دﻳﻮان ﻟﻠﻜﺒﺎر ﻓﻘﻂ
إﱃ ﺛةل ﻋﺎﻫﺮات ﰲ ﻟﻴةل ﻛﺌﻴﺒﺔ ﻣﻈﻠﻤ ْﺔ ﺟﺎءت ﻋﲆ ٕاﺳـﺘﺤﻴﺎء ﲤﴚ و ﺗﻘﻮل إﲰﻲ:ﻣﻠﻬ ْﻤﺔ.. و ﻣﺎ ﻇﻨﻨﳤﺎ إﻻ ﻣﺘﺎٔﳍ ْﻤﺔ ﰷﻧﺖ ﻣﺜﺎﻻ ﻟﻠﻘﺬارة ابﻟﻄﻬﻮر ﻣﺪﳍﻤ ْﺔ ﰷﻧﺖ ﺗﻠﻴﻖ ﺑﻜﺘةل ﻣﻦ اﻟﻨﺠﺲ ﳎﺴﻤ ْﺔ اي ذﻟﻴةل اي َﻣﻬﻴﻨﺔ اي ﻋﻘﳰﺔ اي َٔا َﻣ ْﺔ اي ﻣﻦ ﻻﺗﻌﺒﺪﻳﻦ إﻻ ٔا ِ ﻧﺖ و ﻟﻴﺲ ﺷﻌﺮي َﻣﻈﻠَ َﻤ ْﺔ *** ﻇﻦ ﰒ ﺟﺎءت ﺑﻨﻔﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎءٔ ،او ٔا ْ ﳇﻬﻦ َﻛ ِﺮﱖ ﳓﺲ ٔاو َﳇﳰﻮن َﻋ ِﻄ ْﻦ
ﻣﻐﻀﻮب ﻋﻠﳱﻦ ﻟﻜﻦ ﻳﺘﻔﺎﺧﺮون ﻋﲆ َوﻫ َْﻦ ﻓﻬﻦ ﻟﻠﻨﻮاﻗﺺ و اﻟﻬﻮاﺟﺲ وﻃﻦ ٔاﻫﻞ ٍ ﺣﻞ و ْ ﺻﺎﻣﺘﺎت..ﺳﺎﺧﺮات.. ﰷﺳ ـﻴﺎت..ﳇﻬﻦ.. ْ ﻋﺎرايت ﻣﻦ ﻋﻘﻮل ﻓﻼ َر َﺟ ٌﺢ ٔﻻﳞّ ْﻦ و اﳊﺎﴐ ﺑﺎٔﺣﺪاﻗﻬﻦ ﳎﻮن.. ﳛﻦ ﻳﻄ ّﻞ ﻣﻦ ٔاﻣﺲ ْ *** ﰒ ﻗﻠﻦ ٔان ﱄ ابﻋﺎ ﰲ اﻟﺼﺒﺎاي اﻟﱰ ْف و ﱄ اﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ َ َ ﻋﲇ ﻳﻔﻀﺢ ﻓﻘﻠﺖ:ابﻟﲂ ّ ﲷﲑ ﺳﻮء ْ ﻣﻨﺤﺮف و ﻋﻼ َم اﳊﺪﻳﺚ ﻛﱪا؟ اي ﶈﺔ اذلل ِ اﻟﻘﺼ ْﻒ ﻓﺎﻟالكب ﺗﻌﻮي و ﻟﻜﻦ
ﻣﻊ اﻟﻨﺒﺎح ْ ﺗﺮﲡﻒ ﻓﺘﺤﺪﺛﻮا ﻋﲏ ﻗﻠﻴﻼ و زﻳﺪوا ﻗﻠﻴﻼ ابﻟﻄ ُـ َﺮ ْف ﻓﳯﻮدﻛﻦ اﻟﻼﻣﻌﺔ دوﻣﺎ ﱂ ﺗﻊ ِ ﻣﻌﲎ ْ اﻟﴩف ﻟﻜﻦ و ﰼ ﻣﻦ ﳖﺪ ّ ﴎة ْ ﳏﱰف ﻋﲆ ا ٔﻻ ّ و اﻟﻌﻬﺮ ﻓﻴﻜﻦ دﻳﺪن.. ﴏ ْف ﻛﻀﻴﻒ ﺣﺒﻴﺐ ﻣﺎ ُ ِ و ﰻ ﻣﺎ ٕاﺳـﺘﻮﳘﳣﻮﻩ ﰷن ﻧﻮﻋﺎ ﻣﻦ ﺧ ََﺮ ْف ﰷن ﺷﻈﻴﺔ ﻻﺗﴬ.. و ﺳﺎءت ﰻ ﻣﻦ َو َﺻ ْﻒ *** ﰒ ﻋﺪت ﻟﻠﻤﺘﺎٔﳍﻤﺔ.. و ﰷﻧﺖ ﻗﻄﻮﻓﻬﺎ انﴐ ْة و ﻗﻠﺖٔ :اﻇﻬﺮي ﺗﻄﻌﻨﲔ ﲞﻔﺔ،اي ﻋﺎﻫﺮ ْة..؟ اي ﺣﻀﻴﻀﺎ ﻣﻦ وﺿﺎﻋﺔ
