第 548 期 ( 2014.12.10 出版 ) by zhejiantp

中華民國一○三年十二月十日出版

聯絡同鄉感情•發揚兩浙文獻

世界自然遺產－衢州江郎山勝境

548

第四十六卷第十二期

台北市浙江同鄉會印行

衢州概貌之一

中國根藝美術博覽園︱根雕佛國

保存得最完整的衢州古城水亭門（左側即為衢江）梯田式茶園綠波

被徐霞客讚譽為﹁怪石拿雲﹂﹁飛霞削翠﹂的浮蓋山

文化飛地︱古鎮廿八都千古之謎︱龍游石窟浙江母親河︱錢塘江源

衢州母親山／三衢山有神獅鎮守烏溪江－國家溼地公園

圍棋聖地－爛柯山

衢州概貌之二

衢州國際儒學論壇南宗孔氏家廟祭孔

中華民國各省市同鄉會總會舉辦二一 ○四聯誼餐會

常山︱胡柚

中國根藝美術博覽園︱百木同春

遊藝人生︱彩墨書畫聯展

本會理事徐旭陽先生參展

柯城區府山公園

十二月份壽星生日快樂周坤王素珍吳紹起季麟連胡紹銓張美娣陳復義葉宮寶羅堯庭

項靖王慧蓮忻紀民林天明倪國年張淑芳陳滋煌樓震宇羅德瑾

卜有法任浙延李昀蕙林慕棣凌蘭君張超為陸世珍蔡之貫邊子泓

方文琳朱怡蓓李桂榮邵拓榮孫以塏張潤生陸寶蓀蔡錦芬酈仲棟

方南富方賢暉王英俊池品倩何依珊吳郁文沈國楨周文軍周文蕙周兆成邵曉柔金滿慈俞申芳俞宛廷徐祖城徐國維徐鈺婷張式安許阿成許紹鵬連秋華陳心慈單榮昌程李法舒龍江楊太璿蔣敏華鄭棣英駱怡均韓廷一朱蔣必強佟虞珊珊汪吳純英

祝壽星生日快樂，若有遺漏者，請來電指正，謝謝！

池伯成九十歲回顧展百虎圖水墨人物工筆畫花鳥人物靈禽逸獸展出時間：2014年1月9～20日展出地址：國立中正紀念堂介石廳台北市中山南路21號

國立中正紀念堂管理處吳祖勝展出者池伯成敬邀

請鄉親踴躍前往參觀，藉賀池老九十大慶。

周桂芳洪在京張咸章陳和貴楊日青韓杏順

目錄︵總號五四八期︶

封

面

世界自然遺產∣衢州江郎山勝境

理事長的話

浙江月刊第四十六卷第十二期

衢州台辦提供三七清漾毛氏

衢州台辦提供三八戴笠故居

家鄉鄉情

二

參加東陽市舉辦

樓文淵三九

中華民國 103 年 12 月

吳紹起

欄專

慈悲為懷服務情仁義道德人文心

重振企業文化

專題報導

二○一四世界工藝文化節紀盛

意拳拳情惇惇

季世華四一台北市溫嶺同鄉會金秋參訪團紀盛

三

古今藝文

吳神農四三

吳紹起

詩五首

民之痛

衢州概況

面對食安風暴

四

國之殤

訊

衢州台辦提供

戴勁男二八

會衢州台辦提供二九

衢州文化

衢州台辦提供三二

世界自然遺產∣江郎山

印象衢州︵一︶

竺柏岳四五

季世華四六

感謝在吾省暨各市之鼎力相助下完成了︽浙江小百科︾三一

神祕的地下之謎∣龍游石窟

衢州開發的台灣農業區

家鄉新貌∣衢州

衢州台辦提供三三

二八／四七／四八尋人啟事

本會會務活動

古今人物

孔氏南宗家廟

衢州台辦提供三四

三八

四七

衢州台辦提供三五

祝十二月壽星生日快樂

浙江月刊第 548 期

本會續收會費及各項損款徵信錄

封底

慈悲為懷服務情仁義道德人文心

吳紹起

心懷慈悲服務社會，也就是以仁愛之心服務大眾，因為人有情有意有心靈，心靈創造智慧，智者能利仁行義，就是以心靈智慧去力行仁義道德，去追求人文理想與價值，展現人類最高心靈智慧，這就是人文心。尤在今日科技快速發展下，社會變化多端，而日趨紊亂，親情疏離，群眾冷漠，人心惶恐不安與無助，我們應積極提倡力行仁義道德人文心，以慈悲為懷服務情貢獻社會，消弭人心之徬徨不安與無助。慈悲是與生俱來，所謂：﹁人之初，性本善，……，﹂亦就是說人生下來是良善的，俱有愛心與慈悲心，但是經過生長環境之影響而有所改變，因此人們是要以教化或自行修鍊，加強人的心靈智慧，去展現慈悲心、人文心，以服務世人。天地造物，唯獨賦予人類靈性與智慧，所以稱為萬物之靈，要用我們人生最高智慧去珍愛萬物，普渡眾生，︽易經︾上說：﹁天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物。﹂其意謂我們人類應以最大智慧以自強不息的精神，以德行來承載珍惜萬物的生存，生命生存的動力根源，是實現人生的理想與價值，儒家的生命意義在德行，道家主張對生命要以開放的思想回歸自然；佛家勸人要緣起性空，與割捨精神，佛、道兩家旨在化解與消除人們在人生過程中，遭受由執著所帶給的悲苦與無奈，面對複雜人生現實，道家與佛家仍支持儒家對生命價值之追求與開創，並教人如何去免除開創過程中所帶來之阻力與精神壓力。儒家生命意義在德行，德行就是要力行中華文化仁義道德，仁愛是以慈悲為懷去服務眾生，所謂﹁仁者愛人﹂，仁心就是愛人的心，愛人的心是情意，情意要合乎理，情與理就是義。愛的本身是可敬可感，但涉及人際關係，不但要講仁心，更應講求義，人的愛心才有保障有所發揮，也可以天長地久，以仁義道德所實行出來的愛心，就是人文心，也可以稱為天地心。孔子講仁，又講義與智，以德行所走出來的人間愛，懷著慈悲心與服務情去實現人生的理想與價值，仁義道德之路，必須通過智慧始能暢行，所謂：﹁智者利仁與行義﹂，人生經過教化與修鍊，以高潔的人文心，展現心靈智慧，實行天長地久的人間大愛。

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吳紹起

切苦因皆由貪、瞋、痴所造成，眾生之生死相續，苦海重生，莫不以貪念為本，貪財色、貪名利或貪種種享樂，稍有不遂，瞋念即起，瞋恚橫心，恣意妄為無惡不作，要如何免除貪念，需講求人文精神教育，一刻不容緩。重振企業文化應當提倡人文精神教育，以德化育人，使人人知道﹁仁民愛物﹂與﹁民胞物與﹂的大愛精神，孔子更強調﹁君子喻於義，小人喻於利。﹂而目前社會重利輕義的亂象，實令人擔憂，短視近利只顧眼前沒有未來，大凡有前瞻性的成功者，都會以長遠利益，並循序前進，論語中孔子曰：﹁無速達，無見小利，欲速則不達，見小利則大事無成。﹂勉勵我們凡事要循序漸進，不可貪小便宜與近利，易經中說：﹁地勢坤，君子以厚德載物﹂﹁坤厚載物，德合無疆﹂。意思是大地以寬廣深厚承載萬物，故能以美好品德來造福萬物，其意

面對食安風暴重振企業文化近來黑心油泛濫以及記憶猶新的塑化劑等食安問題，層出不窮，不但有害國人身心健康，也有損國際形象，然經濟快速發展，人們為急功好利，貪得無厭，投機取巧，嚴重影響人民生存環境、河川、空氣等大自然的破壞與污染，帶來了天災人禍，目前政府與各界均積極主張修法，予以嚴懲與重罰，如企業文化依然重利輕義，短視近利，遊走法律邊緣，將無法根除禍害之源，重振企業文化，惟有加強社會人文道德，乃為永久之道。值此社會轉型時期，一切求快速，過度貪求物質享受，重物質輕精神，以致人性好近利，追求利益本是人性，但應取之有道，以謀社會與民眾福祉為目的，即所謂；﹁計利當計天下利。﹂，以求心安理得，做事要合情合理，合乎天理人心，若短視近利，實為百害之根源，而致貪念叢生，誠如佛教所講的四聖諦中的集諦，一

為君子更應像大地一樣以寬厚的胸襟與品格來承載萬物，包容萬物，滋養萬物，造福萬物，並以提倡人文精神教育，力行仁義道德，用美德來造福萬物，亦即盡人之本份與職責，實踐天理與良知，始能心安理得，坦然無愧於天地。在多變的改革環境中，我們要守經達變，力求物質與精神並重，並求利重義，在順變中要求力行中華文化的中庸之道，中庸乃不偏不倚，在順應環境變化中，求得適時適地的最適當的變革。做得不偏不倚，並依據守經達變的不易原則，行事要﹁當行則行，當止則止。﹂闡揚中華人文道德思想，對匡正時弊與導正風氣，具有正面作用，儒家強調凡事先求諸己，盡其在我，求其心安理得，心安與理得是相輔相成，一個人若覺得心安，內心就無所愧怍，這表示真理與其同在，會覺得自由自在，自得其樂，所以心安理得是人格修養的最高境界。力行人文道德，展現天理良知，使人人心安理得，重振企業文化，根除貪念，行利重義，實踐中庸之道，力求精神與物質均衡發展，確保人類永續生存，社會和樂安祥，造福人群。

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衢州概貌衢州提供台辦

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一是古城新市衢州是國家級歷史文化名城，至今已有一千八百多年的建城歷史。東漢初平三年︵一九二︶設新安縣，南朝陳永定三年︵五五

衢州市有五個特點

衢州市位於浙江省西部，錢塘江系的分水嶺，最高峰大龍崗海拔一五源頭；南接福建南平、西鄰江西上饒 ○ ○ • 三公尺，屬浙南山地組成部分、景德鎮；北連安徽黃山、東與杭州；西部有江西入境的懷玉山脈，是長、金華、麗水三市相銜，素有﹁四省江鄱陽湖水系和錢塘江水系的分水嶺通衢，五路總頭﹂之稱。座標為位於，主峰湖山頂海拔八九五 • 五公尺； ∘ ∘ ∘ 東經北部為千里崗山脈，是衢江和新安江到，北緯 ’ ’ ’ ∘ 的分水嶺，最高峰白石尖海拔一四五到，現轄龍游、開化、常山三 ’ 三 • 七公尺；西北及北部邊緣為白際個縣，柯城、衢江二個區和江山市，山脈南段與千里崗山脈之部分，多低行政區劃調整後，合計為十三街道、山、丘陵；中部常山港、江山港、衢四十七鎮、四十六鄉、七十二居民委江貫穿其間，江河兩側沿河有眾多大員會及二五九九個行政村。地域面積小盆地、河谷平原，地勢平緩。境內八八四一平方公里，總人口二五四萬最高峰大龍崗，最低處為龍游縣的下。市樹︱香樟，市花︱桂花。童村，海拔三十三公尺；全境丘陵山地理形貌地占八二• 九％，平原占一二•九％，水域占四•二％。

衢州市地處金衢盆地西段，地貌類型按典型性區分，以衢江為中軸，向南北對稱展布，海拔高度逐漸提升，向南、北兩側依次為河谷平原緩坡崗地、低中丘陵、山地，地勢總體呈南北高、西矮、中平、東低。南部為仙霞嶺山脈，是錢塘江水系和甌江水

