DARE APR 2013
30.3 NOT FOR SALE
魔門 ? 摩門 ? 香港樹仁大學學生會編輯委員會
貳
編語 We are not perfect, but we can be. 一個學期過去了，在這短短數月裏，香港發生了很多事。碼頭工人罷工，使我們重新思考編委會的 定位。我們是事件的觀察者、報道者、抑或是推動者？大學生需要關心世界、關心時事，還是否每 宗事件都要參與其中，甚至搶過鎂光燈的投射、鏡頭的焦點，喧賓奪主地成為事件的主角？ PIN 希望把一些重要的事情放在《DARE》上，引起同學討論及關注。摩門教是一個較敏感的題目， 我們並不是要宣傳，批評或鼓吹甚麼，我們只是希望把不同議題帶回校園討論。無論你的看法如何， 最重要的是你的分析。社會對受過「高等教育」的人有所期待，並不是一紙證書或 GPA 的數值， 而是這些符號背後的思維。所謂「大學生」或「大專生」跟世上所有人無異，只是他們多花了數年 時間「開發」思維。雖然我們最後也要參與現實講求名牌、分數的遊戲，但那怕是一分鐘也好，只 要我們曾經深入思考過，我們也對得起那數十萬的學費。 我們 PIN 並不是完美的，一開始便錯漏百出，有極多改善空間，但我們堅信總有一天我們會做出好 的《DARE》。身在樹仁的你或許會有同樣想法。在被緊湊的功課及考試壓迫的同時，最重要的， 是相信自己能夠應付得來。或許，學期快要完結時也是重新思考的好時機。《DARE》將會跟大家 暫別一段時間，屆時，希望能重新出發，更加進步。 總編輯 鄔永翹 謹上
目錄
伍
社會 魔門 ? 摩門 ?
隱形組織
拾
校園 文化 低俗 = 香港電影 ?
拾肆
消失的墨寶
拾陸
雖然我們已盡力確保沒有錯漏，但如有任何意 見，歡迎賜教，以便改進。
DARE to complain
拾捌
專欄
貳拾
投稿
貳拾貳
香港樹仁大學 第三十屆學生會編輯委員會 PIN 總編輯 鄔永翹
財政秘書 魏玉婷
副總編輯 葉嘉雯 陳敏華
常務秘書 姚樂
執行編輯 林嘉希 卓茗 邱翠虹 任意行
印刷幹事 郭詠欣
助理執行編輯 陳卓琳 周詠琛
廣告幹事 王嘉瑩 林雅倫
地址 : 香港北角寶馬山慧翠道 8 號香港樹仁大學宿舍文康大樓 H203 室
電郵 :30thsyupin@gmail.com
叁
DARE to...
facebook page: http://www.facebook.com/Pinsyu
PIN
社會
肆
魔門 ? 摩門 ? 前主教接受專訪 摩門、摩門、 「摸人度門」 ？ 近年來我們愈來愈容易在街上看到 繫上紅呔 、 身穿白恤衫 、 背背包 、
手中帶著一本厚厚聖經 的外籍傳教士。 有人認為他們是基督徒， 有人認為他們是天主教徒， 但大家知道其實他們是 「摩門教」 嗎？ 圖片來源 : 互聯網
30.3
編輯︰陳敏華 邱翠虹 記者︰王嘉瑩 郭詠欣
社會
「我哋全世界有四萬幾個傳教士，咁以前喺香港做傳道最主要就喺拍門 呀嘛﹗」香港耶穌基督後期聖徒教會前主教錢正民提及大眾如何形容自己所 屬的教會時仍然笑談風生。 錢正民本來只是一個普通的市民，後來不僅當上了香港耶穌基督後期聖 徒教會主教，更曾擔任區議員一職。作為前主教的他，竟然曾經信奉天主教。 在加拿大求學時，他本想到天主教領洗的，但遇上了耶穌基督後期聖徒教會 的傳教士，自此改變了他一生的信仰。「嗰時傳教士話同我傳教，有本摩門 經，咁我就跟佢哋去聽。最後我喺大學做咗摩門教學會嘅會長。」 在香港，很多人聽到「摩門教」都會敬而遠之，因為其諧音很容易令人 認為是「魔門教」，又就是邪教。「香港人多信奉天主教同基督教，而呢兩 個西方宗教都認為我哋係異端。」正因為這個原因，耶穌基督後期聖徒教會 在本土不太流行，錢正民決定在畢業後回流香港，繼續傳教的使命。「摩門 教喺香港唔興，一間大學淨係得嗰幾個人係信徒，點籌備團契？」委派年輕 傳教士在街上傳教是教會吸納信徒的方法之一，但比起其他較有地位耶穌教 派，耶穌基督後期聖徒教會在香港的發展似乎仍有限制。
