Pázmány 2010. december
A 923. sz. Pázmány Péter Cserkészcsapat lapja
IX. évf. 3. sz.
Áldott karácsonyt!
2010. december
IX. évf. 3. sz.
Karácsonyi köszöntő Valamikor még a 70-es években került kezembe egy régi karácsonyi képeslap, Márton Lajos rajza. Cserkészeket ábrázolt, egyenruhába öltözve, egy erdei állatetetőben készítették elő az „állatok karácsonyának” ajándékait… Sokszor gondoltam akkor rá, hogy milyen is lehetett a cserkészet, hiszen idősebb atyák, annyi év után is nagy lelkesedéssel, gyakran emlegették azokat a szép élményeket, melyeket megéltek cserkész korukban. Arra a régi képeslapra, ma talán sokan azt mondanák: naív. Pedig, annak idején, még jobban a természet közelében élő emberek számára – mesélték, hogy még itt Soroksáron is szokás volt, hogy - a karácsony, ünnep volt még az állatoknak is, mert ilyenkor több eleséget kaptak, sőt a szántóföldek szélére is vittek ki élelmet a vadon élő állatoknak. Ez a gondolat, nem Márton Lajos kedves rajzából ered, még csak nem is a cserkészet szellemiségéből, törvényéből kikövetkeztethető jócselekedet, hanem egy sokkal ősibb, érzelmi megnyilvánulása a hívő embernek. „Assisi Szent Ferenc volt az, aki az ember Jézus, az Emmánuel iránti mélységes szeretetével segített ezt az új érzést felszínre hozni. Első életrajzírója, Celanói Tamás mondja a következőket: "A gyermek Jézus születését minden más ünnepnél örvendezőbb lélekkel ülte meg; azt szokta mondani, hogy ez az ünnepek ünnepe… Gondolatban mohó vággyal simogatta végig a maga elé képzelt gyermeki tagokat, és a Kisded iránti részvét, mely mélyen beleszántott lelkébe, arra késztette, hogy gyermek módjára édes szavakat gügyögjön. Jézus neve olyan volt szájában, mint a lépesméz." Ilyen érzés hatotta át azután a híres grecciói karácsony megünneplését, melyre szentföldi útja és a római Santa Maria Maggiore-templom jászlánál tett látogatása indíthatta őt: a közelség, a valóság vágya, az az óhaja, hogy Betlehemet teljes jelenvalóságában tapasztalhassa meg, a gyermek Jézus születése feletti öröm közvetlen élménye lehessen, és azt összes barátaival megoszthassa. Erről a jászolnál töltött éjszakáról Celanói Tamás az első életrajzban beszél az olvasó számára megható módon, amivel ugyanakkor döntően hozzájárult ahhoz, hogy a legszebb karácsonyi szokás - a jászol megjelenítése kialakulhasson. Ezért joggal mondhatjuk, hogy a grecciói éjszaka a 2
2010. december
IX. évf. 3. sz.
karácsony ünnepét egészen új ajándékként adta a kereszténységnek. Ezáltal annak sajátos üzenete, különös bensősége és emberiessége Istenünk emberszeretetét közölte a lelkekkel és a hitnek új dimenziót adott.” (XVI. Benedek pápa) Karácsony tehát elénk állítja a jótékonykodást, az ajándékozást, az örömszerzést, de az Isten Fia megtestesülésének misztériumát mégis szokatlan körülmények veszik körül: barlangistálló, szalma, jászol és természetesen az állatok, „mert nem kaptak helyet a szálláson”. József és Mária, egy betlehemi barlangistállóban húzták meg magukat és ott született a világ Megváltója. Ezekben a napokban, szemléljük a betlehemi barlangistállót, nézzük a Szentcsaládot, a pásztorok, a napkeleti bölcsek alakját, de természetesnek vesszük, hogy ott van az ökör, a szamár, egy-egy bárány, mint a sokszínűséget hordozó állatvilág kedvesen egyszerű képviselői. Milyen csend, nyugalom és béke árad ebből a karácsonyi képből! De ugyanakkor észre kell vennünk az egymásért élés, felelősség, az egymás felé megnyilvánuló kedvesség, figyelem jelzését is. Jézus, szegényen, a legegyszerűbb körülmények között akart e világba lépni. Ő nem csak az emberek megváltására jött, hanem, hogy újjá teremtse ezt a világot, hogy újra létre hozza azt a családi összetartozást, amely még meg volt a Teremtés kezdetén, a természet és az ember között. Karácsony, tanítson meg újra bennünket az ünnep igazi lényegére, hogy Isten ránk bízta ezt a csodálatos világot, ahol élünk. Tanítson meg arra, hogy nem csak nekünk embereknek kellene megtalálnunk, egymásban, hogy testvérek vagyunk: „Békesség a földön a jóakaratú embereknek!” – hanem azt is, hogy a környezet és minden, ami körülvesz bennünket, hozzá tartozik életünkhöz. A teremtett világ, a maga sokszínű gazdagságával is azt hirdeti, hogy Isten ünnepet rendezett ebben a világban. Vegyük észre, örüljünk neki és lehetőségeink szerint jobban őrizve gondozzuk, hogy ebben is felfedezhessük az öröm és a lelki békesség egyik forrását: Így kívánok mindnyájatoknak, egy új színezetű szent Karácsonyt! Szerencsés Zsolt atya, plébános
