Como Entender a Bíblia 10a. ed | Antônio Renato Gusso

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Capa: APS Diagramação: Manoel Menezes Coordenação Editorial: Jennyfer Calado Impressão e acabamento: Gráfica Patras

DadosInternacionaisdeCatalogaçãonaPublicação(CIP)

GUSSO, Antônio Renato. ComoEntenderaBíblia–Orientaçõespráticasparaainterpretaçãocorretadas EscriturasSagradas./AntônioRenatoGusso–Curitiba:A.D.SANTOS EDITORA, 1998. 120 p. ISBN –85-7459-027-4

1.Hermenênutica Bíblica2.Estudos Bíblicos CDD – 220

10ª Edição: Fevereiro / 2020

Proibida a reprodução total ou parcial, por quaisquer meios a não ser em citações breves, com indicação da fonte.

Edição e Distribuição:

Dedicatória

A nossoDeusTodo-poderosoque, pormeiodehomensinspiradospelo EspíritoSanto,noslegouaBíbliaSagrada,objetoprincipaldointeresse destapequenaobraqueaquiapresento.

Atodososmembrosdaminha queridaIgreja,irmãosamados,para osquais,primeiramente,foipreparadoesteestudocomaintençãode cap acitá-los,aindamais,parauma boainterpretaçãobíblica.

Atodosaquelesqueforam,são ouserãomeusalunos.Pessoasmaravilhosasquegastamassuasvidasna nobretarefadedesenvolveracapacidadeprópriadecompreensãodas mensagensdasEscrit uras.

Aospregadoreseirmãosem Cristo,emgeral,queamamaBíbliae zelampelapurezadeseusens inos.

Deus fala

Dia após dia recebemos os seus ensinos, pois é de seu gosto conosco falar. Eu sou testemunha e te digo: desde menino, sua Palavra pode te acompanhar. Uns o ouvem na brisa, outros na tempestade, ainda outros no calmo aconchego do lar. Saiba, porém, que é na Palavra que ele mais fala, mostrando Jesus sempre a te amar. Dê atenção às palavras da Bíblia, siga seus retos conselhos, seja muito feliz. Estude suas mensagens, medite diuturnamente, se torne um eterno aprendiz. Uma coisa garanto, ela tem tesouros escondidos, bem mais lindos do que uma flor de liz. Sem mais demora, portanto, siga o script certo, como um bom ator, ou perfeita atriz. Deus fala. Ouça com muita atenção!

Apresentação

FoicomsatisfaçãoquerecebioconviteparaapresentarotrabalhodoPastoreprofessorRenatoGusso.

Satisfação,porqueasmaiores aberraçõesquesetêmverificadono ensinoenapregaçãodaBíblia devem-se,emgrandeparte,aodesconhecimentoderegraselementarese decuidadosbásicosemrelaçãoàleituraeinterpretaçãodasEscrituras Sagradas.

ComapreocupaçãodoPastore aexperiênciadoprofessor,Renato Gussoconsegueapresentar,emtermossimplesesemostecnicismosde compêndiosespecializadosemHermenêuticaBíblica,noçõesbásicas quemuitoajudarão,igualmente,ao pregadoreaoprofessordaBíblia,pastorou“leigo”ecomcertezalhesabrirãooapetiteparatextosmais alentados,nessecampodateologia.

Esperoqueosleitoresmuito aproveitemdaleituraedoestudodo opúsculoquetememsuasmãos, inclusivefazendoosexercíciosqueo autor,comboadidática,estásugerindoemalgunsdoscapítulos.

Boaleitura,pois,emuitoproveito,lembradosdaatitudebereana quedevecaracterizartodobomestudantedoLivrodeDeus.

Pastor IrlandPereiradeAzevedo

1.