九︶設信安郡，唐武德四年︵六二一︶設衢州，此後衢州一直為州、府、路、道的治署所在地。一九四九年建立衢州專員公署，一九五五年撤銷公署，所屬各縣分別劃歸金華專區、建德專區。一九八五年金華地區分設，衢州建地級市。二是人文薈萃衢州是聖人孔子後裔的世居地，也是毛澤東的祖籍地。西元一一二八年孔子第四十八代嫡孫孔端友隨宋高宗南渡，賜家衢州，世居於此，衢州孔氏南宗家廟是全國僅有的兩座孔氏家廟之一︵另一在山東曲阜︶。江山市清漾村是毛澤東祖籍地，據︽清漾毛氏族譜︾︵二 ○ ○ 二年三月，被列入︽中國檔案文獻遺產名錄︾︶記載，毛澤東係清漾毛氏第五十六代嫡孫，清漾村被專家學者公認為﹁江南毛氏發祥地﹂和毛澤東祖籍地。︵編註：蔣介石元配毛福梅女士︵蔣經國生母︶也系出清漾，依毛氏族譜所記同為五十六代嫡孫，潤之先生應稱伊為﹁堂阿姐﹂。︶衢州歷史上儒風浩蕩、人才輩出，兩宋時期衢州進士就有六三三人，如北宋有與包公齊名的﹁鐵面御史﹂趙抃、南宋有抗金名將徐徽言、明代有中國針

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灸的集大成者楊繼洲、民國有方志學家、書畫家余紹宋，語言學家方光燾，國學大師毛子水、國民政府軍統局副局長戴笠等。三是區位獨特衢州素有﹁四省通衢﹂之稱，承東啟西，連南貫北，是連接長三角、泛珠三角和海西經濟區的重要節點城市，民航、鐵路、公路、水運齊全。民航直達北京、深圳、廈門等城市。浙贛鐵路橫貫全境，杭︵州︶長︵沙︶高鐵已開工建設，二○一四年底即將通車。杭金衢、杭新景高速公路和黃衢南、龍麗溫高速公路形成﹁兩橫兩縱﹂路網框架。高鐵開通後衢州到杭州一小時，到上海、寧波約二小時車程，區位交通優勢明顯。四是資源豐富衢州生態資源豐富，是全省唯一的全市域國家級生態示範區，是浙江的生態屏障。全市森林覆蓋率達七一 • 五％，水資源總量近一百億立方米，地表水絕大部分達到一、二級飲用水標準。礦產資源豐富，已探明儲量的礦產五十多種，其中石灰石、石煤、鋁礬土、氟礦等六種礦產儲量居浙江前列，石煤和石灰石儲量分別約占全省的五分之三和三

分之一。五是產業基地衢州是浙江省特色產業發展綜合配套改革試點區，擁有全國最大的氟化工基地，也是國家級空氣動力機械製造業基地、國家氟矽新材料產業基地和省級光伏產業基地、電子元器件及材料產業基地。衢州是浙江省最大的綠色農產品基地，有國家地理標誌農產品十七個，茶葉、柑桔、胡柚、蜂蜜產品、食用菌等在全省乃至全國都有一定的知名度。衢州境內山川秀美、地貌多姿，有江郎山、爛柯山、龍游石窟、錢江源等知名景點，及衢州還是圍棋文化發源地，城郊的爛柯山有﹁圍棋仙地﹂的美譽。是四省邊際生態休閒度假勝地、中國優秀旅遊城市、國家衛生城市、國家園林城市，﹁住衢州、遊四省﹂品牌逐漸顯現。現代物流、金融服務、文化創意產業等新型業態發展勢頭良好。近年來，衢州市深入貫徹落實﹁十二五﹂發展總目標，認真貫徹執行省委、省政府一系列重大決策部署，全力推動經濟社會又好又快發展，實現了﹁經濟增速高於全省平均水準、生態建設為全省多作貢獻、平安建設

走在全省前列﹂的要求。二○一三年全市實現生產總值一 ○ 五六 • 六億元，增長九 • 一％；財政總收入一一八 • 二億元，其中地方財政收入七二• 八億元，分別增長一一 •一％和一四 •七％；固定資產投資六七 ○ • 七億元，增長一八 • 五％；社會消費品零售總額四四三 • 七億元，增長一三• 八％；外貿出口總額二三 • 九億美元，增長二八 • 六％；城鎮居民人均可支配收入二八八八三元，農村居民人均純收入一一九二四元，分別增長一 ○ •一％和一一 • 三％；人口自然增長率三 •三八％。二○一四年八月，衢州市委召開六屆六次全會，明確﹁打造生態屏障、建設幸福衢州﹂的定位，提出要正確認識衢州發展現狀，正確處理生態保護與經濟發展的關係，既不以犧牲生態環境為代價謀求一時的發展，也不以停止發展消極地保護生態環境，必須在保護中發展，在發展中保護，真正把生態優勢轉化為經濟優勢，把生態資本轉化為發展資本，實現生態保護、經濟發展、民生改善互促共贏，走出一條以生態文明建設力促轉型升級的新路子。

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建制沿革衢州市歷史悠久，源遠流長。據轄區內出土的石斧、石錛、石刀、石矛等證明，遠在新石器時代︵約前六千年︶，祖先就在這塊土地上依山傍水，憑藉天然豐厚資源衢州柑橘的種植而繁衍生息。衢州有據可考的歷史約在公元前一千八百年。戰國：春秋初為越國姑篾國，戰國時屬楚。秦朝：秦王政二十五年︵前二二二︶，滅楚，平定江南，於吳越之地置會稽郡，今衢州屬會稽郡之太末縣︵一作大末︶。漢朝：西漢高祖六年︵前二○一︶，為荊王國地。十二年︵前一九五︶，吳國地。景帝四年︵前一五三︶，誅吳王劉濞，復屬會稽郡。東漢初平三年︵一九二︶，分太末縣置新安縣。為衢縣建縣之始，仍屬會稽郡。建安二十三年︵二一八︶，析新安縣置定陽縣。三國：吳國寶鼎元年︵二二六︶，新安縣改屬東陽郡。晉朝：晉太康元年︵二八○︶，

因與弘農郡新安縣同名，改新安為信安︵因信安溪得名，一說溪以縣得名︶，仍隸東陽郡。南朝：宋、齊、梁三代，信安縣隸屬不變；陳永定三年︵五五九︶，置信安郡，領信安、定陽二縣，隸縉州。隋朝：隋大業三年︵六○七︶，太末、定陽二縣併入信安，隸東陽郡。唐朝：唐武德四年︵六二一︶，分婺州於信安置衢州，並分置須江︵江山︶、定陽︵常山︶二縣，衢州建州之始於此，以路通三越而得名，信安遂為州治；同時，析太末縣之西設白石縣並置濲州，州領太末、白石二縣，白石為州治之所；七年︵六二四︶廢衢州，併定陽，須江、白石、太末四縣入信安縣，隸婺州；貞觀八年︵六三四︶，從信安、金華二縣析置龍丘縣；武后垂拱二年︵六八六︶，復置衢州，轄信安、龍丘、常山三縣，屬江南道，信安為州治；如意元年︵六九二︶，分龍丘縣之西置盈川縣，衢州轄信安、龍丘、須江、常山、盈川五縣；證聖元年︵六九五︶，分須江、定陽、弋陽三縣置玉山縣，隸衢州；天寶元年︵七四二︶，改衢州

為信安郡；乾元元年︵七五八︶，復為衢州，同年，玉山縣改隸信州；衢州仍轄信安、龍丘、須江、盈川、常山五縣，信安為州治，隸浙江東道；大曆十四年︵七七九︶，改隸浙江西道；建中元年︵七八 ○ ︶，復隸浙江東道；二年︵七八一︶，又改隸浙江西道；貞元三年︵七八七︶，復隸浙江東道；元和七年︵八一二︶，廢盈川縣入信安；咸通中︵八六 ○ ∫ 八七四︶，改信安為西安，因西溪得名，仍隸衢州。五代十國：衢州屬吳越國︵九○ 七∫九七八︶，州治倚西安，轄西安、龍游、常山、江山四縣；後唐長興二年︵九三一︶，吳越改龍丘為龍游。明朝：明太祖至正十九年︵一三五九︶，改衢州路為龍游府，治所西安；丙午年至正二十六年又改龍游府為衢州府，西安倚廓，隸浙江等處行中書省，洪武九年改浙江承宣布政使司之金衢道；永樂二十二年︵一四二四︶，建越王府；宣德二年︵一四二七︶，越王府除。明成化八年︵一四七二︶龍游洋埠等部分地析出，與遂昌八、九兩都，金華湯溪、蔣堂，蘭溪遊埠等置湯溪縣，隸屬金華。

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清朝：清代沿襲明制，仍為衢州府，隸浙江省金衢嚴道；順治八年︵一六五一︶，浙閩總督移此；康熙二十三年︵一六八四︶，裁撤西安縣仍為府治外，又為金衢嚴道治所；宣統三年七月︵一九一一年八月七日︶，裁西安縣併入衢州府，由府兼理縣事。中華民國：辛亥革命後︵一九一一年十一月七日︶，成立衢州軍政分府，兼理縣事；五年︵一九一六︶，裁道，翌年復設，道尹仍駐衢縣；十六年︵一九二七︶，設第一特區縣政督察專員公署，駐衢縣；一九四八年，衢縣屬第三行政督察專員公署，屬址移金華，轄衢縣、龍游、常山、江山、開化、遂昌、金華、蘭溪、東陽、義烏、永康、武義、浦江、湯溪。一九四九年五月六日，衢縣解放，始設軍管會。中華人民共和國：一九四九年十月，建衢州專員公署，此時轄衢縣、龍游、常山、江山、開化、遂昌，衢州市，專署仍駐衢州，縣政府遷至樟潭鎮。一九五一年，撤銷衢州市，縣府遷回衢縣城區，專署駐衢縣。一九五五年三月，衢州專員公署撤銷，衢縣屬金華專區。一九五八年十月松陽

縣併入遂昌，改屬麗水專區。一九五八年十一月，常山併入衢縣。一九六 ○年一月一日，龍游縣併入。一九六一年，復置常山縣。一九七九年九月，恢復衢州市，縣、市並存。一九八一年四月，撤縣併入市。一九八三年九月十三日，龍游縣析出，另立縣治。一九八四年，轄區不變。一九八五年五月，金華地區撤銷，衢州市升省轄市，原衢州市分設柯城區與衢縣，實行市管縣，市轄衢縣、江山、常山、開化、龍游五縣及柯城區。一九八七年十二月，江山縣改縣級市，屬衢州市。二○○一年改衢縣為衢江區。

候

的特徵。冬季風強於夏季風，最多風向市區、常山為東北偏東風向，龍游、江山為東北風，開化為北風。境內地貌多樣，春夏之交，複雜的地形條件有助於靜止鋒的滯留，增加降水機遇。盛夏之際，颱風較難深入境內，影響較小，靜熱天氣較多。降雨降水地域差異明顯，各地年平均降水量在一五 ○ ○ ∫ 二三○ ○ 毫米之間，沿江河谷平原在一七 ○ ○ 毫米以下，向兩側丘陵山地遞增，遞增率為四 ○ ∫ 八 ○ 毫米／一 ○ ○ 米，其中以三 ∫ 六月增率最大。南北山區降水多於中部平原，西部降水多於東部。

河流水系

衢江錢塘江上游之南源，自雙港口起由西向東橫貫柯城區、衢江區、龍游縣，經蘭溪市境內匯入金華江後注入蘭江，主河道流程八一 • 五公里，河道平均比降○•四七，流域面積六 ○ 三 ○ 平方公里。如包括常山港、江山港、烏溪江等上游水系在內，自安徽休寧縣發源至蘭溪匯流處止，主河道流程全長達二三二 • 九公里，全流域面積為一一一三八平方公里。

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氣

氣溫衢州市域屬亞熱帶季風氣候區。年平均氣溫為一六•三度︵開化︶∫一七 •四度︵市區︶。無霜期二五一 ∫ 二六一天。境內極端最高氣溫四一 • 八度︵常山天馬鎮︶，極端最低氣溫負一一•四度︵龍游縣龍游鎮︶，海拔四四○米的梧村，曾記錄過負一三 • 九度。四季分明，冬夏長、春秋短，光熱充足、降水豐沛、氣溫適中、無霜期長，具有﹁春早秋短、夏冬長，溫適、光足，旱澇明顯﹂

