9 классы
Задания школьного тура Всероссийской олимпиады по МХК (г.Новороссийск) ЛВ
2014
Школа №40
Художественная культура первобытного общества Задание 1. Какие утверждения верны, а какие нет? Почему? ( Ответ требует пояснений)
а) Первые сооружения архитектуры – мегалиты – носили светский характер. Пояснение: е ит (от ре μέγας — бо ьшой, λίθος — к мень) — сооружения из о ромн х к менн х б, х р ктерн е д я ново о к менно о век е ит ми н з в ют обтёс нн е к мни бо ьших р змеров, в том ис е и не испо ьзуем е д я сооружения по ребений и п мятников Все ме ит можно р зде ить н две к те ории В первую входят древнейшие рхитектурн е сооружения доистори еских (дописьменн х) обществ (хр м остров ьт , мен ир , кром ехи, до ьмен ) Д я них испо ьзов ись и и совсем не обр бот нн е, и и с миним ьной обр боткой к мни Ку ьтур , ост вившие эти п мятники, т к и н з в ют — ме ити еские Ч сто к ме ит м относят и сооружения из дово ьно ме ких к мней ( биринт ), и отде ьн е к мни с петро иф ми (с едовики) Подобную же рхитектурную эстетику несут и некотор е сооружения бо ее продвинут х обществ ( робниц японских импер торов и до ьмен корейской зн ти) Вторую к те орию предст в яют собой сооружения бо ее р звитой рхитектур , в зн ите ьной степени состоящие из о ень крупн х к мней, котор м, об но, прид н еометри ески пр ви ьн я форм Они х р ктерн д я р нних осуд рств, но сооруж ись и в бо ее поздние времен В Средиземноморье, н пример, это пир мид Е ипт , сооружения микенской ку ьтур , Хр мов я ор в Иерус име В Южной Америке — некотор е сооружения в Тиу н ко, С кс йу м не, О ьянт йт мбо Общей х р ктерной особенностью ме итов яв яются к менн е б , п ит и и б оки весом порой бо ее сотни тонн, сто дост в енн е из к рьеров, р спо оженн х з десятки ки ометров, ино д с бо ьшим переп дом в сот относите ьно мест стройки При этом к мни в некотор х тип х сооружений име и иде ьно п отную под онку по шв м (До ьмен З п дно о К вк з , по реб ьн е покои и об ицовк пир мид Е ипт , у шие строения инков) Как правило, мегалитические конструкции не служили жильём, а от периода строительства до наших дней не дошло записей (или они скудны) о приёмах строительства и назначении строений. Назначение Н зн ение ме итов не все д можно уст новить Бо ьшей стью они, по мнению некотор х у ен х, с ужи и д я по ребений и и б и связ н с по реб ьн м ку ьтом Есть и дру ие мнения По-видимому, ме ит — общинн е сооружения (функция — соци изирующ я) Их возведение предст в я о д я первоб тной техники с ожнейшую з д у и требов о объединения бо ьших м сс юдей Некотор е ме ити еские сооружения, к к, н пример, комп екс из бо ее 3000 к мней во фр нцузском К рн ке (Брет нь), предст в я и собой в жн е церемони ьн е центр , связ нн е с ку ьтом мёртв х Дру ие комп екс ме итов испо ьзов ись д я опреде ения времени строноми еских соб тий, т ких к к со нцестояние и р вноденствие В р йоне Н бт -П йя в нубийской пуст не б о н йдено ме ити еское сооружение, с ужившее д я строноми еских це ей Это сооружение н 1000 ет ст рше Стоунхендж , котор й т кже с ит ется своеобр зной доистори еской обсерв торией
б) Уже на первых рисунках человек передавал черты внешнего облика и поведения животных. Пояснение: До н ших времен сохр ни ось множество н ск ьн х изобр жений, в по ненн х юдьми эпохи п ео ит , прежде все о — в пещер х Бо ьшинство подобн х объектов н йдено в Европе, но их н ходят т кже и в дру их стях свет При созд нии изобр жений испо ьзов ись кр ски из минер ьн х кр сите ей (охр , оксид мет ов), древесно о у я, и р стите ьн х кр сите ей, смешив ем х с жиром и и кровью животн х, ибо водой Ст рейшим известн м н ск ьн м изобр жением яв яется, по-видимому, сцен ср жения носоро ов в пещере Шове, возр стом око о 32 т с ет. Н ск ьн е рисунки нередко в по нен с у ётом цвет и форм ск ьной поверхности и с перед ей движения изобр жённ х животн х, но, к к пр ви о, без соб юдения пропорций фи ур, перспектив , и без перед и объем Н н ск ьн х рисунк х преоб д ют изобр жения животн х, сцен охот , фи урки юдей и сцен обрядовой и и повседневной деяте ьности (т нц и др ) Вся первоб тн я живопись, к к сть первоб тно о изобр зите ьно о твор еств , яв ение синкрети ное и предпо ожите ьно созд в сь в соответствии с ку ьт ми Позднее, изобр жения первоб тно о изобр зите ьно о твор еств приобре и ерт сти из ции но ие обр зц , пещерной живописи яв яются объект ми всемирно о н с едия ЮНЕСКО
в) «Палеолитические Венеры» - образ хранительницы очага, символ плодородия. Пояснение: «П ео ити еск я Венер » — обобщ ющее понятие д я множеств доистори еских ст туэток женщин, об д ющих общими призн к ми (мно ие изобр жен ту н ми и и беременн ми), д тирующихся верхним п ео итом Ст туэтки встре ются вн м обр зом в Европе, но ре н ходок простир ется д еко н восток вп оть до стоянки ьт в Иркутской об сти, то есть н бо ьшую сть Евр зии: от Пиренеев до озер Б йк Бо ьшинство з п дноевропейских н ходок относится к р веттской ку ьтуре, но есть и бо ее р нние, относящиеся к ориньякской ку ьтуре, в том ис е и «Венер из Хо е-Фе ьс» (обн ружен в 2008 и д тируется по кр йней мере 35 т с ет н з д); и бо ее поздние, прин д еж щие уже м д енской ку ьтуре Эти фи урки в рез н из костей, бивней и мя ких пород к мня (т ких к к сте тит, к ьцит и и известняк) Существуют т кже ст туэтки, в еп енн е из ин и подверженн е обжи у, то яв яется одним из древнейших примеров известной н уке кер мики В це ом, к н у XXI век б о известно бо ее ст «Венер», бо ьшинство из котор х ср вните ьно небо ьшо о р змер — от 4 до 25 см в в соту Интерпретация
но ие поп тки понять и интерпретиров ть зн ение и испо ьзов ние ст туэток основ н н м ом ко и естве ф ктов К к и в с у е с дру ими доистори ескими ртеф кт ми, их ку ьтурное зн ение, возможно, нико д не ст нет известн м Тем не менее рхео о и предпо ют, то они мо и б ть т исм н ми, обере ющими и приносящими уд у, символами плодородия, порно р фи ескими изобр жениями, и и д же н прямую соотноси ись с Матерью-Богиней и и ин ми местн ми божеств ми Женские ст туэтки, предст в яющие собой пример порт тивно о искусств поздне о п ео ит , по-видимому, не име и ник ко о пр кти еско о применения д я доб и средств к существов нию Бо ьшей стью они обн ружен н мест х древних посе ений, к к н откр т х стоянк х, т к и в пещер х Их испо ьзов ние при з хоронениях встре ются ор здо реже Широкобедр е ст туэтки верхне о п ео ит принято соотносить с культом плодородия и тр ктов ть к к «симво продо жения жизни и устой ивости основ е ове еско о б тия» Н стоянке эпохи поздне о п ео ит у с Г рино в Липецкой об сти, в ов ьной по узем янке ди метром око о 5 метров, б о обн ружено 7 фи урок обн жённ х женщин, котор е, к к с ит ется, в по ня и ро ь му етов-обере ов Н стоянке у с ьт в Приб йк ье, все фи урки б и н йден н евой сти жи ищ Скорее все о эти ст туэтки не прят ись, , н оборот, ст ви ись н видное место, де их мо видеть к жд й (это один из ф кторов, котор м можно объяснить их широкое ео р фи еское р спростр нение) З метн я ту ность фи урок может б ть связ н с ку ьтом ферти ьности Во времен , предшествующие появ ению се ьско о хозяйств и скотоводств , и в ситу ции отсутствия доступ к изоби ьн м з п с м продово ьствия, из ишний вес мо симво изиров ть стрем ение к изоби ию, п одородию и безоп сности Тем не менее, эти теории не яв яются н у но неоспорим м ф ктом и ишь резу ьт т умозрите ьн х з к ю ений у ён х Н йденн е нед вно 2 о ень древних к менн х объект (д тировк 500000 — 200000 ет н з д) т к же интерпретируются некотор ми исс едов те ями к к поп тк перед ть изобр жение женщин Одн из них, «Венер из Берех т-Р м », б обн ружен н Го нских в сот х, втор я — «Венер из Т н-Т н » — в рокко Вопрос об их происхождении яв яется дискуссионн м: б и и они обр бот н е овеком, д я прид ния им бо ее нтропоморфно о вид , и и же приня и т кую форму б од ря иск ю ите ьно природн м ф ктор м Некотор е у ён е предпо ют, то существует прям я связь между «п ео ити ескими Венер ми» и бо ее поздними изобр жениями женщин в эпоху нео ит , и д же бронзово о век Одн ко эти вз яд не имеют подтверждения и не со суются с тем ф ктом, то подобн е изобр жения отсутствуют в эпоху мезо ит
г) Дольмены – памятники первобытной скульптуры, расположенной на территории Краснодарского края. (формулировка вопроса и орфография соблюдены) Пояснение: В форму ировке вопрос кроется ибо: - подвох - ошибк Давайте разбираться!
