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DARE FEB 2013

30.1

NOT FOR SALE

三十年的路 何去何從 ? 香港樹仁大學學生會編輯委員會


編語 三十年,足以培養初生嬰兒成社會棟樑,亦使戰後廢墟成世界強國。三十年前,樹仁學院學生 會正式成立。學生會成立過程經多番醞釀,眾多前輩不計其勞的付出,最後甚至走了校外註冊 這兵行險著的一步,才建立了「校內默認、校外承認」的特殊身份。時至今日,學生會仍遇上 不少問題,到底我們要滿足於此還是邁步向前? 學生會並不屬於個人,而是屬於大家的,DARE 也一樣。縱使胸懷壯志,未能付諸實行,亦只流 於泛泛空談。在 PIN 成立至今,單靠我個人絕不能實現我們的目標。過程中,莊員不求回報的 付出,以及三言兩語即能表達的默契,都是我們 PIN 的瑰寶,甚至比目標本身更重要。 坦言,「上莊」並不能說是甚麼「偉大」的東西,它只是讓一群學生實現目標的機會,令他們 透過合作,做自己想做的事。亦因為這樣,我們希望把握這個機會,製作屬於樹仁的學生報。 雖然會遇上很多困難,但我相信,充份的溝通和信任會令我們解決困難 ! 希望來年的 DARE 會 更精彩 ! 總編輯 鄔永翹 謹上


目錄

校園 良宵淡月三十載 舉鵬展翅靜待時

社會 香港不宜居?

文化

拾肆

荒島上的「團購」畫室 是酒館是 Cafe 也是展覽館 你為甚麼講粗口? 拾捌

say to the person you love It could be a beginning or an end , depending on how you think . by Bee

雖然我們已盡力確保沒有錯漏,但如有任何意 見,歡迎賜教,以便改進。

專欄

貳拾

投稿

貳拾貳

香港樹仁大學 第三十屆學生會編輯委員會 PIN 總編輯 鄔永翹

財政秘書 魏玉婷

副總編輯 葉嘉雯 陳敏華

常務秘書 姚樂

執行編輯 林嘉希 卓茗 邱翠虹 任意行

印刷幹事 郭詠欣

助理執行編輯 陳卓琳 周詠琛

廣告幹事 王嘉瑩 林雅倫

地址 : 香港北角寶馬山慧翠道 8 號香港樹仁大學宿舍文康大樓 H203 室 承印商 : eprint 電郵 :30thsyupin@gmail.com

DARE to...


By HL 由一片墨綠換成火一般的紅葉,懸在樹梢。 短暫而無聲無息的絢爛,像燃燒生命似的拼命綻放,直到殆盡湮滅,沒有遺憾地離開。

廣告 投稿 採訪 美術

第三十屆香港樹仁大學 學生會編輯委員會 PIN

誠意邀請您 !


編輯 : 卓茗 記者 : 郭詠欣 魏玉婷

PIN 30.1

校園

良 宵 淡月 三十載 舉鵬展翅 靜待時 前人種樹

  歷史能讓人雙目看得更清楚。   三十年前因為年少氣盛的一股傻勁,以及時代的土壤,香港樹仁學院學生 會籌備委員會主席司徒永富博士、香港樹仁學院學生會 ( 現已改稱「香港樹仁 大學學生會」) 第一屆主席吳偉碩都曾一同站出來為當時樹仁學院的同學爭取 屬於自己的權利。事隔三十年,二人憶述當年籌組學生會的點滴,不約而同地 表示:「當年都係摸著石頭過河﹗」


PIN

校園

  樹仁於 1971 年成立,首十年間,學院裏已出現要求成立學生會的零星聲音。當時處 於大專學制改革時期,司徒永富憶述:「就算是一所中學都有學生會,各大專院校中都只 欠樹仁沒有自己的學生會。」一群身為系會的幹事終於 1981 年走在一起。司徒永富笑言: 「我們是臭味相投,當年我們這班人都頗開心,所以我們試圖一起去組織學生會。」學生 會籌備委員會(下稱籌委會)由此誕生,他們到不同學系宣傳,吸納有志同學,而第一屆 學生會主席吳偉碩因而成了籌委會的義工。然而,當期時學校裏並非只有籌委會一道聲 音,學生內部因而出現矛盾。以「一群以關注樹仁的同學」為名的團體認為,籌委會只通 過討論和對話的爭取方式過於迂迴溫和,故他們在 1982 年開始派發《真理報》、《團結 通訊》,以激烈的手法向校方要求成立學生會,為學生會的抗爭拉開了序幕。

  校方自然察覺到校內正在醞釀風暴,同年 2 月 13 日校方派發《樹仁學院告全體同學 書》表明態度——「事實已足已證明並非沒有學生會就不能建立校譽,並非學生會就一定 能爭取到校譽」。雖然校方對成立學生會不予支持,亦無阻同學的決心。4 月 18 日,「一 群以關注樹仁的同學」發起集會,五百多位樹仁同學齊集在理工學院休息室內,表決支持 爭取成立學生會,並向校長發出聯名信。及後鍾校長態度軟化,表示願意接見「一群以關 注樹仁的同學」。但路總是不平坦的,這段期間,發生了《一個大陰謀的內幕》事件、兩 位英文系講師被辭退、校董在日報上公開抨擊籌備學生會的同學、樹仁財政事件等等。

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1982.11.29 學生聯合委員會致同學書

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1982.5.13 第十三期團結通訊

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1982.4.7 成報 : 對部分學生欲組學生會 樹仁 學院聲明

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樹仁學院學生會下月底註冊成立(日期、 報章不明)


