Revista EMPRESA 213

EMPRESA Otoño 2014

Humildad y verdad

Editorial el valor de la institucionalidad como virtud republicana

Graciela Fernández Meijide pensando el campo

Gastón Bordelois

213 Otoño 2014

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EMPRESA

Número 213 Abril / Mayo 2014

Publicación de ACDE Buenos Aires Asociación Cristiana de Dirigentes de Empresa Afiliada a la Federación ACDE UNIAPAC de Argentina

director Eduardo Aceiro consejo de redacción Celso Enrique Arabetti Gabriel Aramouni Pablo Bevilacqua Carlos Garaventa Héctor Mario Rodríguez consejo editorial Adolfo Ablático Luis M. Bameule Enrique Del Carril Horacio Diez Gabriel Mayor editor Eduardo Otsubo asistente de dirección Hernán Alberro ilustraciones Lucas Meszaros premio santa clara de asís 2002 Los artículos reflejan el punto de vista del autor y no necesariamente el de ACDE Registro Propiedad Intelectual 5.123.079

impresión

Gráfica Pinter Diógenes Taborda 48 (1437) CABA - Argentina Precio del ejemplar: $25.- (S/envío postal)

suscripción por 4 números

(cuatro números, incluye envío postal) Buenos Aires, Interior: $ 100.Países Limítrofes: U$S 60.Resto de América: U$S 70.Europa: U$S 80.Suscripción estudiantes: $ 50.Suscripción donación: $ 200.Publicación propiedad de ACDE Buenos Aires Bolívar 425 - (C1066AAI) Buenos Aires República Argentina Tel./Fax: (54 11) 4331-0251 E-mail: empresa@acde.org.ar www.acde.org.ar Tarifa Reducida Concesión Nº 1453 Franqueo Pagado Concesión Nº 1277

SUMARIO 2

Editorial Humildad y verdad

4

Institucional carta del presidente Juan Pablo Simón Padrós

6

Reportajes el valor de la institucionalidad como virtud republicana Graciela Fernández Meijide

12

UNIAPAC comentarios sobre Evangelii Gaudium

17

Sociedad la empresa y la opción por los pobres Samuel Gregg

20

Organización paradigmas corporativos Guillermo Ceballos Serra

22

Economía el desafío del shale oil Informe CAI

28

Reflexiones de la influencia al liderazgo Cuatro definiciones, cuatro relaciones Marcelo Vázquez Avila

30

Institucional promoviendo la cultura emprendedora

34

Desde España sé vivir sin Whatsapp Miguel Aranguren

36

Del archivo pensando el campo Gastón Bordelois

42

Reflexión el papa Francisco: ¿héroe o líder?

Tomás Donovan

44

Institucional encuentro anual de socios “la Humildad como camino para la cooperación y el diálogo” Pablo A. Bevilacqua

46

Reflexiones una iglesia humilde Raniero Cantalamessa

Editorial

Humildad y verdad NuEstro mENsajE EN El “Foro dE CoNvErGENCia EmprEsarial”

“Sea vuestro lenguaje: Sí, sí; no, no”.

(San Mateo 5: 33-37).

“No se dejaba arrastrar por discusiones filosóficas, ni siquiera teológicas, sino que miraba el camino más directo para llegar al bien sin situarse en una actitud de superioridad hacia el otro. Al contrario, procuraba ver en el otro una fuente de bien incluso para él mismo”.

Referencia a la personalidad de Juan XXIII en Las huellas de Juan XXIII en el papa Francisco, por Roberto Héctor Bosca, La Nación viernes 21 de febrero de 2014.

ACDE, junto con otras organizaciones ciudadanas, ha tomado la feliz iniciativa de constituir el “Foro de Convergencia Empresarial”. Se trata una convocatoria a elaborar coincidencias básicas para construir el futuro de nuestra Nación, en un especial momento político donde la realidad nos muestra una sociedad fragmentada, atacada por la droga, la inseguridad, y desgastada por la corrupción. ¿Cuál es el mensaje que debemos trasmitir en el seno de entidades y personas cuya buena intención y patriotismo es patente, pero que proceden de sectores y pensamientos muchas veces no coincidentes con los nuestros? ¿Debemos pensar que estamos allí como maestros poseedores de una opinión superior que debemos imponer a los demás?

Estas preguntas y la trayectoria de nuestra institución nos ayudan a reflexionar y poner en claro el papel que debemos cumplir en tan importante foro.

Como cristianos debemos tomar conciencia que somos interpelados por nuestra Fe para coincidir con quienes nos acompañan en los valores republicanos y en el empeño en elaborar una propuesta común que busque reconstruir nuestra sociedad. Entre estos valores los hay concretos y visibles mientras que otros, aunque sean más genéricos, no dejan de ser la base del camino a recorrer. Ellos son la Justicia, la Libertad y la Verdad. ACDE, dados sus objetivos y características, debería hacer su aporte desde estos valores.

La Justicia es una virtud individual y social. Como dirigentes empresarios, debemos practicarla en nuestras familias y organizaciones pues, de otra forma, será vano todo esfuerzo para tener la legitimidad del ejemplo propio que otorga autoridad para proponer reformas institucionales. Una sociedad sin Justicia es una sociedad quebrada donde rige la ley del más fuerte. Por eso nuestro aporte será que, desde el ejemplo que damos, estemos en condiciones de contribuir con nuestra visión, junto a las otras organizaciones que nos acompañan, en encontrar los caminos institucionales para restaurar la independencia y eficiencia de nuestro Poder Judicial.

La libertad ha sido el móvil de nuestros antepasados y, como dice el preámbulo de nuestra Constitución, el norte de todo el esfuerzo plasmado en instituciones destinadas a Página 2

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Editorial

asegurar sus beneficios a todos los habitantes de nuestro suelo. Es además la base de la actividad empresarial. Sin libertad no hay espíritu emprendedor; sin libertad es el Estado quien se hace dueño de la economía, y la distribución de la riqueza surge de los despachos del burócrata. La fragmentación de nuestra sociedad, que nuestro foro quiere superar, no surgió de un “exceso de libertad” como suele escucharse, sino justamente del temor a su práctica que, a través de la historia llevó a los argentinos a buscar caudillos salvadores en lugar de dirigentes respetuosos y responsables. Solo conseguiremos su imperio si nos unimos para crear un marco político institucional que permita escuchar y valorar opiniones divergentes a las nuestras dentro de un mutuo respeto a las circunstanciales mayorías y minorías.

La verdad, como adecuación de nuestro juicio a la realidad, es el sustento de las otras virtudes comentadas. Por nuestra desidia y comodidad, hemos dejado que la mentira incida en nuestras relaciones y, especialmente, en la actividad política partidaria; que fuera moneda corriente hasta el punto de convertirse en una política de gobierno destinada a engañar al pueblo con estadísticas falsas y afirmaciones falaces cuyo único objetivo es acumular poder. Debemos contribuir para que todos los sectores formulen un compromiso con la simple premisa de respetar los signos de la realidad que podrán ser interpretados de diversa forma según los diferentes puntos de vista, pero nunca más deberán ser falseados.

La verdad, a su vez, implica que sin temor asumamos el papel que nos cabe como empresarios: organizadores de los factores de producción e intérpretes de las preferencias y aspiraciones de la gente plasmadas en las señales del mercado. Solo aceptando la competencia podremos generar trabajo y bienes para nuestra Argentina. Si no lo hacemos nosotros a la luz del bien común, otro, especialmente el autoritarismo, ocupará nuestro lugar.

Finalmente ACDE, en este nuevo Foro, debe ejercer una virtud que es, además, una sublime herramienta: la humildad. Ella impone una actitud de escucha y respeto desde nuestra entidad y desde cada uno de nosotros hacia quienes nos acompañan. Escuchar no es simplemente oír; es prestar atención al punto de vista del otro, aunque no lo compartamos, para poder extraer la síntesis que nos lleva a coincidencias en propuestas básicas. A su vez, nuestra humildad no puede confundirse con actitudes pusilánimes. Somos conscientes de que el respeto al otro no implica renunciamiento a aquellos valores y principios que consideramos esenciales, ni contemporizar con la corrupción o suscribir opiniones que nos han llevado a tropezar siempre con la misma piedra. Como dirigentes de empresas, debemos ser directos en nuestras afirmaciones y firmes en nuestras convicciones si pretendemos asumir nuestro papel en una sociedad que, saliendo del estancamiento actual, aspire a crecer y desarrollarse.

El Foro de Convergencia Empresarial es un desafío para ACDE y para todas las instituciones que la integran. Estamos llamados a contribuir para que reine el equilibrio y el respeto mutuo que permita elaborar propuestas básicas traducidas en políticas de Estado compartidas por todos los sectores sociales y Partidos políticos.

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Institucional

Con mucha alegría y entusiasmo, les escribo esta primera carta como Presidente de nuestra querida institución. He tomado con mucha responsabilidad y orgullo la decisión de aceptar representar nuestro mensaje y nuestra misión, de mantener viva nuestra mística interna y de seguir demostrando a todos los dirigentes de empresa y a nuestra sociedad la importancia de los valores que hemos consistentemente promovido durante más de 60 años. Creo que todos nosotros debemos sentirnos orgullosos de nuestra trayectoria, construida con esfuerzo y tenacidad por tanta gente que ha participado activamente en nuestra asociación.

El modelo que es para mí Enrique Shaw, la bendición de tener al Papa Francisco, poder trabajar con el actual staff, mi profundo agradecimiento a ACDE por los años de recibir tanto (me hice socio en 1999 con veinticuatro años) y la hoy tan clara necesidad de nuestro país de tener instituciones referentes como la nuestra, fueron las grandes razones de mi decisión. ¿Cómo no aceptar, si hay tanta “Gente de Empresa” (Empresarios, Directivos, Jefes, Emprendedores, Profesionales que asesoran, Empleados que aspiran a ser líderes, etc.) que es interpelada por sus valores y puede ver en ACDE un habilitador de mayor protagonismo, compromiso y servicio a los demás?

Creo que hoy somos considerados por una gran mayoría del sector empresario argentino como una instancia importante. Y aun más cuando las crisis -de todo Juan Pablo Simón Padrós

Presidente de ACDE. Página 4

tipo- se acercan u ocurren. Nuestra participación en el actual Foro de Convergencia EMPRESA Nº213

Carta del Presidente Empresarial, como miembros fundadores

Creo que orientando eficazmente nuestros

y activos, nos llama a contribuir desde las

esfuerzos, vamos a lograr todo esto. Tanto

propuestas que tenemos desde hace tantos

nuestro staff, como el voluntariado de nues-

años. Pero en lo que considero debemos

tros socios y los recursos con los que conta-

enfocarnos ahora es en ser relevantes. Esto

mos en ACDE, se ordenarán para enfocarse

significa que los valores que defendemos

en estas direcciones: lograr una mayor rele-

y promovemos estén presentes en el “día a

vancia para nuestra institución y promover

día” de la gente de empresa y, sobre todo,

el Encuentro entre nuestros socios. Hacerlo

en sus “momentos de verdad”. Aquellos

nos permitirá continuar con los esfuerzos

donde las decisiones no son fáciles y se

de las gestiones pasadas, apalancándonos

pone a prueba la fortaleza de la conducta.

en sus logros, y evolucionar cumpliendo lo

Solo así -estando cerca y presente- vamos

que los socios hemos pedido en nuestras úl-

a incidir en nuestra realidad (como la leva-

timas RAS (Reuniones Anuales de Socios).

dura en la masa). No será fácil, pero creo que desde ACDE tenemos mucho para “sa-

Los invito entonces a participar muy activa-

lir a nuestra periferia” y lograrlo.

mente. Nuestro país requiere nuestro protagonismo y compromiso, y nuestra ACDE

¿Cuál es el activo más importante que

también.

tenemos en nuestra asociación? Nosotros, sus socios, actuales y pasados,

Esperando tener la oportunidad de encon-

los que una vez decidimos sumarnos a

trarnos pronto, los saludo muy afectuosa-

ACDE para ayudarnos a ser coherentes

mente.

con nuestros valores e influir en nuestro entorno (sin pensar en grandes esferas, sino quizás empezando con nuestro “metro cuadrado”(compañeros, socios, empleados, jefes, accionistas, proveedores, clientes, amigos, etc.) para poder llevar el evangelio y las enseñanzas del pensamiento social cristiano al mundo de la empresa. Estoy convencido de que si nos decidimos a “salir al encuentro” entre nosotros (en eventos, reuniones de voluntariado, foros virtuales, etc.), para dar y recibir, encontraremos el real valor de formar parte de un ámbito “desacartonado” en el cual uno se sienta cómodo, seguro y con la oportunidad de opinar, proponer y aprender de los demás.

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reportajes

Graciela Fernández meijide

El valor de la institucionalidad como virtud republicana “Construir respeto constitucional nos ha dado mucho trabajo.Y una democracia para ser satisfactoria tiene que tener instituciones que no vuelen por el aire a cada rato”, señala Graciela Fernández Meijide, durante la entrevista concedida a EMPRESA. Una mirada sobre los años de la democracia, el valor de la institucionalidad, la necesidad de acordar políticas de Estado para pensar un país mejor; y su reflexión acerca de los años setenta, etapa en la que cambió su vida profesional y familiar para sumarse a la vida pública.

Fotos cortesía de Cadal.

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reportajes

La cita fue en su departamento de la zona de Belgrano, pasado el mediodía. El encuentro coincidió con el día de su cumpleaños. “Cumplo 83 años”, aclara, orgullosa de encontrarse plena y muy precisa en sus reflexiones.

comenzaba. Pensemos que el voto universal se consiguió en 1912.

Construir respeto constitucional nos ha dado mucho trabajo. Y los gobiernos de facto no ayudaron al respecto, paralizando el Congreso o sometiendo a los jueces

Durante la charla, la llamada previa del historiador Luis Alberto Romero y de una grata amiga de Comodoro Rivadavia anticipaban los muchos llamados de felicitación.

por temor o adhesión. Y una democracia

Su buen por te y sus gestos directos imponen respeto. Es fácil imaginarla como profesora en sus clases de francés, una actividad que ejerció hasta 1976 cuando desapareció su hijo Pablo. Un acontecimiento que cambió sus planes y que la sumó a la vida pública, primero como colaboradora en la Asamblea Permanente de Derechos Humanos, luego como miembro de la CONADEP y ya, a par tir de 1993, al inicio de una carrera política que la llevó a ser diputada, senadora y ministra de Desarrollo Social de la provincia de Buenos Aires.

Coincido con Guillermo O’Donnell cuan-

Iniciamos una charla abierta sobre las últimas décadas, pero el eje central fue la institucionalidad, valor esencial para poder pensar una Argentina posible.

para ser satisfactoria tiene que tener instituciones que no vuelen por el aire a cada rato.

do señala que vivimos en Latinoamérica democracias de baja intensidad; es decir, poco representativas y mucho más delegativas.