До ьмен (от брет taol maen — к менн й сто ) — древние по реб ьн е и ку ьтов е сооружения, относящиеся к к те ории ме итов (то есть к сооружениям, с оженн м из бо ьших к мней) Н зв ние происходит от внешне о вид об н х д я Европ конструкций — приподнятой н к менн х опор х п ит , н помин ющей сто Терминология В перв х рхео о и еских труд х термин испо ьзов ся к к собир те ьное н зв ние д я ме ити еских к мерн х робниц В н ояз ной рхео о и еской итер туре термин яв яется уст ревшим и применяется д я робниц, первон ьн я конструкция котор х не подд ется опреде ению, и и нест нд ртн х типов, не входящих в к те орию ерейн х и и коридорн х робниц Во фр нцузском яз ке термин по-прежнему попу ярен В Порту ии до ьмен об но н з в ются « нт », в Ск ндин вии — «рёсе»; эти с ов входят в сост в н зв ний местн х до ьменов. В России до ьмен ми тр диционно н з в ют з п днок вк зские (теперь уже и ур ьские) к менн е п ито н е, сост вн е и моно итн е робниц Это р спростр няется и н похожие сооружения в дру их ре ион х мир
ВНИ АНИЕ! 1) До ьмен – не ску ьптур ! 2) Н к рте предст в ен мест Кр снод рско о кр я, де встре ются до ьмен Одн ко подобн е сооружения встре ются в дру их мест х Зем и ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Художественная культура древнего мира Задание 2. Перед вами названия памятников древних цивилизаций и страны, в которых они были созданы. Приведите в соответствие содержание правого и левого столбцов. 1. 2. 3. 4. 5.
Храмовый комплекс в Абу-Симбеле Храм Аджанты Конная статуя Марка Аврелия Ворота богини Иштар Театр Диониса
А) Древний Египет Б) Древняя Греция В) Древняя Передняя Азия Г) Древняя Индия Д) Древний Рим
Пояснение: Хр мов й комп екс в Абу-Симбе е
Абу-Симбе уже д вно ст одной из визитн х к рто ек Е ипт Это уник ьн й хр м, в се енн й в ск е, внесенн й ЮНЕСКО в
список всемирно о н с едия Помимо то о это единственн й хр м, котор й из-з у роз з топ ения перенес и н бо ее в сокое место Этот п мятник рхитектур – яв яется с мой южной достоприме те ьностью Нубийско о комп екс Он р спо ется в Нубии н бере у озер Н сер, в убине пуст ни Ск , в которой б в се ен хр м, в д ется пр кти ески к с мой реке, состоит из ме козернисто о пес ник и имеет 100 метровую в соту В древнее ипетских з писях эт ор н з в ется «священной», пос е возведения сооружений, ее ст и н з в ть «крепостью Р мессопо исом» Се одня эту ск у н з в ют Абу-Симбе , в есть ск , н которой б в се ен б ре ьеф муж ин , в з остренном ф ртуке Ар бские моряки прозв и этот п мятник Абу-Симбе ом, то переводится к к отец х еб , впос едствии это н зв ние р спростр ни ось и н весь комп екс
Хр м Адж нт
Конн я ст туя
рк Авре ия
Адж нт (м р тх )— преимущественно буддистский хр мовомон ст рский пещерн й комп екс в Индии в шт те х р штр Предст в яет собой утес в виде подков с 29 пещер ми Они подр зде яются н дв основн х тип — йтья (мо е ьн е з , продо ов т е в п не, с двумя ряд ми сто бов, псидой в торце) и вих р (кв др тн х в п не з ов, окруженн х с трех сторон ке ьями и и святи ищ ми со ст туями Будд , имеют при входе портиктерр су) — общежитие буддийских мон хов Н стенн я роспись пещер всемирно известн Живопись, сохр нивш яся во фр мент х, — и юстр ции к буддийским е енд м и миф м, но по сути он р скр в ет п нор му общественной жизни во всем её р знообр зии Хр м в сек ись в ск х в те ение неско ьких сто етий — со II век до н э по V век н э Н ибо ее интенсивное строите ьство ве ось в V веке при Х ришене (462—483 од ), пр вите е центр ьной Индии В это время созд н н ибо ее совершенн е обр зц ску ьптур и росписей Адж нт Пос е смерти Х ришен строите ьство в пещер х ве ось менее интенсивно Ст туя рк Авре ия — бронзов я древнеримск я ст туя, котор я н ходится в Риме в П ццо Нуово К пито ийских музеев Б созд н в 160—180-е од х Первон ьно позо о енн я конн я ст туя рк Авре ия б уст нов ен н ск оне К пито ия н против Римско о форум Это единственн я конн я ст туя, уце евш я с нти ности, поско ьку в Средние век с ит ось, то изобр ж ет он импер тор Конст нтин I Ве ико о, которо о христи нск я церковь к нонизиров к к «свято о р вно посто ьно о» В XII веке ст тую перенес и н п ощ дь Л тер н В XV веке в тик нский биб иотек рь
Б рто омео П тин ср вни изобр жения н монет х и р спозн и ность вс дник В 1538 оду её помести и н К пито ии по р споряжению п п П в III Цоко ь д я ст туи сде ике ндже о; н нём н пис но: «ex humiliore loco in area capitoliam» Ст туя ишь в дв р з прев ш ет н тур ьную ве и ину рк Авре ий изобр жён в со д тском п ще ( т paludamentum) поверх туники Под поднят м коп том коня прежде н ходи сь ску ьптур связ нно о в рв р
Ворот бо ини Ишт р
Те тр Дионис
Ворот Ишт р — восьм е ворот внутренне о ород в В ви оне Построен в 575 до н э по прик зу ц ря Н вуходоносор в северной сти ород Ворот Ишт р предст в яют собой ром дную по укру ую рку, о р ни енную по сторон м и нтскими стен ми и в ходящую н т к н з в емую Доро у Процессий, вдо ь которой тяну ись стен Ворот посвящен бо ине Ишт р и сооружен из кирпи , покр то о яркоо убой, жё той, бе ой и ёрной зурью Стен ворот и Доро и Процессий покр т б ре ьеф ми необ йной кр сот , изобр ж ющими животн х в поз х, о ень б изких к естественн м Стен дорожки укр ш ют око о 120 б ре ьефов ьвов Стен ворот покр т перемеж ющимися ряд ми изобр жений сиррушей и б ков Все о н ворот х око о 575 изобр жений животн х Кр ш и двери ворот б и из отов ен из кедр Через ворот Ишт р по Доро е Процессий в день пр зднов ния Ново о од проноси ись ст туи бо ов Те тр Дионис — нти ное те тр ьное зд ние в ороде Афин Р спо ется н ю о-восто ном ск оне Акропо я и входит в ис о с м х древних те тров в мире Те тр б построен в V в до н э и б деревянн м В ступ ения в те тре проходи и дв жд в од — во время х Дионисий и Ве иких Дионисий Во время Ве иких Дионисий в Афин х проводи ись те тр ьн е состяз ния Об но состяз ись три втор тр едий К жд й из у стников ст ви три тр едии и одну с тирову др му, в шут ивой форме об р в вшую мифо о и еский сюжет Состяз ись т кже втор комедий, ст вивших по одной пьесе Резу ьт т фиксиров ись в особ х н дписях — дид ск иях, котор е хр ни ись в финском осуд рственном рхиве Общее руководство з проведением те тр ьн х зре ищ осуществ я финский рхонт
Око о 326—325 до н э те тр б реконструиров н: деревянн я сцен и ряд сидений б и з менен н мр морн е К менн е сидения р змещ ись в 67 рядов, дости я основ ния Акропо я Те тр теперь вмещ до 17 т с зрите ей, то в то время сост в я о око о по овин финских р жд н Ввиду о ромн х р змеров те тр б ишён крове ьн х перекр тий, и поэтому ктёр , хор и зрите и р спо ись под откр т м небом, сцени еское действие происходи о при естественном освещении Перв й ряд состоя из 67 мр морн х кресе д я по ётн х зрите ей Н них б и в се ен имен и до жности в де ьцев В ступ и крес о во втором ряду — ож римско о импер тор Адри н , пок онник ре еской ку ьтур Здесь же в ступ импер тор Нерон Те тр перестр ив ся и в римскую эпоху в I в н э , в том ис е под цирков е и ди торские предст в ения Отсюд в сокий бортик перед перв м рядом С художественной то ки зрения у шее в р зв ин х те тр — ску ьптурн й фриз времен импер тор Нерон с з б вн ми с тир ми Око о те тр сохр ни ись р зв ин дру их истори еских зд ний: ост тки двух хр мов Дионис VI и IV веков до н э, к мни Перик ов Одеон
Задание 3. В предложенной логической цепочке уберите лишнее имя, обоснуйте свой выбор. 1. а) Орфей, б) Тесей, в) Мирон, г) Геракл 2. а) Траян, б) Софокл, в) Октавиан Август, г) Тит Пояснение: 1. Орфей (др - ре Ὀρφεύς), в древне ре еской мифо о ии — е енд рн й певец и муз к нт — испо ните ь н ире, ьё имя о ицетворя о мо ущество искусств .