擔 任 耶 穌 基 督 後 期 聖 徒 教 會 主 教， 同 時 又 身 為 區 議 員， 錢 正 民 又 怎 樣 分 配 時 間 呢？ 「 老 實 講， 每 個 星 期 只 需 要 用 上十幾個鐘去處理區議員嘅工 作， 其 餘 時 間 用 嚟 做 正 職， 星 期 日 有 禮 拜 分 享， 唔 會 平 衡 唔 到。」 當 我 們 以 為 主 教 管 轄 的 範圍有如天主教的主教般，總 理教區一切事務時，錢正民笑指：「耶穌基督後期聖徒教會的主教和天主 教既主教不一樣，我們主教的工作較接近牧師，只係管理一個區域，如尖 沙咀一區。」 身為耶穌基督後期聖徒教會前主教，錢正民卻是於天主教學校中受教 育成長。錢指：「我有一個好朋友係天主教教徒，另一個係基督教教徒。 我們三個坐喺一齊，人哋會講笑話一個天主教、一個基督教、一個摩 ( 魔 ) 教。有咩所謂呀？熟咗便咪無所謂囉﹗」
伍
「喺加拿大讀咗一年書，然後用咗兩年時間返嚟香港傳教，再返番加拿 大繼續讀書。」錢正民在香港高中畢業後，到加拿大升學就讀政治系，從他 在大學擔任摩門教學會的會長開始，他便踏上主教之路。耶穌基督後期聖徒 教 會 規 定， 教 徒 年 滿 十 八 歲 就 要 在 本 地 或 海 外 擔 任 傳 教 士， 男 教 徒 需 任 兩 年， 而 女 教 徒 則 為 一 年 半。 雖 然 不 是 一 定 要 擔 任 傳 教 工 作， 但 教 會 亦 鼓 勵 年 輕 教 友 爭 取 機 會 到 外 地 傳 教， 親身體驗其宗教。
PIN
社會
摩門教的五大迷思 :
1. 有冇聽過耶穌基督後期聖徒教會 ? 2. 有冇試過俾人傳教 ? 3. 呢個宗教俾你有咩感覺 ? 4. 點解會相信或者不相信 ? 5. 知唔知香港有冇教會 ?
新聞及傳播學系一年級 蘇傑泓 1. 有聽過，我知係一個由基督教衍生出嚟嘅教會， 又叫做 摩門教，係美 國猶他 洲係發 源地， 發源人 係摩 門，所以叫做摩門教。 2. 有，試過係街度俾著恤衫打 tie 掛住個牌嘅外國人 傳教， 本來打 算同佢 用英文 傾計， 點知一 開口就 用中 文講嘢，偽洋鬼子 !
陸
3. 好詭異，雖然話一個男人可以娶幾個老婆，但作為 一個 gentleman，係絕對不能夠接受呢種教義！ 4. 唔相信，因為唔係正宗教派，而且違反人倫道德， 又唔係根據聖經嘅教義建立，所以唔會信 !
5. 有，係何文田有一間，而且主要係一啲外國人會去， 因為以 前中學 有個同 學想學 好英文，所以 去咗佢 地教 會。
工商管理系二年級 Karmen 1. 有啊！有聽過呢個教。 2. 冇試過俾人傳教喎。 3. 感覺應該係一個邪教， 唔知道係要信啲咩 ! 4. 我唔會信！因為我自己冇宗教信仰， 都唔會有宗教信仰！ 5. 我唔知道香港有摩門教教會喎。
30.3
社會
新聞及傳播學系一年級 陳潔妍 1. 有聽過，之前成日係又一城見到一班鬼仔著晒西裝打晒 tie 咁行，心口有「基督後期聖徒教會」嘅牌。聽朋友講佢 地係一個好有錢嘅教會，叫做「摩門教」，好似話係相信 有撒旦呢回事，所以基督教唔承認佢地。
柒
2. 試過，佢地一開口就係講廣東話，但因為聽朋友講到佢 地好唔正派，好似邪教咁，所以急急腳走開。 3. 唔太好，因為見到佢地或者聽到「摩門教」會好驚，完 全唔係其他教會俾人好 nice、好導人向善個種感覺。 4. 其實對佢地無咩認識，但我本身係天主教徒，所以無特 別理會呢個教會。 5. 好似九龍塘畢架山腳有一間？個間教堂都幾大幾靚，聽 聞呢個教啲教徒好願意捐錢！哈！哈！但我都唔太清楚個 間係定唔係。 工商管理系二年級 洪志強 1. 有啊，摩門教咪果啲西裝友鬼佬囉！
2. 冇啊 ! 因為我好抗拒呢啲人架 ! 唔知佢地善意定惡意 ! 同埋聽過啲資料，有 啲邪邪地既 feel 3. 佢地好似好正經，但宣傳緊啲唔好嘅嘢， 又宣傳末世教義，叫你捐錢啊 ! 4. 唔信啊 ! 因為我信基督教架嘛 ! 5. 知道啊 ! 末期聖徒教會咪係摩門教囉 ! 啲教會幾靚架 !
