De generacion no10

Pueblo Fonky

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Diciembre de 2017 Año 1 No. 10

De-Generación

Fanzine cómico, mágico, musical para todos aquellos que pasaron de los treinta...y siguen vivos

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L

A modo de editorial

lega diciembre y sus posadas, llega también la navidad, más o menos así va la rola que interpreta Javier Solís, la cual es infaltable en algunos de los hogares de este psicodélico México, obviamente todo mundo, sin falta, ya sea en grupo o a solas hace una reflexión de lo que hizo o dejó de hacer en este año que se va, y prepara para él que viene, él cual veo será un verdadero circo en el sentido literal de la palabra.

Take my hand/ Life is what happens to you while you're busy making other plans… afortunadamente pude ser testigo del ciclo de reproducción de la vida, alguien a quien vi nacer dio vida, eso es maravillo para quienes estamos de paso en este mundano mundo. Y así como unos llegan otros se van y seguirán con su misión en alguna otra dimensión.

Este planeta autodenominado Tierra sufre de males intestinos, lo seres Dice John Lennon: Befo- que lo habitamos, quiere you cross the Street/ nes nos llamamos hace-

mos hasta lo imposible por acabarlo, lo cual ha generado crisis ambientales, sociales, económicas, etcétera. Hay miedo por doquier, todos se cuidan de todos es un círculo vicioso que dista mucho de transformarse en virtuoso.

Dejemos lo lúgubre o pesimista que podemos ser, y leamos un poco de lo mucho que nos dejó Charles Bukowski: “Estamos aquí para desaprender las enseñanzas de la Iglesia, el Estado y nuestro sistema educativo. Estamos para tomar cerveza. Para matar la

guerra. Estamos para vivir tan bien la vida que la muerte tiemble al recibirnos”.

Disfrutemos de las películas de súper héroes por malas que éstas sean, bailemos el pasito perrón al menos por una ocasión para que no les cuenten, vean con atención la serie de los narcos sin llegar a idealizarlos porque ahí está la historia reciente del país, acudan a los conciertos que se den en su calle, barrio, colonia, delegación, municipio, estado o país, porque bien dice Nietzsche: la

vida sin música sería un error. Caminemos, corramos, nademos, lloremos, riamos, gritemos, hagamos todo lo posible por vivir, como bien dice el “Viejo indecente”… ¡que la muerte tiemble al recibirnos!” ¿Qué le espera este 2018 a De-Generación?

No lo sé, depende de lo que digan los lectores, que ya suman una decena y a esa decena nos debemos, así que seguiremos con este Fanzine cómico, mágico, musical para todos aquellos que pasaron de los 30 y… seguimos vivos.

De—Generación Director de timón Adán Sandoval

Director de la ‘tatema’ Oscar García

Director del alma Luis Enrique Suárez

Este ejemplar se imprimió donde se pudo, en los talleres donde nos dieron permiso, su contenido es responsabilidad de quien lo escribe y lo expresa, por lo que no es plagio de nadie, si desean reproducirlo háganlo sin ningún problema para eso es.

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¡

Sí! Ahí estaba con el bigote bien recortado, con la frente amplia y el pelo bien engominado… ahí estaba portando el uniforme de motociclista, ahí estaba con el ropaje de un indio oaxaqueño (aunque la película fue filmada en Tenango de las flores, Puebla) , ahí estaba con el lápiz en la oreja, el cigarro en los labios y cepillando la madera, ahí estaba Pedro, ‘Perico’ para las damas, “Piter” para los compas.

Sería una aberración decir que sigue vivo

después de ese 15 de abril de 1957, han pasado 60 años cuando el ídolo de Guamuchil mientras piloteaba su avión que apenas había despegado de Mérida, cayó en la calle 89 muy cerca de la calle 60. El pasado 18 de noviembre se cumplieron cien años del nacimiento de Pedro Infante Cruz, él dio su primer llanto en Mazatlán, Sinaloa, así lo registra la historia de quien se convertiría en uno de los íconos de la cultura mexicana. Hace algunos años, para ser

exactos en el 2011, visité la Blanca Mérida, así que es visita obligada ir al sitio en

donde se le dio la inmortalidad a Pedrito… en las calles de esa ciudad peninsular hay un monumento que se erigió en 50 aniversario luctuoso del ídolo.