Тесей, Тезей (др - ре Θησεύς, т Theseus) — в древне ре еской мифо о ии с н финско о ц ря Э ея (и и бо Посейдон ) и Эфр , 11-й ц рь Афин Центр ьн я фи ур тти еской мифо о ии и один из с м х известн х персон жей всей ре еской мифо о ии Упомянут уже в «И и де» (I 265) и «Одиссее» (XI 323, 631) В микенских текст х встре ется имя te-se-u (Фесей).
Геракл (др - ре Ἡρακλῆς, т ercul s, Герку ес) в древне ре еской мифо о ии — ерой, с н бо Зевс и А кмен — жен ероя Амфитрион При рождении б н зв н А кидом (Ἀλκείδης) Неоднокр тно упомянут уже в «И и де» (II 658 и др ) Среди мно о ис енн х мифов о Гер к е н ибо ее известен цик ск з ний о 12 подви х, совершенн х Гер к ом, ко д он н ходи ся н с ужбе у микенско о ц ря Еврисфея Ку ьт Гер к б о ень попу ярен в Греции, ерез ре еских ко онистов он р но р спростр ни ся в Ит ии, де Гер к по ит ся под именем Герку ес В северном по уш рии неб р спо ожено созвездие Герку ес
Мирон ( ре Μύρων) — ре еский ску ьптор середин V в до н э из Е евфер, н р нице Аттики и Беотии Ску ьптор эпохи, предшествов вшей непосредственно в сшему р сцвету ре еско о искусств (конец VI — н о V в ) Древние х р ктеризуют е о к к ве и йше о ре ист и зн ток н томии, не умевше о, одн ко, прид в ть иц м жизнь и в р жение Он изобр ж бо ов, ероев и животн х, при ём с особенной юбовью воспроизводи трудн е, скоропреходящие поз Н ибо ее зн менитое е о произведение «Дискобо », т ет, н мерев ющийся пустить диск, — ст туя, дошедш я до н ше о времени в неско ьких копиях, из котор х у ш я сде н из мр мор и н ходится во дворце ссими (ит palazzo Massimi) в Риме А у копии, н ходящейся в Брит нском музее, о ов р спо ожен непр ви ьно Н ряду с этой ст туей древние пис те и упомин ют с похв ми об е о изв янии рсия, с руппиров нно о с Афиной Об этой руппе м по у ем понятие т кже по неско ьким поздним её повторениям Из изобр жений животн х, испо ненн х ироном, бо ее дру их с ви сь «Тё к », в похв у которой пис ись десятки эпи р мм З с м ми незн ите ьн ми иск ю ениями, произведения ирон б и бронзов е Нед вно н йденн й е ипетский п пирус сообщ ет, то ирон созд ст туи т ет Тим нт , победите я О импи д в 456 до н э , и Лициния, победите я в 448 и 444 до н э Это помо о уст новить время жизни ску ьптор ирон б современником Фидия и По ик ет , у ите ем е о с ит ется А е д В есть ирон н зв н кр тер н еркурии
2. Марк Ульпий Нерва Траян ( т Marcus Ulpius Nerva Traianus), бо ьше известн й к к Тр ян — римский импер тор из дин стии Антонинов, пр вивший в 98—117 од х Известен своими обширн ми з воев ниями При Тр яне территория Римской империи дости м ксим ьн х р змеров
Тр ян происходи из исп нско о ристокр ти еско о род В пр в ение Нерон отец Тр ян б вк ю ён в сост в сен т Тр ян н к рьеру при Домици не, котор й в 96 оду н зн и е о н местником Верхней Герм нии Спустя од, в резу ьт те со д тско о мятеж , преемник Домици н Нерв ус нови попу ярно о в рмии Тр ян и н зн и е о своим сопр вите ем и н с едником Пос е смерти Нерв Тр ян ст перв м в ходцем из провинции, дости шим верховной в сти в империи Пр в ение Тр ян б о отме ено м сшт бн ми з воев ниями В резу ьт те двух к мп ний в 101—102 и 105—106 од х б покорен Д кия Н Востоке ннексиров но Н б тейское ц рство, в 114—117 од х в ходе войн с П рфией импер тор присоедини к Римскому осуд рству Ве икую Армению и есопот мию, в 116 оду дошё до Персидско о з ив и з хв ти сто ицу п рфян Ктесифон Одн ко из-з восст ния в Иудее Тр ян б в нужден ост новить к мп нию и вернуться обр тно В в усте 117 од в Ки икии н пути в Рим Тр ян скон ся Е о преемником ст е о двоюродн й п емянник Адри н. Октавиан Август ( т Octavianus Augustus, при рождении — Г й Окт вий Фурин, Gaius Octavius Thurinus; 23 сентября 63 од до н э , Рим — 19 в уст 14 од , Но ) — римский по ити еский деяте ь, основ те ь Римской империи (с именем Imperator Caesar Augustus, с 16 янв ря 27 од до н э ), Ве икий понтифик с 12 од до н э , Отец оте еств со 2 од до н э Вну т й п емянник Цез ря, ус нов ённ й им по з вещ нию
Т кже мно окр тн й консу (43 од до н э , 33 до н э , 31 до н э — 23 до н э , 5 до н э , 2 до н э , трибун ( т Tribuniciae potestatis , с 23 до н э ), цензор (с 29 од до н э ) По н й титу к моменту смерти: Imperator Caesar Divi filius Augustus, Pontifex Maximus, Consul XIII, Imperator XXI, Tribuniciae potestatis XXXVII, Pater Patriae (Импер тор, с н Божественно о Цез ря, Ав уст, Ве икий Понтифик, Консу 13 р з, Импер тор 21 р з, н де ён в стью н родно о трибун 37 р з, Отец Оте еств ) Тит лавий Веспасиан ( т Titus Flavius Vespasianus), в от и ие от отц , свое о по но о тёзки (Весп си н ), вошедший в историю под и н м именем Тит — римский импер тор из дин стии Ф виев, пр вивший с 79 по 81 од Ст перв м импер тором, ун с едов вшим в сть у родно о отц При жизни Весп си н Тит прояви себя к к покорите ь Иерус им в ходе Иудейской войн Кр тковременное с мостояте ьное пр в ение Тит , прод ившееся то ько дв од , озн менов ось стихийн ми бедствиями и щедрой соци ьной по итикой импер тор
Пос е смерти Тит б обожеств ён (божественн й Тит, т Divus Titus), в историо р фии иде изиров н к к ум нн й пр вите ь Т кой обр з Тит вошё и в европейскую ку ьтурную тр дицию (н пример, опер оц рт « и осердие Тит ») Софокл (Σοφοκλής, 496/5 - 406 до н э ) — финский др м тур , тр ик
Роди ся 495 до н э. в финском предместье Ко он есто свое о рождения, изд вн прос в енное свят нями и т рями Посейдон , Афин , Евменид, Деметр , Прометея, поэт воспе в тр едии «Эдип в Ко оне» Происходи из обеспе енной семьи Софи , по у и хорошее обр зов ние Пос е с минской битв (480 до н э ) у ствов в н родном пр зднике к к руководите ь хор Дв жд б избр н н до жность воен ьник и один р з испо ня обяз нности ен ко е ии, вед вшей союзной к зной Афиняне в бр и Софок в воен ьники в 440 до н э во время С мосской войн под впе т ением е о тр едии «Анти он », пост новк которой н сцену относится, т ким обр зом, к 441 до н э Г вн м е о з нятием б о сост в ение тр едий д я финско о те тр Перв я тетр о ия, пост в енн я Софок ом в 469 до н э , дост ви ему победу н д Эсхи ом и откр собой ряд побед, одерж нн х н сцене в состяз ниях с дру ими тр ик ми Критик Аристоф н Виз нтийский припис в Софок у 123 тр едии.
Софок от и ся весе м, общите ьн м х р ктером, не ужд ся р достей жизни, к к видно из с ов некое о Кеф в П тоновом «Госуд рстве» (I, 3) Б б изко зн ком с историком Геродотом Умер Софок н 90-м оду жизни, в 405 до н э в ороде Афин Горож не сооруди и ему жертвенник и еже одно ествов и к к ероя
Художественная культура европейского Средневековья и Древней Руси Задание 4. Соотнесите термин и его значение. 1. Неф 2. Мозаика 3. Кондак 4. Апсида
5.
реска
а) живопись по влажной штукатурке б) один из видов церковного песнопения в) композиция из кусочков смальты или камня г) вытянутое помещение, ограниченное с одной или двух сторон рядом продольных колонн д) полукруглая, иногда многоугольная ниша, заканчивающаяся куполом
Пояснение: Неф (фр nef, от т navis — кор б ь) — в тянутое помещение, сть интерьер (об но в зд ниях тип б зи ики), о р ни енное с одной и и с обеих продо ьн х сторон рядом ко онн и и сто бов, отде яющих е о от соседних нефов.
