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Universidad Mesoamericana, Quetzaltenango Maestría En Docencia Superior Investigación Cualitativa

José Abelardo Méndez Pú 201227034 ÉTICA EN LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA Ética es la parte de la filosofía que se dedica a la reflexión sobre la moral. Cumple con una triple función: 1. Aclarar qué es lo moral y cuáles son sus rasgos específicos, 2. Fundamentar la moralidad, es decir, clarificar su sentido, y 3. Aplicar los resultados obtenidos en las dos primeras funciones en la vida social de manera de propugnar una moral crítica en contraposición a un código dogmáticamente impuesto. (Botto, 2011) ¿Por qué es importante la ética en la investigación? La investigación es un proceso encaminado a poner a prueba y validar el conocimiento existente y ampliar el cuerpo de conocimientos, es por tanto un ejercicio que va más allá de la técnica, es un acto responsable cuyo enfoque ético va encaminado a problemas más específicos dentro de la moral, refiriéndose a la ética profesional, la ética en una profesión es la obligación de una conducta correcta. Desde el punto de vista de la investigación, un acto ético es el que se ejerce responsablemente, evitando el perjuicio a personas, que a veces se realiza inconscientemente, por estar vinculado el daño a los métodos que el investigador utiliza para la consecución de sus fines (Buendía Eisman & Berrocal de Luna, 2001).

¿Cuáles son sus dimensiones? Existen dimensiones mayores de la ética en la investigación cualitativa, de las cuales puede mencionarse: 1. Ética procedural: búsqueda de la aprobación por parte de un comité de expertos autorizados para el desarrollo de la investigación en humanos. 2. Ética en práctica: considera las dificultades con que se enfrentan los investigadores en su actividad investigativa cotidiana. 3. Ética de la conducta: es la articulación de la ética con los códigos personales del propio investigador. La investigación cualitativa tiene en cuenta el estudio del ser humano en su entorno y su influencia, además de la influencia misma que ejerce el propio investigador con su presencia. Puesto que se ocupa de personas y ante el carácter cambiante de la manera en que se ha tomado a la ciencia, se enfrenta a los retos de la credibilidad y de los intereses contrapuestos que son los terrenos de la epistemología, la metodología de la ciencia y la ética (González Ávila, 2002). En los últimos años se han desarrollado una serie de códigos de ética y normas


de actuación en la investigación dentro de los que destacan la protección de los seres humanos, que el investigador de a conocer sus orientación y valores, que se respete las condiciones de intimidad, etcétera. Al momento de planificar una investigación cualitativa es fundamental considerar la dimensión ética con el objeto de reflexionar no sólo acerca de los fines y metodologías empleadas en el proceso sino también en la manera en que el grupo –el equipo de investigación– abordará dichos problemas y también aquellos –que suelen ocurrir con frecuencia– surgidos al interior de sus propias discusiones a lo largo del estudio (Botto, 2011). Por tanto la dimensión ética de la investigación cualitativa no debe considerarse únicamente como un elemento externo, puesto que se encuentra sometida a la opinión y juicio de los expertos, sino también debe ser entendida como parte esencial en el diseño del método. ¿Cuáles son los problemas éticos fundamentales? Varios autores coinciden en la existencia de por lo menos cuatro problemas éticos que son considerados fundamentales, y que corresponden a violaciones de los derechos de las personas, haciendo de lado a los principios de respeto, justicia y optimización de beneficios, los cuales constituyen la base de la investigación ética en seres humanos. Los problemas en mención son: 1. Hacer participar en la investigación a las personas sin que éstas lo sepan, u ocultar la naturaleza de la investigación.

2. Exponer a los participantes a actos que podrían perjudicarles o disminuir su propia estimación. 3. Invadir la intimidad de los participantes. 4. Privar a los participantes de los beneficios. Es por tanto un desafío realizar el abordaje ético de la investigación cualitativa que establezca vínculos entre el procedimiento, la práctica investigativa y los códigos y valores del investigador. Los temas de investigación y los problemas que de éstos se plantea resolver, no están fuera de la ideología del investigador, cada problema propuesto implica una lógica y método de solución, el cual no debe ser indicado como un “no importa lo que se haga si se obtiene el resultado deseado o la verdad sobre la realidad”, puesto que eso se alejaría de la propuesta ética que se ha ido desarrollando en este documento, por tanto debe delimitarse claramente el problema, lo cual condiciona toda la investigación sin quedar al margen de al margen de los marcos teóricos e ideológicos de quien lo plantea. ¿Es necesario un código deontológico en la investigación cualitativa? Indicarlo sería admitir la universalidad de los actos humanos, los valores y las decisiones, sería considerar al investigador ajeno al proceso. El proceso que se sigue está encaminado a la comprensión de las realidades globales y holísticas, no ausentes de valores. La investigación cualitativa no constituye un incremento en el cúmulo de conocimientos de la manera en que la realizan los procedimientos objetivos, puesto que tiene por objeto de estudio a un sujeto con intenciones, identidad, juicios, creencias y motivaciones, indaga


en la condición humana. Las respuestas que se generen van a diferir en cada persona según cada una hace su interpretación del mundo. La investigación cualitativa construye conocimiento mientras acoge –al tiempo que evita caer en reduccionismos– la complejidad, la ambigüedad, la flexibilidad, la singularidad y la pluralidad, lo contingente, lo histórico, lo contradictorio y lo afectivo, entre otras condiciones propias de la subjetividad del ser humano y de su carácter social. (Botto, 2011)

Por tanto sería necesario el establecimiento de no uno, sino varios códigos deontológicos según sea la orientación y el tipo de investigación que se realice, para que ello no conduzca a daños a otras personas u otros investigadores Este código debería enfatizar en el respeto de los derechos que tienen las personas y que son reconocidos tanto por lo moral como lo legal, establecer el control del fraude tanto en el proceso, como en las aplicaciones y la difusión de los resultados.

CONCLUSIONES  La ética se relaciona con el proceder, propio o impropio, del investigador y su intención.  La interacción del investigador con personas, grupos o instituciones hace que el investigador se enfrente a situaciones que vuelven importante la existencia de un código de conducta que asegure el bienestar de las personas que se estudian y del investigador.  El investigador debe conocer y considerar todos los derechos de los participantes.  El investigador es responsable de conducir el estudio con honestidad, responsabilidad y prudencia. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Botto, A. (diciembre de 2011). Dimensión ética de la investigación cualitativa. (Departamento de psiquiqtría y salud mental oriente, Ed.) Recuperado el 20 de abril de 2013, de Gaceta de Psiquiatría Universitaria: http://revistagpu.cl/2011/GPU_Dic_2011_PDF/Editorial.pdf Buendía Eisman, L., & Berrocal de Luna, E. (2001). La ética de la investigación educativa. (Grupo de investigación @gora Universidad de Huelva, Ed.) Recuperado el 20 de abril de 2013, de @gora digit@l. Revista científica electrónica: http://www.uhu.es/agora/version01/digital/numeros/01/01articulos/miscelanea/buendia.PDF González Ávila, M. (Mayo-Agosto de 2002). Aspectos éticos de la investigación cualitativa. (Organización de Estados Ibero-americanos, Ed.) Recuperado el 20 de abril de 2013, de Revista Iberoamericana de Educación: http://www.rieoei.org/rie29a04.PDF


Ética en la investigación cualitativa