3
2010. december
IX. évf. 3. sz.
TARTALOM Karácsonyi köszöntő................................................................................... 2 Tartalomjegyzék ......................................................................................... 4 Impresszum ................................................................................................ 4 A "betlehemi csillag" rejtélye ....................................................................... 5 A betlehemi békeláng ................................................................................. 8 Mézeskalács............................................................................................. 10 Karácsonyi szeretethimnusz ..................................................................... 12 Rejtvény.................................................................................................... 13 Toborzás................................................................................................... 13 Beszámoló: nov. 6-i csapatkirándulás....................................................... 14 KISKACAJ ................................................................................................ 15 Aprószentek.............................................................................................. 16 Ádventi imádság ....................................................................................... 18 A csoki-mikulás története.......................................................................... 19 A november 6-i kirándulás képei............................................................... 20
PÁZMÁNY
a soroksári 923. sz. Pázmány Péter Cserkészcsapat lapja Megjelenik: kb. 1-2 havonta, rendszertelenül Felelős kiadó: Nagy János cspk. Szerkesztette: Geiger István cspkh. Sok szeretettel várjuk írásaitokat, véleményeiteket és segítségeteket. Lehetőség van programok népszerűsítésére, élménybeszámolók közlésére. Cikkeket az istvan.geiger@freemail.hu címre várunk. Az írások tartalma nem tabu és helyesírásuk sem.
www.923pazmany.co.cc
4
2010. december
IX. évf. 3. sz.
Több bibliai jövendölés megfejtésénél hívták már segítségül a teológusok és a történészek a csillagászati kronológiát. Így volt ez Jézus születési időpontjának a meghatározása kérdésében is. A csillagászat azért tud segíteni, mert a nap- és holdfogyatkozásokat, valamint a bolygóegyüttállásokat megbízhatóan tudja számolni. Ez a lehetőség adta a kulcsot, hogy Jézus Krisztus születési dátumát kb. egyéves pontossággal behatároljuk.
Jézus születése és a "betlehemi csillag" rejtélye
"Amikor pedig megszületik vala Jézus a júdeai Betlehemben, [...] ímé napkeletről bölcsek jövének Jeruzsálembe, ezt mondván: Hol van a zsidók királya, aki megszületett? Mert láttuk az Ő csillagát napkeleten és azért jövénk, hogy tisztességet tegyünk néki..." Az idézet két információt is közöl: Jézus Heródes halála előtt született, és azt, hogy valami ritka látványosság volt az égen. Heródes halála i.e. 4 tavaszán volt, a zsidó húsvét, április 11. előtt. Életének utolsó időszakában beteg volt, és nagyon féltette hatalmát. Nem sokkal a halála előtt lázadás tört ki ellene, amit sikerült elfojtania és a lázadás vezetőit máglyán megégettette. Flavius szerint a kivégzéskor holdfogyatkozást lehetett látni. Sikerült megállapítani, hogy az égi látványosság i.e. 5. szeptember 15-én volt, mely 20 óra után kezdődött. Heródes a kivégzés után elutazott a Holt-tengerhez, hogy betegségét gyógyítsa. Ezután visszautazott Jeruzsálembe. A városban halálhíre kelt, és legkisebb fia, Antipater már a saját uralkodását próbálta előkészíteni, ezért megölette. A feljegyzések szerint a zsarnok uralkodó saját fiának megöletése után öt nap múlva meghalt. Utóda Heródiumba szállíttatta, és ott eltemettette. A felsorolt eseményekre i.e. 5. szeptember 15. és i.e. 4. április 11-e között. Az első fontos dátum megvan. Több elképzelés szerint a születés nem volt i.e. 8-nál régebben. I.e. 4 pedig a másik dátum, ami között keresnünk kell egy égi jelet. Sok ábrázolás üstököst örökíti meg. Többen gondolnak arra is, hogy szupernóva csillag volt a látványosság. Természetesen ezek a jelenségek is lehettek volna a Jézus születését jelző üzenetek, csakhogy a gondos kínai feljegyzések az adott időszakban nem rögzítettek sem üstököst, sem szupernóvát. Rendkívül lényeges továbbá, hogy a látvány többször is feltűnt, felhívta magára a napkeleti bölcsek figyelmét, a feltűnést látva indultak el a napkeleti bölcsek Jeruzsálembe. Megérkezvén tudakozódtak Heródestől. Heródes előkerestette a régi próféciákból, hogy hol kell a zsidóság megmentőjének megszületnie, és így igazította őket Betlehem városa felé. 5
