Voces carnavaleras de ESUN

VOCES CARNAVALERAS DE ESUN Edición ampliada Roberto Ágreda Maldonado (editor)

Cochabamba - Bolivia 2022

Primera edición digital, 28 de julio de 2022 Edición digital ampliada, 5 de marzo de 2022 Depósito Legal: 2-1-812-2122 Tapa: Carnaval de Cochabamba Fuente: https://www.google.com/search?q=im%C3%A1genes+del+carn aval+cochabambino&rlz=1C1CHWL_esBO920BO920&sxsrf= Cbba., 17/febr./2022 @ autores: Gonzalo Montero Lara Jenny Mounzón Oporto Rossy Rivera Bruno Macs Jara Bravo Norma Mayorga Roberto Ágreda Maldonado César Verduguez Gómez Vanessa Ligia Giacoman Landívar Biyú Suárez Céspedes Mario Vargas Llosa Escritores Unidos (ESUN) Editor: Roberto Ágreda Maldonado, paspresidente de la Unión de Poetas y Escritores de Quillacollo (UPEQ) e integrante de ESUN (diagramación, estilo y publicación virtual).

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Está permitida la reproducción parcial o total para su lectura, investigación y realizar exposiciones culturales siempre y cuando se citen al autor y al editor, y no se lucre con ello.

Para otros fines, quedan reservados los derechos de autor y propiedad intelectual de los autores de libro y el editor de este libro y bajo las sanciones establecidas por las leyes penales correspondientes.

Teléfono 591 4361539. Celular y WhatsApp 70736520

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DEDICATORIA: A Bolivia

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AGRADECIMIENTOS ESPECIALES: A la familia de los escritores de ESUN

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ÍNDICE Págs.

Prólogo

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Gonzalo Montero Lara Extraterrestres en carnaval valluno (Cuento de ciencia ficción)

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Carnaval feroz del multiverso (Poema) Ojos de pepino (microcuento)

Jenny Mounzón Oporto Nostalgia carnavalera (Poema)

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Rossy Rivera Bruno Coplas que alegran el corazón La regla (Cuento)

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Macs Jara Bravo Los poemas (Ensayo. Prosa poética) Danzas del carnaval (Poema)

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Norma Mayorga Coplas carnaveleras ESUN

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Roberto Ágreda Maldonado Carnaval de Oruro Poscovid19 (Poema) Coplas esunianas Mi pasión (Microrrelato)

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César Verduguez Gómez La figura central de los caporales (Cuento)

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Vanessa Giacoman Coplas

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Biyú Suárez Céspedes La Tarasca (Cuento)

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Apéndice Mario Vargas Llosa

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1. Oruro (Ensayo) 2. Fotos carnavaleras de ESUN

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PRÓLOGO

Todo trabajo intelectual si no se convierte en libro es una actividad que se pierde entre las brumas del silencio. Un libro que no se publica no existe. Para evitar que los escritos poéticos se pierdan en los recuerdos de la memoria humana frágil se edita este libro. Este texto ha surgido de la emoción artística, con la imperiosa necesidad de documentar el maravilloso carnaval de Bolivia, a partir del carnaval cochabambino con una actividad poética, lúdica, amigable y para solazar el espíritu y esbozar muchas sonrizas ante admirables escritos que describen con magistral acento las circunstancias festivas de festejar el cuerpo, el amor y la vida.

En la amistad, en el amor y también en la construcción de un libro colectivo lo que cuenta son las acciones y no su ausencia. Por ello este libro es producto de el aporte escrito de los escritores que han asumido en serio el trabajo, con la excepción de los otros colegas escritores que por diferentes razones de tiempo y otros imponderables no les fue possible enviar su producción intelectual.

Escritores Unidos (ESUN) cumple con su estatuto y su reglamento, al llevar a la práctica la edición de libros, en este caso, en libro digital, un poco artesanal, con más pasión que 8

técnica, pero libro al fin y como la concreción de la unidad de la palabra y la acción. Consta de 10 autores, 8 bolivianos y 2 peruanos: Macs Jara Bravo integrante de ESUN y Mario Vargas Llosa Premio Nobel de Literatura del 2010, de quien se recoge, en el apéndice, un retrato bellísimo sobre el Carnaval de Oruro, considerado por él, el mejor carnaval del mundo, declarado por la Unesco como Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.

El lector o la lectora tiene en este ramilete de poesías, coplas, cuentos breves y un ensayo poético para solazarse unos momentos y dejar espasar una o varias sonrisas hoy y espero de siempre.

Muchas gracias a todos.

RAM

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GONZALO MONTERO LARA Nació en Cochabamba, Bolivia el 7 de julio de 1952. Médico y escritor. Reside en Colcapirhua-Cochabamba-Bolivia. Telf.

77423953 Correo. gonzalomonterolara@gmail.com. Integra: Escritores Unidos, Sociedad de Escritores de Narrativa Fantástica, Ciencia ficción y Terror “Supernova”. PEN Cochabamba-Bolivia. Escribió y compiló obras con reconocidos escritores nacionales e internacionales. Fue Jurado de concursos literarios departamentales y nacionales. Libros. Poesía: Miradas del Silencio (2004), Rosas de fuego (2005), Bálsamos y Brebajes (2006), Versos de Oro Plata y Bronce (2007), Latidos del Tiempo (2008), Espejo de ausencias (2009). Versos sediciosos (2021).

Narrativa: Pétalos de Sangre (2009), Huellas de Luna (2010), Viaje al fondo del bar (2014). El Misterio de las Tres Tetillas (novela 2012). Ensayo: La lista incompleta… (2012), Escalona.

Crónica (2017), Gotas de vida. Semblanza y memorias de Hugo Montero Mur (2019). Picante de lengua (2021). Humor: De plumas y escalpelos (2014). Punto G., Humor con sexo sentido (2016).

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EXTRATERRESTRES EN CARNAVAL VALLUNO (Cuento de ciencia ficción) Gonzalo Montero Lara Un pueblito valluno donde el tiempo arrastra la rutina bucólica del día a día, espera ansioso el arribo del carnaval mientras una feroz pandemia azota las ciudades colmadas y muestra alguna consideración con los hijos de la tierra que proveen alimentos a las hacinadas urbes que invaden los suelos agrícolas cada vez menos productivos. La fiesta se prepara con ingredientes tradicionales de los cuales el principal, es el buen humor; y no hay buen humor sin bailar, cantar y emborracharse con la barriga llena y el corazón contento.

Pedro, un escritor invitado al cierre del carnaval valluno, comparte una testera integrando el jurado calificador de comparsas de alegres bailarines y la picardía de las coplas destinadas especialmente a golpear los curtidos cueros de los políticos de turno, unos en la administración del poder y otros en la oposición en busca de lo mismo.

Pasan las numerosas columnas de comparsas danzando la rica diversidad cultural; saya, morenada, salay, tinku, llameradas, tobas, que son los paisajes vivos de una colorida serpiente de escama humana que recorre ondulando la ruta asignada, contorneada por gentío ávido de aprisionar con los ojos bien abiertos y los oídos aguzados todas las imágenes voces y sonidos 11

de las que va a comentar el resto del tiempo hasta el siguiente carnaval.

