป่ า อภัยคีรี พวกเขามีปัญหาอะไร แล้วเวลา

ที่ ฝึ ก ปฏิ บั ติ พ วกเขาท� า ได้ ห รื อ ท� า ไม่ ไ ด้ อย่างไร

ส่ ว นมากเท่ า ที่ ดู แ ล้ ว ก็ พ บปั ญ หา เหมือนๆ กัน คือสังคมภายนอกไม่มีค�าตอบที่ ลึกซึ้งให้เขา เลยอยากหาอะไรที่มีความลึกซึ้ง ที่ มี ค วามละเอี ย ด เป็ น ความต้ อ งการตาม ธรรมชาติของคนเราอยู่แล้ว สมัยนี้คนเขา ค้นคว้ากันเองได้ง่าย เพราะว่าอินเทอร์เน็ต มันง่าย ข้อมูลเยอะ การฟังธรรมะ ศึกษาธรรมะ พระอาจารย์เก่งๆ ทุกคนก็ไปอยูใ่ นอินเทอร์เน็ต หมดแล้ว (หัวเราะ) ดังนัน้ ผูค้ นส่วนมากเขาจะ มีความรู้ความเข้าใจกันมาบ้างแล้ว บางคน เขาก็มา แต่เคยศึกษามาแบบอืน่ พระอาจารย์ ท่านอืน่ ดีไม่ดกี อ็ าจจะเคยฟังธรรมะของอาตมา จากอินเทอร์เน็ตได้เยอะแล้ว เขาก็ยังมาเล่า ให้ฟงั ว่าเราเคยสอนยังไงไว้บา้ ง อาตมาก็งงๆ เหมือนกัน (หัวเราะ) เหรอ เคยสอนเรื่องนี้ไว้ แล้วเหรอ แต่ดนี ะ คือเขาตัง้ ใจมาโดยส่วนมาก ถ้าจะพูดเปรียบเทียบถึงรุ่นของอาตมา ที่เรา เริ่มปฏิบัติกัน มีประสบการณ์จะน้อย ความรู้ น้อยมาก แต่วา่ สมัยนีค้ นทีม่ พี นื้ ฐานทีล่ กึ ซึง้ กว่า หรือมีประสบการณ์ทมี่ ากกว่า พอมาทีว่ ดั แล้ว ได้เห็น ก็อยากปฏิบตั อิ ย่างนีจ้ ริงๆ ก็ทา� ให้งา่ ยขึน้ ในการสอน แต่อย่างไรก็ตามเรามีข้อมูล เรามี ความรู้อยู่ในอินเทอร์เน็ตเยอะ แต่เวลาเรา มาฝึกจริง ๆ มันก็ยาก ข้อมูลข่าวสารและความรูใ้ นปัจจุบน ั มีเยอะ มาก อินเทอร์เน็ตน่าจะกวนใจเรามากกว่า ท�าให้เราท�าใจให้มั่นคงยากขึ้นไปอีก

(หัวเราะ) ก็จริง คือบางครั้งสิ่งเหล่านี้ ก็เป็นอุปสรรค แต่ยังโชคดีที่อาตมาได้อาศัย บารมีหลวงปู่ชา เพราะถ้าหากใครได้สัมผัส ค�าสอนของหลวงปูม่ าก่อน หรือลูกศิษย์ทไี่ ด้รบั การถ่ายทอดจากหลวงปู่ ก็จะเรียนรู้ได้เข้าใจ ง่ายขึ้น จะเรียกได้ว่าเป็นพรสวรรค์ของท่าน ก็ ว ่ า ได้ ท่ า นสามารถอธิ บ ายธรรมะที่ ย าก ให้เป็นของง่าย หรือสิ่งที่บอกว่าเป็นเรื่องน่า สับสน ก็ท�าให้มนั เข้าใจได้ไม่ยาก อันนีช้ ่วยได้ เยอะ เพราะว่าพอคนมาที่วัดอภัยคีรี เขาได้ เคยสัมผัสค�าสอนหลวงปู่มาก่อน ส่วนมากจะ

เป็นอย่างนั้น พระรุ่นผู้ใหญ่จะเน้นกันว่าท�ายังไงให้สอนได้ชัดเจน ไม่เน้นต�ารามากจนเกินไป ให้เป็นค�าสอนที่ ช่วยให้คนมีก�าลังใจในการฝึก พยายามใช้ภาษาง่ายๆ ยกตัวอย่างที่เข้าใจง่ายๆ พอเขาเข้ามาก็ปฏิบัติได้ง่าย ขึ้น ส�าหรับวัดอภัยคีรีนั้นดีตรงที่เราออกห่างจากเมืองซานฟรานฯ สองชั่วโมงครึ่ง ขับรถนานกว่าจะถึง อยู่ในป่า แล้วระบบขนส่งสาธารณะแทบจะไม่มีในบริเวณนั้น แปลว่าคนที่มาจะต้องตั้งใจจริงๆ ก็อาศัยเพือ่ น อาศัยตัวเอง มีรถถึงจะไปถึง หลายๆ คนทีต่ งั้ ใจก็ไปถึง ใครไม่ตงั้ ใจก็ไปไม่ถงึ เพราะมันล�าบากเกิน อยู่ชนบท จนเกินไป นี่สิ่งที่เป็นเหตุผลประการหนึ่งที่เราเลือกตั้งที่นี่ ตอนที่ปรึกษากับพระอาจารย์อมโร เรามาดูสถานที่ เวลาเราคุยกัน ตอนจะสร้างวัด ยังไม่ได้ที่ แต่ได้คุยกัน เพราะซานฟรานฯ สมัยนั้นเหมือนกับเป็นศูนย์กลาง ของคนที่สนใจในพระพุทธศาสนาในอเมริกา พวกเราก็คิดว่าต้องห่างจากเมืองไม่เกินสองชั่วโมง ไม่อย่างนั้น พวกเราเหนื่อยตาย (หัวเราะ) อีกประการหนึง่ สิง่ ทีพ่ วกเราตัง้ ใจจะท�าคือ ตัง้ ใจทีจ่ ะท�าเป็นวัดพุทธทีอ่ ยูใ่ นรูปแบบเทรดิชนั ทีม่ พี ระสงฆ์ เป็นครูผู้น�า มีนักบวชเป็นเถระ มีญาติโยมมาฝึกปฏิบัติเป็นอุบาสก-อุบาสิกา คือให้มีพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ เป็นที่พึ่ง แล้วก็ให้คนได้สัมผัส เพราะที่ซานฟรานฯ นั้นมีสถานที่ฝึกแบบนี้เยอะมาก มีลัทธิความเชื่อ หลากหลาย... หลากหลายจริงๆ จะเป็นสถานปฏิบตั ธิ รรมก็ดี หรือเป็นส�านักกรรมฐานก็ดี ส่วนมากจะมีฆราวาส เป็นผู้น�า ซึ่งเราก็ไม่ว่าอะไร ก็ดีทั้งหมด เขาก็จะน�าคนเข้ามาปฏิบัติ แต่ของเราจะเป็นการเพิ่มรูปแบบที่เป็น รูปแบบเก่าแก่ของพุทธศาสนา ถือว่าเป็นอีกทางเลือกหนึ่ง ถ้าใครสนใจในรสชาติแบบนี้ก็มาได้ ซึ่งจริงๆ แล้ว ที่อเมริกานั่นเขาเป็นพวกที่ไม่ชอบอะไรเทรดิชันนอลอยู่แล้ว เขาอยากได้ของใหม่อยู่เสมอ อยากทราบว่า จนถึงวันนี้ ภายในใจของท่านมั่นคงหรือว่ายังคงหวั่นไหวกับเรื่องอะไรอยู่บ้าง

หวั่นไหวเมื่อไหร่มันก็ทุกข์เมื่อนั้น ดังนั้น ก็เลยไม่เอาแล้ว เบื่อทุกข์ (หัวเราะ) คนอื่นเขาพร้อมใจเอาของ อะไรเข้าไปเพิ่มเติม แต่อาตมาไม่เอาแล้วล่ะ (หัวเราะ)

แต่ละครัง้ ทีก ่ ลับมาเยีย ่ มเมืองไทย พบความเปลีย ่ นแปลงอย่างไร และรูส ้ ก ึ ว่ามันดีขน ึ้ หรือแย่ลงอย่างไรบ้าง

ทั้งสองอย่าง เพราะว่าอาตมาอยู่ในเมืองไทยมาหลายสิบปี มาอยู่แบบในสังคมจริงๆ จนบวช และไป เป็นเจ้าอาวาสในวัดที่อุบลฯ เมื่อเราได้กลับมาแต่ละครั้ง คือเห็นคนก็เพิ่มขึ้น ค่านิยมแบบวัตถุนิยมก็เพิ่มขึ้น ความวุน่ วายก็เพิม่ ขึน้ แต่วา่ ตรงกันข้าม คนกลับสนใจในธรรมะเพิม่ ขึน้ ในรูปแบบของการแสวงหาครูบาอาจารย์ ที่วัดป่าก็ดี หรืออย่างพวกเราเดินเข้ามาในสถานที่นี้ ก็เห็นครูบาอาจารย์ท่ีจะมาเทศน์ก็สายวัดป่าทั้งนั้น ก็มีการนิมนต์ท่านมาสอนในเมือง นอกจากนั้นก็มีญาติโยมที่รวบรวมกันท�าสถานที่เพื่อให้มีที่ที่เป็นก�าลังใจ ของคนในสังคม เขาจะได้มแี นวคิด จะได้มคี วามเมตตา ทีจ่ ะเป็นก�าลังใจในการน�าการปฏิบตั ใิ นพระพุทธศาสนา เข้ามาใช้ในชีวิตประจ�าวัน นอกจากนั้นก็มีกลุ่มปฏิบัติธรรมทุกมุมของสังคม อย่างวันนี้ ช่วงกลางวันอาตมาไปฉัน แล้วก็ไปเทศน์ ให้กับกลุ่มพุทธศาสนา กลุ่มปฏิบัติธรรมในเมืองไทยก็มีคนที่สนใจกัน เขาจัดเป็นกลุ่มกันเล็กๆ ประชุมกันเอง แล้วก็ท�าอย่างต่อเนื่องกัน เพื่อให้ก�าลังใจซึ่งกันและกัน นับก็เป็นเรื่องที่น่าประทับใจ และเราสังเกตดูก็เป็น ในลั ก ษณะนี้ ไม่ ต ้ อ งรอถึ ง ไปวั ด ถึ ง จะได้ ศึ ก ษาหรื อ ปฏิ บั ติ เรี ย กได้ ว ่ า ได้ นิ ม นต์ พ ระมาช่ ว ยสอนบ้ า ง อาศัยญาติโยมที่ได้ให้ความสนใจ เป็นกัลยาณมิตรซึ่งกันและกันด้วย หลายๆ รูปแบบนะ ดูคนก็สนใจดี และก็คนรุ่นเราเขาก็สนใจ นึกในใจว่า อย่างสมัยก่อนคนก็ถามว่าพระอาจารย์ยังไม่แก่เลย ท�าไมสนใจธรรมะ ก็ตอบว่า ต้องรอจนแก่จนเฒ่าหรือ แย่นะ (หัวเราะ) รุ่นคุณแม่ร่นุ คุณปู่นกี่ ็คดิ ว่าแก่ถงึ เข้าวัด ไม่ได้เลย (หัวเราะ)

พระอาจารย์มีความเชื่อว่า ในอนาคต พระพุ ท ธศาสนาจะมี ค วามเจริ ญ รุ่ งเรื องขึ้ นหรื อตกต�่ า ลง สังคมโลกเราจะพัฒนาขึ้นหรือตกต�่าลง

ก็ขึ้นอยู่กับเราในวันนี้ เช่น เมืองไทยเราจะรักษาและให้คุณค่ากับพุทธศาสนามากน้อยแค่ไหน มันก็จะค่อยเจริญ ค่อยสูง ขึ้นอยู่กับเรา เมืองนอกก็เช่นเดียวกัน แต่ที่อาตมาสังเกต ทั้งๆ ก�าลังมีคนสนใจเยอะ แล้วก็ก�าลังแพร่กระจายมาก อาตมาคิดว่าส่วนใหญ่ยังอยู่ในระดับของการปูพื้นฐาน ยังอยู่ในระดับการเริ่มต้น และนอกจากรูปแบบของพระพุทธศาสนาที่เป็นเทรดิชันนอล พวกการฝึกสมาธิ กรรมฐาน ที่เมืองนอกก�าลัง นิยมกันทัง้ บ้านทัง้ เมือง เขามีกนั หลายรูปแบบ และแพร่กระจายในทุกด้านของสังคม คือจะเห็นคุณค่าของการฝึก ให้มีสติ เหมือนเป็นส่วนหนึ่งของพุทธศาสนา คือเขาไม่อ้างอิงพุทธศาสนา เขาจะเรียกสิ่งนี้ว่า mindfulness ใช้ในหลายๆ ที่นะ ในโรงเรียนก็ดี ในโรงพยาบาลก็ดี หรือแม้แต่ทางการทหารก็ดี ก็เป็นเรื่องธรรมดาแล้ว เขาฝึกทหารพลซุ่มยิงให้มีสติ มีสมาธิ ก็เป็นแง่ที่เราเห็นกันอยู่ พอมีความคุ้นเคยกับ mindfulness หรือคุ้นเคย กับการนัง่ สมาธิ คนส่วนหนึง่ ก็จะเริม่ สงสัยว่า เอ๊ะ มันมาจากไหน คนก็จะเริม่ หาว่ามันอยูท่ ไี่ หน สุดท้ายก็เชือ่ ว่า จะวนกลับมาที่พุทธศาสนา แม้แต่ในประเทศแคนาดา อาตมาเติบโตที่เมืองบ้านนอกในแคนาดา เพิ่งได้ข่าวประมาณอาทิตย์ที่แล้ว ว่ามีโยมคนหนึ่งที่เรารู้จัก เขาก็มีบ้านใกล้เคียงกัน เขาได้กลับไปบ้าน บอกว่ามีส�านักท�าโยคะไปตั้งใหม่ แล้วเขาก็มีการสอนนั่งสมาธิ เขาอยากได้คนที่เป็นผู้นา� นั่งสมาธิ เพราะว่าเขาเองก็ไม่ชา� นาญเท่าที่ควร บอกว่า เรามีสา� นักทีบ่ า้ นของท่าน เราคิดในหลักของความจ�าของเรา เราก็คาดไม่ถงึ ว่าจะมีคนสนใจฝึกจิต คาดไม่ถงึ ว่า จะมีในชีวิตของอาตมา แต่คือมันแพร่กระจายออกไปถึงชนบทได้ขนาดนั้น น่าสนใจ

issue 522

คิดว่า mindfulness หรือการมีสติ มันจะท�าให้สังคมโลกในอนาคตมีเมตตา มีความรัก มีสันติ มากขึ้นไหม

22 JAN 2018

ถ้าหากว่าเขาใช้จริงๆ ก็จะได้ แต่มันขึ้นอยู่สัมมาทิฐิอีก เช่น ทหารเขาฝึกทหารให้มีสติ โดยเฉพาะ พวกยิงปืนสไนเปอร์ เพราะว่าใจเขาต้องเย็น ก็แล้วแต่จะใช้ (หัวเราะ) คือมันเป็นดาบสองคม ถ้าไม่ได้ค้นคว้า ว่ารับสติมาแบบไหน แล้วอยู่ในกระบวนการฝึกในชีวิตไปอย่างไร หลวงพ่อชาท่านก็เคยสอนเรื่องนี้เหมือนกัน ว่าถึงแม้คุณเป็นขโมย เป็นโจร ก็ต้องมีสติ ไม่งั้นก็โดนต�ารวจจับ (หัวเราะ) แมวก็ต้องมีสติ ไม่อย่างนั้นจะ

“หลวงปู่ชาท่านจะมีความมั่นคงอยู่เสมอ ไม่หวั่นไหว นี่เป็นตัวอย่างที่น่าสนใจและประทับใจอาตมา เป็นสิ่งแรกที่ท�าให้ระลึกถึง จึงหาทางท�าวิธีไหนนะ ที่จะท�าให้สามารถฝึกตัวเองให้เป็นได้แบบนั้น”

a day BULLETIN

อดตาย ไม่ได้หนูสักที ก็เป็นคุณธรรมอย่างหนึ่ง ของจิตใจแล้วแต่เราจะใช้ เด็กรุน ่ ใหม่ตอ ้ งตะเกียกตะกายสูค ่ วามส�าเร็จ เพราะโลกทีเ่ ราอยูต ่ อนนีค ้ าดหวังให้เราประสบ ความส�าเร็จเสียเหลือเกิน เราจะมามัวฝึกสติ และวางเฉยกับโลกรอบตัวได้อย่างไรล่ะ

โอ... รอบตัวเรานีช้ า่ งเต็มไปด้วยความทุกข์ เสียจริง สิ่งที่คุณควรตั้งค�าถามคือ คุณลักษณะ เช่นไรทีจ่ ะน�าความส�าเร็จมาสูเ่ รา คุณใช้คา� อธิบาย ว่ามันเป็นการ ‘ตะเกียกตะกายดิ้นรน’ ใช่ไหม จึ ง แน่ น อนว่ า ต้ อ งเป็ น เรื่ อ งที่ ไ ม่ น ่ า พึ ง พอใจ มีค�าสอนของพระพุทธเจ้าในเรื่องนี้ไว้ว่าเป็น คุณลักษณะ 4 ประการสู่ความส�าเร็จ นั่นคือ อิทธิบาท 4 ค�าสอนนี้เพื่อน�าไปสู่ความส�าเร็จ ในเรือ่ งจิตวิญญาณ และความส�าเร็จทางโลกได้ เช่นกัน ฉันทะ วิริยะ จิตตะ วิมังสา เป็นค�าสอน ที่เราได้ยินได้เรียนกันทั่วไป ฉันทะคือแรงปรารถนา คุณอาจจะสงสัย ว่า อ้าว ชาวพุทธเราไม่ควรมีปรารถนาไม่ใช่หรือ เพราะความปรารถนาคือเหตุไปสู่ทุกข์ทั้งปวง อาตมาจะบอกว่าค�านีใ้ ช้สบั สนกับค�าว่า ‘ตัณหา’ นั่นคือความปรารถนาที่เกี่ยวข้องกับความโลภ และสิง่ ลวงตา ซึง่ จะน�าคุณไปสูท่ กุ ข์แน่ๆ ในขณะ ที่ฉันทะเป็นปรารถนาที่มีความหมายกลางๆ เราสามารถน�าไปอธิบายทัง้ ดีและร้าย เช่น ถ้าเรา บอกว่า ธรรมฉันทะ นัน่ หมายถึงความปรารถนา ทีจ่ ะพบสัจธรรม เป็นความปรารถนาไปในทางทีด่ ี อาตมามองว่าฉันทะในทางดี คือแรงบันดาลใจ ที่จะช่วยผลักดันให้เราท�าอะไร ท�าให้เราเริ่มเกิด ความสนใจในเรือ่ งนัน้ และรักษาความสนใจนัน้ ไว้ต่อเนื่องไป นี่คือหน้าที่ของความปรารถนา ถ้าคุณท�าอะไรสักอย่างไปเรื่อยๆ แล้วเกิดเบื่อ หรืออิม่ ตัวแล้ว นัน่ คือคุณไม่มคี วามปรารถนาแล้ว คุ ณ ลั ก ษณะประการที่ ส อง คื อ วิ ริ ย ะ หมายถึงความพยายาม ความมุง่ มัน่ เป็นพลังงาน ที่เกิดขึ้นเมื่อคุณมีฉันทะในสิ่งใด มันช่วยให้คุณ ท�า งานหรือ เรีย นหนัง สือ ไปได้ ให้ คุณ ผู ก พัน อยู่กับกิจกรรมนั้น คุณลักษณะประการที่สาม