2010. december
IX. évf. 3. sz.
Az útbaigazítás után ismét látták a jelenséget, hiszen az vezette őket, előttük ment. Jeruzsálemből kb. dél-délnyugati irányban, a megadott időszakban csak egy látványosság tündökölt az égen, mégpedig a Jupiter és a Szaturnusz együttállása a Halak csillagképben. Sőt, i.e. 7-ben rendkívül ritka háromszori együttállás valósult meg. A Jupiter királyi csillag, a Szaturnusz a zsidóság csillaga. A Halak csillagkép a Messiás csillagképe volt, és Palesztinát is jelentette, továbbá az asztrológiában a születéssel kapcsolatos. Tehát ha a Jupiter, mint királyi csillag, a Szaturnusszal, mint a zsidóság csillagával, a Messiás csillagképében egy évben háromszor is együttállásban van, akkor az a bölcsek szerint azt jelentette, hogy megszületett a zsidóság felmentője. A régi csillagászok várták az együttállást. Ilyen égi látványosság a számítások szerint i.e. 861 végétől 860 közepéig, i.e. 7-ben, majd i.sz. 1940/41-ben és 1981-ben voltak. Elsőként Kepler (1571-1630) gondolt arra, hogy ebben a jelenségben keresse a "betlehemi csillag" rejtélyét. Kepler idejében, 1603-ban szintén látható volt a Jupiter és a Szaturnusz együttállása, akkor a Skorpióban. Ezután 1940/41-ben lehetett háromszori együttállást látni, a Kosban. Legközelebb háromszoros együttállás csak 2238 augusztusában és 2239 februárjában lesz. A Halakban a két bolygó csak 2378 februárjában lesz együttállásban, de csak egyszer. Tehát megállapíthatjuk, hogy ez volt az égi jel, mely először i.e. 7. június elején, másodjára szeptember végén, és végül december elején tűnt fel. Csak szeptemberben vállalkozhattak a babiloni napkeleti bölcsek a kb. 1000 km-es tevekaravános útra. Két hónap alatt ezt minden bizonnyal megtehették, amikor ismét feltűnt a két fényes bolygó közelsége a decemberi égbolton. Az evangélium szerint a napkeleti bölcsek nem csecsemőt, hanem gyermeket kerestek. Ebből arra lehet következtetni, hogy Jézus ekkor már nagyobbacska volt. Erre találunk is magyarázatot, ha azt feltételezzük, hogy Jézus hamarabb született, mint i.e. 7 decembere. Lukács evangéliumában nincs említve csillag, de van egy esemény, aminek a dátumát megállapítva közelebb juthatunk a rejtély kulcsához. Ez az esemény pedig a népszámlálás, ami miatt József és Mária Betlehembe ment. "És lőn azokban a napokban, Augustus császártól parancsolat adaték ki, hogy mind az egész föld összeírattassék. Ez az összeírás először akkor történt, mikor Siriában Czirénius volt a helytartó.” 6
2010. december
IX. évf. 3. sz.
Az idézetből két információt szűrhetünk ki: az egyik az, hogy az első népösszeíratás volt az, amikor Jézus született, továbbá az, hogy ez a népszámlálás Czirénius idejében volt. Czirénius i.e. 8-ban érkezett Palesztinába. A rendelet kiadásának dátumát sikerült kideríteni. Augustus rendeletét i.e. 8-ban adta ki. Ebből viszont az következhet, hogy i.e. 8-ban vagy 7 elején Jézus már élt. Ezt bizonyíthatja az is, hogy Heródes állítólag a kb. két éves és az ettől fiatalabb fiúgyermekeket ölette meg. Nemcsak a napkeleti bölcsek szóhasználatából következtethetünk arra, hogy i.e. 7 decembere előtt Jézus már élt, hanem abból is, hogy csak a IV. sz-ban rendelte el a keresztény egyház, hogy a téli napforduló napján, a római naptár szerint december 24-éről 25-ére virradó éjjelen legyen Jézus születésének ünnepe. A régi napisten hit szerint a téli napforduló idején születtek a napistenek. Az egyház elrendelte, hogy keresztény tartalommal kell megtölteni ezt a szokást, így lett Jézus születésének ünnepe is ez a nap. Kedvezett az ünneppé tételhez, hogy más népek is megemlékeztek a téli napfordulóról, pl. a régi germánok az életet jelképező fenyővel díszítették házukat. A keresztény tartalommal megtöltött napisten-ünnep pedig lassan összeolvadt az észak-európai eredetű fenyőünneppel. Bizonyos, hogy teljesen megbízhatóan soha nem tudjuk megállapítani Jézus tényleges születési dátumát, de annyi elfogadható, hogy i.e. 7-ben vagy 8ban született. Ma már azonban nem is a rideg adatok a lényegesek a keresztény hívő embereknek, hanem szent Karácsony bensőséges ünnepe. Forrás: csillagaszattortenet.csillagaszat.hu