Unas calles hacia el este, está una placa en la casa en donde se estrelló el avión… en donde cayó la estrella. ¡Sí! Tenía cinco años cuando en Radio Sinfonóla, la Estación del Barrilito,

escuchaba desde temprano la Hora de Pedro Infante; sí, era el Distrito Federal y mi madre nos despertaba con esa música, ¡cómo caramba, no terminaría por gustarme sus rolas…! “caaaariño que Dios me ha dado para…”, “¿Quééé te ha dado esa mujer, que se agacha y se va de laaado?, querido aaaamigo…” ¡Sí!, si lo creo, el ídolo de Guamuchil, Sinaloa; no ha muerto sigue vivo, ahí está como el norteño redentor, ahí está como charro enamorado, ahí está como un temible boxeador, ahí está dándole en la toda la máuser al Tuerto, está aquí en Mérida, y está en el DF, y está en la Huasteca, está en todas partes… ¡Si yo lo vi!

Adán Sandoval / @Olafo72 3

EL RINCON DEL PECADOR /P l a c e r e s c u l p a b l e s

C

ualquier melómano que se respete asegura de manera categórica, un tanto fascista y de manera continua que: “la década de los ochenta del siglo XX fue la peor para la música popular”, pero cuando le ‘surte’ usted unas cuantas cervezas y tal vez un par de mezcales entre pecho y espalda la verdad sale a relucir.

El citado “conocedor” se vuelve amigable, baila varios ritmos, resulta que es experto en música grupera, se sabe la biografía de la “Banda Supercharro” y llora cuando ponen “Do You Really Want To Hurt Me” del andrógino Boy George…

Magia digital Es inevitable… la “generación X” vivió su infancia, adolescencia y primera juventud dentro de la década más estigmatizada por parte de los que se dicen “versados” en las lides de la cultura pop --el entretenimiento vaya- así que seamos sinceros, nuestra mente y nuestros sentidos están ligados de manera automática a todas esas melodías que rellenaron el cine, la radio y por supuesto… la televisión.

La T.V. por cable llegó tarde a nuestro país, siempre fue el sueño de televisa el poder cobrar a sus clientes

El Pato una mensualidad por mirar contenidos exclusivos y en sus primeros años el servicio estuvo restringido a colonias como Polanco y las Lomas.

Las antenas parabólicas y algunos programas de los canales abiertos le dieron espacio a canales de videos en donde se podían ver los éxitos del momento con su respectivo trabajo visual; así que para desmentir a aquellos “sabelotodo” y sus postulados dictatoriales, permítame recordarle algunos momentos que le traerán

grandes recuerdos y que de tanto verlos por la pantalla chica se grabaron con cincel en nuestra mente.

USA for Africa-We are the world (1985) … olvídese de lo ñoño del tema, olvídese del sentimiento de culpa disfrazado de “solidaridad”, este video lo vimos hasta en la sopa, y representaba al grueso del “mainstream” gringo de la época mezclado con las leyendas norteamericanas de toda la vida. En esta especie de “collage” se entremezclaron y pusieron en un bote de basura los egos de las megaestrellas que

lo contienen, tratando como siempre de competir con la propuesta inglesa de “Live Aid” del mismo año. Michael Jackson (antes de enloquecer), Bob Dylan, Ray Charles, Tina Turner, Cindy Lauper, Kenny Rogers, Lionel Richie, Stevie Wonder, Diana Ross, Paul Simon, Billy Joel y un largo etcétera, comparten el estudio y le dan un número uno al continente negro para ayudarlo en su desgracia, ventas por carretadas, de las cuales supimos después los afectados de Somalia no vieron ni un solo dólar.