PIN
校園
十
年，人生的一個階段，一道路口，轉身便過去。 短短十年，彈指一揮間。更何況二十餘年？學 生委員由設立至今已有二十多年。學生委員肩負着代 表同學參與校政的重任，為同學說出他們無法與校方 直接表達的心聲。隨著時間流逝，學生委員有否發揮 它設立時期望的效用？
隱形
組織
校內委員會
校內共有 14 個委員會，其中 7 個全數由教職員擔任委員，另外 7 個則由教 職員及學生共同參與，每個委員會設有一至三個學生委員不等，務求增加 校政的透明度，並讓學生參與校政決策。設有學生委員的包括學生事務委 員會、圖書館管理及發展委員會、學術委員會、質素保證委員會、性騷擾 調停 / 投訴委員會、學生紀律委員會和學生財務委員會。學生委員的參選 條件為本校註冊學生，任期為一個學年，由選舉結果公布開始至下一學年 選舉新委員後結束，所有樹仁學生均為選民。
捌
學生委員並非新事，由二十多年前設立沿用至今。學校曾徵詢學生團體及 聯席意見後，不同的學生團體遞交建議書，當時的九個委員會，有四個增 設學生委員一職，包括學生事務委員會、獎助學金及學生資助委員會 ( 現 已改稱為學生財務委員會 )、圖書館管理及發展委員及出版委員會。
陳珏軒 社會學系一年級
你認為溝通渠道是否足夠？ 有沒有聽過加學費？
分明是廢的，為何同學們 仍然不清楚，而不使用其 他方法去宣傳？同學不會 花時間去上網看有關的資 料。有等於無的渠道。 為何要加學費呢？早前加 學費是因為維修洗手間， 今年加學費難道是因為維 修渠道嗎？
30.3
編輯︰鄔永翹 卓茗 記者︰周詠琛 姚樂
校園
來去無蹤
然而，同學對學生委員的了解有多少？學生委員 在眾多樹仁同學心目中佔多少份量？學生委員 的選舉往往無聲開始，無聲結束。同學對新一 任委員上任惘然不知，甚至不知道委員的存在， 更遑論向委員反映對學校的意見。社會學系一年 級劉同學直斥學生委員是「廢」的，另一位社會 學系陳同學亦表示「不太清楚是甚麼機構」。同 學對學生委員的「無知」，於選舉結果中可見一 斑。
如何做中介的角色 ? 如何收集同學的意見 ?
是否知道有學生委員的存在？
不 太 清 楚 是 甚 麼 機 構， 是否監測學生的機構？
玖
劉廸斯 社會學系一年級
學校於每年學期初舉辦學生委員選舉。學校雖然 已經在學生手冊、網上、不同的告示板上呼籲 同學報名及投票，但過往投票率亦只有約 5%。 今屆學生委員選舉於 2012 年 9 月 24 日開始， 11 月 8 日結束，共 121 名學生投票，選出 10 名 委員。投票率僅 3%，本校歷史系教授暨學生財 務委員會委員區志堅同意宣傳方面可做得更好。 同學於開學初期，須要適應學校生活、又要買新 書、事務繁多，校方宣傳的手法未能完全吸引 同學參與，而候選人亦不會如同其他學會般「企 莊」，一些不會特別留意學校事務的同學，很容 易便錯過選舉。投票數字無可否認地反映了同學 選舉的不熱衷，同時亦代表著學生委員得到的支 持寥寥可數。值得讓人思索的是，樹仁大學的學 生委員由設立至今，是否真正發揮了自身的作 用？抑或形同虛設？學生委員設立的真義，仍然 是一個問號。
PIN
校園 粉飾太平？
由同學選出的學生委員應代表同學發聲，理論上與其他教職員 委員享有同等權利且肩負重任，除了讓學生在更大程度上參與 學校內政，增加校政的透明度外，最重要的是給予同學反映意 見的渠道，藉由同儕的口，把意見帶到學校決策的核心組織中。
但是，新聞及傳播學系系主任梁天偉，同為學術委員會及質素保證 委員會成員，他認為學生委員的存在，只是為了「whitewashing」 （粉飾），從表面提高委員會的學生參與度，對校方來說，可能 是一種對外增加公信力的方法。他說：「學生委員點講嘢呀？」 他置身會議，坦言很少有機會讓同學加入討論，意味學生委員在 會議中難以代表各同學發言。委員會中學生與老師的比例懸殊， 即使委員有投票權亦無法影響政策的通過與否。可是，學生事務 委員會主席葉秀燕對「粉飾」一說表示「不認同」，並「不明白」 其意思。她說，在學生事務委員會的會議中，「學生事務委員會 不需要 invite（邀請）學生委員，同學很願意發言。」她指出，最 近舉辦的飯堂交流會，便是經學生事務員會開會決定的活動，由 學生委員負責籌備及主持，由此證明學生委員並非毫無貢獻。