Los lugareños comentan al invitado que llegó poca gente del exterior por la enfermedad; —“…hay paisanos del pueblo hasta en la luna”—bromean alegres—, pero la mayoría siempre vuelve al pueblo.

Algunas casas de dos o más plantas recién construidas ostentan arquitecturas

novedosas

que

contrastan

con

vetustas

construcciones de antaño son testigos de la ganancias en lejanos países, pero algunas comentan en voz baja algunas proceden del blanco lavado de cocadólares.

—El escritor atornillado en una silla, es generosamente atendido con buenas chichas de maíz: amarillas, moradas, qarapiña, k’aimas sin edulcorantes, alguna en especial endulzada y aromatizada con dulces vainas de taq’o (algarrobo) de centenarios árboles que abundan en la campiña. Esta región en particular agasaja a las visitas con aloja que beberlo resulta un placer divino. Preparada en base a chicha de maíz amarillo, pigmentada de morado con el ayrampu, jugoso fruto de una cactácea. Saborizada con canela, clavo de olor y servida en sendas tutumas con coco rallado.

Cuando ya culminaba el paso de las pandillas, ingresaron aproximadamente una docena de personajes de tez morena talla baja

disfrazados

con

bulbosas 12

cabezas

calvas,

rostros

inexpresivos dotados de enormes ojos negros rasgados, con una pequeña insinuación de narices, pequeña boca sin labios y todos enfundados en una especie de trajes azulados muy pegados al cuerpo de extremidades inferiores algo arqueadas. No danzaban, simplemente se exhibían, caminando con leve bamboleo, moviendo las cabezas y observando al público. Marchaban precedidos de un ejemplar más alto que el resto, quien saludaba con el brazo levantado y la palma abierta. La mayoría de asistentes sorprendidos concluyeron que se trataba de un número sorpresa para cerrar el acto, organizado por algún colegio de niños citadinos dirigido por un ingenioso profesor.

El turbado presentador del evento aferrado al micrófono buscaba referencias de la comparsa o pandilla en la lista de participantes sin lograr su cometido, así que tuvo que anunciar por los altavoces de manera improvisada: —Para cerrar esta despedida del carnaval valluno con broche de oro, se presenta la comparsa de los “Ete’s”… mejor dicho; “extraterrestres”—. El locutor ya repuesto del impacto y luego de limpiarse el sudor de la frente, solicitó un fuerte aplauso del público presente para tan inaudita presentación. Una ovación resonó entre risas, aplausos y comentarios, rompiendo el hielo del efecto hipnótico producido por la presencia del insólito grupo.

—Son azules, deben ser masistas— señalaban algunos políticos de la oposición tratando de abuchearlos y desmerecer su presentación, mientras los oficialistas permanecían callados 13

comentando en voz baja que —“…no sabían nada…nadie les había comunicado nada”—.

Sin ningún comentario, silencioso como llegó, este grupo se fue abordando rápidamente una van de color negro con vidrios polarizados que los aguardaba, conducido por el alto y una pareja con pestañas largas. En un santiamén desaparecieron por el polvoriento camino.

Terminado el concurso luego de la entrega de los premios a los ganadores del evento, comenzó la comilona y fiesta bailable. Los presentes e invitados engulleron una opípara comida y fruta de temporada, regada de todo género de bebidas fermentadas y destiladas ofrecidas por los anfitriones del pueblo a los integrantes del jurado y autoridades invitadas, los grupos y sus familiares llenaban otros locales de festejo. Pedro, quien había aguantado a pie firme los embates de la vejiga recargada que no la pudo vaciar toda la tarde, se dirigió presuroso al patio buscando hacer aguas.

Los baños estaban repletos de meones, haciendo cola los más pudorosos, entretanto los urgidos marcaban territorio donde podían. Más adentro había una puerta de madera que separada la edificación de un frondoso huerto de duraznos y un tupido maizal al fondo. Vio salír entre los maíces una joven pareja, la muchacha miraba al piso y se arreglaba el pelo.

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Con desesperación se puso a orinar al un tronco con un débil chorro de dolorosa emisión. Mientras desaguaba penosamente a goteo, sintió una presencia que pronto se hizo evidente. Apareció ante él uno de esos “extraterrestres” altos de la última comparsa, pero, ésta lucía agradables características femeninas. Sin llegar a reaccionar, apenas llegó a guardar su dignidad porque quedó paralizado y rígido como una estatua, el entorno se volvió brumoso y solo escuchaba una voz que le resonada en el cerebro.

—No temas, no soy una “Gris”, como ustedes llaman a nuestros primos, pero, para ti me llamaré Celeste y no soy de este mundo, provengo del sistema estelar de Sirio. Mi raza es resultado de un proceso mejoramiento genético realizada por la ciencia siriana.

—Yo—, contesta angustiado el escritor dibujando las palabras en su mente—soy Pedro, médico y escritor…pero ¿Qué quieres de mí o de nosotros?

—Conozco tu historia en detalle, y hoy vine solo por ti—señala Celeste telepaticamente.

— ¿Me llevarás tu mundo?...no hay problema yo soy solo—.

—No, solo me llevaré algo de ti.

—Esta bien, pero, no me hagas daño, déjame terminar mi último libro— suplica el escritor con voz desmayada.

—Nosotros no dañamos a los seres vivos; los ayudamos.

Solamente vinimos a recolectar un material genético — ¿Material genético?

—Sí, el tuyo.

— ¿El mío? y ¿se puede saber por qué razón? Habiendo otros 15

más jóvenes y guapos.

—Porque, nuestros medidores vibracionales y lectores de energía áurica, en las naves de vigilancia, detectaron una mutación favorable en un grupo de humanos, denominados “escritores de narrativa fantástica” de la cual formas parte.

— ¿Puedo saber de qué se trata la “mutación favorable”?

—Puedo decirte, que la imaginación de estos “escritores” genera una vibración sutil de correlación biogenética, no conseguida artificialmente por nuestros científicos en laboratorio de. Esta modificación permitiría abrir

nuevos portales

interdimensionales hacia las fuentes primordiales de la creación, aun inaccesibles, con lo cual intentaríamos eliminar las expresiones primitivas de la materia viva para obtener seres de luz superiores, quienes acelerarían la evolución de todas las formas de vida amenazadas por la extinción.

— ¿Y cómo obtendrás la muestra?

—De tu líquido seminal.

—No, no me refiero a “qué”, me refiero a ¿cómo?

—Hay varias maneras, algunas primitivas y la otra que consiste en acercar este cristal a tu zona reproductora, pedirte que desees aparearte para emitir simiente y capturar células reproductoras con el cristal.

— ¿y la forma primitiva?

— Apuedo seccionar el área genital con un rayo indoloro de cauterización instantánea, para recuperar y transportar la pieza a…

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— ¿Y me quedaré sin…?

— Por supuesto— respondió Celeste con un esbozo de sonrisa.

— Nooo, negativo, no acepto bajo ningún concepto la castración—aulló

el

escritor—pero,

¿podríamos

aparearnos?… somos muy parecidos y luces muy femenina.