7
2010. december
IX. évf. 3. sz.
FRIEDENSLICHT AUS BETLEHEM A BETLEHEMI BÉKELÁNG „Történt pedig azokban a napokban, hogy..." az ORF, vagyis az osztrák állami rádió és televízió felső-ausztriai tartományi stúdiójában arra gondoltak 1986-ban, hogy egy igazán szép és jelképes eseménnyel ünneplik meg a karácsonyt. Az elgondolást tett követte, és egy felső-ausztriai gyermek karácsony előtt néhány nappal a betlehemi Születés bazilikájában meggyújtott egy kis lángot, amely azután repülővel utazott Linzbe, és szétosztották Ausztria városaiba. Az egyszerinek induló akció rendkívül sikeresnek bizonyult, és azóta is egyre növekszik a benne résztvevők száma, immáron messze túl Ausztria, sőt a kontinens határain is. A megvalósítás pedig nem kevés nehézséggel jár, hiszen például az Austrian Airlinesnak különleges biztonsági intézkedéseket kell életbe léptetnie, hogy a békelángot a repülőgépen se kelljen eloltani, ráadásul az izraeli igen labilis közállapotok miatt néhány éven keresztül a tel-avivi repülőtérről volt kénytelen elindulni a láng. A cserkészek 1989-ben csatlakoztak a békeláng szétosztásához, és Nyugat-Európában azóta is valószínűleg ez a legtöbb cserkészt megmozgató akció az évnek ebben az időszakában. A cserkészeken kívül egyébként rengeteg egyéb – részben ifjúsági – szervezet is magáénak érzi, sőt Svájcban kifejezetten erre alakult is egy egyesület. A békelángról Bécsben gyújtják meg saját viharlámpáikat az európai cserkészszövetségek küldöttei, és indulnak tovább a szélrózsa minden irányába. Németország felé például vonattal indul a láng, és útközben már az állomásokon gyülekeznek a cserkészek és sokan mások, hogy továbbadják a fényt. Az európai cserkészszövetségek országonként vagy tartományonként egy-egy templomban tartanak központi szertartásokat, ahonnan azután ki-ki elviheti a lángot saját plébániájára vagy otthonába. Mihail Gorbacsovtól egészen II. János Pálig igen sok kiemelkedő személyiség is átvette a lángot, de az eljutott a koszovói békefenntartókhoz, és minden évben világít az Európai Parlament épületében is. Ausztriában minden vasútállomáson és az ötletgazda ORF minden tartományi stúdiójában bárki meggyújthatja saját békelángját, illetve szinte az ország összes templomában világít. Ami azonban ennél sokkal fontosabb, hogy a békelángot a cserkészek és mások kórházakba, szociális otthonokba, boltokba, sőt az egyre szaporodó 8
2010. december
IX. évf. 3. sz.
mecsetekbe is elviszik, hogy mindenütt hirdesse Krisztus születését és a békét. A láng neve nem véletlenül Friedenslicht aus Betlehem, vagyis betlehemi békeláng: karácsony még a nem hívők számára is a szeretet, a nyugalom, az elcsendesülés, az egymással való kibékülés ünnepe és jelképe, mennyivel inkább az a keresztények számára, akik az ezt mind megtestesítő Krisztus születését ünnepeljük, és megpróbálunk egy kicsit jobbak lenni, környezetünket is jobbá tenni. Ráadásul mindez igen szépen egybecseng a világcserkészet békéért való elkötelezettségével, ami az utóbbi időben különösen hangsúlyossá vált. Ebben a tekintetben példamutató a német cserkészek munkája, ahol öt szövetség közösen hozta létre a www.friedenslicht.de oldalt, amely a teljesség igényével járja körül a témát: imák, versek, történetek és ötletek őrsi foglalkozásokra, a nagy központi „békelángosztó" események időpontjai és kapcsolattartói, „békeláng-történet", logó, felvarró, plakát, sajtóanyag. egyéb-ként Felső-Ausztriában lehet valami, ami különösen sikeresen in-spirálja arra az itt élőket, hogy mások számára is bensőséges ünnepé tegyék karácsonyt: 1818-ban egy Innparti faluban csendült fel először a ''Stille Nacht'', vagyis a „Csendes éj”. A láng már több éve világol karácsonykor a Soroksári templom húsvéti gyertyáján is – idén sem lesz másképp. A betlehemi Születés bazilikája Forrás: cserkesz.hu