30.1

校園

  爭取過程中,籌委會和校方一度進入膠著狀態。「當期時校方進入了深層次的思考, 一直沒有正面答覆我們」,「所以我們經過討論,決定尋求新的突破。」籌委會最終決定 到灣仔警署以樹仁學院學生會名義註冊社團,可幸的是,校方考慮近一個學期後終表同 意。學生會這條路無疑是漫長而艱辛的。這場持久戰足足打了兩年,司徒永富將近畢業時 終於成功籌組第一屆學生會選舉,當中的付出不言而喻,他形容當時:「自己都要有好驚 人的毅力﹗」   誠然,在爭取學生會的過程中,校方和學生的疏離,埋下了學生會種種限制的伏線, 樹仁學生會因在校外註冊而別樹一幟。

大樹枯枝

  學生會,應有具代表性、領導性及前瞻性。來自不同的學系、年級、背景的同學組成 學生會,由同學所賦予投票賦予代表權力。因此,學生會的責任應是為同學發聲、為同學 爭取權益、成為學校和同學之間的橋樑。一所學校裡有數千的學生可以有數千意見,學生 會的出現就是要平衡利益,匯集聲音,建議不同的方案予學校以滿足不同同學的需要。回 想當年為何參與籌組學生會,吳偉碩說:「說白了,往日的樹仁只是高等教育,並不是大 學。身處在大學生和中學生的夾縫中,不少同學不知道自己應有,應盡的責任。所以我們 需要一個學生會,給予同學們身份 的 認 同 和 責 任。」 可 見 學 生 會 要 學生會會章 領 導 同 學 思 考, 成 為 同 學 的 前 瞻 者——先天下之憂而憂,設身處地 宗旨 : 考慮同學可能面對的問題,向學校 1.2.1 本著民主自治的精神,謀求會員福利, 反映;當問題出現,嘗試建議一套 培養學術風氣。 解決方法,以解決問題之癥結;在 1.2.2 培養同學對社會之認識及責任感。 一些社會議題上,學生會更應把不 1.2.3 促進同學與校方之溝通及聯繫,並與校 同的聲音帶到校園,開放討論,方 方致力爭取權益及提高學術地方。 可領導同學思考更多,了解一個大 專生的身份和責任。 會員資格 :   樹仁學生會於校內與其他學生 團體平行,在學生事務處的管理之 下,運作與普通學生團體無異;並 且由學生會自行收取會費,依賴幹 事每年招募會員,收取會費以確保 運作。現今的樹仁大學學生會理論

2.1.1.1 凡取得香港樹仁大學學籍的在學全日 制學生,均自動成為本會基本會員,以下簡稱 會員。 2.1.1.2 凡未能全數繳付會員費,基金及發展 基金者,其會員權利將自動被凍結,不能享有 2.1.2 所述之權利。

  冰封三尺非一日之寒,籌委會當年決定兵行險著,嘗試在校外註冊,是受迫於校方久 未表態,以此打破僵局。時至今日,樹仁大學學生會並非建立於學校的行政架構之內,學 生會幹事會會長不會成為必然的校董會成員、學生會沒有權利管理校內學生團體和校內場 地的使用權……前人種下的樹,幾許風波屹立至今,但枯枝始終無法避免。


PIN

校園 上的確是全民會員制,根據樹 仁大學學生會會章,所有樹仁 大學的學生都是學生會的基本 會員,但會籍被凍結,同學須 繳交會費方可解凍會員資格。 讓同學自由選擇是否解凍會員 資格是他們的權利,但因為無 法統一收取會費,費用的門檻 確令不少同學卻步,令會員數 目有限,學生會的聲音也無法 在 校 內 壯 大, 影 響 力 捉 襟 見 肘,可見會員制度之不足。

不可不知的學生會資料 會費 / 年 ( 可隨通脹作調整 ) 基金 $15

會員費 $60

發展基金 $25

四年會費 : 60x4 + 15 + 25 = $280 * 註 : 基金和發展基金只須於入會第一年繳交。 截至 2012 年 10 月 會員人數 :1464 全校人數 :4883

約佔三成

資料來源 : 第三十屆學生會幹事會

  當年的決定造就了樹仁學生會的誕生,如司徒永富所說:「它(學生會)是一個獨立 的團體,這個是事實;但它也是樹仁大學的學生會,這個也是事實。」隨時代的變遷,對 於制度是否已不合時宜這個問題,司徒永富說:「如果今日同學覺得今天的架構有問題, 就應該把這個問題提出,大家一起去討論。」

   然而,樹仁學生會架構無法與其他大學學生會一概而論的原因,在於樹仁是私人辦 學。司徒永富認為,「私立大學是近年的新事物,如果我們用一個公立大學的思維,將每 樣東西都套到私立大學上,也可能造成不公平。」對於樹仁的管理模式,吳偉碩說:「其 實都是以繼承一個好像是家族的管理一樣,令學校始終係離不開鍾校長本身,或者胡校 監。」樹仁是校長、校監的心血,兩人都形容樹仁就像是老兩口的兒子,因此他們對它的 發展自然更著緊。   缺點是優點的延續,學生會雖然在多方 面受到制肘,但是如第二十九屆學生會幹事 會主席蘇啟昌所言:「學校在場地上限制了 我們,但因為我們校外註冊,一些行政上的 事他們就管不了我們。」對此,學生事務處 學生事務主任葉秀燕認為學生會作為一個獨 立的組織,自由度更大。至於現時校方對學 生會的態度,她說:「學校當然是愛護和尊 重學生會,如果我個人來說,(我)更是欣 賞﹗」但樹仁學生會並無任何屬會,與其他 學會平行,葉主任坦言曾鼓勵其他學生團體 跟學生會,但效果未如理想,可見學生會制 度若要有所轉變,亦將會是漫漫長路。 第一屆學生會籌委會主席司徒永富憶 述當年爭取與籌備學生會的點滴。


