Pázmány_új_25

PÁZMÁNY 2011. november

A 923. sz. Pázmány Péter Cserkészcsapat lapja

X. évf. 25. sz.

2011. október

PÁZMÁNY

X. évf. 24. sz.

Akiket ismertünk, de már HAZAMENTEK Imádkozzunk értük!

Pál Pannika (1982-1995) Pesterzsébeti temető, 35-ös parc. 4. sor 3-4.

Palánk Andrea (1977 - 2001) Dunaharaszti temető, 22-es parc. 6. sor 2.

Moldvai Pali bácsi (1918-2002) Soroksári Nagyboldogasszony Plébániatemplom kolumbárium, a kereszt alatt Badacsonyi Gyurka bá' (1933-2003) Soroksári Nagyboldogasszony Plébániatemplom kolumbárium, I-es fal, 7/2 Stark Gyuri bácsi (1925-2003) Soroksári Nagyboldogasszony Plébániatemplom kolumbárium, I-es fal, 7/6 Nagy Árpád atya, egykori parancsnok (1915 - 2004) Galgahévíz temető Purceld Mihály, Potyi bácsi (1915-2004) Soroksári Nagyboldogasszony Plébániatemplom kolumbárium, B-es fal, 3/7 Sándor Ádám (1955 - 2004) Farkasréti temető, 2. parc. 10. sor 73.

Török Misi bácsi (19?? - 2005, London) hamvait a Soroksári-Dunába szórták Unyi Jani bácsi (1929-2006) Soroksári Nagyboldogasszony Plébániatemplom kolumbárium, „A” fal, 3/7 Tordai Miki bá' (1922-2007) Soroksári Nagyboldogasszony Plébániatemplom kolumbárium, II.a 19.

Marosi Gábor bácsi (1945 – 2008) Grassalkovich út 32., családi sírhely Tóth Kristóf (1995 - 2010) Budaörsi temető

2

2011. október

PÁZMÁNY

X. évf. 24. sz.

Ady Endre: HALOTTAK NAPJÁN Halottja van mindannyiunknak, Hisz percről-percre temetünk, Vesztett remény mindenik percünk És gyászmenet az életünk.

Sírhantolunk, gyászolunk mindig, Temetkező szolgák vagyunk!

- Dobjuk el a tettető álcát: Ma gyásznap van, ma sírhatunk!

Annyi nyomor, annyi szenny, vétek Undorít meg e sárgolyón...

Hulló levélt hányszor feledtet A megváltó, a gyilkos ón!... Óh, hányszor kell a sírra néznünk, Hogy vigasztaljuk önmagunk - Dobjuk el a tettető álcát: Ma ünnep van, ma sírhatunk!...

IMA SZERETTEINK SÍRJÁNÁL Istenünk, Gondviselő Édes Atyánk! Szomorú szívvel és vigasztalást kereső vággyal jöttünk Hozzád ebben az órában is.

Lelkünkben itt élnek ma is, akik eltávoztak, szellemük, lelkük itt él közöttünk.

Ilyenkor, Halottak Napján újra és újra megértjük, hogy a halállal nincs vége mindennek, nem szakad el minden kötelék, amelyet az élő és a halott között a hit, a példaadás, a remény és szeretet szálai kötöttek össze.

Istenünk, áldd meg emlékeinket, töröld le a könnyeinket. Erősítsd meg hitünket abban a tudatban, hogy nincs mitől rettegnünk, mert akár éljünk akár haljunk, mindig a Tieid vagyunk. Szeretetedtől semmi nem szakaszthat el sem életünkben, sem halálunkban. Halottaink porainak adj csendességet, zavartalan pihenést, lelkünknek örök üdvösséget atyai kebleden. Ámen.

3

2011. október

PÁZMÁNY

X. évf. 24. sz.

A MAGYAR MESÉK JELLEGZETES SZEREPLŐI - 2 A TÖRPÉK, A MANÓK Alacsony növésű, általában hosszú hajú és szakállas, furfangos lények, alapvető funkciójuk a kincsőrzés. Társuk általában egy óriás. Majdnem mindig hímneműek.

Lakhelyüket tekintve kívül élnek az emberi világ kultúrkörén, a természeti környezet - erdők, barlangok, hegyek, tavak, lápok, vizek adják életterüket. Mitikus népmesei hős, nem igazán része a magyar mesevilágnak, de a magyar népmesékben is fel-feltűnik egy pici ember.

A mesékben rendkívül erős, okos, olykor rosszindulatú lények. Nem olyan félelmetesek, mint maga az ördög, hanem annak inkább tréfásan emlegetett cimborái. A manó szó legvalószínűbb eredete az iráni mamus.

A manó fogalmának számos változata alakult ki, és ezek sokszor összekeveredtek a különféle legendákban, történetekben. Így nehéz teljesen pontos leírást adni. A modernebb korokban újabb mesék és történetek születtek, amelyek hasonlóan változatosak fogalom- és motívumhasználat szempontjából. Többé-kevésbé azonban mégis elkülöníthetőek a következő kategóriák: • Házi-manó: inkább szellemi, mint anyagi természetű lény, aki egy adott háztartáshoz kötődik. Hasznos szolgálatokat végez, de lehet gonosz is. Az is előfordulhat, hogy csak akkor válik rosszindulatúvá, ha megsértik. A német nyelvterületen kobold. A magyar mesékben törpének szokás nevezni, bár a modern mesékben a kobold elnevezés is előfordul (Pumukli).

• Kobold: nem csak házi-manó, de a bányákban lakó apró népséget is jelenti. A tengerészeknek is voltak jóindulatú koboldjaik.

• Gnóm: nagy tudású alvilági szellem, de nem feltétlenül gonosz, különösen, ha valaki ismeri a mágiát és tud bánni vele. Az alkimisták idején terjedt el a fogalom, később azonban a rá vonatkozó képzetek egyre gonoszabbá tették.