9
2010. december
IX. évf. 3. sz.
A mézeskalács nemcsak finom csemege, hanem csodaszép asztali dísz is lehet. Az ünnepi készülődéshez hozzátartozik a mézeskalácssütés, illata a karácsonyi hangulathoz. A tökéletes mézeskalács receptje sütési, díszítési fortélyok • • • • • • • • • •
Hozzávalók: 1 kg finomliszt 30 dkg porcukor 1 csipet só 30-40 dkg virágméz 3 tojás 3 evőkanál margarin 1 teáskanál szódabikarbóna 3 dkg fahéj 1 dkg őrölt szegfűszeg 1 csomag mézeskalácsfűszerkeverék - körülbelül 2 dkg
Nagyon fontos, hogy a lisztet, a porcukrot, a fűszereket és a szódabikarbónát is szitáld át - akár egy sűrű tésztaszűrőn, ha nincs szitád -, majd keverd össze fakanállal. Üsd bele az egész tojásokat. A tésztát lágyíthatod úgy, hogy csak egy egész tojást és 2-3 tojássárgáját ütsz bele, a tojásfehérje jó lesz a cukormázhoz. Tedd a szobahőmérsékletű margarint is a tésztába, és dolgozd össze ekkor még nem áll össze a tészta -, majd öntsd hozzáa a meglangyosított mézet. Ha a tálhoz ragadna a tészta, kevés liszt hozzáadásával addig gyúrd, amíg elválik az edény falától. Viszonylag lágy tésztát gyúrj - margarin, esetleg kevés langyos víz hozzáadásával megpuhíthatod -, mert az érlelési idő alatt megkeményedik. Takard le vastag konyharuhával, és legalább 3-5 órán keresztül - legjobb, ha egy egész éjszakán át - hagyd állni. Ne ijedj meg, ha pihenés után repedezett a tészta, addig gyúrd újra, amíg ismét képlékennyé lesz. Nyújtás, szaggatás, sütés A tésztát szedd több részre, és egyszerre mindig csak egy cipót nyújts ki. Sodrófával nyújtsd ki a tésztát körülbelül 3-4 milliméter vastagra, nagyobb figurák sütésénél vastagabbra. Apró, türelmes mozdulatokkal dolgozz. Miután kinyújtottad a tésztát, lisztbe mártott kiszúró-formákkal szaggasd ki a mézeskalácsot. Hagyj elegendő helyet a sütemények között, hisz sütés közben megduzzadnak, megnövekednek. Használhatsz sütőpapírt vagy zsiradékkal vékonyan kikent, esetleg csak lisztezett tepsit, de arra minden 10
2010. december
IX. évf. 3. sz.
esetben ügyelj, hogy ne égjenek meg a mézeskalácsok. Forró sütőbe tedd, de közepes lángon süsd, és amikor már érzed a fűszerek illatát, akkor nézd meg! Ha egyenletesen aranybarna, vedd ki. Fontos! Egy-két percig hagyd hűlni a figurákat, mert forrón még nagyon puhák, majd sütőlapáttal emeld ki őket egy tálcára. Tippek a díszítéshez Díszítheted őket fehér vagy színes mázzal, magvakkal, cukorgyöngyökkel de önmagukban is jól mutatnak egy szép tálon vagy szalvétán. Fényesítés: a mézeskalácsok felületére kenőtollal tojásfehérjét kenhetsz, így szép fényes lesz a felületük, illetve a ráhelyezett magvak könnyen ráragadnak. Magvak: az apróbb magvakat - mák, szezámmag - hintsd a tojásfehérjével megkent nyers tészta felületére, és így süsd meg. A nagyobb magvakat napraforgómag, tökmag, dió, mandula - nyomd egyszerűen a nyers tésztába, miközben sül, szépen beágyazódik a tésztába, és benne marad. Cukoríróka: 1 tojásfehérjéhez keverj 3-4 dkg porcukrot, és pár csepp citromlevet. Amikor már lassan folyik le a keverék a fakanálról, akkor jól formázható író-mázat kapsz, ha ezt folyékonyabbá teszed, akkor szétterülő, márványos, kevésbé kontúrozható díszítést kapsz. Az elkészített mázat evőkanállal tedd egy kicsi, műanyag zacskóba, egyik sarka felé igazítva a masszát csavard meg, majd szorítsd össze a zacskó nyílását, hogy ne nyomódjon vissza a massza. Ezután a teletöltött sarok végén vágj kis nyílást, majd díszítsd fel a megsült mézeskalácsokat. Ha kész, hagyd megszáradni a díszítést. Fontos, hogy csak teljesen kihűlt tésztát díszíts! Gyöngycukor-díszítés: a kis gyöngyöket szórd a mázra, esetleg fogpiszkálóval igazítsd a helyére, és kissé nyomd a mázba. Forrás: femina.hu
11
2010. december
IX. évf. 3. sz.
Karácsonyi szeretethimnusz Ha a házamat fenyőágakkal, gyertyákkal, égőkkel és csilingelő harangocskákkal díszítem fel, de a családom felé nincs bennem szeretet, nem vagyok egyéb, mint díszlettervező. Ha a konyhában fáradozom, karácsonyi süteményeket sütök kilószámra, ízletes ételeket főzök, és az evéshez csodálatosan megterített asztalt készítek elő, de a családom felé nincs bennem szeretet, nem vagyok egyéb, mint szakácsnő. Ha a szegénykonyhában segédkezem, az öregek otthonában karácsonyi énekeket énekelek, és minden vagyonomat segélyként elajándékozom, de a családom felé nincs bennem szeretet, mindez mit sem használ nekem. Ha a karácsonyfát csillogó angyalkákkal és horgolt hópihékkel díszítem fel, ezernyi ünnepen veszek részt, a templomi kórusban énekelek, de Jézus nincs a szívemben, akkor nem értettem meg, miről is szól a karácsony. A szeretet félbeszakítja a sütést, hogy a gyermekét megölelje.