Dancing in the DarkBruce Springsteen (1984)… pantalones de mezclilla y playerita 4

EL RINCON DEL PECADOR /P l a c e r e s c u l p a b l e s con las mangas dobladas, voz fuerte y cumplidora, rigurosas botas de obrero; el tipo baila la canción pero se sigue viendo rockero, retador, disco multiplatino que puso cinco sencillos en el número uno y generó ingresos multimillonarios. El video es de lo más sencillo: “El Jefe” está en el escenario y canta la melodía con su banda de toda la vida y al final de la misma sube al escenario a una emocionada adolescente a bailar durante treinta segundos este éxito mundial. Años más tarde esta sonriente y delgada mujer se convertiría en un icono de la TV…Courtney Cox… (Mónica Geller de Friends pues, pa’ que me entienda).

Thriller-Michael Jackson (1983)… ¿es que hay algo más que decir al respecto?, el álbum rompió todo tipo de esquemas: raciales, culturales, musicales, récord de ventas internacional (hasta la fecha, el más vendido de todos los tiempos), modificó el modo de promocionar la música y además… ¡está bien chingón!, el video es una mini película con tintes retro donde se mezclan referencias a los clásicos del

.. “Oh a oh I met your children Oh a oh What did you tell them?

Video killed the radio star Video killed the radio star Pictures came and broke your heart Oh, a, a, a, oh “...

“Video Kill the Radio Star”/The Buggles terror como el hombre lobo y los muertos vivientes. Lo repitieron hasta el cansancio pero con todo y eso aún se deja ver con gusto, hubo un tiempo que a mi hija de cinco añitos le encantaba.

Girls Just Want to Have Fun-Cindy Lauper (1983)… pues nada, la revolución femenina llegaba de la mano con esta supuesta rebelde que en su video es “canija” ¡porque empuja a la gente!, hace caras raras, y manda a volar a todo mundo proclamando que las chicas tienen el derecho a divertirse, a bailar, a salir.. a coger vaya ¡já, já, ja!… este video catapultó a Cindy como súper estrella y sus discos y fama le dieron para comer por el resto de la década.

A Ha-Take on me (1983) … ¿cómo olvidar a estos noruegos y su sintetizador? En este video la animación era a base de trazos de lápiz y conta-

ba una historia de amor entre el vocalista y una dama dentro del esquema de un cómic… ¿pero que le cuento?, seguro se lo sabe de memoria, solo que se hace wey; es uno de los tres mejores “one hit wonder” de todos los tiempos y aun se sigue escuchando en fiestas de “chavo rucos”… como yo o tal vez como usted.

Journey - Don't Stop Believin (1981)… ¡hágase, hágase!… le encanta Journey, otro de esos grupos disfrazados de rock, y aunque son pop de lo más meloso, traen su carga de adrenalina y son pegajosos como ellos solos.

Este video es también un clásico ochentero que nos muestra al narizón de Perry desbordando talento y aunque la canción salpica a todo mundo de melcocha este no deja de ser un “rockstar” se podría decir que Journey inició sin saberlo un sub géne5

EL RINCON DEL PECADOR/ P l a c e r e s c u l p a b l e s

ro dentro del rock conocido como “power ballad” esas rolas inocuas tocadas por “rockerotes rebeldes” pero que también tienen su corazoncito.

Twisted Sister -We're Not Gonna Take It (1984)… ¿cuántas bandas no se habrán formado al ver este video?, ¿cuántos hijos no se pusieron al pedo contra sus padres por este video?, ¿cuántos cayeron en las garras del glam metal gracias a este video?... ¿cómo?, ¿no lo recuerda?... y si le canto la versión mexicana del estribillo: “Huevos con aceite, huevos con aceite y limónnnnnn”… ahí la cosa cambia ¿no? Casi todo “chavo banda” que se respete conoce esta melodía y el video es una clara muestra de rebeldía para la época… difícil de olvidar.

MENCIONES HONORÍFICAS Shout-Tears for Fears (pegajosa y rítmica) Sussudio-Phill Collins (el punto más comercial del calvo baterista) Karma ChameleonCulture Club (con su respectivo horrendo cover a cargo de ¡Yuri!)