Introdução

Éumprincípiodefendidopornós,evangélicos,odireitodetodasaspessoasinterpretaremporsimesmasosignificadodoconteúdo daBíbliaSagrada.Isto,apesardetrazerconsigo algunsriscos,éumaatitudesadia,dandoa cadaumaoportunidadededescobrirqualéa verdadedeDeusparaoseupovo,semoperigo deserinfluenciadonessadescobertaporpessoasmalintencionadas,queprocuramimporo seuprópriopontodevista,comaintençãode prenderseusseguidoressobestaouaquela doutrinahumana,apresentadacomumaroupagemaparentementedivina.

Essaliberdade,contudo,nãonosdáo direitodeinterpretá-ladamaneiraquequisermosouquemaisnosagrade.ComonãoqueremosveraBíbliasendousadaparaesteou aqueleinteresse,nóstambém nãopodemos usá-laconformeosnossosinteresses.Havemos deter,constantemente,emnossopensamento, aonosaproximarmosdoLivrodeDeuspara

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interpretá-lo,averdadeclaradequesetratade algomaisdoquesimplesliteraturaantiga;elaé, paranós,aMensagemdeDeusentregueaoseu povo. ComomensagemouPalavradeDeus, deveserrespeitadaeouvida,oulida,com temor,atenção,cuidadoemuitareverência, poisaodescobrirmososeurealsignificado, nelaencontramosavontadedeDeusparaas nossasvidas.

Aimportânciadaboainterpretaçãonão podeserexagerada:deladependeofazermos ounãoaquiloqueDeusesperadenós.Nãoé difícildeseconcluirque,aointerpretarmosde formaerrada,anossamensagem,mesmo baseadanaBíblia,nãoéaPalavradeDeus,mas sim,nossaopinião,equivocada,arespeitode algumaporçãodaPalavradeDeus.

Aresponsabilidadecresceaindamais quandopercebemosanossamissãoprofética nomundoatual.Estásobrenóso encargode anunciaraosoutrosamensagemdeDeusque nosfoirevelada,eamensagemnãoéoutra senãoaquelaqueestádeacordocomaBíblia. AoensinarmosoconteúdodaBíbliaestamos agindo,defato,comosefossemosprofetasdo 2.

Deusverdadeiroeestaremosfalando,comcerteza,emnomedeleseentregarmosfielmentea suamensagem.Poroutrolado,sefalarmosem nomedeDeusaquiloqueElenãodisse,talvez atésempensar,estaremosagindocomofalsos profetas.EstaremosanunciandoaquiloqueEle nãoanunciou:anossaprópriapalavraenãoa deDeus.

ODr.Carson,escritoreprofessorde NovoTestamento,estácomtodaarazão quandodiznãohavergrandeimportânciao fatodealguémerrarnainterpretaçãode Shakespeareounarecitaçãodealgumpoema, poisistonãotraráconseqüênciaseternas.Mas, poroutrolado,quenãosepodeaceitarcoma mesmafacilidadeoserrosnainterpretaçãoda Bíblia.Estamostrabalhando,nestecaso,com matériadivinaetemosaobrigaçãodenos esforçarmosaomáximo,tantoparaentender comoparaensinarestesconceitos. 1

Sejamoszelosos.NãopodemosinterpretaraBíbliadeformairresponsável.Elacontém materialmuitosério,nãopodesertratadacom levia ndade.Estejamosatentosparadescobriro realsignificadodamensagembíblicaparaque 3.

1 CARSON,D.A. Aexegeseesuasfalácias:perigosnainterpretação daBíblia. SãoPaulo:VidaNova,1992,pp.13,14.

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nãovenhamosaouvir,nósmesmos,aseguinte repreensãoouvidaporalgunsprofetascontemporâneosdeJeremias:“Eisqueeusoucontra essesprofetas,dizoSenhor,quepregamasua própriapalavra,eafirmam:Eledisse.”(Jr23.31).

Aseguirserãoapresentadas,deforma simples,algumassugestõesdeatitudesque considerobásicasparaseobterumaboainterpretaçãobíblica.Nãopretendo,deforma alguma,nestepequenotrabalho,ditarnormas inflexíveis,mas,sim,ofereceralgumasferramentasdefácilmanuseio,asquaispoderãoser utilizadaspelagrandemaioriadoscristãosinteressadosnabuscadossignificadosreaisdos textosbíblicos.