A szeretet hagyja a lakásdíszítést, és megcsókolja a házastársát. A szeretet barátságos, az idő szűke ellenére is.
A szeretet nem irigyel másokat házukért, amiben jól kiválasztott karácsonyi porcelán és odaillő asztalterítő van. A szeretet nem kiált rá a gyermekekre, hogy menjenek az útból, hanem hálás érte, hogy vannak, és útban tudnak lenni. A szeretet nem csak azoknak ad, akiktől kap is valamit, hanem örömmel ajándékozza meg épp azokat, akik ezt nem tudják viszonozni. A szeretet mindent elvisel, mindent elhisz, mindent remél, mindent eltűr. A szeretet soha el nem múlik. A videojátékok tönkre mennek, a gyöngysorok számítógépek elavulnak. De a szeretet ajándéka megmarad!
12
elvesznek,
a
2010. december
IX. évf. 3. sz.
REJTVÉNY
Keresd meg a 10 különbséget ... A hang ösvényén át jött a fény. Kürtszó hozta, amit cserkészek fújtak, s akik csodálatos hősök voltak előttem. Hiszen az erdőket, mezőket barangolják minden szabad idejükben! Fürdenek a folyókban! Másszák a hegyeket! Árvalányhaj van a kalapjukon ... és napfény a szívükben. Istenem, csak én is cserkész lehetnék! A csapat várja a 6-12 éves cserkészkedni vágyók jelentkezését. Jelentkezni az istvan.geiger@freemail.hu címre küldött e-mailben, vagy a 20/823-4461-es telefonszámon lehet. E-mail-es jelentkezésnél kérjük a következő adatokat megadni szíveskedjenek:
• • • •
név lakcím (postacím) telefonszám születés éve
• •
13
e-mail cím, amit rendszeresen olvasnak is szülő neve, telefonszáma, e-mail címe
2010. december
IX. évf. 3. sz.
Mivel lelepleztek bennünket, és a tábort körülvették az ügynökök Szürke Farkas, Hódok holdjának 6. napján a melacitek táborába, NewBrunswickbe küldött minket, hogy William Saulis törzsfőnöknél, a St. John-folyó partján keressünk átmeneti menedéket. Az események azonban nem várt fordulatot vettek. A malecitek tábora helyett csak a főnök William Saulis üzenetét találtuk meg, amelyben közölte, hogy nem maradhatunk nála, mert
„a fehérek követe jön közéjük, hogy állandóan ott lakjon közöttük, és figyelje a malecitek minden lépését.” Így, ismét menekülőre fogtuk a dolgot ... Mikor találkoztunk a kijelölt helyen már mindenki izgatottan várta a kirándulást. Ezután elérkeztünk Dobogókőre és lepakoltunk a táskáinkat aztán mindenki elővette a saját szendvicsét, majd ettünk. Közben sokáig beszélgettünk, majd elindultunk az erdő felé. Beértünk az erdőbe és nagyon sokat gyalogoltunk. Közben nagyon meleg lett és már mindenki pulóverben jött tovább. Nagyon szép napsütésben elértünk Prédikáló-székre és mikor gondoltuk hogy mindenki megéhezett leültünk enni. Ekkor Tibi elővette a távcsövét, és közelebbről is láthattuk a gyönyörű Duna-kanyart. Elindultunk hazafelé vissza az úton és már szürkült az ég de még nem volt egészen sötét. Már mindenki nagyon fáradtan beült a kocsiba, és hazaérkeztünk. Mindenki nagyon örült, hogy eljött, mert szép kirándulás volt. Elköszöntünk egymástól és hazamentünk. Sok új élménnyel gazdagodtunk a kirándulás során. Chief William Saulis
Kapolcsi-Szabó Levente
14
2010. december
IX. évf. 3. sz.
KISKACAJ A postára érkezik egy levél, melyet a Mikulásnak címeztek. Mivel a postások nem tudják, mi legyen vele, úgy döntenek, hogy felbontják. Egy kétségbeesett gyermek kívánságát olvassák: "Drága Mikulás! A családunk nagyon szegény, így nem tudok mit adni a szüleimnek karácsonyra. Légy szíves, küldj 10 000 Ft-ot!" A postások nagyon megsajnálják, és összedobják neki a pénzt. De mivel nekik sincs sok, így csak 5 000 Ft jött össze, amit el is küldenek. Az ünnepek után lázasan bontják fel a Mikulásnak szánt köszönő levelet: "Nagyon köszönöm, hogy segítettél, de képzeld, azok a szemét postások a felét lenyúlták!"
Két szőke nő beszélget. - Képzeld idén a karácsony pont pénteki napra esik! - De remélem nem 13-ára...