‰

常山港衢江北源，發源於皖南休寧縣龍田鄉青芝埭尖，從開化縣齊溪流入市境，在衢城西側雙港口匯江山港之水入衢江。主河道流程一六四公里，流域面積三三五五平方公里，主河道比降○•七二。江山港衢江南源，發源於仙霞嶺北麓之蘇州嶺龍門崗，在衢城西側雙港口匯常山港之水入衢江。主流長一三四公里，流域面積一九七 ○ 平方公里，主河道比降○•九四。烏溪江發源於福建省浦城縣境內的大福羅峰及龍泉縣青井，在衢城東側沈家匯入衢江。主流長一六一 • 五公里，流域面積二六三二平方公里，其中市境內流程六十三公里，流域面積六一 ○ 平方公里，主河道比降一 • 五。烏溪江水質為一級一類地表水，是市區自來水主水源。水庫衢州市已建十萬立方米以上的水庫四五○座，其中大型水庫五座，總庫容二十八億立方米；中型水庫八座，總庫容二 • 七三億立方米：小型水庫四三七座，總庫容二•八三億立方米。湖南鎮水庫、白水坑水庫、碗窯水庫、銅山源水庫、烏溪江引水工程 ‰

‰

灌區、銅山源水庫灌區、塔底水利水電樞紐工程、龍游小溪灘水利樞紐工程。飲用水衢州市水資源總量和可供開發的水力資源量都很豐富，年平均水資源量為九八•五七億米，產水模數為一一一 • 五五萬米／公里。地表水質基本能達到功能區要求，大部分河段水質保持在 Ⅰ∫ Ⅱ類；已創建完成各類城鎮合格飲用水源保護區二十五個，飲用水源水質達成率為一 ○ ○％。

植、動物植被屬中亞熱帶東部常綠闊葉林帶。境內可分兩個植被區：北部山區屬浙皖山丘青岡、苦櫧林植被區；南部山區系浙閩山丘甜青、木荷植被區。由於受人類活動的影響，部分天然原生植被已被次生植被和人工培育植被所取代。目前主要有以松、杉為主的針葉林，以甜櫧、青岡、白雪、木荷為主的常綠闊葉林，毛竹、薪炭林；域內珍貴樹種有銀杏、水杉、蘇鐵、南方紅豆杉、白豆杉、金錢松、鵝掌揪、連香樹、杜仲、香果樹、長序榆、凹葉厚樸、閩楠、花櫚木、毛江椿、長柄雙花木、香樟、浙江楠、

榧樹、禿杉、喜樹、福建柏、厚樸、山豆根、七子花、野大豆等，衢州市植物資源有維管束植物種類、內木本植物等約三百餘種。已列入國家級自然保護區三處，省級自然保護小區二十七處。經濟林有油茶、板栗、柑桔、茶葉、柿等。係浙江木材、毛竹、柑桔、油茶、茶葉生產產區。全市森林覆蓋率達七一 • 五％，是全國十個森林覆蓋率較高的地級市之一。其中國家一級保護植物有銀杏、水杉、蘇鐵、南方紅豆杉、柏樂樹、豬血木、蓖子三尖杉等七種，國家二級保護植物有白豆杉、金錢松、鵝掌揪、連香樹、杜仲、香果樹、長序榆等二十三種。動物動物資源中國家一級保護動物有黑麂、白頸長尾雉、雲豹、豹、等九種，國家二級保護動物有金貓、鴛鴦、白鷳、白琵鷺、白鸛、獼猴、穿山甲、大靈貓、小靈貓等四十三種，省級保護動物有四十餘種。衢州市現有各類自然保護區︵社區︶四十個，其中國家級自然保護區一個。

人口民族

人口流動截至二 ○一二年末，戶籍總人口二五四•二一萬人，其中

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男性人口一三○•五五萬人、女性人口一二三 • 六六萬人。二○一二年出生人口二• 三一萬人，出生率為九 • 一三％；死亡人口一 • 四六萬人，死亡率為五 • 七五％；全年淨增人口 ○ •八五萬人，自然增長率為三•三八％。根據衢州市五％人口抽樣調查結果推算，衢州市常住人口為二一二 • 四萬人，城市人口占總人口比重為四七•七％。民族概況衢州市人口主要為漢族。衢州是一個少數民族散雜居地區，有四十一個少數民族共二 • ○ 八萬，散雜居在衢州市一二 ○ 個鄉︵鎮︶的山區和邊緣地區。在少數民族人口中，畬族有一 •五八萬，其次是布依族、苗族和回族。世居在衢州的少數民族主要是畬族和回族，其它少數民族群眾多是由於婚嫁、工作分配和調動來到衢州。但少數民族群眾居住相對集中的是龍游縣，少數民族人口已超過萬人，設立了沐塵畬族鄉，是浙江省九個少數民族重點縣之一。

民間文化

地方語言

衢州地區方言屬吳語處衢片︵另一說為柯城區、衢江區、龍游縣屬吳語金衢片，開化縣、常山縣、江山市屬於吳語上麗片︶，通行府城衢州話。其中各地又有細分柯城分市區和城郊；衢縣分大南鄉、小南鄉、西鄉、北鄉等；龍游也分縣城、南鄉和北鄉等。在衢江區高家鎮說衢州話，上方鎮講龍游話；衢州市區小南門村江山移民多，年長者也通講江山話；開化華埠鎮由於非本地人多故通用華埠官話；而江山廿八都方言更多，僅一鎮之內就有十四種之多。衢州地理環境複雜、歷史事件︵戰爭、移民等︶頻繁因此而方言眾多，多受北部吳語、皖南徽語、江西贛語、閩北方言的建州語等的影響，從而形成了複雜多樣，其中江山方言堪稱是漢語活化石保留了不少古代詞彙，具有很高的研究價值。

宗教信仰衢州有四大宗教的教堂、寺廟和道觀。佛教：衢州市區原有天寧寺、衛寧寺、轂寧寺、彌陀寺、祥符寺、白蓮庵等。現存天寧寺、大洲西山寺、

東嶽殿、九華山靈鷲寺、爛柯山寶岩寺等。基督教：衢州市區有天主教和基督新教兩派，一處在蛟池街，一處在府山上。史上還有著名的﹁衢州教案﹂。清真寺：衢州市區下街有回教的清真寺。道教：衢州市區有天妃宮、神農殿、周王廟等。

節慶習俗

衢州地處閩、浙、贛、皖交界之處，從雕刻建築、飲食習慣到地方曲藝、民情風俗有受周邊地域文化的影響。在對吳越文化、徽派文化等文化因素相容並蓄的基礎之上，衢州人民依靠自己的勤勞和智慧，在漫長的歷史進程中，形成了有一定特色的衢州地方文化。衢州歷史悠久，人文豐富。少數村縣有少數民族居住，本區域以漢族為主，衢州本地人基本和大多數漢族的習俗一樣，重要的還是春節、元宵、清明、端午、七夕、中元、中秋、重陽等傳統節日。此外衢州人還過立夏、冬至、六月年、麻糍等節日。春節通常除了年夜佳餚要準備外

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，通常還準備年糕、發糕、清明果、八寶菜、江山糕、索麵、凍米糖和粽子。粽子在衢州不僅是端午的節日必備，也是過年的常備，各地還略有不同，龍游人愛發糕，江山人喜粽子，常山人好做索麵。而年夜守歲是主要的內容，通常是要到十二點才放鞭炮來辭舊迎新的！壓歲錢還是小朋友渴望的最愛。元宵除觀燈外，通常要耍龍燈。清明節要做的是清明果，一種以米粉為原料的小圓餅。這個節日要掃墓，有前三後七之說︵清明前三日後七日都可掃墓︶。端午除了粽子，甜酒釀則是這個節日的主飲，另外還有茶食等零食，五花八門花樣不少。端午是衢州人頗為重要的節日，古時衢州的小孩還都要穿肚兜帶斗笠，這就是由一個典故﹁王志斬蛟﹂所帶來的習俗。立夏時值農忙，衢州農俗有吃麥餅、燒餅、油條的習俗，這一天不可少的菜色是正當時的莧菜。七夕這個節在衢州並不重要，但還是有的地方是要過的，相對來說後面的節日那就是要緊的多了！七月半也稱鬼節，期間有不少地

方的習俗要做焙糕︵又名汽糕︶，部分農村要做京糰︵當地稱京糰粿︶不同地方不同的過法，過七月半︵中元節︶一定要掃墓。中秋節，月餅是食品中的重頭，其中以杜澤桂花月餅最有特色，其為空心月餅，但隨著時代的發展，各地風味的融入，本地舊風正被慢慢淡化！重陽節州人多要登高，爬山自然是少不了，飲酒也是個內容，而各地要做麻糍也許就和秋收聯繫上了。冬至在衢州是個非常重要的節日，在老衢州口中都有﹁冬至大如年﹂或﹁冬至當於年﹂的說法，這一天還有﹁有的吃吃一夜，沒的吃凍一夜﹂的俗語。在衢州農村北鄉的姚家等，農村裡還有過六月年的習慣，這還有典故，通常是農曆的六月十五六號。這個年要將軍掛門，以避瘟神。此外江山有專門的麻糍節，用以慶賀一年的豐收，這個節日類似於廟會，要舉行近一個月，從縣城到各地鄉裡抬著五穀神和城隍爺巡遊。過完八月中秋衢州農村裡就開始廟會，衢州人俗稱﹁趕會﹂從農曆八月二十六高家會到九月杜澤會、蓮花

會等，類似於江山人的麻糍節，家家戶戶要包粽子，清明果接待客人，廟會趕到哪，哪裡就熱鬧，哪裡就有得吃，因此還引來了不少專門趕會的攤商。

自然資源

礦產金屬截至二 ○ ○ 二年，衢州市已發現固體礦產五十多種，二十七種礦產︵不包括鈾礦︶有探明儲量和資源量，其中大型礦床二十四處，小型礦床四十處。非金屬礦產占多數，主要礦種有石灰岩、方解石、螢石、黃鐵、耐火粘土、砂岩、葉蠟石、矽灰岩、砷等；金屬礦產較少，主要有金、銀、銅、鉛、鋅等；燃料礦種主要有石煤。此外還有含鉀砂葉岩、磷礦、黃砂、建築石料及礦泉水等。據統計，衢州市現有礦山企業五五八家，礦石年總產量一千餘萬噸，產值一 • 三二億元，礦產品加工及延伸業產值一九•九二億元。

交通狀況

航空衢州機場為四Ｃ級機場，位於衢州老城區市中心東面約三公里，修建於民國二十二年︵一九三三︶

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。目前主要有北京、廈門、深圳航線。距離衢州最近的國際機場是蕭山機場。該機場有直達衢州的大巴士。鐵路最高時速二百公里／小時的滬昆鐵路電力化復線橫貫市境，前身是始建於二十世紀三十年代的杭江鐵路，依次有龍游站、衢州站、江山站三個大站，其中衢州站為二等站。滬昆客運專線杭長段為時速三五 ○ 公里的客運專線，已於二 ○ ○ 九年十二月開工，預計於今︵二○一四︶年底通車；九景衢鐵路最高時速二百公里的復線電力化客貨混線鐵路，是衢州通向景德鎮、九江、武漢等地的新通道，將新建常山、開化等站。公路衢州東西向的主要公路有杭金衢高速、杭新景高速、三二○ 國道等；南北向的主要公路有黃衢南高速、龍麗溫高速、二 ○ 五國道和四十六省道等。目前從衢州到浙江省內各地市均在三小時以內。

工業企業

永力達│ 借力台灣衝刺高端放眼國際衢州的中小企業自己找尋出路，要在全球佈局中找到定位，浙江永力

達數控機床公司以投資台灣的路徑，幫企業轉型升級，以期藉此向世界高端機床行列衝刺。創辦於一九九七年的永力達，一開始是為中國空壓機龍頭企業做配套加工的機械製造企業，幾年經營下來，總經理陳勝發覺配套加工不是永力達的出路，當他聽到德國中小企業聯合總會駐中國首席代表湯瑪斯說，﹁再過五∫十年，中國的機電產品將大批量向全球出口﹂。這時候，陳勝體驗到﹁已經到了我們縮短技術差距，提高品質與檔次的時候了。﹂為永力達尋找出路，陳勝認為，﹁必須有一定的技術含量，能夠直接面向市場，能夠打造自己的品牌﹂。最終，他選擇了數控機床。二 ○ ○ 三年，永力達轉型成為浙江省衢州市第一家數控機床製造企業。今年，作為浙江首批赴台投資企業之一，永力達希望借力台灣，為佔領全球高端市場做好準備。陳勝說，台灣企業很多屬中小型企業，規模不大，值得中國規模相當的中小企業借鑑，而台灣企業的技術含量高，出口多，這使得陳勝把永力達定位在台灣模式去學習。