ﻋﲆ اﳌﲀرﻩ ﺳﺎﻫﺮ ْة اﻟﲋق ا ٔﻻ ِﴍ اي ﺑﺆرة َ َ ﻋﲆ اجملﻮن انﻇﺮ ْة *** ﻋﺬرا،ﻓﺎٕﱐ ﻻ ٔاراﰄ ْ اﻟﺴﺎﻗﻄﺎت ﺣﻈﻲ ٔاﻣﺎم و ﻻ ٔا ّﻟﻄﺦ ﳇﻤﱵ ﻋﲆ ﳏﺎﺑﺲ ﻋﺎﻫﺮ ْات ّﻗﺼﺼﺎت ﻋﲆ ا ٔﻻﺳﻮد ﻣﺘﻌﻨﺘﺎت..ﻓﺎﺟﺮ ْات.. ﳏﻨﲀت ﰲ اﻟﺘﻨﻄﻊ و اﻟ ّ ﺘﺒﺸﻊ،ا ٓ ْ ﻓﲀت.. ﻣﺎ ﻳﻔﻴﺪ ﺑﲀء ﻋﲆ ﻗﺼﺺ َ ُﲺﻠَﺖ إﱃ ر ْ ﻓﺎت ﻓﲁ ﻣﺎ ﰷن ﻣﻨـّﺎ.. ﺷـﺒﻊ ﻓﺮﻗﺎ و ْ ﻣﺎت
ﺣﺐ و إﺧﺘﻴﺎر ِ ﺣﺒﻚ ﻟﻴﺲ ﳎﺮد إﺧﺘﻴﺎر.. ِ ﺣﺒﻚ ﻣﺼﲑ و ﻗﺪر و ﻗﺮار.. ِ ﺣﺒﻚ ﻋﻔﻮ و ﺳﲈح و ﻧﺸﻮر ِ ﺣﺒﻚ رﺿﺎ ﻋﲏ و إﺧﺘﺒﺎر.. ِ ﺣﺒﻚ أﺣﲆ آايت اﻟﻌ َﻤﺎر.. ﻣﻦ ﻧﻘةل اﻟﻌﺸﻖ اﳊﺪﻳﺚ.. إﱃ اﻟﻐﺸـ ّﻴﺔ وادلﻣﺎر.. ِ ﺣﺒﻚ ﺑﻌﺪ ﻏﻴﺒﺔ اﻟﺸﻤﺲ اﻟﻄﻮﻳةل ٔاﺣﲆ ﳖﺎرٔ ..اﺣﲆ ﳖﺎر..
ﲢﻴﺔ اﻟﻜﻨﺎﻧﺔ ﲢﻴﺔ ﻣﲏ ٔﻻرض اﻟﻜﻨﺎﻧﺔ.. ٔاﻫﻞ اﻟﺘﻌﻘﻞ و اﳊﺼﺎﻓﺔ واﻟﺮﺻﺎﻧﺔ و ﻟﻌﻨﺔ ﻋﲆ ا ٔﻻﻋﺎدي ٔاﲨﻌﲔ
اﻟﺮاﺑﻀﲔ ﻋﲆ اﻟﻔﺠﻮر ﻛﺸﻌﺮ ﻋﺎﻧﺔ ﻣﻦ َﺳﺐ "ﻣﴫ" ﻓﺎٕﳕﺎ ﺳﺐ ٔاﻫهل و ﻣﻦ ﻫﺎﳖﺎ ﻓﻌﻠﻴﻪ اﻻٕﻫﺎﻧﺔ.. و ﻣﻦ ﻃﺮق ا ٔﻻﺑﻮاب ﺑﲁ ود وﺟﺪ اﻟﻮﺟﻮﻩ اﻟﺴﻤﺮ اﳌﺼﺎﻧﺔ ﻣﺰداﻧﺔ ابﻟﺒـِﴩ ﻛﻘﻠﺐ ٔام.. ﻣﺎ ﺳﺎءﻫﺎ ﻧﺒﺢ دلول ﺟﺒﺎﻧﺔ و اﻟﺼﺎﳊﻮن ﻣﻦ ٔارادوا ﲟﴫ ﺧﲑا و ﺧﲑ ﷲ ﻣﻮﻓﻮر ﺑﺎٔرض اﻟﻜﻨﺎﻧﺔ
ﻋ ِ ﻴﻨﺎك ﻋ ِ ﻴﻨﺎك ﺑﱤان ﻋﺎﺟﻴﺎن ﻓﳱﲈ ﳃﺮان ﻣﻦ زﺑﺮﺟﺪ و ﻋﺴﻞ ﻣﺼﻔﻰ.. و ٔاﳂﻮان.. ﻓﳱﻦ آﻫﺎت ﻋﺸﻖ و ٔاﻏﺎن..
ﻋ ِ ﻴﻨﺎك ﻧﻀّ ﺎﺣﺘﺎن ابدلﻣﻌﺎت ّﺗﻔﺮ ﻣﻦ اﻟﻬﺪب ٔاكﳖﻦ اﻟﻴﺎﻗﻮت واﳌﺮﺟﺎن ﻓﺴـﺒﺤﺎﻧﻪ اﳌﻨـّﺎن ﺧﻠﻖ ﰲ ﻋ ِ ﻴﻨﻴﻚ ﻣﻦ اﻟﻌﺠﺐ و آايت ﺣﺴﺎن ﻋ ِ ﴎان.. ﻴﻨﺎك ّ ٔاﺧﺎف ﺟﺪا.. ٔارﺗﻌﺪ ﺟﺪا.. إذ ﺗ ُـﻄﺒﻘﺎن.. و ٔاﺑﻴﺖ ﰲ ﻋﺎﱂ اﻟﱪد و ﺿﻴﻌﺔ اﻟﻨﺴـﻴﺎن ﻋ ِ ﻴﻨﺎك ّدراتن اﳌﺮﺻﻊ ابذلﻫﺐ ﻣﴪوﻗﺘﺎن ﻣﻦ اﳋدل ّ و ﻣﻦ اﻟﻨﺪى ﻣﴪوﻗﺘﺎن.. و إذ ﺗﺮاﱐٔ ..اﺗﺪراين ﻣﺎ ﰊ ٔام ﻻ ﺗﺪراين؟ و ﻋﲆ ﺷﺎﻃﻲء ﻋ ِ ﻴﻨﺎك و ﳓﻦ ﻣﺘﺸﺎﺑﲀن..
