ACROMAzine - primer intento =!"=!(

Introducción

Yo no qu iero que me p onga n atenc ión, yo lo que bu s co e s habit a r su i nd i ferenc ia morderla , a r a ña rla suc c iona r su s m ie dos ; ent r a r como u na t ijer i l la en su s oídos e s c a rba r su c erebro, l lega r ha st a su s ojos , ha st a su s de spojos ac t iv a r u na f ibr a s ensible a l ofenderlos ; que si volte a n a ver me s e a pa r a e s c upi r me y que s e que den v iendo.

Fer na ndo F lore s

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Letal

Ven… Te i nv ito a de st r u i r el mu ndo cór t ate los labios y de sc úbrete los senos , déja me ma st u rba r t u a l ma ac a r ic ia r te la ga rga nt a con m i navaja , s olo s e de de st r uc c ión... pu r i fic a r la mater ia nu nc a he v i sto t a nt a os c u r id ad como la que pro duc e el f uego; déja me pobla r t u s hue s os , s er u na ser piente en t u s labios , u na bomba de t iempo en t u pecho.

Nu nc a he v i sto t a nt a lu z como la que oc a siona el f uego, s a lt a , at ré ve te a vola r au nque s e a por u n momento siente la l iber t ad de no s aber te , de no tener te cont i nu a rega ndo t u veneno; ven, que soy u n cor a z ón abier to y u n re t re te que soy el ú n ico sendero p or u na ve z se f uer te , e s c ápate del sueño. Vive ... v ive: le d ijo la ma ld ad , a la loc u r a .

Fer na ndo F lore s

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“De s c ubr í que m i obs e sión de que c ad a cos a e st uv ier a en su pue sto, c ad a a su nto en su t iempo, c ad a pa labr a en su e st i lo, no er a el prem io merec ido de u na mente en orden, si no a l cont r a r io, todo u n si stema i nvent ado por m í pa r a oc u lt a r el de s orden de m i nat u r a le z a . De s c ubr í que no s oy d i s c ipl inado p or volu nt ad , si no como re ac c ión cont r a m i neg l igenc ia ; que pa re z co generos o pa r a enc ubr i r m i me z qu i nd ad , que me pa s o de pr udente por ma l pens ado, que s oy conc i l iador pa r a no suc u mbi r a m i s cóler a s repr i m idos , que s ólo s oy pu nt u a l pa r a que no s e s epa c u á n poco me i mpor t a el t iempo ajeno. De s c ubr í en f i n que el a mor no e s u n e st ado del a l ma si no u n sig no del z od iaco”.

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Estaba esperando a que me entregaran unos seguros que acaba de pagar en el Parisina. La empleada tardo en llegar. Era una señora ma l aseada, gorda y morena de unos 50 años con una mancha de sa lsa embarrada en su camiseta polo roja. Escuche que estaba platicando a legremente con otra trabajadora que caminaba detrás de ella. La verdad no quise obser var detenidamente a la segunda empleada. Con el aspecto hediondo y la obscena mancha de sa lsa de la primera empleada tenía suf iciente. Mientras la empleada de la mancha de sa lsa checaba el ticket que le había dado y metía los seguros en la bolsa escuche que la segunda empleada le comentaba: -¿Entonces iras a la f iesta de Pat y en Tona lá? –Para después f ina lizar con un as bajo la manga en forma de una coqueta aseveración ineludible a l parecer-.

HABR A POZOLE .

La otra empleada, la de la mancha de sa lsa se erizo completamente a l escuchar esto y en un ataque de dios sabe qué clase de emociones desbordadas contesto enérgicamente: -¡EL POZOLE ES MI VICIO! – con un tono que ref lejaba la excitación, la lujuria, el deseo, las carnitas, el maíz pozolero. Algo de lo más insólito aunque también desagradable.

Evidentemente y como es costumbre, me espante. La empleada de la mancha de sa lsa me dio mis seguros sin voltearme a ver. Como si fuera una autómata. Su mente había traspasado su estado físico. La idea de tragar pozole la había dejado en trance. Sa lí del lugar rápidamente mientras mantenía en la mente aquella extraña escena del trance pozolero.

Marcos Tavera

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“L a ter m i né con u n solo a l iento en menos de dos horas y t uve que torcerle el cuel lo a l cisne pa ra sac á r mela de las t r ipas si n que se me nota ra el l la nto.”

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Tampoco-yo

“¿Q u ién s e at re ver ía a de c i r que << v ive>> en equ i l ibr io? Q u i z á , consider a rlo próx i mo s e a y a u na ex a ger ac ión, u na i mposibi l id ad de la m i sma cot id ia n id ad que t a nto nos ex pr i me . A l pens a r en “ de s e qu i l ibr io”, la i nerc ia ment a l ensuc ia el tér m i no: apa re c e la ad ic c ión, el v ic io o el exc e s o. ¿Pero qué e s lo nor ma l? A t r avé s de la h i stor ia , el aconte c er hu ma no nu nc a ha e st ado l i m it ado en abs oluto. L a rel ig ión, la s le ye s y la mor a l lo ha n reg u lado, no obst a nte , la i nsu r re c c ión e s per manente . ¿Q u ién no s e ha <<ent regado>> a la s at i sfac c ión de su s de s e os i mpúd icos? ¿Q u ién nu nc a ha ut i l i z ado el egoí smo como ju st i f ic ac ión del plac er? E n oc a sione s , la volu nt ad no conduc e a lo “cor re c to”. Pero, ¿qu ién no s e ha s ent ido s educ ido por el l iber t i naje? e s a potenc ia que nos a r r a st r a por ver t iente s si nuos a s bajo la f u ne st a conv ic c ión de que a lg ú n d ía pod remos endere z a r el c a m i no, si e s que v a le la pena…”

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No l lor aba por-no hac er nad a y el a ma nec er s e me z claba ent re la penu mbr a que a l f i n e s-f u maba .

E l t r a ns c u r r i r del t iempo como si no hubie s e pres ente , como si y a f ue s e ma ña na , el má s pre st ig ios o de los ayere s s e mofa de su i mplac able volu nt ad .

L a t romp e t a suena y m i ga rga nt a condena , s e c ier r a , me con mue ven la s pa labr a s que no puedo e s c ucha r, ojos hú me dos que me mole st a n, el si lenc io que nu nc a puedo ac a l la r, el si lenc io del ayer, el si lenc io del ma ña na y el si lenc io de e ste i nsu l s o a ma ne c er, t r a go s a l iv a como si f uer a c er ve z a , No hay nad a que e s c ucha r, s ólo t rompe t a s , c a mbio de tona l id ad .

E l de s e o a ntepue sto a l plac er.

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S oy coba rde .

M i mente siempre d iv a ga en ha z a ña s ja má s re a l i z ad a s , persigo la s ole d ad en la compa ñ ía , labios ajenos tor t u r a n m i i ncons c ienc ia ,

me hu ndo ent re pa labr a s , m i s ojos me t r a ic iona n, delato m i i mpac ienc ia , sup er f ic ia l id ade s ajena s a l c uer po, me de sha go de tod a p osibi l id ad .

Me propongo NO s er, ¿qu ién pue de conc e ders e la ex i stenc ia? ¿qu ién t ie ne dere cho de s oña r de spier to?

Od iate .

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