วัดป่าอภัยคีรี เป็นวัดสาขาวัดหนองป่าพง ในสายหลวงพ่อชา สุภทฺโท แห่งแรกในสหรัฐอเมริกา ตั้งอยู่ทางตะวันตกเฉียงเหนือของเมืองซานฟราน ซิสโก ‘อภัยคีรี’ มีความหมายว่า ‘ขุนเขาแห่งความปลอดภัย’ เป็นชื่อวัดโบราณในศรีลังกา ที่ต้อนรับพระภิกษุสงฆ์ต่างนิกายมาปฏิบัติธรรมร่วม กันด้วยความสมัครสมานสามัคคี ด้วยความเชื่อว่า “ทุกชีวิตมีสิทธิ์ในการท�าทุกข์ให้สิ้นได้เท่าๆ กัน” ปัจจุบันวัดป่าอภัยคีรีในอเมริกาก็ไม่แตกต่าง กัน นั่นคือได้เปิดโอกาสให้ผู้มีความประพฤติดี ปฏิบัติชอบ รักในสติ รักในปัญญา ได้เข้าถึงความสงบ สัปปายะ เป็นธรรมชาติตามแนววัดป่าฝ่าย เถรวาท ไม่ว่าผู้นั้นจะนับถือศาสนาใด นิกายไหน มีสีผิวอย่างไร ไม่เลือกเชื้อชาติ เพศ อายุ

คือ จิตตะ คือความตัง้ ใจจดจ่อกับสิง่ หนึง่ จิตใจของคุณไม่สบั สน หรือว่อกแว่กไปกับเรื่องอื่น จนก่อให้เกิดความวุ่นวายในงานที่ ก�าลังท�า เป็นจิตใจทีแ่ จ่มกระจ่าง มัน่ คง และคุณลักษณะประการ สุดท้าย วิมังสา คืออะไรที่คล้ายๆ กับการทบทวน ตรวจสอบ สะท้อนหรือวิพากษ์วจิ ารณ์ตวั เอง คือการรวบรวมข้อมูลทีเ่ กิดขึน้ น�ามาทบทวนภายในใจ ว่าท�าสิ่งนั้นไปแล้วเกิดอะไรขึ้นบ้าง เรา ท�าอะไรลงไป มันได้ผลหรือไม่ได้ผลอย่างไร แล้วเราจะแก้ไข ปรับปรุงอย่างไร จากค�าถามของคุณที่บอกว่าเราทุกคนก�าลังอยู่ในโลก ทีต่ า่ งก็ตอ้ งตะเกียกตะกายสูค่ วามส�าเร็จ นัน่ คือคุณพุง่ ความสนใจ ออกไปยังโลกรอบตัว และผู้คนมากมายที่เข้ามาเกี่ยวข้องกับ ชีวิตคุณ ในขณะที่พระพุทธเจ้าได้สอนสิ่งส�าคัญไว้ประการหนึ่ง เมื่อมีคนถามท่านว่า อะไรคือพรที่ส�าคัญที่สุดบนโลกนี้ พรใด ที่ให้ผลดีที่สุดต่อชีวิต ท่านตอบแบบทันที ว่าอย่าคบคนพาล อย่าข้องเกี่ยวกับคนโง่ อย่าข้องเกี่ยวกับคนที่ใช้ชีวิตไปในทางที่ ผิด จงให้ความส�าคัญกับมิตรภาพและความสัมพันธ์กับคนดี คบกับผูม้ คี ณ ุ ธรรม ศีลธรรมจรรยา และความซือ่ สัตย์ เมือ่ ได้อยูใ่ น แวดวงของคนดี คนทีไ่ ว้เนือ้ เชือ่ ใจได้ โลกรอบตัวของคุณก็จะเป็น โลกที่ดี คุณสามารถด�าเนินชีวิตไปในทางที่ดี สามารถจัดการ กับความคาดหวังจากสังคมรอบตัว และความคาดหวังทีค่ ณ ุ มีตอ่ ตัวเอง ในทีส่ ดุ คุณก็ไม่ตอ้ งดิน้ รนตะเกียกตะกายอย่างทีค่ ณ ุ ว่าไว้ ถ้ า เรายั ง ไม่ ทั น ได้ ฝึ ก ฝนจิ ต ใจให้ สู ง ส่ ง ในระดั บ ของท่ า น เราจะท�าใจให้เป็นกลางกับเรื่องต่างๆ ได้อย่างไร

คุณแค่เห็นทุกข์ นั่นคือแรงผลักดันส�าคัญในการเริ่มต้น ของการฝึกฝน เช่น เมื่ออาตมาตามมันทัน โอ้ ฉันไม่มีความสุข ฉันไม่พึงพอใจ แล้วผลที่ตามมาก็คือเราจะค่อยๆ ขัดเกลาจิตใจ ตัวเองไปเรื่อยๆ นี่คือสิ่งเดียวกับพระพุทธเจ้าสอนเกี่ยวกับทุกข์ ความทนทุกข์ ความไม่พอใจ หรือแม้กระทั่งความพึงพอใจ ความสุข ความคิดต่างๆ เมื่อเราลงไปถึงระดับรากฐานของ ความคิดเหล่านี้ และปฏิบตั ติ นไปเรือ่ ยๆ ก็เป็นการขัดเกลาให้ลกึ ลงไป ความทุกข์คือสิ่งที่เราต้องท�าความเข้าใจ เหตุแห่งทุกข์ คือสิ่งที่เราต้องหลีกเลี่ยงหรือปล่อยวางก็ได้ ความรู้สึกทุกข์ คือสิ่งที่เราต้องรู้เนื้อรู้ตัว การฝึกฝนแบบนี้เป็นรากฐาน จะท�าให้ เราลงลึกและขัดเกลาต่อไป

a day BULLETIN

A MUST

CONCERT

FOSTER THE PEOPLE

Foster the People ออกอัลบั้มใหม่ชื่อ Sacred Hearts Club เมื่อวันที่ 21 กรกฎาคม 2017 พร้อมซิงเกิลใหม่ 3 เพลง ได้แก่ Doing It for the Money, Loyal like Sid & Nancy และ Sit Next to Me

FOSTER THE PEOPLE

EXHIBITION YUEN TAI-YUNG’S ‘GLITTER, GLITZ AND GLAMOUR’ EXHIBITION

LIVE IN BANGKOK

“All the other kids with the pumped up kicks You’d better run, bette run, out run my gun All the other kids with the pumped up kicks You’d better run, better run, faster than my bullet…” หลายคนคงรู้ จั ก Foster the People วงอิ น ดี้ ป๊ อ ปจาก ลอสแองเจลิสจากเพลงข้างต้น พวกเขาตัง ้ วงในปี 2009 หลังจาก ล้มลุกคลุกคลานในฐานะนักแต่งเพลงโฆษณามาหลายปี ชือ ่ วงมาจาก นามสกุลของ มาร์ก ฟอสเตอร์ นักร้องนํา และผู้ก่อตั้ง ทีแรกเขาให้วงชื่อว่า Foster and the People แต่คนฟังเพี้ยนไปมา จนเหลือแค่ Foster the People

1 ปีผ่านไป พวกเขาปล่อยเพลง Pumped Up Kicks ให้ดาวน์โหลดฟรีบนเว็บไซต์ ท�าให้ชื่อของ Foster the People โด่งดัง เป็นพลุแตก และเพลงนี้ก็มีดีกรีถึงอันดับ 3 ของชาร์ต Billboard Hot 100 หลังจากนั้นพวกเขาก็มีผลงานออกมาเรื่อยๆ จนอัลบั้ม ล่าสุด Sacred Hearts Club ที่ออกมาเมื่อปีกลายพร้อมการออกทัวร์ทั่วโลก รวมถึงคอนเสิร์ต Foster the People Live in Bangkok โดย The Very Company ที่ Moonstar Studio 8 ในวันอาทิตย์ที่ 28 มกราคมนี้ หากใครสนใจสามารถซื้อบัตรกันได้แล้ววันนี้ ที่ www.ticketmelon.com บัตรราคาเดียว 2,600 บาท

BOOK issue 522

เข้าใจจิบลิ

22 JAN 2018

จิบลิคอื ชือ่ สตูดโิ อแอนิเมชันในประเทศญีป่ นุ่ ทีม่ ชี อื่ เสียงและการันตีได้วา่ ผลงานแต่ละเรือ่ งเข้าไปดึงความรูส้ กึ ประทับใจของคนดูได้ทกุ ครัง้ เช่น มิตวิ ญ ิ ญาณมหัศจรรย์ (Spirited Away), สุสานหิง่ ห้อย (Grave of the Fireflies) หรือ โทโทโร่เพือ่ นรัก (My Neighbor Totoro) ซึง่ หนังสือเล่มนีจ้ ะท�าการวิเคราะห์ปรัชญาทีอ่ ยูใ่ นหนังการ์ตนู ทัง้ 12 เรือ่ งของ จิบลิวา่ นอกจากความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กบั ธรรมชาติ และความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์ดว้ ยกันแล้ว อะไรคือสิง่ ที่ จิบลิสามารถดึงความสุขในวัยเด็กที่จางหายไปให้กลับมาได้อีกครั้ง (ส�านักพิมพ์สวนเงินมีมา / ราคา 350 บาท)

ถ้าใครไปเที่ยวฮ่องกงในช่วง นี้ อย่าลืมไปชมนิทรรศการภาพวาด 24 นักแสดงในต�านานของฮ่องกง อาทิ บรู ซ ลี , เหมย ยั่ น ฟาง (มาดอนนาแห่งเอเชีย) หรือ เลสลี จาง โดย เหยือน ไท-ยุง เจ้าพ่อแห่ง วงการภาพวาดโปสเตอร์ภาพยนตร์ ณ จุด ชมวิว ที่ส วยที่สุด ของเกาะ ฮ่ อ งกง Tsim Sha Tsui East Waterfront Podium Garden ตั้งแต่ วันนี้ถึง 30 มีนาคม 2561

MOVIE

THE FLORIDA PROJECT เรือ่ งราวของ ‘มูน’ี เด็กหญิง วัย 6 ขวบ ทีอ่ าศัยอยูก่ บั แม่ทโี่ รงแรม แห่งหนึง่ ในฟลอริดา ขณะทีล่ กู สาว ใช้ชีวิตอย่างสนุกสนานกับเพื่อนๆ แม่ของเธอต้องพบความยากล�าบาก มากมาย แม้ภาพยนตร์จะดรามา แต่ภาพในเรื่องกลับมีสีสันฉูดฉาด เหมือนโลกการ์ตนู ผลงานการก�ากับ โดย ฌอน เบเกอร์ ที่ เ คยฝาก ผลงานในเรือ่ ง Tangerine เข้าฉาย 25 มกราคมนี้ เฉพาะโรงภาพยนตร์ ในเครือ SF Cinema City

15 01

1. MUSIC

2. EVENT

3. PRODUCT

4. ACCESSORY

5. COLLECTION

JEONG SE WOON : PART 2 AFTER 3-9 : !8D#đ!-Q: 9" =L ab G!+:* :+ ĸŚŗŌŝŋō a`a = !9 b 5 D 5@! KD#Ā 9/G! :!80<-#Ā! D =*L / Ċ/*)<!5< -9 "9)M E+ ĸŉŚŜ a ĭŞōŚ E )*9 65 !H ĊD Ċ: < +: /93-:*D/ =G!#ā =L$ĉ:!): 2Q:3+9" G!#ā!=M D : -9"):$ : 5= +9M &+Ċ5) 9")<!5< -9 "9)M (: ĉ5 =GL Ċ 5?L /ĉ: ĸŉŚŜ b ĩŎŜōŚ 2ĉ/!E!/D&- 8*9 D#đ ! 2H -č D 6:2č $ 2) 5:+č E 5! č "= D 3)? 5 !59 - "9M ) E+ 3+?5H)ĉ!!9M E'!J Ċ5 5* < :) 9! ĉ5G!/9! =L bd ) +: )!=M

CHINATOWN FAIR 2018 +8 @Ċ!2:*D-?5 :/ =! G! :* Ċ / * :+H#D =L * / :! īŐőŖŉŜŗşŖ ĮŉőŚ b`ah (:*G! 5* !:!: *ĉ:!/ D/=*! bb + : ) !!29M!J E3ĉ !=M 85@ )H# Ċ/* &?!M = L :Q :!0<-#8 2 A F< 52 :#!< +Ċ:! Ċ:E-8+Ċ:! :E' -<L!5:* @ ) ! :/ = ! D":J E ĉ ! ĉ : +9 D3):8 9 " :+D K 5< ! ĉ : *+A # :! 8 9 >!M G!/9! = L bh ) +: ) befa 9M E ĉ D /-: afŴ`` !Ŵ D#đ! Ċ!H#

BENJAMETHA : AROMA DIFFUSER 2+Ċ: 5"5@!ĉ G!"Ċ:!G3Ċ2 ?!L Ċ/*!QM:35)+8D3* ĪōŖŒŉŕōŜŐŉ E"+! č : 9 3/9 #ď :!= = L 5ĉ *5

5!D K# č Ü): : <! 5*A ĉ "9 <! -9"2A ĉ !< Ý G!+A#E"" 5 -<!L <! 3-9 %! 9" 8) D =* 25 -<!L *5 !<*) > L 2:):+ G ĊH Ċ 9M E"" 9M D#đ!!QM:35) =LG ĊE ĉ H)ĊD2=*" D&?5L +8 :* -<!L 3+?53* - G! D +?5L &ĉ!H5!Q:M KH Ċ 29 L ?5M H Ċ =L şşşŴ ŎŉŋōŊŗŗœŴŋŗŕŵĪōŖŒŉŕōŜŐŉīōŚŉŕőŋ +: : / -8 ce` ":

LITTLE DOG COLLECTION BY SWAROVSKI Ċ5!+9"#ā 5 Ċ/* /:)!ĉ:+9 =)L :&+Ċ5) /:)3+A3+:2@ #+8 = : 2/:+5'2 = M 9" @ 5-D-K 9! -ĉ:2@ ĴőŜŜŔō Ĭŗŏ #+8 5"H# Ċ/* =M 3Ċ5* 5 =GL ĊD !< :+ < +<2 9E"" ĸŗőŖŜőŉŏō® "! +<2 9-G2E-8 2= :Q E-8 ĉ: 3A ĴőŜŜŔō Ĭŗŏ ĸőōŚŋōŌ ĭŉŚŚőŖŏ ĲŉŋœōŜś E* 55 D#đ!3A2 9 N <!M D-K 3+?5G2ĉE ĉ !<M +8 A +<2 9E&+/&+:/ K )< č E 5! č E ) č H Ċ5*ĉ: 2!@ 2!:! &" 9!H Ċ =L 5K #

5 2/:+5'2 = M @ 2: :

UNIQLO AND MARIMEKKO E-8E-Ċ/25 E"+! č ?L5 9 5*ĉ : *A !< F -ĉ E -8):+= D ) F 8 K "9 )?5 9!2+Ċ: 2++ č 5-D-K 9! 2Q : 3+9 " $A Ċ 3 < ):2+Ċ : 2= 29 ! G3Ċ/ :+E' 9!L F D ĉ! Ċ/*-:* &< ) &č G 3)ĉ G !2H -č ) :+= D ) F 8 =DL K)H# Ċ/* =/ < =/: $2:!H# 9"

@ (:&E-8 /:)2":*G!2H -č 2 += E /- 5 *A!F< -ĉ D < D#đ!