ا ٔﻻﻳﺪي،و اﻟﻘﻠﻮب،و اﻟﻮﺟﺪان و اﻟﺰﻣﺎن و اﳌﲀن ﺟﻮاران ﻳﴪاين.. ﻋ ِ ﻴﻨﺎك ﻟﺆﻟﺆاتن ﳖﺮان ﻣﻦ ﺣﺐ اثﺋﺮان و ﻋﻨﺪ اﻟﻠﻘﺎء اﳌﻨﺘﻈﺮ.. ﻳﺘﻘﺎﻃﻌﺎن وﻻ ﻳﺘﻘﺎﻃﻌﺎن ﻋ ِ ﻴﻨﺎك ﱄ..ﻓﻮق اﻟﺰﻣﺎن و ﻓﻮق اﳌﲀن ﻓﻮق اﻟﻄﻴﻮر اﳊﺎﳌﺔ ابﻟﻨﺠﻮم و اﻻٕﻧﺴﺎن.. ﻋ ِ ﻴﻨﺎك ﱄ.. ﻋ ِ ﻴﻨﺎك ﱄ ﻫﻞ ﺗﻌﺮﻓﺎ اﻟﻨﺴـﻴﺎن؟
اﻟﻌﺪو ﻋﺪو ﻣﻦ ﻧﻔﺲ اﻟﻄﲔ ﻻ ﺗﺪر هل ﺧﺪّكْ و ﻻ ﺗﻌﺠﺐ إذ ﳜﻮﻧﻚ
و ﻗﺪ راﻧﻪ ِودّكْ و ﻻﲣﻒ ﻣﻦ انﰴ ﻟﺴﺎﻧﻪ ﺿﺪّكْ ﺧﺎن اﳌﺎﴈ ﲜﺤﺪﻩ و اﻟﺒﻴﺖ ﰲ زﻧﺪكْ ﻓﺎﻟﳫﺐ و إن ٔاﻃﻌﻤﺘﻪ ﻳﻮﻣﺎ ﻗﺪ ﻳﻌﻀّ ْﻚ
اﳋﺴﺎوﺳﺔ اﳌﻨﺎﺑﺮ آايت اﳌﻘﺮﻓﺼﲔ ﻋﲆ اﻟﻌﺮوش و ْ إذا ﺣﺪّﺛﻮا ﻓﻮق اﳌﻨﺼﺔ.. ﺧﺮﺟﺖ ٔاﰷذﻳﳢﻢ.. اﳊﻨﺎﺟﺮ ﰷﻟﻐﻴﺚ ﻳﻘﻄﺮ ﻣﻦ ْ و إن ٔاوﻋﺪوا ﺑﺮﺧﺎء و ﻧﻌﻤﺔ ﻣﻦ ﻋﻨﺪﱒ.. اخملﺎﻓﺮ ابﻋﻮا اﻟﻮﻋﻮد ﰲ ﺳﻮق ْ ﻻ ﻧﺎٔﻣﻦ ﻓﳱﻢ ﻗﻮﺗﻨﺎ
و ِرزﻗﻨﺎ ﻗﻂ ﺣﺒﻴﺲ.. اﳋﻨﺎﺟﺮ ﺑﲔ اﳌﻘﺎﺻﻞ و ْ ﳜﻮﻧﻮن ﻓﻴﻨﺎ ﰻ ا ٔﻻﻣﺎﻧﺔ و اﳋﻴﺎﻧﺔ.. اﻟﻀﲈﺋﺮ و ﻳﺒﺘﺪﻋﻮن ﻓﺘﻨﺔ ﺑﲔ ْ و ﰻ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﻣﻠﺊ اﻟﺒﻄﻮن ﲮﺐ رﺻﻴﺪﻩ و ﺳﺎﻓـَ ْﺮ
اﳌﺆرخ ّ ٔاﻛﺘﺐ اي ﻏﻼم.. ﻋﻦ ٔاﻣﺔ اﻟﺘﺎٔﻳﻴﺪْ ﻋﻦ ٔاﻣﺔ ﻗﺎﻣﺖ ﻋﲆ ﻣﺺ اﻟﺸﻌﻮب و ﺟدل اﻟﻌﺒﻴﺪ،و ﱒ ﻋﺒﻴﺪْ و ٔاﺣﺘﻼب ادلم ﺑﲔ ٔارﰷن اﻟﺮﻓﺚ و ﺟﺪران اﻟﻮرﻳﺪْ و ﻗﺌﻘﺌﺔ ْ اﻟﺼﻮت و اﻟﱰوﻳﻊ ّﺑﻔﺰاﻋﺔ ْ اﳌﻮت