Мозаика (фр mosaïque, ит mosaico от т (opus) musivum — (произведение) посвящённое муз м) — декор тивно-прик дное и монумент ьное искусство р зн х ж нров, произведения которо о подр зумев ют формиров ние изобр жения посредством компоновки,
н бор и з креп ения н поверхности (к к пр ви о — н п оскости) р зноцветн х к мней, см ьт , кер ми еских п иток и дру их м тери ов
Кондак ( ре κοντάκιον) — ж нр церковной виз нтийской имно р фии Основопо ожником ж нр яв яется преподобн й Ром н С дкопевец ( е од) (I по овин VI в ) — непревзойдённ й втор бо ьшинств конд ков
Древние конд ки — мно острофн е (око о 20-30 строф) поэм Строф объединя ись един м рефреном и един м метри еским с ожением, основ нн м н изоси бизме Перв я строф яв я сь вступ ением, пос едняя — обобщением н зид те ьно о х р ктер Строф ит к нон рх, рефрен пе н род С VIII век конд к к к ж нр в тесняется к ноном Чис о строф конд к сокр щ ется В позднейшем пр вос вном бо ос ужебном обиходе сохр ни ись две строф , н з в ем е конд ком и икосом, котор е ит ются и и поются пос е шестой песни к нон Этот же конд к ит ется н с х Иск ю ение сост в яет сохр нившийся по н м конд к, котор й поётся и ит ется при отпев нии священник и и рхиерея Конд к ми т кже н з в ются меньшие по объёму (в от и ие от икосов) строф к фист Уст в о пении троп рей и конд ков содержится в Типиконе ( в 52, т кже в 23, 4, 5, 12, 13, 15). Апсида (от др - ре ἁψίς, род п деж ἁψῖδος — свод), бсид ( т absis) — в ступ зд ния, по укру й, р нён й и и прямоу о ьн й в п не, перекр т й по укупо ом (конхой) и и сомкнут м по усводом Вперв е псид появи ись в древнеримских б зи ик х В христи нских хр м х псид к к пр ви о предст в яет собой т рн й в ступ, ориентиров нн й н восток Вместе с тем, н зн ение псид может б ть и ин м, ути ит рн м и и декор тивн м Т к, собор Петр итропо ит В соко-Петровско о мон ст ря окружен псид ми со всех сторон В к то и еских хр м х в псид х мо и р змещ ться к пе Пр вос вн й хр м имеет об но не ётное ис о псид — три и и одну.
Конст нтинопо ьские хр м IX—XI веков сто име и три псид , первон ьно испо ьзов вшиеся к к три нез висим х т ря К XIV веку три псид в трех псидн х хр м х превр щ ются из трех т рей в т рь в средней псиде, протезис (русский «жертвенник») в северной псиде и ди конник (и и ризниц ) д я хр нения итур и еских об ений и бо ос ужебн х кни в южной псиде В з п дноевропейской рхитектуре псидой может н з в ться н о и н я по форме сть внутренне о помещения хр м , содерж щ я т рную сть, хотя и не яв яющ яся внешним в ступом реска (от ит fresco — свежий), aффреско (ит affresco) — живопись по с рой штук турке, одн из техник стенн х росписей, противопо ожность « секко» (росписи по сухому) При в с х нии содерж щ яся в штук турке известь обр зует тонкую прозр ную к ьциевую п ёнку, де ющую фреску до ове ной В по няется художником-фрескистом В н стоящее время термином «фреск » мо ут н з в ть юбую стенную живопись, вне з висимости от её техники ( секко, темпер , живопись м с ян ми, кри ов ми кр ск ми и т д ) Д я обозн ения непосредственной техники фрески ино д испо ьзуют н именов ние «буон фреск » и и « ист я фреск » Вперв е этот термин появи ся в тр кт те ит ьянско о художник Ченнино Ченнини (1437) Ино д по уже сухой фреске пишут темперой
Задание 5. Какие утверждения верны, докажите свой ответ. 1. Недалеко от Новгорода, на берегу реки Нерли, стоит белокаменный храм Покрова Богородицы, построенный в XII веке Андреем Боголюбским. Вним ние! В этом утверждении есть спорн е момент
Р збир емся!
ерковь Покрова на Нерли (Покров н Нер и) — бе ок менн й хр м во В димирской об сти России, в по утор ки ометр х от Бо о юбов , в д ющийся п мятник зод еств в димиро-сузд ьской шко
Тр диционной яв яется д тировк хр м по Н Н Воронину — 1165 од, основ нн я н сообщении Жития Андрея Бо о юбско о о том, то церковь Покров б построен в п мять о по ибшем с не ве ико о князя — Изяс ве Андрееви е Современн е
исс едов те и С В З р евский и Т П Тимофеев н основ нии етописной информ ции обоснов в ют бо ее р ннюю д ту хр м — 1158 од Со сно Л врентьевской етописи, строите ьство при князе Андрее ве и «из всех земе ь м стер » Т тищев уто няет в «Истории Российской», то «м стер же прис н б и от импер тор Фридерик Перво о, с котор м Андрей в дружбе б …» (имеется в виду Фридрих Б рб росс ) Церковь освящен в есть пр здник Покров Бо ородиц , уст нов енно о н Руси в середине XII век по иници тиве Андрея Бо о юбско о Вероятно, это перв я церковь Покров н Руси. Андрей рьевич Боголюбский (ум 29 июня 1174) — князь В ш ородский (1149, 1155), Доро обужский (1150—1151), Ряз нский (1153), ве икий князь В димирский (1157— 1174) С н Юрия В димирови (До оруко о) и по овецкой княжн , до ери х н Аеп Осеневи Святой Русской Пр вос вной Церкви; п мять: 4 ию я по ю и нскому к енд рю и в Собор х В димирских и Во нских свят х В пр в ение Андрея Бо о юбско о В димиро-Сузд ьское княжество дости о зн ите ьно о мо уществ и б о си ьнейшим н Руси, в будущем ст в ядром современно о Российско о осуд рств
Поход на Новгород. 1170 год. В 1168 оду нов ородц призв и себе н княжение Ром н , с н стис в Изяс ви Киевско о Перв й поход б проведён против по оцких князей, союзников Андрея Зем я б р зорен , войск не дош и до По оцк 30 вёрст З тем Ром н т ков Торопецкую во ость Смо енско о княжеств Пос нное стис вом н помощь с ну войско во ве с их и ом Юрьеви ем и ёрн е к обуки б и перехв ен Ростис ви ми по доро е Под инив себе Киев, Андрей ор низов и поход н Нов ород Зимой 1170 од приш и под Нов ород стис в Андрееви , Ром н и стис в Ростис ви и, Всес в В си ькови По оцкий, ряз нский и муромский по ки К ве еру 25 февр я Ром н с нов ородц ми победи сузд ьцев и их союзников Вр и беж и Нов ородц п ени и т к мно о сузд ьцев, то прод в и их з бесценок (по 2 но т )
Одн ко, вскоре в Нов ороде н ступи о од, и нов ородц предпо и з к ю ить мир с Андреем н всей своей во е и при си и н княжение Рюрик Ростис ви , ещё ерез од — Юрия Андрееви
Великий Новгород (до 1999 од офици ьное н зв ние — Нов ород) — ород н североз п де России, дминистр тивн й центр Нов ородской об сти, Город воинской с в Ве икий Нов ород — один из древнейших и известнейших ородов России (в 2009 оду офици ьно отмети 1150- етие) есто призв ния етописно о Рюрик и з рождения российской осуд рственности В Средние век — центр Нов ородской Руси, з тем центр Нов ородской зем и в сост ве Древнерусско о и Русско о осуд рств При этом в 1136 оду он ст первой во ьной респуб икой н территории феод ьной Руси (с это о момент , ко д пос е ср жения у Жд ной ор князь Всево од стис ви беж с по я боя, по номо ия нов ородско о князя б и резко о р ни ен ) Д я отрезк времени н ин я с 1136 од и з к н ив я 1478 одом, ко д Нов ород утр ти (в резу ьт те побед московско о князя Ив н III Ве ико о н д нов ородц ми в московсконов ородской войне 1477—1478 ) по ити ескую с мостояте ьность, по отношению к Нов ородской зем е принято применять термин «Нов ородск я респуб ик » (пр вите ьство пос едней испо ьзов о обозн ение Господин Ве икий Нов ород) Нов ород не подвер ся мон о ьскому н шествию; хотя он и п ти д нь Орде, но сохр ни уник ьн е п мятники древнерусской рхитектур домон о ьско о период и б единственн м из древних русских ородов, избеж вшим уп дк и дроб ения в XI— XII вв
Нерль — рек в Ярос вской, Ив новской и В димирской об стях России, ев й приток реки К язьм (б ссейн Во и) Д ин — 284 км, п ощ дь б ссейн 6780 км² Пит ние смеш нное, с преоб д нием сне ово о Средне одовой р сход вод — в 102 км от устья 25,7 м³/сек З мерз ет в ноябре — дек бре, вскр в ется в пре е Этимо о ия н зв ния реки Нер ь восходит к древнему финно-у орскому озерно-ре ному корню «нер», от которо о происходит т кже и н зв ние озер Неро В России это не единственн я рек с т ким н зв нием
В верховьях рек протек ет среди в соких хо мист х бере ов, поросших хвойн ми и смеш нн ми ес ми В среднем те ении есов меньше, б иже к устью бере откр т е,
у ов е, есов по ти нет Притоки с ев — Рюмж , Пошм , Ших , Ухтом , Зименк , Н зв нк , Кр пивновк , Синюх , Под кс и Пе у Приток спр в — Тошм , Шос , Се екш , Же тух , Черн я, Ирмес, У овк и Поко яйк Н реке имеется неско ько п отин Несудоходн я При вп дении в К язьму н бере у Нер и р спо ожен б вш я резиденция князя Андрея Бо о юбско о Бо о юбово, т кже шедевр древнерусско о зод еств — хр м Покров Бо ородиц н Нер и (XII в ) При вп дении реки К менки в Нер ь (4 км к востоку от Сузд я) н бере у Нер и р спо ожено древнее се о Кидекш и рхитектурн й нс мб ь XII—XVIII веков, вк ю ющий р нний п мятник в димиро-сузд ьско о зод еств , первую бе ок менную постройку северо-восто ной Руси — церковь Борис и Г еб . Н реке Нер и н ходятся посё ок Петровский и деревни Лу ки, ирс в ь и др В Сузд ьском р йоне н пр вом бере у Нер и у се орд ш н ходится средневековое се ище « орд ш 1», входящее в сост в В си ьковско о рхео о и еско о комп екс . ВЫВОД: утверждение неверно! 2. Перестройка Московского Кремля начинается в конце XV века с возведения нового Успенского собора. Московский Кремль — крем ь, древнейш я сть оскв , вн й общественнопо ити еский и историко-художественн й комп екс ород , офици ьн я резиденция президент Российской Федер ции Р спо ожен н в соком евом бере у оскв -реки — Боровицком хо ме, при вп дении в неё реки Не инной В п не Крем ь — непр ви ьн й треу о ьник п ощ дью 27,5 ект р ( ) Южн я стен обр щен к оскве-реке, северо-з п дн я — к А екс ндровскому с ду, восто н я — к Кр сной п ощ ди