Los años setenta no ayudaron a subir esta intensidad que plantea O’Donnell - En los setenta la falta de respeto a las instituciones fue general. Por un lado, los que apostaban a hacer la revolución, porque no querían la democracia; por el otro, los que adherían al autoritarismo.

La llegada de la democracia en 1983 generó muchas expectativas - A esa democracia se le colgaron los de-

El país pareciera no haber saldado su deuda en el proceso de transición democrática que iniciamos en el 1983. Hoy seguimos reclamando por un marco institucional, jurídico y constitucional.

seos de todos, como

No se percibe un liderazgo político

los ornamentos en un árbol de Navi-

claro que pueda aglutinar la adhesión

dad; lo cual hacía previsible que no se

de la sociedad. Y a lo mejor es una

pudiera cumplir con Fernández Meijide: - Tenemos básica-

la suma de lo que se

mente un problema con el respeto a la

prometió.

buena noticia porque obliga a una integración a través de acuerdos.

ley, que puede remontarnos al mismo proceso de colonización que llegó a estos

Creo que los dos pri-

lares decidido a enriquecerse y atropellar

meros años de Raúl

lo ya existente.

Alfonsín fueron de gran esfuerzo por avanzar a partir del umbral

En términos más actuales, el golpe de 1930,

de la justicia y de los derechos humanos. Con

que fue avalado por la Corte Suprema,

enjuiciamientos a ambas formas de violencia:

producto de una disputa del poder militar

a la revolucionaria, o que se pretendía como

a gobiernos constituidos, fue muy desesta-

tal, y a la militar. Fue un avance notorio en el

bilizador para una democracia que recién

respeto a las instituciones.

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reportajes

¿Qué cosas, a su criterio, perjudicaron este proceso?

su mandato con aquel famoso dicho: “Si yo hubiese dicho lo que iba a hacer, nadie me hubiera votado”. Esto habla de una falta de

- Una convicción lastimosamente cerrada

solidez institucional.

de creer que la política podía abastecerse de los negocios, muy al estilo del pentapartito

Los años noventa marcan el final o debili-

italiano, donde los escándalos de corrup-

tamiento de las dictaduras en el mundo y,

ción acabaron en Italia con los partidos

desde lo económico, el inicio de un camino

tradicionales. La relación José Luis Manza-

en el cual los países comienzan a atarse

no-Enrique Nosiglia fue una tremenda equi-

inevitablemente a los designios financieros.

vocación política, con graves consecuencias.

En nuestro país se hizo evidente con el bene-

A ello se suman las dificultades económicas

plácito del sector empresario, más contento

que no eran pocas, acompañadas por una

cuando vendía bien sus empresas que de po-

oposición feroz que no daba tregua.

der mostrar cómo éstas habían crecido.

Y un sindicalismo que opuso gran resistencia...

El Poder Judicial es también parte sustancial de una nación que se quiere republicana

- Creo que Alfonsín

Vivimos en Latinoamérica democracias de baja intensidad; es decir, poco representativas y mucho más delegativas.

apostó a tener un

- Con Menem, se vuelve a retroceder en el

sindicalismo más

tema de la Justicia. Es cierto que la Corte

democrático pero

Suprema es el nivel más político de este

no midió bien su

Poder; el que tiene que fijarse no solo en la

fuerza. El creyó que

constitucionalidad de la ley, sino también

podía ir por el lado

en no perjudicar al Ejecutivo por el bien

de lo simbólico y, a

común. Pero no puede ser incondicional, y

decir verdad, lo que

no puede darle vía libre a cualquier medida

se estaba disputan-

que justifique cualquier posición del gobier-

do era poder real.

no. Creo que allí el deterioro en las instituciones fue muy grande.

Pero además, no pudo advertir que durante la dictadura se habían transformado los grupos de poder económico. En este nuevo contexto, aparece por primera vez en esce-

Cada vez que se recupera un nuevo gobierno aparece la esperanza de mayor institucionalidad, como fue el caso de la Alianza

na, y con mucho peso, el poder financiero.

- Ciertamente, y el fracaso de la Alianza En la Argentina, ya muchos sindicalistas

tampoco ayudó a que se fortaleciera este

habían entendido que se acababa la socie-

valor republicano.

dad salarial y se ingresaba al mundo de las transnacionales.

Más allá de que uno pudiera decir que el que más sufrió fue el Frepaso, que desapa-

Cuando Alfonsín empieza a retroceder, por-

reció como fuerza política, la consecuencia

que la misma economía le empieza a fallar,

más seria fue la implosión de un partido

empiezan a crujir, una vez más, las cuestio-

centenario como el radicalismo.

nes institucionales. Un contexto que lo llevó a una partida anticipada del gobierno.

Es verdad que también se le sumaron muchísimas esperanzas. Y nadie se dio cuenta de

Una nueva evidencia de debilidad institucional...

cómo cambiaba el mundo en lo económico.

El fin del menemismo se vivió con deuda

- Ciertamente. Debilidad que se acentuó

contraída (FMI, BID, etc.), que partía de una

en la época de Carlos Menem, que inicia

concepción imperante en los organismos in-

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reportajes

ternacionales de crédito de ese tiempo: apoyo financiero mientras fuese un gobierno democrático. Pero, ya los últimos dos años de su gobierno fueron con recesión.

Cuando gana Bush, y especialmente después del 11 de septiembre, se corta de cuajo el apoyo financiero.

Recuerdo las tajantes palabras del secretario del Tesoro estadounidense Paul O’Neill: “Los plomeros de Estados Unidos no van a pagar la deuda de los países que no quieren pagar”.

Esta decisión hizo eclosión para un gobierno como la Alianza, debilitado por la renuncia de Álvarez y con un De La Rúa que empezó a sentirse como perdido. Un presidente que en vez de abrir el juego político se refu-

dero baño de realidad. Lo que obliga a todas

gió en su grupo más íntimo. Y no le faltaba

las manifestaciones políticas a hacer alian-

inteligencia ni conocimiento, a mi modo de

zas porque nadie tiene los votos necesarios

ver fue más una cuestión de ánimo político.

para ganar.

La interrupción de este último gobierno constitucional fue una dura lección para la sociedad argentina, ¿no es cierto?

Me parece también positivo que, a diferencia de otras épocas, quienes construirán gobierno no serán protagonistas activos o pasivos de la disputa sangrienta del pasado.

- Creo que la hemos aprendido. Más allá de estas permanentes acusaciones de desesta-

“Y al enemigo, ni justicia”, fue una de las

bilización, que el actual gobierno formula a

frases lapidarias de la primera etapa de Pe-

quienes piensan distinto, hoy hay una mayor

rón. Esta sentencia nos ponía en una discu-

sensatez y consenso acerca del valor del cum-

sión de camino sin salida. Y no hay país que

plimiento de los mandatos constitucionales.

salga adelante con caminos sin salida.

¿Cómo pasar del convencimiento de una mayor institucionalidad al camino de los hechos?

Fue otro el Perón de 1973, que se abrazó con Balbín y expulsó a los montoneros de la plaza

- Para recuperar el tema de la institucionali-

- Dos horas tardó en desfilar la columna de

dad, que es lo que espero que venga a futuro,

montoneros en la Plaza de Mayo, cantando:

todos los sectores políticos y sociales tienen

“¡Qué pasa general… que está lleno de gorilas

que alcanzar un acuerdo de políticas de Esta-

el gobierno popular!”. Fue una verdadera con-

do, que serán respetadas gane quien gane.

frontación plebiscitaria. Cuando el voto había sido dado y había elegido a ese Perón. Que no

Tal vez vayamos ahora en ese camino por

venía a hacer la revolución, como él mismo

una cuestión que se dio en las últimas elec-

lo reconoció. Las huellas del golpe de 1955

ciones: la fragmentación, como pocas veces

y las experiencias internacionales, durante

se vio en el mundo político. Fue un verda-

su larga estadía en Europa, le habían hecho

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Fernández Meijide: “Cuando desaparece la figura más relevante de la confrontación, la tendencia es la disminución en la sociedad de ese estado de crispación. Es cierto que el daño está hecho, pero la tendencia va a ser adaptarse a las nuevas situaciones”.

reportajes

comprender que la prosperidad y el bienestar

acuerdo de medidas a tomar a futuro que

de los pueblos se alcanzan cuando las fuerzas

permitan acordar leyes y políticas para todos.

adversarias se avienen a construir consensos.

La reinstitucionalización, declarar im-

Latinoamérica tiene ejemplos concretos de este tipo de consensos

prescriptible los delitos de corrupción, la educación, la seguridad, el narcotráfico y el desarrollo de la energía con protección del

- Chile sale por un tipo de concertación que

medio ambiente, son algunos de los temas

gobierna; con una oposición que no le hace

comunes a acodar.

la vida imposible.

Cuando el Partido

Una asignatura siempre pendiente es la educación

de los Trabajadores

Nosotros íbamos a las villas, pero nunca le pedimos que hagan una revolución ni que agarren un fusil.

(PT) gana las elec-

- En la Argentina, el diez por ciento de la mano

ciones en Brasil,

de obra está demandada por la industria; el

forma alianzas en

resto por el servicio. El servicio exige cada día

el gobierno con las

más conocimiento; y en el país tenemos cada

derechas. Y si bien

vez más analfabetos funcionales, aunque se-

tiene una estructura

pan leer y escribir su nombre.

muy grande, y está en el poder, no uti-

Cuando el Estado quita el piso donde afir-

liza esta fuerza para hostigar. Y va constru-

man sus pies los adultos más desprotegidos,

yendo una nueva institucionalidad, mucho

está condenando a los hijos a repetir la mis-

más despacio con Lula, de manera más

ma familia, a menos que ponga las mejores

proactiva con Dilma.

escuelas donde más hace falta, sostenga la familia para que ésta proteja al joven y no

Brasil tuvo una figura excluyente como Fernando Henrique Cardoso

lo mande a trabajar.

En las épocas de crisis, más que nunca, es im-

- Es verdad. Lula hubiera sido imposible sin

prescindible la educación como herramienta

Cardoso, como así tampoco la concertación

a futuro y la aplicación de programas de asis-

chilena sin Ricardo Lagos.

tencia directa o subsidios direccionados.

¿Cómo superaremos este paradigma amigoenemigo que con tanta insistencia se ha instalado en la cultura política y social?

La experiencia de la aplicación de subsidios de esta década no ha sido virtuosa, por cierto…

- Cuando desaparece la figura más relevan-

- El subsidio del Estado debiera estar atado

te de la confrontación, la tendencia es la

a que éste invierta, para que la gente no lo

disminución en la sociedad de ese estado de

necesite más. Pero peor aún, es cuando el

crispación. Es cierto que el daño está hecho

subsidio sin planificación ha otorgado be-

pero la tendencia va a ser adaptarse a las

neficios a la propia clase media. A esto se

nuevas situaciones. Todo va a depender de

llama populismo de clase media.

los que vengan.

¿Y lograr un acuerdo de base con todos los candidatos?

¿Visualiza algún liderazgo político en este tiempo por venir?

- No se percibe un liderazgo claro que pue-

- Es el camino. Proponer a todos los candi-

da aglutinar la adhesión de la sociedad. Y a

datos en esa diáspora de voto, confirmar un

lo mejor es una buena noticia porque obliga

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reportajes

a lo que decíamos anteriormente, una integración a través de acuerdos.

Graciela, ¿qué ha significado y significa para Ud. la búsqueda de la verdad?

- Elaboré mi pensamiento a partir de mi propia experiencia personal y el testimonio de otra gente. Yo me muevo en mis sentimientos y en mis acciones con mi verdad, que no necesariamente es la del otro, y estoy dispuesta a reconocer que hay cosas que puedo cambiar si escucho argumentos que valgan la pena.

No hay “una verdad”, muchísimo menos en hechos de la historia tan recientes. Todavía se están discutiendo las verdades del siglo y medio pasado de nuestra historia.

No hay muerte buena y muerte mala. Sin embargo, ellos no tenían la protección de la

¿Qué siente como pendiente de esta década de los setenta, que la ha involucrado muy personalmente?

impunidad. Cosa que sí tuvo la dictadura, y el desprecio más absoluto por las leyes que decían venir a defender. Por eso la responsabilidad es mayor.

- Creo que está faltando del lado de los militares un discurso sensato, porque uno ve algunos extremos y es como si el tiempo no hubiera pasado. Y de aquellos que quieren dar

La reconciliación es un paso superador para poder cerrar las heridas de un tiempo trágico de nuestro país.

ese paso, se observa una imposibilidad para decir con la mayor honestidad posible: “Sabe-

- Por ello sostengo que todavía a muchos les

mos que lastimamos y que hicimos daño, y

cuesta expresarse sin reivindicar que, aun

que llevados por ideales o apreciaciones atro-

cuando lo hayan hecho honestamente por

pellamos la legalidad”. Del lado de los monto-

la patria, y de buena fe, se equivocaron de

neros, están apareciendo algunas autocríticas

medio a medio.

serias. Recomiendo, al respecto, la lectura del libro de Héctor Leis: Un testamento de los años

Los tupamaros en Uruguay salieron a la

70. Terrorismo, política y verdad en la Argentina.

calle y le dijeron a la sociedad: “Vamos a trabajar dentro de la política. Somos cons-

En síntesis, lo peor de este tiempo es que

cientes de que le hicimos mucho daño a la

ambos bandos se llevaron por delante lo

sociedad y lo lamentamos”.

institucional. Y plantearon el mundo en términos de amigo-enemigo. Y esa, creo yo, fue

Querer plantear la década de los setenta

la peor equivocación.

como una etapa gloriosa de nuestra historia es un error; en definitiva, sostener en el pre-

Cuando Montoneros, el ERP y otras orga-

sente la memoria heroica para satisfacer las

nizaciones cometen actos de violencia,

frustraciones del pasado no es una buena

matan. Y el hecho de matar termina con la

respuesta a las demandas del presente ni a

política. Nosotros íbamos a las villas, pero

la mirada sobre el porvenir.

nunca le pedimos que hagan una revolución ni que agarren un fusil.

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Eduardo otsubo Página 11

Fernández Meijide: “Sostener en el presente la memoria heroica para satisfacer las frustraciones del pasado no es una buena respuesta a las demandas del presente ni a la mirada sobre el porvenir”.

em u n ipar peas c a

comentarios sobre Evangelii Gaudium A pedido de los Cardenales Oscar Rodríguez Madariaga, presidente de Caritas Internacional y coordinador de la Comisión de Reforma de Cardenales Asesores del Papa Francisco, y Peter Turkson, presidente del Pontificio Consejo de Justicia y Paz), los miembros de la Unión Internacional Cristiana de Dirigentes de Empresas - UNIAPAC elaboraron un documento no oficial en base a la exhortación papal Evangelii Gaudium, sobre el anuncio del Evangelio en el mundo actual.

Para la realización de este material, se contó con la asesoría de Michel Camdessus y Stefano Zamagni entre otros especialistas. En esta edición de EMPRESA, reproducimos el resumen de este trabajo presentado.

