se había tratado en buena medida de una serie de compras, transas y traiciones entre caudillos. Al mismo tiempo la sociedad nacional heredera de la Revolución empezó a destacar las grietas de las instituciones posrevolucionarias, y gradualmente el discurso revolucionario se agotó y desacreditó.
Para los últimos tres lustros del siglo XX la Revolución
estorbaba en términos del nuevo proyecto económico en marcha. No hubo funerales fastuosos, aunque algunos celebraran el ascenso de una nueva identidad ligada a la integración con el resto del mundo sin notar las asimetrías que todavía arrastrábamos de siglos atrás; algunos ni siquiera notaron su ausencia, y fueron relativamente pocos los que protestaron por haberla dejado morir. Para el octogésimo cumpleaños de la Revolución, el ritmo y alcance de las reformas de su principal souvenir, la Constitución, se aceleró y se acompañó con otras tantas transformaciones en las instituciones del México posrevolucionario.
A punto de cumplir 100 años, frente al intento del Ejecutivo
Federal por terminar de debilitar a Petróleos Mexicanos y profundizar la privatización del sector petrolero en México -en la muy lucrativa fase de exploración y producción, y a través de una reforma por la puerta de atrás para no tocar los restos del souvenir- un movimiento social de gran tamaño, presencia nacional y apoyado por muy diversos sectores económicos, políticos y sociales, manifestó su rechazo total a
El Movimiento Nacional en Defensa del Petróleo se articuló
en el imaginario a partir de recuperar la herencia de la Revolución: patrimonio nacional, soberanía y el significado afectivo de “lo nuestro”, de lo que tanto costó expropiar para el beneficio de la Nación en los años 30 y que hizo de Pemex cúspide de la herencia de la Revolución,
zirahuén villamar
la pretensión oficial.
tanto en 1938 como en 2008.
El movimiento que decidió reivindicar la Revolución y su
herencia petrolera se dotó de un símbolo adoptado de una figura del periodo revolucionario: la Adelita o soldadera, ideal femenino, cual 95
Marianne francesa, de soporte en el esfuerzo de la lucha, que viajaba al