拾 學生事務委員會學生委員凌順奡
新聞及傳播學系系主任 學術委員會、質素保證委員會成 員梁天偉
實際上，不同的委員會情況迥異，學生委員能否參 與討論受會議內容所限，正如同學難以就學術政策 提供全面而具實質價值的意見，另外，亦取決於學 生委員是否主動，葉主任表示，「同學願意發言與 否，需要視乎同學對議題的興趣、預備的功課及個 人的性格，未必所有的同學都願意發聲。」學生委 員在會議中的表現，無法一概而論，可是無論學生 委員是否能於會議裡發聲，相信作為學生委員，具 備一顆赤子之心，期望服務同學，是成為代表的基 本要求。
如果同學不認識該學生委員，只能通過學生事務處網 站中公布的委員電郵地址聯絡他們，委員能夠搜集意 見的渠道亦相對局限。開會前若要徵詢同學的意見， 學生財務委員會學生委員陳樂棋（社會系二年級）表 示，會詢問身邊的朋友同學，以及出入學生會房的學 生，作為同學的意見基礎。
但這樣是否足夠？學生事務委員會學生委員凌順奡（中文系三 年級）表示他們「知名度的確比較遜色」，「同學不為意我們 的存在」，例如剛剛在三月舉辦的飯堂交流會，儘管學生事務 委員會事前進行宣傳，但同學反應仍不甚踴躍。歸根究底，他 認為同學並不相信委員能幫助他們反映和改善問題，包括飯堂 饍食的質素，他說 :「同學認為每年舉辦飯堂交流會，但飯堂 食物質素和價格還是不理想，認為參加飯堂交流會沒有用。」
學生財務委員會學生委員陳樂棋
30.3
校園
拾壹
一個巴掌拍不響
飯堂交流會後，究竟飯堂是否不一樣了 ? 學生學生事務委員會學生委員凌順奡說， 能夠看到的是職員戴上了口罩，餐牌也加上了不同的牌子，改善同學對飯堂的印象。
要成功，必須通力合作。 學校與學生是一個整體，不可分割。關心學校 發展，參與校政，雙方都有責任。校方除了在 樓梯間張貼告示外，有同學建議可考慮在教學 大樓內設意見箱，方便同學即時提供意見及反 映聲音。學生委員凌順奡建議參考香港中文大 學宿生會定期舉辦諮詢會，收集同學意見。若 是同學向委員表達意見的渠道增加，各個委員 會便有更多機會收集同學聲音，同樣地同學若 願意踏出第一步，主動關心校政，便能讓學生 委員更具體地向學校反映同學的聲音。
葉主任坦言：「當然希望更多同學參與選舉、 更多同學投票。」可是同學對學生委員不了 解，又如何去投票？問題從來都存在，但正正 是時候，讓我們再次思考學生委員存在的意 義和價值到底是什麼？制度是否有進步的空 間？抑或我們明知道問題存在，仍然視若無 睹？過去，若然「增加校政的透明度，提供學 生參與校政決策的途徑」是校方與同學增設學 生委員的原意，雙方會否重拾昔日的初衷，辦 好學生委員？
在深不見底的夜裏，堅如磐石的高牆可有聽見那沈默的納喊 ?
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30thsyupin@gmail.com
編輯︰任意行 葉嘉雯 記者︰陳卓琳 林雅倫
拾叁
低俗 ．悲劇
◤次文化堂堂主彭志銘，十分豪爽，訪問當天多番主動詢問記者拍攝程況，更大擺「甫士」任影。
低俗 = 香港電影 ?
文化
次文化堂 地址：九龍西洋菜街５號好望角大廈 10 樓 1009 室 網址：www.subculture.com.hk 電郵：webmaster@subculture.com.hk 電話：27805615 27805625