Technotronic-Pump Up the jam (ya casi noven-

tero pero peleando por briel & Rocío Durcal (y los ochenta) no haga caras...lo pusieron hasta el cansancio y I Just Called to Say I Lopor ello está en mi menve You-Stevie Wonder te la vocecita de Juanga (si, la que ponía Rogelio con su: no tienes nadaMoreno al iniciar sus nadanadanadanada) intervenciones) Así es mi estimado, en Querida-Juan Gabriel estas aguas nadábamos (dicen que promueve la en aquellos años; lo que brujería… ¡chiiaaaaale!) hoy muchos desprecian Payaso-José José (sin fue moda, ventas, dinecomentarios, pésimo ro fama y la perdición video con una alta rota- de más de uno, casi toción que ya envidiaría dos los que mencioné no se… The Cure diga- líneas arriba cayeron en mos…jajaja) las drogas, el alcohol, se Sin aliento-Danza invisi- volvieron mega estrellas ble (el vocalista “baila”, mundiales y altamente canta y aplaude al mis- reconocidas, no se arremo tiempo…de lujo… pienta de conocer de ellos al contrario presú¡imperdible!) malos con gusto…

Déjame vivir-Juan Ga¡sigamos pecando!

«Si...»

Si puedes conservar la cabeza cuando a tu alrededor todos la pierden y te echan la culpa; si puedes confiar en ti mismo cuando los demás dudan de ti, pero al mismo tiempo tienes en cuenta su duda; si puedes esperar y no cansarte de la espera, o siendo engañado por los que te rodean, no pagar con mentiras, o siendo odiado no dar cabida al odio, y no obstante no parecer demasiado bueno, ni hablar con demasiada sabiduría...

Si puedes soñar y no dejar que los sueños te dominen; si puedes pensar y no hacer de los pensamientos tu objetivo; si puedes encontrarte con el triunfo y el fracaso (desastre) y tratar a estos dos impostores de la misma manera; si puedes soportar el escuchar la verdad que has dicho; tergiversada por bribones para hacer una trampa para los necios, o contemplar destrozadas las cosas a las que habías dedicado tu vida y agacharte y reconstruirlas con las herramientas desgastadas...

Si puedes hacer un hato con todos tus triunfos y arriesgarlo todo de una vez a una sola carta, y perder, y comenzar de nuevo por el principio y no dejar de escapar nunca una palabra sobre tu pérdida; si puedes obligar a tu corazón, a tus nervios y a tus músculos y servirte en tu camino mucho después de que hayan perdido su fuerza, excepto La Voluntad que les dice «¡Continuad!»

Si puedes hablar con la multitud y perseverar en la virtud o caminar entre Reyes y no cambiar tu manera de ser; si ni los enemigos ni los buenos amigos pueden dañarte, si todos los hombres cuentan contigo pero ninguno demasiado; si puedes emplear el inexorable minuto recorriendo una distancia que valga los sesenta segundos tuya es la Tierra y todo lo que hay en ella, y lo que es más, ¡serás un hombre, hijo mío!

Rudyard Kipling 6

Péndulo Político / MCP Emiliano Mateo Carrillo Carrasco

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¿La política es un arte o ciencia?

n la política, si no hay pasión y cariño por los principios axiológicos, por lo que significan y deben ser, por supuesto que solamente se llega a ser un comerciante de recursos y fondos al mejor postor, pero esto no soluciona el grave problema del país que es la desocupación, la miseria, la educación, la salud, la habitación, solo es hacer como si vendiéramos cada ladrillo de la casa para sortear un problema mediático, y al final, quedarnos sin techo. “El hecho de que no tengas interés en la política no significa que los políticos no tengan interés en ti”.

(Pericles) La protección del derecho político para ocupar cargos públicos en instituciones del Estado de México, conforme al artículo 35 frac II, donde se establecen esas garantías de participación

Política y sus obligaciones como sus derechos.