5-D-K 9! =LD&<L)2=29!E-82+Ċ:

/:)2@ G3Ċ 9 " $A Ċ 3 < @ ! D+<L)/: Q:3!ĉ:*/9! =L c` )=!: ) !=M =L+Ċ:!*A!<F -ĉ

a day BULLETIN

SPECIAL INTERVIEW เรื่อง : พิมพ์อร นทกุล ภาพ : กฤตธกร สุทธิกิตติบุตร

ตลอดเวลากว่า 15 ปีในประเทศไทย โทโมมิ โคบายาชิ รองประธานกรรมการ บริษท ั จี-ยู ครีเอทีฟ จ�ากัด ผูห ้ ลงใหลในความแตกต่างทางวัฒนธรรมระหว่าง ไทยและญี่ปุ่น ได้ทุ่มเทให้กับกิจกรรมเผยแพร่ วั ฒ นธรรมญี่ ปุ่ น ในประเทศไทยจนเป็ น ที่ รู้ จั ก กันดีอย่าง J-Trend in Town และ Japan Festa in Bangkok และล่าสุด เธอและทีมงานก�าลัง จะจัด Japan Expo Thailand 2018 ในวันที่ 2628 มกราคม 2561 ที่ศูนย์การค้าเซ็นทรัลเวิลด์ งานอีเวนต์ที่บอกเล่าทุกมุมของประเทศญี่ปุ่น เพื่อให้คนไทยได้เข้าใจคนญี่ปุ่นมากขึ้น

B ETW EEN C U LTU RES คุณท�างานเกีย ่ วข้องกับวัฒนธรรมมาตลอด ท�าไมถึง คิดว่าเป็นเรือ ่ งส�าคัญทีต ่ อ ้ งเผยแพร่วฒ ั นธรรมญีป ่ น ุ่

การเรี ย นภาษาญี่ ปุ ่ น ของคนไทยส่ ว นใหญ่ แ ล้ ว ก็มาจากความสนใจในวัฒนธรรมญีป่ นุ่ นะ ตัง้ แต่วฒ ั นธรรม ดัง้ เดิมไปจนถึงป๊อปคัลเจอร์อย่างไอดอลญีป่ นุ่ ศิลปินต่างๆ เพลง อาหาร ขนม ภาพยนตร์ มันจึงเป็นเรื่องส� าคัญ ที่เราจะต้องเรียนรู้มากไปกว่าภาษา เราจึงไม่ได้ท� าแค่ สถาบันสอนภาษาอย่างเดียว แต่ทุกๆ ปีจะจัดงานอีเวนต์ ที่เกี่ยวข้องกับการเผยแพร่วัฒนธรรมญี่ปุ่นเพื่อให้คนไทย รู้จักประเทศญี่ปุ่นในมิติที่มากกว่าการฟังพูดเขียนอ่าน จึงเกิดเป็นงาน Japan Expo Thailand ขึ้นมา

อยากให้เล่าถึง Japan Expo Thailand ให้ฟังหน่อย

issue 522 22 JAN 2018

จริงๆ ตอนแรกเราเรียกว่า Japan Festa in Bangkok โดยมีกลุม่ เป้าหมายเป็นวัยรุ่นไทย เป็นอีเวนต์เล็กๆ จัดอยู่ บริเวณลานหน้าห้าง MBK Center มีศิลปินชาวญี่ปุ่น มาแสดง มีอาหาร เราจัดงานนี้มาตั้งแต่เมื่อ 13 ปีที่แล้ว จนถึงปี 2014 ก็คิดว่าอยากให้กลุ่มเป้าหมายกว้างขึ้น เราอยากให้คนทุกเพศทุกวัยมีส่วนร่วม ไม่ว่าจะเป็นเด็ก ผูู้ใหญ่ หรือผู้สูงอายุ ก็เลยเปลี่ยนมาเป็น Japan Expo Thailand ในธีม ‘Infiffiinite Japan’ โดยจะแบ่งเป็น 13 โซน มีน�าเสนอในเรื่องของการท่องเที่ยวในจังหวัดต่างๆ สินค้า ของดีจากประเทศญี่ปุ่น การแสดงจากศิลปินชาวญี่ปุ่น ที่มีชื่อเสียง อะนิเมะ มีบูธจากมหาวิทยาลัย 9 แห่ง อาทิ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย ฯลฯ อาหารญี่ ปุ ่ น อย่ า งราเมน เนื้ อ ญี่ ปุ ่ น ทาโกยากิ ฯลฯ นอกจากนี้ยังมีโซน Japan Festa in Bangkok ที่ประกวด การแสดงคัฟเวอร์ที่หลายๆ คนรอคอย ที่ส�าคัญ เรายังมี สัมมนาเกี่ยวกับการศึกษาในประเทศญี่ปุ่น มีโซนธุรกิจ

ที่ให้บริษัทไทยและบริษัทญี่ปุ่นที่ต้องการท�าธุรกิจด้วยกัน มาเจอกัน และเราก็มตี วั แทนจากรัฐบาลญีป่ นุ่ มาให้ความรู้ ผ่านการสัมมนาต่างๆ ด้วยความทีอ ่ ยูเ่ มืองไทยมานานและยังท�างานเกีย ่ วกับ วัฒนธรรมด้วย คุณเห็นความเหมือนหรือความแตกต่าง ระหว่างสองวัฒนธรรมนี้ไหม

วัฒนธรรมไทยกับญีป่ นุ่ ดูเผินๆ จะเหมือนกัน แต่จริงๆ แล้วแตกต่าง ที่เห็นชัดทีส่ ุดคงเป็นเรื่องของเวลา คนญี่ปุ่น ให้ความส�าคัญกับเวลามาก ถ้าบอกว่าวันจันทร์ตอน 9 โมง เช้า ก็ตอ้ งเป็นวันจันทร์ตอน 9 โมงเช้า จะไม่ใช่ 9 โมง 1 นาที (หัวเราะ) ส่วนคนไทย ถ้าพูดถึงวันนี้ ต่อให้ตอนเที่ยงคืน ก็ยังนับเป็นวันนี้ เราปรับตัวกับเรื่องนี้ยากมากในตอนแรก เพราะคิดไม่เหมือนกัน แต่เรือ่ งหนึง่ ทีเ่ ราชอบมากเกีย่ วกับ คนไทยคือ ความยืดหยุ่น ในขณะที่คนญี่ปุ่นจะต้องเป๊ะๆ หลายครั้งคนไทยเลยท�าให้งานมันดีขึ้นไปอีก เพราะเขามี ความยืดหยุ่น คิดว่ามันต้องดีได้กว่านี้ ลองท�าอย่างโน้น ไหม ลองท�าอย่างนี้ไหม สิ่งที่เราพยายามท�ามาตลอดคือ รวมคุณ สมบัติที่ดีข องสองชาติเ ข้ า ด้ ว ยกัน และท� า ให้ ต่างฝ่ายเข้าใจซึ่งกันและกันเพื่อน�ามาปรับใช้ให้ดีที่สุด

นิยามวัฒนธรรมญี่ปุ่นด้วยค�า 3 ค�า

ค�าแรกคือ ธรรมชาติ (nature) เรามี 4 ฤดูกาล มีหน้าหนาวที่หนาวมาก มีภัยธรรมชาติอย่างแผ่นดินไหว ที่เป็นปัจจัยท�าให้เกิดวัฒนธรรมประเพณีหลายๆ อย่าง ขึ้นมา ค�าที่สองคือ ความอดทน (patience) ข้อนี้อาจจะมา พร้อมกับภัยพิบตั ทิ เี่ ราต้องประสบ อย่างเหตุการณ์แผ่นดินไหว เมื่อปี 2011 ไฟก็ดับ ไม่มีใครกลับบ้านได้ แต่คนญี่ปุ่นก็ยัง ต่อคิวรอทีส่ ถานีรถไฟอย่างเป็นระเบียบ และตอนทีพ่ วกเขา

ต้องการน�า้ ก็ไม่มใี ครเอาถังใหญ่ไปกรอกน�า้ ทุกคนเอาขวด เล็กๆ ไปเท่าทีพ่ อกินส�าหรับตัวเอง ทุกคนแบ่งปัน ไม่ได้คดิ แค่ว่าจะเอาตัวรอดคนเดียว ค�าสุดท้าย การต้อนรับที่ดี (hospitality) ทุกวันนีเ้ วลากลับญีป่ นุ่ ไปท�างานพร้อมกับทีมงาน คนไทย เราได้เห็นคนญี่ปุ่นจากมุมมองคนนอก ได้เห็นว่า เราเอาใจใส่ในการบริหารและยินดีที่จะช่วยเหลือแค่ไหน มันจึงเป็นจุดเด่นทีท่ า� ให้วฒ ั นธรรมเราเป็นแบบทีท่ กุ คนเห็น ยุคหนึ่งวงการดนตรีของญี่ปุ่นบูมมากในประเทศไทย ต่อมาคืออาหารและการท่องเที่ยว เราอยากรู้ว่าต่อไป จะเป็นอะไร

เรือ่ งสุขภาพก�าลังมาแน่นอน คนญีป่ นุ่ ให้ความส�าคัญ เรื่องสุขภาพมาก สุขภาพที่ดีจากภายใน อย่างถ้าพูดถึง ความสวยงาม คนญี่ปุ่นจะสนใจเรื่องการดูแลผิวหน้า มากกว่าการแต่งหน้า เราเชือ่ ว่าถ้าพืน้ ฐานผิวไม่สวย แต่งยังไง ก็ไม่สวย เราเลยพยายามทานอาหารดีๆ ดูแลให้สขุ ภาพทีด่ ี มาจากข้างใน อย่างสมัยเด็กๆ ทุกโรงเรียนจะมีการเปิดเพลง เต้นแอโรบิกทุกเช้า หรือแม้แต่บริษทั ยักษ์ใหญ่ในญีป่ นุ่ ก็ยงั มี เลย คนไทยเองตอนนีก้ เ็ ริม่ สนใจเรือ่ งสุขภาพดีจากภายใน มากขึ้น

ท�าไมเราต้องไปงาน Japan Expo Thailand 2018

อยากชวนให้ทุกคนมางานนี้ คุณอาจจะเกิดไอเดีย ใหม่ๆ โอกาสทางธุรกิจใหม่ๆ จากงานของเรา ไม่ว่าคุณจะ สนใจเรื่องราวของประเทศญี่ปุ่นเป็นพิเศษอยู่แล้วหรือไม่ ก็ตาม

CALENDAR

M 23

TA I WA N F I L M FESTIVAL IN BANGKOK 2018

T 24

มุ ม มอง ความงาม ผ่านดิน

‘เทศกาลภาพยนตร นิทรรศการ ‘มุมมอง ไตหวัน ประจําป 2561’ ความงาม ผานดิน’ โดย คั ด เลื อ กหนั ง ไต ห วั น Her’s Clay Group คุณภาพ 8 เรื่อง ไดแก ศิลปะเครือ่ งปน ดินเผา Hang in There, Kids!, เป น การสร า งสรรค A Fish out of Water, ผลงานศิลปะที่ผนวก Godspeed, Missing ทั้ ง ศาสตร แ ละศิ ล ป Johnny, Ode to Time, เขาดวยกันของศิลปน White Ant, The Laun- วันนี้ถึง 28 มกราคม dryman และ A Brighter 2561 ณ People’s Summer Day วันนีถ้ งึ 23 Gallery ชั้น 2 หอศิลปมกราคม 2561 ณ โรง- วั ฒ น ธ ร ร ม แ ห  ง ภาพยนตร ค วอเที ย ร กรุงเทพมหานคร ซีเนอารต ตรวจสอบรอบ ฉายที ่ Majorcineplex.com ad JapanExpo adB519.pdf 1 22/12/2560 13:39:30 ad JapanExpo adB519 Rev1.pdf 1 22/12/2560 13:46:34

W 25

TH 26

F 27

LIFE LIGHT FAITH

พลอย

JAPAN EXPO THAILAND 2018

นิทรรศการ ‘วิถี แสง ศรั ท ธา’ โดย สาธิ ต อินสม และ จักรกฤษณ มู ล อิ น ต ะ กาลเวลา ไดแสดงออกถึงรองรอย อารยธรรม ความรั ก ความศรั ท ธา และ วิ ถี ชี วิ ต จากอดี ต ถึ ง ป จ จุ บั น ซึ่ ง แฝงด ว ย ห ลั ก คํ า ส อ น ข อ ง พระศาสดา วั น นี้ ถึ ง 4 กุ ม ภาพั น ธ 2561 ณ หอศิ ล ป จ ามจุ รี จุฬาลงกรณมหาวิทยาลัย

ภ า พ ย น ต ร  เ รื่ อ ง ‘พลอย’ กํ า กั บ โดย เป น เอก รั ต นเรื อ ง การมาพบเจอกันของ คนแปลกหนาสามคน ในหองเล็กๆ ของโรงแรม เมื่อการปรากฏตัวของ เด็กสาวคนหนึ่งสงผล ใหเกิดผลลัพธทรี่ า ยแรง ต  อ คู  ส า มี ภ ร ร ย า วันนี้ เวลา 18.30 น. ณ สมาคมฝรั่ ง เศส กรุ ง เทพ (ฉบั บ ไม เซ็นเซอร) (บัตรราคา 120 บาท)

สุดยอดมหกรรมญี่ปุน ทีย่ งิ่ ใหญทสี่ ดุ ในเอเชีย ‘Japan Expo Thailand 2018’ สนุกสนานไปกับ มินิไลฟคอนเสิรตจาก ศิลปนญี่ปุนมากมาย อาทิ AKB48, Maimi Yajima, Shigeru Matsuzaki ฯลฯ อิ่ ม อร อ ยไปกั บ โซน Taste of Japan กับ บรรดารานอาหารทีบ่ นิ ตรงมาจากญี่ปุน และ กิ จ กรรมอี ก มากมาย วันนี้ถึง 28 มกราคม 2561 ณ เซ็นทรัลเวิลด

SA 28

THAILAND INTERNATIONAL JAZZ CONFERENCE

‘เทศกาลดนตรี แ จ ซ นานาชาติ เ พื่ อ การเรียนรู’ พบกับกิจกรรม มากมาย อาทิ Super Group ‘วงเทวดา’ นําโดย มื อ แซกโซโฟนระดั บ เทพ วิล วินสัน ทีม่ ากับ วงดนตรีหา ชิน้ , กิจกรรม เรียนรูทั้งในดานการแสดงดนตรี การประพันธ ฯลฯ วันนีถ้ งึ 28 มกราคม 2561 ณ วิ ท ยาลั ย ดุริยางคศิลป ม.มหิดล รายละเอี ย ดเพิ่ ม เติ ม ที่ www.tijc.net

FOSTER THE PEOPLE LIVE IN BANGKOK

เจาของเพลงอันดับหนึง่ ทีโ่ ดงดังไปทัว่ โลกอยาง Pumped Up Kicks ใน ‘Foster The People Live in Bangkok’ วันนี้ ประตูเปด เวลา 20.00 น. ณ สตูดิโอ 8 มูนสตาร สตูดิโอ จําหนายบัตร ที่ Ticketmelon.com

a day BULLETIN

CONNECTING THE DOTS เรื่อง : ทรรศน หาญเรืองเกียรติ ภาพ : Oakley

Profile : จิม แจนนาร์ด ชาวเมืองลอสแองเจลิส สหรัฐอเมริกา หลังจากทีเ่ ขาประสบความสําเร็จในการพัฒนาสินค้าต่างๆ ภายใต้แบรนด์ของ Oakley (ปลอกแฮนด์รถจักรยาน แว่นตา นาฬิกาข้อมือ และรองเท้า) เขาก็เปิดบริษท ั Red Digital Cinema ในปี 2007 เพือ ่ ผลิตกล้องถ่ายภาพยนตร์ทม ี่ ขี นาดเล็กแต่คณ ุ ภาพสูง ทีห ่ ลายๆ คนอาจคุน ้ หูกบ ั คําว่ากล้อง Red ซึง ่ กล้องดังกล่าวใช้ในการถ่ายทําภาพยนตร์ดง ั หลายเรือ ่ ง อย่าง The Amazing Spider-Man, The Hobbit หรือ Prometheus

1995 : เข้าสูต ่ ลาดหลก ั ทรพ ั ย์

1980 : ผลต ิ แวน ่ ตาก น ั แด

4 200

issue 522

2017 : ออ กคอ ลเลก ็ ชน ั Fa ll 20 17 ซ งึ่ คล า้ ยก บ ั รน ุ่ Fr ogs kins

g cin a R ox F ั ิ ท ษ บร ั บ ก ญา ั ญ ็ ส น : เซ

22 JAN 2018

ดดออ กสต ู่ ลาด ครงั้ แร ก

OAKLEY แว่นกันแดดเป็นอุปกรณ์ที่จําเป็นมากในทุกวันนี้ เพราะนอกจากจะช่วยป้องกันแสงแดด ทีแ่ ผดจ้าไม่ให้ดวงตาของเราได้รบ ั อันตรายแล้ว แว่นกันแดดยังช่วยเสริมบุคลิกภาพหรือ ลดความประหม่าในบางสถานการณ์ให้เราได้ดว้ ย ปัจจุบน ั มีแบรนด์แว่นกันแดดให้เลือกซือ ้ ให้ลองใส่มากมาย แต่ถ้าพูดถึง Oakley แล้ว คุณคงจะร้องอ๋อทันที เพราะแว่นกันแดด ของแบรนด์นี้มีดีไซน์ที่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัวที่ใครก็เลียนแบบไม่ได้

1975 : ตัง ้ บริษท ั ด้วยเงินทุน 300 เหรียญฯ

BELIEVE IN MYSELF

TAKING THE LEAP

O-MATTER OAKLEY

จิม แจนนาร์ด คิดค้นยาง แบบใหม่ชอื่ Unobtainium และน�าไปผลิตเป็น Grip หรือปลอกแฮนด์จกั รยาน ซึง่ มีคณ ุ สมบัตทิ ใี่ ห้สมั ผัส ในการจับได้ดกี ว่าปลอก แฮนด์จักรยานแบบเดิม เพราะใช้แนวคิดเดียวกับ หนวดปลาหมึก แต่ดว้ ย ดีไซน์ที่แหวกแนวมากๆ ในตอนนัน้ ท�าให้บริษทั ทีเ่ ขาท�างานอยูไ่ ม่อนุมตั ิ กับสิง่ ประดิษฐ์ของเขา

จิ ม ตั ด สิ น ใจตั้ ง บริ ษั ท ของตัวเองด้วยเงินทุน 300 เหรียญฯ ภายใน โรงรถของบ้ า นตั ว เอง แ ล ะ ใ ช ้ ชื่ อ แ บ ร น ด ์ Oakley จากสุนขั ทีเ่ ลีย้ ง จากนัน้ ก็เริม่ ผลิตปลอก แฮนด์รถจักรยานและ มอเตอร์ไซค์ ออกไปเสนอ ขายตามร้ า นต่ า งๆ รวมถึงน�าสินค้าไปเสนอ ถึ ง ในสนามแข่ ง รถ จนกระทั่ ง สิ น ค้ า เริ่ ม ได้รบั ความสนใจมากขึน้

หลั ง จากที่ จิ ม ได้ เ ป็ น พาร์ตเนอร์กับ BMX แบรนด์จักรยานชื่อดัง แล้ว ก้าวต่อไปคือการผลิ ต แว่ น ตากั น แดด ทรง goggle หรือแว่น ส� า หรั บ ใส่ เ ล่ น กี ฬ า เพราะเขาอยากให้ คนทั่วไปรู้จักแบรนด์ Oakley และเขาคิดว่า ถ้ า นั ก กี ฬ าคนดั ง ใส่ แว่ น ตาของเขาลง สนาม จะเป็นการช่วย ประชาสัมพันธ์แบรนด์ ให้อกี ทาง

จิมออกแบบแว่นตากันแดดส�าหรับสวมใส่ เวลาขีจ่ กั รยาน โดยให้มี ลักษณะโอบล้อมรอบ ใบหน้ า ของผู ้ ใ ส่ ใ น ลักษณะตัว O และใช้ เลนส์ ที่ มี ค วามโค้ ง เพื่อให้มองเห็นได้ใน ทุกมุมมอง แต่แว่นตา กั น แดดต้ น แบบก็ ยั ง มีค วามเทอะทะ จน กระทัง่ พัฒนามาถึงรุน่ Oakley O Frame เขา ก็สามารถผลิตแว่นตากันแดดออกสูต่ ลาดได้ ส�าเร็จในปี 1980

GOING STRONG

BULLETPROOF

STOCK MARKET

เมื่อประสบความส�าเร็จ ในการท�าแว่นตาส�าหรับ นักแข่งรถแล้ว จิมก็เริ่ม ออกแบบแว่นตากันแดด ส�าหรับกีฬา และกิจกรรม ประเภทอืน่ ๆ โดยแว่นตา ของ Oakley จะใช้วัสดุ ที่เป็นยาง Unobtainium ตรงทีร่ องจมูกและบริเวณ ขาแว่น ส่วนกรอบแว่น จะใช้ วั ส ดุ ท่ี เ รี ย กว่ า O Matter ที่ มี ค วามเหนียวและทนทานกว่า พลาสติกทั่วไปถึง 3 เท่า ดังนัน้ ถ้าเราเผลอนัง่ ทับ ท� า หล่ น หรื อ โดนรถ เหยียบ แว่นตากันแดด ของ Oakley ก็ ยั ง จะ คืนรูปกลับมาเหมือนเดิม