Parafacilitaroestudo,semprequenecessário,aspassagensbíblicasestarãoimpressas notextodotrabalho.Aversãoutilizada,em todasascitações,será aRevisadadaTradução deJoãoFerreirade Almeida,deAcordocomos MelhoresTextosemHebraicoeGrego,da ImprensaBíblicaBrasileira,3a Impressão, 1991.

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2.

Pedirconstantemente aorientaçãodivina

Podemosobservarque,nosdiasatuais, asopiniõessedividememrelaçãoàdificuldade existenteounão,paraquepessoascomuns,isto é,semtreinamentoespecializado,possamchegaraumaceitávelentendimentodaBíblia. Notam-sepelomenostrêscorrentesdepensamentoemrelaçãoaisto.Umadefendequea Bíbliasópodeserinterpretadaporestudiosos desuaproblemáticalingüística,históricaetextual;ouseja,somenteporperitosnaquestão.

Outraopinião,radicalmenteoposta, aceitaquetodasaspessoasestãoautomaticamente,sempreparoanterior,prontasparadiscernirtodaequalquerpassagembíblica.E outra,ainda,possivelmentemaissensata, observaqueexistemtextosdificílimos,os quais,atéomomento,ninguém,nemmesmoos especialistas,conseguiramexplicardeforma satisfatória;outrosquepodemserentendidos, tendo-sealgunsconhecimentosbásicosdas

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questõesfundamentaisqueasenvolveme, ainda,outrosclaríssimos,quepodemserentendidosporqualquercriança.

Jáqueexistemtextosdifíceis,ésócomeçaraleraBíbliaparaperceberisso.Nãoémá idéialançarmãodetodososrecursos,possíveis edisponíveis,quepossamofereceralguma ajudanatarefadainterpretação.Inclusive,é muitobomouviraopiniãodeoutros,mais experientesnoassunto,arespeitodedeterminadaspassagens,comofoiocasodoetíopeem relaçãoaFilipe,comopodeserobservadoem Atos8.26-40.

Oetíopeestavalendoumapassagem muitodifícildesecompreenderdoAntigoTestamento,queelenãoteriacondiçõesdeinterpretarcorretamentesemaajudadealguémque conhecesse,alémdotextoemsi, aquelede quemotextofalavadeformaprofética.

Vejacomoaconteceuofato:

26MasumanjodoSenhorfalouaFilipe, dizendo:Levanta-te,evaiemdireçãodosulpelocaminhoquedescedeJerusalémaGaza,oqualestádeserto.

27Elevantou-seefoi;eeisqueumetíope, eunuco,mordomo-mordeCandace,rainhadosetío6.

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pes,oqualerasuperintendentedetodososseutesouros etinhaidoaJerusalémparaadorar,

28regressavae,sentadonoseucarro,liaoprofetaIsa ías.

29DisseoEspíritoaFilipe:Chega-teeajunta-te aessecarro.

30EcorrendoFilipe,ouviuqueliaoprofetaIsaías,edisse:Entendes, porventura,oqueestáslendo?

31Elerespondeu:Poiscomopodereientender, sealguémnãomeensinar?erogouaFilipequesubisse ecomelesesenta sse.

32OraapassagemdaEscrituraqueestavalendo eraesta:Foilevadocomoaovelhaaomatadouro,e, comoestámudoocordeirodiantedoqueotosquia, assimelenãoabreasuaboca.

33Nasuahumilhaçãofoitiradooseujulgamento;quemcontaráasuageração?Porqueasuavida étiradadate rra.

34RespondendooeunucoaFilipe,disse: Rogo-te,dequemdizistooprofeta?Desimesmo,oude algumoutro?

35EntãoFilipetomouapalavrae,começando porestaescritura,anu nciou-lheaJesus.

36Eindoelescaminhando,chegaramaum lugarondehaviaágua,edisseoeunuco: Eisaquiágua; queimpedequeeusejabatizado?