30.1

校園

活在當下   三十年前的樹仁只是一所學院,校舍只有三層樓,但不代表學生都是沒有思想的讀書 機器。吳偉碩說:「大專生其實是一個真正學習生命的開始。」大學為同學提供的不單是 一個教育機會,更多的是提供思考良所,透過知識認識世界運行的模式與體制,思考對與 錯、是與非,找出生命的價值和責任。每一個體制都是因應時代的背景與需要而產生,令 每一個體制均帶有時代的特徵。樹仁學生會建立三十載,當中經歷不少同學批評代表性不 足、不及其他院校強大、活動不足、服務不足、甚至有同學認為:為什麼我要參與學生會? 學生會活動未必如其他學生團體有趣、關注的議題未必惠及所有同學,但若然沒有學生 會,同學的聲音可能只會是一滴水滴入汪洋大海,更枉論泛起漣漪,同時失去一個與校方 對話的平台。   如今我們坐享其成,擁有了自己的學生會,卻有否珍而重之地對待前人辛苦的成果? 今天的樹仁擁有比過去更多的資源與空間,正正是時候讓我們再次思考現行的制度,是否 一雙貼服合腳的鞋。若履小而磨腳,就應該去舊換新,穿一雙舒服的鞋才能走得更遠。

學生事務處學生事務主任葉秀燕對學生會表示欣賞。

玖 伍

    沒有人能夠預知未來,過去是前人寫下的歷史,我們握住的是現在。昔日吳偉碩與司 徒永富在有限中活出了無限,今天我們是繼續站在他們的樹蔭下,還是走出屬於我們的道 路?決定就在你的手中。

第一屆學生會主席吳偉碩認為樹仁是校長和校監的 心血。


社會

PIN

上月初,美國傳統基金會及《華爾街日報》聯合發表全 球經濟自由度指數︰在 177 個經濟體中,香港連續 19 年 被評為榜首。香港經濟日益發達,但高樓價、高消費問題 亦同時困擾市民。 除了生活開支龐大外 , 近年香港的社會環境亦出現轉變︰ 訪港旅客帶來的行為問題、中港兩地人士的文化衝突等; 面對日常生活的影響,作為香港居民,你能接受嗎?

香港不宜居?


編輯︰鄔永翹 林嘉希 記者︰林雅倫 王嘉瑩 周詠琛

社會

近年最引起社會關注的新聞,不外乎住 宅及中港問題。在文化層面上,我們經 常耳聞外地人士的不文明行徑,例如隨 地蹲坐、便溺,不節制地走水貨等,屢 次引起爭執對罵,網上亦有不少相關的 記 錄 短 片 及 討 論,「 包 容 」 及「 抗

爭 」 兩 派 不 時 大 打 口 水 仗。 不 過 , 當 大家著眼於外來問題時,其實作為國際 大都會的居民也有不少的行為問題;我 們在批判外人時,是否也應該反思自己 的缺點? * 上水站成為水貨客重災區

拾壹

趙小姐是在台灣留學的香港人,她認為 港人的禮 貌程度較日本和台灣遜色,例如市民有需要改 善排隊時的秩序︰她指港人在地鐵排隊候車時,經 常紛紛擠入已滿的車廂,令她感到無奈; 相對地,即使於繁忙時間,她亦未曾在台灣見過此 情況,反而發現台灣人讓 座 的 風 氣 十 分 普 遍。 她 亦 表 示, 台 灣 是 一 個 「 心 水 」 居 留 地, 原 因是當地的生活簡單,居 民亦較港人純樸,加 上只有少數內地人在台 灣旅遊,亦鮮有遇 上內地遊客的不文明 情況。

*趙小姐鍾情台灣人文

30.1


PIN

社會 不論問題由外或內而來,香港的日常環境已失卻當 年「東方之珠」的風采。港人不時批評外人行為不 當,是因為他們真的行為不當,還是港人面對逐漸 不適宜長居的環境,批評已成為無可奈何的發洩方 法之一?到底現在的香港,是否不再宜居﹖還是已 經轉型為國際人口流動的中轉站?

香港淪為人才中轉站?

《經濟學人智庫》早前公佈新 一期全球 最宜居城市排名,香港排名亞洲第二。 然而,縱然擁有亞洲第二佳「最適宜居 住城市」美名,市民在「香港地」的生 活真的愜意嗎?香港作為一個國際大都 會,世界各地不少人才均選擇前來工作, 不過即使國際金融中心的地位吸引,一 些留港工作人士卻不考慮長期定居。

拾貳

Daniel 是英國人,居港約三年,從事教 育工作,他相信,世界各地的年輕人都 喜歡香港,因為這裡的生活多姿多彩, 又擁有完善的基建和交通,能夠吸引外 地求職者前來尋找工作機會,是個十分 適合工作打拼的地方。不過 Daniel 認為 香港不大適合成家立室後的生活,在賺 到足夠的經驗和金錢後,反而會選擇回 到家鄉享受清靜簡樸的生活。即使本地 的基建發展再完善,似乎都只適合為外 地勞工在奮鬥時期居住的地方,香港恍 如人才中轉站,確是不無道理的。 香港的 住屋問題,亦是影響居港意欲 的一大因素。香港房屋委員會的數字顯 示,於二零一一年,46% 本港房屋實用 面積少於 430 呎;另外樓價不斷上漲, 加上本港公營房屋供應短缺,亦嚴重影 響市民置業。問及住屋問題會否影響前 來香港工作的外地人, Daniel 形容, 香港的住屋租金 「It’s crazy! (簡 直瘋狂!)」,相比英國的房子,香港 住宅單位的空間可謂相形見拙。他亦強 調,住屋問題正正是他們(外地人)居 港的一大絆腳石。

*Daniel 認為香港的住屋問題不容忽視


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寧為過客不當居民

社會 Chris 是「半唐番」(非土生土長香港人),中一就轉往 新西蘭留學的他說,香港是一個度假的好地方,但要落地 生根,它不會是個好選擇。他認為香港應有盡有,十分方 便,以娛樂而言不遜於其他地方,但卻不是一個適合久居 的城市。他明白香港政府希望令香港本港變得更國際化, 吸引更多人到來投資及旅遊;但他卻質疑, 到底香港政

府是為誰服務?