و اﻟﺒﻄﺶ و اﻟﻌﺪوان ﻳﺮ ٔاﺳﻬﻢ ﰻ ﻣﺮة ﻋﺮﺑﻴﺪ ﺟﺪﻳﺪْ ٔاﻛﺘﺐ اي ﻏﻼم.. ﻋﻦ ٔاﻣﺔ ﺟﻌﻠﺖ ﻣﻦ ﻧﴫﻫﺎ اﳌﺰﻳّﻒ ﻗﻮﻣﻴﺔ و ﻋﻴﺪْ .. زي ﺟﻨﺪﳞﺎ اﳌﻘﻴّﻒ و ﻋﲆ ٔاﻛﺘﺎف ّ ﳒﻮم ﺻﻨﻌﺖ ﻣﻦ ٔاﻇﺎﻓﺮ اﻟﻘﺘﲆ و دﻣﺎء اﻟﺸﻬﻴﺪْ .. ﻣﻦ ا ٔﻻﻃﻔﺎل ﰲ ﺳﻔﻴﻨﺔ ا ٔﻻرواح ﺗﻨﻈﺮ ﻟ ٔﻼﻓﻖ اﻟﺒﻌﻴﺪْ ﻓﻬﻞ ﻳ ُﺴﻤﻊ ﳍﻢ ﺻﻮت..؟ ﺑﲔ ٔاﻣﻮاج ﻃﻮال،و ﴍاع ﻋﻨﻴﺪْ و ٔاﻛﺘﺐ ٔاﻳﻀﺎ ﻋﻦ ٔاﻣﺔ اﻟﳤﺪﻳﺪْ و اﻟﺸﺠﺐ واﻟﺘﻨﺪﻳﺪْ و ﷲ ﻓﻮﻗﻬﻢ ﻳﻌﺬﲠﻢ إذ ﻳﺸﺎء و ﳝﻬﻠﻬﻢ إذا ﻳﺮﻳﺪْ
ﻣﻦ ٔا ِ ﻧﺖ؟ ﻣﻦ ٔا ِ ﻧﺖ ﺣﱴ ﲡﻌﻠﻴﲏ.. ِ ﻗﺒكل ﻣﺎ ﻋﺸﻘﺖ وﻻ ٔا ْ ﺣﺒﺒﺖ ﻣﻦ ٔا ِ ﻧﺖ؟ ﺣﱴ إن ٔاﻗﴤ ِ ﻣﻌﻚ ﺑﻌﺾ ْ اﻟﻮﻗﺖ ﻓﺎٔان كل ﰻ ْ اﻟﻮﻗﺖ ﻣﻦ ٔا ِ ﻧﺖ؟ﲿﱯ.. ْ اﻟﺼﻤﺖ ﻳﻔﻮق اﳊﺪﻳﺚ إﱃ ﻧﺖ ﺣﱴ ِ ﻣﻦ ٔا ِ وﺻﻠﺖ ﲝﺪود ﻫﻮاي ﳊﺪ اﳌ َ ْ ﻘﺖ ﺻﻮرﺗﻚ ﲢﴬ ٔاﺣﻼﱊ و ﰲ ﴍودي.. ْ ٕﺳﺘﻴﻘﻈﺖ إذا ا ٔاﻗﺴﻤﺖ ِ ﻋﻠﻴﻚ اي ٔا ِ ﻧﺖ اي ﺳﺎﻛﻨﺔ ﻗﻠﱯ و اﻟﻨﺒﺾ ﻣﺎ ﻗﺒكل ﻋﺸﻘﺖ ٔاان.. وﻻ ٔا ْ ﺣﺒﺒﺖ ﻻ ﻗﺒﻞ ٔاﻣﻮ ِ اﺟﻚ ﺗﺼﺪم ﺷﻄﺌﺎﱐ
و ﻻﻗﺒﻞ ﻧﺴـ ِ ﳰﻚ ﻳﻌﺮف ﻋﻨﻮاﱐ و ﻻ ﰲ ﻏﲑ ﲝﺎرك ٔا ْ ﲝﺮت ﻻ ﻏﲑ ﻫﻮاك ْ ﴰﻤﺖ و ﻻ ﻏﲑ ﱒ ﺟﻔﻮ ِﻧﻚ ٕاﺳ ْ ـﺘﻠﻬﻤﺖ.. ﻣﺎ ﻏﲑ ا ٔﻻوراق اﻟﺼﻔﺮاء ْ اﻟﺼﻤﺖ ﲞﺮﻳﻒ ﺣﻴﺎﰐ و ﻣﺎ ﻏﲑ اﻟﻘﺎدم و اﻻٓﰐ اي ٔاﻣﺮ ٔاة ﻓﻮق ﺣﺪود ْ اﻟﻮﻗﺖ اي ٔا ِ ﻧﺖ اي ﺑﻌﻀﺎ ﻣﻦ ﻧﻔﴘ اي ﻧﻔﴘ و ﻗﺪري.. و ﻣﻦ ٔا ْ ﺣﺒﺒﺖ
ﺻﺪّﻗﻴﲏ ﺻﺪّ ﻗﻴﲏ.. ﻳﻮﻣﺎ ﻣﺎ ﺳﺘﺸﻜﺮﻳﲏ ﺣﲔ ﺗﺴﺘﻴﻘﻈﲔ ﺻﺒﺎﺣﺎ