主彭志銘，前些時間《低俗喜劇》因藝評事 件成為熱話，這次找他，自然也是想談些 兩邊密密麻麻的商業大廈，底下林立的商 「低俗玩意」。 鋪，商鋪銷售員的招徠聲，招徠聲前熙來攘 往的人流，與穿插在人流間的煙味，就是對 近年票房大收的港產片，有《低俗喜劇》、 旺角西洋菜街的一個概括。但無論在多熱鬧 《一路向西》、《3D 肉蒲團》，似乎性與粗 的地方，總有人會在暗暗一角經營着另類的 俗大行其道，杜汶澤一句「低俗是香港核心 生機與快樂，大概伏身於旺角石屎森林的次 價值」，又成為輿論焦點，引來一陣低俗辯 文化堂，就是這麼一回事。「大忍忍於市」， 論。彭志銘則認為「咁樣對香港嚟講會係一 文化從來不能免俗，次文化看來更是如此。 種羞辱。」香港的次文化一定不等於低俗， 這次踏上次文化堂，不為別的，尋的就是堂 它是一種包含了獨特的創意和對主流衝擊的 反叛。
PIN
文化
◤堂內其中一房間，一座座書山堆滿半間房。 蔚為奇觀。
拾肆
香港人一窩蜂
電影低俗，是計算 對於《低俗喜劇》，彭志銘認為是一套充滿「包裝、 計算、噱頭」三大元素的商業性電影。彭志銘說， 該劇以粗口作為賣點，產生噱頭吸引香港人，並包 裝成不與大陸合作，吸引觀眾。「其實低俗喜劇就 唔係好賣座，佢係搞噱頭，而香港人又有種行為叫 一窩蜂，香港人好一窩蜂，撲去睇。」商業電影抓 緊消費者的羊群心理，驅使他們即使不知道甚麼是 《低俗喜劇》，就已「人睇我睇」，落入投資者的 計算之內。彭志銘認為，《低俗喜劇》票房的成功， 只帶出香港人傾向一窩蜂行為，絕非反映香港電影 業要走低俗路線，一味追隨市場才可成功。
◤其中一面牆掛滿次文化堂所 出書刊的封面。
「破咗電影紀錄，唔等於鍾意電影上嘅 ( 低俗 ) 風 氣。文化解讀上，因為佢宣傳做得好，marketing 做得好嘅時候，不斷催催催你班人撲住去睇。」電 影的成功，彭志銘認為只是市場推廣策略的效果。 「宣傳公司不斷喺到講，而有一班不用腦嘅人接受 咗或者相信咗。如果你係有知識有學問嘅，你會靜 思坐底慢慢諗，知人哋欺騙緊你嘅。」 ◤香港作家協會主席、樹仁新傳系助理 教授黃仲嗚的作品《倪匡．未成書》封 面掛在近大門的牆上。
30.3
文化
香港文化絕非低俗
肯定低俗，是悲劇 「要開戲係好辛苦，要說服個老闆畀錢佢哋開戲呢，唔可以叫老闆比錢佢哋拍部佢哋好想好有 heart 嘅香港電影，個老細睬你都傻。」電影製作人面對資金不足，就必須尋找更多的投資者， 但他們往往受票房收入限制，需要加入吸引觀眾的故事內容，才可確保獲得贊助。但觀眾的口 味，是否就能完全代表該地文化的主體 ? 彭志銘的答案是否定的：「如果純粹去用低俗做香港 嘅 ( 電影 ) 主題，呢個係佢哋 ( 電影人 ) 嘅大話。如果香港人又接受，又覺得係嘅話，咁呢個 係個悲劇。」 利用噱頭，懂得包裝，造成假象，使人覺得「低俗」才符合香港人口味，但這個根本不是事實。 也許有部份人會被電影的宣傳造勢或內容誤導，產生了「低俗等於香港本土文化」的錯覺，彭 志銘深信香港畢竟是一個高知識水平的高檔社會，香港人對文化創作有一定的辨別能力。如果 他們真的把「低俗」和香港本土文化劃上等號，「咁樣對香港嚟講會係一種羞辱。」
有主流就有非主流
彭志銘認為低俗不能代表香港文化之餘，又認為香港的文化並不是單單一部本土電影就能完全 表達出來，甚至是所謂的主流文化，也不能代表任何的一個文化主體。彭志銘覺得，社會不能 只有主流文化。如果一個社會，只專注於主流文化，而沒有對其他文化的研究，這個文化就會 變得不完整了。他同時堅信次文化並非低俗，「我哋唔係教人講粗口，我哋有個 point，就係要 你哋知自己講緊咩嘢，同埋你哋係應該為自己講嘅野負責。」為了推廣為言論負責的精神，選 擇研究本土次文化。最後記者問他搞次文化多年，當中有覺艱難嗎 ? 彭志銘卻說當中並沒有多 大的困難，一直順利。他認為，正正是次文化當中獨有的多元性，吸引越來越多人關注次文化。 你又同意嗎 ?
◤漫畫版黑俠 figure。記者初見還以為是 《青蜂俠》中李小龍飾演的助手加藤。 ◤六四王維林黑白照片上，蓋上一面撐 港台、撐普選的小旗。
拾伍
社會是強調整體性而非一面倒
PIN
文化
消失的墨寶
拾陸 遺墨還能倖存多久 ?