— Podríamos—contesta Celeste—, de hecho, hace algún tiempo del cual ya no tienes memoria fuimos una pareja cavernícola de humanos. Teníamos muestro hogar en una cueva. Ese tiempo, yo era el macho… tu atracción sexual por mí resulta un residuo mnémico de nuestra vida anterior, relación de la cual quería averiguar si conservabas memoria, por eso me ofrecí a esta misión, donde además la tripulación de novatos practicó una prueba de autocontrol para pilotos exploradores de nuestras naves interdimensionales, la prueba de valor fue cuando todos desfilamos frente a ustedes…los primitivos humanos; nuestros violentos antepasados.

Un destello de elevó al oscuro cielo campestre como una luminaria más de los festejos carnavaleros.

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CARNAVAL FEROZ DEL MULTIVERSO (Poema) Gonzalo Montero Lara Contemplo el plácido cielo de plateados guiños mientras tiene en calendario marcado el carnaval aguarda festiva la energía, el orgasmo del caos tendida mi inocencia en sueños de unos sueños

Cristales pulidos exhiben comparsas estelares giros de galaxias espirales con luces de cometas iluminan seductoras pasarelas de supernovas alumbradas por soles niños y otros moribundos

Miríadas de voraces bocas negras acechantes insaciable bacanal de materia, espacio y tiempo engullen ávidos, colores, luces, sonidos y misterio regurgitan crías, colores, luces, sonidos y misterio

Con melodías cósmicas danzan los mundos la materia ardiente organiza perpetua orgía mientras cuerpos celestes cohabitan salvajes nacen y mueren vástagos en romance sideral

El carnaval de la existencia es alfa y omega baila la materia visible y también la oculta la olla universal bulle en caldero eterno hoy somos seres, mañana ideas o solo luz 18

OJOS DE PEPINO (Microcuento) Gonzalo Montero Lara La morena abrió los ojos para mirar los del pepino, pero, ya no estaban ahí. Solo quedó un recuerdo. Después de nueve meses iguales ojos mirará.

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LITEROCOPLAS CARNAVALESCAS (Coplas y contraputeos carnavaleros para escritores) Gonzalo Montero Lara 1. La gente moderna ya no lee los libros, prefieren meter dedo a su celular.

2. A los escritores les gusta las sopas, la sopa de letras, no sean tan opas

3. Entre escritores muchos se dan cuerda, cuando te volteas mandan a la mierda.

4. Si escribes de cholas, te dicen masista, si escribes de chotas, te dicen pitita.

5. De los escritores de ciencia ficción, sus polvos de amor son pura invención.

6. Al Dennis Morales, biólogo profesor, de raíz tarateña músico escritor.

7. Mucho cuidado para leer a Iván, puedes acabar volando en el diván.

8.

Miguel Sequeiros escribe terror cuando lees sus cuentos, meas de horror.

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9. Cuando leo a Ronald me pongo a temblar mis computadoras q’enchas, quiero destrozar.

10. El Ojo de vidrio escritor a full, para que recuerden tiene sangre azul.

11. Roberto incansable por gente amiga de día y de noche trabaja de hormiga.

12. Verduguez no es viento ni es puro cuento para recibir más premios, ya le falta tiempo.

13. René Rivera de chaqueño calmo no tiene calzao, más bien tiene sangre de chapaco alzao

14. Vanessa, Vanecita, no está envanecida no gustas de Barbies prefiere el terror.

15. Soldado Terán, clamor general solo con sonetos sería mariscal.

16. La palabra bella de la Maricruz le cantó verdades a la mandamás.

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17. Félix el gran poeta que vive oculto, no muestra a nadie sus versos de culto.

18. Guillermo Lange piensa en gigantes, pero solo observa enanos tunantes.

19. Vuelve a escribir el Celso Montaño se alegran las letras de este punateño.

20. La escritora Ortuño de khochala cuño fabrica sus libros con su propio puño.

21. Beatriz Bascopé dulce como un té, declama poemas con toda la fe.

22. La Gaby Vallejos linda tarateña dejó de escritora su mejor enseña.

23. Jode de lo lindo el Javier Jordán tiene en su Mesa caldo de cardán.

24. Se fue hace poco el doctor Cornejo las letras le lloran su sabio manejo.

25. Wilson investiga las lenguas maternas en todas las lenguas madre siempre es madre.

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26. El Walter Gonzales verde Itapallu, viejo periodista, le gusta el zapallu.

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JENNY MOUNZÓN OPORTO

Nació en San Pedro de Buena Vista, Provincia Charcas, Potosí, Bolivia, el 9 de diciembre de 1955. Poeta, narradora y dramaturga. Su producción: poesía, prosa poética, cuentos, relatos, teatro, está presente en fascículos literarios de la prensa, de revistas y en muchas antologías literarias nacionales e internacionales. Miembro activo: Comité Literatura Infantil y Juvenil Cochabamba (CLIJCO). Socia y parte del directorio de Escritores Unidos (ESUN). Socia fundadora ESCRIBO (Sociedad de Gestión Colectiva Escritores bolivianos). Ha obtenido 1r lugar en concurso poético (2021) y por su aporte a la literatura boliviana ha recibido distinciones locales, departamentales y nacionales por muchos años. Libros recientes.

Poesía: Versos que juegan (2021), Pétalos de cristal (2018), Rosas de otoño (2017). Cuento: El despertar de los recuerdos (2ª ed., 2019), El tesoro escondido (2018), Juancho (2017),¿Por qué me pegas? (2ª ed., 2016), Voces del más allá (2ª ed. 2016). Teatro: Acti-Actores (2018)

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NOSTALGIA CARNAVALERA (Poema) Jenny Mounzón Oporto1 El tiempo trajina en nostalgias, de tibios recuerdos se arropa en traviesa sinfonía de coplas, pepinos, serpentinas y globos al son de risas, terrible mojazón entre dulces y picantes bromas.

Vienen a la memoria fragancias, sabores en pucheros y empanadas. sin melindres ni edades, degustadas en campiñas o pequeñas estancias.

Bajo tenue llovizna o loco aguacero que deshilachaban cristalinas gotas o truenos, la algarabía ofrecía notas mágicas, integración y afecto sincero.

Para la ch’alla mesa blanca con q’uwa y variedad de especies y misterios incienso, dulces, cintas, sahumerios y otros para ofrecer a la pachamama.

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Escribe trabajos con el seudónimo: Golondrina de los sueños.

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Esta ofrenda acompañada de pétalos de flores, confites y vino a prosperidad llama, dinero y suerte para posteridad sobretodo alejar los espíritus malos.

Cómo se extraña el carnaval de antaño, costumbres van limitando en mandato por los cambios climáticos y maltrato sin nombre a riqueza natural, real daño.

Despierta nostalgia de carnaval en el camino del tiempo andado, retrotrae momentos del pasado, carnestolendas en el arrabal.

Rompen este mágico recuerdo, hojas del existencial presente mecidas por aires del ausente atardecer, triste e irreal acuerdo.

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ROSSY RIVERA BRUNO Nació en Cochabamba, Bolivia el 3 de abril de 1954. Profesora de Lenguaje y Estudios Sociales de la Normal Católica Integrada “Sedes Sapientiae”. Licenciatura Especial en Educación Básica por la UMSS, con la tesis “La tradición oral de las madres de los Clubes de Madres, como alternativa en la educación de sus niños(as)”. Formó parte del Comité de Literatura Infantil y Juvenil de Cochabamba. Fue directora académica del colegio “Humanístico Boliviano” por dos años y del colegio particular “San Agustín” de Quillacollo. Actual facilitadora de Literatura en el Centro Educativo de Adultos “Mariano Ricardo Terrazas”.