و ﺟﻮارك ﻻ ﲡﺪﻳﲏ ﺻﺪّ ﻗﻴﲏ.. ﺳـﺘﺠﺪﻳﻦ اﻟﺮﲪﺔ ﰻ اﻟﺮﲪﺔ.. ﰲ َﺟﺮﻋﺔ ﻗﺴﻮة ﺗﻜﻮﻳﲏ ﺻﺪّ ﻗﻴﲏ.. ﺣﲔ ﺗﺼﻠـّﲔ ِ وﺣﺪك ﰲ ﻟﻴﻞ ﻻ ﳛﺘﻮﻳﲏ و ﺗﺴﻤﻌﲔ ﻧﺪاء اﻟﺴﲈء و ﺣﻴﳯﺎ ﻟﻦ ﺗﺬﻛﺮﻳﲏ ٔاو ﺗﺴﻤﻌﻴﲏ.. ﺻﺪّ ﻗﻴﲏ.. ﻗﺪ ﻛﻨﺖ وﺣﺪي ﻛﺜﲑا ﻓﺎﻟﻬﻮى ﻻ ﻳﺸـﳤﻴﲏ ﻋﲇ اﻟﺴـﻨﲔ ٕاﺳـﺘﻮﺣﺸﺖ ّ و ﺣﻨ ِ ﻴﻨﻚ ﻻ ﻳﻌﱰﻳﲏ ﺻﺪّ ﻗﻴﲏ.. ٔﻻﻧﲏ ﻣﺎ أﺣﺒ ِ ﺒﺘﻚ ﺳـﻴﺎٔﰐ ﻳﻮم و ﺗﺸﻜﺮﻳﲏ
ُﺳﻔﺮ اﻟﺮﺿﻮخ ﺑﺴﻤﻪ.. ﺟﻌﻠﻬﺎ وﻃﻨﺎ ﻟﻠﻨﻮاﺋﺐ و اﻟﻌﺠﺎﺋﺐ و اﳌﺼﺎﺋﺐ ﺟﻌﻠﻬﺎ ﻣﺮاﺗﻊ ﻟﻠﻮزﻳﺮ و ﺟﻨﺔ ﻟﻠﻤﻮاﻇﺐ و وﻳﻞ ﻟﻠﻤﻌﱰض و ﻫﻜﺬا ٔاﺣﺐ اﻟﺮﺋﻴﺲ دوﻟﺘﻪ ﻓﻮﻫﳢﺎ إﺑﻨﻪ ﻏﲑ اﻟﴩﻋﻲ ﻟﻴﻜﻮن وﻟ ّﻴﻪ ﲠﺎ،انﻓﺬا ﻟﺮﻏﺒﺘﻪ و ﺳﻠﻄﺎﻧﻪ اﻟﴪﻣﺪي و ﺗﻜﻮن هل اﻟﳫﻤﺔ ﰲ دوﻟﺘﻪ ﻛﲈ ﱔ ﰲ اﳋﺮاﺋﺐ ﺣﱴ إذا ﺳﺎٔهل ﺷﻌﺒﻪ: اي ٔاﳞﺎ اﻟﺴـﻴﺪ،ﻻﳒﺪ اﻟﻘﻮت و ﻻ ﻧﻔﻌﻞ ﺷﻴﺌﺎ ﰲ ﺣﻴﺎﺗﻚ ﺳﻮى ٔان ﳕﻮت.. ﻓﻘﺎل ﳍﻢ اﻟﺮﺋﻴﺲ:
ٔاﱂ ٔاﻫﺒﲂ ﺣﻴﺎﺗﲂ؟ ﻓﻼ ﲡﻮﻋﻮن إﻻ ﺑﺎٔﻣﺮي و ﻻﲤﻮﺗﻮن وﻻ ﺗﻘﻨﻄﻮن و ﻻ ﺗﺸﻜﻮن إﻻ ﺑﺎٔﻣﺮي و ﻓﺮﺿﺖ ﴐﻳﺒﺔ ﻋﻞ ﺣﻴﺎﺗﲂ و ﻗﻮﺗﲂ و زواﺟﲂ ﺣﱴ ﳑﺎﺗﲂ.. ﻓﻔﻲ دوﻟﱵ ﱄ ا ٔﻻﻣﺮ و ﻻﲥﻨﺌﻮن ﺣﱴ ﰲ اﻟﻘﱪ ﻗﺎل ﺷﻌﺒﻪ: اي ﺳـﻴﺪي.. اي إﻟﻬﺎ ﻣﺎ ﺧﻠﻖ اي زﻋامي ﻣﺰﻳّﻔﺎ و رﺋﻴﺴﺎ ﻋﲆ اﻟﻮرق رد اﻟﺮﺋﻴﺲ: ﺳﲑوا ﰲ ﻇﻠﲈت ﻓﻼ ﺗﺎٔﻣﻨﻮن ﻇﻬﻮرﰼ و ٔاﻓﺘﺤﻮا ا ٔﻻﺑﻮاب ﻋﲆ ﻣﴫاﻋﳱﺎ
ﻓﺘﻀﻴﻘﻮن ﺑﻀﻴﻮﻓﲂ ٔﻻن ﻣﻦ ﳝكل اﻟﺸﻌﺐ اذلي ﻻ ﻳُﻤﺘكل.. ﺣﱴ إن إﻧﺘﺨﺒﱲ ﻏﲑﻩ رﺋﻴﺴﺎ ﻳﻈﻞ ﻫﻮ اﳌكل ﻫﻮ اﳌكل..