Para UNIAPAC, Evangelii Gaudium es un do-

Los pobres deben no solo ser vistos como con-

cumento extremadamente importante. Lo

sumidores de bienes materiales, sino también

consideramos como una llamada a obser-

como personas con necesidades sociales, cul-

var el dinamismo misionero de la Iglesia y

turales y religiosas. Por ende, compartimos el

también las necesidades -tanto materiales

rechazo a una mentalidad simplemente asis-

como espirituales- de los pobres. Lo asu-

tencialista que los degrada a meros objetos.

mimos como un llamado a re-accionar

Deben ser vistos también, con preferencia,

con una renovación espiritual, con el

como productores/emprendedores. Solo si

involucramiento personal de nuestros

pueden tomar parte activa en la creación de

socios, con el firme compromiso de con-

riqueza -tanto con un empleo o como (peque-

tribuir a la transformación del mundo

ños) emprendedores/empresarios- podrán

socio-económico y político hacia el bien

ser sujetos de una economía inclusiva. La

común. Entendemos que esta evangeli-

justa distribución de la riqueza comienza

zación es sobre ambos, anunciar el Evan-

con la inclusión de los pobres en los pro-

gelio y expandir la Palabra de Dios y, al

cesos de producción y acceso a la econo-

mismo tiempo, atender y enfrentar las

mía formal.

realidades sociales del mundo, con especial acento por los pobres.

Los líderes empresarios cristianos quieren

El valor del empleo y el desarrollo humano integral

“producir bienes que son realmente buenos, y servicios que realmente sirven”. Tam-

Empleo, esto es lo primero que una econo-

bién están llamados a encontrar caminos

mía inclusiva necesita. Dado que el empleo

y medios innovadores por los cuales crear

está principalmente creado por empresas

bienes y, en particular, servicios diseñados y

sanas, nos preguntamos: ¿Cómo podemos

accesibles para los pobres. Al hacerlo, están

entrenar e involucrar a nuestros trabajado-

alertas a los peligros del consumismo, que

res -en especial los menos formalmente edu-

es la reducción materialista de la persona

cados- para que continúen siendo parte de

humana. Preferimos promocionar su desa-

nuestras compañías? ¿Cómo pueden las em-

rrollo integral.

presas existentes crear más oportunidades

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em u n ipar peas c a

de empleo? ¿Cómo pueden nuevas empresas ser creadas y crecer? ¿Cómo pueden desarrollarse los vastos números de personas pobres “autoempleadas” en el sector informal y ser incluidas en la economía? ¿Qué marco político, económico, social y legal permitiría y habilitaría esto? ¿Qué podemos aprender de países que rechazaron ambos, el socialismo y el capitalismo (libertario), y que han estado practicando con éxito lo que se llama “Economía Social de Mercado” o “Economía Civil”?

El crecimiento económico es necesario pero insuficiente para un desarrollo humano integral. Aun cuando los pobres tienen un gran potencial en ellos mismos para ser económicamente activos, sus chances deben ser mejoradas dándoles acceso no sólo

de USD 1,25/día) gracias al desarrollo eco-

a los mercados laborales sino también a

nómico y al dinamismo de la economía de

educación, asistencia de salud, servicios fi-

mercado moderna.

nancieros, protección legal, infraestructura física, etc. Esto es otro prerrequisito para

Nunca en la historia humana hemos sido

una justa distribución de la riqueza.

testigos de una reducción de la pobreza tan drástica. De hecho, la extrema pobreza se ha reducido a menos de la mitad, de 47%

Competencia, pobreza e inequidad

de la población mundial al 22%. Este 22% sigue siendo un escándalo absoluto, pero

La competencia es esencial para una econo-

esta reducción es un hecho que llena de

mía moderna pero necesita un orden legal

esperanza.

con instituciones públicas fuertes e independientes, estableciendo y haciendo cum-

Especialmente exitosos fueron aquellos

plir las reglas y regulaciones con el objeto

países que fueron capaces de integrarse al

de mantener una competencia justa y leal

proceso de globalización y al sistema inter-

en mercados abiertos. Habiendo dicho esto,

nacional de división del trabajo. Países con

queremos resaltar: el problema clave no es

altos números de habitantes aún viviendo

la “libre” competencia basada en méritos, ni

en extrema pobreza son principalmente

la “mano invisible” de los mercados “libres”,

aquellos en situaciones de guerra (civil), de

sino la distorsión deliberada de la compe-

roturas (parciales o no) de sus sistemas de

tencia en “búsqueda de rentas” sin méritos,

ley y orden (estados fallidos), aquellos con

el “puño de hierro" escondido (invisible)

políticas de dura discriminación hacia mi-

de intereses particulares poderosos, y las

norías religiosas, étnicas o sociales, o países

alianzas impías de “pseudo elites” económi-

con una alta correlación a “mala dirección”

cas y políticas.

sin objetivos de bien común, que es la esencia del “buen gobierno o buena dirección”.

La pobreza es un escándalo real, por supuesto, pero los hechos son abrumadora-

La inequidad ha, sin dudas, crecido en mu-

mente nítidos: durante los últimos veinte

chos países, pero atribuir esto a una “abso-

años, más de 750 millones de personas han

luta autonomía de los mercados” no parece

ido saliendo de la extrema pobreza (menos

ser el análisis correcto. No hay un solo

Otoño 2014

Página 13

La sociedad civil es un molde en donde el mercado y el gobierno deben nutrirse con una orientación hacia el bien común.

em u n ipar peas c a

país en el mundo donde exista una abso-

La corrupción surge de las “estructuras de pe-

luta autonomía real de los mercados.. En

cado” dejando a muchos líderes empresarios

promedio, alrededor del 40% de PBI viene

-aun aquellos de buena voluntad, debemos

del sector público, en algunos países esta

admitir- culpables. Desde la perspectiva cor-

cifra es bien superior al 50%. Pero no cual-

porativa, hay un dilema casi insoluble entre

quier Estado es un buen Estado. Un Estado

mantenerse en el negocio, o renunciar y echar

“grande” tiende a ser un Estado “gordo”, y

gente. No es suficiente apelar a la moral

un Estado “gordo” tiene a convertirse en un

individual del líder empresario, este dilema

Estado corrupto.

sólo puede ser resuelto si las “estructuras de pecado” son desmanteladas y reemplazadas

Mientras el cuidado pastoral de los pobres es una prioridad bien entendida de la Iglesia, el cuidado y el diálogo con empresarios y emprendedores cristianos y de buena voluntad no puede ser descuidado.

En palabras de San

con “estructuras de bien común”. La amenaza

Agustín: “¿Qué son

más grande al bien común, y a una más igua-

los reinos (estados)

litaria distribución de la riqueza creada, es la

sin Justicia sino

combinación del “capitalismo de amigos” y el

bandidaje organiza-

“ejercicio de gobierno autoritario y corrupto/

do?” (Ciudad de Dios-

o de amigos”. ¡Esto es lo que mata!

Libro IV, 4, 1). Por ende, bregamos por

Los políticos son quienes “ponen en prác-

un Estado “atlético”:

tica” el bien común, pero no es suficiente

esbelto y focalizado

apelar a su moral individual. El electorado

en establecer reglas

debe ser educado para tomar decisiones

y, por lo tanto, un

más informadas cuando vota, y para ser

Estado fuerte capaz

capaz de exigir a sus gobiernos responsabi-

de hacerlas cumplir

lidad y rendición de cuentas. Lo que es ne-

contra poderosos in-

cesario es una “cultura de la participación

tereses especiales, y

política”. Aun cuando la política es general-

efectivamente implementar acciones -basadas

mente considerada un “juego sucio”, ¿quién

en la subsidiariedad- para ayudar a desa-

más que ciudadanos cristianos comprome-

rrollarse a los pobres.

tidos pueden limpiarla? La Iglesia debería alentar a los fieles laicos a asumir un interés agudo y activo en asuntos públicos.

El valor de la educación y el pecado de corrupción la sociedad civil y el universo pyme La educación es clave para el desarrollo de los pobres. Pero la educación -especial-

La sociedad civil es un molde en donde el

mente la educación básica y el entrena-

mercado y el gobierno deben nutrirse con

miento vocacional- han sido percibidos

una orientación hacia el bien común. Para

en muchas países como un ámbito de

eso, los líderes empresarios cristianos de-

exclusiva responsabilidad del Estado, por

ben organizarse en asociaciones locales,

lo consiguiente, ¡observamos un claro fra-

nacionales y mundiales para educarse mu-

caso del Estado!

tuamente en ética empresaria, hacer disponible a la Iglesia y a la sociedad su expertise,

Las experiencias de países más inclusivos

y para cooperar con otros jugadores -dentro

con una baja tasa de desempleo juvenil (por

de la Iglesia y la sociedad- para dar forma a

ejemplo, en Europa Central) nos muestran

una cultura de “campos de juego” parejos y

que la cooperación bien organizada de los

una mentalidad de bien común.

sectores públicos y privados, así como de las instituciones de la sociedad civil es muy

Las mejores prácticas en países con sistemas

importante.

más equitativos de distribución de la riqueza,

Página 14

EMPRESA Nº213

em u n ipar peas c a

con mercados de trabajo más inclusivos y

Estas alianzas son la única forma u oportu-

exitosos en reducir al mínimo la corrupción y

nidad de romper los pactos impíos de bús-

promover la buena administración, han mos-

queda de renta de “pseudo elites” político-

trado la importancia de que surjan empresas

económicas.

pequeñas y medianas sanas y competitivas, lo que se ha llamado el “universo pyme”. Estas

Mientras el cuidado pastoral de los pobres

son las que crean, por lejos, la mayor cantidad

es una prioridad bien entendida de la Igle-

de empleos, y son ellas las que tienen un in-

sia, el cuidado y el diálogo con empresarios

terés vital en el establecimiento y en el hacer

y emprendedores cristianos y de buena vo-

cumplir el imperio de la ley, dado que general-

luntad no puede ser descuidado.

mente son las que sufren más las “estructuras de pecado” discriminantes orquestadas por manos oligárquicas. Si están bien organizadas,

recepción del documento

pueden ser la columna vertebral de una economía inclusiva y una vibrante sociedad civil.

Aun cuando el documento está dirigido principalmente a la Iglesia y a los fieles, y

La Iglesia, como un jugador importante

está escrito desde una perspectiva explícita

en la sociedad civil, no debe tener miedo a

pastoral, ha recibido reacciones de círculos

cooperar con líderes empresarios de fe cris-

académicos y empresariales alrededor del

tiana o buena voluntad y con otros grupos/

mundo, tanto Católicos como seculares.

fuerzas de la sociedad civil, y formar así

Mientras los capítulos sobre la Iglesia mis-

“alianzas para el bien común”.

ma han sido bienvenidos -muchas veces

Otoño 2014

Página 15

em u n ipar peas c a

En países con pasado comunista/socialista, se han expresado temores de que las sombras de ese pasado se vuelvan a despertar, aunque probablemente sin intención.

En países con un fuerte desarrollo económico, en especial en los últimos veinticinco años, se expresan visiones que refieren que todo lo positivo que ha ocurrido en sus países parecería no haber sido visto por el Papa.

Desde muchos países lleLos líderes empresarios cristianos están llamados a encontrar caminos y medios innovadores por los cuales crear bienes y servicios especialmente diseñados para ser accesibles para los pobres.

con entusiasmo- por católicos en muchos

garon reacciones sobre que el Papa descri-

órdenes, los párrafos relacionados a la eco-

bía con nitidez la situación de gran parte de

nomía han sido recibidos con apoyo parcial

la población, pero que frenaba y no propo-

y una dosis de escepticismo.

nía soluciones adecuadas.

En países con una fuerte tradición del Estado de Bienestar, y con sistemas sofisticados

El problema de la pobreza

de seguridad social, se podían escuchar declaraciones como esta: “El Papa proba-

Mucha gente de todas partes del mundo, sin

blemente no se está dirigiendo a nosotros,

embargo, entendió el documento -a pesar

dado que los temas que describe no son

de algunas deficiencias- como un llamado

prevalentes en nuestros países. No practi-

de alerta y a la acción, a atacar el problema

camos el ‘Capitalismo’ sino una ‘Economía

de la pobreza con una nueva urgencia y un

Social de Mercado’”.

compromiso más firme. “Seguimos como siempre”, incluso bien intencionado, no

Otras voces dijeron: “El Papa habla de sus

puede ser más la orden del día.

experiencias personales en Argentina y América Latina. Si supiera las tradiciones

UNIAPAC ha decidido tomar el documento

de nuestros países, no hubiera hablado

como un llamado a observar el problema

generalizando tanto, sino que hubiera

de la pobreza una vez más; estudiar el do-

prestado más atención a las situaciones

cumento como un todo, comentar especial-

particulares en distintos países, y las for-

mente los párrafos relacionados a la eco-

mas exitosas de crear una economía y una

nomía y comenzar un proceso de reflexión

sociedad inclusivas.”

sobre las maneras en que sus socios pueden reaccionar al llamado del Papa. UNIAPAC es

Mientras tanto, otros han replicado que esto

consciente de que este proceso de reflexión

puede ser una respuesta simplista y que los

no puede estar limitado a los aspectos so-

cristianos deben mirar más allá de sus fronte-

cio-económicos, sino que tiene que incluir

ras y tomar un interés en lo que pasa en otros

una renovación espiritual, un examen de

países, ya que la globalización ha conectado

conciencia y un compromiso personal a es-

con tanta fuerza diferentes partes del mundo.

cuchar el llamado del Evangelio.

Página 16

EMPRESA Nº213

e omc pi er d s e as d a

samuel Gregg

la empresa y la opción por los pobres El autor profundiza sobre la comprensión cristiana de la pobreza y nos invita a pensar como, desde una mirada creativa y emprendedora, podemos trabajar para el desarrollo humano e integral de aquellos que más lo necesitan.

“Ser un emprendedor e iniciar un negocio que genere puestos de trabajo, salarios y oportunidades, en ámbitos donde no los había hasta ese momento, puede ser una obra de amor más grande (y, al mismo tiempo, económicamente mucho más efectiva) que la implementación de una nueva iniciativa de ayuda gubernamental”, señala Gregg.

Al igual que sucede con la idea de “justicia

en práctica desde los mismos inicios de la

social”, la expresión “opción preferencial

Iglesia.

por los pobres” es parte del lexicon católico.

Algunos utilizan la frase para insistir en la

En tiempos del Imperio Romano, por

aplicación de políticas económicas de corte

ejemplo, los paganos -griegos y romanos-

intervencionista. El Magisterio Social de

quedaban asombrados ante el afán que

la Iglesia católica, sin embargo, conduce a

manifestaban los católicos por ayudar a los

conclusiones más matizadas, tanto a nivel

enfermos y discapacitados, los ancianos y

económico como teológico.

los abandonados, independientemente de que éstos fueran cristianos o no.

La expresión “opción por los pobres” cobró

sam Gregg es director of research del acton institute.

Es autor de varias obras, entre las que se destacan: the commercial society, Wilhelm ropkf ’s political economy y becoming europe: economic decline, culture and america’s Future. Traducido

fuerza en el pensamiento católico hacia finales de la década del 60 y durante los 70.