Forma parte de Escritores Unidos. Sus poemas y cuentos figuran en la Antología comentada de la poesía boliviana (2010) de Roberto Ágreda. ESUN y en Cuentos y cuentos” (2016) de Carlos Rimassa. ESUN. Libros. Poesía: Hojitas Pintadas N.º 7 (1998).

Cuento: Salta el Arcoíris (1999), Al son de los cañaverales (2011), ¿De qué color es el viento? (2018).

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COPLAS QUE ALEGRAN EL CORAZÓN Rossy Rivera Bruno

Vamos esunianos a componer coplas, que las rimas fluyan, vaciando las copas

Estos carnavales en plena pandemia, nos enfermaran peor que una tenia

A Biyú le gusta mucho el majadito, pero, sobre todo, con doble huevito

A mi amigo Cesar le quisiera dar, tuna con cuajada, pa’ verlo pujar.

Mucho se resfría la Jenny Mounzon, eso evitaría, 28

si usara calzón.

René enamorado de mujer con dueño, eso le atormenta, y le quita el sueño.

Copien al doctor, Gonzi, Gonzalito, se inspira y escribe, con cardan caldito.

Angélica luce su hermosa peluca, se siente más camba, que la propia yuca.

Normita Mayorga, ama a su Martin será porque para k’ara volantín.

Nuestro amigo Macs parece un cerillo revienta y explota como un cohetillo.

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A Roberto siempre se le quita el sueño. publicando escritos, que no puede el dueño

Fanny nuestra amiga no pierde su tiempo, grabando videos aún en pleno viento.

El amigo Juan, disfruta la chicha, toma en tutuma, causándole dicha.

A Kethy le gusta siempre hacer dieta, porque declamando, es una coqueta.

Escribe poemas nuestra Miroslava para liberarse, y no ser esclava.

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Miren a Vanessa siempre está corriendo, toma lavativa de conocimiento.

A Rossy le gusta respetar la coma pero muchas veces, se pasa en la broma

Ahí está Gonzalo luciendo su calva, siempre que reniega, ya nadie lo calma.

Siempre la conquistas con una sonrisa, quieres desvestirla, hoy con mucha prisa.

Un bonito día para las comadres, bebiendo y cantando, en todos los bares.

Sales a la calle 31

haciéndote al macho, pero en tu casa, eres un mandacho.

Nuestro editor, se está desvelando, por eso su esposa, ya se está enfadando.

En los carnavales pasas por soltero, conquistando negras, eres muy certero.

El fin de las coplas es el buen humor, pero si te enojas, te saldrá un tumor.

. Si en alguna copla puse algo indebido, discúlpenme todos el malentendido.

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LA REGLA Rossy Rivera Bruno

¡Y llegó el carnaval!

El barrio se vistió de fiesta, todos los niños, jóvenes y adultos, alistan las serpentinas, globos, chisguetes, mangueras, turriles, confites y cohetes para celebrar, ch’allando y k’oando las casas, en la fiesta más dicharachera del año.

Don José Luis y Doña Martha, un matrimonio mayor, con agrado y paciencia, dirigían todas las actividades programadas para éste y otros días de fiestas especiales.

La algarabía reinaba en el barrio. Nadie quería quedar indiferente a la fiesta, por tal razón, antes de la fecha indicada, en cada casa se preparaban los banderines, que serían colocados a lo largo de la calle para lucirse, mostrando la habilidad y el colorido de sus fabricantes. Los jóvenes gozaban mientras adornaban las calles.

Toda esta actividad les tomaba muchas horas, pero como eran tantos, la actividad se desarrollaba bulliciosa y ligeramente.

Las señoras, ocupadas en preparar en la inmensa olla común, el delicioso puchero, que compartirían aquel tradicional martes de ch’alla.

Los varones, ch’allaban las casas, paseando la k’oa por todas las viviendas, poniendo globo y serpentinas; al mismo tiempo, 33

tomando tragos cortos para llegar cuerdos a la hora de la comida.

A la hora del almuerzo se sentaban en el pretil de la acera, formando dos largas filas y compartir frente a frente, entre risas y disfrute del picantito puchero.

Mas luego, con mucha prisa, comenzaron a jugar con globos, chisguetes, mangueras y baldes, haciendo un derroche descomunal de agua.

Venían algunos grupos a enfrentarlos, pero ellos rapidito los cercaban y ni el cabello seco les dejaban.

Así pasaban las horas entre jugar y reír y ninguno se salvaba de ser mojado una y otra vez.

Del mismo modo los padres se mojaban, pero ellos por dentro y por fuera. Una vez entonaditos, nacían las coplas en contrapunteo, arrancando carcajadas a los atentos escuchas.

De pronto se dieron cuenta, que venía una vecina del otro barrio, muy conocida por su mal carácter, quien de lejos les advirtió: —No se atrevan a mojarme, yo no estoy jugando con nadie. Pasó muy cerca de los cantores y ni una mirada les dirigió.

No falto un desobediente, que un baldazo de agua le lanzó, mojándola enterita.

Ella volviéndose, encolerizada le gritó: —Porquería de m… ¡Estoy con mi regla!

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Una de las copleras con aire entre conciliador y burlón le contesto: —Niñitay, en carnavales, no hay que salir a la calle con material escolar.

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MACS JARA BRAVO Nació en Chimbote, Perú el 10 de marzo de 1956. Radica en Bolivia. Fotógrafo, poeta y prosista. Forma parte de Escritores Unidos (ESUN). Publicó ensayos literarios en periódicos y revistas en Perú, Chile y Bolivia. Participó en varios encuentros nacionales e internacionales de escritores. Usaba el seudónimo Alex Nieve, con lo que publicó la mayoría de sus trabajos escritos. Libros. Poesía: Combate (1980), Poesías (1982), Siete centímetros de poesía (2007), Tu silencio es mi voz (2014). Prosa poética: El sembrador de mundos (2010).

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LOS POEMAS (Ensayo. Prosa poética) Macs Jara Bravo

Los poemas son partículas del alma celestial, del genio innato del único Adan--poeta, que ya no procrea Caines, porque Eva es su Musa Virgen.

Y los versos son infinitos Abeles, que no sucumben ni ante las catástrofes infernales que emanan con azufre y fango, de la selva humana donde muchas Medusas, tratan de imponer su imperio de tinieblas.

Pero en un día radiante, caluroso, Eva tomó una vasija y mojó a Adán con mucha agua del diluvio universal.

Y a lo lejos danzaban con diversos disfraces, los sátiros en compañía de las ninfas, al compás de la flauta de Pan.

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DANZAS DEL CARNAVAL (Poema) Macs Jara Bravo

Llegó el Carnaval Con cimbalo y tambor, Y es un juego del Amor a las danzas; y a la fatal diablada que su traje es nocturno paisaje...

Más, el Tinku atesora sus movimientos como la fecunda flora y despierta sentimientos.

Y los unidos Caporales danzan con tal armonía que el alegre y festivo día apasiona como aurorales lienzos de un dios-pintor que embelesa con su divino color.