Во второй по овине XV век , при Ив не III Ве иком, н сь коренн я перестройк осковско о Крем я Перв м н и строить нов й Успенский собор, ибо ст р й, построенн й Ив ном К итою, к тому времени уже си ьно обветш Строите ьство в 1471 оду первон ьно б о пору ено русским зод им Кривцову и шкину, одн ко доведённое до сводов зд ние рухну о в 1471 оду при зем етрясении — «известь б нек еевит , к мень нетвёрд» Ив н III при си из Ит ии рхитектор Аристоте я Фиор в нти, котор й возви к 1479 оду существующее зд ние по подобию Успенско о собор во В димире В 1484—1486 од х псковскими м стер ми б возведен нов я Ризопо оженск я церковь, в 1484—1489 од х — нов й Б овещенский собор н подк ете прежне о хр м К тому времени, вс ед з Фиор в нти, в оскву б и при шен и дру ие ит ьянские зод ие В 1485 оду н ось возведение ново о Ве икокняжеско о дворц , продо ж вшееся с бо ьшими перер в ми до 1514 од Р нее все о б построен п р дн я сть дворц , от которой до н ших дней сохр ни сь построенн я в 1487—1491 од х ит ьянскими зод ими рко Фрязин м и Пьетро Антонио Со ри Гр новит я п т Строите ьством княжеских хором и внутренней стен , отде явшей их от ост ьной территории Крем я, з ним ся А евиз Фрязин; он же перенёс н новое место п р дную сть дворц — с южной сторон н восто ную, обр щённую к Соборной п ощ ди Несмотря н то, то строите ьством дворц руководи и ит ьянские зод ие, е о рхитектур по ностью сохр ни принцип сооружения древнерусских хором: н едином в соком к менном подк ете б и возведен
отде ьн е к менн е и деревянн е объём Со строите ьством в 1505—1508 од х А евизом Нов м Арх н е ьско о собор и Боном Фрязин м ко око ьни Ив н Ве ико о и возведением между ними зд ния К зенно о двор формиров ние Соборной п ощ ди к к вной п ощ ди осковско о Крем я в основном з верши ось. Вн е XVI век в Крем е ит ьянскими м стер ми строятся нов е хр м : собор Чудов мон ст ря (1501—1503), собор Вознесенско о мон ст ря (1519), церковь Ио нн Лестви ник (1505—1508), церковь Нико Гостунско о, перестр ив ется хр м Ио нн Предте и у Боровицких ворот (1504) Одновременно с сооружением Ве икокняжеско о дворц и обнов ением крем ёвских хр мов ш о строите ьство нов х Крем ёвских стен и б шен Н ин я с 1485 од н протяжении це о о десяти етия под руководством ит ьянских зод их бе ок менн е пряс стен и б шни р збир ись, н их месте возводи ись нов е из обожжёно о кирпи П ощ дь крепости б уве и ен з с ёт присоединения зн ите ьн х территорий н северо-з п де и дости 27,5 , Крем ь по у и современн е о ерт ния непр ви ьно о треу о ьник Форм б шен и з вершения стен в виде зубцов н помин ют з мок Ск и еров в Вероне и з мок Сфорц в и не В 1508 оду вдо ь стен б в р т ров, вод в котор й поступ из Не инной Крем ь окон те ьно превр ти ся в неприступную, окружённой водой со всех сторон крепость, обособ енную от р зросше ося к тому времени ород . Успенский собор Московского Кремля — пр вос вн й хр м, р спо оженн й н Соборной п ощ ди осковско о Крем я, П три рший к федр ьн й собор П три рх осковско о и всея Руси (с 1991 од ) Сооружён в 1475—1479 од х под руководством ит ьянско о зод е о Аристоте я Фиор в нти Г вн й хр м Русско о осуд рств Ст рейшее по ностью сохр нившееся зд ние оскв
3. Хоровые песнопения в католических храмах посвящались главным христианским праздникам, житию особо почитаемых святых и звучали в сопровождении органа. ерковная музыка — вок ьн я и инструмент ьн я муз к христи нской церкви (к то и еской, протест нской и пр вос вной), сопровожд ющ я церковное бо ос ужение С м м древним ж нром церковной муз ки яв яется пс ом, з имствов нн й первон ьн ми христи н ми у иудеев: пение пс мов Д видов х в Изр и е б о стью хр мово о риту Переведённ е н ре еский яз к и н т нь, пс м е и в основу церковно о бо ос ужения Испо ня ись они в унисон, к к это б о принято у иудеев, но без инструмент ьно о сопровождения В Виз нтии в р бот сь особ я (пс моди еск я) м нер испо нения пс мов, возможно тоже з имствов нн я у иудеев,
— мед ите ьн я ре ит ция, не допуск ющ я в р жения эмоций Вместе с текст ми пс мов эту м неру испо нения ун с едов и итур ия В Западной Европе в VIII—IX век х с ожи ся сти ь бо ос ужебно о пения, н зв нн й « ри ори нским» в есть п п Гри ория I, поско ьку тр диция припис в ему вторство бо ьшей сти песнопений римской итур ии Одно о осное ри ори нское пение (и и ри ори нский хор ) предусм трив о р зн е, но стро о опреде ённ е степени р спев д я р з и н х стей итур ии — от ре ит ции до ме оди ески р звит х и н певн х построений При этом в це ом м нер испо нения ост в сь стро ой, сдерж нной, с п вн ми переход ми, постепенн ми подъём ми и нисхождениями Р спев стро о под иня ся тексту, котор й и опреде я е о ритмику; при этом в хоре церковном присутствов и иск ю ите ьно мужские о ос В ри ори нском пении р з и ются дв тип испо нения: нтифонное — ередов ние двух хоров и респонсорное — пение со ист ередуется с небо ьшими реп ик ми хор Основу как римско-католического, так и православного богослужения составляли библейские тексты; постепенно к ним доб в я ись нов е сти, специ ьно со инённ е, одн ко имен второв этих текстов н м по бо ьшей сти неизвестн : ибо история их не сохр ни , ибо вторство осп рив ется (к к, н пример, п п Гри ория I) Т ким же нонимн м изн ьно б о и муз к ьное оформ ение, которое в р б т в ось в процессе отбор , перер ботки и унифик ции Гри ори нское пение р звив ось и ус ожня ось вместе с текстом итур ии, и уже в IX веке н е о основе ск д в ись р нние форм церковно о мно о о осия — 2- о осн й ор нум В д ьнейшем своём р звитии мно о о осие в тесни о ри ори нский хор К XII веку ор нум р зви ся в 3- и 4- о осн й диск нт, з тем и в бо ее с ожн е форм ; н их основе, в свою о ередь, в XIII—XIV век х р звив ись крупн е форм хоровой церковной муз ки — месс (р зр ст вш яся постепенно) и мотет Начиная с XI века в Западной и Центральной Европе мед енно (пон у это доро остоящее новшество мо и позво ить себе то ько церкви крупнейших ородов), но неук онно р спростр ня ся орган; с ним в церковь приш о инструмент ьное сопровождение, стро о ре ментиров нное, к к и всё в то д шнем римско-к то и еском бо ос ужении: зву ние ор н прид в о торжественность опреде ённ м стям бо ос ужения Пр вос вн я церковь не приня «ор нное удение»; здесь единственн м инструментом по-прежнему ост в ся е ове еский о ос В к то и еской же церкви н протяжении веков ор н ост в ся единственн м допущенн м инструментом, зн ите ьно позже появи ись струнн е, и уже в XVII веке, в эпоху б рокко, в церковн й обиход вош о исто инструмент ьное произведение д я струнн х — sonata da chiesa (церковн я сон т ) 4. Вершиной художественного творчества Андрея Рублёва является знаменитая «Владимирская Богоматерь», выразившая идеалы Добра и Справедливости, Любви и Согласия. Андрей Рублёв (око о 1370[2] — 17 октября, оскв ) — н ибо ее известн й и по ит ем й м стер московской шко иконописи, книжной и монумент ьной живописи XV век К нонизиров н Русской пр вос вной церковью в ике преподобн х Твор ество Руб ёв с ожи ось н по ве художественн х тр диций осковско о княжеств ; он б хорошо зн ком т кже со с вянским художественн м оп том Первое упомин ние об Андрее в етописи появи ось то ько в 1405 оду, свидете ьствующее о том, то Феоф ном Греком, Прохором-ст рцем и ернецом Андреем Руб ёв м б р спис н Б овещенский собор в осковском крем е Видимо, к 1405 оду Андрей основ те ьно преуспе в своём м стерстве иконописи, ес и мон ху пору и и т кую ответственную р боту и к тому же с Феоф ном Греком Второй р з в етописи Андрей упомин ется в 1408 оду, ко д он де росписи с Д нии ом Чёрн м в Успенском соборе во В димире Прош о все о 3 од , у Андрея уже появи ись помощники и у еники, к тому времени у Андрея уже по ностью сформиров ся свой индивиду ьн й, н стоящий русский сти ь В 1420-х од х Андрей с Д нии ом Чёрн м руководи р бот ми в Троицком соборе Троице-Сер иев мон ст ря Эти росписи не сохр ни ись В 1411 или 1425—27 годах он создал свой шедевр — «Троицу».