• Goblin: apró és csúf, gonosz vagy legalábbis idegesítő lények, a tündérmesék tündéreinek ellenpárjai.

• Ork: modern fogalom. Az orkok erős és harcias, törzsekben élő lények, nem feltétlenül apróak, lehetnek óriásiak is, viszont külsejük manószerű. Gyakorta mágikus képességekkel is bírnak.

4

2011. október

PÁZMÁNY

X. évf. 24. sz.

A nagyon-nagyon gonosz királyt elkergetik alattvalói. Menekül az üldözők elől éjjelnappal, míg egy hatalmas szakadék széléhez érkezik. Átjáró sehol, mögötte a feldühödött tömeg. A túlparton áll egy vénséges vén és igen bölcs törpe. A király átkiált: - Törpe, azonnal csinálj nekem egy hidat!

A törpe nehézkesen feláll, majd megszólal: - Öreg is vagyok, fáradt is vagyok, na de próbáljuk meg: Egy törpe sétál a Fehér Ház előtt kezében lóbálja a lámpását. Kijön az elnök és megkérdezi tőle: - Mit keresel itt te törpe?

- Az igazságot. - mondja a törpe.

- Azt ne itt keresd - válaszol az elnök - menj el egy Európai országba.

A törpe eljön Magyarországra. Sétál a Parlament előtt kezében lóbálja a lámpását. Kijön az elnök és megkérdezi tőle: - Mit keresel itt te törpe?

- Az igazságot. - mondja a törpe.

- Azt ne itt keresd - közli az elnök - menj el Oroszországba.

A törpe elmegy Oroszországba. Sétálgat a Kreml előtt. Kijön az elnök és megkérdezi tőle: - Mit keresel itt te törpe?

Mire a törpe: - Most már a lámpásomat. Éjszaka átvág a púpos a temetőn, egyszer csak elé ugrik egy kis törpe, s megkérdi a púpost: - Mi van a hátadon púpos?

- Egy púp - Kell az neked?

- Nem. A púpos hirtelen felegyenesedik, s boldogan sétál keresztül városon. Szembejön vele a sánta, akinek elmeséli mi történt. A sánta fejvesztve rohan a temetőbe elé is odaugrik a törpe.

- Mi van a hátadon te sánta.

- Semmi...

- Akkor nesze itt egy púp!

-

Mi az abszolút szemtelenség? ???

Megkérdezni a törpétől, hogy “Mi leszel, ha nagy leszel?”.

5

2011. október

PÁZMÁNY

X. évf. 24. sz.

KERTÜNK ÉNEKES MADARAI MADARAI – 8.

A sárgafejű királyka A sárgafejű királyka a verébalakúak rendjébe és a királykafélék családjába tartozó faj. Európa legkisebb madara.

Előfordulása: Európa mérsékelt övi területein és Ázsia területén fészkel.

Rövidtávú vonuló, az északi részekről délebbre vonul. Lucfenyvesekben él, vonulásakor lombos erdőkben is. Magyarországon rendszeres fészkelő, de vonuláskor nagyobb létszámban jelenik meg. Az öreg lucosokban kis számban fészkel, főleg az Alpokalján és az Északi-középhegységben.

Megjelenése: Testhossza 9 cm, szárnyfesztávolsága 13-16 cm, testtömege 4-7 g. Háta olajzöld, alsóteste szürke, fején sárga vagy narancssárga csík van. Életmódja: Pókokkal, levéltetvekkel, poloskákkal és kabócalárvákkal táplálkozik, melyeket a sűrű lombkoronában keresgél. Télen cinegékhez társul.

Szaporodása: Lucfenyők ágaira a tojó mohából és pókhálóból építi fészkét, melynek elkészítése 2-3 hétig is eltart. A fészek olyan kicsi, hogy éppen elférnek benne a fiókák. Fészekalja 7-10 tojásból áll. A költési időszak 15-16 napig tart, és csak a tojó kotlik. A kikelt fiókákat a hím gondozza, miközben a tojó már elkezdi építeni a következő fészket a második fészekaljhoz.

Védettsége: A faj szerepel a Természetvédelmi Világszövetség listáján, de még mint nem veszélyeztetett. Európában biztos állományú fajként tartják nyilván.

Magyarországon védett, eszmei értéke 10 000 Ft. forrás: cinege.blog.hu

6

2011. október

PÁZMÁNY

X. évf. 24. sz.

Nyakunkon a tél. A természet lassan aludni tér. Ilyenkor kertünk madarai segítségre szorulnak. A változó időjárás és a városi, korlátozott lehetőségek bizony megnehezítik az életüket.

Madáretető PET palackból Nagyon fontos, ha elkezdted az etetést, akkor tavaszig folytatni kell, ezért legyen elég nagy mennyiségű eleség raktáron! 1-2 nap kihagyás végzetes lehet a madarakra nézve.

Az etetőt úgy célszerű építeni, hogy messziről is könnyen látható legyen az eleség szintje. Az sem baj, ha az utántöltéshez nem kell az egészet szétszedni.

Ez a PET palackos megoldás, amellett, hogy még környezettudatos is, több szempontból is kiváló. Mivel átlátszó, látjuk, hogyan fogy a mag az etetőből.

Nem ázik át, így a magok nem kezdenek el rothadni. Könnyű, tehát egy kisebb fa ágai is biztonsággal megtartják.

Nem kell más, mint egy fél literes palack, kevés drót az akasztónak, szívószál az ülőrúdnak (persze lehet faág is), és két műanyag kiskanál.