37[EdisseFelipe:Élícito,secrêsdetodoo coração.E,respondendoele,disse:CreioqueJesus CristoéoFilhodeDeus.]

38Mandoupararocarro,edesceramambosà água,tantoFilipecomooeunuco,eFilipeobatizou.

39Quandosaíram daágua,oEspíritodoSenhor arrebatouaFilipe,enãooviumaisoeunuco,quejubilososeguiaoseucaminho.

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40Mas Filipeachou-seemAzotoe,indopassando,evangelizavatodasascidades,atéquechegoua Cesaréia.

Percebaqueoetíope,noversículo31, declaraasuaincapacidadedeentenderotexto semajuda,faltava-lhealgumasinformações,e pedeauxílioaFilipe.Nacontinuaçãodotexto nota-sequeelechegouaumacompreensãoe,a partirdela,tomouadecisãodeserbatizado (v.36).

Ficoimaginandoquaisteriamsidoos pensamentosdoetíopeenquantoliaaquela passagemtãodifícil.Nãotemoscomoconfirmaristo,mastenhoaimpressãodequeele estavaenfrentandoumasituação quemuitas vezeseumesmojáenfrentei,olhandoparao texto,querendosaberqualéosignificadoenão tendocondiçõesparatal.Quemsabese naquelahoraelenãoelevouosseuspensamentosaoSenhor,emoração,epediuainterpretaçãodaquelaporçãodaPalavradeDeus.Nunca saberemosseissoocorreuassimounão,mas sabemosqueDeusestavainteressadoemesclarecerosignificadodaqueletextoaoetíope,efoi Deusmesmoquem,deformamilagrosa,atravésdeumanjo(v.26)edoEspíritoSanto(v.29), providenciouoencontroentreaqueleshomens 8.

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paraquehouvesseacompreensãodesejadapor Ele.Enote-sequeDeususoupessoashumanas paraajudaroutros,nacompreensãodeSua Palavra.

DeusnãoteriadeixadoasuaPalavraaos homensse,porventura,desejasseescondê-la dahumanidade.Istonãoterianenhumalógica. DeusnosdeuasuaPalavra,aBíblia,paraque conheçamososseusplanosparaasnossas vidas.Destaforma,ninguémmaisapropriado paraexplicarosignificadodaPalavradeDeus doqueopróprioDeus.

Sendoassim,éinconcebívelqueocristãovenhaaprocurarentenderaBíbliasem pedir,emtodasasvezesquetentaristo,aorientaçãodivina.AonosaproximarmosdeSua Palavra, devemosfazeremoração,paraque leiamosnelaexatamenteaquiloqueeladiz.

Paraexplicarosentidodealgumescrito, ninguémmelhordoqueopróprioautordeste escrito.ParaesclareceraPalavradeDeus,ninguémmelhordoqueopróprioDeus.Istodeve estarnamentedointérpreteoqualfarábemse permaneceremoraçãoantes,duranteedepois doestudodequalquerpassagem.SefordavontadedeDeusdar-lheoprivilégiodeentendê-la,

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Eleprovidenciaráumamaneiraparaisto.Inclusivepoderáprovidenciarpessoasmaiscapazes eexperientesparaajudá-lonestatarefa.

3.

Abordartodasas passagenscomhumildade

Humildade,aindaquenãoestejaem modanaatualidade,seéquejáestevealgum dia,éapresentadanaBíbliacomoumavirtude, aqualdevesercultivadaparaonossopróprio bem.

Oconselhobíblicoéclaro:sejahumilde, porque“adiantedahonravaiahumildade” (Pv15.33b),damesmaformaque“aaltivez do espíritoprecedeaqueda”(Pv.16.18b).

Essesconselhospráticosdevemserutilizadosemtodasasáreasdenossavida,e, mesmonahoradeinterpretarmosaBíblia, assimdevemosagir.Possopercebernodecorrerdosanosqueahumildadeécompanheira inseparáveldaquelesqueconseguementender melhorasEscriturasSagradas.Provavelmente elessãohumildesporquetêmentendidoaverdadebíblicamastambém,têmentendido melhorporquesãohumildes.