Руб ёв скон ся во время морово о поветрия 17 октября 1428 од в оскве, в Андрониковом мон ст ре, де весной 1428 од в по ни свою пос еднюю р боту по росписи Сп сско о собор Похоронен воз е ко око ьни в Андрониковом мон ст ре (Сп сский собор) Владимирская икона Божией Матери (первон ьно В ш ородск я) — икон Бо ородиц , одн из с м х тим х ре иквий Русской Церкви; с ит ется удотворной
По церковному пред нию, икону н пис ев н е ист Лук Икон поп в Конст нтинопо ь из Иерус им в V веке. Н Русь икон поп из Виз нтии в н е XII век (око о 1131 од ) к к под рок Юрию До орукому от п три рх Конст нтинопо ьско о Луки Хрисовер Сн В димирск я икон н ходи сь в женском Бо ороди ном мон ст ре В ш ород , нед еко от Киев «С н Юрия До оруко о святой Андрей Бо о юбский в 1155 оду принес икону во В димир» (по которому он и по у и н нешнее н именов ние, де он хр ни сь в Успенском соборе. Во время н шествия Т мер н при В си ии I в 1395 оду тим я икон б перенесен в оскву д я з щит ород от з воев те я Н месте «сретения» (встре и) москви ми В димирской икон б основ н Сретенский мон ст рь, д вший н зв ние у ице Сретенке То, то войск Т мер н без видим х при ин поверну и от Е ьц обр тно, не дойдя до оскв , б о р сценено к к з ступни ество Бо ородиц Икон стоя прежде в Успенском соборе осковско о Крем я по евую сторону ц рских вр т иконост с Риз ре еской р бот н иконе из исто о зо от с др оценн ми к мнями оценив сь в сумму око о 200 000 зо от х руб ей (сей с в Оружейной п те) В 1918 оду её изъя и из собор д я рест вр ции, в 1926 оду перед и в Госуд рственн й истори еский музей В 1930 оду он б перед н в Госуд рственную Третьяковскую ерею (Инв № 14243) С сентября 1999 од н ходится в хр ме-музее Святите я Нико я в То м х при Госуд рственной Третьяковской ерее ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Художественная культура XIX века. Задание 6. Приведите в соответствие название оперы и имя её автора: 1. «Сорочинская ярмарка» а) А.С. Даргомыжский
2. «Каменный гость» 3. «Майская ночь» 4. «Черевички»
б) П.И. Чайковский в) М.П. Мусоргский г) Н.А. Римский-Корсаков
Сорочинская ярмарка — опер П усор ско о в 3-х действиях, 4-х к ртин х Сюжет ибретто з имствов н из одноименной повести Н В Го о я усор ский пис эту оперу в 1874—1880 од х, но, к к и «Хов нщину», не з кон и Каменный гость — опер в трёх действиях А екс ндр Сер ееви Д р ом жско о по тексту А С Пушкин «Дон-Жу н, и и К менн й ость» из цик « енькие тр едии» Н пис н в 1866—1869 Д р ом жский не успе з вершить со инение «К менно о остя», и оперу з кон и Цез рь Кюи Оркестровку созд Н А Римский-Корс ков, з одно уть позже (в 1902 оду) н пис в короткую увертюру Майская ночь — опер Нико я Римско о-Корс ков в 3-х действиях, н собственное ибретто, по мотив м одноименной повести Н В Го о я Черевички — комико-ф нт сти еск я опер Петр И ьи Ч йковско о в 4-х действиях и 8 к ртин х, основ нн я н укр инском н цион ьном ко орите, востребов нном при импер торском дворе Ром нов х В переводе с укр инско о « ереви ки» — «туфе ьки» Либретто Яков По онско о по повести Нико я Го о я «Но ь перед Рождеством» Посвящен п мяти ве икой кня ини Е ен П в овн Задание 7. Определите художественное полотно по фрагменту, вспомните его название и имя автора. Что на нём изображено? Какую часть в композиции занимает представленный фрагмент?
«Московский дворик» — ородской пейз ж русско о художник -передвижник Василия Поленова, н пис нн й в 1878 оду К ртин хр нится в Третьяковской ерее Он яв яется одной из с м х известн х к ртин По енов Это юбим я к ртин мно их поко ений зрите ей По енов изобр зи типи н й у о ок ст рой оскв – церковь Сп с н Песк х, р спо оженную в одном из переу ков б из ст ринной у иц Арб т Эт церковь стоит и пон не, окруженн я теперь совсем иной ородской средой Н к ртине же м видим х р ктерную д я XVIII – XIX веков з стройку Г вной р достроите ьной единицей оскв б и не у иц и п ощ ди, дом и двор Ст р е московские особняки, з ним я порой це е кв рт , б и окружен с д ми с п одов ми деревьями и н дворн ми постройк ми Эти «дворянские незд » б и
моде ью тр диционно о деревенско о б т , поэтому оскву сто н з в и «бо ьшой деревней» По енов созд обр з, по н й покоя и умиротворенности Н пис нн я яркими кр ск ми, к ртин утвержд ет р дость повседневно о б тия – «отр дное», по в р жению художник Серов , и перед ет свет е увств втор Cей с, се одня это место н йти будет о ень трудно, потому то это о дом и дворик уже не существует По еновский московский дворик б н пис н в р йоне Арб т , в р йоне уть в ше, де сей с н ходится киноте тр "Октябрь" Т е б иже к "Смо енской" В си ий Дмитриеви По енов пис 23 июня 1877 од своему дяде Чижову, в доме которо о жи уже три неде и и з ним ся поиск ми кв ртир в оскве: "Доро ой дядя, б од рю В с з остеприимство и т д ое новое жи ище о ень непод еку от В с Н ходится оно в Дурновском переу ке между Новинским бу ьв ром и Соб ьей п ощ дкой ой дрес: оскв , Дурновский переу ок б из Сп с н Песк х, дом Б ум ртен" И Соб ья п ощ дк , ку ьтовое место, и про ие рб тские переу ки между Бо ьшой о новкой и с мим Арб том б и сметен просекой Ново о Арб т К к р з между этой п ощ дкой и Новинским бу ьв ром и проходи Дурновск я у иц , н не просто у иц Композиторск я А рядом н ходи ся Дурновской переу ок Известн й московский рхитектуровед рия Н щокин р сск з в , то этот дом б н месте н нешне о дом №17 по у ице Композиторской Сей с это Трубниковский переу ок, дом №5, котор й обозн ется ерез дробь: 5/17 И вот №17 – это уже Композиторск я у иц , куд в и ись и Дурновский переу ок и Соб ья п ощ дк Композиторской же у иц ст (и это о евидно) б од ря сестр м Гнесин м и одноименному у и ищу, п юс ко всему в этом же месте р ньше р спо ся Союз композиторов. И ко око ьня и церковь, изобр женн е н к ртине, сохр ни ись, безвозвр тно утерянн м ок з ось внутреннее простр нство по еновско о дворик Исс едов те и твор еств художник , к с ову, з ме ют, то По енов, о евидно, приб изи это простр нство, то видно, в стности по первому в ри нту, де и церковь и ко око ьня б и р спо ожен неско ько вд еке А приб изи рхитектуру художник д я то о, тоб прид ть бо ьшую торжественность и пр здни ность своей к ртине и сде ть ее бо ее явственной и ит емой То д же видимо н к ртине появ яется, то есть ст новится бо ее виден и особняк, котор й, к сож ению, тоже не сохр ни ся " осковский дворик" ст первой к ртиной, н пис нной В си ием По енов м по ст ромосковским впе т ениям; он б созд н именно в то время, ко д он переех в оскву из С нкт Петербур И, кст ти ск з ть, перебр ться из Северной сто иц поб иже к Средней по осе художнику оря о рекомендов С вв Ив нови монтов, котор й пис ему в письм х о том, то оскв может д ть живописцу о ень мно о художественно о м тери По енов приех в сто ицу с м с ью пис ть к ртину "Пострижение не одной ц ревн ", д я е о он отпр ви ся н поиски кв ртир , возможно – будущей м стерской И т к по у и ось, то перв м, н то он обр ти вним ние, ок з ся вот этот вот московский дворик Ек терин В си ьевн С х ров , до ь В си ия Дмитриеви По енов в своих воспомин ниях пишет, то ее отец вместе с тов рищем Левитским прожи в этом доме н у у Трубниковско о и Дурновско о переу ков око о од , до ет 1878 од Здесь По енов м б и н пис н " осковский дворик" и "Б бушкин с д" Впос едствии с м художник вспомин об этом времени т к: "Я ходи иск ть кв ртиру Увиде н двери з писку, з ше посмотреть и прямо из окн мне предст ви ся этот вид, я тут же се и н пис е о" Т ким обр зом, По енов н пис первон ьн й в ри нт " осковско о дворик " в 1877 оду, уже впос едствии дор бот е о, "н се и " юдьми и неско ько измени композицию О персон ж х к ртин стоит ск з ть особо видим н ней к ких-то ребятишек, женщину, котор я идет кормить кур с ведром вод , кри ще о м ш То есть, бсо ютно об денную, жизненную сценку, котор я д я то д шней оскв б бо ее ем х р ктерн (и не будем з б в ть, то у н с тут в по утор ки ометр х – Крем ь) А