A palack kupakját kiszúrjuk (itt bújik majd ki a drót). Az oldalán alkoholos filccel bejelöljük az ülőrúd helyét, és fölötte a kanál szélességének megfelelően egy kis „mosolyt” vágunk rajta. A kanalak végét rövidre vágjuk, egymással szembefordítva összeragasztjuk őket (ez lesz majd a magok tányérja). A kanalakat átbújtatjuk a nyíláson, az ülőrudat szintén. Megdrótozzuk az alját, és feltöltjük maggal. A drótot átbújtatjuk a kupakon, és szorosan visszazárjuk a palackot. Így a madárkák a szívószálra ülve kicsipegethetik a kanálból a magokat, és a fent lévő magok szépen folyamatosan csordogálnak a kanálba.

Kész is az önetető.

forrás: cinege.blog.hu 7

2011. október

PÁZMÁNY

X. évf. 24. sz.

HUNGARIKUMOK∗ Díszmagyar, atilla, Bocskai

A díszmagyar, a magyar kultúra alkotása, egy 19. században kialakult nemzeti díszöltözék. Ez a fajta ruházat, kinézete ellenére nem népviselet, sokkal inkább a nemzeti öntudatot képviseli.

A magyar szabású díszruha fénykorát 1830ban, V. Ferdinánd koronázási ünnepségén érte el, majd ezt követően néhány évtizedig köznapi viseletté vált, ezután már általában csak az állami ünnepségeken használták. A díszruha prémmel szegett, kócsagtollas süvegből vagy karimás kalpagból, panyókára vetett, prémmel szegélyezett bársonymentéből, álló gallérú, magasan zárt selyemdolmányból, testhez álló, dús zsinórozással díszített selyemtrikó nadrágból, térdig érő sarkantyús csizmából vagy bokáig érő, oldalt fűzős cipőből és aranyrojtos fekete vagy fehér selyem nyakkendőből állt. Az öltözéket gazdag ékszerkészlet: gombok, öv, süvegdísz (forgó), kard, mente és kardkötő egészítette ki.

A Bocskai ruha a két világháború közötti időszakban kialakított társasági öltözet.

Eredetileg hétköznapi viseletre szánták, de a szmokinggal egyenrangú társasági öltözetté vált. Idővel azokon az alkalmakon is viselték, amikor az öltözködési szabályok frakkot, vagy díszmagyart írtak elő. Napjainkban a társasági események esküvők, diplomaosztó ünnepélyek díszes ruhadarabja.

Ismert dolog, hogy egyes ruhadarabok bizonyos történelmi körülmények között ∗

A hungarikum különleges, egyedi, jellegzetes, csak Magyarországra jellemző dolog, amelyről a magyarok ismertek a világban. A hungarikumok közé tartozhat egy magyar feltaláló vagy alkotó műve, egy magyar termék, az őshonos vagy nemesített állatok és növények, a népművészet, a zene, a nyelv és a magyar irodalom. E jelzőt esetenként alkalmazzák társadalmi vagy közéleti jelenségekre is.

Forrás: wikipedia

8

2011. október

PÁZMÁNY

X. évf. 24. sz.

jelképpé válnak. Ilyen volt pl. az atilla (a Bocskaitól zsinórozásában tér el), mely a reformkorban politikai hitvallást jelentett, s amelyből az 1848-49-es forradalom és szabadságharc meghatározó ruhaviselete lett.

A „Bocskai-viselet” Bocskai István fejedelemről kapta a nevét, de arra a kérdésre, hogy miért éppen Bocskai lett a ruha névadója, nem tudunk választ adni.

Először ezzel a viselettel a magyar öltözködésben, elsősorban az iskolai öltözködésben, az 1920-as évek polgári viseletében lehet találkozni. Viselői túlnyomórészt a középosztály tagjai voltak és a diákok, akik egyenruhaként hordták.

A 20. század elején induló magyaros ruhamozgalomnak voltak már előzményei a 18-19. században is. Viselői nemzeti öntudatot, hazafias érzéseket kívántak demonstrálni a külsőségek révén. Először 1900-ban a debreceni főiskolai újság adott hírt arról, hogy a város „akadémiai polgárai” nagygyűlést tartottak a magyar ruháért, mely egyben a hazai ipar támogatására is alkalmas volt.

A divatlapokban a 30-as évek végén egyre több magyaros jellegű ruhaterv jelent meg, például fiúknak magyaros zakó kis fazonnal vagy állógallérral. A magyaros jelleget a zsinórozás és a különböző gombkötő munkák adták. Ha tehát a férfi vagy a női felsőruha zsinórdíszes gombolót kapott, akkor beszélhetünk bocskai viseletről. A zsinórozás ugyan már a 18. században megjelent, de mint jellegzetes díszítési mód megmaradt a 20. század elején is. A bocskai viseletnek a két világháború közötti diákviseletben volt nagy divatja. forrás: magyarvagyok.hu

9

PÁZMÁNY

2011. október

X. évf. 24. sz.

ALAKISÁGOK A CSERKÉSZETBEN - 2 "Pihenj!"

Mindig a "vigyázz" állást oldja fel. Az együtemű vezényszóra jobb lábbal jobbra - kis terpeszbe - kilépünk, a testsúly a bal lábon, a karok a test mögött összefogva (a bal kéz fogja a jobb csuklót).

Vezényszava az együtemű "Pihenj!"

"Felszerelést igazíts!"

"Pihenj" után adható vezényszó, ahol az "igazíts!" együtemű. A vezényszóra az egység alakzatát megtartva igazíthatja meg ruházatát, felszerelését, majd kényelmes állásban, de beszélgetés nélkül várja a következő vezényszót, amely mindig a „vigyázz!”

"Oszolj!"

"Vigyázz" állásból határozott bal láb kilépéssel az alakzat elhagyása Vezényszava: az együtemű „Oszolj!" szó.

"Hozzám!"