墨跡敵不過歲月的洗禮
儘管有膠片保護，墨寶已全然 褪去
30.3
編輯︰林嘉希 記者︰魏玉婷
文化
安
迪 ‧ 華荷創造了屬於自己十五分鐘的永恆，而他亦然。 他叫曾財，廣東肇興人。來港生活後，他上街寫字，表示自己祖傳九龍部分土地，自稱「九龍 皇帝」，改名曾灶財。 九龍皇帝十六歲時便來港到居，在新界下田工作。他亦曾當紗廠雜工、水渠工，也在垃圾站工 作過；而他在工作時曾發生意外，被垃圾箱壓壞雙腳，從此變得不良於行，要拐杖的輔助方能行走。他 經常一拐一拐地出現在鬧市裏，身邊總有數個塑膠袋，盛著他御用的墨汁和毛筆︰當他雅興大發，便會 立刻在街上即席揮毫。在他的眼中，甚至東西也能成為書寫材料：電線杆、牆壁、電箱，甚至是街道牌， 只要合符心意，他就會在其之上留下墨寶。 每當九龍皇帝在寫御書時，途人少不免停住步伐，站在一旁觀看；這剛好與專注寫字的他構成 對比，相映成趣。曾灶財從不因被政府人員票控非法毀壞公物而擱筆；反之，在他提筆書寫的五十多年 間，作品多如天上繁星，數之不盡。他，就是一個如此的藝術家。
在政府大灑金錢，聘請外國設計師，動用數以百億計金錢建造西九文化區的同時，曾的作品卻 逃不了被拭去的厄運。政府常說致力保護本土文化，推動創意發展，令香港更具藝術氣息，可是另一廂 卻冷待本土藝術家的作品，甚至當其病歿後才略加保護其作品，這就是政府對待藝術的態度？他們口中 侃侃而談，行動上卻無法分辨何謂藝術，也不肯定藝術的價值何在。 曾有外國報社以九龍皇帝的墨寶作雜誌封面，亦有著名品牌找九龍皇帝為旗下產品「設計」， 在他們的產品上題字。外國對九龍皇帝的欣賞，港府可是沒有的。儘管皇帝遺下的墨寶沒有像安迪 ‧ 華荷般登上國際藝術之殿堂，可是他卻留在許多本土人的記憶裏，久久不能忘掉，化成了永恆。
也有的已經被塗去或掩蓋 不復存在了
坪石邨和尖沙咀天星碼頭的 「手喻」算是最為完整的
拾柒
九龍皇帝的皇宮失火前，他曾在居住的大樓下的外牆和石壆上留下作品；但未幾房屋署的管理 人員便已為外牆重新髹上白色油漆以覆蓋皇帝的字跡。在他與世長辭的短短幾年後，其街頭作品逐漸消 失，好些仍然能依稀看到他雄渾的筆跡，可是絕大部分的都難逃厄運，已被人拭去或是髹上油漆了。在 他去世後，有議員提出應保護九龍皇帝的街頭作品。位於觀塘翠屏邨的大型街頭作品，政府蓋上透明膠 片作保護之用；透明膠片起著保護牆壁之用，但那幅作品早已被破壞，這樣子保護還有何用？縱觀其他 地方也有些作品依然原好無缺的被政府封上保護膠片，可是四周卻沒有任何介紹，行人怎可知道那作品 的獨特之處？膠片下所透視出的，看來是諷刺政府官員的文字。
DARE TO COMPLAIN
PIN
I DAR E TO COM PLAIN DO YO , U ??? 1. 投訴 乜 2. 點解 嘢 ? ？ 3. 幾時 開 4. 可以 始想投訴 ? 點改善 ?
你投訴， 我報道 YOU DA RE , I DARE !
拾捌
1. 想投訴學校飯堂太貴 2. 冇理由我最愛嘅餐肉煎蛋飯要十四蚊 3. 第一日入樹仁已經想投訴 4. 最好馬上減價
陳勇誠 會計二
飯頹，價不頹。
1. canteen 炒麵好少貨 2. 好難買到 3. 舊年下學期 4. 請多啲人； 安排上午、 下午茶時段賣炒麵
啊學 工管四
幾時，
30.2
編輯：邱翠虹 記者：魏玉婷 陳卓琳 卓茗
DARE TO COMPLAIN
港鐵，逼到喊！ 1. 投訴繁忙時間地鐵好迫，啲人唔肯行入去車廂中間 2. 等左好多班車都上唔到 3. Year 1 要迫地鐵番九點堂開始 4. 播「請盡量行入車廂中間 ( 洗腦 )」
Carmen 新傳二
拾玖
1.Wifi 覆蓋率同接收程度 2. 學校好多地方都無 wifi，就算有， 都好易收唔到同好慢，做功課好唔方便 3. 開學第 1 個月 4. 增加 router
Cindy 會計二
，先有流暢 WIFI?