人在異鄉,即使能夠

香港政府重視旅遊業,刺激經濟發展;中港兩地交流頻繁, 國際網絡歷史悠久,建立金融優勢,成為不少人的「淘金 地」。Chris 指「要賺錢就要嚟香港」,但很多人在獲利 後往往會選擇離開。另外,引入外來人口所帶來的影響, 日益不受控制,土生土長的香港人也似乎不勝其煩,「出 走香港」的風氣也隨之醞釀: 到底政府希望建立一個 人人爭相到來的城 市,或是人們不願離 開的家鄉呢?

香港曾以「國際轉口港」聞名天下, 但撇除經濟上的考慮,香港的發展 到底是要成為國際人口中轉站,還 是市民落葉歸根的終點站呢? *Chris 指香港政府不能滿足市民所需

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適應文化差異,但面 對住屋問題往往束手 無策。縱使本港企業 能夠提供優厚待遇予 工作人士,但居住問 題一日未解決,他們 也未必會定居香港, 視香港為生活中轉站 也是合理的選擇。

一個又一個的基建項目落實,為香港不少家庭帶來工作機 會及三餐溫飽,但數字背後真正受惠的人又有多少?香港 一直為別人打造一個「理想」中的大都會,但在本地打拼、 生活的一群,卻似乎未能受惠。Chris 明言,香港是繁榮 富庶的地方,但既要樂業又能安居,或許紐約是更好的選 擇。


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文化 「荒島」上的「團購」畫室

  座落在港島區的畫廊,看起來總是高不 可攀。氣派堂皇的裝潢以及落地玻璃窗,彷 彿形成一堵無形的高牆,令普羅大眾在門前 卻步。然而,近期在中﹑上環湧現一批另類 藝廊,走向大眾。畫廊、藝術,不再是香港 的「荒島」。今期 DARE 就為大家介紹其中的 唐三樓及 BOOM,揭開他們的神秘面紗。   唐三樓以團購任畫而聞名。中環畫室 林立,但推出團購的唐三樓是第一家。

拾肆 第 一 次 來 畫 畫 的 Candy, 已 與 店 主 Christina 有 傾 有 講, 狀 甚 老 友。 店 中 主 要 採 用 的 顏 料 是 亞 加 力 (Acrylic),優點為快乾、無異味、便於修改和易於保存, 十分適合繪畫初哥。完成畫作後,老闆娘會先以風筒吹 乾,再以數層保鮮紙包裹,以便收藏。

   老闆娘 Christina 當初透過團購招  客,認為團購提供一個舒適、方便又價格合 理的平台讓人繪畫。令藝術不再是一項常人 無法負擔的奢侈品,只能孤芳自賞。還有, 「香港人貪小便宜嘛。」   該店顧名思義,位於唐樓的三樓。尚未踏入店 內,一陣悠揚的音樂便傳入耳內。店舖以中式懷舊 風格為主,一把舊式大吊扇,彷彿走進了一條通往 六十年代的時光隧道。配以四周客人留下的各式畫 作,一股淳厚的藝術氣息撲面而來。   採訪當日,店舖內的顧客主要為年青人,也有 家長帶同子女一起繪畫,當被問到唐三樓主要顧客 類型和他們的需求時,老闆娘娓娓道來 :「藝術是 一項每個人也能享受的活動,店內的客人從3歲到 80歲都有。有媽媽和小朋友一同前來,共享天倫; 也有在附近工作的中環白領,延續少年時的畫畫夢; 更有很多年青人和學生,團購後聯同三五知己,一 起畫畫﹑創作和聚會。」每個人到唐三樓的追求也 不同,除了剛才提到的,還有很多人是為了創作一 幅自己的畫作,作為結婚或紀念日的禮物。

  每逢情人節,唐三樓都會推出情人節合併畫活動,供情侶或朋友參加。 合併畫是指以二人之力,合力完成一幅畫作。雙方完成各自負責的部分後, 把兩幅畫併在一起,就成為一幅完整的畫,是在西方很流行的創作。屆時 情侶可以把畫當作裝飾,也可以畫互贈,留為紀念,是一個很有新意的情 人節活動,也是一個別具心思的禮物。   任畫標榜的,是提供一個自由創作、舒適愜意的藝術空間,即使對畫 畫一竅不通,亦無大礙。只要有任何疑惑,老闆娘都會提供協助。給予構 圖上或是顏色運用上的意見。「大概十個人入面會有一個係咁啦。」 店裏到處都擺放着客人留下的作品。 唐三樓 地址 : 中環荷李活道 39-43 號安樂樓 2 樓 B 室 電話 : 2815 5582 面書 : https://www.facebook.com/Tong3Lau * Dare 讀 者 從 本 期 出 版 日 計 起, 一 個 月 內 憑 書 惠 顧 可 以 $80 優 惠 價 於 唐 三 樓 任 畫 3 小 時, 附 送 30X30cm 或30X40cm 畫布,畫具及繪畫物料任用, 飲品任飲。(「唐三樓」保留對優惠條款的最終解釋權)