二 ○ ○ 九年他第二次登台，就登報招聘高階技術人員，從十五人中挑選出三位，他再一一登門拜訪，企業徵才，老闆親自到應徵者家裡作訪問，這恐怕是連台灣的企業主也很少做到的。陳勝說，這是重要的崗位，所以不管再遠，他也都要親自去探訪，如果招聘台灣人才到大陸工作，必須要得到家人的支援，員工才會安心。所以，在永力達工作的人，還有公司組成家屬聯誼會，每年歲末進行聯誼，管理相當人性化。陳勝說，或許是衢州地方深受儒家思想氛圍影響，重視智識，﹁在這裡，有錢未必受尊重，有專業才會被尊重﹂。他認為，目前的技術含量，品質檔次，附加價值等，都還不如台灣，如果能夠借力提升，中小企業在衢州應會擁有自己的優勢。所以陳勝除了在台灣找了一位高階技術師，還在台中市的文心路買了一個單位，成為公司對外的聯繫據點，二 ○ 一 ○ 年六月，永力達與台灣一家企業合資，在台中成立台灣永力達機械工業股份有限公司，未來希望發展成為研發基地，因為，﹁未必所有的人才都能夠到大陸工作﹂，通過台灣公司，就可

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以讓台灣的專業人才在家門口為我們服務。衢州永力達直接進軍台灣設點，陳勝看重的是與廠商直接交易的便利性，可以降低採購零件的成本，此外，也是國際化貿易、兩岸交往的視窗。﹁台灣是個台階﹂，陳勝的目標很清楚，有位德國工程師分析，中國大陸與德國技術差距約五十年，大陸與台灣的技術差距約在十五∫二十年間，他希望借助台灣的人力與經驗，縮短差距之後，能夠與德國接軌，與一流機床企業同台參與國際化競爭。

衢州中小企業發展模式與台灣相近中生代企業主活力無窮衢州的產業環境，跟台灣很像。衢州過去以農業為主，現在由農轉工，過程也與台灣類似。但衢州開發區領導表示，衢州不會照走其它地方的老路，不會為工業犧牲自然資源或無法挽回的土地成本代價，而是以保護自然生態為主，主攻生態型綠色開發區，所謂的新能源、新材料、新光源等，都被視為衢州的主要潛力產業。衢州很多企業並不大，但發展理

念很先進，希望尋求與台灣的技術合作，位於衢州市東港開發區的浙江樂葉光伏科技公司董事長葉志卿，就是一位具有典型台商拚搏精神的衢州中小企業主，從他充滿跳躍活力的談吐理念，幾乎會有很多人把他誤認是台商，但他卻是不折不扣從義烏起家的本土中小企業家，而他的企業佈局卻是放眼全球，葉志卿說，台海兩岸可以一起合作，潛力無窮，共同賺世界的錢。樂葉光伏主要生產大規格高效晶體矽太陽能電池，公司在二○○七年成立未久，即遇上百年難見的金融海嘯，多晶矽的價格一路狂跌，很多光伏產業都撐不下去，葉志卿卻在企業體還小，﹁船小好掉頭﹂的運作之下，穩定發展，自去年︵二○一三︶六、七月始，訂單已經直線上升，現已排到明年年中。樂葉光伏以﹁不求五百強，但求五百年﹂為經營發展理念，不求做大規模，但求做精品質，因此投入核心技術研發，目前樂葉光伏的產品廣泛應用於太陽能路燈、庭院燈、草坪燈、通訊基站等。在兩岸簽屬ＥＣＦＡ之後，葉志

卿認為產業界會各蒙其利，當然，台灣得利會高過大陸。﹁台灣產品品質高，如果價格下降，競爭力會更強﹂。葉志卿說，台灣有品質優勢，大陸有價格優勢，簽定ＥＣＦＡ之後，台灣在價格上也有優勢了。﹁決定企業發展的是人才！﹂，葉志卿表示，要對外徵求一個能夠經營管理企業的ＣＥＯ，替他打理公司，也希望能夠與台灣從事ＬＥＤ的技術人員合作，因為，進軍ＬＥＤ產業是他的下一個目標。葉志卿說，他在台灣有不少合作夥伴，他非常認可台灣的管理成就，﹁是接近日本的模式，很嚴謹。﹂而荷蘭的ＬＥＤ技術，也讓他欽佩，也希望能從荷蘭挖腳專業技師。極看好ＬＥＤ是未來的明星產業，從義烏的紡織到衢州的光伏，葉志卿笑說，他喜歡開發產業，等做到穩定之後，再去尋找下一個能夠發揮的目標。換言之，他是屬於﹁開疆闢土﹂型的企業性格，﹁不要跟在人家屁股後面跑，做事業要有開創性。﹂，大陸早期是農民式企業，現在是知識型企業，渡過金融危機，熬到光伏產業回暖，四十七歲的葉志卿還有拚搏

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的熱誠與活力，要向下一個光點前進，真令人欽佩。

經濟產業初步核算，二○一三年全市生產總值一 ○ 五六• 五七億元其中：第一產業增加值八三 • 一五億元；第二產業增加值五五五 • 九二億元；第三產業增加值四一七 • 五 ○ 億元。在第三產業中：交通運輸、倉儲及郵政業增加值增長五 •八％，批發和零售業增加值增長九•五％，住宿和餐飲業增加值增長八 • 一％，金融業增加值增長一五．％，房地產業增加值增長一六•一％。三次產業增加值結構由上年的八•二：五三•一：三八•七調整為七•九：五二•六：三九•五。人均生產總值按戶籍人口計算為四一六七六元；人均生產總值按常住人口計算為四九七九一元，比上年增長九 •○％。

第一產業二○一三年實現農林牧漁業總產值一四 ○ • 二二億元，播種面積五八 • 九六萬畝；蔬菜種植面積五四 • 八八萬畝，產量九一 •六二萬噸；果用

工業截至二 ○一三年末共有規模以上工業企業單位九八三家，其中：主營業務收入億元以上的企業二六一家；大中型企業九十四家。全部工業增加值四七七 • 二九億元。規模以上工業企業全年完成產值一四七四 • 八七億元，其中：重工業一 ○一四 • 七一億元；輕工業四六○•一七億元。實現工業銷售產值一四四三•七三億元，產銷率九七 •八九％。二○ 一三年完成工業出口交貨值一一○• ○ 三億元。在規模以上工業中：化工行

第二產業

瓜種植面積七•七八萬畝，產量一四 •二八萬噸；糧食總產量七九•九二萬噸；食用油產量六• 五一萬噸；食用菌產量一七 •一九萬噸；茶葉產量六二三一噸；水果產量八二•四八萬噸；其中柑桔產量六四 • ○ 七萬噸；肉類總產量三○•六一萬噸，其中豬肉二六 • 八二萬噸；生豬出欄四四八 •四一萬頭；家禽出欄二九七一• 二六萬隻；禽蛋產量二• 三○萬噸；蜂蜜產量二 • 二七萬噸；蜂皇漿產量八二三 • 五七噸；牛奶產量六六一噸；水產品產量五•六八萬噸。

內貿二 ○ 一三年實現社會消費品零售總額四四三 • 六七億元。按經營地統計，城鎮市場實現消費品零售額三八九•七八億元；鄉村市場實現消費品零售額五三 • 八九億元。按消費形態統計，批發業實現零售額七一 • 八五億元；零售業實現零售額三二三•○八億元；住宿業實現零售額四 • 四九億元；餐飲業實現零售額四四 • 二五億元。限額以上批發零售業實現零售額一二九億元，其中：食品、飲料、煙酒類增長一八 • 六％，服裝

第三產業

業實現產值二四二 • 七 ○ 億元；機械行業三 ○ 六 • 五 ○ 億元；建材行業七七 • 七七億元；黑色金屬冶壓業一八二•二五億元；造紙業一三四•三○ 億元；木材加工業五一•一七億元；紡織業六二•○七億元；通信設備六二• 四四億元；電力行業八五•八○億元。建築二○一三年建築業實現增加值七八 • 六三億元。建築業企業三六四家，其中：具有一級資質企業二十五家，二級資質企業八十九家。全年建築業實現總產值三六 ○ • 六四億元，超億元產值的企業八十五家。

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鞋帽、針織、紡織品類下降五 • 七％，日用品類增長三三• 五％，化妝品類增長三○ •八％，中西藥品類增長二一 • 三％，家用電器和音像製品類下降六％，汽車類增長一五•八％。成交額超億元的各類市場二十二個，攤位數七四四七個，實現成交額二五一 • ○ 二億元。成交額超十億元市場有八家。外貿二 ○ 一三年實現進出口總額三七•七六億美元，其中：出口二三 • 九億美元；進口一三 • 八六億美元。有出口實績的企業六九九家，其中當年新啟動出口業務企業一五七家。出口額在一百萬美元以上企業有二九二家，其中一千萬美元以上的企業有六十七家。出口排前三位的市場依次是：歐盟、東盟、美國。對歐盟出口三•七三億美元；對東盟出口三 • 二億美元；對美國出口二 • 五八億美元。對這三大主要市場出口額合計占全市出口總額的三九• 八％。在主要商品出口中：機電產品出口六•七七億美元；高新技術產品出口 ○ • 七六億美元；化工醫藥產品出口四 • 七四億美元；服裝、紡織品出口三億美元；農產品及其加工產品二億美元。新

批外商投資企業十三家；合同利用外資一•三三億美元；實際利用外資 ○ •六六億美元。投資二○一三年完成工業投資三一七 •九三億元，其中製造業投資二六七 • 四九億元。飲料製造業、文教體育用品製造業和醫藥製造業等十三個行業的投資增長二 ○ ％以上，非金屬礦物製品業、金屬製品業等十三個行業比二 ○一二下降。有八個行業年投資額超十億元，其中四個行業年投資額超二十億元：化學原料及化學製品製造業三六 • 三二億元；電氣機械及器材製造業二六• 二一億元；專用設備製造業二一 • 三二億元；造紙及紙製品業二 ○ • 五六億元。完成基礎設施投資二 ○ 五 • 五二億元，其中：水利、環境和公共設施管理投資八八 • ○ 二億元；交通運輸、倉儲和郵政業投資五十五億元；電力、燃氣及水的生產供應業投資四六 • 一二億元；教育設施投資六 • ○ 六億元；文化藝術業投資四 • 七八億元；衛生設施投資三 • 七二億元。組織實施重點專案三二六個，完成投資三七三 • 五六億元，其中：二○一三年新開工項目一六九個，建成項目一一二個。完成

房地產開發投資八八 • 八二億元，其中住宅投資七 ○ • 五億元。房地產開發施工面積七二三 • 二萬平方米；竣工面積一三八 • 五五萬平方米；銷售面積一七 ○ • 一九萬平方米，其中：住宅銷售一四四 • 七八萬平方米，商業營業用房銷售七 • 四八萬平方米。商品房銷售額一一五 • 八六億元，其中住宅銷售額一○一•六四億元。金融二○一三年金融機構本、外幣存款餘額一四九二 • 七一億元，其中人民幣存款餘額一四八一 • 四六億元。金融機構本外幣貸款餘額一二五 ○ • 八六億元，其中人民幣貸款餘額一二三七 •○ 二億元。城鄉居民本外幣儲蓄存款餘額七○六•八一億元。證券截至二 ○一三年末共有證券機構十二家。證券交易量一四一○• ○ 九億元；實現佣金收入一 • 一一億元；期末保證金餘額六 • 八億元；託管市值八七 • 一九億元；實現利潤 ○ •六億元；新開證券帳戶八三二三個。保險截至二 ○一三年末共有保險機構二十九家。今年保費收入三 ○ • 二七億元，其中：壽險保費收入一七 •一億元；財產險保費收入一三 • 一七億元。支付各類理賠九 • 六九億

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元，其中：壽險業務理賠二•四七億元；財產險理賠七•二二億元。