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Estaatitudedehumildadeémuitoimportanteparaaboainterpretação,nãopodeser menosprezada.Lundviunelatantaimportância queadestacou,emseulivrosobrehermenêutica,comosendoorequisitoprincipalparao interprete,oqualdeveagircomoumdiscípulo humilde,buscandoaluzdoEspíritodeDeus paraacompreensãodostextosbíblicos. 2

Notamosmuitasvezesquepassagens bemfamiliaresdaBíbliasãointerpretadasde formaerrada,simplesmenteporqueointérprete estáacostumadocomelas.Talvezatéas conheçadecor,sóquenãopercebeuosignificadoverdadeiro.Trata-ascomdescuido,nailusãodequejáasconhecemuitobem,não precisaseesforçarparaaprendermaisnadaa respeitodelas.

Nãoébomparaointérpreteagirassim. Aopensarquejásabetudo,deformaarrogante, acabapornãoenxergarasverdadesaindanão descortinadasparaasuamente.

AotratarcomaPalavradeDeus,seja humilde,estejaconscientedequedificilmente alguématingeumcompletoconhecimentode 12.

2 LUND,E. Hermenêutica-RegrasdeinterpretaçãodasSagradas Escrituras. Deerfield,Flórida:Vida,1995,p.67.

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qualquertextobíblico.Semprepodehaver maisalgumacoisaqueDeusdesejamostrar atravésdele,evocêsó aprenderáquandoconcluirqueexisteapossibilidadededesconhecer algumaparte.Emsuma,sóaprendemosquando sabemosquenãosabemos.

Umbomexemplodecomopassagens bíblicasbemconhecidas,sãoabordadassema devidahumildadeéotextodeMateus6.25-34. Leia,aseguir,oqueaBíbliaestádizendo:

25 Porissovosdigo:Nãoestejaisansiosos quantoavossavida,peloquehaveisdecomer,oupelo quehaveisdebeber:nem,quantoaovossocorpo,pelo quehaveisdevestir.Nãoéavidamaisqueoalimento, eocorpomaisqueovestuário?

26Olhaiparaasavesdocéu,quenãosemeiam, nemceifam,nemajuntamemceleiros;evossoPai celestialasalimenta.Nãovaleisvósmuitomaisdoque elas?

27Ora,qualdevós,pormaisansiosoqueesteja, podeacrescentarumcôvadoàsuaestat ura?

28Epeloquehaveisdevestir,porqueandais ansiosos?Olhaiparaoslíriosdocampo,comocrescem;nãotrabalhamnemfiam;

29contudovosdigoquenemmesmoSalomão emtodaasuaglóriasevestiucomoumdeles.

30Pois,seDeusassimvesteaervadocampo, quehojeexisteeamanhãélançadanoforno,quanto maisavós,homensdepoucafé?

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31 Portanto, não vos inquieteis, dizendo: Que havemos de comer? Ou: Que havemos de beber? Ou: Com que nos havemos de vestir?

32 (Pois a todas estas coisas os gentios procuram.) Porque vosso Pai celestial sabe que precisais de tudo isso.

33 Mas buscai primeiro o seu reino e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas.

34 Não vos inquieteis, pois, pelo dia de amanhã; porque o dia de amanhã cuidará de si mesmo. Basta a cada dia o seu mal.

Existe um cântico que foi muito utilizado em nossas igrejas, baseado nesta passagem. Ele diz o seguinte:

BuscaiprimeirooreinodeDeus etodaasuajustiça, etodas as coisasvosserãoacrescentadas, aleelualeluia.

Aparentementeestecânticoécópiade partedotextoacimacitado.Porém,eletem umadiferençafundamental.Otextobíblico nãocontémafrase“e todasascoisas vosserão acrescentadas”mas,sim,“e todasestascoisas ”. Ouseja,Jesusnãoestáprometendotudopara seusseguidores,todasasriquezas,oumesmo todasascoisasquedesejamosouatémesmo quenecessitamos.Afinal,vocêdeveconhecer 14.