นอกจากกรอบแว่ น ที่ แ ข็ ง แรงแล้ ว เลนส์ ของแว่ น ตากั น แดด Oakley ก็มีความพิเศษ ไม่ แ พ้ กั น เพราะใช้ เ ท ค โ น โ ล ยี ที่ ท า ง Oakley เองเรี ย กว่ า พลูโตไนต์ ซึ่งเป็นการน�าวัสดุหลายๆ ประเภท ม า ผ ลิ ต เ ป ็ น เ ล น ส ์ แว่นตา ซึง่ มีนา�้ หนักเบา แข็งแรง และยืดหยุ่น ระดั บ ที่ เ ลนส์ บ างรุ ่ น ของ Oakley นัน้ แข็งแกร่ง ระดับกระสุนปืนท�าอะไร ไม่ได้เลย

“ANYONE WHO WEARS GLASSES CAN BE AN OAKLEY CONSUMER”

ในปี 1995 Oakley ก็ พ า ตั ว เ อ ง เ ข ้ า สู ่ ต ล า ด ห ลั ก ท รั พ ย ์ และท�ารายได้ต่อปีถึง 21 ล้านเหรียญสหรัฐฯ โดยมี มู ล ค่ า รวมของ บริ ษั ท ในปี นั้ น อยู ่ ที่ 820 ล้ านเหรียญ สหรั ฐ ฯ ต่ อ มาในปี 2004 ทาง Oakley ได้ เซ็นสัญญากับบริษัท Fox Racing เพื่อผลิต แว่นตาให้กบั ทางบริษทั และกลุ่ม The Oliver Peoples Group ซึ่งมี ธุ ร กิ จ ผลิ ต แว่ น ตา แฟชั่นในปี 2006

Oakley เริ่มเป็นที่รู้จัก ในระดับวงกว้างมากขึน้ ด้วยการเข้ามาจับตลาด แฟชัน่ และให้นกั แสดง ในฮอลลีวูดใส่ขณะรับ บทในภาพยนตร์ เช่น ทอม ครูซ ใส่แว่นตากันแดดรุ่น Romeo ใน Mission Impossible 2 หรื อ แว่ น ตาของไซคลอปส์ (แสดงโดย เจมส์ มาร์สเดน) จาก X-Men United ก็คือ รุ ่ น X Metal Juliet และแว่นตากันแดดรุ่น Frogskins ก็กลายเป็น แว่นตากันแดดทีถ่ กู ใจ หลายๆ คน จนอยาก เป็นเจ้าของ

STR I P A D

THE STARTING POINT

a day BULLETIN

BULLETIN BOARD

Star Delivery Service by Heineken เพราะปาร์ตท ี้ บ ี่ า้ น คือทีส ่ ด ุ ของ การเฉลิมฉลอง ต้ อ นรั บ เทรนด์ ใ หม่ ใ นการจั ด ปาร์ ตี้ ใ นทุ ก เทศกาลพิเศษ กับปาร์ตที้ บี่ า้ น นอกจากจะได้ความปลอดภัย เพราะถ้าง่วงเมือ่ ไหร่กท็ ง้ิ ตัวหลับได้ตลอด เวลา แล้วถ้าได้นดั ก๊วนเพือ่ นสนิท คนรูใ้ จ มารวมตัว ทีบ่ า้ นแบบเป็นส่วนตัวหรือจะสังสรรค์กนั ในออฟฟิศ ให้ครืน้ เครง ไม่ตอ้ งกังวลเรือ่ งจองโต๊ะ หรือฝ่ารถติด ให้วนุ่ วาย ปาร์ตงี้ า่ ยๆ กับ Star Delivery Service by Heineken ครัง้ แรกในเมืองไทยทีจ่ ดั ปาร์ตสี้ ง่ ตรงถึงที่ ในรูปแบบ Private Party Provider เสิร์ฟพร้อม ซิกเนเจอร์ดิชจากเกรฮาวด์ เครื่องดื่ม พร็อพปาร์ตี้ สุดเอ็กซ์คลูซฟี พร้อมส่งแล้วถึง 31 มกราคม 2561 ระหว่างเวลา 10.00-22.00 น. สอบถามข้อมูลเพิม่ เติม และสั่งบริการได้ผ่านทางไลน์ @Stardelivery หรือ คอลเซ็นเตอร์ โทร. 08-0584-5842

เลอ ทา โอะ คาเฟ่ แห่งแรก ในไทย พร้อมนําเสนอเมนู สุดพิเศษต้นตํารับจากญีป ่ น ุ่

issue 522 22 JAN 2018

ตลอด 2 ปีทผี่ า่ นมา ‘เลอ ทา โอะ’ แบรนด์ชสี เค้กและเบเกอรีชอื่ ดังจากญีป่ นุ่ ได้เข้ามาเปิดในประเทศไทย และได้รับ การตอบรับอย่างดีเยีย่ มด้วยรสชาติทอี่ ร่อย ขึ้นชื่อ ท�าให้ ดลนภา ธรรมวัฒนะ และ ขรรค์ชัย องคมงคล กรรมการบริหาร บริษัท ดีบี กรุ๊ป จ�ากัด ได้ต่อยอดไอเดีย เพื่อเอาใจสาวกชีสเลิฟเวอร์ด้วยการเปิดตัว ‘เลอ ทา โอะ คาเฟ่’ แห่งแรกใน ประเทศไทยและในเอเชี ย ตะวั น ออกเฉียงใต้ คาเฟ่ชีสเค้กและขนมหวาน ครบวงจรทีห่ ลากหลายไปด้วยเมนูเบเกอรี เลิศรส พร้อมน�าเสนอเมนูใหม่สุดพิเศษ ‘เลอ ทา โอะ แพนเค้ก’ ให้เหล่าคนรัก ขนมหวานได้ลิ้มลอง ณ ศูนย์การค้า เซ็นทรัล พลาซ่า ลาดพร้าว ชั้น 1

ทีเอ็มบี มองเศรษฐกิจไทย ปี 2561 เติบโตต่อเนือ ่ ง ขับเคลือ ่ นด้วยทุก องค์ประกอบเศรษฐกิจ

อธิบดี พช. มอบนโยบายและ แนวทางการทํางานให้ประสบ ผลสําเร็จ เน้นยํ้าเจ้าหน้าที่ พช. ต้องทันสมัย

นริศ สถาผลเดชา เจ้าหน้าทีบ่ ริหาร ศูนย์วิเคราะห์เศรษฐกิจ ทีเอ็มบี หรือ TMB Analytics เผยเศรษฐกิจไทยปี 2561 มี แ นวโน้ ม ขยายตั ว 4.2% สู ง กว่ า ประมาณการเดิ ม จากแรงส่ ง ของทุ ก องค์ประกอบเศรษฐกิจที่มีต่อเนื่องจาก ปีทผี่ า่ นมา โดยเฉพาะแรงขับเคลือ่ นจาก การลงทุนภาคเอกชน นอกจากนีค้ าดว่า ธุ ร กิ จ ธนาคารพาณิ ช ย์ มี ทิ ศ ทางดี ขึ้ น ต่อเนื่อง สินเชื่อและเงินฝากเติบโตดี ขณะทีส่ นิ เชือ่ ทีไ่ ม่กอ่ ให้เกิดรายได้ หรือ NPL ได้ผา่ นจุดสูงสุดไปแล้วในปี 2560 และ มีแนวโน้มการก่อตัวของสินเชื่อที่ไม่ก่อ ให้เกิดรายได้ใหม่จะลดลงในปี 2561 นี้ ข้อมูลเพิม่ เติม www.tmbbank.com/analytics

อภิชาติ โตดิลกเวชช์ อธิบดีกรมการพัฒนาชุมชน กระทรวงมหาดไทย ลงพืน้ ที่ มอบนโยบายเขตตรวจราชการที่ 6, 7 และ 8 ประกอบด้วย 14 จังหวัด ได้แก่ ชุมพร สุราษฎร์ธานี นครศรีธรรมราช พัทลุง ระนอง พังงา ภูเก็ต กระบี่ ตรัง สงขลา สตูล ปัตตานี ยะลา และนราธิวาส พร้อมประชุมเชิงปฏิบัติการและบรรยายพิเศษเรื่องการขับเคลือ่ นยุทธศาสตร์กรมการพัฒนาชุมชน ปีงบประมาณ พ.ศ. 2561 เพือ่ เป็นแนวทาง ในการปฏิบตั งิ าน โดยเน้นย�า้ การปฏิบตั งิ าน ทีถ่ กู ต้อง รวดเร็ว ทันสมัย เพือ่ ร่วมมือกัน ขับเคลือ่ นเป้าหมายคือ เศรษฐกิจฐานราก มั่นคง และชุมชนพึ่งตนเองได้ภายในปี 2564 ให้ส�าเร็จเป็นรูปธรรม

The Guitar Mag จับธีม 4.0 ฉลองความสําเร็จก้าวสู่ ปีที่ 17 ในงาน The Guitar Mag Awards 2018

ฉลองครบรอบ 16 ปี ก้าวขึ้นสู่ ปีที่ 17 ส�าหรับนิตยสารดนตรีไทยอันดับ หนึง่ The Guitar Mag โดย ‘บุม๋ ’ - ปิยะวัลย์ วงศ์สว่าง ผูบ้ ริหารนิตยสาร The Guitar Mag เตรียมจัดงาน The Guitar Mag Awards 2018 ในวันที่ 12 มีนาคมนี้ ณ Ongbak Hall ชัน้ 6 ศูนย์การค้า Show DC โดยธีมคือ Music Digital 4.0 ดนตรี มัน่ คง ศิลปินมัง่ คัง่ วงการยัง่ ยืน มีเหล่า ศิลปินร่วมโชว์ อาทิ Klear, The Toys, BNK48, The Rube อัพเดตผูเ้ ข้าชิงรางวัล ทัง้ 13 สาขา และร่วมเป็นคณะกรรมการ ตัดสินในสาขา Popular Vote ได้ทาง www.TheGuitarMag.com และ www. facebook.com/TheGuitarMag

CMY

23 อัพเดตแวดวงข่าว สั ง คมที่ น่ า สนใจ ในรอบสัปดาห์ ล้างไป บํารุงไป หน้าก็ใสแค่ขั้นตอนเดียว ด้วย GATSBY Facial Wash สัมผัสกับความหล่อควบสองด้วย GATSBY Facial Wash โฟมล้างหน้าที่ให้ความรู้สึกสดชื่น ช่วยให้ผิวหน้าคงความสะอาด ปราศจากสิง่ สกปรก พร้อมเพิม่ ประสิทธิภาพในการคง ความชุม่ ชืน่ แก่ผวิ หน้าทัง้ ระหว่างและหลังการล้างหน้า ทัง้ ยังมี สาร PCA-NA ช่วยเติมความชุม่ ชืน่ แก่ผวิ อย่างเป็นธรรมชาติ เพือ่ ผิวสุขภาพทีด่ ี มีให้เลือก 3 สูตร ได้แก่ หลอดสีเทา Oil Crush Foam เพือ่ ให้ผวิ เรียบเนียน ไร้ความมัน หลอดสีนา�้ เงิน Perfect Scrub เพื่อให้ผิวหน้าใส สะอาดล�้าลึก และหลอดสีเขียว Moisture Foam เพือ่ ให้ผวิ ชุม่ ชืน่ คืนความนุม่ ให้ผวิ วางจ�าหน่าย แล้วที่ Watsons, Boots, Big C, Tops, The Mall และซูเปอร์มาร์เกต ทัว่ ไป ขนาด 130 กรัม ราคา 135 บาท

ad BIDC adB518.pdf 1 12/12/2560 17:26:09

a day BULLETIN

THEY SAID เรื่อง : ทรรศน หาญเรืองเกียรติ ภาพ : Helmetheads

Helmetheads :‘จิง ้ ’ - ชตารัช ศรีดาํ รงรักษ์ (ร้องนํา, กีตาร์) / ‘นัท’ - ณัฐพงศ์ เลิศศรีนวล (กีตาร์) / เดียว สุวีระ (เบส) / ‘ซัม’ - สดายุ สุวรรณจุณีย์ (กลอง)

ROLL WITH IT

วงดนตรีรอ็ กแอนด์โรลทีโ่ จ่งแจ้งทีส่ ดุ ในตอนนี้ คงเป็นใครไม่ได้นอกจาก Helmetheads ซึง่ พวกเขาหยิบประเด็นของโลกโซเชียลเน็ตเวิรก์ โดยเฉพาะเรือ่ ง ความสัมพันธ์ของคนในตอนนี้ (Unfriend, Instagram และ โคตรคูล) มาเล่าได้อย่างถูกใจวัยรุ่นยุคไทยแลนด์ 4.0 อย่างจัง และเมื่อเข็นอัลบั้มเต็ม ออกมาในชื่อ Social Notwork พร้อมภาพปกที่หลายคนต้องเอามือทาบหน้าอก ก็การันตีได้แน่ๆ ว่า อีกหลายเพลงในอัลบั้มนี้... ไม่ธรรมดาแน่นอน

issue 522 22 JAN 2018

Social Network... เครือ่ งมือทีช่ ว่ ยให้วงของเราเป็นทีร่ จู้ กั มากขึน้ ในมุมของศิลปินหน้าใหม่เป็นเครือ่ งมือทีด่ ี ท� าให้เผยแพร่ ผลงานได้ดว้ ยยูทบู ในมุมของเราท�าให้คนร้องเพลงของ Helmetheads ได้ แต่อกี มุมก็ยอมรับว่าพวกเราโตมาในยุคของการซือ้ เพลง ไม่ใช่การเช่าเพลง และพวกเรายังชอบการซือ้ เพลงอยู่ แต่กย็ อมรับว่ายูทบู ท�าให้เราได้ไปเล่นคอนเสิรต์ ทีต่ า่ งจังหวัด และคนทีม่ าดู ยังร้องเพลงตามไปกับพวกเราได้ Streaming... เพราะเราเป็นคนทีโ่ ตในยุคของการซือ้ เพลง การมาของแอพฯ สตรีมมิงก็ทา� ให้เราคิดเหมือนกันว่า ‘อะไรวะ’ แต่จริงๆ ก็ไม่ได้ปิดกั้นมันหรอก เพราะเหรียญยังมีสองด้าน ด้านดีคือท�าให้เราสนุกเวลาไปเล่นคอนเสิร์ต คนดูมีการตอบรับ กับเพลงของพวกเรา ถ้ามัวไปแต่แอนตี้ก็เหมือนกับเอาเรือไปขวางน�้าที่ก�าลังเชี่ยวกราก ก็ต้องปรับตัวกันไป Their Conversation... ก่อนหน้านี้พวกเราคุยกันเรื่องยอดวิวต่างๆ ในยูทูบ แล้วก็เรื่องว่าจะท�ายังไงให้คนรู้จักเพลง ของวง แต่ตอนนี้เราคุยกันเรื่องการแสดงสดมากกว่า ซึ่งวงดนตรีอื่นๆ ก็น่าจะคุยอะไรกันแบบนี้ และพวกเราก็เชื่อว่านักดนตรี ทุกคนยังมีไฟที่อยากท�างานเพลงต่อไป ป๊อปปูลาร์... Helmetheads ในวันนีพ้ วกเรามีเนือ้ เพลงภาษาไทย และเป็นเพลงทีฟ่ งั ได้งา่ ยขึน้ เช่น Instagram หรือ Unfriend แต่พวกเราก็ยังใช้ซาวนด์และกลิ่นของดนตรีร็อกแอนด์โรลแบบสมัยก่อนอยู่ เพียงแต่พอเอาเพลงต่างๆ มารวมเป็นหนึ่งอัลบั้ม ก็จะมีความเป็นวาไรตีร้ อ็ ก อย่างเพลง กรอบนอกนุม่ ใน จะเป็นแนวเพลงร็อกแอนด์โรลแบบยุค 80s แต่ถา้ เป็นเพลง เพราะเธอหรือเปล่า จะเป็นเพลงจังหวะสวิงแบบ เอลวิส เพรสลีย์ ส่วนเพลง ยินดี ก็จะเป็นร็อกประมาณวง Oasis Instagram... เพลงที่ยากที่สุดของพวกเรา เพราะเป็นเพลงแรกที่เราหันมาคุยกับคนหมู่มาก และก็ต้องเป็นตัวเองด้วย แต่สิ่งที่น่าตลกคือ เราพยายามท�าเพลงนี้ให้เป็นเพลงตลาดที่สุด ป๊อปที่สุด แต่บางคนก็บอกว่าฟังแล้วยังเป็นเพลงแบบ Helmetheads อยู่ ไม่ได้เป็นเพลงตลาดมากแบบที่พวกเราคิดไว้ เปลือย... อัลบัม้ นีไ้ ม่ได้ถกู วางคอนเซ็ปต์ไว้ตงั้ แต่แรก แต่เป็นการต่อยอดจากงานชุดแรกของพวกเรา ซึง่ เราท�าเพลงกันมา ต่อเนือ่ งหลายปี เมือ่ ถึงเวลารวบรวมเพลงทัง้ หมดมาใส่ไว้ในอัลบัม้ นัท (มือกีตาร์) ก็เสนอว่าควรใช้ชอื่ Social Notwork ตามคอนเซ็ปต์ เพลงต่างๆ ที่วงน�าเสนอ ซึ่งพวกเราก็เห็นด้วยว่า ถ้าเราอยู่แต่ในเมือง อยู่แต่ในโลกโซเชียลเน็ตเวิร์กมากเกินไป มันก็ไม่เวิร์กจริงๆ ก็เลยเอาแนวคิดนี้ไปถ่ายปกอัลบั้มกันในป่า พอไปถึงเราก็คิดอะไรห่ามๆ แบบวัยรุ่นว่า แก้ผ้าเลยก็แล้วกัน (หัวเราะ) อัลบั้มเต็ม... พวกเรามองว่าเป็นเจตคติของร็อกแอนด์โรล วงร็อกแอนด์โรลไม่เคยท�าอัลบั้มอีพี วงร็อกแอนด์โรลต้องการ น�าเสนอเรื่องทัศนคติของตัวเองมากกว่าจะท�าเพลงฮิต ไล่มาตั้งแต่วง The Beatles จนถึง Oasis ก็ยังไม่มีวงไหนท�าอัลบั้มอีพี

มีแ ต่ จ ะท�า เป็ น อัล บั้ม คู ่ ด ้ ว ยซ�้า ไป เพราะเขามี เรื่องที่จะเล่าเยอะ เป็นเรื่องเล่าที่มีต่อคนในแต่ละ เจเนอเรชัน ความส�าเร็จ... พวกเราวัดแค่ว่าอัลบั้มนี้ ได้วางแผงนั่นคือประสบความส�าเร็จแล้ว Social Notwork ออกช้ากว่าก�าหนดเป็นปี เพราะบ้านเรา มีเหตุการณ์ใหญ่เกิดขึน้ พอดี เลยคิดว่าเลือ่ นมาออก ตอนนี้ก็จะเหมาะสมกว่า แต่ข้อดีก็อยู่ตรงที่เรา มีเวลาคุยกันมากขึ้นในการท�าอาร์ตเวิร์กอัลบั้ม Rearrange... ทุกเพลงในอัลบัม้ นีน้ า� กลับมา มิกซ์เสียงใหม่ ดังนั้น ซาวนด์ที่คุณได้ยินในอัลบั้ม จะไม่เหมือนกับซาวนด์ที่อยู่ในยูทูบ ความรู้สึก จะต่างออกไป เสียงร้องจะชัดขึ้น เสียงกีตาร์โซโล จะพุ่งออกมาให้ได้ยินอย่างชัดเจน เสียงกลอง ทีห่ นักแน่น ทัง้ หมดคือสิง่ ทีพ่ วกเราอยากท�า เพราะ เป็นอัลบัม้ แรกในชีวติ ของพวกเรา เราเลยอยากท�า ออกมาให้ดีที่สุด