社會發展教育學校截至二 ○一三年衢州市擁有普通高校二所︵本科一所，專科一所︶，在校生一二九三七人。中等職業教育學校十七所，在校生三 • ○九萬人。普通高中二十六所，在校生三•九五萬人。普通初中六十七所，在校生七 • 四四萬人。小學二一二所，在校生一四 • 三六萬人。特殊教育七所，在校生四八八人。幼稚園七一七所，在園幼兒七 • 五六萬人。衢州市學前教育入園率九五 • 二五％，小學、初中入學率均達一○○％，初中畢業升高中段的比例九六•八％，高中段毛入學率九四 • 九五％，高等教育毛入學率四五•七二％。十五年教育普及率九七 • 七％，﹁三殘﹂兒童入學率九八 •八一％。有普通高校專任教師五八 ○ 人；中等職業教育專任教師一七八九人，學歷合格率九五 • 二五％；普通高中專任教師三一四五人，學歷合格率九九• ○五％；初中專任教師五三八四人，學歷合格率九九•九三％；小學專任教師八二六二

人，學歷合格率九九• 九五％；幼稚園專任教師四 ○ 八九人，學歷合格率九七•○二％；特殊教育專任教師一三八人，學歷合格率九七•一○ ％。科學技術截至二 ○一三年衢州市擁有國家級高新技術企業八十九家，市級高新技術企業一七八家。國有獨立研究開發機構十一個，企業技術開發機構二二三個。全年獲得市級科技進步獎四十項。全年專利申請受理三八三六項，專利申請授權三二八七項，其中發明一二六項。擁有產品品質檢驗機構七十家，法定計量技術機構五個。強制檢定計量器具一一一七四一︵件︶，其中：貿易結算用計量器具九六四五五件，安全防護用計量器具九九一七件。檢驗特種設備一三四三一台︵件︶，其中：電梯二九三九台，壓力容器五○ 九 ○台。醫療衛生截至二 ○一三年末共有衛生機構七五五家。共有病床床位九四六三張。衛生技術人員一二四六九人，其中醫生五○三二人。疾病控制中心六個，公共衛生人員二四九人。孕、產婦、五歲以下兒童、新型農村合作醫療參保人數一六四•一四萬人，參保率九七％。農村自來水受益

率七九•七四％，農村衛生廁所普及率九○•二五％。文化傳媒截至二 ○一三年末共有各類藝術表演團體二十五個，其中專業團體二個。公共圖書館七個，面積一二五九三平方米，藏書量一四 ○ 萬餘冊。博物館四個，面積二六一六七平方米。廣播電台六座，廣播綜合人口覆蓋率九七 • 六三％。電視台七座，電視綜合人口覆蓋率九八 •一八％。全市日均發行︽衢州日報︾六 • ○七萬份，︽衢州晚報︾七•七二萬份。二○一三年末共有綜合檔案館七個和國家專門檔案館一個，面積二一七 ○ 五平方米，館藏檔案全宗九八九個，共計六三•三四萬卷二六•七四萬件。二○一三年查閱檔案、資料二• 六七萬人次，五三四七二卷︵件︶次。體育運動二○一三年舉辦市、縣運動會一四二次，參加者一五 • 九 ○萬人次。在全國及浙江省各類體育比賽中，全市共獲金牌六十二枚、銀牌八十二枚、銅牌七十三枚。社會保障保險：二○一三年末參加城鎮基本養老保險的人數六三 •八二萬人，其中：企業參保人數五八•六六萬人

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；參加失業保險的人數二三•二六萬人；參加城鎮基本醫療保險的人數五二•九七萬人；參加工傷、生育保險的職工分別有三五•七八萬人和二五 •一五萬人。享受失業保險職工人數七五六○人。福利：截至二○一三年底擁有各類收養性社會福利單位一一六個，床位一四九九七張，在院人數六三一二人。農村五保人員集中供養率九五 • 四七％，城鎮﹁三無﹂對象集中供養率一 ○○％。衢州市城鎮居民和農村居民最低生活保障對象月低保標準分別為四八○和三三二元，已保人數分別為三九六六人和五•六四萬人。

古舍書院蒙山精舍南朝齊︵四七九∫ 五 ○ 二年︶，徐璠之、顏延之於太末縣創建蒙山精舍，課授生徒。著名學者徐伯珍︵璠之之侄︶繼承叔父之志，遷蒙山精舍於九岩山，從學者眾。這是衢州有史料對授學的最早記載。克齋講舍又名衢麓書院，址在今講舍街，衢師所在地。朱熹等曾講學於此，明嘉靖年間，李遂為太守，政務之餘也曾在此講學，後五縣之民

，集資為李遂塑立銅像於講學之所。清獻書院位於城北書院村，南宋咸淳︵一二六五∫一二七四年︶郡守陳蒙於趙忭故居創建書院。鹿鳴書院原西安縣學，位於市區縣學街，縣治北面。清乾隆五十三年︵一七八八︶衢州知府謝最淳於縣學東創建鹿鳴書院。先後多次修葺，光緒二十四年︵一八九八︶改為求益書院。一九 ○ 二年並府學︵正誼書院︶為衢郡中學堂。景濂書院明嘉靖三十年，理學家周積回家鄉江山縣所創建的書院。正誼書院原衢州府學，位於府山西南麓。康熙四十七年，知府楊廷望改普潤︵尼姑︶庵為府學，初名愛蓮書院。乾隆十年︵一七四五︶，知府胡文縛重修，易名為正誼書院。一九○二年改為衢郡中學堂。柯山書院︵梅岩精舍︶位於爛柯山麓，北宋大觀年間︵一一 ○七 ∫ 一一一 ○ ︶毛友、鄭可簡、鄭待問等在此築室，稱梅岩精舍，南宋淳祐六年改為柯山書院。理學大師徐霖、歷史學家馬端臨等先後擔任山長︵即校長︶，是宋元時期全國著名書院。包山書院位於開化縣馬金包山

之麓，始建於南宋乾道年間︵一一六五∫一一七三︶。淳熙三年︵一一七六︶，名學者呂祖謙、朱熹等人曾在此舉行﹁三衢之會﹂，影響深遠。南宋時期，其與廣信鵝湖、南康白鹿洞、遂安瀛山書院並稱江南﹁四大書院﹂。

名勝古蹟

衢州旅遊資源豐富，有﹁神奇山水，名城衢州﹂之稱，境內有浙江省首個世界自然遺產 ∣江郎山；全國重點文物保護單位四處︵孔氏南宗家廟、龍游湖鎮舍利塔、衢州城牆和江山三卿口製瓷作坊︶、國家五Ａ級旅遊區一處︵開化根雕佛國，原名根博園︶、國家四Ａ級旅遊區七處︵江郎山、龍游石窟、天脊龍門、廿八都古鎮、藥王山、清漾村︶、全國工農業旅遊示範點二處︵七里香溪、烏溪江︶、國家森林公園五個︵紫微山、錢江源、仙霞山、三衢山、浙江大竹海︶、國家地質公園∣常山、國家自然保護區 ∣古田山和國家重點風景名勝區 ∣江郎山各一處。

名勝景點

柯城區境內有天生石樑、如虹

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凌飛的圍棋仙境爛柯山；有闕里氣象、鄒魯流韻的南宗孔氏家廟；有蒲松齡︽聊齋志異︾中記載的﹁衢州三怪﹂出沒的遺跡；有江南保存最完好的古城門；聞名遐邇的天寧寺千手觀音；烏溪江風景區、九華山風景名勝區、白雲山、營盤山、烏石山風景區等。衢江區衢南紫微山︵天脊龍門、藥王山、關公山︶、九潭溝、九龍湖︵臥龍山莊、夢龍山莊、湘思島、環形島︶、仙霞湖等；衢北為溶洞奇觀探險區，有﹁天下第一洞天﹂太真洞，鬼斧神工白塔洞、金雞洞等；衢東為名勝古蹟攬勝區，金仙岩摩崖石刻、江心洲、浙西大草原、九仙岩、白鷺洲、桂花岩及恐龍蛋化石遺址等。常山縣三衢山翡翠石林風景堪稱﹁秀甲東南，江南一絕﹂，有﹁華東第一石林﹂之譽。常山國家地質公園為全國第二批國家地質公園，內有中國第一枚﹁金釘子﹂剖面∣常山黃泥塘奧陶系達瑞威爾階全球界線層型剖面。開化縣錢江源省級風景名勝區︵蓮花塘、蓮花溪、天子湖、楓樓坑、三省界碑、大峽谷飛瀑、千畝黃山奇松等旅遊景點︶、古田山國家級自然保護區、芹江風景區、靈山寺、南

湖島、嶴灘新區等旅遊景點及人文景觀︶、霞山古民居、張灣聖潭溝風景區及中國根雕博覽園等。龍游縣龍游自古即有﹁東遊西遊不如龍游﹂的說法，被譽為﹁千古之謎﹂的龍游石窟是著名的旅遊景點，已成為衢州市首個國家四Ａ級旅遊區。集聚眾多明清古建築的龍游民居苑，風景旖旎的浙西大竹海，以及石佛三門源等自然、人文旅遊資源也得天獨厚。江山市國家級風景名勝區、國家四Ａ級景區 ∣ 江郎山，全國唯一保存完整的黃巢起義遺址 ∣仙霞關，以及清漾毛氏祖居、保安戴笠老家、浮蓋山、峽里湖、月亮湖等一五 ○ 多處景點。江郎山國家重點風景名勝區，涵蓋江郎山景區、月亮湖景區、仙霞嶺景區、廿八都古鎮、浮蓋山堆石洞群等五大景區。

縣市區概況

衢江區地處浙閩贛皖四省邊際，素有﹁衢通四省﹂之稱，區位優勢明顯。衢江穿境而過，東臨龍游縣，附近還有開化縣，南接麗水的遂昌縣，北接杭

秀美衢江

州的建德市，西與常山縣、柯城區、江山市相依。創業寶地

秀美衢江，浩浩蕩蕩，北接杭州，南通麗水，東去錢塘，流淌著璀璨的衢州文明，孕育著奔湧的錢江大潮。衢江區歷史悠久，前身是衢縣，建於東漢初平三年︵一九二︶，時名為新安，後又相繼改名為信安、西安，民國元年始稱衢縣，至今已有一千八百多年建縣歷史。衢江區位於閩浙贛皖四省交界處，山川秀麗，文化底蘊深厚，旅遊資源豐富，交通便捷，是浙、閩、贛、皖﹁旅遊金三角﹂，華東旅遊網路的重要結點，區位優勢和旅遊資源、旅遊集散優勢明顯。衢江區礦產資源豐富，蓄有煤、石煤、石灰石、大理石等四十多個礦種，其中石灰石儲量居全省前列，達六十億噸，石灰石氧化鈣含量達五二 ∫五五％；水資源豐富，總儲量二三億立方米，北有庫容量一 •七一億立方米的銅山源水庫，南有庫容量二十億立方米的烏溪江大型水庫，水質均為國家一級標準。

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衢江旅遊資源豐富，區內擁有紫微山國家森林公園和天脊龍門、藥王山、九龍湖等多處國家級、省級風景名勝區，新發現的節理石柱群總儲量達五千萬根，為世界罕見；森林資源豐富，森林覆蓋率達七 ○％。衢江區特色經濟優勢明顯，造紙、建材、機械、化工、電子、服裝、農產品加工是工業特色優勢產業，糧食、生豬、柑桔、毛竹是農業四大傳統優勢產業。衢江區是著名的中國椪柑之鄉、中國竹炭之鄉、全國商品糧基地、全國瘦肉豬生產基地。衢江區新興產業主要有：新能源、新材料、新光源、高檔食品飲料等。按照市區一體聯動原則，重點發展光伏材料、電子電池、儀器儀錶、真空開關及高檔食品飲料等，已初步形成區域性的產業集群。衢江經濟開發區創建於一九九一年，是經浙江省人民政府批准的省級經濟開發區、衢江區工業發展的主平台。經過十多年的開發，現已形成了高檔特種紙、機械製造兩大主導產業和農產品深加工、電子、服裝、建材等特色產業多門類發展格局。二○一 ○年，衢江經濟開發區被