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algumbomcristãoquetembuscadooreinoea justiçadeDeusmasqueaindanãotem,por exemplo,casaprópriaparamorar,outemdificuldadesparaobteralgoquedesejaeaté mesmonecessita,paradesenvolvermelhoro seutrabalho.Jesusestáprometendoaosseus seguidoresascondiçõesbásicasdesobrevivência.Defatoaquiloqueéessencialparaoser humano.

Lendootextotodo,desdeoversículo25 atéo34,percebemosqueaconversaéem tornodoque comer ,beber evestir ,nadamais doqueisto,eJesusestádizendoqueseusdiscípulosnãodevemficaransiososporestascoisas. Devemébuscaremprimeirolugar,oseureino etambémajustiça,confiantesquetodasestas coisas:comida,bebidaevestuárioserão acrescentadas.

Umoutroexemploclarodoqueperdemosaoabordarmosumapassagemsema devidahumildadedenossaparte,pensando queaconhecemossuficientemente,éotexto deApocalipse3.20,ofamosoapelodefinalde sermãoparaqueoincréduloabraseucoração paraJesus.Neleestáescrito:“Eisqueestouà porta,ebato;sealguémouviraminhavoz,e 15.

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abriraporta,entrareiemsuacasa,ecomele cearei,eelecomigo”.

Muitaspessoas,membrosdenossasigrejas,aoleremestetexto,acostumadoscomoseu mauusoduranteosapelosparaaconversão dosincrédulos,imediatamenteoaplicama algumapessoanãoconhecedoradoEvangelho. Bastaria,porém,umolharhumildeparatodaa passagem,desdeoversículo14atéo21,para perceberaincoerênciadetalinterpretação, paranotarque,nela,Jesusestásedirigindoa membrosdeumaigrejaenãoapecadoresque desconhecemasuapessoa.Leiaotexto:

14AoanjodaigrejaemLaodicéiaescreve:Isto dizoAmém,atestemunhafieleverdadeira,oprincípio dacriaçãodeDeus:

15Conheçoastuasobras,quenemésfrionem quente;oxaláforasfrioouquente!

16Assim,porqueésmorno,enãoésquente nemfrio,vomitar-te-eidaminhaboca.

17Porquantodizes:Ricosou,eestouenriquecido,enadatenhofalta;enãosabesqueésumcoitado, emiserável,epobre,ecego,enu;

18aconselho-tequedemimcompresourorefinadonofogo,paraqueteenriqueças;evestesbrancas, paraquetevistas,enãosejamanifestaavergonhada tuanudez;ecolírio,afimdeungiresosteusolhos,para quevejas.

16.

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19Eurepreendoecastigoatodosquantosamo; sêpoiszeloso,earr epende-te.

20Eisqueestouàporta,ebato;sealguémouvir aminhavoz,eabriraporta,entrareiemsuacasa,ecom elecearei,eelec omigo.

21Aoquevencer,eulheconcedereiquese assentecomigonomeutrono;assimcomoeuvenci,e meassenteicommeuPainoseutr ono.

22Quemtemouvidos,ouçaoqueoEspíritodiz àsigrejas.

Comoépossívelnotarfacilmente,selermosapassagemtoda,amensageméparacrentesenãoparaincrédulos,comonormalmente temsidoentendidaemmuitosdenossospúlpitos.Seistonãoforlevadoemconsideração, alémdeensinarmoscoisaserradas,perdemosa possibilidadedeouviravozdeDeusarespeito doproblemaaquiabordado.

Poresseseoutrosexemplos,quepoderiamtersidocitados,nota-seanecessidadede abordartodaequalquerpassagembíblicacom humildade,querendoaprender,cienteque aindapodehaveralgodesconhecido,para entãosechegaràmensagemdeDeusdirigidaa nós.

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