El término sirvió de inspiración para varias formas de teología de la liberación durante esa época, pero afirmaciones de este tipo tienden a restar importancia al hecho de que la Iglesia siempre ha mantenido una especial predilección por los pobres.

la comprensión católica de la pobreza Los profetas del Antiguo Testamento se ex-

del artículo original “Business and the option for the poor”, publicado por Legatus Magazine (febrero de 2014) por Mario Šilar del Instituto Acton Argentina. El presente artículo ha sido subtitulado.

presaron con rotundidad contra la opresión de los pobres, por no mencionar las palabras de Cristo, donde Él mismo enseña que se le puede reconocer entre los pobres y los que sufren persecución. Más aún, el amor por los pobres y los marginados se puso Otoño 2014

Página 17

e d so m o ccpit e rr e di nsa ad

La comprensión católica de la pobreza, sin

mental puede hacer. Esto significa dar nues-

embargo, no comete el error de imaginar

tro tiempo, nuestra energía, nuestro capital

que la misma se reduce al problema de la

humano y monetario en formas que lleven

privación de bienes materiales. Durante los

la luz de Cristo a algunos de los lugares

años 80, en medio de la más aguda crítica a

más oscuros del planeta.

la Iglesia hecha por la teología de la liberación, bajo influencia del marxismo, la Con-

Sin embargo, esto no significa que los ca-

gregación para la Doctrina de la Fe (CDF)

tólicos están obligados a dar algo a todo,

recordó a los católicos que la pobreza tiene

o incluso que deban desprenderse de todo

un significado bastante más amplio en el

lo que poseen. Como afirma Fr. James

contexto de la fe, del pensamiento y de la

Schall, SJ: “Si tomáramos toda la riqueza

praxis cristiana.

del mundo y simplemente la distribuyéramos, ¿qué sucedería? Esta riqueza

La comprensión católica de la opción por los pobres también supone el

Desde el punto de

desaparecería pronto y todos seríamos

vista cristiano, todas

pobres”. Dicho de otra manera, vivir la

las personas son

opción por los pobres bien puede implicar que

pobres en la medida

aquellos que tienen un talento para crear ri-

en que todos no-

queza hagan precisamente eso.

sotros somos muy

reconocimiento de que aquellos que sufren de privaciones materiales son seres humanos revestidos de inteligencia y voluntad. Ellos también son capaces de comprometerse en distintas formas de desarrollo humano integral.

poca cosa frente a

La opción por los pobres tampoco excluye

la justicia y la mi-

de raíz toda forma de asistencia guberna-

sericordia del rostro

mental para los que la necesitan. Sin em-

de Dios. Si no, ¿por

bargo, sacar a las personas de la pobreza

qué fue necesario

–no solamente de la pobreza material

que Cristo viniera al

sino también de la pobreza moral y espi-

mundo para salvar-

ritual– no significa, necesariamente, que

nos de nuestro pe-

la acción más efectiva sea la de imple-

cado y de nuestros

mentar un nuevo programa de asistencia

defectos? De hecho,

social.

la asunción cristiana de la pobreza im-

No existe razón para pensar que la opción

plica que los hom-

preferencial por los pobres deba suponer

bres se ejerciten en

una opción preferencial por gobiernos de

el desapego de los bienes materiales: “La

gran tamaño.

pobreza que Jesús declaró bienaventurada es aquella hecha a base de desprendimien-

Generalmente, ser un emprendedor e

to, de confianza en Dios, de sobriedad y

iniciar un negocio que genere puestos

disposición a compartir con otros” (Libertatis

de trabajo, salarios y oportunidades en

Conscientia, nº 66).

ámbitos donde no los había hasta ese momento puede ser una obra de amor más grande (y, al mismo tiempo, econó-

El significado de vivir la opción por los pobres

micamente mucho más efectiva) que la implementación de una nueva iniciativa de ayuda gubernamental.

¿Qué significa en la práctica vivir la opción por los pobres? Significa que debemos com-

La comprensión católica de la opción por

prometernos en obras de caridad a través

los pobres también supone el reconoci-

de actividades que frecuentemente abordan

miento de que aquellos que sufren de pri-

dimensiones específicas de la pobreza de

vaciones materiales son seres humanos

una manera que ningún programa guberna-

revestidos de inteligencia y voluntad. Por

Página 18

EMPRESA Nº213

e d so m o ccpit e rr edi nsa ad

lo tanto, igual que todo el mundo, ellos

el acceso de los pobres y de los menos fa-

también son capaces de comprometerse

vorecidos al mercado global, o que alientan

en distintas formas de desarrollo humano

a que las personas en los Estados Unidos

integral.

sigan trabajando en industrias que están dejando de ser competitivas en una economía global.

la desregulación, una vía concreta a favor de los más necesitados

Trabajar a favor de los pobres puede implicar también que el proceso de crear

Algunas veces, los programas asistenciales

una empresa se pueda hacer en menos

o la puesta en práctica de una nueva medi-

tiempo, u ofrecer un sistema más trans-

da reguladora no es el mejor modo de ayu-

parente y menos costoso, a nivel burocrá-

dar a los menos favorecidos, especialmente

tico, para que las personas puedan migrar

cuando esas medidas impiden o desalientan

a los países donde haya más oportunida-

a las personas a seguir su propia iniciativa o

des de progreso.

a querer trabajar.

Existen muchas maneras de vivir la opPor ello, a pesar de que a menudo no lo

ción por los pobres, independientemente

veamos de esta manera, la desregulación

de cuál sea nuestra vocación en la vida.

constituye una vía concreta en favor de los

Con algo de creatividad, que es tan ne-

pobres. Vivir de cara a aquellos que pade-

cesaria para el éxito de una empresa, los

cen necesidades se puede manifestar, por

católicos pueden de hecho llevar libertad

ejemplo, en trabajar para remover las tra-

a muchos de los que se encuentran opri-

bas arancelarias que bloquean e impiden

midos por la pobreza.

Otoño 2014

Página 19

Gregg: “Vivir la opción por los pobres bien puede implicar que aquellos que tienen un talento para crear riqueza hagan precisamente eso”.

Organización

“Cada vez que piensas que no puedes hacer algo, alguien más piensa que sí puede”.

(Robert Kiyosaki).

Cuando hablamos de paradigmas, nos referimos a la forma de visualizar e interpretar conceptos, modelos de comportamiento, modelos de pensamiento, que tienen influencia directa en el desarrollo de la vida en general y, en nuestro caso, en las corporaciones en particular.

Nacemos y crecemos bajo la influencia directa de dos conceptos, paradigma y mímesis, modelo e imitación; obviamente los modelos de nuestros mayores, que a lo largo de nuestros primeros años, nos inculcan la imitación de sus conductas. Es ni más ni menos, que el modelo educativo por el cual las sociedades transmiten sus valores y su cultura a las generaciones siguientes.

Estos conceptos generales son absolutamente aplicables al ámbito corporativo. En primer lugar, porque las corporaciones son también sociedades y ya cuentan con un bagaje cultural preexistente.

Las organizaciones son el fruto de una visión: la del fundador, del grupo de accionistas o del fruto de sus directivos más encumbrados. Pero son, claramente, el resultado de la visualización de un futuro deGuillermo Ceballos Serra

seado. Nacen al calor de paradigmas que se

Abogado. Master en Economía y Ciencias Políticas. Docente universitario (UCA) y postgrado (ESEADE). Profesional de Recursos Humanos.

afianzan en el tiempo si logran ser exitosos

Página 20

en la consecución de sus objetivos.

Cuando se ingresa a una corporación, el primer paso es el programa de inducción EMPRESA Nº213

Paradigmas corporativos o proceso de orientación donde se fami-

Los nuevos paradigmas aparecen e insinúan

liariza al ingresante con la cultura y con

soluciones a los antiguos problemas insolu-

las herramientas para ser exitoso en la

bles…, bajo el viejo modelo.

gestión dentro de la organización. Todos los funcionarios exitosos graban a fuego

¿Cómo nos atreveremos a hacer cosas di-

estos conceptos, que los han encumbrado

ferentes si no tenemos garantía de éxito?

a lo largo de los años, y al alcanzar posi-

¿Cómo nos embarcaremos en nuevas pro-

ciones con responsabilidad relevante co-

puestas si no tenemos datos que corroboren

mienzan ellos mismos el adoctrinamiento

nuestras intuiciones?

de los recién llegados.

No podemos seguir haciendo gerencia Hasta llegados los años setenta, el mundo

en nuestras organizaciones a la antigua

transcurría a una velocidad crucero. A par-

usanza. Tenemos que familiarizarnos con

tir de entonces, los tiempos y los cambios

los mercados, con nuestros competidores

se aceleraron y se transformaron en per-

tradicionales, con nuestros nuevos com-

manentes. Desde entonces, florecen en las

petidores, con quienes traen ideas “locas”,

escuelas de negocios, los estudios en nego-

con quienes pensamos que lo hacen de un

ciación y gestión del cambio, para transfor-

modo destinado al fracaso, con quienes lo

marse en esenciales para la supervivencia

hacen mejor; me atrevería a decir, que de-

de las organizaciones.

beríamos copiar y adaptar impunemente las mejores prácticas de los otros, de cual-

¿Pueden encararse los cambios desde

quier mercado, grandes o chicos, de aquí o

dentro, con los ejecutivos existentes? Por

de allá, porque no tenemos obligación de

supuesto, pero sin duda será más difícil

inventar lo que otro ya ha inventado, a lo

a que si llega alguien que proviene del

sumo adaptarlo o recrearlo para que sirva a

mercado sin compromisos con el modelo

nuestros propósitos.

anterior.

Deberíamos proclamarlo abiertamente a Innovar es difícil porque, lo nuevo genera

nuestros colaboradores: “Todo puede ser

temor. Temor a la pérdida de lo obtenido, te-

mejor, vayan, vean y traigan, prueben,

mor a no ser capaz de repetir el éxito. Cuan-

traten”. Transmitir que está mal visto no

do los paradigmas cambian, “los contadores

intentar derrumbar los límites de nuestras

vuelven a cero”. Perdemos la ventaja que

zonas de confort.

habíamos logrado y nuevos jugadores, sin méritos y sin nada que perder, se atreven a

Deberíamos anunciar un mensaje sencillo

hacer lo que no ha sido probado anterior-

pero contundente: “Amigos, aquí en nuestra

mente. La experiencia no cuenta, las meda-

organización, podemos equivocarnos y vol-

llas no cuentan, todo debe ser considerado

verlo a intentar”.

para revalidar.

Otoño 2014

Página 21

e cmo pn o re msí a

informe cai

el desafío del shale oil La aparición de recursos no convencionales, como el Shale oil y el Shale gas, plantea un reto que, sin duda, perfilará el futuro de los hidrocarburos de la Argentina.

El reciente acuerdo entre YPF y Chevrón abre el debate no solo acerca del perfil del mercado energético nacional sino de las técnicas a implementar para su extracción.

En esta edición de EMPRESA, reproducimos un informe realizado por el Centro Argentino de Ingenieros que recoge el testimonio de especialistas en la materia.

Los cambios en el panorama energético

eso, antes de que los ingenieros empiecen a

argentino obligaron a repensar estrategias.

trabajar, los geólogos y geofísicos deben hacer

Varios años atrás, Argentina satisfacía su

el estudio de las formaciones subterráneas

mercado interno y también exportaba pe-

del lugar. Con esta información básica, el pe-

tróleo y gas. Esa situación se fue modifican-

trofísico infiere qué tipos de rocas podrían es-

do paulatinamente producto de la falta de

tar contenidas en dichas napas. Una vez que

inversión, del crecimiento demográfico y de

tienen esos estudios en mano, comienzan las

las necesidades de la industria. A esto se le

tareas de los distintos ingenieros.

agregó el lento agotamiento de los recursos hidrocarburíferos convencionales. Pero cuando parecía que todas las rutas llevaban

la ingeniería aplicada

hacia la compra en el exterior de petróleo y gas, que comenzaban a faltar, aparecieron

Es tarea del ingeniero de reservorios, lo que

en los últimos tiempos recursos menos co-

se puede extraer y cuál puede ser el caudal

munes, el shale oil y el shale gas, y ahora

del hidrocarburo que se va a producir. Lue-

los desafíos de los ingenieros locales están

go, el ingeniero de producción define el di-

puestos en esa dirección.

seño del pozo que será capaz de extraer los caudales estimados. Le sigue el ingeniero

El acuerdo firmado a mediados de julio pa-

de completación, que define qué tecnología

sado entre YPF y Chevron llevó este tema a

va a usar para conectar el reservorio con el

las tapas de los diarios y a la televisión, am-

pozo y qué metodología va a usar para esti-

plificando al gran público una temática que

mular el reservorio.

solo consumían los especialistas. La com-

artículo reproducido de la revista del Cai, edición 1108 de septiembre 2013. El presente artículo ha sido subtitulado. se incluye una columna titulada: la técnica del Fracking.

pañía estadounidense llega para invertir en

Finalmente el especialista en perforación

la formación de Vaca Muerta, en Neuquén,

define cómo va a llegar a los objetivos que

y ver cuáles son las posibilidades que hay

le han sido solicitados diseñando las tube-

en esa región. A diferencia de la extracción

rías que estarán sometidas a presión, tem-

actual de petróleo y gas, que se encuentran

peratura y esfuerzos mecánicos varios. Él

en concentraciones mayores y más cerca de

hace también el diseño y la propuesta de la

la superficie, el shale oil y el shale gas están

cementación que va a proteger y aislar las

en las profundidades (unos 2000 metros),

formaciones de fondo de la superficie. Con

debajo de la roca y desperdigados.

el cálculo de las profundidades, provisto por los geólogos, en las cuales se encuentran

El proceso debe ser preciso en su preparación

los acuíferos, define la ubicación para colo-

para que el resultado sea el esperado. Para

car las diferentes tuberías que protegerán

Página 22

EMPRESA Nº213

e cmo pn o re msí a

de la contaminación y preservarán las fuentes de agua dulce.

Gracias a estos estudios y al conocimiento de los técnicos, se diseñan todas las alternativas, se planifican las actividades y se definen las medidas de seguridad a aplicar ante cualquier contingencia o eventualidad.

¿por qué tengo que fracturar?

Para sacar los hidrocarburos por bajo de la roca, la idea más sensata fue imitar a la naturaleza y generar fisuras, es decir caminos para que el gas y el petróleo pudieran escapar. En definitiva, mejorar la

mide de 50 a 100 micrones, y los poros de

permeabilidad de manera artificial para

los reservorios shale son de 10 a 1000 veces

permitir que fluyan el gas y el petróleo.

más chicos! (nanoporos).

Para generar esas fisuras, se utiliza agua con gran presión y arena.