命名為﹁中國高檔特種紙產業基地﹂、﹁中國礦山裝備製造業基地﹂。目前，區內第一期一 ○ • 五平方公里土地已基本開發完畢，正在實施向東部拓展三十平方公里的園區發展工作，為衢江工業發展提供更廣闊的空間。衢州市西區是衢州城市建設從﹁南湖時代﹂邁向﹁衢江時代﹂的標誌性工程，它位於衢州建成區西部，東臨衢江，與老城區隔江相望，是集行政辦公、文化教育、商貿金融、會展商務、休閒居住等功能為一體的衢州城市新中心。西區總面積三十平方公里，規劃區域北至杭金衢高速公路，東臨衢江，南依常山港，其間貫穿石樑溪，加上獨特的丘陵地貌和起伏地勢，構成西區優越的生態環境和優美的自然山水景觀，具有構築衢州現代生態型城市的區位條件。西區是衢州現代化城市的代表，體現當代衢州城市新中心的嶄新風貌，與具有國家歷史文化名城之稱的老城區形成現代與歷史的對話，凸顯現代生態型城市、人性化生活、多樣性文化的設計理念，展示著衢州城市的特色和活力。自二 ○ ○ 二年啟動西區開發建設

以來，西區開發建設管委會按照市委、市政府提出的﹁高起點規劃、高標準建設、高效率開發、高水準管理﹂的要求和﹁兩年拉框架，五年成規模﹂的建設目標，堅持打造﹁盆景城市﹂的理念，以高效、務實的工作作風，全力開展基礎設施建設和招商引資工作，積極實施大項目帶動戰略，努力推進公建專案和社會投資專案建設。目前，西區已累計投資四十五億元，新區承載力、吸引力、集聚力不斷增強，一個開放、大氣、精緻、和諧的城市新中心雛形已經躍然世人眼簾。西區正成長為衢州人口、產業的集聚地，閩、浙、贛、皖四省邊際中新中心城市的核心區，它是一片蘊藏著巨大潛力和活力的熱土，是外來投資者投資創業的風水寶地。

柯城區

是衢州市的政治、經濟、文化中心。柯城是國家歷史文化名城。東漢初平三年︵一九二︶設新安縣，唐武德四年︵六二一︶置衢州，柯城歷來為衢州府路道的治署所在。

柯城區蘊藏潛力與生命力

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衢州柯城區是國家歷史文化名城的核心區域，是山清水秀之鄉，歷史文化之都。有著六千年人類文明的生活、生產，蘊藏著極其豐富的文化、文物及非物質文化遺存。柯城境內有圍棋仙境爛柯山，有鄒魯流韻的南宗孔氏家廟、有保存最完好的立春祭祀梧桐祖殿，以及饒富歲月痕跡的江南古城門，還有聞名遐邇的天寧寺千手觀音等。古老的柯城，也是一座年輕的城市，蘊藏著巨大潛力和生命力。這裡悠久的歷史文化、優越的自然條件、廣闊而潛力巨大的市場、較強的工業基礎、豐富的旅遊資源以及日趨完善的投資環境等，為投資者提供了良好的條件和服務。柯城是一處新興的城區，一九八五年，衢州升為省轄市，﹁柯城區﹂應運而生。近年來，區委、區政府堅持﹁工業立區﹂、﹁借力發展﹂兩大戰略，以推進城鄉一體化為主線，科技、教育、文化、衛生、體育等社會各項事業蓬勃發展。柯城也是一個特色之鄉，這裡有一方物產富饒的沃土，氣候溫和，物寶天華，特色經濟發展得天獨厚。柑

桔、特禽、花木等各種特色產業正朝著規模化、基地化、園區化的方向發展，先後被命名﹁中國柑桔之鄉﹂、﹁中國特禽之鄉﹂和﹁中國花木之鄉﹂。柯城處於華東旅遊黃金三角中心區，著名的黃山、千島湖、三清山、武夷山、江郎山、龍游石窟、三衢石林環拱周圍，旅遊中轉便捷。今往古來，無數文人騷客為古城留下許多不朽佳作。虞喜、謝靈運、孟郊、白居易、陸游、朱熹、蘇東坡、徐霞客、李漁、鄧拓等大家吟詠記述柯城的作品，為名城增了絢麗異彩。柯城區的旅遊產品農特產品享譽中外。根雕、玻雕、瑩白瓷、彩繪鴕鳥蛋、唐三彩瓷板畫均為上等工藝品；農家特產有邵永豐麻餅、蜂中三寶、臍橙、粉絲、貢茶、筍乾、三頭一掌等；被譽為﹁南國佳果﹂的柯城椪柑，以味甜、汁濃、核少、色豔而聞名遐邇。

江山市位於衢州西南，以境內的江郎山而得名，山川秀美，文化古蹟多。有：中國﹁白鵝之鄉、蜜蜂之鄉、獼猴桃之鄉、白菇之鄉﹂之稱。

名山、古道、遺跡

二○○ 九年七月，江山市的江郎山與中國其它五處丹霞地貌景區，一起以﹁中國丹霞﹂的名義，在巴西舉行的第三十四屆世界遺產大會上，申遺成功，成為浙江省首個世界自然遺產風景點！江山市是浙江省西南門戶和錢江源頭之一，為華東沿海地區與中部地區交通幹線的交匯點，是﹁長三角﹂向內陸輻射的橋頭堡，也是﹁海峽西岸經濟區﹂的重要組成部分。在今年六月初，江山市一行也隨浙江省龐大訪問團到台灣訪問交流，期間江山市便與花蓮簽訂交流合作協定，江山市鳳林鎮也和花蓮鳳林鎮結成﹁同名姐妹鄉鎮﹂；江山市一行也考察參觀了新竹工業園區科技生活館、台一農場、台南蝴蝶蘭園等企業，今後兩地將進一步加強交流合作，加快江山市對接台灣融入海西經濟區發展。江山是浙江省老工業基地，目前已形成以建材、化工兩個傳統產業和機電、照明電器、木業加工、消防器材及高新技術等﹁四加Ｘ﹂特色產業

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，尤其是電光源更是江山市新興的優勢產業。江山在招商引資的重點規劃上，也著力打造﹁兩都兩城﹂，即﹁中國木業之都、中國電光源之都、中國機電城、中國消防器材城﹂；積極引進和培育新材料、生物醫藥、資訊技術、新能源與環保等高新技術產業，加大發展和市場競爭力。江山旅遊景點廿八都古鎮於江山市西南端，浙、閩、贛三省結合部，四方關隘拱列，歷來為兵家必爭之地，是江南唯一保存完好的古軍事要塞。廿八都興起於駐軍，興盛於商業往來，居民來自四面八方，一個鎮而有一四一個姓氏，和使用十三種方言，實屬罕見。廿八都古建築依古街道兩側而建，長達一公里，現有二百多座民居，基本保持著明、清兩代建築風貌；它們融合了浙式木雕、徽式木雕、贛式灰牆、閩北客家，甚至還保留完整的大院。全鎮幾乎牆簷相連，房廊相接，家家相通，可以﹁晴不帶帽，雨不帶傘，行不出戶，路不濕鞋﹂，非常具有傳統、淳樸的風格，又帶幾分古戰場遺風，被稱之為﹁文化飛地﹂。

廿八都古民居最具特色的是，各家各戶木製的門樓都有著截然的反差，他們多為樓閣式，由樑、枋、簷、望板和垂簾虛柱構成四柱三樓式；各個部件都有精美的木雕裝飾，造型精美，立意不凡，與江南其它地區的磚雕門樓，截然不同。浮蓋山位於廿八都古鎮南邊，山勢雄峻，怪石嶙峋，如重樓複閣，或累迭為峰巒，或突兀如天柱，形態萬千；多石罅，多原始堆石長洞，洞穴相通，盤繞曲折，如地下迷宮，景區全部在仙霞國家森林公園裡。仙霞古道又稱江浦驛道、浙閩官道，全程一二○•五公里，是古時海上絲綢之路的陸上運輸通道；從前古道上﹁士大夫接跡於途﹂，如徐霞客、白居易、王安石、辛棄疾、劉伯溫等等，現今古道仍留有詩文三百餘首，故又被稱為﹁古詩詞之路﹂。仙霞關景區位於江山市保安鄉，史有﹁全浙咽喉﹂、﹁東南天險﹂、﹁南服之雄﹂之稱！為全國唯一保存完好的黃巢起義遺址，是浙江省重點文物保護單位。

龍游縣

龍游縣位於衢州市東部，置縣早於秦始皇二十六年、綿延兩千多年的古城。有﹁中國生態示範區﹂、﹁中國最具投資潛力中小城市﹂、﹁中國特種紙生產基地﹂、﹁中國黃花梨之鄉﹂、﹁中國毛竹之鄉﹂、﹁中國筍竹之鄉﹂之稱。昔時龍游商賈遍天下，今朝歡迎投資來龍游。龍游縣位於浙江省西部錢塘江上游，是一座有著五千多年文明史、二千五百多年文字記載史，和二千二百多年建縣史的古城；而且，與古埃及金字塔、巴比倫空中花園、馬雅文明遺址、加勒比海百慕達群島，同處於北緯二十九度線上。龍游縣因地處浙西邊際而與長三角、海西經濟區兩大經濟協作區結合部，也是長三角經濟圈和浙中城市群中的一個新興的工業城市和商貿重鎮，素有﹁四省通衢匯龍游﹂之稱。龍游雖然遠在千里之外，但是卻早已悄悄的和台灣建立了關係。龍游縣湖鎮新華愛心小學的全體學生們，原是在破舊的校舍上課，因為有台灣前監察院長王建煊先生在幾年前，不辭勞累的奔波，以愛心基金會的經費捐助幫學校改建，學生們才能搬進寬

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敞明亮的新教室，所以學生們都很感念台灣和王院長，也常寫信報告學習情形。龍游縣在產業規劃導向上，主要為中、高檔特種紙生產基地，中國竹板材加工基地及浙江省重要的機械電子製造基地。去年特種紙產業產值高達三十億元。龍游縣先後被命名為﹁浙江省特種紙生產基地﹂、﹁中國特種紙生產基地﹂；在招商導向上，圍繞延伸中高檔特種紙、機械電子、筍竹等特色主導產業鏈，著力打造一批具有明顯特色的主導產業集群。在農業合作上，具有觀光休閒的橫山鎮白蓮﹁富硒產業帶﹂和正在建設的三 • 一萬畝省級現代農業園區，熱誠歡迎台商前來投資興業。龍游旅遊景點如果你到浙江衢州來，龍游縣是非常值得你﹁到此一遊﹂的旅遊勝地；推薦給你的包括：甚具特色的古建築群商幫情之遊、竹林海韻之旅，還有千古之謎的龍游石窟等等 … … ，美麗與神祕兼具的旅遊景點。竹林海韻山有竹則青、水有竹則媚；分佈在龍游縣南部的﹁竹海﹂

，舉目處盡是綠色的波濤，非常雅緻而美麗的竹林景觀，靜聽竹海濤聲，擁抱山野，享受與天地對話，與自然密語的獨特方式。龍游的竹，將春天寫在蒼穹裡；龍游的竹，將綠色寫進天地大自然！商幫情明清時期，一個被稱作﹁龍游商幫﹂的群體在衢江畔崛起，他們以﹁遍地龍游﹂的氣勢和手筆，逐鹿中原，遠征邊關，漂洋出海，與晉商、蘇商、閩商、徽商等並駕齊驅，享譽華夏；而現今，在龍游縣﹁龍游民居苑﹂仍有保存十分完好的明清時期民居，就是龍游商幫財富積聚的見證，訴說著龍游商幫曾經的輝煌。沐塵畬家山寨民俗遊龍游縣沐塵畬族鄉是衢州市唯一的少數民族鄉，畬家山寨 ∣ 社裡，民族民俗文化內涵豐富，有畬族婚俗、山歌、貔貅舞表演等。山寨地處﹁浙西大竹海﹂生態旅遊區內，環境優美。三門源葉氏古建築群位於龍游縣北，內轄葉氏古建築群、古火山口 ∣龍游地質公園、白霧飛瀑等景觀；烏石山風光秀麗，還有名將岳飛等的許多民間傳說，是近年發現的比較有特色的旅遊資源。