A nem alakzatban lévő cserkészeknek együtemű „Hozzám!” vezényszóra, kar-, síp-, kürtjelre a vezénylőtől kb. 3 lépés sugarú félkörben, „vigyázz"-ban történő felállása.

Példa: „Figyelem! Rákóczi raj! - Hozzám!” vagy „Rákóczi raj - vigyázz! Hozzám!” „Vezetők hozzám!"

Az érintett egységvezetőknek a vezénylő előtti félkörben történő felállása. „Vezetők hozzám!” vezényszóra, vagy karjelre.

Forrás: MCSSZ Alaki Szabályzat

10

2011. október

PÁZMÁNY

X. évf. 24. sz.

PROGRAMOK

-

2011. 11. 19.: Csapatkirándulás – új időpont!

2011. 11. 26.: Leánycserkész-nap 2011. 12. 08.: A csapat újjáalakulásának 21. évfordulója 2011. 12. 11.: A Betlehemi Láng fogadása 2011. 12. 17-18. 1400-1900: Adventi vásár 2011. 12. 19-22.: Karitász csomagok hordása (nagyoknak) ÜNNEPEK ÉVFORDULÓK

-

2011. 10. 25.: Boldog Mór 2011. 11. 01.: Mindenszentek 2011. 11. 02.: Halottak napja TOBORZÁS

... A hang ösvényén át jött a fény. Kürtszó hozta, amit cserkészek fújtak, s akik csodálatos hősök voltak előttem. Hiszen az erdőket, mezőket barangolják minden szabad idejükben! Fürdenek a folyókban!

Másszák a hegyeket! Árvalányhaj van a kalapjukon ... és napfény a szívükben.

Istenem, csak én is cserkész lehetnék!

A csapat várja a 6-12 éves cserkészkedni vágyók jelentkezését. Jelentkezni az istvan.geiger@freemail.hu címre küldött e-mailben, vagy a 20/823-4461-es telefonszámon lehet. E-mail-es jelentkezésnél kérjük a következő adatokat megadni: • név • lakcím (postacím) • telefonszám • születés éve

11

• e-mail cím, amit rendszeresen olvasnak is • szülő neve, telefonszáma, e-mail címe

2011. október

PÁZMÁNY

X. évf. 24. sz.

RECEPT - Nyárson sült cserkészkenyér Érdekes kaland egy táborban a nyárson való kenyérsütés. Amolyan túlélőgyakorlatnak is felfogható.

Hozzávalók: • 80 dkg liszt (kicsivel kevesebb, mint egy zacskónyi) • 2 csomag sütőpor, esetleg szódabikarbóna vagy 3 kanál keményfa hamu a tábortűzből (hamuzsír) • só • víz Szárazon összekeverjük a lisztet a sóval és a sütőporral. Ez megtehető egy asztallapon, vagy akár egy lapos kövön.

Egy maréknyit félreteszünk, a többit kupaccá formázzuk, és mélyedést nyomunk a tetejébe. Ebbe a mélyedésbe apránként vizet töltünk, és azt gondosan összekeverjük a liszttel. A tészta annál jobb lesz, minél többet és erőteljesebben gyúrjuk. Annyi vizet kell hozzáadni, hogy átgyúráskor már ne törjön, ne morzsálódjon el a tészta. A félretett liszttel lehet a gyúrásra használt felületet és a kezeket beszórni, hogy ne ragadjanak. A tésztát 2-3 cm vastag rúddá kell sodorni, és spirál alakban egy friss, feltétlenül keményfa nyársra ragasztani. Az egyes menetek között maradjon 3 cm hely, hogy a megdagadó tésztának legyen helye, ne nőjön össze. A tésztát erős parázs fölött 15 cm-rel kell forgatni addig, amíg megdagad és világosbarna kérge lesz. Ez kb. 10 percig tart. Egy meghántolt, vékony ágdarabkát bele lehet szúrni. Ha a kihúzott ágra nem ragadt rá a tészta, a kenyér elkészült. Ha belül még ragacsos, tovább kell sütni.

forrás: jokaja.hu; Bi-Pi 12

2011. október

PÁZMÁNY

X. évf. 24. sz.

A FAHÉJ A világ egyik első kereskedelmi fűszere, a fahéj eredetileg Sri Lankából, Ceylonszigetéről, illetve Indiából és Kínából származik. Az ókorban igen nagy becsben tartották, értéke megegyezett az aranyéval, az elefántcsontéval és a tömjénével.

A fahéj tulajdonképpen a belső kérge egy trópusi örökzöld fának, amely illóolajat, csersavat, nyálkát, gyantát, cukrot és keményítőt tartalmaz. Amikor ezek a fák 6-7 évesek lesznek, a kérgüket lehántják, egy napig száradni és érlelődni hagyják, majd lekaparják róla a külső réteget. Ebből lesznek a fahéjrudak. E kiváló gyógynövény fogyasztása hasznos puffadás és hányinger esetén, segíti a vérkeringést és a veseműködést, ellazítja a görcsbe rándult gyomrot, elpusztítja a szervezetben lévő gombákat és baktériumokat, de ismert gyomorerősítő hatása is. Igen jó étvágyjavító, azonban ez nem azt jelenti, hogy a fogyókúrázóknak nélkülözni kell, mivel étkezés után segít a zsírok lebontásában és serkenti az emésztést. A kínaiak azt vallják, hogy a naponta fogyasztott fahéj fiatalosabbá, erőteljesebbé varázsolja külsőnket, s mivel egy hangulatfokozó illóolajat tartalmaz, jókedvre derít és ellazít.

Kutatások bizonyították a fahéj vércukor- és vérnyomáscsökkentő hatását, de fájdalom-csillapítóként is üdvös lehet azok számára, akik a természetes megoldásokat választják. Nem elhanyagolható nyugtatóként sem: a fahéjörleményben és a fahéjolajban lévő cinnam-aldehid nevű vegyület altató, nyugtató hatású.