接掌唐三樓不足一年 的 店 主 Christina 讀 Fashion 出 身, 曾 因 客人趕著完成畫作送 人,而陪他留到晚上 十一時多。


編輯︰任意行 葉嘉雯 記者 : 姚樂

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文化

是酒館是 Cafe 也是展覽館

廚房與展間互通

陳雅妍《末日詩相》@BOOM

  名字聽起來響亮,卻在人流稀少的上環西街 扎根,BOOM 的大門外沒有招牌,沒有太多佈置與 裝飾。只見一旁易拉架上「Hungry for a meal? 」字句,感覺有點冷清,更有點肚餓。粉白外牆 鑲上黑鋼門框,框住正中的玻璃門,唯一的色彩 是門旁的萬年青,白白黑黑間一點綠,甚為搶眼。

店 裡 有 塊 大 menu, 菜 式 飲 品,一目了然。

煙三文魚忌廉芝士薄餅 ($58) 為店中招牌菜。 樹仁新傳系畢業的師姐 Ada( 右 ),喜愛品酒,有 時會於 BOOM 開品酒班,教 人辨識酒類。左為另一位 店主阿 Sam。

  再問有沒有甚麼特別遭遇,「其實都冇 乜。」Sam 又 想 了 想,「 開 店 初 期, 朋 友 興 致勃勃地打電話過嚟,話識得 artist 要做展 覽,後嚟嚟咗一個年輕人,攞咗 5 張好大嘅裸 女照過嚟。」「如果你中意影相,可能都會 識佢。」就這樣,Jimmy Ming Shum 第一次在 香港展出照片,也是 BOOM 的第一次展覽,名 為《Thanks God It's Friday!》(TGIF!), 由 5 位藝術工作者共展作品。「我叫佢如果 日後要回流香港搞 solo 相展,唔該過嚟呢度 搞。但係佢話要喺世界各地擺完先返香港。」 又有一位愛畫的老師,望見店門,覺得好奇, 走了進來,談過話後大家就成了朋友。後來這 老師又帶來一個女人,是畫人像的,「佢啲畫 幾靚幾特別,但係佢畫得好慢,聽聞一年都生 產唔到一幅。」待她走了,才知道原來是金庸 的女兒查傳訥,「唔怪之得可以畫得咁慢又 唔介意擺唔擺。」「咁佢會喺呢度展畫嗎 ?」 「我諗佢要畫得完先得喇。」Sam 說着,嘴角 有些上揚。記者也笑了。

BOOM 地址 : 上環西街 48 號地下 電話 : 3428 2121 面書 : https://www.facebook.com/boom.hk

QR code TGIF! Making of 片段

拾伍

  「點解想開店?」「幾個朋友聚埋一齊,有 興趣就做了」「冇特別原因?」「冇。」店主之 一的 Sam 說,店設在西街,理由也簡單。「兩年 幾前我哋喺太平山街開咗間畫畫、Art Jam 嘅鋪 頭 Oscary,後來畀人逼遷,變咗劏房。一年半後 有朋友租返呢度,自己又好鐘意太平山街呢邊嘅 area,就好想喺附近搞啲嘢囉。」自此,舊鋪畫 室搬到銅鑼灣,人留在上環,繼續見證附近的舊 樓漸漸化為藝術小區。「小街租平先做到藝術嘅 嘢,但灣仔星街自從太古廣場三期起好都貴咗好 多。或者呢到遲啲都要搬到西環。」撇開租金不 談,Sam 說 BOOM 這邊現在主打「Wine & Art」, 走的是另一條路線:「都會有 participation,但 係主要做 exhibition。」

   除 了 照 片、 繪 畫、 塑 像、 珠 寶, 連 貓 也 「展」過。「有個女仔揸車喺空地停車場、寺 廟、貨倉搵貓,搵到後幫佢哋絕育,免得貓主 養唔起而棄貓。所以當日就連貓帶畫,為絕育 手術籌款。」除了貓,當然是更多人來過:「有 另一班男仔自己 walk-in 入嚟,入到嚟就話好 中意呢個空間,就話想喺度搞相展。」「又有 個媽咪,帶住幾個小朋友。佢好中意蓮花,就 想做一個以蓮花為主題嘅展覽。」「大部份展 出都係 friend 搭 friend 做。」


PIN

文化

你為甚麼講

粗口?

「小」、「狗」、「懶」、「擦」、「鞋」,這五個粗口諧音, 相信大家都聽過。今天,粗口已成為不少人的助語詞,彷彿省略了 就不能「原汁原味」表達自己。但你有沒有想過,你為甚麼說粗口呢? 一般人把粗口視為只有性與暴力的侮辱性言語,將講粗口的人標籤成「壞 人」、「MK 仔」。社會一直負面地看待講粗口,有關粗口文化的研究卻一 直被人忽視。這種文化有人提及、有人批評,卻鮮有人認真討論過。其實 每種文化的背後都蘊含獨有的存在價值,粗口文化也不例外。

拾陸

雖然粗口字面上帶有侮辱性和攻擊性的意思,但一般人只是以粗口提升「霸 氣」。很多「古惑仔」在說話時句句以「X 你」開頭,事實上「X 你」只不 過是他們的口頭禪,姿勢大過實際。如果「古惑仔」是一種職業,講粗口 就是他們的職業需求。另外,粗口很多時,只是用來加強情緒表達,在心 情差時說句「好煩」或「我好 X 煩!」,一字粗口加在句子其中,後者語 氣即加強十倍。 但你細心想想就會發現,許多粗口在於字義上沒有同義或近義詞,未必 可以由其他字代替。我們常聽到人說:「X 你老母!」可以解作「問候」你 母親,但所謂的「問候」當然不是日常生活的問候。 後記: 相信沒有人不懂講粗口。可是,懂得講粗口未必真正了解粗口。在世人眼 中,粗口只不過是一種說話方式,沒有可討論的價值,更不會把粗口與文 化相提並論。但事實上,一種語言,只要它能表達到我們的感受和想法, 不論中或英、粗鄙或文雅,總有存在的價值。

手勢文化

其 實 不 同 國 家, 因 為 宗 教、 文 化 因 素, 對 於侮辱手勢都有不同 ( 見右圖 ),各位去旅 行時,要多加留意。

法國

泰國

越南


編輯:邱翠虹 葉嘉雯 記者:陳卓琳

30.1

文化

粗,因為 ...