ﻗﺒﻞ اﻟﻐﺮوب آﻻٓف اﻟﻌﻴﻮن ﰲ اﻟﺴﲈء ﻏﻴﺾ ﻣﻦ ﻓﻴﺾ ﻓﺎٔﳞّ ﻦ ﻋ ِ ﻴﻨﺎك؟ ﻫﻞ ﳚﺪﱐ اﻟﻘﻤﺮ؟ و اﳊﺮﻳﺮ الاﺳﻮد اﻟﴪﻣﺪي ﻳﻼﺣﻘﲏ ﻛﺸﻼل ﻟﻴﻞ ﻣﳯﻤﺮ ﺟﺪﻳﲏ..ﲷﻴﲏ.. ﻣﺎ ﺑﲔ زﻧﻮدك و ﺿﻌﻴﲏ ﺟﴪا ورداي
اﻟﺴ َﺤﺮ ﺑﲔ اﻟﺼﺒﻴﺤﺔ و َ و ﺧﺬﻳﲏ.. ٔﻻﻧﲏ إن ﴏت وﺣﻴﺪا ﻻ ٔاﻋﺮف ﻣﻌﲎ ﺗﻜﻮﻳﲏ ﻻ ٔاﻋﺮف ﻣﻦ ٔاﺟﻞ ﻣﻦ ﺳﺎٔﻧﻮب ﻣﻦ ٔاﺟكل؟.. ﻣﻦ ٔاﺟكل.. رﳛﺎن ﰲ ِ ﺧﺪك ﻳﺬوب ﻳﺎٔﺧﺬ راﺣﺔ ﻣﻦ رﺣةل ﺑﲔ اﶈﺎﺑﺲ و اﻟﻘﻠﻮب و ﺣﲔ ٔار ِاك.. ٔاﻗﺒّﻞ ﻛﻔ ْﻴ ِﻚ ﻗﺒﻞ ﻃﻠﻮع اﻟﺸﻤﺲ و ﻗﺒﻞ اﻟﻐﺮوب..
ٔاخ ﻛﺮﱘ ٔاخ ﻛﺮﱘ.. و اﺑﻦ ٔاخ ﻛﺮﱘ و ﺳﺘﺒﻘﻰ ﰲ ﺳـﻴﺎق اﻟﺰﻣﻦ
اي ﺻﻔﻮة ادلرر.. اي ﻣﺸﲀة ﻟﻠﻀﺎﺋﻌﲔ.. و ﻗـَﻄﻌﺎ ﻣﻦ ﳃﺮ.. و راﺣﺔ ﻟﻠﺴﺎﺋﻠﲔ اي ﺧﲑ اﻟﺒﴩ.. اي ﻧﺒﻴﻨﺎ اﻟﻌﻈﲓ.. *** إن ﻛﺬﺑﻮك.. ﺑﻌﺪ ﻣﺎ رؤا ﻣﻦ ﻣﻌﺠﺰاﺗﻚ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ٕاﺳـﺘﻘﻮا ا ٔﻻﻣﺎن ﰲ ﺣﻴﺎﺗﻚ و ﳑﺎﺗﻚ ﻓﺎٕن ﱂ ﻳﻨﺼﻔﻚ اﻟﺰﻣﺎن ﻳﻨﺼﻔﻚ اﳉﻠﻴﻞ.. ﺑﻌﺪ ٔان ﺿ ّﻴﻌﻮك ﻣﻦ إﺗﺒﻌﻮك و اتﻫﻮ ﰲ ﴈ ٔاﺻﻴﻞ ٕاﺳـﺘﻌﻤﻬﺖ ٔاﺑﺼﺎرﱒ و ﻗﻠﻮﲠﻢ ﻏ ُـﻠﻒ.. و ﻳﴪﺣﻮن ﰲ ﻟﻴﻞ ﻃﻮﻳﻞ ***
اي ﻧﺒﻴﻨﺎ اﻟﻌﻈﲓ اي ﺧﻠﻮﻗﺎ ﰲ ﳏ ّﻴﺎك اذلي ﻣﻠﺌﻪ ﻗﺮآن و ﺳﻨـّﺔ و ﻋﻄﻴﺘﻨﺎ،ﳒﻴﺘﻨﺎ.. ﺑﺮﲪﺔ ﻣﻦ ﷲ و ﻣﻨـّﺔ اي رﺣامي ابﻟﺸـﻴﻮخ اﻟﺴﻤﺢ اﳋﺠﻮل و ﺿ ّﻴﻚ َ ﺻﺎل ا ٔﻻﺟﻨـّﺔ.. اي ﻣﻦ ٔادار وهجﻪ ﻟدلﻧﻴﺎ ﻣﻦ ٔاﺟﻞ ﺟﻨـّﺔ *** إن ﻳﺮﲰﻮك و ﰲ ﻋﲈﻣﺘﻚ ْ اﻟﻘﻨﺎﺑﻞ إن ﻳﻨﻘﺪوك.. و ﺗﺼﲑ ﰲ د ّّرج اﻟﻠﺴﺎن ﻗﻴﻼ و ْ ﻗﺎﺋﻞ ﻓﺎٔﻧﺖ ﻧﻮر رﲰﻪ اﻟﺮﲪﻦ ﰲ ﻗﻠﱯ..اي ﺧﲑ ا ٔﻻواﺧﺮ و ا ٔﻻواﺋﻞ.. اي ﻧﺒﻴﻨﺎ اﻟﻌﻈﲓ.. اي ﳀﺮ ٔاﻣﺔ،اي ﻃﻪ
اي ٔاﲪﺪا.. اي ﻣﻦ ﻋﲆ ﺧﻠﻖ ﻋﻈﲓ ٔادﺑﻚ اﻻٕهل ﻓﺎٔﺣﺴﻦ اﻟﺘﺎٔدﻳﺐ و اﻟﺘﻘﻮﱘ واﻟﺘﻘﺪﱘ.. ﺻﻼة ﻋﻠﻴﻚ ﻣﻦ اﻟﴩوق ﰲ ﺣﻴﺎﰐ ﺣﱴ ٔاﺻﲑ إﱃ رﻣﲓ..