龍游不僅有古蹟 ∣ 石窟吸引遊客，也有既具現代美、又刺激的新潮活動，那就是每年舉辦的﹁亞太汽車拉力錦標賽﹂，吸引國內外許多賽車發燒友前來，國際龍舟邀請賽也成為廣邀海內外遊客的的盛會。

常山縣

神奇地質公園

常山縣位於衢州市西部，東鄰衢江區，南靠江山市。有﹁中國胡柚之鄉﹂、﹁中國油茶之鄉﹂、﹁中國食用菌之鄉﹂、﹁中國觀賞石之鄉﹂之稱。毓秀常山

常山縣地處閩、浙、贛、皖四省咽喉，素有﹁四省通衢、兩浙首站﹂之稱。縣域綜合交通優勢明顯，高速公路、國道、省道縱橫交錯，是國家公路規劃網中浙江境內的重要交通樞紐，還有一條水運航道︵常山港航道︶。常山縣經過幾代人的努力，如今已形成了以軸承、建材、化工、紡織、食品加工等產業為支柱的工業體系。一九九二年六月，常山縣引進了第一家台資背景企業香港精良化工公司，與常山化工廠合資興辦台資企業 ∣ 浙江常信精細化工公司，實現了常山

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利用外資工作的新突破。常山旅遊景點常山縣位於浙江省西部，錢塘江源頭，浙、贛、皖、閩四省交界，交通便利，距千島湖、黃山、三清山、龍虎山、武夷山、婺源等著名景點均只有約兩小時的車程；縣內旅遊資源豐富，有秀麗的自然風光、珍貴的地質遺跡、豐厚的人文景觀和廣大的胡柚果園。華東地區最大、最古老的石林 ∣ 三衢石林景區是常山國家地質公園的核心景區；常山也是﹁中國常山胡柚之鄉﹂、﹁中國食用菌之鄉﹂、﹁中國油茶之鄉﹂、﹁中國觀賞石之鄉﹂；常山青石、花石、觀賞石儲量豐富，有﹁華東第一石市﹂之稱。三衢石林華東第一石林∣三衢石林景區位於常山縣城北，景區以喀斯特灰岩岩溶地貌景觀為主要特徵，與雲南石林的壯年期岩溶地貌不同的是，三衢石林岩溶屬幼年期，尤其礁灰岩風化表面呈灰白色，整個三衢山因而如雪山般蔚為壯觀；在遊客眼中更有﹁世界最大的天然盆景﹂、﹁象形石動物園﹂、﹁秀甲東南，江南一

絕﹂和﹁華東第一石林﹂之美譽。中國第一枚﹁金釘子﹂景區位於常山縣城南五公里，黃泥塘﹁金釘子﹂就是距今四•六億年左右一段全球標準地層剖面，地質年代是在奧陶紀中部的那一段時間；據專家考證，黃泥塘﹁金釘子﹂剖面四 • 六億年以前是一片海洋，隨著地球的運動，地殼的演變，河床的抬高，這裡形成陸地，海洋裡的許多生物死亡後形成了化石；目前在黃泥塘﹁金釘子﹂景區內可以找到多種生物化石。

衢州十大名人趙抃︵一○○八∫一○八四︶，字閱道，號知非子，西安縣︵今市區︶人。幼年喪父，家貧，刻意力學。景祐元年︵一 ○ 三四︶進士，任武安軍節度推官、崇安知縣、泗州通判等職。任殿中侍御史時，彈劾參知政事劉沆等，不避權貴，人稱﹁鐵面御史﹂。諫院範蜀公與執中結黨，奏請斬趙，威武不屈。神宗即位，調諫院任職。不久，升參知政事，與宰相王安石政見不合，求外調。以資政殿學士知杭州，後改知青州。秉性仁慈賢良，不治產業，不畜聲伎。晚年以太子

少保歸養，居西安縣城北︵今市區書院村︶，元豐七年逝世，追贈太子少師，諡清獻。蘇軾撰＾趙清獻公神道碑﹀，讚稱﹁東郭慎子之清，孟獻子之賢，鄭子產之惠，晉叔向之直﹂、﹁一人兼而有之﹂。宰相韓琦讚為﹁世人標表﹂。有︽趙清獻集︾十卷、入︽四庫全書︾。毛滂︵一○六○∫約一一二四︶，字澤民，江山人，父維瞻、伯維藩、叔維甫皆為進士。滂自幼酷愛詩文詞賦，宋元豐三年︵一 ○八○︶隨父赴筠州︵今江西高安︶，結識蘇轍。七年出任郢州︵今湖北鐘祥︶縣尉。元祐時任杭州法曹，因文辭出眾，受知府蘇軾賞識並讚稱：﹁文詞雅健，有超世之韻。﹂元符元年︵一○九八︶任武康知縣，崇寧元年︵一一 ○ 二︶由曾布推薦進京為刪定官。貯存器年曾布罷相，滂連坐受審下獄，後流落東京。大觀初年︵約一一 ○ 八︶填詞呈宰相蔡京被起用，任登聞鼓院。政和年間任詞部員外郎、秀州︵今嘉興市︶知州。毛滂詩詞被時人評為﹁豪放恣肆﹂，﹁自成一家﹂。元祐四年︵一○八九︶所作︽惜分飛•富陽僧舍代作別語︾小詞結尾﹁今夜山深

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處，斷魂分付潮回去﹂，南宋周輝認為含蓄情醇﹁語盡而意不盡，意盡而情不盡﹂。著︽東堂集︾十卷、︽東堂詞︾一卷均收入︽四庫全書︾。︽宋史•藝文世︾列有︽毛滂集︾十五卷。徐徽言︵一○九三∫一一二九︶，字彥猷，西安︵今市區︶人。宋代抗金名將。少懷壯志，刻苦學文練武。大觀二年︵一一○八︶應詔，賜﹁武舉絕倫及第﹂，歷任保德軍︵今屬山西省︶監押等職。靖康元年︵一一二六︶升武經郎，知晉寧軍︵今陝西佳縣︶兼嵐︵嵐州，今山西嵐縣︶石︵石州，今山西離石縣︶路沿邊安撫使。不久，欽宗割讓河東、河西兩路等黃河以北州府，軍民震驚悲憤，徽言毅然揮師收復河西路麟、府、豐三州及嵐、石等州。次年，北宋覆滅，徽言與汾、晉︵均屬山西省︶一帶民間勇士數十萬相約收復失地，並與太原路兵馬都監孫昂誓死抗擊，殺敵甚多，不幸被俘。金帥婁宿令徽宗親信勸降，徽言厲聲斥責。金人知不可屈，遂射殺之。徽言忠貞壯烈，威震海內。高宗嘆道：﹁徐徽言報國死封疆，臨難不屈，忠貫日月，過於顏真卿、段秀實遠矣，不有以寵之，何以勸

忠，昭示來世。﹂追贈晉州觀察使，諡忠壯，再贈彰化軍節度。今衢縣石室徐忠壯公祠，有朱熹題詞﹁忠貫日月﹂。孔端友︵？∫一一三二︶，字子交，孔子四十八代孫。宋崇寧三年︵一一 ○ 四︶授承奉郎，襲封衍聖公。大觀四年︵一一一○︶奉命主持祀事。宣和三年︵一一二一︶轉授通直郎，又任職直祕閣，賜緋章服。建炎二年︵一一二八︶高宗南遷揚州，郊祀孔子，召孔端友及其從父孔傳等侍祀。建炎三年二月高宗倉皇南渡，孔端友、孔傳等奉孔子及亓官夫人楷木像，扈蹕南遷。四年奉旨定居西安城區︵今衢州市區︶，建宗廟，賜田宅，是為孔氏南宗之始。紹興二年︵一一三二︶特命端友權知郴州︵今屬湖南省︶，病逝任所。孔洙︵一一二八∫一二八七︶，字思魯，號存齋，孔子五十三世孫。宋淳祐元年︵一二一四︶授承奉郎，襲封衍聖公，寶祐元年︵一二五三︶通判衢州轉承事郎，通判吉州。景定二年︵一二六一︶，通判平江。咸淳二年︵一二六六︶，通判信州，權軍州事。宋亡不仕。至元十九年︵一二八二︶，議立孔子後，以寓衢者為大

宗，召赴朝遷，欲其回曲阜襲封奉祀。洙以先世廟墓在衢，不忍離去，讓爵位於曲阜宗弟孔治，且以母老，乞南歸。世祖嘉其寧違榮而不違親，真聖人之後。授承務郎、國子祭酒兼提舉浙東學校。經俸養廉，並給予蓋有御印護持江南林廟之書證。正宗之罷封自此始。二十四年，再授奉聖大夫、福建道儒學提舉，到任卒。著有︽存齋集︾二卷。趙緣督，宋宗室之子，原籍江西鄱陽，約生於宋元年間。隱遁自晦，或謂其名敬，字子恭，或謂其名友欽，莫衷一是，故世因其自號稱之為緣督先生。浪遊東南海上，或乘青騾，隨帶一小僕，往來衢婺山水間，擇寓龍游雞鳴山麓，有女嫁范氏，卒葬於龍游縣南雞鳴山。范氏後代以先祖祀之。緣督長於曆法、數算、尤精天文，築觀星台於雞鳴山，從事研究著述，注重實驗，所著︽革象新書︾五卷即其觀測實踐，參核前人之說深思推究而成。所發現小孔成像的原理比物理天文學家伽利略之研究早二百年，為︽四庫全書︾收錄。該書提要謂其﹁覃思推究，頗亦發前發所未發，於今法為疏。於古法為密。在元以前談於

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諸家，猶為有心得者。﹂其門生朱暉及再傳弟子章浚，均為龍游人，精天文，浚於明太祖時任欽天監中官正。楊繼洲︵一五五二∫一六二○︶，名濟時，以字行，西安︵今衢縣︶人。明針炙學家。世代從醫，祖父楊益，太醫院御醫，著︽集驗醫方︾刊行於世。父亦業醫。家藏祕方、驗方與醫學典籍極富。繼洲科舉受挫，棄而潛心攻醫書，研醫術，卓然有悟，尤擅針炙。治病常針、二炙、三服藥，有神效。收單穴五十一、雙穴三 ○ 八共三五九嘉穴位。經嘉靖、隆慶、萬曆三朝，歷任楚王府良醫、太醫院御醫，行醫四十六年。巡按山丁御史趙文炳患痿痹百醫不治，繼洲三針而癒，名揚朝野。搜集歷代針炙文獻，取材於︽素問︾、︽黃帝八十一難經︾︵簡稱︽難經︾︶要旨，結合實踐，以家傳︽衛生針炙玄機祕要︾為基礎，編著︽針炙大成︾十卷。對針道源流周身經穴及製針法、補瀉手法、治症總要等均有論述。主張﹁病以人殊，治以疾異﹂，﹁治法因乎人，不因乎數﹂，﹁變通隨乎症，不隨乎法﹂，體現辯證治病思想。對針炙學卓有貢獻。該書列入︽四庫全書︾存目，國

內外醫界尊為針炙經典。另著︽病機祕要︾，收入︽增訂四庫簡明目錄標註•子部醫家類︾。有銅人像，詳細刻畫穴位，並繪圖立論，便於鑽研。余紹宋︵一八八三∫一九四九︶，字越園，龍游人。日本東京法政林學畢業。宣統二年︵一九一 ○ ︶回國，以法律科舉人授外務部主事。民國元年︵一九一二︶任浙江公立法政專門學校教務主任兼教習。翌年赴北京，先後任眾議院祕書、司法部參事，次長、代理總長、高等文官懲戒委員會委員、修訂法律館顧部、北京美術學校校長、北京師範大學、北京法政大學教授、司法儲材館教務長等職。民國十年，應聘主纂︽龍游縣誌︾，四年成書。為方志界推重。民國十五年任司法次長時，為金佛郎案而去官，以表抗議，世人稱之。民國十七年南歸，定居杭州，以書畫自娛。民國二十三年應聘主編︽東南日報︾副刊＾金石書畫﹀。民國二十五年為東方文化事業委員會撰寫︽續四庫全書提要︾子部藝術類提要。民國二十六年抗戰爆發，移居龍游沐塵村，以吟詠抒懷。自一九三七年迄一九四三年輯錄詩作四百篇，曰︽寒柯堂詩︾，字