我爆

Shirley: 粗口係獨一無二,無其他詞組可以代替。 我升咗大學先講粗口嫁。我覺得粗口係一種文化,而唔係口 頭襌,因為唔同國家講野粗口會用唔同字黎表達,各地嘅說 話代表自己當地既文化,獨一無二,其他詞組唔可以代替。

呀輝: 我會覺得粗口係一種口頭襌。

Lillian: 我唔講粗口! 我覺得粗口係一種非主流文化,對於佢地嚟講,粗口係佢地 之間嘅 Common Acceptance。

粗口文化

如果你對廣東粗口有興趣 這是全港第一本專門研究廣東粗口的書。 作者以語言學、文字學和民族學的角度, 為詳盡解析廣東各個粗口的正字、來源和 流播情況,為讀者揭示粗口的真面目。 《小狗懶擦鞋》 作者 : 彭志銘 出版社 : 次文化堂

圖片來源 : 互聯網

拾柒

我覺得粗口係一種口頭襌,因為好易掛喺口邊。成日聽到人 講,不過我平時少講,都係打機、睇波激動時先講。


PIN

Dare to say

Dare to Say

to the person you love

Icy 哥哥,有幸同你做到兄妹,是我這一輩子最 幸福的事。不論是家裡的關係有多複雜,你 總會陪我一起面對,從不遺下我。只是,少 抽支煙,對健康不好的。謝謝你。

拾捌 Tin 愛不只是一句,卻是在旅途中去找尋,會笑, 會痛,也會有累極黑暗的時候。但是,因為是 一起走的旅程,謝謝你。

Kathy To my younger brother and older brother Justin, “You guys are really really great brothers, and just because it might be the end of the world tomorrow, I wanna tell you that I read your diary, just kidding just kidding , I didn't! Um just like few pages but I still love you guys, please forgive me.“


編輯︰葉嘉雯 記者 : 林雅倫

30.1

Dare to say

Wai Wai 謝謝你的陪伴,你給我的好,你給我的壞, 最後都會成為我的一部份。因為改變,因為 習慣。我,一部份的你。我是我們。我愛你, 所以也愛這樣的自己, 不論好壞,我覺得這 些時光很美好,很奢侈。

蔡先生 如果可以 go back to history 嘅話,希望可 以對你好啲。

後記: 愛應該是沒有對象、沒有距離、沒有時間限制。 雖然有時愛會令人疲累,但擁有愛人的能力,也算 是一種祝福。 "If you live each day as if it was your last, someday you’ll most certainly be right" - Steve Jobs 別等到世界末日那刻,才說出真心話。 因為,明天並不是理所當然。 圖片來源 : 互聯網

拾玖

Lawrence I hope I can open up and be able to love people as they love me.


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專欄 用腳去讀小說(一) 文:FJ

熱鬧的冷淡   人為地方帶來故事;故事牽引 人「回到」地方。在二零一一年夏 天終結之前,因為被小說牽引了, 想親身走進故事之中,我跑到日本, 展開一趟三十五天的文學之旅。   我先在東京停留了一個星期, 逛了幾個曾在日本文學裡出現過的 地方。其中印象最深刻的要算湘南 地區,主要是鎌倉和江之島。此地 深受旅客歡迎,鎌倉大佛更是國際 知名。然而,相異於旅遊區的形象, 在我讀過的文學作品中,湘南是個 古雅寧靜的地方。

貳拾

  我是在讀過江國香織的《沉落 的黃昏》後起意要到鎌倉的,因為 湘南在書中是個傷感的地方。故事 主角梨果相戀八年的男友突然因為 一個來路不明的女人華子提出分 手,梨果本來是為了搶回男友而接 近華子,最後卻受到華子的孤獨和 寂寞吸引,變得難捨難離。湘南只 在故事的後段現身——梨果應華子 邀約,出走到藤澤市附近的別墅, 在夜裡的海邊散步談心後,華子於 翌日自殺身亡,梨果則繼承了華子 的寂寞。如作者在本書後記所言, 這是個「靈魂擦身而過」的故事。

真實地走在鎌倉和江之島一帶,會 發現熱鬧和寂靜同時存在。遊客不 是在大佛和寺廟守護的街道上擠得 肩並肩,就是在長長的海灘上進行 各式各樣的玩樂。另一方面,如華 子所言,此地「遠離東京的塵囂」。 乘著江之島電車沿海岸線走,一路 上風光明媚——真是個使心靈得以 休憩的好地方,真不明白作者為何 在這兒安排自殺的情節。   江國香織擅寫都市人的寂寞, 她的書總有股淡淡的哀愁,縈繞不 去。她在本書中沒交代華子為何自 殺,甚至未曾詳解其寂寞的原因, 彷彿那是與生俱來的事。走在晚上 的相模灣,我卻開始有點明白了。 聽著濤聲;嗅著海岸略鹹的氣味; 看著遊客在曲終人散後走向電車 站,場面依舊熱鬧,卻感到莫名的 寂寞,有種「唉,結束了」的感覺, 同時又覺得那份熱鬧始終與自己無 緣。然後,想起華子在看著同樣的 海時所說的話:「大海有什麼好, 為什麼大家都喜歡來海邊?」   我懷著自己也不太理解的愁緒 登上回新宿的快車。列車在平滑的 鋼軌上輕聲滑行,涼風從車窗鑽進 來,為玩累了的乘客送爽。對面坐 著一家五口,小女孩正在年輕父親 的懷裡熟睡。我在心裡默禱,希望 電車永遠不要抵達終點,在這溫柔 又漠然的夜裡一直駛下去。 —待續—

