ﺍﺧﺘﺎﺭ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺍﻟﺮﻓﻴﻖ ﺍﻷﻋﻠ�ﻰ ،ﻭﺍﻟﻤﺴ�ﻠﻤﻮﻥ ﻗ�ﺪ ﻫﺎﻟﻬﻢ ﻭﻗﻊ ﺍﻟﺨﺒ�ﺮ ﻓﺘﻠﻘ�ﻮﻩ ﺑ�ﻴﻦ ﻣﺼ�ﺪﻕ ﻟ�ﻪ ﻭﻣﻜ�ﺬﺏ ،ﻓ�ﺎﻟﺠﺰﻳﺮﺓ ﻭﺇﻥ ﺧﻠ�ﺖ ﻣ�ﻦ ﺍﻟﺸﺮﻙ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻣﺎﺯﺍﻟﺖ ﻓﻰ ﺃﻭﻝ ﻋﻬﺪﻫﺎ ،ﻭﺍﻹﺳﻼﻡ ﻟ�ﻢ ﻳﺨ�ﺮﺝ ﻣ�ﻦ ﺣ�ﺪﻭﺩﻫﺎ ﻟ�ﻴﻤﻸ ﺁﻓ�ﺎﻕ ﺍﻷﺭﺽ ،ﻭﻫ�ﻢ ﻗ�ﺪ ﺗﻌ�ﻮﺩﻭﺍ ﻣﻘﺎﻣ�ﻪ ﺑﻴ�ﻨﻬﻢ ـ ﺻ�ﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴ��ﻪ ﻭﺳ��ﻠﻢ ـ ،ﻭﻟ��ﻢ ﺗﺤ��ﺪﺛﻬﻢ ﺃﻧﻔﺴ��ﻬﻢ ﺁﻧﻔً �ﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺮﺳ��ﻮﻝ ﺻ��ﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴ��ﻪ ﻭﺳ��ﻠﻢ ﺳﻴﻐﺎﺩﺭﻫﻢ ﻳﻮﻣًﺎ ،ﺑﺮﻏﻢ ﺃﻥ ﺧﻄﺒﺘﻪ ﻓﻴﻬﻢ ﺑﻌﺪ ﻇﻬﺮﺍﻷﺭﺑﻌﺎء ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﻋﻠ�ﻰ ﻭﻓﺎﺗ�ﻪ ﺑﺨﻤﺴﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﻗﺪ ﺃﻋﻠﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﻧﺒﺄ ﺭﺣﻴﻠﻪ ﻋ�ﻦ ﺍﻟ�ﺪﻧﻴﺎ ،ﻓﻘ�ﺎﻝ ﺻ�ﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴ�ﻪ ﻭﺳ�ﻠﻢ: ’’ﺇﻥ ﻋﺒﺪًﺍ ﺧﻴﺮﻩ ﺍﷲ ﺑﻴﻦ ﺃﻥ ﻳﺆﺗﻴﻪ ﻣﻦ ﺯﻫﺮﺓ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻣﺎ ﺷﺎء ،ﻭﺑﻴﻦ ﻣﺎ ﻋﻨﺪﻩ، ﻓﺎﺧﺘﺎﺭ ﻣﺎ ﻋﻨﺪﻩ’’ .