A fahéj gyógyászati értékét jelentősen növeli a belső kérgéből nyert vírusölő hatóanyagot tartalmazó illóolaj. Alkalmazzák köhögés esetén inhalálásra, ezen kívül darázscsípésre, vágásokra, karcolásokra, hiszen nem csak a baktériumokat pusztítja el, hanem nagyszerű fájdalomcsillapító is. Olaját számos masszázs-krém tartalmazza, mivel megelőzi, illetve csökkenti a narancsbőrt.

Ezek a krémek bedörzsölés után szinte forróvá varázsolják bőrünket, mivel fahéjolajtartalmuknál fogva zsírégető hatásuk van. Hasznos, ha időnként a fogkefénkre pár csepp fahéjolajat vagy egy csipet fahéjport szórunk, mert meggátolja a fogszuvasodást.

Marosi Kinga

13

2011. október

PÁZMÁNY

REJTVÉNY KISCSERKÉSZEKNEK

14

X. évf. 24. sz.

PÁZMÁNY

2011. október

X. évf. 24. sz.

REJTVÉNY NAGYCSERKÉSZEKNEK A sudoku történetéről...

A játékot Howard Garns amerikai matematikus találta ki. Garns 1979-ben megalkotott egy új logikai fejtörőt, amit azóta az egész világ a 21. század Rubikkockájaként emleget. A bemutató nem vert fel túl nagy port: a "Number place"nek nevezett játék talán szép csendesen feledésbe merül, ha nem érkezik 1984-ben Japánba. A szigetországban elsőként a Nikoli magazinban jelent meg a játék, az akkori elnevezésből alakult ki a mai szúdoku (amerikaiasan sudoku) elnevezés.

A 9x9-es tábla összes sorába és oszlopába írd be a számokat 1-9-ig úgy, hogy minden szám csak egyszer szerepelhet soronként vagy oszloponként. A nagy négyzetrács további 3x3-as négyzeteiben is csak egyszer szerepelhet egy szám.

forrás: sudoku.hu

15

2011. október

PÁZMÁNY

X. évf. 24. sz.

Te Joe! Van egy ötletem! - szólt Henry Ford főmérnökéhez, a magyar Galamb Józsefhez, és ezzel elindult hódító útjára az elmúlt évszázad autója, a Ford T-Modell.

Detroiti otthonában 1896-ban építette Henry Ford az első autóját. 1901ben Ő és csapata győztes versenyautót épített, 1903-ban pedig megalakult a Ford Motor Company, és létrejött a tömegcélokat szolgáló N-Modell. A hatalmas sikert szerző autó azonban az N-Modell-t leváltó T-Modell lett.

Az autó története 1906-ban kezdődött, amikor a Ford művek főmérnöke, a magyar Galamb József rajzasztalán megszülettek az első tervek. Henry Ford egy olyan autót álmodott, ami olyan olcsó, hogy „egy munkás is meg tudja venni”, kezelése olyan egyszerű, hogy „egy gyerek is el tudja vezetni”, és olyan megbízható, „hogy négy utasával a prérin is biztonsággal közlekedik”.

A gyártás 1907 októberében indult meg. A kocsi össztömege 540 kg volt, egy négyhengeres, 2879 cm3-es, vízhűtéses benzinmotor hajtotta. A hajtómű bolygókerekes volt, a sebességváltás pedállal történt. A végsebesség 70 km/h feletti, a fogyasztás 10 liter volt. Gyártásához hőkezelt fémeket, és ötvözeteket is használtak.

A borítólemezek nagy része mélyhúzással és nem kézi kalapálással készült. Akkor rendkívül modern gépkocsinak számított. Rövid idő alatt ez a modell lett az amerikai népautó. Ez a modell „ültette autóba Amerikát”, és tette világhírűvé a Ford műveket. Beceneve kedveskedő évődéssel a Tin Lizzie, azaz Bádog Böske volt. 1927-ig 15 millió T-Ford született. Megbízhatóságát mutatja, hogy az ezredfordulón (2000-ben) még több mint 100.000 darab volt üzemképes.

A gyártás darabszáma 1913-tól ugrásszerűen megnőtt, ugyanis a szintén Galamb József tervei alapján készült futószalagos gyártásmód nagymértékben növelte a termelékenységet. Kezdetben percenként, a csúcson 10 másodpercenként készült el egy-egy T- Modell.

Az első időben minden T-Modell fekete volt, mert ez a festék száradt a leggyorsabban. Ford kijelentette: vevőink minden színigényét ki tudjuk elégíteni, ha fekete kocsit rendelnek. A gyártás utolsó évéiben megfiatalították a Bádog Böskét, krómozott hűtőrácsot kapott, szürke, kék és sárga színekben is forgalmazták. Gyártották két- és négyüléses, nyitott és zárt, pick-up, sőt kisteherautó változatban is.

Az ára az első példányoknak 1908-ban 850, 1925-ben már csak 250 dollár volt. Olyan könnyű volt vezetni, hogy az Egyesült Államok néhány államában a szokásosnál alacsonyabb szintű jogosítványt adtak a vezetéséhez.

1999-ben Las Vegasban egy nemzetközi zsűri a közönség bevonásával a FordT modellt választotta az évszázad autójának.

16

2011. október

PÁZMÁNY

X. évf. 24. sz.

Ez az autó forradalmasította az autóiparban a tömeggyártást. A Tmodellnél egyetlen autó sem volt nagyobb hatással az autózásra. Hatalmas népszerűségnek örvendett, megbízhatósága, könnyű javíthatósága, egyszerű vezethetősége, és nem utolsó sorban alacsony ára miatt. Megalkotásában elévülhetetlen érdemeket szerzett konstruktőre, a makói származású Galamb József.

Galamb József a család második gyermekeként született újvároson.

Alsóbb iskoláit szülővárosában végezte, 15 évesen a szegedi, Fa és Fémipari szakiskolába iratkozott. Tanulmányait 1901-ben - 20 évesen - a nagyhírű Budapesti Állami Felsőipariskolában fejezte be. 1903-ban ösztöndíjjal indult nyugat-európai tanulmányútra. Innen utazott tovább Amerikába. 1903 őszén érkezett New Yorkba, 1905. december 4-én lépett be a detroiti Ford Motor Company munkatársai közé. Kiváló tehetségére Henry Ford hamar felfigyelt, és 1907-ben megbízta az új autó tervezésével. Galamb József rövid idő alatt elkészült a tervekkel, és 1908 október 1-jén kigördült a gyárkapun az első Ford T-modell.

Hasonló sikert ért el az 1917-ben tervezett Fordson traktorral is, melyből nem csak az amerikai farmerek vásároltak tízezer szám, de a világ nagyon sok országába eljutott. A két világháború között Magyarországon is a mezőgazdaság modernizációjának alapvető erőgépe lett.

Galamb József többször hazalátogatott, utoljára 1932-ben volt itthon.

Makón testvérei vezették a Ford lerakatot, ahol értékesítés és szerviz működött.

Amerikában megnősült, két lánya született. A családi kapcsolatokat a magyarországi rokonokkal az 1940-es évek végétől a megváltozott politikai viszonyok szétszakították. 1955-ben, 74 éves korában hunyt el Detroitban.

Henry Ford, Galamb József és az általuk megálmodott legendás Tmodell azon túl, hogy irányt adott az autóépítésben, bizonyos értelemben megváltoztatta az amerikai életformát, nagy tömegeknek tette lehetővé a mobilitást.

Egy korabeli fotó…

Egy restaurált példány…

… és Pixar „szemmel”

forrás: szentesinfo.hu / wikipedia.hu 17

2011. október

PÁZMÁNY

X. évf. 24. sz.

A cserkészet vallásos mozgalom, a vallás a mozgalom alapvető tényezője, az emberebb ember és a magyarabb magyar kritériuma. A cserkészet világmozgalom, az egyes országok cserkészei nem ugyanazt a hitet vallják, de nekünk ők is testvéreink. Ahhoz, hogy valakit szeressünk és testvérünknek tekintsünk, meg kell ismernünk és meg kell értenünk személyiségét, kultúráját és mindezek alapját: vallását. Bi-Pi is ebben látta Most induló a világbéke megvalósulásának lehetőségét. cikksorozatunkban a világvallásokról lesz szó.

VILÁGVALLÁSOK 1. A zsidó vallás A zsidó vallás lényege, hogy a Tóra minden betűje Isten szava, és a hívő úgy gyakorolja a vallását, hogy betartja a benne lefektetett törvényeket oly módon, ahogy azokat a rabbik értelmezik. A hagyomány szerint az a jó zsidó, aki ragaszkodik a törvény minden apró részletéhez. A zsidó Istent a parancsolatok minél pontosabb betartásával tudja szolgálni. Ábrahám az első zsidó, aki meghívást kapott Istentől, hogy elhagyja atyja házát, és eljusson az ígéret földjére. Örököse Izsák. Izsák fiai Ézsau és Jákob. Jákob egy tál lencséért megszerzi az elsőszülöttséget, Lábán két lányát veszi feleségül: Ráhelt és Leát. E két feleségétől, valamint két szolgálójától születik meg Izrael tizenkét – későbbi – törzsének a feje. A család elkerül Egyiptomba, ahol nagy néppé növi ki magát. Mózes vezeti ki a zsidókat Egyiptomból. A Sínai-hegyen megkapják a Tórát, amelyet a Tízparancsolat két kőtáblája szimbolizál. Negyvenévi vándorlás után jut el a nép az ősatyák földjére, Kánaánba. A következő generáció hódíthatja meg a földet Józsue vezetésével.

A következő két évszázadot a bírák korának nevezzük. A bibliai Bírák könyve leírja, hogy az izraelita törzsek miként harcoltak egymás és a környező népek ellen. Kialakul a királyság. Dávidnak sikerül ezt létrehoznia, Jeruzsálemet teszi meg székhelyének. Dávid trónját fia, Salamon örökli, aki megerősíti a birodalmat és felépíti a szentélyt, a zsidó vallás központját.

Az Kr.e. 6. század elején Júda lakóit a babilóniai fogságba viszik, a jeruzsálemi szentélyt lerombolják. A nép visszatértével a Szentföldön zsinagógákat építenek, és nekilátnak a jeruzsálemi szentély újjáépítésének.

Elkészül az új, második szentély. Ezt Nagy Heródes tovább bővíti. Az ő idejére esik Jézus születése is. Amikor Jeruzsálemet, Kr. u. 70-ben Titus elfoglalta, ezt a szentélyt is leromboltatta. Ebből a nyugati-falrész maradt fenn mára, ez a Kotel, a Sirató-fal. A kimenekült zsidók Javne városkájában gyűltek össze, és itt „alkották meg” a ma ismert zsidó vallást, amelynek a centrumában immár a Tóra értelmezése és a napi ima áll. A zsinagógák lettek a vallás központjai.

18

2011. október

PÁZMÁNY

X. évf. 24. sz.

A Tóra-tekercs mindig kóser állat bőréből készül. Képzett írnok (szófer) írja kézzel, különleges tintával és lúdtollal. A kész tekercset két farúdra tekerik fel. A tekercseket a frigyládában őrzik. Ha tönkre megy, akkor a temetőbe viszik és eltemetik. Megsemmisíteni tilos, mivel tartalmazza Isten Nevét.