ﻣكل و ٔاﻣﲑة ٔارﺗﻮي ِ ﻣﻨﻚ.. ﲾﺎء اﻟﻘﻤﺮ ﻃﻤﺎٓان و ﻣﺸـﺘﺎﻗﺎ و ﺑﲃ اﻟﺸﺠﺮ ٔاوراﻗﺎ و ٔاوراﻗﺎ و ٔاودﻋﺖ ﴰﺴﻚ اﻟﴪ ﰲﻋ ِ ﻴﻨﻴﻚ ﻣﻜﻨﻮان إﱐ ٔاﺣﺒﻚ.. ﻓﻼ ﲢﺴـﺒﻴﲏ ﳎﻨﻮان و اﻟﻮرد ﻳﻀﺤﻚ ﻓﻮق اﳌﺮج و ٔاكﻧﻪ ﻓﺮاﺷﺎت ﻣﻦ اﻟﺰﻳﻨﺔ
و ﻃﻌﻢ اﳊﺐ ﻛﺤﻠﻮ ﻗـَﻄﻒ ﻳﻘﻄﻴﻨﺔ و ٔاكﻧﲏ ﺑﲔ اﶺﻮع ﻏﻔﲑة ﻣكل ٔاان و ﺟﻮاري ٔا ِ ﻧﺖ اﻣﲑة
ﻗﺼﺔ ﺣﺐ
ﺗﺬﻛﺮﻳﲏ ﺑﲔ ذر ِ اﻋﻴﻚ ﲠﺬا اﳊﺴﻦ و ﻫﺬا اﻟﺸﲁ ﺗﺬﻛﺮﻳﲏ.. و ﻗﺼﺘﻨﺎ ﺗﳣﺰق.. ﺑﲔ اﻟﻔﺼﻞ و ﺑﲔ اﻟﻔﺼﻞ اي آﻫﺔ ﲻﺮي و ﳑﻠﻜﱵ ﻻ ﲡﻌﻠﻴﲏ ﻣﺴﻮدّة ﲪﻘﺎء ﺗﺘﻄﻮح ﰲ اترﱗ اﻟﻬﻮى اي ﺿﻮءا ورﻳﺪا ﳜﺮج ﻣﻦ ﻗﻠﱯ ﻟﺴﲈﰄ دﻋﻴﲏ ٔاﻧﻈﺮ ﻣﻦ ﻏﺸﺎء اﳌﺎﴈ ﻋﲆ انﻓﺬة اﳌﺴـﺘﻘﺒﻞ
ﻟﻦ ٔاﺑﺮح ﻗﻠﱯ،ﻟﻦ ٔاﻗﺒﻞ اي ﺷﺎﻃﺊ ﻓﺮﺷﺖ ﻋﲆ ﺣﺪّ ﻳﻪ رﻣﻞ ﺣﻨﻴﲏ و رﻗﺎرق ﻣﺎﰄ و اﻟﻔﻞ ﻳﺴﻜﻦ ﰲ ﺷﺪﰶ و ﺑﲔ ﺻﺒﻮيح و ﻣﺴﺎﰄ و ﻳﺮﺣﻞ ِ ﻣﻌﻚ،ﻓﺎٔﻧﺖ ا ٔﻻﺻﻞ و ﺗﺬﻛﺮﻳﲏ ﲠﺬا اﻟﺸﲁ و ٔاكن ﻣﺎ ﺑﻴﲏ و ِ ﺑﻴﻨﻚ ﻣﻌﻄﻒ ﰲ وﻗﺖ ﺷـﺘﺎء و ﺧﻠﻌﺘﻪ ﻋﻨﺪ ﺣﻠﻮل اﻟﺸﻤﺲ ﻣﻦ ٔاﺟﻞ ا ٔﻻايم اﳋﻮاﱄ ﺗﺬﻛﺮﻳﲏ ﲠﺬا اﻟﺸﲁ و ﻇﻨﻨﺖ اﳊﺐ ﺑﻘﺴﻮﺗﻪ ﻃﻔﻞ ﻻ ﳝﻜﻨﻪ اﻟﻘﺘﻞ ﻟﻜﻦ دﻣﺎﰄ ﻋﲆ ﺻﻔﺤﺎت رواﻳﺘﻨﺎ ﺗﺸﻬﺪ ٔاﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﺑﻄﻔﻞ ﻟﻴﺲ ﺑﻄﻔﻞ..