ﻓﻠﻢ ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺇﻻ ﺻ�ﺪﻳﻘﻪ ﺍﻟﺼ�ﺪﻳﻖ ﺃﺑ�ﺎ ﺑﻜﺮ�ـ ﺭﺿ�ﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻪ ـ ،ﻓﻘﺪ ﻛ�ﺎﻥ ﺃﻓﻘ�ﻪ ﺍﻟﺼ�ﺤﺎﺑﺔ ـ ﺭﺿ�ﻮﺍﻥ ﺍﷲ ﻋﻠ�ﻴﻬﻢ ـ ﻭﺃﻋﻠﻤﻬ�ﻢ ﺑﻤﺮﺍﻣ�ﻲ ﻛ�ﻼﻡ ﺍﻟﺮﺳ�ﻮﻝ ـ ﺻ�ﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴ�ﻪ ﻭﺳ�ﻠﻢ ـ ﻭﻓﺤ�ﻮﺍﻩ ،ﻓﻠ�ﻢ ﻳﻔﻬﻤﻮﻫ�ﺎ ﺇﻻ ﺑﻈﺎﻫﺮﻫ�ﺎ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺑﺸﺮﻯ ﻟﺮﺳﻮﻟﻬﻢ ﺑﺰﻫﺮﺓ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺣﺘﻰ ﺃﻧﻬﻢ ﺗﻌﺠﺒﻮﺍ ﻣﻦ ﺑﻜﺎء ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺣﺴ��ﻦ ﺗﺄﻭﻳﻠﻬ��ﺎ ﻓﺒﻜ��ﻰ ،ﻓﻘ��ﺪ ﻗ��ﺎﻝ ﺃﺑ��ﻮ ﺳ��ﻌﻴﺪ ﺍﻟﺨ��ﺪﺭﻱ" :ﻓﺒﻜ��ﻰ ﺃﺑ��ﻮ ﺑﻜ��ﺮ .ﻗ��ﺎﻝ : ﻓ��ﺪﻳﻨﺎﻙ ﺑﺄﺑﺎﺋﻨ��ﺎ ﻭﺃﻣﻬﺎﺗﻨ��ﺎ ،ﻓﻌﺠﺒﻨ��ﺎ ﻟ��ﻪ ،ﻓﻘ��ﺎﻝ ﺍﻟﻨ��ﺎﺱ :ﺍﻧﻈ��ﺮﻭﺍ ﺇﻟ��ﻰ ﻫ��ﺬﺍ ﺍﻟﺸ��ﻴﺦ، ﻳﺨﻴ�ﺮ ﺭﺳ�ﻮﻝ ﺍﷲ ـ ﺻ�ﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴ�ﻪ ﻭﺳ�ﻠﻢ ـ ﺑ�ﻴﻦ ﺃﻥ ﻳﺆﺗﻴ�ﻪ ﻣ�ﻦ ﺯﻫ�ﺮﺓ ﺍﻟ�ﺪﻧﻴﺎ، ﻭﺑﻴﻦ ﻣﺎ ﻋﻨﺪﻩ ،ﻭﻫﻮ ﻳﻘﻮﻝ :ﻓ�ﺪﻳﻨﺎﻙ ﺑﺂﺑﺎﺋﻨ�ﺎ ﻭﺃﻣﻬﺎﺗﻨ�ﺎ .ﻓﻜ�ﺎﻥ ﺭﺳ�ﻮﻝ ﺍﷲ ﺻ�ﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﺨﺒﺮ ﻭﻛﺎﻥ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺃﻋﻠﻤﻨﺎ").(١ ﻭﻟﻬ��ﺬﺍ ﺍﺳ��ﺘﻬﻮﻝ ﺍﻟﻔ��ﺎﺭﻭﻕ ﻭﻗ��ﻊ ﺍﻟﺼ��ﺪﻣﺔ ﺑﻔ��ﺮﺍﻕ ﺍﻟﺤﺒﻴ��ﺐ ﻓﻬ��ﺐ ﻣﺰﻣﺠ �ﺮًﺍ ﻣﺘﻮﻋﺪًﺍ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺗﺴﻮﻝ ﻟﻪ ﻧﻔﺴﻪ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﻣﺜ�ﻞ ﻫ�ﺬﻩ ﺍﻷﺭﺍﺟﻴ�ﻒ ﻗ�ﺎﺋﻼً ":ﺇﻥ ﺭﺟ�ﺎﻻً ﻣ�ﻦ ﺍﻟﻤﻨ�ﺎﻓﻘﻴﻦ ﻳﺰﻋﻤ�ﻮﻥ ﺃﻥ ﺭﺳ�ﻮﻝ ﺍﷲ ـ ﺻ�ﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴ�ﻪ ﻭﺳ�ﻠﻢ ـ ﺗ�ﻮﻓﻰ ،ﻭﺇﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ـ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ـ ﻣﺎ ﻣﺎﺕ ،ﻟﻜ�ﻦ ﺫﻫ�ﺐ ﺇﻟ�ﻰ ﺭﺑ�ﻪ ﻛﻤ�ﺎ ﺫﻫ�ﺐ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﺍﻥ ﻓﻐﺎﺏ ﻋﻦ ﻗﻮﻣﻪ ﺃﺭﺑﻌﻴﻦ ﻟﻴﻠﺔ ،ﺛﻢ ﺭﺟ�ﻊ ﺇﻟ�ﻴﻬﻢ ﺑﻌ�ﺪ ﺃﻥ ﻗﻴ�ﻞ: ﻗﺪ ﻣﺎﺕ". ﺃﻣﺎ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻰ ﻃﺎﻟ�ﺐ ﻓﻘ�ﺪ ﺃﻗﻌﺪﺗ�ﻪ ﺍﻟﺼ�ﺪﻣﺔ ﻓﻠ�ﻢ ﻳﻌ�ﺮﻑ ﻣ�ﺎﺫﺍ ﻳﻔﻌ�ﻞ ﺃﻭ ﻳﻘﻮﻝ ،ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺣﺎﻝ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻔ�ﺎﻥ ﺃﺣﺴ�ﻦ ﺣ�ﺎﻻً ﻣ�ﻦ ﻋﻠ�ﻲ ﻓﻘ�ﺪ ﺗ�ﺮﻙ ﻧﻔﺴ�ﻪ ﻛﺎﻟﻄﻔ��ﻞ ﺍﻟ��ﺬﻯ ﻳﺆﺧ��ﺬ ﺑﻴﻤﻴﻨ��ﻪ ﺣﻴﺜﻤ��ﺎ ﻭﺟﻬﺘ��ﻪ ﺗﻮﺟ��ﻪ ﻓ��ﻼ ﺗﻌ��ﺮﻑ ﻣ��ﻦ ﻣﻼﻣﺤﻬﻤ��ﺎ ﺃﺻﺪَّﻗﺎ ﺍﻟﻨﺒﺄ ﺃﻡ ﻛﺬﺑﺎﻩ. ﻭﻟ��ﻢ ﻳﻜ��ﻦ ﺍﻟﺼ��ﺪﻳﻖ ﺭﺍﺑ��ﻂ ﺍﻟﺠ��ﺄﺵ ﺇﻻ ﺃﻣ��ﺎﻡ ﺍﻟﻨ��ﺎﺱ ،ﺃﻣ��ﺎ ﺃﻣ��ﺎﻡ ﻭﺟ��ﻪ ﺍﻟﺮﺳ��ﻮﻝ ﻓﻴﺒﻜ�ﻰ ﺍﻟﺒﻜ�ﺎء ﺍﻟﺜﺨ�ﻴﻦ ،ﻓﻘ�ﺪ ﺃﻗﺒ�ﻞ ـ ﺭﺿ�ﻰ ﺍﷲ ﻋﻨ�ﻪ ـ ﻋﻠ�ﻰ ﻓﺮﺳ�ﻪ ﻣ�ﻦ ﻣﺴ�ﻜﻨﻪ ﺣﻴﻦ ﻋﻠﻢ ﺑﺎﻟﺨﺒﺮ ﻓﻨﺰﻝ ﻭﺩﺧﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﻜﻠﻢ ﺃﺣ�ﺪًﺍ ،ﺛ�ﻢ ﺩﺧ�ﻞ ﻋﻠ�ﻰ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺍﺑﻨﺘﻪ ﻓﺘ�ﻴﻤﻢ ﺭﺳ�ﻮﻝ ﺍﷲ ـ ﺻ�ﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴ�ﻪ ﻭﺳ�ﻠﻢ ـ ،ﻭﻫ�ﻮ ﻣﻐﺸ�ﻰ ﺑﺜ�ﻮﺏ ٧