25 SPECIAL REPORT

THAILAND INTERNATIONAL JAZZ CONFERENCE

WILL VINSON

HENRY COLE

KEVIN HAY

10 ปีแห่งความมุง่ มัน ่ ทลายกําแพงแจ๊ซ สู่มหาชน ก้ า วเข้ า สู่ ปี ที่ 10 แล้ ว สํ า หรั บ โครงการเทศกาล ดนตรี แ จ๊ ซ นานาชาติ เ พื่ อ การเรี ย นรู้ T H A I L AN D INTERNATIONAL JAZZ CONFERENCE (TIJC) จัดโดย วิ ท ย า ลั ย ดุ ริ ย า ง ค ศิ ล ป์ มหาวิ ท ยาลั ย มหิ ด ล โดยใน ปีนี้ TIJC 2018 จะจัดขึ้นใน วันที่ 26-28 มกราคม 2561 เทศกาลหรืองานแจซในเมืองไทย ที่ผานมา ตองยอมรับวามีหลายเวทีที่ เกิดขึ้นและดับไป ไมวาจะเกิดขึ้นมาเพื่อ โปรโมตการท อ งเที่ ย วหรื อ เพื่ อ ธุ ร กิ จ อยางไรก็ตาม TIJC มาถึงวันนี้ไดตอง อาศัยความเพียรพยายาม ความมุงมั่น จัดอยางตอเนือ่ ง สงผลใหเวทีนเี้ ปนทีร่ จู กั ในกลุ  ม รั ก ดนตรี แ จ ซ ทุ ก ๆ ป ก็ จ ะมี กลุม คนเหลานีม้ ารวมตัวกันหลายพันคน ร ว มถ า ยทอดแบ ง ป น ประสบการณ ที่สําคัญยังเปนที่รูจักในระดับอาเซียน และในระดับโลก TIJC 2018 จะมี กิ จ กรรมหลั ก 4 สวน 1. JAZZ MUSIC PERFORMANCE Super Group ‘วงเทวดา’ สุดยอด ไฮไลต ฉลอง 10 ป นําโดยมือแซกโซโฟน ระดับเทพ วิล วินสัน ที่มากับวงดนตรี หาชิ้น (Quintet) ของเขา ไมวาจะเปน ไมค โมรี โ น ที่ ถื อ ว า เป น ‘ตั ว พ อ ’ คนหนึ่ ง ในวงการกี ต าร แ จ ซ สมั ย ใหม เคเวน เฮย ส นั ก เป ย โนฝ มื อ จั ด จ า น ออรแลนโด เล เฟลมิง มือเบสระดับ พระกาฬ และ เฮนรี โคล มื อ กลอง ความสามารถสุดลํ้า

2. JAZZ EDUCATION ACTIVITIES กิจกรรมเรียนรูท งั้ ในดานการแสดง ดนตรี การประพันธ เรียบเรียงดนตรี การควบคุมวงดนตรี และการอํานวยเพลง ฝกสอนโดยนักดนตรีและบุคลากรดนตรี ชั้นนําที่ไดรับเชิญมารวมเทศกาลดนตรี ครั้งนี้ 3. JAZZ SOLO COMPETITION การแขงขันแสดงเดีย่ วดนตรีแจซที่ เนนถึงมาตรฐานสูง แบงออกเปน 2 ประเภท คือ Type A: Open Division ผูชนะเลิศ จะไดรับเงินรางวัล 100,000 บาท และ Type B: Junior Division ผูชนะเลิศจะได รับเงินรางวัล 50,000 บาท 4. JAZZ CAMP ศิ ล ป น ต า งชาติ ที่ ม าร ว มแสดง มาชวยถายทอดประสบการณกอ นขึน้ เวที ใหกับนักศึกษาจากนานาชาติ เพราะ การทีเ่ ด็กเรียนรูจ ากของจริงอาจจะดีกวา การเรี ย นในห อ งทั้ ง ป ป จ จุ บั น มี ช าว ต า งชาติ เ ดิ น ทางมาเข า แคมป เช น สิงคโปร ฟลิปปนส มาเลเซีย ดร. ณรงค ปรางคเจริญ คณบดี วิ ท ยาลั ย ดุ ริ ย างคศิ ล ป มหาวิ ท ยาลั ย มหิดล กลาววา TIJC เปนตัวบงชี้ไดถึง การพัฒ นาของภู มิภ าคเอเชีย อาคเนย เพราะตั้งแตมีการจัดงานนี้มา ไดเกิด กระแสตืน่ ตัวกับสังคมและใหความสําคัญ กับดนตรีแจซ ทําใหเกิดการสรางสรรค ผลงานใหมๆ นักดนตรีหนาใหม เปนการขับเคลื่อนทางดานวัฒนธรรม โดยอาศัย ภาคการศึกษาเขามามีบทบาทสําคัญ ไมมกี ารแบงแยกคายหรือสถาบัน ทุกคน มีความเขาใจในความรวมมือเพื่อสราง

ORKANDO LE FLEMING

MIKE MORENO

ประโยชนใหกับวงการดนตรีในรูปแบบนี้ และเต็มใจที่จะรวมในกิจกรรมที่สรางสรรคดวยกัน นอกจากนี้ยังมีวง Alfredo Rodriguez Trio จากคิวบา รวมทั้งวง Claudio Filippini Trio และ Enrico Zanisi นักดนตรีจากประเทศอิตาลี มารวมแสดง โดยความสนับสนุนจากสถานทูต อิตาลีประจําประเทศไทย ซึง่ เปนการบรรเลงรวมกันระหวางวง Thailand Philharmonic Orchestra (TPO) กับวง Pomelo Town จะนําบทเพลงพื้นบานของภาคเหนือ ไดแก เพลงนอยใจยา และเซเลเมา ที่ครั้งหนึ่งวง Pomelo Town ไดนํามาบรรเลงในรูปแบบแจซ และในครั้งนี้ บทเพลงดังกลาวจะถูกนํามาเรียบเรียงใหมสําหรับวงซิมโฟนีออรเคสตรา โดย ดร. ณรงค ปรางคเจริญ คณบดีวิทยาลัย ดุริยางคศิลป มหาวิทยาลัยมหิดล

เตรี ย มตั ว สั ม ผั ส กั บ ความสนุ ก สุดพิเศษ ฉลองครบรอบ 10 ปี เทศกาล ดนตรี แ จ๊ ซ นานาชาติ เ พื่ อ การเรี ย นรู้ วันที่ 26-28 มกราคม 2561 ณ วิทยาลัย ดุ ริ ย างคศิ ล ป์ มหาวิ ท ยาลั ย มหิ ด ล ศาลายา ติ ด ตามรายละเอี ย ดและข้ อ มู ล เกีย ่ วกับงาน TIJC 2018 ได้ที่ www.tijc .net หรื อ www.facebook.com/ tijc.net

a day BULLETIN

FEATURE

เรื่อง-ภาพ: พัทธมน วงษ์รัตนะ

MAN OF THE FOREST issue 520 08 JAN 2018

a day BULLETIN

28 A YEAR OF A KAREN เนื่องจากชาวปกาเกอะญอใช้ชีวิตกลมกลืนกับธรรมชาติ กิจวัตรประจ�าวันของพวกเขา จึงมีความสอดคล้องกับฤดูกาลอย่างชัดเจน

ลึกเข้าไปกลางหุบเขาที่สลับซับซ้อนของอ�าเภอสะเมิง จังหวัดเชียงใหม่ มีหมู่บ้านสบลาน ที่เป็นชุมชนขนาดเล็กของ ชาวปกาเกอะญอ ซ่อนตัวอย่างเงียบเชียบและสันโดษ ด้วยจ�านวนประชากร 106 คน ทีใ่ ช้ชว ี ต ิ แนบอิงธรรมชาติ ผสมผสานกับ แนวความเชื่อโบราณที่ปลูกฝังให้รักษาป่าไม้ การเดินทางครั้งนี้เราไม่ได้มาในฐานะนักท่องเที่ยว แต่เป็นการขออนุญาต พะตี่ตาแยะ ยอดฉัตรมิ่งบุญ ผู้น�าหมู่บ้าน และปราชญ์ชาวปกาเกอะญอ วัย 69 ปี มาอาศัยในฐานะคนตัวเล็กๆ คนหนึง ่ ทีอ ่ ยากกดปุม ่ Pause ชีวต ิ แสนวุน ่ วายในเมืองใหญ่ มาเรียนรู้วิถีชีวิตเรียบง่าย อยู่อย่างชาวปกาเกอะญอ และกินอย่างชาวปกาเกอะญอ โดยขอท�างานเล็กๆ น้อยๆ ให้พวกเขา เป็นการแลกเปลีย ่ น ซึง ่ นอกจากเขาจะให้การต้อนรับ ‘คนแปลกหน้า’ อย่างเราด้วยความเป็นกันเองแล้ว ยังพาเราส�ารวจหมูบ ่ า้ น เดินป่า สอนภาษา แถมยังแวะเวียนมาเล่านิทานปกาเกอะญอให้ฟังก่อนนอน ราวกับเราเป็นลูกหลานคนหนึ่งของเขา ตลอดระยะเวลาหลายวันที่เราใช้ชีวิตอยู่ที่หมู่บ้านกลางป่าแห่งนี้ ท�าให้ตระหนักว่า ถึงแม้จะมีจ�านวนประชากรชาว ปกาเกอะญอที่มีมากถึง 1 ล้านคนในประเทศไทย แต่เรากลับรับรู้เรื่องราวของพวกเขาน้อยนิดเหลือเกิน การได้ลองใช้ชีวิต ที่แสนธรรมดาและเรียบง่ายเช่นนี้ ยังค่อยๆ เผยให้เห็นถึงรายละเอียดของชีวิตที่เราเผลอท�าหล่นหายโดยไม่รู้ตัวอีกด้วย

SUMMER ี่ อโซ่ ลอหนซ แซะ

จัดพิธี ‘แซะลอหนี่ซอโซ่’ หรือพิธีขึ้นปีใหม่ ปกาเกอะญอ โดยมีการผูกข้อมือเรียกขวัญ ในแต่ละครอบครัว

ู ขา้ วรอบใหม่ ปลก

ถางไร่และเผาไร่เก่า เพื่อเตรียมดิน ส�าหรับปลูกข้าวรอบใหม่

แนวกันไฟ

ท�าแนวกันไฟขนาดยาวถึง 12 กิโลเมตร เพื่อ ป้องกันไม่ให้ไฟที่เผาไร่ลุกลามออกไปเผาป่า

issue 522 22 JAN 2018

พะตีต ่ าแยะ ยอดฉัตรมิง่ บุญ

SOBLAN : A HOME OF KAREN’S SOUL ปกาเกอะญอ ในภาษาไทยแปลว่า ‘คน’ เป็นชนเผ่าดั้งเดิมที่อยู่กระจัดกระจายตามบริเวณ ชายแดนไทย-เมียนมา มานานกว่า 200 ปี โดย พะตี่ตาแยะ ยอดฉัตรมิ่งบุญ คือลูกหลานของคน ปกาเกอะญอกลุ ่ ม แรกๆ ที่ เ ข้ า มาตั้ ง รกรากใน หมู่บ้านสบลาน “เราอยู่ที่นี่กันมาร้อยกว่าปีแล้ว ช่วงที่มา ปักหลักกันแรกๆ มีชาวบ้านทัง้ หมดแค่ 3 ครอบครัว แต่ตอนนีก้ ข็ ยายขึน้ เรือ่ ยๆ จนมีประชากรอยูท่ งั้ หมด 106 คน” พะตี่ตาแยะเล่าให้เราฟังด้วยภาษาไทย ส�าเนียงปกาเกอะญอ ชาวบ้านส่วนใหญ่ทนี่ มี่ กั สือ่ สาร กันเองด้วยภาษาปกาเกอะญอดั้งเดิม ซึ่งมีความคล้ายคลึงกับภาษาพม่า แต่เด็กๆ รุ่นหลังที่เติบโต ทีน่ กี่ ไ็ ด้รบั การศึกษาขัน้ พืน้ ฐานจนสามารถอ่านออก เขียนได้และสือ่ สารภาษาไทยได้อย่างชัดถ้อยชัดค�า เราเดิ น มาหยุ ด อยู ่ ห น้ า บ้ า นพะตี่ ต าแยะ

ซึง่ เป็นบ้านไม้ยกสูง ด้านล่างเปิดโล่งส�าหรับเลีย้ งหมู ไก่ และควาย ส่วนด้านบนปูพื้นด้วยไม้ไผ่ มีเตาไฟ อยู ่ ก ลางบ้ า น เพื่ อ ให้ ค วามอบอุ ่ น ในฤดู ห นาว พืน้ ทีส่ ว่ นใหญ่เปิดโล่ง ไม่มเี ฟอร์นเิ จอร์ ไม่มขี องสะสม เป็นเพียงบ้านง่ายๆ ที่ใช้พักกายพิงใจของคนใน ครอบครัว “เดิ น ขึ้ น บั น ไดเบาๆ นะ” ค� า เตื อ นของ พะตี่ตาแยะท�าเอาเราสะดุ้งโหยง ในใจก็คิดไป ต่างๆ นานาว่า ผู้หญิงตึงตังอย่างเราก�าลังท�าตัว ไม่มมี ารยาท เผลอขึน้ บันไดเสียงดังเกินไปหรือเปล่า แต่กต็ อ้ งโล่งใจด้วยประโยคทีเ่ จ้าของบ้านพูดต่อมา ติดๆ “เดี๋ยวไม้เขาจะเจ็บ” น�้าเสียงราบเรียบของเขาท�าให้เรารู้ว่าพะตี่ หมายความแบบนัน้ จริงๆ ไม่ใช่มกุ ตลกแต่อย่างใด

a day BULLETIN

RAINY

MAN OF THE FOREST ชาวปกาเกอะญอมี ชี วิ ต ที่ ผู ก พั น กั บ ต้ น ไม้ และธรรมชาติมาตั้งแต่เกิด เพราะเมื่อมีเด็กเกิดใหม่ ผู้เป็นพ่อจะน�ารกของเด็กใส่กระบอกไม้ไผ่และน�าไป ผูกไว้กบั ‘ต้นสะดือ’ หรือในภาษาปกาเกอะญอเรียกว่า ‘เดปอทู’่ ซึง่ มักเป็นต้นไม้ตน้ ใหญ่ทอี่ ยูบ่ ริเวณหมูบ่ า้ น “ตามความเชือ่ ของปกาเกอะญอ ขวัญของเด็ก จะอยูก่ บั ต้นสะดือต้นนัน้ ไปตลอดชีวติ ห้ามให้ใครไปตัด หรือท�าลายต้นไม้ต้นนั้นเด็ดขาด ไม่อย่างนั้นจะเกิด เรื่องร้ายกับเจ้าของรก” พะตี่อธิบายให้เราฟัง ท�าให้ เราอดยิ้มไปกับความเชื่อที่แสนเป็นมิตรกับธรรมชาติ แบบนี้ไม่ได้ ถ้าหากคนไทยทุกคนมีต้นสะดือเป็นของ

ตัวเอง ตอนนีป้ ระเทศเราคงมีตน้ ไม้สงู ใหญ่กนั มากกว่า 65 ล้านต้นเลยทีเดียว “ส่วนต้นสะดือของพะตีอ่ ยูท่ างนูน้ แน่ะ” พะตี่ตาแยะชี้ไปทางหน้าหมู่บ้าน และยิ้มกว้าง อย่างอารมณ์ดี นอกจากนีช้ าวปกาเกอะญอยังคอยปกป้องผืนป่า และแม่นา�้ ทีอ่ ยูบ่ ริเวณโดยรอบ พวกเขามีปา่ ศักดิส์ ทิ ธิ์ ของหมู่บ้าน ซึ่งเป็นบริเวณที่ห้ามเข้าไปรุกรานหรือ ตัดไม้โดยเด็ดขาด “ชีวิตเราเกิดจากป่า ป่าคือบ้าน และเป็ น จุ ด เริ่ ม ต้ น ของทุ ก อย่ า ง” พะตี่ ต าแยะย�้ า ด้วยน�้าเสียงหนักแน่น

ื ผักตา่ งๆ ู พช ปลก

หว่านเมล็ดข้าวและเริ่มปลูกพืชผักต่างๆ ในไร่หมุนเวียน

ิ เี ลีย้ งผี พธ

ท�าพิธีเลี้ยงผีน�้า ผีไร่ และผีไฟ โดยมีเครื่องเซ่น ไหว้ผีเป็นเหล้าหมักและไก่ 2 ตัว

issue 522

ื ไร่ ู ลพช ดแ

22 JAN 2018

ด�านาและช่วยกันดูแลพืชในไร่

31 WINTER ็ เกย ี่ ว เกบ

่ กองไฟ กอ

เก็บเกี่ยวข้าวและพืชไร่

ผา้ และทอผา้ ยอ้ ม

ออกไปหาฟืน เพื่อก่อกองไฟสร้างความอบอุ่น ให้ร่างกาย

ผู้หญิงมักใช้เวลาว่างหลังการเก็บเกี่ยวไปกับ การย้อมผ้าและทอผ้า

S I M P L I C I T Y H O W T H E I R W I T H P O W E R , LO V E A N D AT I T S B E S T LOV E B EG A N S P I R I T ระหว่ า งที่ เ ราก� า ลั ง เล่ น กั บ เด็ ก ๆ ก็เห็นชายหนุ่มกลุ่มหนึ่งเดินผ่านไปพร้อม กับปืนกระบอกยาวและดาบสัน้ จนอดถาม ไม่ได้วา่ พวกเขาก�าลังท�าอะไร และมุง่ หน้า ไปไหนกัน “ไปล่าหมูป่า” ค�าตอบจากหนุ่มๆ ชาวปกาเกอะญอท�าให้คนเมืองอย่างเรา ถึงกับอึง้ จนต่อบทสนทนาไม่ถกู พอตกเย็น ทุกคนกลับมานัง่ พืน้ ล้อมวง โดยมีสา� รับข้าว อยู่ตรงกลาง แน่นอนว่าอาหารจานเด็ด มื้อนั้นก็คือ แกงหมูป่าที่ถูกล่าเมื่อตอน บ่ายนั้นเอง วิถชี วี ติ ของชาวปกาเกอะญอมักอยู่ บนพื้นฐานของความเรียบง่าย อาหาร ส่วนใหญ่มาจากการล่าสัตว์ เก็บของป่า และการเก็บเกีย่ วผลผลิตจากไร่หมุนเวียน เมื่ อ เข้ า สู ่ ฤ ดู ห นาว ซึ่ ง เป็ น ช่ ว งเวลา หลังจากการท�าไร่ท�านาอันยาวนาน ผู้คน ในหมูบ่ า้ นจึงใช้เวลาไปกับการ พั ก ผ ่ อ น คื น ก็ นั่ ง ทอผ้า หาฟืน หรือบาง พร้อมกับ สังสรรค์รอบกองไฟ หมักเอง เหล้ า ขาวรสเข้ ม ที่