La fractura es en cierto modo una fisura gigante que provee una gran área de contacto

“El desarrollo de estos recursos es muy

con el reservorio permitiendo que esas mo-

similar a la extracción convencional. Con

léculas fluyan hacia la misma, y de ahí al

la diferencia de que se utiliza, en sólo una

pozo gracias a la conductividad creada por

etapa del proyecto y por pocas horas, la

la fractura. Una explicación más gráfica: la

estimulación hidráulica. Esto busca gene-

fractura es una autopista y los nanoporos,

rar las condiciones en la formación que

donde se encuentran los hidrocarburos,

permitan que el hidrocarburo alojado en

son como senderos de una sola mano hacia

las rocas fluya a la superficie. Gracias a los

la autopista”, sintetiza el especialista en

avances tecnológicos y a la mejora de los

extracciones no convencionales de Apache

costos, esta tecnología, utilizada antes para

Corp, el ingeniero Jorge Ponce.

reservorios convencionales, ahora se puede aplicar a yacimientos Shale (los que están debajo de la roca), o Arenas Tigth, permi-

la fractura hidráulica

tiendo que sea rentable su explotación”, señala Pablo Iuliano, gerente de negocio no

“La fractura hidráulica es una técnica que

convencional de YPF.

se viene aplicando con éxito y sin problemas desde la década del 50 en todo el mundo. En

“¿Por qué tengo que fracturar? Porque en

la Argentina, la mayoría de los pozos con-

la extracción no convencional la permea-

vencionales se fracturan, en algunos casos

bilidad (propiedad de la roca de permitir

para mejorar la productividad y, en otros,

el paso de los fluidos) es tan baja que en

porque sin la fractura sería imposible pro-

tiempos normales las moléculas del gas y

ducirlos comercialmente”, agrega como re-

petróleo solo pueden viajar algunos metros.

ferencia histórica el ingeniero químico Juan

Para darnos una idea, ¡un cabello humano

Rosbaco, director de posgrados del ITBA.

Otoño 2014

Página 23

A diferencia de la extracción actual de petróleo y gas, que se encuentran en concentraciones mayores y más cerca de la superficie, el shale oil y el shale gas están en las profundidades (unos 2000 metros), debajo de la roca y desperdigados.

e cmo pn o re msí a

“La técnica de la estimulación hidráulica

rrollo para llevar adelante una explotación

es utilizada hace más de treinta años en

acorde a las necesidades de todos los seg-

la Argentina en distintos reservorios del

mentos involucrados. Ingenieros, geólogos,

país (ya que también se utiliza para ya-

geofísicos y otros especialistas están lide-

cimientos convencionales), sin ninguna

rando en nuestro país el desarrollo de este

consecuencia negativa. La técnica que se

recurso indispensable, aplicando las mejo-

utiliza es probada, conocida y segura”,

res técnicas mundiales”, agrega Iuliano.

aporta Iuliano.

En cambio, para el ingeniero Rosbaco, los No todas las rocas tienen petróleo y gas en

especialistas locales deberán capacitarse

cantidades iguales, ni todas responden de

porque, a su juicio, el tipo de formación ne-

la misma manera al estímulo de las inyec-

cesita de las particularidades que demanda

ciones hidráulicas. Precisamente la hetero-

la extracción no convencional. “La industria

geneidad de estas formaciones, los grandes

petrolera argentina tiene profesionales de

montos de inversión inicial requeridos y los

excelente nivel internacional, aunque muy

mayores costos operativos aumentan consi-

pocos preparados en el tema shale. La par-

derablemente el desafío. En ese sentido, es

ticipación debe ser intensa a efectos de que

imprescindible la capacitación de los inge-

algunos adquieran conocimientos rápida-

nieros locales.

mente y puedan capacitar a otros”, sostiene.

Y luego agrega que “sería interesante que

“Los especialistas argentinos están traba-

profesionales argentinos se formen tra-

jando en el análisis detallado de esa forma-

bajando en EE.UU., aunque no habría que

ción (por Vaca Muerta), así como de otros

descartar traer especialistas a dictar cursos,

reservorios no convencionales, buscando

para luego formar escuela, que es la mejor

mejorar las técnicas aplicables a su desa-

opción”.

un campo fértil para la ingeniería rECursos dE shalE Gas téCNiCamENtE rECupErablEs - 2011 (tCF)

“Este es un campo fértil para la ingeniería. A la tradicional ingeniería de perforación, reservorio, construcción (proyecto y dirección, etcétera) que nuestra industria utiliza regularmente hay que adicionar otras ramas como la ingeniería industrial, ya que el éxito de este tipo de operaciones se basa en su permanente reducción de costos o manufacturing approach, como se lo llama en inglés”, señala el ingeniero Ernesto López Anadón, presidente del Instituto Argentino del Petróleo y del Gas.

Referencia: [*] Países de 100 Tcf de recursos, seleccionados de los 32 casos relevados.

Fuente: U.S.Energy Information Administration (DOE)/Advanced Resources International (ARI), abril 2011.

Estudios recientes demuestran que el país tiene una enorme posibilidad de explotar los recursos de reservorios “no convencionales” que hay

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EMPRESA Nº213

e cmo pn o re msí a

en su subsuelo. De hecho, un relevamiento

blicaron los términos particulares. Pero al

de la Agencia de Información de Energía de

margen de la letra chica que se firmó, y de

los Estados Unidos ubicó a la Argentina en

los negocios, que hará una y otra parte, es

el tercer puesto de la lista de países posee-

imprescindible saber a nivel productividad

dores de ese tipo reservorios, sólo detrás de

qué significa el desembarco de los estadou-

EE.UU. y China. La noticia, entonces, abre

nidenses en Neuquén. “El acuerdo permitirá

una ventana enorme respecto del futuro de

continuar con el plan iniciado de desarrollo

los hidrocarburos y un reto para quienes

de clusters (N. de la R.: factores que determi-

apuntalarán un proceso que en esta parte

nan el uso de nuevas tecnología) de petró-

del mundo todavía no es habitual.

leo y de gas natural para seguir investigando la formación Vaca Muerta en distintos

La real dimensión del acuerdo con Chevron

puntos y al mismo tiempo incrementar

aún no se puede saber porque no se pu-

la producción de hidrocarburos desde ese

la téCNiCa dEl FrackinG Según estimaciones de organismos internacionales, las reservas

El fracking emula lo que hizo la naturaleza: fractura la roca

no probadas de hidrocarburos no convencionales podrían

inyectando agua a presión para liberar el petróleo y el gas

multiplicar entre 11 y 67 veces las reservas probadas actuales

atrapados.

de gas y petróleo convencionales de la Argentina.

El fracking consiste en hacer un pozo común y corriente hasta Pero la necesidad de explotar ese tesoro oculto con una

que se llega a la capa donde se sospecha que puede haber

tecnología, conocida como fracking o fractura hidráulica que,

alojados gas o petróleo sin salir de la roca generadora. La

si bien no es nueva, se generalizó en los últimos años, viene

diferencia con lo tradicional es que se perfora primero en

suscitando también encendidas controversias.

forma vertical y después horizontalmente. En ese momento, se envía a la profundidad una mezcla de agua a muy alta presión

De acuerdo con las teorías vigentes, el petróleo y el gas

con pequeñas cantidades de arena y aditivos químicos que

se formaron a partir de capas de microorganismos que se

cumplen diferentes funciones.

fueron acumulando en el lecho de estuarios, mares y lagos.

Allí, en ausencia de oxígeno y sometidos a gran presión y

Los oponentes a la técnica de la fracturación hidráulica

temperatura, se cocinaron en una suerte de gran "horno

hacen hincapié en la frecuente e inevitable contaminación de

geológico", explica en un documento el Instituto Argentino

acuíferos por la migración de parte de los fluidos inyectados

del Petróleo y el Gas (IAPG).

en el subsuelo, así como por el metano liberado de las rocas.

Sin embargo, las evidencias recogidas en la literatura científica

El estrato en el que se produjeron se conoce como "roca

apuntan a que, salvo en el caso de accidentes provocados por

generadora" o "roca madre". Tiene diminutos poros no

malas prácticas durante las perforaciones, no existen pruebas

conectados entre sí y se encuentra a grandes profundidades,

concluyentes sobre la realidad de ambos fenómenos.

incluso superiores a los 3000 metros. Luego, los movimientos de la corteza terrestre fueron rompiendo esa roca madre y

No todos los países han adoptado la misma postura frente a

generando pequeñas fisuras por las cuales el petróleo y el gas

esta tecnología. Mientras algunos como Canadá, Estados Unidos

comenzaron a migrar hacia otras formaciones hasta llegar a

o Ucrania ya la ha adoptado, otros como Alemania, Suiza o

un "techo". Estas estructuras, llamadas "trampas", son las que

España la están analizando, y Francia y Bulgaria la han prohibido.

contienen hidrocarburos convencionales.

El acuerdo entre YPF y Chevron en la explotación de la El problema es que gran parte de éstos quedaron encerrados

reserva de Vaca Muerta plantea el reto a los ingenieros de

en la roca en que fueron creados. Al declinar la producción

cómo intervenir en un proceso decisivo para el futuro de los

de petróleo y gas convencionales, surgió la idea de mejorar

hidrocarburos en la Argentina.

la permeabilidad de los yacimientos para acceder a ellos.

Otoño 2014

ing. Eduardo aceiro

Página 25

e cmo pn o re msí a

Vaca Muerta abre una ventana enorme respecto del futuro de los hidrocarburos y es un reto para quienes apuntalarán un proceso que en esta parte del mundo aún no es habitual.

reservorio y otros”, explica brevemente el

vencionales. El desarrollo en dichos países

gerente de YPF.

es cada vez mayor y la actividad no se ha detenido. En cualquiera de los casos, en la Argentina estamos utilizando la mejor tec-

los cuestionamientos por el perjuicio del medio ambiente

nología existente en el mundo, aprovechando además la experiencia y las lecciones que otros países han tenido para minimizar

En este panorama, que en principio parece-

cualquier riesgo”, explican los especialistas

ría no tener oposiciones, aparecen, como en

en extracción con fractura.

muchas actividades extractivas, los cuestionamientos por el perjuicio del medioambien-

A esto, Rosbaco suma que “los problemas

te. La gran cantidad de agua usada para par-

ambientales pueden prevenirse y no deben

tir la roca y los químicos que se le agregan al

frenar el progreso. Respecto a la posibilidad

proceso despiertan los cuestionamientos de

de contaminación ambiental, hay que tener

las comunidades cercanas a Vaca Muerta y

en cuenta que Vaca Muerta está a más de

de algunos grupos ecologistas que también

2000 metros de profundidad y no a los po-

tienen presencia en zonas mineras. Los es-

cos metros de la superficie como el único

pecialistas no dudan, y explican los procesos

yacimiento que en Estados Unidos aparen-

de prevención a la contaminación que tienen

temente tuvo problemas. Ese caso es impor-

que cumplir por ley.

tante porque a pesar de que sucedió eso, en ese país se sigue trabajando intensamente

“Es falso que esta técnica sea más perjudi-

en los yacimientos “shale” y se sigue frac-

cial que cualquier otra y los casos de con-

turando. Y no creo que los estadounidenses

taminación detectados no se deben en par-

quieran contaminarse. Eso pone de mani-

ticular a la técnica sino a errores humanos,

fiesto que tomando los cuidados necesarios,

sean estos pozos convencionales o no con-

la contaminación es mínima”.

Página 26

EMPRESA Nº213

Reflexiones

Para poder hablar de Liderazgo es necesario distinguir, primero, entre otros dos conceptos que se tratarán: la diferencia con Poder y Autoridad, porque para poder hablar de liderazgo como valor tenemos que ubicarlo en la dimensión humana estricta, en la experiencia interior del hombre.

Desde la antigüedad, el liderazgo normalmente se ha entendido como ejercicio del poder, es decir, como esa capacidad de forzar, coaccionar u obligar a alguien para que éste, aunque no quiera, haga mi voluntad debido a mi fuerza física o moral.

La Autoridad es un arte, mientras que aquel poder era sólo una capacidad. Autoridad es el arte de conseguir que la gente haga lo que a uno le parece si esto es lo mejor para ambos, gracias a la libre influencia personal.

Como todo arte se puede aprender. A través del arte se desarrollan unas destrezas o se aprende una técnica; de alguna manera el arte se aprende.

Y ese conseguir que la gente haga lo mejor para el bien común es influencia personal.

La autoridad tiene que ver con el Ser, el poder tiene que ver con el Hacer. En la autoridad el otro decide o hace lo que tú sugieres, y el motivo es lo que tú eres para él y no por lo que tú puedas hacer con él.

El Liderazgo también es un arte; es el arte de influir a la gente para que trabaje con pasión, con entusiasmo. Tiene que ver con las ganas de vivir; con la fuerza interior, la emoción en la consecución del Marcelo Vázquez Avila

Prof. De Comportamiento Humano en la Organización Instituto Internacional San Telmo, Sevilla, España Página 28

bien común. Si el liderazgo es un arte y es el de influir, su característica principal como valor está en las relaciones, es decir, son las relaciones humanas el objeto fundamental del ejercicio del liderazgo.

Somos líderes en el ejercicio de relacionarnos con EMPRESA Nº213

De la influencia al liderazgo Cuatro definiciones, cuatro relaciones otros, de encontrarnos con otros, de hablar

Covey, el de Proactividad, que nos lleva hacía

con otros, de vivir con otros. Al fin y al cabo, el

la Victoria Privada y que describe como el

hombre es eso: un ser que vive con y para los

hábito de la responsabilidad que busca como

demás. Una persona ejerce liderazgo si sabe

resultado la libertad de nuestras acciones.

construir relaciones funcionales, eficientes y eficaces. Es decir, son relaciones que están al

Nos habla acerca de los círculos de la influen-

servicio de un objetivo determinado.

cia y los círculos de poder; el primero de ellos se encuentra englobado por todos aquellos

Esas relaciones se alimentan y mantienen

aspectos en los cuales nosotros tenemos po-

gracias a los hábitos buenos. Por eso la im-

der para influir, bien en forma negativa o po-

portancia de los 7 hábitos de la gente altamente

sitiva, es decir, podemos modificarlo, mien-

efectiva. Para comprender a Covey es nece-

tras que el círculo de preocupación no está

sario entender la fuerza de los hábitos en la

a nuestro alcance, ejemplo de ello resultan

persona. Sin ellos nuestra vida apenas sería

los conflictos políticos, medidas económicas,

viable. De ahí que los hábitos son conside-

en fin, es el aspecto macro que nos rodea;

rados como una segunda naturaleza que

cuando pasamos mucho tiempo dedicados a

mejora nuestra genética y nos permite al-

este último círculo estamos realmente per-

canzar metas con mayor rapidez y calidad, y

diendo energías y girando en torno a una re-

menor esfuerzo. Lo mismo que conducimos

actividad que nos conduce a la resignación,

mejor cuando hemos adquirido esa práctica,

aflicción y poca efectividad en la toma de

seremos mejores líderes si alcanzamos unos

decisiones. Por tanto se asumen posturas de

hábitos en una serie de competencias que

control/descontrol y terquedad.

afectan directamente al liderazgo.