A zsinagógában a férfiak sapkát tesznek a fejükre vagy kipát – ez kifejezi, hogy fedetlen fővel nem állhatunk az Örökkévaló elé. A hölgyek általában kendőt használnak, és elkülönítve vannak a férfiaktól. A zsinagógában a katolikus templomokhoz hasonlóan van örökmécs.

Amikor mi karácsonyozunk, a zsidók a hanukát, az ellenség feletti győzelmet ünneplik, és azt, hogy visszaszerezték templomukat. Hozzánk hasonlóan gyertyákat gyújtanak, és ajándékoznak.

A zsidó családokban péntek este szent vacsorát tartanak, ahol az apa megáldja gyermekeit. Szombat a szent napjuk, ekkor nem dolgoznak, törvényeik szigorú pihenőnapot írnak elő, még a megtett lépések száma is korlátozva van.

A zsinagógában hétköznaponként kétszer, reggel és este van istentisztelet. Minden nap három imát kell elmondani. A délutáni és esti imát általában egyszerre mondják el. Egyébként az imádságok otthon, magányosan is elmondhatók, közösségi imához legalább tíz felnőtt férfi jelenléte szükséges.

A közös ima és a vallási gyakorlat betartása érdekében a zsidók egymás közelében telepednek le. A rabbi inkább tanító, nem pap. A Tóra szerint csak Áron főpap leszármazottai lehetnek papok, a Szentély pusztulása óta szerepük jelképes. A kántor vezeti az istentiszteletet, a rabbi és a kántor segítője, a szertartások előkészítője a samesz, a templomszolga. Az imádság nyelve héber, a rabbi beszéde, írásmagyarázata magyarul hangzik el.

A 8-napos zsidó fiúcsecsemőkön, körülmetélést hajtanak végre. Ez egyedülálló jele Istennel kötött szövetségüknek testükön. Más jelet a testen, pl. tetoválást nem is engednek meg.

Jelképek: A menóra: héberül lámpást jelent. Egyesek szerint a hét napjait jelenti, középpontban a szombattal, mások úgy vélik, hogy a világ “hat irányát” jelzik: előttem, mögöttem, jobbra, balra, fent és lent, és mindezek fölött az Isten. A zsidósághoz való tartozást jelzi.

A Dávid-csillag: Dávid pajzsára utal, ugyanis a király katonái ilyen alakú pajzsot viseltek, vagy ezt a jelet vésték pajzsaikra, hogy felismerjék egymást. A két háromszög az ég és a föld, vagy a férfi és a nő egymásra találását szimbolizálja. A csillag hat ága és a hat kis háromszög megfelel a világ hat irányának, a közepén levő hatszög pedig Istent szimbolizálja.

19

2011. október

PÁZMÁNY

X. évf. 24. sz.

A kettős kőtábla: A zsidó vallásos gondolkodást szimbolizálja.

Mózes két kőtáblára írva hozta el a Tízparancsolatot. Az általános emberi erkölcsöt és a mózesi tanítást, a Tórát hirdeti.

A szimbólum a keresztények számára is szent. A zsidó és a protestáns ábrázolásokon egyaránt öt-öt parancsolat szerepel a két kőtáblán, a katolikus rajzokon az első táblán három, a másodikon hét igét találunk.

A mezuza: A hívő zsidók ajtófélfáin található kis doboz. A szó ajtófélfát jelent. A dobozban található kis pergamen lapon a legfőbb zsidó imádság, a Halljad Izrael! első két szakasza van.

Mindig a bejárat jobb oldalára, szemmagasságban szokás elhelyezni.

A kipá (sapka és kendő viselet): A legjellegzetesebb zsidó viselet. Néha sábeszdeklinek, szombati fejfedőnek gúnyolják, holott a hagyomány szerint állandóan viselni kell. Zsidó körökben kerüljük ezt a kifejezést! Viselése nem vallási előírás, hanem népszokás.

Isten szava, a Tóra forrás: Zsolt atya; izrael.lap.hu; http://hagyomanyaink.blogspot.com/; zsido.hu 20

PÁZMÁNY

2011. október

X. évf. 24. sz.

A KOPJAFÁK SZIMBÓLUMAI A kopjafák szimbólumrendszere nem egy egzakt tudomány. Gyakorlatilag semmi bizonyított forrás nem áll rendelkezésre. Az információk főleg székelyföldi szájhagyományokra épülnek. Tájegységenként, helységenként eltérések tapasztalhatók. A Székelyföldön használt szimbólumok egy részének jelentését, értelmezését - a teljesség elérésének lehetetlenségét elismerve lehet összegyűjteni.

A szimbólumok, amelyek komoly ornamentikai értéket is képviselnek, nagyon sokfélék, és egy mintának számtalan változata fellelhető. A minta stilizálásával vagy cizellálásával a faragó egyénisége, alkotóképessége is kifejezésre jut.

A kopjafákon a tulipánvégződés női jelentéssel bír. Ha a tulipánt nem végződésként használjuk, lánygyerekre utal. Az összes többi végződés férfijelentésű. A vallásszimbólumok: kereszt, szomorúfűz, Luther-rózsa stb. a név alá vagy a hátsó felületre kerülnek. Nem biztos, hogy a legnagyobb méretű vagy legcicomásabb kopjafa a legszebb.

Szokták egyedül, de család esetén párosával is alkalmazni a kopjafákat. Ha két kopjafát alkalmaznak egy síron, akkor azok egymás mellett V alakban helyezkednek el.