Két rendőr elmegy az erdőbe, hogy karácsonyfát vágjanak maguknak. A térdig érő hóban gázolva órák hosszat keresik a megfelelő fenyőfát, de nem találják. A nap lenyugszik, feltámad a jeges szél, a távolban felvonyít valami állat. Az egyik rendőr odafordul a másikhoz: - Na, ebből nekem elegem van! A legközelebbi fát kivágjuk, akár fel van díszítve, akár nincs!
A skót kisfiú megkérdezi az apjától: - Apa, mi lesz karácsonykor a fa alatt? - Parketta, kisfiam.
-
Mit mond az egyetemista november elsején? De jó! Karácsonyig már csak kettőt alszunk! 15
2010. december
IX. évf. 3. sz.
APRÓSZENTEK +Betlehem Kr. e. 7--6. Azok a gyermekek, akiket Jézus miatt öletett meg Heródes, azt gondolván, hogy így megmentheti királyságát a zsidók országában. Az idegen származású Heródes ravaszsággal, vesztegetésekkel, szónoki ügyességgel és erőszakkal szerezte hatalmát. Kr. e. 40-ben a rómaiak kegyéből királyi címet kapott, de azt mondták róla, hogy „úgy került trónra, mint egy róka, úgy uralkodott, mint egy tigris, és úgy halt meg, mint egy kutya”. Heródes az országot fölvirágoztatta. Sokat építkezett, de élete boldogtalan volt. Tíz felesége volt egymás után, az utolsó, a fejedelmi házból származó Mariammé. Mariammét szerette, de ő megvetette urát. Heródes szerelme kétes értékű volt, mert abban nem akadályozta meg, hogy sógorát, megölesse. Sőt, amikor Mariammét hűtlenséggel vádolták, tétovázás nélkül bíróság elé állította és kivégeztette. Ezután Heródes összeomlott: gyanakvó, szeszélyes, ingerlékeny és meggondolatlan lett. Később elfogatta és megölette Mariammé anyját, majd két tulajdon fiát is. E rémtettek Kr. e. 7-ben történtek, amikor Betlehemben megszületett a megígért Király. Heródes tovább tetézte kegyetlenségeit: alattvalóinak hűségesküt kellett tenniük a császárra, Augustusra. A farizeusok megtagadták az esküt, ezért Heródes hatezer férfit feszíttetett keresztre. Vérengzésének az volt az oka, hogy néhányan ezek közül a Messiás eljöveteléről jövendöltek. Az egész országot a gyász és rettegés bénította meg, félelem borított el mindent, a király emberei pedig éberen lestek minden gyanús szóra vagy jelre. Amikor megjelentek a napkeleti bölcsek, és föltették a kérdést, hogy „Hol van a zsidók újszülött királya?” Szent Máté szerint „Heródes megrettent, és vele együtt egész Jeruzsálem”. November lehetett, amikor a bölcsek Jeruzsálembe értek, és keresték az újszülött királyt. Föltették a kérdést az öreg Heródesnek is (kb. 67. éves lehetett), aki azonnal összehívta a főpapokat és a nép írástudóit. Azok azt mondták, hogy a júdeai Betlehemben, mert így jövendölte a próféta. Ennek hallatára Heródes titkon hívatta a bölcseket, kikérdezte őket, hogy mikor 16
2010. december
IX. évf. 3. sz.
látták meg a csillagot, melynek nyomán országába jöttek. Aztán elküldte őket Betlehembe. „Menjetek, szerezzetek pontos értesülést a gyermek felől. Ha megtaláltátok, jelentsétek nekem, hogy én is elmenjek és hódoljak neki!” (Mt 2,2-8). A bölcsek útnak indultak, és a csillag elvezette őket a barlanghoz, melyben a Szent Család élt. Megtalálván a Gyermeket, leborultak előtte, hódoltak, és átadták neki ajándékaikat. Mivel pedig álmukban intést kaptak, más utat választottak a hazatérésre. Ahogy a bölcsek elhagyták Betlehemet, Józsefnek álmában megjelent egy angyal, és figyelmeztetést hozott: „Kelj föl! Fogd a gyermeket és anyját, menekülj Egyiptomba, és maradj ott, amíg nem szólok, mert Heródes keresi a gyermeket, és meg akarja ölni!” József engedelmes volt Isten akarata iránt, még az éjszaka fogta a Gyermeket, és Máriával együtt elindult Egyiptom felé. „Amikor Heródes látta, hogy a bölcsek kijátszották, haragra lobbant, s Betlehemben és környékén minden fiúgyermeket megöletett két éves korig, a bölcsektől megtudott időnek megfelelően” (Mt 2,13-16). A csillag ugyanis ekkor már második éve ragyogott az égen. Heródes biztosra vette, hogy az áldozatok között ott lesz az új király is. Hányan lehettek ezek az ártatlan megölt kisdedek? Heródes nem készíttetett jegyzőkönyvet, és számukat a hagyomány sem őrizte meg. A tudósok úgy vélik, hogy mintegy 20-30 gyermekről lehet szó. 1347-ben egy barát följegyezte, hogy a születés barlangjától kelet felé „van egy másik barlang, amely szűk, kereszt formájú barlangban folytatódik. Ott vannak eltemetve az Aprószentek. A sírokat egész szorosan egymás mellé vágták a sziklába, mint a lovak abrakos jászolát”. A sírbarlangot a 15. században befalazták. 1962-ben vették észre bejáratát, s amikor kibontották, fölfedezték a kereszt alaprajzú barlangot. Az Egyház vértanúként tiszteli az Apró szenteket, akik még nem tudtak vallomást tenni Krisztusról, a vérük hullásával azonban tanúsították, hogy Ő az, akiről a próféták jövendöltek Forrás: katolikus.hu