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NORMA MAYORGA Nació en La Paz, Bolivia el 17 de julio 1950. Profesora de Literatura, Asesora Pedagógica, poeta, narradora y ensayista.

Realizó un curso de administración escolar en Osaka Japón (2003). Representó a Bolivia en el Forum de la Palabra en Barcelona (mayo 2004) como parte del Comité Escritores en Prisión del PEN Bolivia. Fue secretaria general del PEN Bolivia (2003-2004). Y vicepresidenta el Comité de Literatura Infantil y Juvenil Cochabamba (1995-1996). Cofundadora de Escritores Unidos (ESUN). Actual presidenta de ESUN. Por su trabajo pedagógico y literario ha recibido varias distinciones departamentales y nacionales. Sus poemas y cuentos forman parte de importantes antologías nacionales e internacionales. Poesía: Camino de cardos (2006). Cuento infantil: Un Dragón en Sipe Sipe (2016), Es un Bóxer mi Doctor (2ª ed., 2017), El Gusano Turista (2017). Antología: Azul Infinito — antología poética en coautoría con Gonzalo Montero— (2018). Cuentos y poesías: Bajaron las nubes (2009). Cuento: Entre el terror y el amor (2018).

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COPLAS CARNAVELERAS ESUN Norma Mayorga Estos carnavales quien inventaría un viejo borracho, alegre sería

La gente se enferma y busca doctores y cuando se sanan ni les llevan flores

Estos Escritores pintan la pandemia ya tienen anemia y hablan de horrores

Mi amigo Jara del país vecino mide sus poemas en metros muy finos

Gonzalo Montero cambió de Planeta solo viaja en ovni el mes de febrero 40

Renito Rivera escribe en la vera y tiene a Borges en su cabecera

Mi amiga Jenny es una hormiguita me está amenazando dejarme solita.

Dónde está Roberto robot incansable y cuando trabaja que nadie le hable

La Kethy Castedo marca una gran huella nos está dejando un himno estrella

Y Rossy Rivera es una coplera dónde se ha metido que aún no ha escrito 41

Dónde está la Fanny con su Bonifacio le han visto bailando Carnaval de Oruro

Cuenta Verduguez al haz y al revés cuentos de terror y también de amor

Angélica, amiga se te necesita huye del abismo de tu gran novela

Y la más vendida Vanne Giacoman si leo sus cuentos me llevan los vientos

Nos faltan vocales solo hay consonantes que cumplan funciones sin ser disonantes.

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Eso es lo que digo en los carnavales somos escritores de historias fatales

Eso es lo que digo en los carnavales

Cuenta Biyú Suárez Anillos Mortales ahora está perdida en sus festivales

Juanito Pereyra ya es un fantasma dicen que lo buscan por sus siete instantes

Eso es lo que digo en los carnavales

La Jenny Monzón está en camizón huyó por Las voces desde el más allá

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Se ha paralizado Giacoman Landívar dicen que de susto de su Mano Muerta

Aquí hay escritores de todos los lares unos son chapacos otros son khochalos

Nuestro chapaquito tiene muchas sombras unas son de miedo otras de deseo

Eso es lo que digo en los carnavales

La Rutsita Rivas de envidiable quechua presenta a Esopo con bellos piropos

Eso es lo que digo en los carnavales

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Juanito Clavijo está en su escondrijo Ratón estudioso entra hasta el pozo.

Nuestros escritores son muy habilosos hasta a los muertos les ven su sonrisa

Eso es lo que digo en los carnavales

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ROBERTO ÁGREDA MALDONADO Nació en Quillacollo, Cochabamba, Bolivia el 29 de abril de 1966). Abogado, pedagogo, cientista social, escritor, crítico literario, antólogo y editor boliviano. Magíster en Docencia Universitaria. Doctor (Ph. D.) en Ciencias de la Educación.

Docente de grado y posgrado de Universidad Mayor de San Simón (UMSS). Es integrante de Escritores Unidos (ESUN), formó parte de la Directiva. Paspresidente de la Unión de Poetas y Escritores de Quillacollo (2000-2020). Autor y coautor de más de 100 publicaciones (físicas y virtuales). Libros de literatura.

Lexicografía: Diccionario de Literatura y ciencias afines (2014).

Poesía: Susurros de versos —poesías de 1991 a 2015— (2ª ed., 2016). Cuento: Lo inevitable y otros cuentos (2013). Novela: Dos niños en la incertidumbre (2016). Antología: Antología Comentada de la Poesía Boliviana —con la UPEQ y ESUN— (2010), Cien escritores bolivianos (2017). Editor de libros digitales: Poesías, cuentos y ensayos sobre el libro (2021), Cuentos y poesías en tiempo de pandemia (2021), Poesías, cuentos y ensayos sobre el maestro (2021), entre muchos otros.

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CARNAVAL DE ORURO POSCOVID19 (Poema) Roberto Ágreda Maldonado “El carnaval es una fiesta pagana y cristiana, religiosa y laica, provinciana y universal. Y el carnaval de Oruro, en Bolivia es el mejor del mundo” (Vargas Llosa, Mario Dic 2006:267).

El verano, el amor y la alegría de vivir hacen un nuevo carnaval en Oruro poscovid19 habernos salvados de la muerte nos hace ir a recuperar el baile del dos mil diecinueve.

El recuerdo de los parientes y amigos que cayeron nos hace temblar de tristeza, queda en nosotros los consejos y las buenas acciones de esperanza.

La alegría de movernos y sentir luego de la tormenta es como revivir que constatamos al caminar, sonreír cada día y hablar.

Los poetas del mundo están hoy con los sentimientos alados en Oruro. ¡Que dicha el contemplarnos hoy sin que intervenga el poder del oro!

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Fluye el despliegue épico de la poesía libre con las manos del viento de Bolivia, que acarician nuestros cuerpos entre libros, eventos y sueños.

El carnaval de Oruro poscovid19 es la tea de la alegría del existir de nuevo que nos posibilita renovar las amistades y el parentesco de los escritores universales.

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COPLAS ESUNIANAS Roberto Ágreda Maldonado Estas coplas de carnaval quien inventaría una alegre muchacha estival o mejor, una loca bella sería.

El amigo René Rivera canta cerca de una ribera y cuenta en las iluminadas noches su filosofar con los escritos de Borges.

Narra César Verduguez estirando la cama al revés como si quisiera en vez de contar, bailar como un alférez.

La escritora Ruth Rivas escribe poesía intensa y eso a ratos le hace perder el aliento como si recibiera un beso.

La dramaturga Jenny Monzón está dormida en el sillón, recuerda en su sueño un gran salpicón.

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La artista Kethy Castedo con el Himno a ESUN mira al colectivo apasionado que canta el Himno de ESUN.

La ensayista Rosy Rivera es también una gran una coplera que juega con palabras y hace reír y sonrojar en primavera.

Eso es lo que digo en los carnavales con la alegría de vivir en los matorrales.

La escritora Angélica parece una linda muñeca que ensaya la música camba y escribe mientras bebe la chicha camba.

La presidenta de ESUN anda de parranda verbal más aún en carnaval y no hay dulces libros de ESUN.

La escritora Fanny Escobar es una gran artista de garra que baila y toca guitarra 50

y no quiere descansar.