ﺨﻠﻒ ﻟﻠﺨﻠﻒ ﻋﺪت ﺑﺎٔايﱊ ْ ﻟﻮ ْ ﻟﻠﺨﻠﻒ ﻟﻮ ﰷن اﳌﺎﴈ ﻣكل ﻳﺪي ﻟﻮ ﰷن ﺑﻴﺪي ٔان ٔا ْ ﺗﻮﻗﻒ ﻓﺎٔﺣﺺ ٔاﺧﻄﺎﰄ ﻓﻼ ﲢﴡ ﻋﺪوا ﻣﻌﻲ و َﺻﻠ ُـﻮا ﻟ ٔﻼ ْﻟﻒ ﻓﺎﳌﺎﴈ ﻧﺼﻞ ﻳﻠﺤﻘﲏ ﻳﻘﻄﻌﲏ إﱃ ﻧﺼﻔﲔ.. ﻳﻄﻌﻨﲏ دوﻣﺎ ﻣﻦ ْ اﳋﻠﻒ و ﳚﻌﻠﲏ ﻻ ٔاﺳـﺘﺠﻤﻌﲏ.. و ﻻ ٔاﺗﻮﻗﻌﲏ ﰲ ٔاﻳﺔ ْ ﻧﺼﻒ
رﺳﺎةل ﻣﻦ انر رﺳﺎةل ﱒ اﺣﺮﻗﻮا ﺣﱪا ﻋﲆ ورق ﱒ ﱂ ﳛﺮﻗﻮا ﲾﺮا ﰲ ﻓﺆادان ﻳﺬﻳﻊ وﻳﺸﻖ اﻟﻐﺴﻖ ﱂ ﻳﴪﻗﻮا ﻣﻨﺎ ﺣﺮﻓﺎ.. ﻣﻦ ﻛﺘﺎب ﻗﺪ ﺳـﺒﻖ هجﻼ ﻓﳱﻢ و اﻣﻴﺔ..
وﳓﻦ وٕاايﱒ.. ﻋﲆ ﺷﻔﺎﻩ اﳌﻔﱰق اي ﺻﺪﻳﻘﺎ.. اﻧﺖ ﱂ ﲥﺰم ﲨﻮدي رﰬ اﻧﻚ ﺣﲔ ﺣ ّﺮﻗﺖ اﻟﻜﺘﺎب ﱂ ﲢﺮق ﻗﻴﻮدي رﰬ اﱐ ﺣﲔ وﻋﺪت ﲞﳣﻪ ﱂ ٔا ِ وف وﻋﻮدي.. ﻟﻜﻨﲏ اي ﺻﺪﻳﻘﻲ ﻟﺴﺖ ﳑﺤﻮق اﻟﻮﺟﻮ ِد ﺣﺮﻗﺖ اﻟﻜﺘﺎب ﻟﺴﺖ ﺗﻘﻬﺮﱐ ﺣﲔ ّ ٔﻻن ﻣﻦ ﺣﻔﻆ اذلﻛﺮ ﻟﺴﺖ ٔاان ﻓﺎٔﺳـﺌهل ﻣﻦ ﻓﻮق اﻟﺴﺤﺎب انﻇﺮك و آﺟكل ﻟﻴﻮم ﻟﻦ ﻳﻨﻔﻌﻚ ﻓﻴﻪ اﻟﻌﺘﺎب ٔاﻇﻨﻨﺖ ﺣﲔ ﲢﺮﻗﻪ اﺣﺮﻗﺖ اﻟﺒﺼﲑة؟ ام اﺣﺮﻗﺖ ﻧﻈﺮة ﰲ ﻋﲔ ﺣﺎﻓﻈﻪ ﻣﻨﲑة؟ ابﻟﻌﻘﻞ ﻟﻦ ﳚ ِﺪ ﰲ الاﺳﻼم ﺷﻮﰷت ﺣﻘﲑة..
ﻓﺎﳌﻬﺮ ان ﻳﻌﱪ اﻟﺼﺤﺮاء ﻻ ﲤﻨﻊ وﻋﻮرﲥﺎ ﺣﺼﲑة! ﻟﻦ ﲥﺰﱊ اي ﺻﺪﻳﻘﻲ ﻓﲁ ﻣﺎ اﻧﺖ ﳏﺮﻗﻪ ﻗﺪ ﺿﺎء ﻳﻮﻣﺎ ﻃﺮﻳﻘﻲ ﻓﻬﻞ ﲰﻌﺖ ﻳﺴﻜﺖ الاﺿﻮاء اﻟﻌﻘﻴﻖ..؟ ﺻﻔﺎء ِ ﻟﺴﺖ ادري اي ﺻﺪﻳﻘﻲ ﻟﻜﻦ ﺑﻴﻨﻨﺎ ﺷﻘﺎق وﻟﺴﺖ اﻧﺖ ﻻﳃﻪ ابﺷـﺘﻌﺎل واﺣﱰاق ٔاوﻟﺴﺖ اﻧﺖ ﻣﻦ ﺻﻨﻊ اﻟﻮﻓﺎق؟ او ﺗﻘﻮل.. اﻟﻌﺮب و اﻧﺖ ﻣﻦ ﺟﻌﻞ ْ ﻣﺘﺴﺎوﻳﻦ ﰲ اﻟﻨﻔﺎق؟ ﻟﺴﺖ ادري ﻣﺎ اﻗﻮل ﻫﺬة ﳖﺎﻳﺔ ﻣﺎ ﻓﻌﻠﺖ ﺣﺮﻗﺖ انرا ﻓﻴﻚ اﻧﺖ ﻗﺪ زدت ﻋﺰﰐ
و ﻣﻨﺎﻋﱵ.. و ﺟﻌﻠﺘﲏ اﳖﺮ اﻟﺼﻤﺖ و ﻫﺬا ﻓﻘﻂ ﻣﺎ ﻓﻌﻠﺖ