อี ก หนึ่ ง วั ฒ นธรรมปกาเกอะญอ ที่พะตี่ตาแยะเล่าให้เราฟังอย่างออกรสออกชาติคือ พิธีแต่งงาน ซึ่งมีความพิเศษ ตรงที่ฝ่ายหญิงจะเป็นคนเอ่ยปากขอฝ่าย ชายก่อน แถมยังต้องเป็นคนเสียสละหมู ที่ตนเองเลี้ยง 4 ตัว เพื่อน�าไปท�าอาหาร เลี้ยงแขกเหรื่อที่มาในงานแต่งด้วย ฟังดู เป็นสังคมที่ผู้หญิงมีบทบาทมากทีเดียว “ในสังคมปกาเกอะญอ เราไม่ได้มาคิด หรอกว่าใครเป็นใหญ่ จะเป็นชายหรือหญิง ก็มีหน้าที่ส�าคัญเหมือนกัน” พะตี่ตาแยะ พูดขึน้ ด้วยน�า้ เสียงจริงจัง และยังเล่าให้เรา ฟังถึงวันที่ภรรยาของเขาใส่ชุดยาวสีขาว เดินมาขอให้เขาเป็นคู่ชีวิต ส่วนขั้นตอน การขอแต่งงานจะยากหรือง่ายอย่างไรนัน้ เขาก็เอ่ยขึน้ ว่า “ต้องไปถามคนนูน้ ” พร้อม ชี้ไปที่ภรรยาของเขาอย่างเขินๆ ท�าให้เธอ หัวเราะอย่างอารมณ์ดีและส่ายหัวเบาๆ “ไม่นะ ไม่ยากเลย”

การเปลีย่ นแปลงทางสภาพสังคมและความเจริญทีค่ บื คลานเข้ามาในหมูบ่ า้ น อย่างรวดเร็ว ท�าให้พะตีต่ าแยะและชาวบ้านคนอืน่ ๆ เริม่ กังวลว่าธรรมเนียมประเพณี ของตนจะค่อยๆ สูญหายไป เมือ่ ไม่กปี่ ที ผี่ า่ นมา เขาและ ‘ครูนดิ ’ - อรพินท์ กุศลรุง่ รัตน์ อดีตคุณครูจากโรงเรียนรุ่งอรุณ จึงร่วมกันจัดตั้งโรงเรียนโจ๊ะมาโลลือหล่า หรือ โรงเรียนวิถีชีวิต เพื่อสืบทอดเรื่องราวและภูมิปัญญาของชาวปกาเกอะญอให้เด็ก รุ่นหลังได้เข้าใจและน�าไปปรับใช้ได้จริงในอนาคต โรงเรียนแห่งนี้มีการเรียนการสอนที่สอดแทรกเนื้อหาทางทฤษฎีเข้าไปใน การปฏิบัติจริง เช่น การเรียนเรื่องเรขาคณิต โดยการให้เด็กๆ ลองขุดบ่อปลาและ วัดมุมต่างๆ เอง หรือการเรียนวิทยาศาสตร์ โดยการออกไปเดินส�ารวจล�าน�้าขาน เพื่อศึกษาระบบนิเวศของสัตว์น�้า รวมถึงมีการสอนวรรณกรรมและประวัติศาสตร์ ชาติพันธุ์ปกาเกอะญอ เพื่อให้เด็กๆ เข้าใจวิถีชีวิตของตนเองอย่างลึกซึ้งขึ้น เราเอ่ยถามครูนิดว่า ท�าไมเธอถึงเลือกทิ้งชีวิตที่สะดวกสบายในกรุงเทพฯ มาอยู่กลางหุบเขาที่ห่างไกลผู้คนแห่งนี้ เธอตอบทันทีเลยว่า “มนุษย์ไม่ได้ต้องการ แค่ความสะดวกสบาย แค่กิน นอน เที่ยว มันไม่ใช่ชีวิตที่สมบูรณ์แบบ ไม่งั้นคนที่ เขามีความสะดวกสบายมากๆ ท�าไมเขายังไม่มคี วามสุขล่ะ” เธอหยุดคิดและพูดต่อ “มนุษย์ตอ้ งการมากกว่านัน้ เรายังต้องการความจริงใจ มิตรภาพ ความเข้าใจ การเคารพ จากตนเองและผู้อื่น ซึ่งเป็นสิ่งที่เราสัมผัสได้อย่างชัดเจนจากหมู่บ้านแห่งนี้” เราพยักหน้าเห็นด้วยกับเธอ เพราะระยะเวลาเพียงไม่กวี่ นั ทีไ่ ด้มาอยูใ่ นหมูบ่ า้ น สบลานแห่งนี้ ก็ทา� ให้เราเข้าใจอย่างถ่องแท้วา่ สิง่ ส�าคัญอาจไม่ใช่ความสะดวกทางกาย แต่เป็นความสบายทางใจ เสียงน�า้ ตกไหลเอือ่ ย ร่มเงาจากต้นไม้ใหญ่ และมิตรภาพ จากพี่น้องชาวปกาเกอะญอ ช่วยเสริมและสอดประสานให้การเดินทางครั้งนี้ กลายเป็นหนึ่งในช่วงเวลาที่มีคุณค่าอย่างมากในชีวติ เรา

a day BULLETIN

SPACE & TIME เรื่อง-ภาพ: ศรัญญำ โรจน์พิทักษ์ชีพ, ภำสกร ธวัชธำตรี

“เราอยากเป็นบริษัทเล็กๆ ที่คนให้คุณค่า ไม่อยากเป็นบริษัทใหญ่ที่คนเข้ามาแล้วอยากจะลาออก เราจึงให้ความส�าคัญ กับค�าว่า เราต่างเป็นสิ่งแวดล้อมของกันและกัน อยู่ร่วมกันด้วยความรู้สึกที่ดี โดยไม่เบียดเบียนกันและกัน”

HEART -WARMING WORK SPACE พื้นที่ที่ดีไซน์หัวใจคนท�ำงำน CREATIVE TONE CONTENT AND DESIGN FOR SOCIAL CHANGE HOUR : MON - FRI 11.00 AM - 8.00 PM

Creative Tone Content and Design for Social Change คือบริษท ั เล็กๆ ทีผ ่ ลิตเนือ ้ หำเชิงสร้ำงสรรค์เพือ ่ สิง ่ แวดล้อมและสังคม ของ The Creator รุน ่ 2 ในโครงกำรพอแล้วดี ‘โทน’ - กิตติพจน์ อรรถวิเชียร ผูท ้ เี่ ชือ ่ มัน ่ ว่ำกำรออกแบบออฟฟิศทีด ่ ค ี อ ื กำรค�ำนึงถึง คนในทีท ่ ำ� งำน เพือ ่ ดีไซน์บรรยำกำศในออฟฟิศให้มำกกว่ำกำรดีไซน์วต ั ถุ และพืน ้ ทีท ่ ำงกำยภำพ issue 522 22 JAN 2018

“ออฟฟิศนีเ้ ริม่ ต้นจากค�าว่า จ�ากัดจ�าเขีย่ เราจึงต้องคิด ออกแบบและวางแผนทัง้ หมดให้ครอบคลุม โดยสิง่ แรกทีเ่ ราค�านึงคือ การดีไซน์บรรยากาศในออฟฟิศทีท่ �าให้คนมาท�างาน แล้วมีความสุข มีแรงบันดาลใจ รวมทั้งมีความเกื้อกูลให้แก่กันและกัน เราจึงนึกไปถึงสมัยเรียนที่ต้องมีห้องกิจกรรมเอาไว้ทา� งานกลุ่ม เราชอบบรรยากาศแบบนั้น จึงเลือกใช้โต๊ะท�างาน แบบยาวหันหน้าเข้าหากัน ไม่มีพาร์ติชันกั้น มีโต๊ะอีกตัวอยู่มุมห้องส�าหรับประชุม มีชั้นดาดฟ้าส�าหรับเรื่องที่ไม่สบายใจหรือเรื่องอื่นๆ แต่หากต้องการความเป็นส่วนตัวมากจริงๆ เราแนะน�าห้องน�้า (หัวเราะ) เพราะที่ท�างานคือพื้นที่ส่วนรวม เราต่างก็เป็นสิ่งแวดล้อมของกันและกัน พร้อมดึงศักยภาพและกระตุ้นไฟให้ทุกคนเกิดความแอ็กทีฟในการท�างานได้” กิตติพจน์บรรจุบาร์กาแฟไว้ในพื้นที่ของออฟฟิศ ทุกครั้งที่เลื่อนประตูไม้เข้ามาด้านใน ก็จะพบกับบาร์กาแฟอยู่ซ้ายมือ พร้อมอุปกรณ์ดริปกาแฟและกาแฟคั่วหลากหลายชนิด ให้เลือกดื่มอย่างเต็มที่ “เราเชื่อว่ากาแฟเป็นแรงบันดาลใจให้กับคนที่นี่ ท�าให้คนมาเจอหน้ากัน เกิดบทสนทนาต่างๆ มากมาย เราจึงมีวัฒนธรรมดื่มกาแฟสักแก้วก่อนขับเคลื่อนงาน” แม้จะลงตัวจากการวางแผนมาอย่างดี แต่ก็ยังมีปัญหาบางอย่างมากวนใจ “ปัญหาที่เราเจออย่างเดียวคือ เหงา เพราะที่ตั้งออฟฟิศไกลจากคนอื่น การเดินทางไม่สะดวก แต่เราแก้ปัญหาด้วยการปรับเวลาเข้าออฟฟิศเป็นสิบเอ็ดโมง และเลิกราวๆ หนึ่งทุ่ม ซึ่งเป็นเวลาและลักษณะการเดินทางที่สวนกับคนอื่นๆ ส่วนปัญหาที่ยังแก้ไม่ได้คือ ออฟฟิศของเรา อยู่ชั้น 4 เดินขึ้นมันเหนื่อย แถมเมืองไทยอากาศก็ร้อน กว่าจะเดินถึงออฟฟิศก็มีรักแร้เปียกกันบ้าง” (หัวเราะ)

W I T H I N

S P A C E

True Coffee • เดอะมอลล บางกะป ชั้น 4 • อาคารเมืองไทยภัทร • ทรู ทาวเวอร รัชดา • อาคารฟอร จ�น ชั้น 3 • True Life ทองหล อ • สยามพารากอน ชั้น 3 • สีลมลอฟท • อาคารอื้อจ�อเหลียง Coffee World • ตึกจามจ�ร�สแควร ชั้น 2 • เซ็นทรัลลาดพร าว ชั้น 3

514 513 512

TODAY EXPRESS PRESENTS

20 NOV 2017

Executive Supercars : เอกมัย HONDA • สุข�มว�ท 66/1

หอศิลปวัฒนธรรม แหงกรุงเทพมหานคร • Gallery กาแฟดร�ป ชั้น 1 WHAT MAKES LIFE WORTH LIVING ?

Starbucks • เซ็นทรัล ลาดพร าว ชั้น 2 • เซ็นทรัล พระราม 9 ชั้น 1 • สยามพารากอน ชั้น 1 • สยามพารากอน ชั้น 3 • สยามเซ็นเตอร ชั้น 3 • เซ็นทรัลเว�ลด ชั้น 3 โซน A • Big C เอกมัย 27 NOV 2017

THE

F LOW I N G

• เอ็มโพเร�ยม ทาวเวอร • เอ็มโพเร�ยม มอลล ชั้น 5 • จ�เอ็มเอ็ม แกรมมี่ เพลส • ทองหล อ (ระหว างทองหล อ ซ.11 และ 13) • มาร เก็ตเพลส ทองหล อ ซ.4 • เอ็มไพร ทาวเวอร ชั้น G • ออล ซีซัน เพลส • อาคารอื้อจ�อเหลียง ชั้น G • หลังสวน • สีลมคอมเพล็กซ • ไทมส สแควร ซ.สุข�มว�ท 12

A&W • สยามสแควร • พันธ ทิพย พลาซ า • สุขาภิบาล 3 • ศร�เจร�ญภัณฑ พลาซ า • บางนา กม. 6

517 516 515

TODAY EXPRESS PRESENTS

11 DEC 2017

เขาใหญ-ปากชอง • KIRI MAYA • MUTHI MAYA • Palio • Toscana Valley Country Club • HOTEL des ARTISTS • หอมหมื่นลี้ เชียงใหม… เสนริมแมนํ้าปง • สํานักงานโรงแรม B2 • Love at First Bite • Im Eco • dusit D2 • โรงแรมอนันตรา • โรงแรม Mo Rooms

THE

WAY

HOME

Casa Lapin : ซ.อาร�ย ไล-บรา-ร�่ : พระรามเก า 41 Coffee Gallery : CDC Lord of Cup : รามคําแหง ซ.112 Roast Coffee & Eatery : ทองหล อ 13 One Ounce for Onion : เอกมัย 12 INK & LION cafe : เอกมัย 2 Counting Sheep Corner : สุข�มว�ท 61 Gastro 1/6 : สุข�มว�ท 22 Casa Lapin X26 : สุขม� ว�ท 26 Brooklyn Baker : ซ.โปโล 3 Flow : พหลโยธิน ซ.9 Treat cafe & Hang Out : เสนานิคม 1 KBank Siam Pic-Ganesha : ชั้น 7 สยามสแควร วัน Candide Books & Cafe คลองสาน

เชียงใหม… Central Airport Plaza • ร านกาแฟ Starbucks • ร านหนังสือ B2S เชียงใหม…นิมมานเหมินทศิร�มังคลาจารย • Kantary Hills Chiang Mai Hotel • โรงแรม Yesterday • บ านเส-ลา • ร านรออยู ตรงนี้ • ร าน Cafe Kantary • ร านกาแฟวาว� ซอย 4 • ร านเล า • ร านหอมปากหอมคอ • ร านกาแฟ Starbucks • ร านกาแฟวาว� ซอย 9 • ร าน Salad Concept • ร าน Minimal • ร าน Cafe de Nimman • ร าน iberry • Gallery Seescape • SS1254372 Cafe • ร าน Slope Motion

519 518 517

R I V E R

กับขาว กับปลา • ทองหล อ มาร เก็ตเพลส Zaab Eli : ทองหล อ 10 หองอาหารสีฟา Kanom Secret Recipe

หัวหิน • วรบุระ หัวหิน ร�สอร ท แอนด สปา • The Sea-cret Hua Hin • Hua Hin Mantra Resort • Let’s Sea • Dune hua-hin • Starbucks : Market Village • Starbucks : หอนาิกา • True Coffee • บ านใกล วัง • บ านถั่วเย็น • ชุบชีวา • ว�กหัวหิน • Eighteen Below • กาแฟดร�ปหัวหิน • ร านว� ไลวรรณ 25 DEC 2017

515 514 513

TODAY EXPRESS PRESENTS

สถานออกกําลังกาย • Yoga Space Thgether : All Seasons Place

TODAY EXPRESS

Air Asia : ดอนเมือง ตลาดหลักทรัพย แหงประเทศไทย : ห องสมุด มารวย ศูนยฯ สิร�กิติ์ : เคาน เตอร ประชาสัมพันธ CDC (Crystal Design Center) The Lake Condo Modernform : CDC Index Living Mall : เอกมัย SB Design Square : เซ็นทรัลเว�ลด ชั้น 5 BMW Millennium Auto • พระราม 4 • สยามพารากอน ชั้น 2 • ลาดพร าว ซ.112 MINI GARAGE By Millennium Auto Ekamai

McDonald’s • Big C ราชดําร� ชั้น 5

iberry • เมเจอร รัชโยธิน ชั้น 1 • เอสพลานาด ชั้น M • ป ยรมย เพลส • พารากอน ชั้น G • ทองหล อ มาร เก็ตเพลส

• ร าน The Barn : Eatery Design • ร าน Dude Cafe • ร าน Subway • ร าน 8 Days a Week • ร าน Hug a Cup • ร าน Dom Cafe • ร าน Cotton Tree • ร าน Cheun Juice Bar • ร าน Nimmanian Club • ร าน Roxpersso • ร านหนังสือ Book Smith • โรงแรม Hallo Dormtel

PRESENTS

สถานีรถไฟฟา BTS ทุกวันจันทร เร��มแจก เวลา 17.30 น. • สยาม • ชิดลม • เพลินจ�ต • อโศก • พร อมพงษ • อ อนนุช • อนุสาวร�ย ชัยสมรภูมิ • อาร�ย • หมอชิต • ศาลาแดง • ช องนนทร� • สะพานตากสิน

• ไทยพาณิชย ปาร กพลาซ า ชั้น 1 • จามจ�ร�สแควร • The 19th. ชิดลม • อาคารเมืองไทยภัทร คอมเพล็กซ • IDEO พญาไท • โรงพยาบาลสมิติเวช ซอย สุข�มว�ท 49 • โรงพยาบาลกรุงเทพ ชั้น 1 • โรงพยาบาลรามาธิบดี • โรงพยาบาลพระราม 9 • The Crystal Park • RCA • นวมินทร ซิตี้อเวนิว • นวมินทร ทาวน เซ็นเตอร • The Nine Center • Terminal 21 • The Walk เกษตรนวมินทร • The Promenade • The Scene ทาวน อินทาวน • SOHO Thailand ถนนบํารุงเมือง • Vanilla Moon ถนนจันทน • Siam Square 1 • I’m Park สามย าน • Plearnary Mall วัชรพล • The JAS วังหิน • ท ามหาราช • อาคารซันทาวเวอร • อาคารอับดุลราฮิมเพลส • อาคารสินธรทาวเวอร • โรงพยาบาลพญาไท 2 • EmQuartier • อาคารสาธรซิตี้ทาวเวอร • Yodpiman River Walk • U-Place พระราม 9 • The Offices at Central World

โรงภาพยนตร • I-House RCA • สยาม สยามสแควร • ลิโด สยามสแควร

519 518 517

S SP PA AC CE ES S

EST.33 : CDC Joint Cafe & Workspace : โรงแรมเอเชีย Yin-Dee-Cub : อาคาร สิร�นรัตน A big Seat : อาคาร พรรคประชาธิป ตย The Brio : • ห องนิทรรศการ daypoets Bar Storia del Caffe : 8 Thonglor Building The Lounge Hair Salon : K Village ซ.อาร�ย อาคารอับดุลราฮีม : เคาน เตอร ลานจอดรถ ชั้น 1 อาคาร Tipco พระราม 6 รานคลื่นนําเง�น : สุข�มว�ท 93 รานอาหารประพักตร : ประชาชื่น Sweet Pista : สุข�มว�ท 93