Leány szimbólum

Földműves szimbólum

Hősi halott

Katona jelképe

Feleség jelképe

Gazdag ember

Édesanya jelképe

Tanult ember

Fiú jelkép

Rendfokozat hivatalban, családban

21

PÁZMÁNY

2011. október

X. évf. 24. sz.

Aggkorú jelkép

Férfi jelkép

Szegény ember

Hazafi, Székelységére büszke

A csillag különböző formáit, fajtáit ismerjük. Vitézségre, elért rendfokozatra vagy fiúgyermekre utalnak.

Ezeken kívül még vallási szimbólumokat is szoktak a kopjafák, fejfák egyik oldalára faragni. Katolikusoknál kereszt, de erre már van kopjaszimbólum is, reformátusoknál szomorúfűz, és evangélikusoknál Luther-rózsa.

NÉZZÜNK MEG EGY KONKRÉT KOPJAFÁT, FEJTSÜK MEG, MIT JELENTENEK A SZIMBÓLUMOK Fejtag: buzogány főmotívum: férfi és harcos jellemű Kihangsúlyozott nyaktag elnyújtott pihenő: nyakas természetű Székely kereszt: székely származására büszke, jó hazafi Nyolc ágú csillag, érett korú, kitüntetett, vitéz, bátor Molnárgomb, molnár, vagy szakmájában elismert, szakmai szimbólum Életkorra utaló korongok: 50. évet betöltött (egy korong 10 év) Alatta a függőleges befaragások egy-egy évet jelölnek A hátrahagyott családtagok szimbólumai Kinyílt tulipán: feleség, anya; csillag: felnőtt fiú; nyíló tulipán: serdülő lány Eresz, pikkelyszerű hornyok: a hónapok száma (adjuk hozzá az évekhez) Díszítés, életfa, név vagy bármi

forrás: kopjafa.hu 22

2011. október

PÁZMÁNY

X. évf. 24. sz.

TARTALOM Akik hazamentek .............................................................................................. 2 IMA SZERETTEINK SÍRJÁNÁL........................................................................ 3 A magyar mesék jellegzetes szereplői – 2. A törpék, manók ............................ 4 Viccek............................................................................................................... 5 Kertünk énekes madarai – 8. A sárgafejű királyka ............................................ 8 Madáretető PET palackból .............................................................................. 7 HUNGARIKUMOK - Díszmagyar, atilla, Bocskai .............................................. 8 ALAKISÁGOK A CSERKÉSZETBEN – 2. ...................................................... 10 Programok, Ünnepek, Évfordulók, Toborzás .................................................. 11 Recept - Nyárson sült cserkészkenyér............................................................ 12 A FAHÉJ ........................................................................................................ 13 Rejtvények...................................................................................................... 14 Te Joe! Van egy ötletem!................................................................................ 16 VILÁGVALLÁSOK - 1. A zsidó vallás.............................................................. 18 A kopjafák szimbólumai .................................................................................. 21 Tartalomjegyzék, impresszum ........................................................................ 23 Az október 23-i ünnepség képekben............................................................... 24

PÁZMÁNY a soroksári 923. sz. Pázmány Péter Cserkészcsapat lapja Megjelenik: kb. 1-2 havonta, rendszertelenül Felelős kiadó: Geiger István csapatparancsnok Szerkesztette: Geiger István, Korrektor: Marosi Kinga Sok szeretettel várjuk írásaitokat, véleményeiteket és segítségeteket.

Lehetőség van programok népszerűsítésére, élménybeszámolók közlésére.

Cikkeket az istvan.geiger@freemail.hu címre várunk.

Az írások tartalma nem tabu és helyesírásuk sem.

23

2011. október

PÁZMÁNY

X. évf. 24. sz.

A JUTA-DOMB NOVEMBER 10-IG TARTOTTA MAGÁT! Dél-Pest védelmét Mecséri János alezredes parancsnoksága alatt álló esztergomi hadosztály katonái biztosították (51. légvédelmi tüzérosztály). Állásaikat már november 2-án elfoglalták a Juta dombon és környékén, valamint Soroksáron.

4-én a hajnali órákban Dani Ernő, a légvédelmi tüzérezred 1.sz. ütegének parancsnoka, a szovjetek elleni harcok hírére csatlakozott a Juta-domb védőihez az ezred más alegységparancsnokaival együtt. Parancsnokként kijelölte a tüzelőállásokat, közölte, hogy felveszik a harcot a szovjetek ellen. 10 óra körül Budapest irányából egy szovjet páncélos menetoszlop közeledett, Dani hadnagy kiadta a tűzparancsot. Több szovjet járművet megsemmisítettek.

Az itt elesett szovjet katonákért a Mecséri János ezredes és társai perben szovjet kérésre - rendkívül súlyos ítélet született. I. fokon11 halálos ítéletet, egy életfogytiglanit, 30 esetben 10-15 évig, 10 esetben 1-5 évig terjedő börtönbüntetést mondtak ki a Juta-dombon harcoló hivatásos katonákra.

Dél körül többen elmentek, lövegeik Soroksáron a Templom térre és Kőbányára kerültek. Az itt maradók november 5-ig kitartottak.

Az esztergomi katonákon kívül a Juta-dombon harcoltak a XX. kerületi nemzetőrök is, akik Kálmán Béla főhadnagy vezetésével november 10-ig tovább harcoltak és küzdöttek.

A Juta-domb történetéhez tartozik, hogy Maléter ezredest és a küldöttséget Tökölről szovjet katonai konvojjal a csepeli hídon át, vitték tovább. A hídnál viszont nem Pest, hanem a Juta-domb felé fordultak, ahol tüzet nyitottak rájuk.

A szovjet ezredest, aki Maléterrel egy kocsiban volt, eltalálták. A konvoj tovább ment. Csak 20 évvel később tudták meg, hogy arra a csoportra nyitottak tüzet, mely az elfogott katonai küldöttséget és kíséretét szállította. A történtek miatt Maléter Pált és társait délután helikopterrel vitték Tökölről Mátyásföldre.

24