1.Wifi 的接收問題 2. 學 生 們 在 校 園 根 本 用 不 到 3. 開學後一星期左右 4. 改善 wifi
Gloria 社會一 圖片來源 : 互聯網
PIN
專欄 《用腳去讀小說》（三）
冰點的雨 二零一二年的夏末，自從踏足北海後，颱風一直緊隨我的身後——無論是從紋別到稚內； 還是從稚內到旭川，總會突然刮起狂風大驟雨。不過，滿天陰霾倒是挺適合那時我正前往的地 方，旭川市三浦綾子記念文學館。 說到三浦綾子女士，自然叫人想起她的代表作《冰點》，我正是為此特地繞道旭川。故 事圍繞著旭川市的一個醫生家庭。妻子在外遇時，年幼的女兒遭兇徒殺害；做丈夫的為報復妻 子，收養了兇手的女兒陽子。及後妻子發現真相，難以真誠去愛護養女，甚至對之百般為難； 但陽子是個像陽光一般的女孩，在扭曲的家庭中依然活得燦爛。直至最後陽子發現自己是殺人 犯之女兒，不堪自己天生的「原罪」，原本溫暖的心陷入冰點，終走上自殺之道。 我是在七年前讀這本書的，內容早就忘記。只記得自己在讀完後，拿出一張白紙，在上 面數算著自己二十年來的「罪業」，然後因為居然一紙書不盡而痛心疾首。當時，我不禁苦苦 想道，作者究竟心底抱著何種黑暗，才能寫成此書呢？
貳拾
像是回應我的問題，三浦綾子記念文學館展示了她的一生。三浦女士原為教師，適逢日 本於二戰戰敗，她所教導和自身信從的信條全都被推翻，變得自暴自棄；在此之後的五十多年 都終生受病魔纏繞，也曾與愛人經歷死別。 乍看是一段苦澀的人生路，但她在記念館裡留下來的身影卻始終是幸福的。自從重新尋 回信仰後，她就一直活在愛和澄明的當中；她所經歷的黑暗，只不過是襯托出其光芒之耀眼。
真正體會到生命虛無的人，才會對自己存在於當下一事懷抱虔誠的感恩。 記念館後面是一片小小的樹林，正是《冰 點》裡陽子服安眠藥自殺的地方。漫步在 其中，我驚覺心底陰暗的不是作者；而是 當時身為讀者的自己。 驅使自己走進幽深的林間是心裡的陰霾； 敦促自己走出來的卻是從同樣灰暗的天空 裡降下的雨。手上沒傘，只好冒雨走回旭 川車站。走過建在忠別川上的冰點橋時， 我想起當年那張寫滿只有自己才知道的罪 過的紙，同時意識到在今後的人生裡這些 紙還會一張一張的疊起來，最後成為自己 的《冰點》。
三浦綾子記念文學館的入口，也是個懺悔和自省的好地方？
FJ 閒人一個，現為全職陪貓員，兼職遊子。
但畢竟人是會反省然後前進的。這些紙 對 現 在 的 我 來 說， 已 經 是 能 夠 承 受 的 輕 了——也許。
30.3
編輯：林嘉希
專欄
藥簽 很高興能在這個平台和大家見面，我會跟大家分享宗教和神秘世界方面 一些有趣的話題，希望大家會喜歡！ 難得有幸在第三期撰稿，便為大家分享一個較有趣的話題：各位碰上事 情難以抉擇，或者希望知道未來運程，最簡單的方法就是跑到廟宇去求 一支簽，祈許賜示，趨吉避凶。然而，除了求問運程之外，如遇上是因 生病而求問，不但能求知可否得救，原來也可以用類似求簽的方法，來 求取藥方，稱為「藥簽」。 藥簽有單式和複合式之分，前者就是求一支簽，然後按簽號，取相對應 的中藥藥方簽文，和求簽沒有分別；後者則是求取多支簽，把多張簽文 上的藥方，混合來處方。
這是「省躬草堂」的藥簽，既 對病情有概括性預測，也提供 了中藥材處方。
古代醫藥缺乏，在遍遠地區要走遍多條村 落才能找到一個醫師，也是等閒之事，民 眾在患病之時，苦 無 辦 法， 這 種「 另 類 療 法」，往往就能急 民 眾、 病 者 之 所 急， 當 中對社會做成的積極意義，絕非生於醫藥 發達的我們能夠想像。 這些藥簽最特別之處是有部份簽文是沒有 藥方的，稱作「空方」，取而代之的是一 些道德勸戒，只要改善自己的行為，病情 便會好轉。舉例其中一套藥簽《呂祖仙方． 眼科第五十二方》說著：「自作自受 神 亦難救 悔過遷善 別日再求 無方」，若然求得此簽，定然灰心透頂， 也只好怨自己行為不檢在先了！ 這 是《 呂 祖 仙 方． 眼 科 第 五十二方》，求得此簽者，自 己便最清楚病因了！
藥簽中也有部份內容不適合現代社會，好像《呂祖仙方．婦科第四十七 方》說：「童便一盅 老酒少許 主即服下 其病如掃」，相信求得此 方者，恐怕也沒幾人有勇氣一試，就算服後能藥到病除，只擔心又會生 起「寄生虫」來。所以，現今有祈求藥簽的宮觀，都已把諸如這種「特 殊藥方」刪去或修改。
這 是《 呂 祖 仙 方． 婦 科 第 四十七方》。真難想像從前的 善信如果求得此方，怎能服得 下？況且，當中又沒有說是固 態的童便，還是液態的童便， 看來如要藥到病除，還得保險 些「雙管齊下」才成了！
今期便說到這裏，下期再會！ 鴻飛 深信天縱英才，如能窺探天機，定可掌握天命，從而順應天時，自會有《周易．漸卦．上九》所示鴻雁高飛，鴻羽綻光的時候。因此， 熱愛靈異事物，鑽研易占，拜訪法師，修練秘術，溝通神祗。了解日多之後，領悟處世王道乃盡力而為，多作善事
貳拾壹
大 家 也 不 要 主 觀 地 覺 得 這 樣 得 來 的「 仙 藥 」， 在 講 求 科 學 的 現 代 社 會 便 一 定 沒 有 意 義， 只 是 些 導 人 迷 信 的 玩 意 兒。 曾 經 有 學者、中醫師拿過去一些善信求得的藥方去檢驗，發覺藥方內各樣藥材 非但沒有不協調，而且對病人的病情、臨床病癥，均有舒緩作用。據位 於大埔、仍能求取藥簽的「省躬草堂」（本港原本也有不少道觀，會提 供此服務，但自從《中醫藥管制條例》實施後，已所餘無幾）表示，開 業以來百餘年，從沒聽說有善信服食求取的 藥方後，感到不適。
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石頭的眼淚 如你生而為一塊石頭 有棱有角 海水是世界的全部 你說生活是連綿的敲鑿 * 我說生活是無休止的沖刷 每一個撲來的浪花 殘酷的磨刀者 逐少逐少磨蝕 每天每天蠶食 你的堅持
凡心
當你面對朝陽晚霞嫩芽枯葉生老病死 再也無法使你渾身顫抖地駐足凝視 麻痺的 不是神經 而是
你忽然發現 你再也不是當初的自己 世界磨平了你的棱角 磨平你的心
題常宗豪書洛神賦遺墨
悠悠生死別經年。往事何堪散似煙。 最是傷心人已去。尚餘遺墨世能傳。 酒壚寂寞杯應冷。風雅凋零社亦遷。 我欲呼天問奇字。洛神賦裏好參禪。
佇立在無數個和你一模一樣的同伴中 遙望著身後遠處還沒被海浪 洗禮的 潮起潮落 你嘲笑著 你自嘲著 有一天它們將遇上相同的命運 你笑著流下眼淚 卻也發現身旁的 也在默默地 淌著豆大的淚珠 湛藍的汪洋 由那成千上萬滴淚化成 潮起潮落 繼續沖刷著每一個最初最原始的你
洪肇平教授
註 * 「:生活是連綿的敲鑿」摘錄自梁秉鈞《中午在鰂魚涌》
貳拾貳
30.3
編輯：林嘉希
投稿