д я е овек , котор й всю жизнь прожи в Петербур е с е о двор ми-ко одц ми, увидеть вдру зе еную тр ву, детишек, кур, усей это б о пор зите ьно, коне но По енов мно о жи в Имо енц х – это б о родов м имением родите ей, сто езди в О ьш нку к своей б бушке Вере Нико евне Воейковой, путешествов в Ц рское се о, которое ст о д я не о родн м, и эти детские, может б ть юношеские впе т ения (он позже с м н пишет об этом в воспомин ниях), е и в основу всех е о позднейших пейз жей Т е можно предпо ожить, то в момент поиск кв ртир , м стерской, московско о жи ья н По енов вдру н х ну и детские ощущения, минутн я может б ть с бость и и н оборот, момент воодушев ения, скорее Сей с, я по ю, в поиск х т ко о вот экспириенс По енову нужно б о б побе ть по оскве изрядно Но действите ьно, в этом пейз же, ес и то и ощущ ется ср зу, без р збе , рубо оворя, то вот к к р з это неу овимо детское восприятие мир И ес и посмотреть с этой то ки зрения, то н ин ешь з ме ть, к к подробно в пис н тр в и эти т инственн е деревья, котор е ведут в к кой-то с д, н по ненн й, к к н м к жется, к кой-то необ кновенной жизнь Не с у йно же и ребенок у По енов повернут в эту сторону, сторону с д Перед тем, к к в ст вить к ртину н передвижной в ст вке, По енов дор б т в пейз ж И отд в я " осковский дворик" Ив ну Нико еви у Кр мскому уже с юдьми, он пис : "К сож ению, я не име времени сде ть бо ее зн ите ьной вещи не хоте ось в ступить н передвижную с ем-нибудь порядо н м Н деюсь, в будущем з р бот ть потерянное д я искусств время" Одн ко именно эт "к ртинк " принес В Д По енову известность и с ву Подобно с вр совским "Гр м", " осковский дворик" овори зрите ю о ем-то б изком и родном, то с детств живет в созн нии к ждо о е овек Н к ртине воспроизведен типи н й у о ок ст рой оскв - с ее особня к ми, церкв ми, з росшими зе еной тр вой дворик ми, с ее по ти провинци ьн м ук дом жизни По воспомин ниям с мо о В Д По енов , это б о утро ясно о со не но дня в н е ет Ле ко ско ьзят по небу об к , все в ше Подним ется со нце, н рев я своим теп ом зем ю, з жи я нестерпим м б еском купо церквей, укор ив я уст е тени Дворик постепенно ожив ет Вот тороп иво н пр в яется к ко одцу женщин с ведром, Де овито роются в зем е у с р я кур , з тея и возню в зе еной тр ве ребятишки При ревшись н со нце, мирно ожид ет свое о Хозяин з пряженн я в те е у ош дь, в юбой момент отов я тронуться Дево к в бе ой кофте и д инной юбке стоит и вним те ьно р ссм трив ет цветок, котор й держит в рук х Непод еку орько п ет сидящ я н зем е м еньк я дев ушк , но н нее никто не обр щ ет вним ния Эт будни н я сует не н руш ет безмятежной ясности и тишин , р з ит х во всем пейз же К к пис искусствовед Т В Юров , В Д По енов в ожи в по отно всю си у своей юбви к юдям и к жизни, именно эт юбовь де ет поэти ескими с м е об н е проз и еские вещи В к ртине В Д По енов все д шит поэзией пр вд : и бе о о ов е ребятишки, и коряв е берез с вьющимися н д ними к ми, и пушист й ковер мо одой тр в , и д же покосившиеся хозяйственн е пристройки Рядом с этими покосившимися с р ями, ко одцем и з бор ми сверк ют бе изной н рядн е особня ки, стройн е хр м , е ко вз ет ют вверх кружевн е ко око ьни, б естят в у х со нц купо церквей И н д всем этим ц рит бездонное небо Д я своей к ртин В Д По енов в бир р ннее етнее утро, отто о в ней нет ни зноя, ни ярко о ос епите ьно о со нц Художник увствов , то ж ркое со нце не вяжется с е о скромн м пейз жем, с е о умиротворенн м и ясн м н строением, ц рящим в природе Н перв й вз яд, композиция " осковско о дворик " к жется неско ько х оти еской Но хорошее зн ние перспектив позво и о В Д По енову именно т к построить свое произведение Си уэт с р я между бе ми церковью и ко око ьней, освещенн ми со нцем, и домом опреде яет центр С ев - при ушенн е тон зе ено о с д , спр в простр нство з м к ет з тененн й у о с р й ик Сверху и снизу простр нство к ртин з м к ют темнеющ я зе ень тр в у нижне о кр я и темное в зените небо Вьющиеся среди тр в тропинки, домики и деревья вд и з с р ем уводят з зрите я в убину перспектив
Чист й воздух струится вокру бе ой с орящими купо ми церкви, и этим неско ько иш ет ее етких о ерт ний, но все ост ьн е форм н пис н художником совершенно ясно Весенняя зе ень тр в перед н В Д По енов м со всевозможн ми оттенк ми, хотя изд и может пок з ться, то ее поверхность окр шен одним тоном Чувствуется, то художник юбит цвет, но он с овно созн те ьно о р ни ив ет себя 3-4 с м ми необходим ми кр ск ми, тоб добиться общей рмонии и перед ть воздушную тмосферу, окут в ющую все деревья, фи ур и строения, кр ши всех домов, н пример, свет о- о уб е, с е к зе енов т е В к ждом отде ьном с у е о ень верно в бр н тон Это позво и о В Д По енову п вно перейти от зе ени тр в и деревьев к о убизне небес Здесь необходимо з метить, то он с м не с ишком цени эту свою р боту, ведь он себя, ес и т к можно в р зиться, позициониров прежде все о истори еским живописцем Ему и Гр б рь овори , то в нем живут три художник : московский, биб ейский и п енэрн й и По енов с удово ьствием с этим мнением со ш ся Он б удивите ьно, р зносторонне т нт ив Он об д , по в р жению одной исс едов те ьниц бсо ютн м зрением (по н о ии с бсо ютн м с ухом), б п енэристом от Бо и увствов движение воздух , уме пис ть с м воздух И в то же время он б ве ико епн м декор тором Собственно, с е о дом шних декор ций д я м монтовско о те тр и н сь русск я сцено р фия Пуск й это б и перв е проб , но то, то именно по еновское декор тивное твор ество б о н ом б естяще о р сцвет русской те тр ьной декор ционной живописи, отме и все, в том ис е и Бену Появ ение к ртин в ерее Третьяков б о предопреде ено, поско ьку П ве их й ови уже в 1875 оду купи первую к ртину По енов , бо ьшую к ртину "Пр во осподин " В это время По енов б еще пенсионером Ак демии художеств в П риже И коне но, с тех пор Третьяков вним те ьно н б юд з твор еством мо одо о художник Покупк к ртин " осковский дворик" произош пос е то о, к к По енов в ст ви эту к ртину н шестой передвижной в ст вке Это б о е о первое у стие в в ст вке тов риществ передвижников, хотя он уже д вно н мерев ся вступить в это тов рищество, и "все симп тии мои, - пис он, - б и н стороне обществ с с мо о е о возникновения" И Кр мской – идер тов риществ тоже о ень н дея ся н то, то у стие По енов пос ужит обнов ению передвижников, связ в с По енов м свои н дежд н мо од х художников И коне но, т к я к ртин к к " осковский дворик" н и у шим обр зом соответствов этим н дежд м В оскве в ст вк передвижников откр сь 7 м я 1878 од И уже 19 м я По енов сообщи своему у ите ю, художнику Чистякову о том, то вопрос о покупке к ртин Третьяков м впо не решен И вот этот дворик, н се енн й к р пуз ми и кур ми появ яется н передвижной в ст вке, де, в общем-то, т кой дид кти еский см с все д в носи ся в м сс и живопись призв н б у ить н род И вот здесь вот вдру т к я б тов я бсо ютно ни к ему не приз в ющ я к ртин Это б о откровение Это б о откровение и д я передвижников с мих, и Кр мской овори : " о одец По енов" И это б о к к б т кой, одной из р ней передвижни еств д я них, мо одежь виде в этом откровение живописное, прежде все о, кр соту живописи И Остроухов, н пример, овори , то е о пор зи и бсо ютно тур еневские мотив в твор естве По енов И тут можно, коне но, ср зу вспомнить о том, то к к Тур енев отме По енов в П риже и посещ е о м стерскую, особо в де яя е о к ртину "Ливень" А в ри нт " осковско о дворик " без юдей б под рен По енов м Тур еневу в 1880 оду, ко д Тур енев приезж н откр тие п мятник Пушкину, де По енов под ри пис те ю свою к ртину, Тур енев под ри художнику "З писки охотник " со своей н дписью, котор е б и особенно юбим ми По енов м - он с ит эту кни у бри и нтом русской итер тур
Задание 8. Перед вами портрет выдающегося деятеля культуры, который однажды заметил: «Музыку создаёт народ, а мы, композиторы, её только аранжируем». Кому принадлежат эти слова? Как вы понимаете данное высказывание? (поразмышляйте над ним).