Pero es aquí cuando quienes son realmente proactivos actúan sobre un circulo muy

Cuatro rElaCioNEs - siEtE hábitos

pequeño de preocupación, y muy grande de influencia, no ven problemas sino oportunidades para actuar, se abren a todas las ac-

Stephen Covey adopta un antiguo proverbio

ciones posibles, son parte de las soluciones y

chino y lo aplica a sus 7 hábitos, hablando

no de los problemas, actúan con autocontrol,

del círculo de influencia, del control y de la

buscan el logro en todo momento, piensan

preocupación:

que nada es imposible; todo es factible y tiene solución.

Si un problema tiene solución, ¿de qué te preocupas?

Si un problema no tiene solución, ¿de qué te preocu-

Covey nos dice que necesitamos nuestra

pas?

aptitud para comprometernos con nosotros mismos y con los demás; y la integridad con

El concepto de Influencia se ve claramente

que los mantengamos son esencia de nuestra

tratado en el primer hábito de la obra de

proactividad y capacidad de influencia.

Otoño 2014

Página 29

empresa institucional

promoviendo la cultura emprendedora Más de doscientos jóvenes participaron de la edición 2013 de Desafío Joven. Esta iniciativa, impulsada por ACDE y Shell Argentina, tiene por objetivo fomentar el espíritu emprendedor y guiar en el proceso de transformar una idea en un plan de negocios.

En diciembre pasado se realizó la entrega de premios a los jóvenes emprendedores ganadores.

Desafío Joven es el programa de mentoría

sesiones de asesoramiento, junto a con-

gratuito -uno a uno- que Shell Argentina

sejeros voluntarios y charlas abiertas dic-

y la Asociación Cristiana de Dirigentes de

tadas por reconocidos profesionales del

Empresa (ACDE) han implementado desde

rubro, se presentaron 63 planes de nego-

el año 2001, y que tiene por objetivo fo-

cios que fueron evaluados por el jurado,

mentar en los jóvenes el espíritu empren-

integrado en esta ocasión por represen-

dedor y guiar en el proceso de transformar

tantes de la UCA, el IAE, el CEMA, ACDE y

una idea en un Plan de Negocios. La pro-

Shell. De esa primera instancia, surgieron

puesta está dirigida a jóvenes entre 20 y

10 proyectos finalistas que accedieron a

28 años para que puedan crear su propio

la gran final.

negocio o empresa y así contribuir al desarrollo del país.

Finalmente, el 13 de diciembre pasado, se realizó la entrega de los premios Desafío

Primer Premio: Diego Armando Molina, por su proyecto de muebles personalizados.

Más de doscientos jóvenes fueron los que

Joven correspondiente a la edición 2013. El

se sumaron al programa y luego de varias

primer premio quedó para Diego Armando

Página 30

EMPRESA Nº213

empresa institucional

Los finalistas de la Edición 2013 de Desafío Joven Molina, de 27 años, con su proyecto de ser-

El proyecto “Lamino”, de Diego Armando

vicio de muebles personalizados.

Molina, de muebles personalizados, recibió el premio victorioso de 25 mil pesos. Con esa suma, y el asesoramiento recibido por

"la fábrica de muebles ya es un emprendimiento"

los consejeros, Molina sabe que la fábrica

Esta edición tuvo como particularidad que

“Nuestra idea siempre fue crear una bolsa

por primera vez se implementó un desarro-

de trabajo porque en una villa hay muchos

llo de capacitación con chicos y jóvenes de

pibes de mi edad que, sin oportunidad de

la Villa 15 (Ciudad Oculta) en colaboración

conseguir una ocupación formal, están cer-

con la Secretaría de Hábitat e Inclusión de

ca de la droga y otras problemáticas”, expli-

la Ciudad de Buenos Aires. Fue una prueba

có Molina. “Nuestro objetivo es traer gente,

piloto que, como gran éxito, produjo a los

enseñarle un oficio y que pueda trabajar”,

ganadores del Desafío Joven 2013.

concluyó.

Otoño 2014

de muebles “es ya un emprendimiento”.

El Segundo Premio fue para María Elena Cruz, por su proyecto de cuadernos Darte.

Página 31

em te c nporl oe gsí a

Karin Klausch recibió el Tercer Premio por su proyecto Love Undies

"Con cada cuaderno que se vende otro es donado"

"un equipo de ventas formado por amas de casa y desempleadas"

El segundo lugar quedó en manos de Ma-

El tercer premio fue de 15 mil pesos

ría Elena Cruz, de 26 años, con su proyecto

para el proyecto Love Undies, de Karin

Darte. “Hacemos cuadernos con papel re-

Klausch, de 29 años. Se trata de una mar-

ciclado o reutilizado –explicó Cruz– inspi-

ca de lencería, corsetería y trajes de ba-

rados en la estrategia one to one: por cada

ños para adolescentes y mujeres jóvenes

cuaderno que se vende, otro es donado”.

que se distribuye por un canal de ventas

Este segundo premio recibió un incentivo de

que promueve la participación de amas

20 mil pesos.

de casa y desempleadas.

El objetivo de promover la participación de los jóvenes en el desarrollo empresario del país, se cumplió con la edad de los participantes de esta edición, que promedió los 25

Adrian Verdau y Myriam Verdú recibieron una Mención especial al espíritu emprendedor

años.

desafío joven 2014 Ya está confirmada la realización del Desafío Joven 2014 que entregará 75 mil pesos en premios a emprendedores y capacitaciones.

Sobre la base de los buenos resultados de 2013, para este año ya se ha confirmado la participación de Villa 15 (Mataderos), Villa 20 (Lugano), Cildáñez (entre Parque Avellaneda y Lugano), Villa Soldati (Soldati) y Villa 21-24 (Barracas).

La fecha de cierre de inscripción es el 30 de abril. Más información disponible en www.desafiojoven.com.ar Página 32

EMPRESA Nº213

Desde España

Yo no lo tengo (no tengo Internet en el teléfono móvil, para desesperación de mis hijos más pequeños, a los que no les queda más remedio que divertirse como se han divertido los niños de la historia hasta el día que alguien decidió cuadricular la infancia en una pantalla). Ni siquiera sé bien cómo se pronuncia el palabro (hablo un inglés macarrónico aprendido en Kenia, bastante oxidado por falta de uso), salvo que lo tenga escrito en un papel, como ahora.

Y la vida no me va mal, lo aseguro. Es más, la vida la tengo liberada de esa catarata de chiflidos en la que se ha convertido la existencia de buena parte del planeta. Puede que la suya, lector. Y mire que lo siento, pues me parecen un sinvivir buena parte de los pretendidos beneficios con los que nos aferramos al mundo digital de bolsillo, llámese móvil o pónganle ustedes la marca que prefieran, con manzana o sin ella.

Me refería a los chiflidos, esas alertas sonoras que anuncian la llegada (la “entrada”, dicen) de un whatsapp. O de una cadena de whatsapp en plural, porque los chiflidos se transforman en catarata -una pajarera, oiga, con tantos cantos como aves vuelan y corretean por el mundo- que pone en alerta todos los sentidos, como si la vida dependiera de un hilo, digo de un whatsapp que te pregunta: “q tal?”, que le contestas: “bien”, que te repregunta: “seguro q bien?”, Miguel Aranguren

Escritor y artista plástico español. Colaborador para El Mundo, Telva, el Correo y Alba, entre otros medios.

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que le recontestas “bueno, me duele un juanete”, que te vuelve a preguntar: “mételo en una palangana con agua caliente y sal” y que, a partir de entonces, abre la exclusa de todo tipo de recomendaciones para liberar EMPRESA Nº213

Sé vivir sin Whatsapp de dolor al pie, pues en el grupo del wathsapp

llantos de bebé, de encendido de nave espa-

todos se sienten uno, como los Mosquete-

cial, de calambrazo, de silbidos de pastor, de

ros, y basta una declaración sincera para

trinos de jilguero, de canto de alondra, de

que diez, veinte, cincuenta personas hagan

grito de guacamayo y hasta de ventosidades

una cadena tecnológica que soporte el dolor

que es mejor no detallar.

de tu juanete.

Si no fuese un hombre virtuoso, a la vigeHay cacareos para todos los gustos. Súban-

simosexta ocasión en la que escuchara el

se a un tren de largo recorrido (cuatro o cin-

calambrazo me levantaría de muy malos

co horas, un Madrid-Granada, por ejemplo)

modos, arrancaría de las manos el teléfo-

y déjense llevar por la originalidad con la

no que sirve para todo, lo tiraría al suelo y

que cada pasajero le grita al mundo que no

rompería su maldita pantalla de un tacona-

está solo, que gracias al cielo dispone de un

zo. Fueron mis padres, quizás, los respon-

teléfono móvil de tercera generación (hace

sables de este elegante saber estar, de esta

no mucho, esto era un grado de vínculo

paciencia que terminará por subirme a los

familiar; hoy no sé muy bien qué significa),

altares para convertirme en el patrón de los

que gracias al bombardeo de ruidos con los

que no tienen whatsapp con los que, por

que mortifica a los pasajeros que duermen,

cierto, podría formar un grupo..

leen o miran por la ventanilla, se siente acompañado, incluso importante, ya que forma parte del grupo de whatsapp de los antiguos alumnos del colegio, de los compañeros de universidad, de la comunidad de vecinos, de sus primos carnales y primos segundos, de la peña futbolística, de los seguidores de la Voz, de los aficionados a los recortables, de los cachondos de la oficina, de las cool, de las góticas de salen de copas, de las que reconocen ver la gala de los Goya, etc.

Viajo mucho en tren. De hecho, me conozco el esqueleto de España gracias a su trazado ferroviario. Y leo en el tren. O escribo. O me echo una cabezada. O corrijo. O me da por pensar…, eso sí, en un generoso ejercicio de virtud, pues el vagón traquetea cuajado de gruñidos (oink, oink cada vez que “entra” un whatsapp), de kikirikies, de latigazos, de Otoño 2014

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del archivo

Gastón bordelois

pensando el campo Hace unos años, Gastón Bordelois publicó en la revista EMPRESA un interesante artículo donde, fiel a su conocimiento y preocupación por la temática agropecuaria, compartía su mirada acera de la realidad del campo y de los sectores productivos que allí habitan: el empresarial y el de las pequeñas unidades productivas.

Gastón falleció los primeros días de enero de este año. A la triste noticia de su partida se sumaron los gratos recuerdos e imágenes de su largo y activo protagonismo en ACDE. Fue un socio comprometido y muy querido por todos los que interactuaron con él dentro del ámbito de la asociación, como de su actividad profesional (ver columna “El hombre que amó su tierra”).

Hoy, y a manera de reconocimiento, reproducimos parte de esta nota que reflejaba su mirada y su pensamiento sobre un sector al que dedicó gran parte de su vida.

El tema "del campo" es hoy motivo de interpelaciones hacia quienes se supone tenemos mayor información sobre el tema, por razones de trabajo profesional o por estar vinculados a alguna explotación agropecuaria familiar: ¿Cómo están ahora en el campo?, Parece que este año van a tener una mejor cosecha, ¿Se resolvieron los reclamos que hacía el sector?, ¿El gobierno nunca los perdonó?; ¿En que quedó el famoso tema de las retenciones?, son algunas de las preguntas frecuentes.

No es fácil responder a los comentarios o satisfacer estos requerimientos de manera breve y concisa, ya que el conocimiento de la realidad rural, que tiene la generalidad de quienes viven en medios urbanos, se reduce muchas veces a algunos aspectos folclóricos de la vida de campo, o a experiencias recogidas en incursiones turísticas durante algunas vacaciones que, ciertamente, no brindan información suficiente para comprender la situación del medio rural.

El muNdo rural, CoNjuNto dE distiNtas rEalidadEs

Reproducido de revista Empresa 198 (junio de 2010).

Comencemos por señalar que "el mundo rural" es un conjunto de distintas realidades, que responden a formas de vida y de cultura de muy diferentes características.

• Existe un sector conformado por unidades productivas de muy variado tipo: medianos y grandes establecimientos dedicados a distintas actividades productivas, identificadas con frecuencia como “estancias”; unidades más chicas: las “chacras” o “fincas”; o más reducidas aún: los minifundios o predios rurales, que son las responsables de generar la producción agrícola ganadera del país y cuyo valor representa una parte muy significativa del Producto Bruto Nacional. Es decir, una parte sustantiva de la economía se apoya en la actividad agropecuaria. Esta no solo es generadora de productos, sino que constituye una oportunidad de creación de puestos de trabajo.

• Existe también una población rural nucleada en poblados que no superan los 2000 habitantes, en la mayoría de los casos, que se comportan como centros prestadores de servicios, tanto para quienes viven en ellos como para quienes habitan la zona que los circunda.

Página 36

EMPRESA Nº213

del archivo

• Y existe asimismo una población rural dispersa que vive en parajes a

veces alejados de los centros poblados y que, por lo mismo, no accede (o lo hace limitadamente) a prestaciones de servicios sociales.

Queda en evidencia que existe una íntima relación entre los dos sectores mencionados en primer término, y que la suerte de los pequeños núcleos urbanos citados está directamente relacionada con: “como le vaya al campo”. Son muy extensas las regiones del país donde la actividad agropecuaria se convierte en la única actividad productiva existente. La actividad industrial tiende a concentrarse en la proximidad de los grandes centros urbanos, salvo aquellas relacionadas en concreto con la transformación de la producción primaria (usinas lácteas, plantas frigoríficas) o en zonas de cultivos industriales o intensivos: plantas procesadoras o empacadoras (frutas, caña de azúcar, tabaco, yerba mate, etc.).

De las unidades productivas se obtiene una producción agropecuaria largamente excedentaria respecto a las necesidades alimentarias de nuestra población: podría con ella alimentarse a 300 millones de personas. Este hecho nos muestra cuán deficientes son nuestras políticas, que no han sido capaces de dar respuesta al problema del hambre en el país, permitiendo que haya gente que muere por desnutrición, un verdadero escándalo social que nos debiera movilizar para impedirlo. ¿Cuántas son las unidades productivas existentes en todo el país? De acuerdo al Censo agropecuario dos de cada tres productores pertenecen a la agricultura familiar, no obstante lo cual la superficie que trabajan representa apenas un poco más de un octavo de la superficie que explotan los productores de mayor dimensión.

En consonancia con esto, la agricultura de los pequeños productores llegaba, al momento del censo, a significar poco menos del 20% del total de la producción agropecuaria, mientras que los productores medianos y grandes eran los responsables de generar el 80% restante.

Pueden entonces percibirse las dos realidades que componen nuestro medio productivo rural:

El sECtor EmprEsarial y El sECtor dE pEquEñas uNidadEs produCtivas 1) Un sector empresarial que cuenta con las condiciones necesarias para acceder a tecno-

logías de punta -que benefician economías de escala- y que puede recurrir al uso de maquinarias agrícolas con gran capacidad de trabajo para cubrir superficies extensas por hora de laboreo. Que también se beneficia en las compras de insumos y venta de productos en condiciones ventajosas merced a los volúmenes significativos que manejan, y que accede a los mercados financieros, por contar con garantías suficientes como respaldo ante las instituciones bancarias.