Los ciudadanos tienen el derecho de participar en la dirección de los asuntos públicos en forma directa o por medio de sus representantes, así como de tener acceso a las funciones públicas de su país como servidores públicos, designados en equidad de condiciones, conforme al principio de igualdad que establece la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos (CPEUM); en ésta se decreta también el derecho a la protección judicial a través de un recurso sencillo y rápido para amparar al ciudadano cuando se viole su derecho fundamental de ocupar cargos públicos o ser nombrado para tal efecto. La política como instrumento democrático de poder acceder a los puestos públicos, sujetos a un sistema de partidos de interés público -no de parcelas de poder -que

permita la convivencia y Las formas para acceder desarrollo del estado a los empleos públicos mexicano. de designación en nuestra entidad federativa Por lo dispuesto de los son muy importantes. artículos 40 y 41 de Con base en lo dicho, nuestra constitución que podemos plantear las establece los mecanis- siguientes cuestiones: mos democráticos y a ¿son democráticos esos través de este sistema procedimientos o forde partidos que su esen- mas?, ¿cuáles son las cia son de interés públi- reglas del juego?, ¿las co. La política es una reglas del juego, si exisforma de vida a través ten, son suficientes para de la democracia ,pero considerar democráticos jamás el autoritarismo y los procedimientos?, ¿es sectarismo porque en- válido justificar la obtentonces caemos en el ción de los empleos púcirculo vicioso y la per- blicos por la decisión cepción ciudadana es discrecional del goberclara y las reacciones nante o del grupo en ante el control de poder turno en un régimen de desmotiva a la población gobierno democrático?, como instrumento de ¿es eficaz y efectivo el control (abstencionismo, derecho político de los empatía) , pero si la ciu- ciudadanos mexiquenses dadanía es consciente y a ocupar un empleo púsolidaria por un mejor blico? bienestar y de calidad de vida en forma vinculante La oferta de un gobierno gobernantes y goberna- de todos que permita dos, permitirá en su eta- una mejor calidad de pa administrativa una vida, de bienestar y de mejor eficacia, eficiencia oportunidades a este para todos. gran segmento desmoti-

vado a nuestra juventud, pero ellos decidirán el próximo 3 de junio el destino de México que son más del 30% del electorado de más de 11 millones.

Este esquema podrá romper el abstencionismo del 50 %y la empatía, los solidarios del valle de México, a una fragmentación es vista por parcelas de poder de un sistema de partidos enquistado y viciado. Las alternativas sociales de la población a un posible cambio de visión de estado o proyecto nación en el 2018, dependerá de la habilidad de los actores políticos y romper esos círculos de cuotas e individuales, pero esto es con base a la voluntad humana y de aptitud, si Andrés Manuel López Obrador está en las nubes por las encuestas, también son medios de peinado a los actores políticos, pero la realidad es que una elec7

Péndulo Político

Correo electrónico: emiliano@atenastex.com

ción en sus niveles de gobierno es con base a los votos.

LA CULTURA DE LA IDENTIDAD Y ARRAIGO: la confusión que han traído los partidos políticos en cuanto a fraudes electorales, compra de votos, robo de urnas, violencia y es que en la incipiente democracia ,fortalece más nuestro sistema político el votar que no votar. Las instituciones y las culturas político-mediáticas varían de manera considerable de un sistema político a otro o de un país a otro hasta el punto de introducir diferencias significativas en la relación entre la prensa y las fuentes políticas, por ejemplo (Charron, 1998: 89). Este tipo de análisis permite precisar las características propias del juego de la comunicación política y ese es el objetivo que se pretende alcanzar. los mecanismos de participación se caracterizan especialmente por su diversidad, evidente en factores tales como quiénes pueden participar (residentes, electores, individuos u organizaciones de la sociedad civil), las formas de participación, el nivel de formalización de los mecanismos (por vía de ordenanzas o leyes, o convocados puntualmente por alcaldes o concejos deliberantes) o las competencias o capacidad de incidencia de los mecanismos participativos.

La rebelión de las masas partidarias los científi-

menos malos, es en base una vez más tres elementos de la persona, conocimiento, habilidad y actitud prepositiva, y a sus estilos propios de identidad, arraigo y amar su entornos socioeconómico... el territorio.

El voto, la manifestación más crítica de la opinión pública en un régimen democrático, se ha ido desprendiendo gradualmente de las lealtades partidarias, para transformarse en un voto que pierde su carácter cautivo en ambos países. Este fenómeno es la manifestación explícita de un cambio que repercute en la opinión pública en general, que se vuelve más reflexiva, más sistemática y menos apasionada.