從江之島電車看出去,相模灣的景色美不勝收,我的 相機一直沒有離手。

筆者簡介 畢業於中文大學社會學系,立志(妄 想)成為全職作家。未曾就讀樹仁, 連樹仁的確切位置也不清楚,卻為其 學生報撰文,緣份 (The power of the weak ties) 真是神奇。


30.1

編輯︰任意行

Clint Ettinger

A Holiday Wish As a child my favorite holiday was Christmas, and while i was raised in a

Roman Catholic

household it wasn’t the

religious aspect of the holiday that captivated me, but rather, the familial element that left a deep impression.

Since i viewed

the holiday in a more secular light, it was the whole holiday season that excited me, not just

I was always especially fascinated with Santa Claus, and how he could travel all across the world in one night, delivering wonderful gifts and candy to all the nice children, and lumps of coal to all the naughty ones. The fact that he did it with one sleigh and nine reindeer made it all the more impressive. I pictured his elves back at the North Pole, working hard at making sure the toys made it from the workshop and into the proper bags for distribution, with jolly Mrs. Claus overseeing the entire process.

On Christmas morning, my sister or I would rise with the sun, and after waking our parents, would rush downstairs to see what Santa had delivered. Every year, a bountiful display of gifts would overflow from under the tree, and we would sit for the better part of the morning slowly unwrapping all the wonderful things we had been so fortunate to receive. Later, even after I realized that it wasn’t one of Santa’s helpers peeking through our living room window, but in fact my father wearing a red suit and fake white beard, and that it was my parents, not Santa, who were bringing the gifts all along, I still never grew tired of the magical holiday feeling. However, that feeling has been absent for the past five years, as I have been unable to fly back home for the holidays, instead, choosing the longer summer vacation to go back home to visit family. And over these past few years, I have morphed into a Christmas Scrooge, unwilling to look at the day in the same light, because of the lack of snow, chimneys, home-style Christmas meals, and most importantly, the absence of family traditions.

About Writer Lecturer in the English Department of SYU. In his spare time he enjoys playing sports, hiking and traveling, and working on his debut novel. Also a member of The Doghouse, a slo-pitching softball team in HK.

That all changed this last week as I flew home with my wife to experience my first family Christmas since my move to Asia. What made it all the more exciting was that my entire family was to be under one roof for the first time in years: my parents, my wife and I from Hong Kong, my first sister from Santa Monica, my middle sister from New York, and my youngest sister still at home. The week leading up to Christmas was like years past: shopping for last-minute presents; taking small trips to visit cousins, aunts, uncles, and old friends; sitting around the fireplace and sharing the stories that have shaped our respective lives. As I sit in my parent’s living room, the aroma of fried smelts and pierogies wafting through the air, snow falling gently outside, I am grateful for the time I get to spend with my family. Yes, the joy of waking up tomorrow morning and opening presents will transport me back to the magical moments of my youth, but it’s the closeness to my family and friends that I most cherish. When one lives on the other side of the world from the ones they love, it tends to put every day into perspective. It’s not as easy to drop everything and return home when one lives thirteen time zones across the world, so making the most of available time is necessary. Families are constantly evolving, increasing and decreasing in size, retaining old traditions and starting new ones. Being with my family for the holiday season is the best Christmas gift I could receive, and one that doesn’t need to be unwrapped to be appreciated. My wish for a healthy and happy family is something I hope Santa continues to deliver in the upcoming years.

貳拾壹

To me, the Christmas season would start right after Thanksgiving, when the tree in our house would be assembled, and my sister and I would decorate it with handmade ornaments, sparkling bubble lights, and candy canes. On Christmas Eve, my mother would make a traditional Italian dinner of fried fish and pasta, and we would eat until our stomachs were full. Before bed, we would put a plate of homemade chocolate-chip cookies and a glass of milk by the fireplace and go to sleep that night dreaming about the arrival of Santa Claus.

December 25th.

專欄


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專欄 / 投稿 侵雲樓詩

洪肇平教授

滿庭芳 市樓晤陶傑 玩世文章。多情擁抱。羡君吐氣如虹。別來已久。流水 各西東。豈意相看此際。市樓上、執手重逢。低徊際、 堂堂身手。玉樹正臨風。 行蹤。曾記否。山頭留影。物外談空。人道真才子。筆 奪蒼穹。笑我還調剩譜。新聲倚、便託飛鴻。焦琴側、 陽春喝徹。吟興自無窮。 詩人簡介 : 樹仁大學中文系助理教授,本港當代 古典詩人,別號髯翁,人稱洪爺,著有《孤雁 入群及出群格》等。自覺小成、知類通達、強 立而不反。