Este sector forma parte de lo que se ha dado en llamar el agrobusiness. De él proviene la producción excedentaria que origina el grueso de nuestras exportaciones, lo que le permiOtoño 2014

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Bordelois: “Son las pequeñas explotaciones agrarias las que prevalecen numéricamente; no obstante eso, no han sido tomadas en cuenta las más de las veces en el diseño de políticas sectoriales rurales. La importancia económica del sector empresarial prevalece sobre la importancia social de la agricultura familiar”.

del archivo

te al país contar con una importante disponibilidad de divisas que han originado en estos últimos años saldos favorables significativos en nuestra balanza comercial y han permitido evitar presiones sobre la cotización del dólar dada su relativa abundancia y disponibilidad.

2) Un sector de pequeñas unidades productivas que constituye la ma-

Es de las unidades productivas que se obtiene una producción agropecuaria largamente excedentaria respecto a

teria prima de las redes sociales del mundo rural, responsable del poblamiento estable de nuestro interior, y que da vida a un sinnúmero de poblados rurales que, como ya señalamos antes, se comportan tanto como demandantes de productos frescos -habituales integrantes de la canasta familiar alimentaria- como también como proveedores de servicios para la población rural que rodea a dichos núcleos urbanos.

las necesidades alimentarias de nuestra población: podría con ella alimentarse a 300 millones de personas.

Ambos sectores juegan con frecuencia roles recíprocamente complementarios, sirviendo los integrantes de los grupos familiares de los pequeños productores como mano de obra de los establecimientos productivos del sector empresarial, así como es este el que muchas veces justifica obras de infraestructura o la radicación de ciertos servicios que tal vez no se llevarían a cabo si solo fueran beneficiarios pequeños productores.

Pero es, sin duda, el sector empresarial el que resulta, con mayor fuerza, observado por los medios, y es el percibido como “el campo” por los sectores urbanos, y también es su imagen la que se transmite a los otros países como la realidad dominante.

Como hemos visto, sin embargo, son las pequeñas explotaciones agrarias las que prevalecen numéricamente, no obstante lo cual no han sido tomadas en cuenta las más de las veces en el diseño de políticas sectoriales rurales. La importancia económica del sector empresarial prevalece sobre la importancia social de la agricultura familiar.

El impaCto dEl dEsarrollo tECNolóGiCo apliCado La magnitud del cambio tecnológico que ha protagonizado el sector de la mediana y gran agricultura en las dos últimas décadas es realmente muy impactante. Este crecimiento es el resultado combinado de un mejoramiento de los rindes unitarios por hectárea de todos los cultivos principales pampeanos, y de una extensión del área bajo cultivo, resultado, a su vez, de una sustitución parcial de la ganadería por la agricultura en la pampa húmeda respondiendo a una mayor renta esperable por hectárea de esta última y por una extensión de la “frontera agropecuaria” en las Regiones NEA y NOA. Sin duda alguna, el crecimiento del nivel tecnológico registrado en el medio rural argentino nos ha permitido alcanzar niveles de eficiencia productiva, que colocan en un lugar de privilegio al país en términos internacionales, merced a costos de producción muy competitivos apoyados en los buenos rindes unitarios por hectárea que, en el caso de la soja, resultan equiparables a los obtenidos en EE.UU.

siEmbra dirECta, avaNCEs positivos y EFECtos NEGativos Otro hecho impor tante, dentro del mejoramiento tecnológico alcanzado, lo constituye el hecho del desarrollo de la llamada “siembra directa” que implica una modalidad de Página 38

EMPRESA Nº213

del archivo

siembra que preserva significativamente el recurso suelo, al sustituir las labranzas de roturación del mismo llevadas a cabo con arados de rejas, o arados y rastras de discos, que afectaban su estructura y lo conducían a una progresiva degradación, exponiéndolo a procesos de erosión.

La Argentina es el país con mayor superficie relativa trabajada bajo el sistema de siembra directa, lo que supone una gran permeabilidad de los productores en relación a las propuestas de nuevas tecnologías; como también lo certifica la adopción en gran escala

GastóN bordElois (1933-2014) el Hombre que amó su tierra Este comienzo de su

complementaron su vocación por la participación y el

vida, tan ligado a su tierra

compromiso comunitario.

como a su gente, marcó para siempre su vocación

En 1970 la función pública lo convoca como Secretario de

y la tiñó con ese color

Agricultura y Ganadería.

luminoso y placentero, que solo la inmensidad

Acepta el cargo de Coordinador Nacional del PSA-Programa

de nuestra Pampa puede

Social Agropecuario- para diseñar un proyecto de desarrollo de

darnos. Allí, aprendió

pequeños productores, minifundistas, aborígenes y criollos, que

sus primeras letras; con ellas, el recuerdo de su primera maestra

debía tener alcance nacional.

rural, a la que siempre recordaba con mucho cariño.

Contribuyó a mitigar los procesos de emigración, que provocan Ya en Buenos Aires, continuó sus estudios, egresando de la

desarraigos no deseados, trasladando a los centros urbanos la

Facultad de Agronomía y Veterinaria como Ingeniero Agrónomo.

problemática de la desocupación. El PSA llegó a incluir a 30.000 campesinos. Esta característica no politizada del trabajo fue

Sus inquietudes, su vocación por la libertad, la verdad, y su

descubierta por grupos de gobierno ávidos de poder, que veían

militancia en el Movimiento Humanista de la UBA, lo llevaron

con interés el manejo político de tanta gente. Finalmente, el

a conocer la cárcel, en tiempos en el que el régimen imperante

crédito, que había sido la base del programa, se trocó por la

hasta septiembre 1955 solo admitía el pensamiento único.

dádiva, desvirtuando la finalidad del mismo.

En los años sesenta, se crea el Movimiento Rural de A.C.A., que

Gastón luchó contra “los molinos de viento” hasta el final, y lo

pone el acento en la promoción del hombre y de las familias

sembrado dejó huella en los que vivieron esta magnífica experiencia.

del campo, y en la búsqueda de un verdadero compromiso

Su compromiso social no fue una declamación, fue acción.

comunitario. El movimiento se inicia en la Diócesis de Reconquista, logrando una rápida difusión, y tuvo en Gastón a

Fundapaz lo tuvo como Presidente, Director y miembro

un entusiasta colaborador.

del Consejo de Administración hasta el 2012. La Comisión Episcopal de Justicia y Paz también lo contó entre sus

Por su parte, nace en ACDE el Grupo Rural, con pronta acogida

integrantes. Como buen ciudadano, integró el Grupo de trabajo

entre los socios cuya actividad empresarial estaba íntimamente

sobre Política Agropecuaria en Unión por Todos.

ligada con el quehacer agropecuario. Gastón fue un destacado protagonista, poniendo sus conocimientos y su visión de futuro

Tomo un texto de Gastón, publicado en la Revista Comunidad

al servicio de la institución.Venía de estar un año becado

del diario La Nación: “No es la política tecnológica y productiva

en la Universidad de la Sorbona, en París, donde sumó a su

la que está fallando, sino las políticas distributivas, sociales y

formación agronómica la problemática de la economía.

de equidad las que exhiben limitaciones inaceptables abriendo camino al resentimiento y a la violencia social”.

Su actitud de escucha y síntesis con actitud conciliadora

Otoño 2014

Celso Enrique arabetti

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del archivo

Es de las unidades productivas que se obtiene una producción agropecuaria largamente excedentaria respecto a las necesidades alimentarias de nuestra

de fertilizantes y nuevos agroquímicos, la aceptación de líneas de cultivos mejorados a través de la ingeniería genética (desarrollada por el INTA, las universidades, y los departamentos técnicos de las empresas semilleras, muchas de ellas multinacionales), la innovación en el almacenaje de granos con la incorporación de los silos-bolsa de tela plástica -de manera masiva y en poco tiempo-, la renovación del parque de maquinaria agrícola -incluyendo diseños y dispositivos originales de nuestras fábricas, concebidos y sugeridos por contratistas y por los mismos productores en muchos casos-.

población: podría con ella alimentarse Ciertamente estos avances logrados en la producción tienen su a 300 millones de personas. contrapartida en efectos negativos que surgen por: • Limitaciones en la observancia de reglas de seguridad vinculadas al uso de agroquímicos que pueden afectar el medio ambiente y la salud de las poblaciones.

• Extensión de la agricultura a zonas con suelos frágiles, que no resultan aptas para ser cultivadas por el riesgo de deterioro que presentan.

• Deforestaciones irresponsables en NEA y NOA para extender las áreas de cultivo (la mayoría de las veces para implantar soja), con el agravante de que tales acciones han sido llevadas a cabo con desplazamiento de comunidades aborígenes o de poblaciones criollas a las que se les han desconocido sus derechos posesorios, originando graves problemas sociales.

Sin dudas, estos hechos se relacionan con la falta de intervención de los Estados Nacional y Provinciales que no hacen respetar las normas y leyes que rigen en relación a estas temáticas.

El tEma dE las rEtENCioNEs El “campo” ha sido noticia en los medios al producirse un enfrentamiento entre las autoridades nacionales y las dirigencias de las entidades gremiales con relación al famoso tema de las retenciones. ¿Qué significan las mismas?: un impuesto a las exportaciones agropecuarias de granos y oleaginosas que, en el caso de la soja asciende al 35% del valor pactado con los importadores de los países que compran nuestra producción.

El impuesto grava toda la exportación de soja que, en la actualidad, significa cerca del 90% del total producido, ya que el consumo interno es muy bajo. A esto debe agregarse que la soja es el grano (oleaginoso) que tiene mayor valor unitario por tonelada.

El sistema de retenciones como modo de imponer al sector es, seguramente, la peor variante que podría elegirse. Porque recae sobre todos los productores de igual manera: sean chicos o grandes, hayan tenido buenos o malos rindes, estén cerca de los puertos o a mil km de distancia. De esa manera, se desalienta la producción y se coloca en situación de rentas negativas a muchos productores de manera injusta.

Hay además un aspecto negativo, no tenido en cuenta lo suficiente: la reducción del precio del grano vendido lleva a una reducción del uso de tecnología, por cuanto la decisión del uso de ciertos insumos está condicionada a la relación costo del insumo-valor de la producción adicional esperable por haberlo utilizado. Y el valor de esta producción adicional está Página 40

EMPRESA Nº213

del archivo

dado por su volumen multiplicado por su valor unitario. Al reducirse este, a través del mecanismo de las retenciones, se reduce la posibilidad de apelar a la incorporación de insumos, que mejorarían los rindes a obtener, y se deprime el resultado final de las cosechas.

Aplicar retenciones del orden del 35% significa que el Estado se queda con un monto neto del producido de la venta por tonelada sin costo ni riesgo alguno. Mientras que los productores de su ingreso bruto deben deducir todos los costos de producción, de comercialización, fletes, seguros etc. Es decir, queda para el productor un monto levemente superior a lo percibido por el Estado.

Siempre que se obtengan más de 3 t/ha, y que no se tenga ningún costo de alquiler por el uso de tierra. Hay que recordar que en ciclos agrícolas con fuerte incidencia de la sequía en buena parte de la superficie cultivada con soja se trabaja a pérdida.

Lo reseñado precedentemente trata de explicar porque los productores se resistieron, a que se aumentaran las retenciones, y porqué salieron a las rutas a expresar su protesta.

También se explica, a la luz de la estrecha relación existente entre productores y poblaciones nucleadas en los pequeños centros urbanos de nuestro interior, que las protestas hayan sido expresadas por grupos conjuntos urbano-rurales, superando esquemas de viejos antagonismos como lo fue el de campo-ciudad.

No deja de ser un dato alentador, el hecho de que personas residentes de grandes núcleos urbanos, como lo son Rosario y Buenos Aires, hayan expresado su solidaridad con los productores, rechazando la propuesta de considerar a los “del campo” como “los enemigos a vencer”, y descubriendo que la auténtica identidad de la Argentina es la resultante de una total integración de sus realidades urbano-rurales. E imaginar que el famoso modelo de país, al que debiéramos aspirar probablemente, sea el de un país agroindustrial exportador, superando el modelo agroexportador del primer centenario.

En otras palabras, basar nuestra competitividad industrial en el usufructo inteligente de una materia prima abundante y de calidad, con bajos costos productivos derivados de nuestras privilegiadas condiciones naturales y de nuestro alto nivel tecnológico, como lo es nuestra producción agropecuaria, y darle a nuestras exportaciones el mayor valor agregado posible.

Pero volvemos a subrayar los cambios pendientes de realizar: es necesario que el campo del agrobusiness pueda contar con una política que le permita expresar toda su potencial, con las lógicas limitaciones derivadas de la necesaria sustentabilidad ambiental; que se arbitren los adecuados mecanismos de redistribución alimentaria para que el flagelo del hambre deje de ser un estigma de nuestra sociedad; y que la agricultura familiar cuente con el apoyo de políticas que le aseguren un lugar en nuestra estructura social rural con perspectivas de crecimiento, estabilidad, seguridad jurídica y acceso a mejores niveles de vida.

Volvamos al comienzo: ¿Cómo está el campo? Y bueno, si tiene tiempo, le cuento…

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Dos de cada tres productores pertenecen a la agricultura familiar, a pesar de eso, la superficie que trabajan representa apenas un poco más de un octavo de la superficie que explotan los productores de mayor dimensión.

Reflexión

“Liderar es dar quehacer a las personas, meterlas en su destino, en su quicio: impedir su extravagancia, la cual suele ser la vagancia, vida vacía, desolación”.

(José Ortega y Gasset) La asunción del ex cardenal Bergoglio como Sumo Pontífice ha generado una fuerte inyección de entusiasmo y optimismo en católicos y no católicos de todo el planeta. Los atributos de humildad, sencillez, austeridad y coherencia parecen encarnarse de manera natural en las palabras y gestos de nuestro compatriota. Se habla aquí y allá de una Iglesia más humana, menos abstracta y protocolar, y más cercana a las problemáticas cotidianas del mundo contemporáneo. Proliferan los elogios hacia la actitud autocrítica del Papa Francisco, los comentarios sobre su biografía y las comparaciones con su predecesor, Joseph Ratzinger.

Ahora bien, creemos que detrás de esta gran oportunidad de renovación espiritual y estructural de la Iglesia, se esconde también un potencial riesgo de aglutinar en la figura del Papa todas las expectativas de cambio y revitalización de la comunidad cristiana. En efecto, las personas tenemos una tendencia natural a esperar de un líder la delineación de un rumbo y la respuesta a determinadas preguntas que nos inquietan.

Bradford y Cohen llaman a este modelo “Liderazgo heroico”, en el sentido de que es el líder quien viene a dar seguridad, protección y orientación a las personas de su equipo o comunidad. Este modelo Tomás Donovan

Consultor en Ingouville; Nelson & Asoc. Profesor de Negociación, Universidad Torcuato Di Tella.