El escritor Macs Jara Bravo esta buscando en el cielo un secreto que le saque un clavo y le devuelva un anzuelo.

Gonzalo, el poeta y médico infatigable ausculta siempre amigable. trabaja y escribe, pasa de galaxia al universo y termina en un multiverso.

La escritora Vanessa Giacoman escribe de noche y con lápiz negro asusta al papel, pero gusta al lector chileno más hace temblar al lector boliviano.

El escritor Juan Pereira Moreira se cree el poeta más simpático y el escritor más realizado y loco.

Hace chistes serios y cree que nadie reirá.

Hay viejos y nuevos escritores que se han vuelto facebookeros y disparan escritos como los guerreros; se olvidaron de ser primero lectores.

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Eso es lo que digo en los carnavales con la alegría de vivir en los librostales.

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MI PASIÓN (Microrrelato) Roberto Ágreda Maldonado

Una muchacha inteligente, bella y esbelta están hablando a su docente con palabras persuasivas y concluyentes: —Doctor no todo son libros, formación y otros temas académicos; en necesario también recrearse un poco, a veces algunos tenemos otras pasiones también muy importantes. Por ejemplo, a mí me gusta bailar, es mi pasión. Desde hace 15 años, todos los años bailo en el carnaval de Oruro. Los años 2020 y 2021, no bailé en Oruro, porque todo se suspendió, pero igual en mi casa he bailado, esos mismos días del carnaval de Oruro. Soy feliz bailando. Es mi pasión doctor, ¿me entiende verdad?

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CÉSAR VERDUGUEZ GÓMEZ Nació en La Paz, Bolivia el 3 de noviembre de 1941. Vive en Cochabamba. Profesor de Dibujo Técnico y Escritor de novelas, cuentos, poesía, fábulas y de una vasta obra didáctica.

Antologador. Ha ganado varios primeros premios y accésit en el género del cuento en tres ciudades bolivianas, y primeras menciones de honor en novela. Por aporte a la literatura, fue distinguido el gobierno de Bolivia, alcaldías y universidades. Sus cuentos han sido traducidos al inglés, alemán, francés, quechua, árabe y croata. Muchos de sus cuentos figuran en más de veinticinco antologías nacionales e internacionales. El año 2013, en la Universidad Nacional Autónoma de México, Maité Martínez J. para obtener el título de licenciada presentó su tesis “Mito y Utopía en la literatura de César Verduguez”.

Paspresidente de Escritores Unidos (ESUN). Libros. Poesía: El fuego en las venas (2018). Antología: Antologías: Cuentos de Espanto de Bolivia (2002), Poesía escogida para niños (2006), La fábula en Bolivia (2007), Antología de Antologías. Los mejores cuentos de Bolivia (2004). Novela: Las babas de la cárcel (1999), La noche mordida por los perros (2007), Cuento: Mirando al pueblo (1966), Por nada en tus ojos (1981), Rehúsa si te ofrecen morir en USA (2004), Noviembre desnudo (2008), La casa grande del amor universal (2021).

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LA FIGURA CENTRAL DE LOS CAPORALES César Verduguez Gómez

Juan y yo, antes de continuar disfrutando de la entrada carnavalera fuimos a refrescarnos con unas frías. Estábamos descansando de tanta maravilla, riqueza y majestuosidad paladeando de nuestras dulces rubias que nunca engañan, sentados en plena avenida, en una mesa al aire libre, cuando el final de la tarde empezaba a sembrar sus semillas para que germine el ocaso, cuando vimos a una figura principal de alguna fraternidad de caporales, muy bonita, con un traje precioso y lo que era mejor de todo, sola, abandonada por sus huestes de admiradores. Inventamos de inmediato lo que se nos ocurrió: —Tú debes ser la belleza que tenían que enviarnos para darnos las últimas indicaciones… instrucciones para la asistencia a la entrada, ¿verdad?

—¿No? Juraría por el dios Momo que eras tú, pero mientras venga la nombrada que tal si nos acompañas un ratitito. Te invitamos una light. Debes estar con sed. Yo soy Pedro, él es Juan. ¿En qué fraternidad estás bailando? ¿En los Zambos del Norte? Pero si ya pasaron hace una hora, seguramente deben estar llegando a la final. Te atrasaste demasiado. Mira qué hora es.

— Toma asiento, sírvete, si me permites.

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—Francesca. Ah, Franchesca. Siempre me gustó ese nombre.

Cuando me case ha de ser con alguien que lleve ese nombre, claro, siempre que no sea del equipo intermedio.

Y así estuvimos conversando por casi una hora. Hasta que llegó la hora de nuestra participación. Le preguntamos si quería entrar con nuestra fraternidad que, ya que había perdido la suya, y además como era figura principal, podía estar de solista encabezando nuestra escuadra; la vestimenta de una solista podía diferir del uniforme de los otros, además su traje estaba bellísimo.

De ese modo no perdía el deseo de bailar y quedarse con los crespos hechos, ¿alistarse tanto para nada?, no era justo. Por suerte ella aceptó y nos fuimos los tres al lugar de la salida de la entrada, que chistoso suena, por decir del punto de partida. ¡Ella bailó con qué gusto, con qué gracia! ¡Era una diosa venida del reino celestial de la danza! Como no estaba obligada a realizar los pasos que nosotros habíamos practicado varios meses atrás, se lucía con los suyos propios, elegantes, distintos y espectaculares, más el donaire propio de su andar, su bonito traje y del movimiento de su cuerpo, todo hacía de ella un conjunto armonioso de movimiento y belleza. Avanzamos al ritmo de nuestra música cadenciosa y alegre, con gritos y vivas, recibiendo aplausos del público expectante y los silbidos en son de piropos los dirigían a Franchesca, a la cabeza de nuestra escuadra. Era por ella que ganábamos tantas felicitaciones expresadas de cien maneras. Nos llovía serpentinas, mixtura y también algunos 56

globos de agua. Pude ver, entre el público, cómo un hombre se quedó como abobado, hipnotizado, mirándola hasta que Franchesca. se perdió de su vista. Entonces dejó su calidad de estatua de cera y se movió como despertando de un sueño milenario.

Delante nuestro estaba una fraternidad de los tobas. Cuando tuvimos un alto, un descanso bastante largo, nosotros permanecimos en nuestro sitio en tanto que algunos de los tobas retrocedieron buscando algo o a alguien. Pasaron delante nuestros dos brujos con unas caras de espantar y varias calaveras iluminadas colgando de sus hermosos pero terroríficos bastones retorcidos. Ver esas calaveras, a pesar de saber que eran imitaciones, excelentes imitaciones que parecían de verdad y nos hacían dudar, verlas tan de cerca me hizo estremecer las fibras más íntimas de mi ser. No sé por qué, pero lo sentí así, a pesar de estar en pleno carnaval más aún cuando una de ellas pareció que me miró fijo, con sus ojos que fulguraban despidiendo una luz rojo-escarlata infernal.

Después de haber descansado un buen rato, continuamos con el baile hasta llegar al punto final, cuando la noche ya se había echado encima del indefenso y apacible horizonte.

Nos acercamos a Franchesca. y le ofrecimos acompañarla.