• ว�ภาวดี • รัชดา • เดอะสตร�ท • บางจาก เอกมัย • แฟชั่น ไอส แลนด • ไบเทค บางนา • Terminal 21

25 DEC 2017

04 DEC 2017

TODAY EXPRESS

516 515 514

TODAY EXPRESS PRESENTS

PRESENTS

WHERE TO FIND

เพชรบุร� • JM Cuisine : ถนน หน าเขาวัง • JM Cuisine : ถนน รางไฟฟ า

adaybulletin

www.adaybulletin.com

a day BULLETIN

BREATHE IN

เรื่อง : สีตลา ชาญวิเศษ ภาพ : getty images

ว่าด้วยการส่องเฟซบุก ๊ ส่องไอจี คนทีเ่ ราแอบชอบ

ช่วงเดือนที่ผ่านมานี้ เราได้คุยกับเพื่อนผู้หญิงหลายคนเกี่ยวกับเรื่องหัวใจ และมีอยู่เรื่องหนึ่งที่ทําเราสะพรึงกลัวมาก ถึงขั้นเอามือทาบอก ร้องว่า “โอ๊ย นี่มึงดูอะไรกันขนาดนี้” นั่นก็คือเรื่องการส่องเฟซบุ๊กคนที่แอบชอบของผู้หญิง

BREATHE IN : สีตลา ชาญวิเศษ นักเขียน และคนทํางานด้านคอนเทนต์ ที่ผ่านมาทําวิทยานิพนธ์ปริญญาโทในหัวข้อ ‘การจีบกันบนสื่อออนไลน์’ และเป็นเจ้าของแฟนเพจ ‘ธีสิสมุ้งมิ้ง’ ส่วนเรื่อง ่ งความรักเหมือนเดิม ่ ในเรือ ั เชือ ็ ง ้ ย ึ แม้จะเจ็บมามากแค่ไหน ทุกวันนีก ่ ย่าทําเยอะมาก แต่ถง ่ งทีอ ความรัก เป็นคนอกหักเก่ง แห้วเก่ง เลยมีประสบการณ์มาบอกเล่าเรือ

issue 522 22 JAN 2018

อันที่จริง ต้องบอกก่อนว่า เรื่องส่องเฟซบุ๊กเป็นหนึ่ง ในประเด็นวิทยานิพนธ์ที่เราเคยศึกษา แต่ถึงอย่างนั้น ทุกครัง้ ทีไ่ ด้ยนิ ใครเล่าเรือ่ งนี้ ก็ยงั ท�าเราตืน่ เต้นทีไ่ ด้ฟงั เสมอ ยิ่งช่วงหลังๆ ที่คนย้ายไปเล่นอินสตาแกรมกันมากขึ้น และมีลูกเล่นใหม่ๆ เช่น ไอจีสตอรี่ (IG Story) ก็ทา� ให้เรื่อง การ ‘ส่อง’ พัฒนาและน่าติดตามไปขึ้นอีก ทีนี้เราเลยคิดว่า ไหนๆ ก็มีคนมาพูดเรื่องนี้ให้ฟัง บ่อยๆ ก็นา่ จะลองเอามาเขียนสักหน่อย ว่าการส่องเฟซบุก๊ หรือโซเชียลมีเดียคนทีแ่ อบชอบมันเป็นอย่างไร และมีอะไร ที่น่าสนใจในแง่มุมทางวิชาการเรื่องการจีบกัน การส่องคืออะไร? การส่องหมายถึงการเข้าไปดูเฟซบุก๊ หรือโซเชียลมีเดียของคนอืน่ โดยไม่ทงิ้ ร่องรอยให้คนนัน้ รูต้ วั ซึ่งภาษาอังกฤษใช้ ค�าว่า creep (ย่อง คลาน) และ stalk (ไล่ ตาม) ส่วนเหตุผลของ การส่องก็มไี ด้หลาย อย่าง เช่น แค่อยาก เผือกว่าอีกฝ่ายเป็น ใคร แต่ที่จะเล่าใน กรณีนคี้ อื ส่องเพราะ สนใจหรือแอบชอบ ส� า ห รั บ แพลตฟอร์มยอดนิยม ทีค่ นมักใช้ในการส่อง คนที่แอบชอบก็คือ เฟซบุก๊ เหตุผลทีเ่ ป็น อย่ า งนั้ น ก็ เ พราะ เฟซบุ ๊ ก เป็ น ที่ ที่ ค น นิยมใช้เพื่อการเข้า สังคมและบอกเล่า ตัวตน ดังนัน้ ข้อมูล ต่างๆ เช่น ประวัติ การท� า งาน การศึกษา ความชืน่ ชอบ งานอดิเรก โสดหรือ มีแฟน ทัศนคติทาง การเมือง หรืออีตานีม่ เี พือ่ นร่วมกับเราเป็นใครบ้าง จึงปรากฏ อยูใ่ นเฟซบุก๊ มากกว่าแพลตฟอร์มออนไลน์อนื่ มันเลยเป็น แหล่งข้อมูลชั้นดีส�าหรับการรู้จักตัวตนอีกฝ่าย ปัจจุบันก็เริ่มมาเป็นส่องอินสตาแกรมกันบ้างแล้ว เนือ่ งจากอินสตาแกรมเองเป็นแพลตฟอร์มทีค่ นใช้บอกเล่า ตัวตนด้วยเหมือนกัน เพียงแต่เน้นผ่านรูปภาพ วิดโี อ ต่างจาก เฟซบุก๊ ทีม่ ฟี อร์แมตอืน่ ๆ ด้วยเช่น สเตตัส ลิงก์โพสต์ เป็นต้น นอกจากนี้ การทีห่ ลายคนหันไปเล่นอินสตาแกรมบ่อย กว่าเฟซบุก๊ ก็ยงิ่ ท�าให้อนิ สตาแกรมเป็นทีท่ เี่ หมาะแก่การส่อง มากขึน้ เข้าไปอีก เพราะมีขอ้ มูลตัวตนอีกฝ่ายทีส่ ดใหม่กว่า ยิ่งมีไอจีสตอรี่ (IG Story) ที่เน้นให้ลงรูปหรือวิดีโอ ไลฟ์แบบเรียลไทม์ของวันนัน้ ก็ยง่ิ เหมาะส�าหรับการติดตามดู ว่าคนทีเ่ ราแอบชอบเขาท�าอะไร อยูท่ ไี่ หน ไปกับใคร เพียงแต่วา่ การส่องในทีนกี้ อ็ าจไม่ได้หมายถึงการส่องในแบบเดิม เพราะ อินสตาแกรมดันโชว์ชื่อว่าใครมาดูไอจีสตอรี่ของเราบ้าง เพียงแต่คนที่เข้าไปดูก็สามารถท�าให้มันดูเนียนๆ หรือไม่มี นัยยะว่าแอบชอบได้ เพราะก็มคี นเยอะแยะทีช่ อบรันดูไอจี สตอรี่ของเพื่อนเป็นประจ�าทุกวัน (ซึ่งประเด็นไอจีสตอรี่ ไว้มีโอกาสจะมาเขียนจริงจัง เพราะไอจีสตอรี่มีมิติที่ทั้ง ท�าให้มันคลุมเครือและไม่คลุมเครือได้) การส่องจึงมีลักษณะเป็นตกหลุมรักแบบทางเดียว

หากว่ากันตามหลักวิชาการ การส่องเฟซบุก๊ ถือเป็นปรากฏการณ์ใหม่ในการจีบกันของมนุษย์ เนือ่ งจากแต่เดิมการจะ รูเ้ รือ่ งของอีกฝ่ายได้นนั้ จะเกิดขึน้ ในลักษณะเป็นการเปิดเผย ตัวตนแบบสองทาง หรือทีเ่ รียกว่า Two-way self-disclosure หมายถึง คนสองคนสื่อสารระหว่างกันเพื่อรู้จักตัวตนของ อีกฝ่าย หรืออาจจะใช้บุคคลที่สามเป็นแหล่งข้อมูล เช่น ถามเพื่อนของคนที่แอบชอบ ขณะที่ตอนนี้เราสามารถรู้จักอีกฝ่ายแบบทางเดียว ได้เลย โดยไม่จา� เป็นทีอ่ กี ฝ่ายต้องมาสือ่ สารทางตรงกับเรา หรือทีเ่ รียกว่า One-way self-disclosure ผลคือมันท�าให้เกิด อีกปรากฏการณ์หนึง่ ตามมาคือ การตกหลุมรักแบบทางเดียว หรือการทีเ่ ราชอบใครสักคนเพราะเราดูเฟซบุก๊ หรือโซเชียลมีเดีย

ของเขา โดยที่ทางนั้นไม่ต้องมาอ่อยหรือแอ๊วเราเลย นีถ่ อื เป็นปรากฏการณ์ใหม่ทางวิชาการด้านการจีบกัน ว่าโซเชียลมีเดียเข้ามาท�าบทบาท ‘บุคคลทีส่ าม’ ทีใ่ ช้ขอข้อมูล อีกฝ่าย และยังท�าให้เกิดการตกหลุมรักแบบทางเดียวด้วย ตอนเราจะมาดูกันว่าคนเราเวลาจีบๆ กัน หรือดูๆ กันอยู่ เขาจะส่องเฟซบุ๊กหรือโซเชียลมีเดียกันอย่างไร ประเด็นส�าคัญทีเ่ ดาว่าหลายคนน่าจะอยากรูค้ อื คนเวลาจีบ กัน เขาจะส่องเฟซบุ๊กหรือโซเชียลมีเดียด้วยหรือเปล่า จากการศึกษาในวิทยานิพนธ์เรือ่ ง ‘การจีบกันบนสือ่ ออนไลน์’ ของเรา พบว่า การส่องจะเกิดใน 2 ช่วงตอนจีบ คือ 1. ช่วงท�าความรู้จัก กับ 2. ช่วงที่ก�าลังจะสนิทสนม โดยทัง้ สองช่วงนัน้ มีวตั ถุประสงค์และวิธกี ารส่องทีแ่ ตกต่างกัน ช่วงท�าความรูจ้ กั การส่องจะถูกใช้เพือ่ เช็กคร่าวๆ ว่า คนทีเ่ ราก�าลังจะรูจ้ กั อยูเ่ นีย่ มันเป็นใคร ท�างานทีไ่ หน เป็นเพือ่ น กับใคร เหตุผลก็เพราะในช่วงนีค้ นจะไม่มนั่ ใจ (Uncertainty) ว่าอีกฝ่ายไว้ใจได้ไหม มีตวั ตนจริงหรือเปล่า ดังนัน้ ก็เลยใช้ การส่องเพื่อเช็ก แต่หากฝ่ายถูกจีบมั่นใจอยู่แล้วว่าคนนี้มี ตัวตนจริง เช่น เป็นเพือ่ นของเพือ่ น ก็อาจจะไม่สอ่ งในช่วงนี้ (เพราะยังไม่ได้สนใจตัวอีกฝ่าย) แต่จะไปส่องอีกทีคอื ช่วงถัดไป ช่วงถัดไปคือช่วงที่ก�าลังจะสนิทสนม ในช่วงนี้ก็คือ ช่วงเดียวกับทีเ่ ราตกใจเพือ่ นชะนีอย่างทีเ่ กริน่ ไป เป็นช่วงที่

ฝ่ายใดฝ่ายหนึง่ หรือสองฝ่ายต่างสนใจในตัวอีกฝ่าย ก็เลย ใช้การส่องเพื่อท�าความรู้จักมากขึ้น เช็กว่ามีแฟนหรือยัง หรือมีคู่แข่งหัวใจอยู่หรือเปล่า รวมทั้งเพื่อน�าข้อมูลที่ได้ มาพัฒนาความสัมพันธ์ ยกตัวอย่าง เพือ่ นเราคนหนึง่ เข้าไปส่องเฟซบุก๊ ผู้ชาย แบบละเอียดยิบ คือไล่ดทู งั้ โพสต์และคอมเมนต์ รวมไปถึง คอมเมนต์ตอบคอมเมนต์อกี ที บางทีถา้ คนมีคอมเมนต์นา่ สงสัย ว่าจะได้ขอ้ มูลเพิม่ เช่น ดูเหมือนจะรูอ้ ะไรส�าคัญๆ บางอย่างของ ผูช้ ายคนนัน้ ก็จะเข้าไปส่องเฟซบุก๊ คนทีม่ าคอมเมนต์ตอ่ อีก หรือถ้ามีผหู้ ญิงมาคอมเมนต์ แล้วดูใช้ภาษาอ่อยๆ อย่างมีพริ ธุ ก็จะเข้าไปส่องว่าเธอเป็นใคร มีโอกาสเป็นคูแ่ ข่งหัวใจหรือเปล่า นอกจากนี้ เท่าที่เราคุยกับเพื่อนผู้หญิงหลายคน ก็นา่ ตกใจมากว่า ผูห้ ญิง จ�านวนไม่น้อยมีความพยายามถึงขัน้ ไล่สอ่ งดู ย้อนหลังกันเป็นหลักปี ซึง่ นีค่ อื สิง่ ทีท่ า� เราสะพรึง มากว่ า จะดู อ ะไรกั น ขนาดนัน้ เพราะตัวเรา อย่างเก่งก็ดูย้อนหลัง ไม่เกิน 6 เดือน ถ้าเลยไป กว่านี้ก็ไม่ค่อยอยากรู้ อะไรแล้ว แถมหลายคน ก็มเี ทคนิคการส่องสไตล์ นักสืบแบบเหนือชัน้ เช่น ถ้าอยากรูว้ า่ อีกฝ่ายมีแฟน ไหม หลายคนจะใช้วิธี ไปดูรูปไปงานแต่งงาน เพราะคนส่ ว นใหญ่ มั ก จ ะ พ า แ ฟ น ไ ป ออกงานด้วย หรือใช้วธิ ดี ู ว่าใครถ่ายรูปให้ กล่าว คือ รูปทีไ่ ปไหนมาไหน ถ้ า มี รู ป ยิ้ ม หน้ า บาน หรือยิม้ หวานๆ ใส่กล้อง ก็สันนิษฐานได้เลยว่า ตากล้องคือแฟนนัน่ เอง หรือบางคนก็ใช้การส่องเพือ่ ให้รวู้ า่ อีกฝ่ายสนใจเรือ่ ง อะไร เป็นคนแบบไหน เพื่อที่จะได้รู้ว่าควรหาเรื่องอะไรไป ชวนคุยเพือ่ สร้างความสนิทสนมถูกใจกันมากขึน้ อย่างคูร่ กั คู่หนึ่งที่เราสัมภาษณ์ ทีแรกฝ่ายชายเหมือนจะได้กินแห้ว เพราะชวนสาวคุยเท่าไหร่กค็ ยุ ไม่สนุก สุดท้ายก็เลยไปไล่ดู เฟซบุก๊ ของผูห้ ญิง และพบว่าผูห้ ญิงคนนีช้ อบท�าอาหาร เพราะ นางถึงขัน้ สร้างอัลบัม้ รูปในเฟซบุก๊ เป็นเรือ่ งท�าอาหารโดยเฉพาะ ผูช้ ายคนนีก้ เ็ ลยกลับไปจีบใหม่โดยใช้เรือ่ งท�าอาหารเป็นเรือ่ ง ชวนคุย ปรากฏว่าถูกใจผูห้ ญิงคนนีม้ าก ก็เลยคุยกันสนุกขึน้ ต่อมาก็คุยเรื่องอื่นกันได้เรื่อยๆ จนในที่สุดก็ชอบกันจน ตกลงกันเป็นแฟน ปัจจุบันแต่งงานมีลูกด้วยกันไปแล้ว ดังนั้น ถ้าจะให้สรุปว่าคนเขาส่องกันช่วงไหนบ้าง ค�าตอบคือ ขึ้นอยู่กับว่าตอนนั้นเจ้าตัวคิดยังไงกับอีกฝ่าย ถ้ายังไม่ชอบ แต่อยากรูว้ า่ เป็นใคร ก็จะส่องเพือ่ เช็กแค่คร่าวๆ แต่ถา้ ชอบหรือถูกใจ ก็จะไปส่องเพือ่ สืบ เพือ่ ดูวา่ จะยังไงต่อดี และทัง้ หมดนีก้ ค็ อื ประเด็นต่างๆ เกีย่ วกับส่องเฟซบุก๊ ส่องโซเชียลมีเดียของคนที่แอบชอบที่เราได้ศึกษาและ วิเคราะห์ ซึ่งเราเชื่อว่าหลายคนคงมีประสบการณ์เหล่านี้ ร่วมอยู่แล้ว เพราะคงเคยท�ากันมาหมด ใช่ไหม? และสุดท้ายที่อยากฝากไว้ส�าหรับนักส่องทั้งหลาย คือ ‘ส่องได้ส่องไป แต่อย่าให้ลั่นก็พอ’ :p

แสงเหนือในคืนทีค ่ าดหวังน้อยทีส ่ ด ุ นัน ้ บอกกับฉันว่า... “... อย่างน้อยก็ได้พาตัวเองลองออกไป” ฉันบอกตัวเองและเพื่อนชาวอินเดียที่ตัดสินใจมาร่วมทริปตามล่าหาแสงเหนือด้วยกันในช่วงวันใกล้สอบ เพื่อนถามแล้วถามอีกว่าแน่ใจใช่ไหม ที่จะไปแค่ 2 วัน 1 คืน

ฟรานซิสโกจึงรีบบอกต่อว่า แต่แสงจันทร์ก็ทา� ให้ได้เห็น มุมมองที่สวยไปอีกแบบ เพราะเราจะไม่ได้เห็นแค่แสง บนฟ้า แต่จะได้เห็นทิวทัศน์จางๆ ของสถานทีท่ ถี่ กู อาบด้วย แสงจันทร์บางๆ ด้วย มันง่ายมากที่จะบ่นกับปัจจัยที่อาจ ไม่ดีเท่าไหร่ แต่มันดีกว่าเสมอที่จะมองเห็นมุมมองที่ดี ในสถานการณ์ที่เป็นอยู่ ถึงแม้จะมี ‘ปัจจัยที่ดี’ ครบถ้วนเท่าไหร่ ก็ไม่ได้เป็น เครื่องยืนยันความส�าเร็จ ธรรมชาติยังมีปัจจัยนอกเหนือ การพยากรณ์ของมนุษย์และการควบคุมอีกมาก แต่ไม่ใช่ ความคาดเดาไม่ได้ของจักรวาล ในโลกทีม่ นุษย์ดจู ะควบคุม ได้ ทุ ก อย่ า งหรอกหรื อ ที่ ท�า ให้ เ รายั ง มี สิ่ ง ที่ เ รี ย กได้ ว ่ า มหัศจรรย์