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de conducción, centrado en el carisma y los atributos personales del individuo, se arraigó profundamente en los cimientos del management moderno.

Supone que un buen jefe es aquel que sabe más que los demás y debe ayudar al resto a que hagan EMPRESA Nº213

El Papa Francisco: ¿héroe o líder? lo que tienen que hacer. Rara vez se muestra

los cambios promovidos trascendieron la

vulnerable y prefiere equivocarse antes que

existencia física de sus impulsores.

mostrar desconcierto o perplejidad. Es un modelo paternalista y que hace a las perso-

Otros “líderes” de la historia, en cambio, ma-

nas dependientes de su líder. Si éste no está,

nipularon la conciencia de las personas para

las cosas no funcionan.

envilecerlas y someterlas a fines maquiavélicos. Se aprovecharon de la debilidad o del

El poder en este estilo de conducción se

dolor de los pueblos para canalizar dicha

mide en función a la capacidad de dar

angustia hacia la violencia, la revancha y la

respuestas y al grado de dependencia que

culpa. Ante las crisis, en vez de promover

genera en los demás. El problema de este

en los demás autonomía y responsabilidad,

abordaje del liderazgo es que se vuelve con-

promulgaron obediencia, pasividad y medio-

traproducente en contextos de trabajo don-

cridad. Tales son los casos de Hitler, Stalin

de las personas tienen una alta expectativa

o Mussolini. Mientras que estos personajes

de desarrollo y autonomía, y donde, dada

mezquinos (pero por cierto carismáticos y

la complejidad y velocidad de los cambios,

sumamente capaces) movilizaron masas

resulta cada vez más difícil ser el que más

(amorfas e irreflexivas), los verdaderos líde-

sabe sobre todo.

res movilizan personas (libres y conscientes).

Ronald Heifetz, profesor de Liderazgo de la

Es notable cómo en países subdesarrollados

Universidad de Harvard, en su libro Lide-

(con altos índices de pobreza y precarios sis-

razgo sin respuestas fáciles, estudia cómo los

temas de educación) tendemos a necesitar

verdaderos líderes mundiales de la historia,

figuras de liderazgo heroicas y carismáticas

más que dar respuestas y contención (en un

a quienes castigar frente a los fracasos e ido-

sentido heroico), fueron ante todo agentes

latrar ante los logros.

de cambio en las creencias profundas de las personas. Más que marcar un rumbo, invi-

El carisma natural del Papa Francisco ha

taron a los demás a que asuman su propia

generado un fuerte envión emocional en

responsabilidad frente a los problemas del

muchas personas. Ello es sumamente po-

contexto. Aún en situaciones de extrema

sitivo y promisorio. Lo ideal sería que dicho

tensión e incertidumbre. Tales son los casos

enamoramiento inicial no conlleve a un mo-

de Nelson Mandela, Abraham Lincoln, Juan

delo de liderazgo heroico en la Iglesia, sino a

Pablo II o Gandhi.

una mayor conciencia colectiva de la propia responsabilidad individual de las personas a

Es interesante advertir cómo estas figuras

la hora de construir una realidad de la cual

lograron movilizar a las personas a despabi-

todos somos artífices. Francisco tiene todas

larse, a evitar la somnolencia y a tomar ma-

las condiciones para cumplir con su tarea.

yor posesión de su verdadero potencial como

Ojalá no dependa solo de él.

seres humanos. Y ello se vio reflejado en que Otoño 2014

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empresa institucional

pablo a. bevilacqua

Encuentro anual de socios

“la Humildad como camino para la cooperación y el diálogo”

Este año ACDE nos ha invitado a una nueva

Ese sábado por la mañana, le comenté a

experiencia en ocasión de nuestro Encuen-

Norma, mi esposa, que iría al encuentro

tro Anual de Socios, no solo por el cambio

anual. La agenda de ese día ardía con obli-

de formato sino también por apostar a un

gaciones no menores pero, al fin y al cabo,

tema que, en apariencia, estaba muy lejos

posibles de postergar.

de nuestros intereses empresarios: “La Humildad como camino para la cooperación y

La propuesta de escuchar a otros socios

el diálogo”.

hablando de la “humildad” no me parecía, a priori, atractiva. Sin embargo, cuando cada

La Asociación es mucho más que su lema

uno de ellos fue contando su experiencia

y su misión. Es un espacio de encuentro y

sobre cómo la humildad o la falta de ella

compañía, donde podemos construir amis-

habían impactado en sus vidas de dirigen-

tades y encontrar el sustento afectivo y

tes, empecé a verme reflejado y a entender

espiritual para transitar cada día como diri-

cómo superar muchas de las dificultades

gentes de organizaciones.

que, pensaba, habían llegado para quedarse.

Debo confesarles que no iba a participar,

pablo bevilacqua es socio de aCdE

pero diversas circunstancias ocurridas en

Cada voz fue la suma de una única voz. A

días anteriores, me hicieron buscar aquel

la manera de un rompecabezas, cada testi-

lugar que había descubierto trece años

monio fue dibujándose como una pieza que

atrás, al ingresar a ACDE.

encontraba otra con la que encajar para

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empresa institucional

formar, finalmente, la obra completa. Las experiencias recorrieron casi todos los aspectos de la vida de un dirigente Tuvimos nuestra oportunidad para compartir las propias vivencias en grupos reducidos, creando ese espacio de intimidad y amistad al que estamos acostumbrados en ACDE. Qué difícil es hablar de nosotros mismos, mostrar nuestras fisuras. Porque para hablar de la humildad debimos hablar también de la soberbia.

Comprendí que la soberbia afecta al éxito de un dirigente y a las personas que nos acompañan en el proceso, que sufrirán y quedarán alejadas del goce de ese éxito; comprendí cómo afecta al diálogo y a la cooperación que buscamos con nuestros equipos de trabajo. Así se evidenció que la humildad nace a partir de que empezamos a considerar al otro desde su propio lugar y sus propias experiencias.

Gracias a los socios que dieron forma a este encuentro porque, a partir de su esfuerzo y de la humildad manifiesta para exponer aspectos de sus vidas, nos dieron un valioso obsequio. Gracias Romina Benítez, Javier Buitrago, Marita Carballo, Gabriel Castelli, Enrique Del Carril, Horacio Diez, Orlando Ferreres, Helga Mertig, Alberto Pizzi y Eduardo Serantes.

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e em r f l epxri oenseas

raniero cantalamessa

una iglesia humilde Cantalamessa sostiene que la humildad es una lucha que dura toda la vida y se extiende a cada aspecto de ella. “El orgullo es capaz de nutrirse sea del mal que del bien; peor aún, al contrario de lo que sucede con los otros vicios, el bien, no el mal, es el terreno de cultivo preferido por este terrible ‘virus’”, afirma.

Pero para el autor la humildad no es sólo una virtud privada, entendiendo que hay una humildad que tiene que resplandecer en la Iglesia como institución y pueblo de Dios.

No debemos ilusionarnos de haber alcan-

cómo él responde. Y así sucede que cada uno

zado la humildad solamente porque la pa-

busca la propia gloria y nadie la obtiene para

labra de Dios nos ha conducido a descubrir

sí, y si acaso la obtiene es que ‘vanagloria’,

nuestra nada y nos ha mostrado que tiene

o sea gloria vacía, destinada a disolverse

que traducirse en servicio fraterno. En qué

en humo como la muerte. Pero el efecto es

punto nos encontramos en materia de

igualmente terrible; Jesús atribuía a la bús-

humildad se observa cuando la iniciativa

queda de la propia gloria incluso la imposibi-

pasa de nosotros a los otros; o sea, cuando

lidad de creer. Le decía a los fariseos: “¿Cómo

no somos más nosotros para reconocer

pueden creer ustedes que pretenden la glo-

nuestros defectos y equivocaciones sino

ria uno de los otros y no buscan la gloria que

son los otros quienes lo hacen, cuando no

viene solamente de Dios?”.

somos solamente capaces de decirnos la verdad, pero también de dejar que nos la

Cuando nos encontremos involucrados

digan, de buen grado, los otros.

en pensamientos y aspiraciones de gloria humana, lancemos en la pelea de tales

raniero Cantalamessa es predicador de la Casa pontificia. de la orden de los Frailes menores Capuchinos. doctor en teología (Friburgo, suiza) y en letras (universidad Católica de milán).

Extracto de la Segunda Predicación de Adviento: La Humildad como verdad y como servicio en Francisco de Asís (21 de diciembre de 2013) El presente texto ha sido subtitulado y se le han omitido las citas.

A qué punto estamos en la lucha contra

pensamientos, como una antorcha ardiente,

el orgullo se observa, en otras palabras, de

la palabra que Jesús mismo usó y que nos

acuerdo a cómo reaccionamos externa o in-

dejó a nosotros: “Yo no busco mi gloria” (Jn.

ternamente cuando nos contradicen, corri-

8, 50). La de la humildad es una lucha que

gen, critican o nos dejan aparte. Pretender

dura toda la vida y se extiende a cada as-

asesinar el propio orgullo golpeándolo no-

pecto de ella. El orgullo es capaz de nutrirse

sotros solos, sin que nadie intervenga desde

tanto del mal como del bien; peor aún, al

el exterior, es como usar el propio brazo

contrario de lo que sucede con los otros vi-

para castigarnos: nunca nos hará verdade-

cios, el bien, no el mal, es el terreno de cul-

ramente mal. Es como si un médico quisie-

tivo preferido por este terrible “virus”.

ra extirparse un tumor por sí mismo.

Escribe con argucia el filósofo Pascal:

“yo no busco mi gloria”

“La vanidad tiene raíces tan profundas en el corazón del hombre que un soldado, un

Cuando yo busco que un hombre me dé glo-

siervo de milicias, un cocinero, un carga-

ria por algo que digo o hago, es casi seguro

dor, se enorgullece y pretende tener sus

que aquel que tengo delante busca recibir

admiradores, y los mismos filósofos los

gloria de mi parte, por cómo escucha y por

quieren. Y los que escriben contra la va-

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e em r f l epxri oenseas

nagloria aspiran a la vanagloria de haber escrito bien, y quienes leen a la vanagloria de haberlos leídos; y yo que escribo esto nutro quizás el mismo deseo; y quienes me leerán quizás también”.

Para que el hombre no se “suba en soberbia”, Dios lo fija al piso con una especie de ancla; le pone al lado como a san Pablo un “mensajero de Satanás que lo abofetea”, “una espina en la carne” (2 Cor. 12,7). No sabemos exactamente qué era para el apóstol esta “espina en la carne”, ¡pero sabemos bien lo que es para nosotros!

Cada uno que quiere seguir al Señor y servir a la Iglesia la tiene. Son situaciones humillantes en las cuales uno es llamado constantemente, a veces noche y día, a la dura realidad de lo que somos. Puede ser un defecto, una enfermedad, una debilidad, una impotencia, que el Señor nos deja, a pesar de todas las súplicas; una tentación

resplandecer en la Iglesia como institución

persistente y humillante, quizás justamente

y pueblo de Dios. Si Dios es humildad, tam-

tentación de soberbia; una persona con la

bién la Iglesia tiene que ser humildad; si

que uno está obligado a vivir y que, a pesar

Cristo ha servido, también la Iglesia debe

de la rectitud de ambas partes, tiene el po-

servir, y servir por amor.

Cantalamessa: “No debemos ilusionarnos de haber alcanzado la humildad solamente porque la palabra de Dios nos ha conducido a descubrir nuestra nada y nos ha mostrado que tiene que traducirse en servicio fraterno”.

der de poner al desnudo nuestra fragilidad, de demoler nuestra presunción.

Durante demasiado tiempo la Iglesia, en su conjunto, ha representado ante el mundo la verdad de Cristo, pero quizás no demasiado

si dios es humildad, también la iglesia tiene que ser humildad

la humildad de Cristo. Y sin embargo, es con ésta, mejor que con cualquier apologética, con la que se aplacan las hostilidades y los

Pero la humildad no es sólo una virtud

prejuicios en su contra y se allana la vía

privada. Hay una humildad que tiene que

para la acogida del Evangelio.

10° edición Premio ACDe enrique Shaw “Hacia una empresa con rostro humano” El Premio ACDE Enrique Shaw 2014 tiene por objetivo reconocer a aquellas empresas que, a través de un esfuerzo sostenido, implementan proyectos, programas, políticas y prácticas que contribuyen a disminuir la deuda social, en el ámbito de las comunidades en que ellas actúan.

Cierre de inscripción: 15 de mayo Bases y condiciones en: http://www.acde.org.ar/PremioACDE/Bases2014PremioACDEEnriqueShaw.pdf

Otoño 2014

Para más información: comunicarse al (011) 4331-0251 o por mail a premioacde@acde.org.ar

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Hay una humildad que tiene que resplandecer en la Iglesia como institución y pueblo de Dios. Si Dios es humildad, también la Iglesia tiene que ser humildad.

los milagros de la humildad

palabra todavía es actual y quizás de ella dependa también el éxito de la evangeliza-

Hay un episodio de Los novios de Manzoni

ción en la que está involucrada la Iglesia.

que contiene una profunda verdad psicológica y evangélica. El capuchino Fray Cris-

Ahora soy yo el que, antes de terminar, me

tóbal, terminado el noviciado, decide pedir

tengo que recordar a mí mismo una máxima

perdón públicamente a los parientes del

querida por san Francisco. Él solía repetir: “El

hombre que, antes de hacerse fraile, ha ma-

emperador Carlos, Rolando, Oliverio y todos

tado en un duelo.

los esforzados caballeros consiguieron una gloriosa y memorable victoria… En cambio,

La familia se despliega en fila, formando

ahora hay muchos que pretenden honra y

una especie de horcas caudinas, de manera

gloria con sólo contar las hazañas que ellos

que el gesto resulte lo más humillante po-

hicieron”. Utilizaba este ejemplo para decir

sible para el fraile y de mayor satisfacción

que los santos han practicado las virtudes y

para el orgullo de la familia. Pero cuando

otros buscan la gloria con sólo contarlas.

ven al joven fraile avanzar con la cabeza inclinada, arrodillarse ante el hermano del

Para no ser también uno de ellos, me es-

muerto y pedir perdón, cede la arrogancia,

fuerzo por poner en práctica el consejo que

son ellos los que se sienten confundidos y

daba un antiguo Padre del desierto, Isaac

los que piden perdón, hasta que al final to-

de Nínive, a aquel que se ve obligado por

dos se apiñan para besarle la mano y enco-

el deber a hablar de cosas espirituales que

mendarse a sus oraciones. Son los milagros

aún no ha alcanzado con su vida: “Habla de

de la humildad.

ellas, decía, como uno que pertenece a la clase de los discípulos y no con autoridad,

En el profeta Sofonías, dice Dios: “Y dejaré

tras haber humillado tu alma y haberte

en medio de ti un pueblo humilde y pobre,

hecho más pequeño que cada uno de tus

que confiará en el nombre del Señor”. Esta

oyentes”.

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