Quisimos llevarla al lugar donde nuestra agrupación se iba a reunir para disfrutar algo más del carnaval y de los amigos. Ella no aceptó y dijo que tomaría un taxi y se iría a su casa. Entonces 57

nos ofrecimos acompañarla a su domicilio. Insinuamos si deseaba ser acompañada por uno solo de nosotros. Ella expresó que prefería con los dos, así estaría más segura y protegida.

Tomamos una movilidad y nos llevó, por indicaciones de Franchesca hacia los extremos de la zona norte. Nos detuvimos en una avenida donde había pocas casas. Ella nos señaló una con verjas y pinos.

— Allá es donde vivo. No los invito por ahora porque, la verdad es que salí sin el permiso de mi madre. Ella no sabe que me escapé por atrás y debe creer que sigo en mi cuarto estudiando para un examen de la universidad, pues encargué que no me molestaran para nada.

—Bueno, ¿y cuando nos volvemos a encontrar?

—Puede ser mañana en el mismo sitio donde nos encontramos hoy, a la misma hora.

—¡Chévere! Esperamos que no falles.

—No, no fallaré. Es más, como prenda les doy esta cinta de mi traje.

—¡Utah!, eso es garantía de cumplimiento.

—¿Y si ustedes me fallan? No voy a ir para que me planten feamente.

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—Te juramos por todos los dioses del universo que no te fallaremos. Estaremos como un solo hombre.

—Como garantía lo más valioso que tenemos te entregamos nuestro corazón. Pero también, te damos nuestras manillas. Son de nuestra fraternidad. Están con nuestro nombre.

De esa manera nos despedimos de Franchesca. La vimos rodear su casa para entrar en ella. La noche ya estaba posesionada de la ciudad. Una calma total se advertía en la zona, interrumpida por algunos cohetes que estallaban en el cielo del centro donde todavía continuaba la fastuosa entrada del carnaval. Subimos al taxi de ida al punto donde estaban nuestros compañeros y compañeras compartiendo penas y alegrías.

Al día siguiente Franchesca. no fue a la cita. Esperamos más de una hora sin resultado. Al subsiguiente día acudimos por sí acaso al mismo lugar a la misma hora infructuosamente. Los dos estábamos muy interesados en Franchesca, así que decidimos ir en su búsqueda al lugar donde la dejamos. Decidimos acercarnos a la casa que nos señaló como suya. Estábamos decididos a dar con ella. Tocamos el timbre, salió una señora para atendernos. Le explicamos que veníamos a buscar a Franchesca. Ella nos miró extrañada.

— Seguramente son antiguos amigos de ella.

— Sí. -- le respondimos con dubitación, conociendo que ella se salió sin permiso.

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— Con razón no saben. Ella murió hace meses.

Quedamos atónitos y sin habla ante esa revelación.

Saliendo muy apenas de ese trance, casi tartamudeando, dije: — No puede ser. Debe haber una equivocación o se trata de otra persona, porque la verdad es que la conocimos hace dos días. La vinimos a dejar aquí a la avenida, a esta casa.

—Es posible que ustedes se hayan equivocado. Franchesca. era mi hija y murió exactamente, con anteayer, tres meses.

Estuvimos exponiendo nuestras explicaciones hasta que la señora nos invitó a pasar para demostrarnos que su hija había dejado este mundo. Nos mostró las fotografías que tenía en su sala. Era ella misma, sin lugar a dudas.

—Tengo todavía cerrado su cuarto. Pasen les mostraré.

Subimos las gradas, llegamos a la puerta y abriéndola con una llave ingresamos. Sentimos un estremecimiento al ver ese conjunto de cosas propias de una joven. Se veía que era estudiante de la universidad por los gallardetes, insignias y fotografías.

También estaban sus fotos, en especial una grande, con su traje de caporal.

— Ella bailaba. Le gustaba mucho bailar. Fue figura principal en una fraternidad. Como diez años que bailaba sin fallar. Ahí están sus calzados y su sombrero. Sus trajes están en el closet.

Cambiaban cada dos o tres años. Le gustaba tanto que podía dejar 60

todo con tal de bailar. Este año, por su muerte, ya no pudo ir a la entrada.

— ¿Puede mostrarnos los trajes?

— Claro, con gusto.

Uno de ellos era el mismo que vestía Franchesca. un azul con adornos plateados. Sin decirle nada a la señora saqué de mi bolsillo la cinta que hacía juego con los colores del traje, y lo colgué encima del traje.

— ¿Cuál fue el motivo de su fallecimiento?

— Un paro cardiaco.

En su escritorio, junto a la ventana, vi algo que me conmovió hondamente. Estaban dos calaveritas de plástico y junto a ellas las manillas que le habíamos dado de prenda a Franchesca.

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VANESSA LIGIA GIACOMAN LANDÍVAR Nació la ciudad de Cochabamba, Bolivia, el 3 de abril de 1976.

Poeta, narradora y gestora cultural boliviana, Escribió 14 libros de distintos géneros, entre narrativa de terror, fantasía y poesía.

Sus libros más vendidos son. Luznar: El viaje misterioso y El sonido de la sangre. Actualmente forma parte de Supernova, Escritores Unidos y PEN internacional. Ganó dos premios importantes, mención en el Concurso nacional de cuento «Adela Zamudio» y galardón del Cóndor de los Andes en el concurso de «Poetas de Hispanoamérica». Libros:

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COPLAS Vanessa Ligia Giacoman Landívar Copla1 Cantando me voy soñando, en carnavales amando, besando unos labios rojos, en Oruro voy gozando Copla 2 Nunca olvidaré tus calles con serpentinas y cuetes, olvido todas mis penas la virgen me está esperando

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BIYÚ SUÁREZ CÉSPEDES Nacío en Santa Cruz, Bolivia el 9 de agosto de 1954.

Profesora de idiomas por la Normal Superior Católica de Cochabamba. Licenciada en Filología Hispánica en la Universidad Autónoma Gabriel René Moreno (UAGRM).

Diplomada en "Escritura Creativa" en la Universidad EAFIT de Colombia. Magister en Escritura Creativa de la Universidad de Salamanca, España. Es vicepresidente de PEN Santa Cruz, presidente de la Sociedad Cruceña de Escritores y de Clijsan/ CONALIJ. Ha ganado el Primer Premio Nacional de Literatura de la Casa de la cultura de Santa Cruz de la Sierra (2003) con su libro de cuentos Huellas (2003). Fue reconocida con la "Mención de Honor en Cuento Infantil", en la versión 2007 del Premio Nacional de la Casa de la Cultura que convoca el Gobierno Municipal de Santa Cruz, con su libro Cuentos de Anita, una niña bonita. Libros recientes. Cuento infantil: El mundo que yo quiero (2015), Al final… todos somos iguales (2019).

Cuento para adolescentes: Anillos mortales (2009).

Cuento para adulto: Cuentario guaraní (2019). Libros digitales: Cuento para adulto: Cuentos de la cuarentona en la cuarentena (2020). Cuento infantil: ¿Por qué no puedo salir? (2020), Virus, virus dónde estás? (2020).

Antología. Investigación literaria: Cuentos y poemas para niños bolivianos. “Entre los valles y la selva” (2010, 2013), Nuevos cuentos y poemas para niños de Bolivia (Antología del Comité Nacional de Literatura Infantil y Juveni) (2019).

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LA TARASCA (Cuento) Biyú Suárez Céspedes Nadie sabe de dónde llegan las Tarascas.