และถึงแม้จะได้ในสิง่ ทีต่ อ้ งการตามคาดหวัง ก็ไม่ได้ บ่ ง บอกถึ ง ความพึ ง พอใจ หากเรามั ว แต่ เ ปรี ย บเที ย บ สิ่งที่เกิดขึ้นนั้นกับสิ่งอื่น กับคืนอื่นที่ฟ้ามืดกว่านี้ ที่แสงชัด กว่านี้ ความสวยงามเป็นเรื่องอัตวิสัย แต่ความจริงก็คือ สิ่งเหล่านั้นล้วนสวยงามที่สุดเท่าที่มันเป็น สวยงามที่สุด เท่าที่มันสวยงามได้ในช่วงเวลานั้น ในชั่วขณะนั้นที่เรา ได้เห็น และท้ายสุดแม้ว่าจะไม่มีปัจจัยที่ถึงพร้อม ก็ไม่ได้ แปลว่าไม่มีโอกาส เพราะแม้โอกาสจะน้อยแต่เราไม่มีวันรู้ หรอกว่าเมือ่ ไหร่จกั รวาลจะท�างานจังหวะความเร็วเดียวกับ ที่เราก�าลังเดินในเส้นทางที่เดินอยู่ เมือ่ คาดหวังน้อยทีส่ ดุ กลับกลายเป็นว่าได้มากทีส่ ดุ อากาศหนาวสั่นสะท้าน แสงเหนือที่ออกมานั้น บางเบา พอปรากฏให้เห็นลิบๆ ประกายแสงจางๆ ฉันเลย ตั ด สิ น ใจจะเดิ น หั น หลั ง กลั บ ขึ้ น รถหลั ง จากยื น สั่ น มา ค่อนคืน แต่ในจังหวะที่ก�าลังชะเง้อมองฟ้าด้วยสายตา ของตนเองไม่ผ่านเลนส์ที่ต้องมาปรับค่าต่างๆ ด้วยเกรงที่ แสงข้างหน้าแม้จะจางบางเบาจะหายไป ก็พลันได้เห็น ดาวตกดวงแล้วดวงเล่าที่วิ่งเข้ามากระทบตาและผ่านไป อย่างรวดเร็ว เผลอยิม้ ออกมาและบอกตัวเองว่า แม้แสงเหนือ จะไม่ชัดเท่าไหร่ แต่อย่างน้อยเราก็ได้เห็น อีกทั้งยังได้เห็น ดาวตกในภาพเดียวกัน ขณะที่จิตก�าลังรู้สึกขอบคุณอย่าง

เต็ม เปี ่ ย มที่ไ ด้ รับ ประสบการณ์ นั้ น กลั บ กลายเป็ น ว่ า แสงเหนือจางๆ ค่อยๆ ทวีแสงชัดเจนขึ้น เริ่มเริงระบ�า เต้นร่า สะบัดท่ ว งท่ า ที่เหล่ า นักเดิน ทางควานตามหา ให้เห็นต่อหน้าต่อตา ในช่วงเวลาทีค่ วามหวังและการค้นหา สิ้นสุดลงนั่นเอง ประสบการณ์ตามหาแสงเหนือ 7 ชัว่ โมงในเมืองเล็ก เกือบสุดขั้วโลกนี้ ได้น�าความรู้สึกตื่นเต้นในการเห็นอะไร เป็นครั้งแรกอีกครั้งกลับมา ดูเหมือนกับว่าเมื่อโตขึ้นแล้ว โอกาสในการพบเจออะไรเป็นครั้งแรก จนท�าให้เราตื่นตา ตื่นใจเหมือนยามเป็นเด็กที่ตื่นเต้นแม้กระทั่งกับลูกโป่ง ทีเ่ ป่าออกจากฟองสบูน่ นั้ ลดน้อยลงไปเรือ่ ยๆ แต่การได้มา ยืนท่ามกลางแสงเหนือที่วิ่งจากฟ้าฟากหนึ่งไปจรดอีก ฟากหนึง่ ในคืนนัน้ ความรูส้ กึ ตื่นเต้นท่วมท้นในการได้ พบเห็ น อะไรบางสิ่ ง เป็ น ครั้งแรก ก็ดูพลันกลับมา ให้ ใ จได้ สู บ ฉี ด ไปทั่ ว ร่ า ง ให้ ส ายตาได้ เ บิ ก กว้ า ง เป็นประกายอีกครั้ง แสงเหนือยังกระซิบ บอกอีกว่า ใครกันทีส่ า� คัญ ที่สุด ในช่วงเวลาแบบนั้น หากจะมี อ ะไรที่ ท� า ให้ ค�่ า คื น นั้ น สมบู ร ณ์ แ บบ มากขึ้ น ได้ อี ก ก็ ค งเป็ น การได้รว่ มประสบการณ์นนั้ กั บ คนทั้ ง หลายที่ ฉั น รั ก ให้ พ วกเขาอยู ่ ต รงนั้ น ในเวลานัน้ ให้ได้ประจักษ์ ความสวยงามของโลก – ไม่สิ, ของจักรวาลนี้ ให้ได้เห็นว่าแม้จะมี สิ่งใดในโลกที่เรามองว่า ไม่ ส วยงามประปราย แต่ ต ราบใดที่ จั ก รวาล อันเป็นจุดเริ่มต้นแห่งชีวิต ทัง้ หลายทัง้ ปวงนัน้ สวยงาม ได้เพียงนี้ ชีวิตนั้นก็ย่อมสวยงามไม่ต่างกัน ฉันกระซิบขอบคุณเบาๆ หวังให้เสียงกระซิบดังก้อง สะท้อนไปในจักรวาล ณ จุดที่แสงเหนือได้ส่องประกาย ออกมา

BREATHE IN : พชร สูงเด่น อาชีพ : นักศึกษาทุน Erasmus Mundus ด้านการศึกษาเพื่อการพัฒนา กําลังอยู่ในช่วงชีวิตที่ต้องวุ่นๆ สลับไปมา ระหว่างนั่งเขียนรายงานในห้องสมุด อบขนมในห้องครัว เรียนรู้ นอกห้องเรียนด้วยการเดินทางไปยังเมืองต่างๆ ในยุโรป และการนั่งเขียนบันทึกเรื่องราวทั้งหมดส่งมาให้ a day BULLETIN ที่กําลังจะนํามาทยอยลงเป็นตอนๆ ทางออนไลน์ของเรา

“แล้วถ้าไม่เห็นล่ะ?” “แล้วถ้ามันมาคืนถัดไปล่ะ?” คิดทบทวนดูแล้ว ถ้าจะเจอก็คงได้เจอ อยู่ต่ออีกวัน ก็ไม่ได้การันตีว่าจะได้เจอซะเมื่อไหร่ ฉันเลิกเช็กพยากรณ์ อากาศ พยากรณ์ค่าความเป็นไปได้ในการเจอแสงเหนือ ต่างๆ ตัง้ แต่วนั ทีต่ ดั สินใจว่าจะไป คิดแบบนัน้ จนความคาดหวัง คลายไป เหลือแค่ความตื่นเต้นเพียงที่จะได้ออกเดินทาง ท้องฟ้าจากเครือ่ งบิน Oslo - Tromsoø ช่วงเช้าโปร่งโล่ง ตลอดทาง แม้จะมีหมิ ะตกหนักในคืนวันทีผ่ า่ นมา แต่เช้านี้ ฟ้ากลับโปร่งจนมองเห็นเทือกเขาที่ปกคลุมไปด้วยหิมะ ข้างล่าง โปร่งจนกระทั่งเห็นแสงอาทิตย์ที่เล็ดลอดออกมา แสงสีส้มเจือๆ ที่ขอบฟ้าที่ไม่เห็นมานานในประเทศที่เขา ว่ากันว่าพระอาทิตย์ยาวนานถึงเที่ยงคืน หากแต่ไม่ใช่ ในฤดูกาลนี้ Silje เจ้าของ ที่พักออกมาต้อนรับ ค�าถาม เช่น มาจาก ที่ ไ หน ไม่ ไ ด้ ท� า ให้ แปลกใจ แต่ สิ่ ง ที่ แปลกใจคื อ การที่ เธอตอบกลั บ เป็ น ภาษาไทย ในเมืองที่ แค่ ชื่ อ ยั ง ออกเสี ย ง ตามได้ยาก การได้ยนิ ภาษาตนเองถือเป็น เรื่ อ งน่ า แปลกใจ ที่ น ่ า ยิ น ดี S i l j e บอกต่อว่า คุณโชคดี ม า ก ที่ ม า ถึ ง วั น นี้ ฟ้ า เปิ ด เป็ น วั น แรก เมื่อวาน และถึงแม้ จะไม่ มี อ ะไรยื น ยั น ธรรมชาติ ไ ด้ ร ้ อ ย เปอร์ เ ซ็ น ต์ แต่ ฉั น จะประหลาดใจมาก ถ้ า คุ ณ ไม่ ไ ด้ เ ห็ น แสงเหนือคืนนี้ แม้จะเป็นวัน ที่ พ ระอาทิ ต ย์ เ ริ่ ม ท� า งานในเมื อ งนี้ ห ลั ง จากหยุ ด งาน มาหลายวัน แต่เพียงบ่ายสามเท่านั้นอาทิตย์ก็ท�าท่าจะ ล�า่ ลา ออกมาเดินเล่นในเมืองไปพลางๆ สังเกตว่าเป็นวันที่ ฟ้าใสไร้เมฆ เห็นดาว และจันทร์จางๆ เหนือภูเขาหิมะ ที่โอบล้อมเมือง ในวั น ที่ ค าดหวั ง น้ อ ยที่ สุ ด กลั บ กลายเป็ น วั น ที่ ทุกอย่างดูจะเป็นใจมากที่สุด แสงเหนือคืนนั้นบอกกับฉันว่า... ความส�าคัญอาจไม่ได้อยู่ที่การได้ในสิ่งที่ตั้งเป้าไว้ แต่อาจเป็นเพียงการน�าตัวเองออกไปข้างนอกนั่น และ หากจะมีความหวังใดอยู่บ้าง ก็ขอให้เป็นเพียงความหวัง ที่จะได้เรียนรู้ด้วยสายตาที่เปิดกว้าง และหัวใจที่ไม่ตัดสิน กับประสบการณ์ใดๆ ก็ตามที่พร้อมจะเกิดขึ้นให้เราเรียนรู้ ในชั่วขณะนั้น การมองเห็นเป็นสิง่ หนึง่ หากมุมมองนัน้ เป็นอีกเรือ่ ง หนึง่ ฟรานซิสโก คนน�าทางชาวอิตาเลียน บอกกับพวกเรา ก่อนเริ่มออกเดินทางว่า คืนนี้ดูจะมี ‘ปัจจัยที่ดี’ ครบถ้วน จะติดก็ตรงที่แสงจันทร์ค่อนข้างสว่างไปนิด ได้ยินดังนั้น บางคนก็ ดู จ ะเริ่ ม ถอนใจให้ กั บ แสงจั น ทร์ ที่ ใ นวั น อื่ น ก็ส วยงามดี แต่ในวันที่เ ราต้ อ งการมาหาสิ่ง อื่น แบบนี้ ความสว่างของจันทร์ดจู ะผิดทีผ่ ดิ ทางไป เห็นท่าไม่ดดี งั นัน้

a day BULLETIN

EDITOR S NOTE

วุฒิชัย กฤษณะประกรกิจ บรรณาธิการบริหาร FB : theaestheticsofloneliness

THE PERCEPTION OF TIME PRESSURE

issue 522 22 JAN 2018

รถพยาบาลเปิดหวอเสียงดังมาแต่ ไกล ผมนั่งกินข้าวอยู่ร้านริมถนน มองไป บนถนนพิบูลสงครามที่การจราจรติดขัด รถขยับกันไปได้แบบขยึกขยัก ตั้งแต่หลังปีใหม่มาสังเกตว่าถนนนี้ รถติดมากขึ้นไปอีก วันไหนที่ออกจากซอย บ้านมาแล้วเจอรถติดหนักๆ ผมมักจะแวะ พักกินข้าวแกงก่อนเพื่อฆ่าเวลา รออีกสัก ครึ่งชั่วโมงให้ปริมาณรถบนถนนคลี่คลาย มองออกไปจากร้านข้าว บนท้องถนน มีผคู้ นอีกจ�านวนมหาศาลยังต้องนัง่ อยูห่ ลัง พวงมาลัย พวกเขาคงไม่มที างเลือกมากนัก จึงจ�าเป็นต้องรีบเร่งไปให้ถึงที่หมายให้เร็ว ที่สุด คนขั บ รถพยาบาลประกาศเสี ย ง ออกโทรโข่งขอให้รถทุกคันช่วยให้ทาง ซึ่ง ส่วนใหญ่ดูให้ความร่วมมือดี เปิดไฟเลี้ยว ซ้ายเพื่อพยายามเข้าเลนซ้าย ในขณะที่รถ เลนซ้ายอยู่แล้วก็ก�าลังติดขัดไปไหนไม่ได้ เหมือนกัน ก็เลยไม่รู้ว่าจะเปิดทางให้ได้ อย่างไร สถานการณ์ดูอิหลักอิเหลื่อ และ รถพยาบาลก็ยังคงไปไหนไม่ได้อยู่ตรงนั้น ผมนึกถึงค�าเทศนาของพระอาจารย์ ปสันโน ภิกขุ แห่งวัดป่าอภัยคีรี แคลิฟอร์เนีย สหรัฐอเมริกา ท่านเดินทางมาประเทศไทย และแสดงธรรมที่ ส วนโมกข์ ก รุ ง เทพฯ

ตอนหนึ่งท่านยกตัวอย่างถึงการวิจัยทาง สังคมของมหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน ที่ท�าไว้ ตั้งแต่ยุคทศวรรษ 70 เพื่อส�ารวจว่าปัจจัย อะไรที่ท�าให้คนเราช่วยเหลือซึ่งกันและกัน โดยอ้างอิงจากคัมภีร์ไบเบิลพระคริส ตธรรมใหม่ ในบทที่ เ อ่ ย ถึ ง ต� า นาน ชาวซามาริตนั หรือชาวเมืองซะมาเรียผูใ้ จดี ซึง่ เป็นทีก่ ล่าวขวัญชืน่ ชมว่าชอบช่วยเหลือ ผู้คน แต่ในบางเหตุการณ์พวกเขาพบเห็น คนตกทุ ก ข์ ไ ด้ ย ากแล้ ว กลั บ เมิ น เฉยไป ในคัมภีร์บอกว่าอาจจะเป็นเพราะพวกเขา ก�าลังรีบมุ่งไปที่แห่งใด นักวิจัยสร้างการทดลอง โดยสร้าง สถานการณ์ให้มีนักแสดงมาแกล้งนอน ป่วยอยูข่ า้ งทาง ระหว่างอาคารทีน่ กั ศึกษา กลุ ่ ม ทดลองจะต้ อ งเดิ น ทางผ่ า น โดย พวกเขาได้รบั ค�าสัง่ จากอาจารย์แตกต่างกัน 3 แบบ นักศึกษากลุ่มแรก อาจารย์บอกว่า พวกคุณสายแล้ว ให้รีบเดินทางมาพบโดย ด่วน กลุ่มที่สอง บอกว่าสถานที่พร้อมแล้ว ถ้าพวกคุณพร้อม ก็มาพบผมได้เลย กลุ่ม ทีส่ าม บอกว่าสถานทีเ่ กือบจะเรียบร้อยแล้ว ถ้าพวกคุณมาถึงก่อนก็กรุณารอผมแป๊บนึง ผลการทดลองออกมาว่าร้อยละ 10 ของกลุม่ ทีเ่ ร่งรีบ ยอมหยุดมาช่วยเหลือคน ร้อยละ 45 ของกลุม่ รีบปานกลาง ยอมหยุด

มาช่วยเหลือคน และร้อยละ 63 ของกลุ่ม ไม่รีบร้อนจะมาช่วยเหลือคน สอดคล้องกับค� าสอนในคัมภีร์ว่า เมือ่ คนอยูใ่ นอาการเร่งรีบ มีนดั หมายรออยู่ หรือมีจุดหมายให้เดินทางไป ในระหว่าง ทางนัน้ พวกเขาจะมีแนวโน้มทีจ่ ะช่วยเหลือ คนอื่นน้อยลง จากปกติที่เราต่างก็ได้รับ การสัง่ สอนขัดเกลามาให้เป็นคนดีมศี ลี ธรรม เหมือนกัน พอๆ กัน นักวิจัยของมหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน เรียกสิง่ นีว้ า่ The perception of time pressure เมือ่ เรารับรูพ้ นื้ ทีแ่ ละเวลาจากโลกภายนอก ว่าอย่างไร ก็จะมีผลต่อจิตใจภายในของเรา แบบนั้น พระปสันโนสอนว่า perception คือการท�างานร่วมกันระหว่างความจ�าและ การให้ความหมาย เมื่อเรามีประสบการณ์ อะไรเข้ า มากระทบ เราก็ รั บ รู ้ มั น ตาม ความจ� า และความส� า คั ญ มั่ น หมาย ความทุกข์รอ้ นในใจหรือความสุขสงบในใจ ก็เกิดขึ้นจากการรับรู้เช่นนี้ การทดลองทางสังคมศาสตร์กอ็ ธิบาย ค�าสอนทางศาสนาได้ชัดเจน เมื่อเวลา จ�ากัด ความใจดีก็ลดลง ปรากฏการณ์นี้ เป็ น เรื่ อ งธรรมชาติ แ ละแสดงให้ เ ห็ น ใน ทุกรูปแบบ ไม่น่าแปลกใจเมื่อเราอยู่บน ท้องถนน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงเวลา

เร่งด่วน เราส่วนใหญ่จึงใจร้ายกว่าปกติ มีจดุ หมายให้มงุ่ ไป มีนดั หมายรออยู่ มีเวลาจ�ากัด ในพืน้ ทีห่ อ้ งโดยสารอันคับแคบ ระยะทางอีกยาวไกล แต่ความเร็วเกือบจะ เท่ากับศูนย์ ความรู้สึกต่อพื้นที่และเวลา มีผลต่อจิตใจของเราอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ไม่ว่าจะเป็นใครก็ตาม อีกเกือบชัว่ โมง หลังจากฝ่าการจราจร จากบ้านมาถึงออฟฟิศ พอจอดรถเสร็จปุบ๊ ก็ได้ยนิ เสียงโครมทีห่ น้าตึก มองออกไปเห็น มอเตอร์ไซค์สองคันชนกันล้มระเนระนาด คนขั บ ทั้ ง สองนั่ ง กองร้ อ งโอยๆ อยู ่ บ น พื้นถนน ผู้คนเดินผ่านไปมาเริ่มเข้าไปมุงดู เหตุการณ์หนาแน่น ผมทอดถอนหายใจ นึกรู้สึกโชคดี ที่ เ ราเลี้ ย วเข้ า ตึ ก มาได้ ก ่ อ น ไม่ เ ช่ น นั้ น ก็ ค งต้ อ งรถติ ด อยู ่ ข ้ า งนอกนั้ น อี ก นาน หวังว่าจะมีใครสักคนช่วยโทรศัพท์แจ้งต�ารวจ และเรียกรถพยาบาลมาให้พวกเขา แล้วเดินขึน้ ตึกไป ช่วงสายวันนีม้ นี ดั ประชุม และตอนบ่ายก็มีนัดหมายส่งงาน เขียนอีกหลายชิ้น