17
2010. december
IX. évf. 3. sz.
Ádventi imádság Jöjj el népek várakozása, Úr Jézus, örvendeztess meg minket isteni jelenléteddel. Nagy szükségünk van tanácsra, segítségre, oltalomra. Ha saját erőnkből akarunk választani jó és rossz között, könnyen tévedésbe esünk, s észrevétlenül a csalárdság áldozatai leszünk. Ha jók szeretnénk lenni hiányzik belőlünk az erő és a bizalom. amikor ellene akarunk szegülni a gonosznak, gyakran gyöngének bizonyulunk és alul maradunk. Jöjj Uram, világosítasd meg vakságunkat, jöjj segítségére a gyarló gyönge embernek. Jöjj el isteni dicsőség fénye! Jöjj el isteni erő és bölcsesség, tedd fényessé éjszakánkat, oltalmazz a veszélyben, tedd látóvá vakságunkat, erősítsd bátorságunkat, vezess kezeddel fogva minket, hogy hűségesen, szent akaratod szerint járjunk földi zarándokutunkon, míg végül fölveszel az örök hazába, amelyet te alapítottál, és magad építettél fel. Amen.
18
2010. december
IX. évf. 3. sz.
A csokimikulás története Az is fontos, hogyan nevezzük a Mikulást, lényeg, hogy csokiból legyen! Miközben vesszük a finomabbnál finomabb csokimikulásokat a boltokban, nem is gondolunk arra, hogy milyen elképesztő mennyiségben fogy e nyalánkság. Csak a december 6-i ünnepre mintegy 2,2 milliárd Ft-nyi édességet vásárolunk! Más mértékegységgel kifejezve: ezen az ünnepen 821 tonnányi csokoládét értékesítenek a boltok. Ez adja az éves csokoládé figurák forgalmának mintegy felét! A mikulások gyártása 1880-ban kezdődött, amikor is a Suchard egy 300 darabból álló csokimikulás-sorozatot készített. Ezen figurák a gyűjtők számára készültek, méghozzá egy verseny keretében; az összes darabot tartalmazó album benyújtásával, különféle díjakat lehetett nyerni. E gyűjtőszenvedély szerencsére falánkságunk martalékává vált, s hamarosan tömeggyártásra álltak át. Magyarországon 1934 óta gyártanak cukormázas mikulásfigurákat töretlen sikerrel. A kezdeti tömör csokikat később felváltotta az üreges édesség. Milyen és mekkora csokimikulások vannak? Mi alapján válasszunk a boltok polcairól? Milyen szempontokat veszünk/vehetünk figyelembe? Először is eldöntjük, hogy milyen méretű fér bele a pénztárcánkba. Van nagyon apró – ami valljuk be, általában nem a legjobb minőségű, tisztelet a Lindt piciny mikulásainak és angyalkáinak –, van kicsit nagyobb, közepes, nagy, hatalmas és óriási. Választhatunk márka alapján is, ami megint csak nem ostobaság, mivel a márka garantálja, hogy igazi kakaós masszából készült kakóvajat tartalmaz, nem pedig valamilyen azonosíthatatlan növényi zsiradékot. A gyerekek inkább méret alapján döntenek, ám ők is azonnal észreveszik a minőségi különbséget. Az olcsó csokimikik nem mérgezőek ugyan, ám hivatalosan nem is szabad ezeket csokoládénak minősíteni, inkább csak cukros, barna, csokinak látszó tárgyaknak. Ha van rá lehetőségünk, inkább részesítsük előnyben a minőségi gyártmányokat, még akkor is, ha csak fele akkora a figura… Miközben ezeken töprengünk, érdemes megfigyelni csokitmikulásunk formáját is. Bármelyiket is választjuk, a csokimikulás nem hiányozhat az ablakból. Minden ünnepnek megvannak a sajátos kellékei, és december 6-hoz a csoki és virgács tartozik. Csokoládémikulás nélkül az ünnep olyan, mintha karácsonyfa nélkül karácsonyoznánk, vagy tojások nélkül tartanánk a húsvétot… Geiger Edit
19
2010. december
IX. évf. 3. sz. A NOVEMBER 6-I KIRÁNDULÁS KÉPEKBEN
20