Михаил Иванович Глинка (20 м я [1 июня] 1804 — 3 [15] февр я 1857) — русский композитор, основопо ожник н цион ьной композиторской шко Со инения Г инки ок з и си ьное в ияние н пос едующие поко ения композиторов, в том ис е н А С Д р ом жско о, енов « о у ей ку ки», П И Ч йковско о, р звив вших в своей муз ке е о идеи
"Народная музыка в творчестве русских композиторов" Д Б К б евский ск з , то «Н родн я песня, к к ск зо н й исто ник живой вод , д в композитор м си у и вдохновение, у и их кр соте и м стерству, у и юбить жизнь и е овек » Русск я н родн я песня — сокровищниц песенно о твор еств , «обр зец пр вд и кр сот », бесценное достояние русско о н род , яв яюще ося предст вите ем России, зн ит в р зите ем её интересов, истории и ку ьтур Русск я н родн я песня — это исповедь с вянско о н род о России, ее ве иком прош ом, н стоящем и будущем Н родн ми н пев ми пит сь и русск я муз к ьн я к ссик Н твор ество русских композиторов н родн е ири еские песни ок з и си ьное в ияние Композитор широко по ьзов ись ири ескими ме одиями б тов вших н родн х песен, обр б т в и их Нередко, ме одия, рождённ я ф нт зией композитор , н помин н родную Русские композитор юби и ири ескую песню, у и ись у неё, воспев и её кр соту в своих шедевр х Прост е песенн е н пев в со инениях композиторов нередко превр щ ются в бо то укр шенн е оркестров е ме одии, вн е призн ки русской н родной песни «проник ют» во всё твор ество русских композиторов Ес и о к кой – то песне оворят, то он ст н родной – это с м я в сок я оценк песни и и инструмент ьной муз ки Твор ество композиторов тесно связ но с н родной песней , мотивом Композитор сто испо ьзов и в своих произведениях н родн е песни Н родн я песня, и шире весь муз к ьн й фо ьк ор, это основ профессион ьно о композиторско о твор еств История русской к сси еской муз ки н ин ется с твор еств И Г инки Г инк воше в историю муз к ьной ку ьтур не то ько к к ве икий композитор, но и основопо ожник н цион ьно о сти я, н родности в русской муз ке «Созд ёт муз ку н род, м , художники, её то ько р нжируем (перек д в ем муз ку, укр ш ем)», - ск з ко д – то И Г инк Во мно их произведениях русских композиторов м с шим н пев н родн х песен, ритм т нцев И вся без иск ю ения русск я муз к проникнут по ерпнут ми из родно о фо ьк ор интон циями, ме ь йшими оборот ми, котор е и созд ют от и ие одной н цион ьной муз к ьной ку ьтур от дру ой Н родн я муз к , н родн е ск зки, б ин , ск з ния е и в основу мно их произведений ве иких композиторов уз к ьное н с едие русско о композитор П И Ч йковско о основ но н русской н родной песенности В Концерте №1 д я фортепи но с оркестром П Ч йковско о в вной теме зву ит ме одия н родной песни Зву т духов е и струнно- см ков е , з тем вную тему и р ет фортепи но Д я муз ки Ч йковско о х р ктерн н певность , котор я взят из н родн х ме одий В фин е 1-й и 4-й симфоний Ч йковско о зву т русские песни «Цве и цветики» и «Во по е берез сто » К у шим произведениям И Г инки, н пис нн м н фо ьк орной основе, прин д ежит симфони еск я ф нт зия «К м ринск я», в которой, по с ов м композитор П И Ч йковско о, «подобно тому, к к весь дуб в же уде» з к ю ен вся русск я симфони еск я шко Г инке овори , то «н род пишет муз ку, м , композитор , ее то ько р нжируем» Композитор с уш песни в испо нении крестьян, «проник ся их неповторим м строем» Пример – фр мент опер «Ив н Сус нин» (песня В ни из III действия «К к м ть уби и у м о о птенц …»; рия Сус нин из III действия «Т взойдёшь, моя з ря») Особое место з ним ет русск я песня в твор естве русско о композитор А П Бородин , котор й продо ж тр диции И Г инки Яркий пример испо ьзов ния ирики в твор естве – фр мент ири еской ме одии II р зде опер -«Т одн , о убк -Л д , Т одн винить не ст нешь, Сердцем утким всё поймёшь т » Увертюр » и тем князя И оря зву ит в в держ нн х тон х , ме одии спокойн е и п вн е , о ень обр зно изобр зи вр - войско по овцев –
«По овецкие п яски» и « рш» ст и нез б в ем ми и яркими А П Бородин б и у шим симфонистом , е о симфония № 2 – «Бо т рск я» по у и н зв ние пос е фестив я , котор й проходи в Брюссе е Тем - интересн я и з помин ющ я Дру им ярким предст вите ем русских композиторов яв яется Н А Римский -Корс ков В своих симфони еских произведениях и опер х , композитор испо ьзует ме одии р зно о х р ктер : Это бе о к , в опере «Ск зк о ц ре С т не» , испо ьзуется ме одия русской н родной ме одии «Во С ду и , в о ороде» В опере «Зо отой петушок» зву ит тем ц ря и шествие войск н войну Композитор т к же испо ьзов русские мотив Опер – ск зк «Сне уро к » (песни Ле я, к жд я к к б сотк н из н родн х н певов Именно эти песни и п стушьи н и р ши Ле я со ре и хо одное сердце Сне уро ки, н по ни и е о юбовью) Песня С дко «Ой т , тёмн я дубр вушк » из опер «С дко» В р зите ьн я ме одия песни содержит р спев , свойственн е н родн м ири еским песням В з ме те ьном 3-м концерте д я фортепи но с оркестром С В Р хм нинов фортепи но, к к со ист, просто и тихо з пев ет свою ме одию, которую з тем, к к хор, подхв т в ет оркестр «Я хоте , - пис Р хм нинов, - спеть ме одию н фортепи но, к к поют её певц » усор ский опер «Хов нщин » - в опере зву т ме одии, о ень похожие н н родн е, и под инн е русские н родн е песни С С Прокофьев: хор из к нт т - «Вст в йте, юди русские…» ,в опере «Повесть о н стоящем е овеке» зву ит русск я н родн я песня «Зе ён я рощиц » В кинофи ьм х и му ьтфи ьм х режиссёр испо ьзуют н родн е ме одии, ритм , песни, но уже тр ктуя их в современн х ритм х Кф « из будуще о» /ф «А ёш Попови и Ту рин змей» Н родн е ме одии еж т в основе мно их произведений композиторов-к ссиков Поэтому можно с бо ьшой до ей вероятности предпо ожить, то юди, юбящие н родную муз ку – юбят и к сси ескую, и н оборот ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~