Todos están seguros que, si ellas se los tragan, y tienen suerte de quedar con vida, sufrirán una increíble metamorfosis. Por el contrario, aquellos que no pudieran sobrevivir quedarán reducidos a polvo que será esparcido por la inmensidad del universo sin tener derecho a una tumba, menos a un epitafio, así me contaba mi abuela. ¡Está por llegar el carnaval! Te esperan.

La tarasca madre se dirigía a la mayor de sus hijas.

—Tenés que terminar de mudar tus escamas. Este año serán de esmeraldas, de un verde intenso y transparente, otras de ónix pulido y vas a llevar el acero del Mutún en tu coraza. -le recalcó.

—No te olvidés de afilar tus garras, aguzar tus oídos y tener cuidado con los malos olores. -escuchó el consejo de su hermana, que se limpiaba los dientes frente al espejo, en el fondo de la amplia cueva.

La Tarasca madre reflexionó en voz alta: Nos creen sanguinarias, pero en realidad no lo somos...bueno, salvo en contadas excepciones. Hemos sido creadas con fuego y hechizos.

-Podemos caminar, reptar o salir volando por los aires. Nuestro único problema son los loros, con ellos nunca nos hemos llevado bien-les recordó la tarasca padre. -ya lo saben hijas. Nuestra consigna es dar la oportunidad de cambiar y poner orden en el corso del carnaval. Vieja... ¿te tragarías a un político? —espetó la pregunta a su mujer.

—¡No! Ni pensarlo. Me producen dolor de estómago -le respondió.

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La modista, los peinadores y maquilladores daban los últimos toques a la reina del carnaval. Este año habían elegido por unanimidad a una magnifica muchacha. Una selva tropical había sido escogida como alegoría en el desfile carnavalero. Ella era la reina de las aves y su traje representaba a una colorida “Paraba real” —¡Pongámosle la corona! Decía uno de los ayudantes — No se olviden del cetro. —se escuchaba a la madre de la reina, mientras alisaba las plumas de la real cola.

Sin embargo, ya llevaban una hora de retraso.

El pueblo entero festejaba el carnaval. Todos ya estaban en la avenida principal por donde pasaría el desfile. Las graderías puestas para observar el espectáculo acababan de ser instaladas y la gente se aprestaba para tomar su lugar. Sillas plásticas blancas bordeaban las aceras. Quienes pudieran pagar más harían uso de ellas, para disfrutar de cerca el paso de los carros alegóricos.

Como cada año, había gran expectativa por la llegada de la Tarasca. ¿cuál vendrá ahora? ¿Será la voladora? Dicen que esa es la mejor. —comentaba la gente. ¡Qué empiece la farándula! -gritó el organizador- al mismo tiempo, los niños, los vendedores ambulantes y el público espectador miraron hacia el cielo en el que la Gran Tarasca hacía su aparición.

Descendió raudamente para ubicarse en su lugar. La gente aplaudía con frenesí —Gracias —decía ella, mientras meneaba su gran cuello y mostraba una sonrisa de dos metros de ancho.

Un vendedor de papas fritas, un soldado y un picolecero fueron los primeros en ser tragados por no estar en su lugar. Salieron despedidos por la parte posterior, cubiertos por plumas verdes y melaza, en medio de la risa de los espectadores.

Enseguida fue el turno de tres niños y un payaso que jugaban con burbujas de jabón sin prestar atención al comienzo del desfile.

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¡Bravo! ¡Qué viva la Tarasca! —coreaban los integrantes del grupo carnavalero más antiguo de la ciudad que iba ubicado justo detrás de ella.

La música tronaba sin detenerse. Una lluvia de espuma caía sobre la Tarasca que pulía sus escamas con su larga lengua y peinaba sus crines doradas con la cola.

De súbito la Tarasca se quedó inmóvil. ¿Qué sucede? Pero... ¿qué es esto? —se preguntó.

—¡Aquí llega un loro inmenso!

Abrió la boca y lo engulló

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APÉNDICE

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1. ORURO (Ensayo)

Mario Vargas Llosa2

El carnaval es una fiesta pagana y cristiana, religiosa y laica, provinciana y universal. Y el carnaval de Oruro, en Bolivia, es el mejor del mundo. Porque, durante los carnavales, uno no solo se divierte, bailando, jugando, cantando, disfrazándose, bebiendo y comiendo; también, y sobre todo, vive como si fuera una verdad la mentira de la felicidad. La mentira de que todos somos iguales, libres, prósperos y dichosos porque la vida se ha hecho para gozar. Eso es el carnaval, en Oruro: soñar despiertos y sentir, por unos días, que la vida se ha vuelto sueño y el sueño en realidad.

Por más que las autoridades prohíben el juego con agua, y amenazan con multar y arrestar a quienes incumplan la prohibición, en los carnavales, jóvenes y viejos, en las calles y en las casas, se lanzan globos y “cascarones” rellenos de agua y se empapan con mangueras, baldes y ollas hasta que la ciudad entera queda hecha una sopa. Los que gozan más son, por supuesto, los niños. Y también los jóvenes, porque, jugando con agua, surgen muchos romances, noviazgos y hasta matrimonios.

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Premio Nobel de Literatura de 2010, de nacionalidad peruana que descubrió la maravilla de la literatura en Cochabamba, Bolivia. Autor de libros de poesía, cuento, novela, ensayo y lexicografía. Se transcribe lo que escribe sobre el Carnaval de Oruro, de su Libro Diccionario del enamorado de América Latina. 2006: 167-168.

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Pero lo más importante de los carnavales no es el agua, sino la música. La que acompaña las misas y las procesiones, que es música grave y triste, y la de los bailes, que es muy alegre. Hay bailes en las casas particulares y en los clubes, en las asociaciones de vecinos y en los sindicatos, en las plazas y en las calles. Todo Oruro es un salón de baile, durante los carnavales. El baile dura toda la noche entera y, al amanecer, todavía hay gente bailando.

Y, después de os bailes, lo mejor son los desfiles. Pasan las reinas con sus pajes y sus damas de honor, y pasan los carros alegóricos: hadas, dragones, santos, monstruos y ángeles. Pero, los que se llevan siempre los mayores aplausos y los premios son los bailarines que desfilan con esas enormes y bellísimas máscaras de diablos, llenas de cuernos, resortes, víboras y espejos. Por eso los llaman La Diablada.

Es bonito vivir en el sueño, aunque sea unas pocas horas al día, unos pocos días al año. Da fuerzas para resistir la dura vida de trabajo y sacrificios, las penalidades, la rutina y las decepciones de que suelen estar hechos los días. Es bueno saber que, cuando pasen las semanas y los meses, volverán los carnavales y el mundo se pondrá al revés, mejor dicho, al derecho, y el pobre será rico, el vasallo será rey, el viejo joven y la fea bonita.

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2. FOTOS CARNAVERAS DE ESUN

Norma Mayorga 28/febr./2022

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Rossy Rivera Bruno 28/febr./2022

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Biyú Suárez 28/febr./2022

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Fuente: https://www.google.com/search?q=foos+el+carnaval+de+Bolivi a&rlz=1C1CHWL_esBO920BO920&sxsrf=APqCbba., 24/febr/2022

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