ALL FOR SHOW The same is also true of college. We work harder than ever to get good grades and stay active for the honor of our degree; but is it all too much? At the point of getting a degree it is then you have to really focus on what is important for your career. I worked two jobs and work-study to pay for my expensive university tuition. Was it worth it? Over working so that I can graduate and work was surely worth it once I got my degree. It’s a bit ironic but we work so hard to look like we are hard working only to do so in order to achieve a job that we want to work. y o u h a v e a j o b ? A r e y o u them “why do I need to do these working towards a degree now so things? I have no interest in them.” that you can graduate and find I would rather be getting into yourself in a career of your choice? trouble with my friends, as it were. I t ’s n o s e c re t t h a t j o b s a re h a rd Well they told me “you need to to come by in this day and age. do these things to have a good Whether you are in metropolitans impression for colleges.” This didn’t like New York or Hong Kong there make a whole lot of sense to me at is stiff competition and a sea of first but it was revealed to me once overqualified individuals all vying I applied for school to study. for your job. It wasn’t always like this but looking back to when I was in college it was far easier than it is now. I graduated f ro m a p r i v a t e u n i v e r s i t y o n t h e e a s t c o a s t of t h e U S i n 1 9 9 8 . I t was there that I studied and got a BS in Environmental Engineering and Mathematics. These are pretty c h a l l e n g i n g d e g re e s a n d , a s m y parents believed, would secure me a good solid future. I a m a b i t of a s l a c k e r b y t r a d e and my parents, knowing this, always pushed me to be involved in activities. In high school it was t h e a t re s t a g e c re w, t r a c k , c ro s s countr y and debate. I would ask
After a long discussion with my biology teacher and my parents, they veered me towards engineering; environmental engineering. It was a good thing my parents made me do all those things because my college resume was impressive, to the applications depar tments. Even though it was all for show, it rewarded me with entrance to a private university that was top in the area for engineering. So making a good i m p re s s i o n w a s m o re i m p o r t a n t than I thought. The grades were also important but as soon as I was in, the grades from high school were not worth anything. Only the record of achievements was.
You now have your degree. What do you do with it? The modern job field is riddled with people s o a l l y o u h a v e t o p ro v e y o u r w o r t h n o w i s t h a t re c o rd . Yo u will be thanking yourself you worked long days to go to that Ivy League school when you can put it on your resume. Remember you have five minutes to impress the person you inter view with. You want to impress them more than the rest of your competitors. All the work you’ve done, all the grades you got were for this moment. It’s all for show. Good luck!
Adam Perry Work as an engineer for the government, also as a martial artist studying under the guidance of master Wu Wen-Ching, US national wushu Champion all around and our grandmaster Liang Shou-Yu.
貳拾叁
Do
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