貳拾貳

小成 : 學問有點小成就。 知類通達 : 取其類,明其理,聞一知十也。 強立而不反 : 學問心。

投稿 文章

從元旦遊行看時局

  遊行是社會的縮影。像零三年七一 大遊行,五十萬人上街,可見沙士和廿 三 條 動 搖 了 香 港「 安 定 繁 榮 」 的 金 漆 招 牌。 經 此 一 役, 遊 行 便 成 為 市 民 向 政府施壓的途徑,發揮監督施政、表達 訴求的功能。然而,轉眼十年將至,由 零三年七一到一三年元旦,香港的政壇 在 變、 社 會 在 變, 遊 行 也 在 變。 今 年 的遊行多了衝突和爭議,支持和反對梁 振 英 政 府 者、 温 和 舆 激 進 反 對 派、 警 察 舆 留 守 街 道 的 示 威 人 士 等。 如 此 隊 伍 林 立、 充 滿 張 力 的 畫 面, 恰 好 是 一 面 鏡 子, 反 映 時 下 政 壇 和 社 會 狀 況。       本文旨在以今年元旦大遊行為例, 探討政治及社會變遷如何促成遊行轉型。 近年政治及社會變遷有兩項,一乃温和路 線失效,二乃本土公民意識的崛起。温 和路線失效可見於多年來爭取二零一二

年雙普選的失敗及民主黨於「政改方案」 向中共妥協導致立法會選舉大敗 。民主黨 失勢促成新民主同盟及人民力量等乘時崛 起,同時亦助長了建制派勢力。建制派得 勢後旋即搶佔立法會各委員會主席之位 , 泛民議會勢力削弱,於是更為鼓吹街頭抗 爭,大有「建制專橫、泛民激進」之勢。 本土公民意識可見於反對拆卸天星碼頭、 皇后碼頭、保衛菜園村、反新界東北拓展 計劃、保育政府山等運動,以上運動強調 香港人捍衛集體回憶、本土文化及家園, 加上雙非嬰及水貨客問題助燃,提升了香 港人的自主自決、捍衛本土利益的公民意 識,促使港人上街爭取民主。   首先,今年元旦大遊行呈兵分多路之 勢,不似以往單靠民間人權陣線 ( 民陣 ) 擔大旗,十八路諸候一隊人馬。今年的遊 行除了民陣,尚有「民主倒梁力量」、法


30.1

編輯︰任意行

輪功及手執龍獅旗的網民。值得留意的是 「民主倒梁力量」的主要成員正是議會內 的激進及新興勢力 ,如人民力量、梁國 雄及范國威。對比民陣單單步行至政府總 部集會的方式,「民主倒梁力量」的示 威者以包圍禮賓府及靜坐阻街等方式抗 爭 ,以致被警方抬走甚至拘捕檢控 。舉 龍獅旗的示威者部份有參與民陣遊行,另 有部份人士前往中聯辦升旗示威 ,象徵 拒絕回歸中華人民共和國,反共意識鮮 明。以上現象反映立法會選舉後,港人遊 行之抗爭手段漸趨強硬,放棄了中間路 線,不願苦口婆心規勸政府,爭取對話可 能,而是用命令的態度要求政府改善。

  最後是警民衝突更趨嚴重。對待手無 寸鐵的示威者,警方愈使用武力,政府需 要承受的政治壓力愈大。若出現政治檢 控,更足以連累本港的法治。今年遊行長 毛一人留守街上被捕,理由是涉嫌非法集 會,且看如何收場。但從遊行可見激進派 有別温和派,是他們的示威者絕無和平散 去之打算。他們旨在挑戰警方用武及司法 檢控的底線,以換取傳媒報導其抗爭及政   

今年的元旦大遊行,倒梁陣營大會聲稱有 13 萬人出席。 (圖片來源:互聯網)

治理念。這種抗爭方式預料會打破「和平 散去」的常規,成為公民抗命之典範。    總 括 而 言, 零 三 年 七 一 尚 有 人 以 「五十萬人上街井然有序」為榮,視之為 公民素質。然而十年過去,此言差矣。今 天施政報告出台,「政制發展」一項只有 寥 寥 數 句,「 政 府 會 在 適 當 時 候, 就 2017 年行政長官選舉辦法以及 2016 年 立法會的選舉辦法展開廣泛諮詢,並啓動 憲制程序」 ,毫無承擔與計劃,令人失 望。當議會無法反映民意、「温和派無法 影響官方的保守意志」 、民主進程一拖再 拖,市民除了任人宰割和上街抗爭,難道 還有第三條路嗎? -陳鈺軒 社會學系一年級

詩歌

述懷    AKY 營營採蜜蜂, 恕我無大志, 漫漫飛叢鷗。 煩囂不欲留。 花殘月圓缺, 迴看樹桃李, 忽又一春秋。 適意樂悠遊。 名利作何用﹖ 敞卧清風間, 徒會把人囚。 試問復何求 ?

招稿

DARE 現 正 招 稿, 歡 迎 任 何形式的創作。無論文字、 相片、影像、音樂一律歡 迎,內容不拘,雅俗皆可, 惟文字字數請限於 700 字 ( 中 文 )、500 字 ( 英 文 ) 以內,並附上學系、姓名、 筆名 ( 如有 )。 請電郵稿件至 : 30thsyupin@gmail.com 圖片來源 : 互聯網

貳拾叁叄

  另外,元旦大遊行亦反映挺政府的活 動日漸高調。以往挺政府毋須走出來聲援 遊行,頂多是舉辦嘉年華。近期卻有多場 挺政府的活動,包括去年十二月三十日 「愛護香港力量」( 愛港力 ) 的「撐 CY 大 遊行」、元旦當天由「香港各界慶典委員 會」」舉辦的「支持香港政府巡遊」及「愛 港之聲」的嘉年華。以上活動反映建制對 泛民激進化心存戒備,甚至不惜動員造勢 抗衡,令建制與泛民更趨對立。

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