Un indicador evidente de este proceso es el aumento llamativo de los porcentajes de indecisos a pocos días del acto eleccionario; esa franja de la población es tan importante en la actualidad que muchas veces define el resultado de los comicios. La necesidad de una reciprocidad a la convivencia del poder público. Las nuevas visiones de protagonistas en el ámbito público están sumergidos a un círculo de poder, esto es, en nuestro sistema de partidos cada uno tiene dueño. Disminución de la identificación partidaria. Este hecho quizás sea el más característico, aunque ello no invalida la identificación con líderes particulares o bien con movimientos

cos y mechifiques del circulo de poder “El proceso electoral del 2018 trae consigo personajes con síndrome de Hubris, trastorno común en los líderes políticos que se sienten semi-dioses, creen ser infalibles, insustituibles y necesarios.

Por lo tanto, vemos las mismas caras pero propuestos en distintas candidaturas, cargos y aspiraciones políticas para los próximos comicios.

El poder intoxica y envenena tanto que termina por podrir la democracia y hacer creer que su lucha por la utopía revolucionaria es la única vía para salvar al país. Encontramos políticos megalómanos, las características esenciales para describirlos es hacerse pasar por humildes, sencillos, modestos, disciplinados, con espíritu de sacrificio, dispuestos a anteponer su felicidad personal en aras del bienestar social, frívolos, solitarios, soberbios y narcisistas.

Cientos de actores políticos muestran características megalómanas, pierden la realidad del contexto nacional, político, social y económico. ” Jessica Aguilar.

Lo cierto que las acciones de poder a un proceso electoral del 2018 con sus circunstancias de descensos y consensos del líder del círculo. En la búsqueda del concepto del mérito en cada región es muy incierta a inteligencia del líder o por sus espectros de conducta; si, el gobierno de los mejores y no los

que en muchas realidades exceden a la representación que un partido político tradicional puede ofrecer. En todo caso, y producto de lo analizado en el punto anterior, muchas de las representaciones han estallado en formas novedosas, sea a través de nuevos partidos políticos, como de manifestaciones u organizaciones sociales diversas (agrupaciones territoriales, representaciones de reivindicaciones nacionalistas, grupos de campesinos, organizaciones indigenistas, agrupaciones sindicales, liderazgos corporativos, etc.). Los medios locales ganan espacio en la estrategia mediática, así como en general, la campaña se desarrolla cada vez en los medios, sea por publicidad paga o de contenidos de relaciones públicas. Este es un hecho real aunque debe analizarse en cada caso en particular, teniendo en cuenta los diferentes estilos de financiamiento público que permiten subsidios a los partidos políticos y en especial el acceso gratuito a espacios en los medios de comunicación (ver Carrillo, Lujambio, Navarro y Zovatto, 2003). También es necesario conocer la composición del sistema de medios y el mapa, esto nos permite una mejor focalización masiva de la misma estrategia política y así poder romper esquemas tradicionales y sobre todo la ciudadanía más informada ,de los que quieren gober-

nar , esto es, de donde viene y el cómo son parte de ese objeto el poder. En las acciones de poder centralista esta puesta la mesa, pero falta los comensales para su operación; a pesar de todo el esfuerzo electoral volcado a la inversión en medios de comunicación y al gasto asociado a técnicas profesionales, todavía existen prácticas que constituyen reafirmaciones evidentes de partidos de masa o con lógicas atrapa-todo. Ganar la calle sigue siendo la consigna en casi todas las campañas. Reparto de votos o papeletas electorales, distribución de folletos o panfletos, pintadas en paredes o muros, movilización para los grandes actos, prácticas de caravanas multitudinarias, candidatos por ciudades y pueblos, la relación directa y personal con el ciudadano, generación de actividades con alta visibilidad callejera, agitar banderas, fiscalizar el día de las elecciones y cientos de otras actividades son una señal evidente de que la estructura partidaria es una característica irrenunciable, con sus riesgos de simulación y división interna. Las armas de poder en su lógica el dominio de las estructuras de movilización, pero hay un elemento de actitud que es la identidad, como vista de un todo a la pertenecía del derecho de tierra y no a la migración extranjera, los naturales en su momento deciden.

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