裡行間，洋溢愛國愛鄉之情。民國二十八年任浙江省第一屆臨時參議會議員。民國三十一年被選為省第二屆臨時參議會副議長。民國三十二年任浙江通志館館長。著手編纂︽浙江通誌︾，完成初稿一二五冊。民國三十六年以﹁社會賢達﹂被選為龍游縣﹁國大代表﹂。民國三十八年六月病逝於杭州寓所。一九五一年八月，錯定為﹁官僚反革命分子﹂，一九八四年九月平反糾錯，恢復名譽。余紹宋出身書香門第，善屬文、精鑑賞、長方志、富藏書，尤工書畫。︽晚秋︾山水軸，上世紀二十年代曾在莫斯科、柏林、巴黎展出，名震一時。＾龍丘山圖﹀層巒疊嶂，氣勢雄偉，為其山水畫之代表作。又善畫梅蘭竹菊，更工墨竹，有風、雨、雪、月四幀墨竹，為日本天皇裕仁母親重金收購。幼年喪父，事母至孝，名其杭州住宅為萱壽里，並精心繪製＾歸硯樓娛親圖卷﹀，卷首有馬一浮題辭﹁萊衣散采﹂。著作宏富，除上述方志和詩集外，尚有︽畫法要錄︾、︽畫法要錄二遍︾、︽書畫書錄解題︾、︽中國畫學源流之概觀︾、︽梁節庵先生遺詩︾。一九五 ○ 年其子將藏書一 • 六萬冊

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，古書碑帖及自作書畫等數百件無償捐獻給政府。余紹宋之著述，近年來由海峽兩岸重印問世，多次公開展出。一九八六年冬，龍游縣成立余紹宋研究學會。華崗︵一九○三∫一九七二︶，又名延年、少峰、西園，筆名林石父、曉風等，龍游人。民國十二年在衢州浙江省第八師範讀書時為反對學校干涉學生運動被開除，後改名為少峰轉入寧波浙江省第四中學。民國十三年加入中國社會主義青年團，任團寧波地委宣傳部長，參加編輯進步刊物︽火曜︾。民國十四年六月任青年團南京地委書記，同年八月加入中國共產黨，中斷學業，從事職業革命活動，歷任青年團上海滬西區委書記、浙江省委書記、江蘇省委書記和順直︵河北︶省委書記。民國十七年五月去莫斯科出席中國共產黨第六次代表大會和中國共產主義青年團第五次代表大會；同時參加共產國際第六次代表大會和少共國際第五次代表大會。回國後任青年團中央宣傳部長、中共湖北省委宣傳部長、黨中央華北巡視員，主編團中央機關刊物︽列寧青年︾。民國二十一年九月任中共滿洲特委

書記，於赴任途中被捕，判刑五年，民國二十六年十月經組織營救出獄，任中共湖北省委宣傳部長，籌辦︽新華日報︾，為第一任總編輯，兼︽群眾︾周刊主編。民國三十二年初任中共中央南方局宣傳部長，派赴雲南做統戰工作，化名林少侯應聘雲南大學社會學教授，參加組織西南文化研究會，團結李公朴、聞一多、費孝通、吳晗等著名人士開展愛國民主運動。民國三十四年八月任國共談判中共代表團顧問，民國三十五年五月任中共上海工作委員會書記，為國共談判、統戰、學運等方面作出貢獻。一九五 ○年四月任山東大學教授、校長、黨委書記、︽哲學研究︾編委、︽文史哲︾雜誌社長。一九五四年當選全國人大第一屆代表大會代表。一九五五年八月受誣陷被捕入獄。一九七二年五月含冤去世。一九八 ○ 年三月平反昭雪。華崗早年在廣大青年中宣傳馬列主義、傳播革命火種，為中國革命事業作出貢獻。大革命失敗後，在國民黨統治區出生入死，積極為黨工作，立場堅定，堅貞不屈。抗日戰爭和解放戰爭期間，從事黨的宣傳統戰工作。建國後，在山東大學卓有建樹，

被師生譽為﹁懂政策、有能力、會辦學﹂的好校長。在被錯誤關押期間，堅信黨、堅信馬列主義，寫下哲學、文學、自然科學史等論著近百萬字。學識淵博，文思敏捷。著有︽中國大革命史︵一九二五 ∣一九二七年︶︾、︽魯迅思想的邏輯發展︾、︽辯證唯物論知識和物理學︾、︽美學論要︾、︽規律論︾等專著等十五部，論文一六六篇，未發表文稿四部。一九八六年龍游縣成立華崗研究會。徐以新︵一九一一∫一九九四︶，衢江區︵原衢縣︶嶺頭鄉人，中學時代就受革命思想的影響投身革命。一九二七年，在武漢經陳賡同志介紹，加入共產主義青年團。一九三 ○ 年，在蘇聯留學時轉為共產黨員。他為民族解放和共產主義事業奮鬥了近七十年。一九五○年五月，他調入外交部，歷任蘇聯東歐司副司長、司長等職。一九五四年，周總理親自指派徐以新出任駐阿爾巴尼亞首任大使。此後，他出任過駐挪威、敘利亞、巴基斯坦等國大使。一九六六年以後，徐以新任外交部副部長。一九八三年至一九九三年，他當選為第六、七屆全國政協常委。一九九四年病逝於北京

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，部分骨灰歸葬故里。毛子水︵一八九三∫一九八八︶，本名毛準，以字行。幼時在清漾讀私塾，一九一七年考入北京大學數學系本科，次年與同學傅斯年、羅家倫等發起組織﹁新潮社﹂，創辦︽新潮︾刊物，與五四新文化運動同步，宣傳科學、民主，鼓吹文學革命，及後與顧頡剛，葉聖陶、朱自清、周作人︵茅盾︶等名士先後入社，且也都成為一代大家。一九二 ○年畢業，留校教授預科班國文。一九二二年赴德國柏林大學理科研究所，專攻數學、物理和科技史。八年後返國，仍任北大史學系教授，兼圖書館館長。抗戰時期，毛子水負責監運北大珍貴善本，由北平輾轉抵昆明。西南聯大聘為教授。勝利復員，仍任北大教授兼圖書館館長，並主編︽大公報︾、︽文史周刊︾等。一九四九年，國民政府重視學界菁英，派專機到北京接出一時之選的學術大家胡適、錢思亮、陳垣及毛子水等來台，均在台灣最高學府台灣大學任教。一九七三年退而未休，仍在台大研究所、輔仁大學中文研究所開課，

由於其博學，被尊為通儒及﹁活動圖書館﹂其先後所開︵授︶之課，超過三十門，幾為一般教授的六倍，直到九十三高齡始走下杏壇。毛老著作等身，多數於逝世後，由其夫人贈予寧波大學，遺存少數則於二○一一年贈予故鄉清漾毛氏祖宅的﹁毛子水紀念室﹂。戴笠︵一八九七∫一九四六︶，原名春風，字雨農，江山保安鎮人，稟賦異常，少懷大志，時值軍閥禍國，民不聊生，亟圖有所替獻，乃報考黃埔六期。畢業後，即被校長蔣公留任為侍從副官，以銳敏機智，艱危不避，蔣公倚為心腹。一九三四年戴氏服務之特務處併入軍事委員會調查統計局︵俗稱軍統局︶，擔任二處處長，專負日寇在華之間諜偵防工作。抗戰開始後，汪偽政府成立，雨農公積極在敵後佈署緝捕，除漢奸工作，為正面抗戰作出重大貢獻。一九三九年升任軍統局少將副局長。一九四一年冬珍珠港事件爆發前，軍統局已破譯日軍將進襲該港之情報，但美方未予採信，乃釀成慘劇。一九四三年，美深信我國軍統情報之迅捷精確，乃派海軍少將梅樂斯到重慶，建立﹁中美特種技術合作所﹂，梅、戴兩位分任

正、副主任。訓練和裝備國軍情報單位，戴並親自陪梅冒險赴東南沿海日寇佔領區勘察部署，得使美國在太平洋之反攻順利，我在敵後之忠義救國軍，也因此獲得新式美援裝備，致使我國軍在敵將投降前，得有充裕時間準備接收各重要城市及交通線，使復員工作得以順利展開。抗戰勝利後，戴氏曾獲美國政府贈予司令勳章之殊榮，刻台灣忠義同志會正協調南京和江山台辦，籌建雨農公墓園，以示追崇。

歷史著名人物

古代：周初∣徐誕；春秋∣疇無餘；漢代∣龍丘萇、徐陵；三國∣徐平；晉朝 ∣ 陳弘；南朝 ∣徐伯珍；唐代∣徐安貞、祝其岱；五代∣慎知禮、宋朝 ∣趙抃、毛滂、徐徽言、余端禮；元朝 ∣趙友欽；明代∣楊繼洲；清代∣羅大椿。近代：民國∣余紹宋、徐以新、華崗、戴笠、毛人鳳、毛邦初、毛子水、毛松友等。當代：占旭剛、周迅、張吉利。

特色產品

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衢州被稱為中國特產之鄉，各縣都有一批名牌旅遊特色產品：開化 ∣ 紙、根雕；江山 ∣西硯；柯城 ∣ 瑩白瓷等。柯城區 ∣花卉、特禽；衢江區 ∣椪柑、竹炭；龍游縣 ∣竹筍、黃花梨；江山市 ∣ 白鵝、獼猴桃、白菇、蜜蜂；常山縣 ∣ 胡柚、油茶；開化縣 ∣龍頂茶、金針菇、根雕藝術。衢州著名小吃：最著名的是﹁三頭一掌﹂。﹁三頭﹂指的是鴨頭、兔頭、魚頭。﹁一掌﹂指的是鴨掌。不老神雞也是衢州美食的代表，製作過程添加多味中藥，滋補養生，香味誘人。此外，還有傳統小吃邵永豐麻餅︵編註：邵永豐餅店為﹁中華老字號﹂，二○○九年曾隨浙江中華老字號來台參展後，即在台北開設分店，因麻餅製作精良，風味獨特，生意興隆，成為浙資食品業入台的第一家︶、凍米糖、芙蓉糕、花生糖等。夏日冷飲水晶糕亦十分有特色。風味特色小吃：衢州∣烤餅、麻餅、八寶菜、油炸果、山粉肉、椪柑、柑橘、衢紅桔；龍游∣米糊、開洋豆腐乾、發糕、毛豆腐；開化 ∣ 青螄、焙糕、板栗、常山胡柚、菱角豆腐、高家蘿蔔絲；雙橋∣粉干；常山∣索麵。

衢州也是產茶地區，龍游是全國重點茶葉產區之一，有一千五百多年的種植史。龍游 ∣方山茶、開化 ∣ 龍頂茶、衢州 ∣玉露茶、江山 ∣綠牡丹等名茶。

風景名勝 ◎ 世界自然遺產 •江郎山已被聯合國教科文組織列為世界自然遺產。 ◎ 國家級重點文物保護單位 •孔氏南宗家廟，位於衢州市區新橋街。 • 湖鎮舍利塔，位於龍游縣東部湖鎮。 ◎ 國家重點公園 •衢州府山公園，位於衢州市區，是歷代府衙駐地。 ◎ 國家森林公園 •錢江源國家森林公園，位於開化縣。 • 紫微山國家森林公園，包括天脊龍門、藥王山等景區，位於衢州市區。 •仙霞山國家森林公園，位於江山市。 •三衢國家森林公園，位於常山縣。

•大竹海國家森林公園，位於龍游縣。 ◎ 國家地質公園 •常山國家地質公園，位於常山縣。 ◎ 國家級自然保護區 •古田山國家級自然保護區，位於開化縣。 ◎ 國家濕地公園 •烏溪江國家濕地公園，位於衢州市區。 ◎ 國家重點風景名勝區 •江郎山，位於江山市南部石門鎮。 •龍游石窟，位於衢州市龍游縣。 ◎ 國家生態度假旅遊實驗區 •五龍湖，位於柯城區航埠鎮、石樑鎮、溝溪鄉交界處。 ◎ 全國歷史文化名鎮 •廿八都鎮，位於江山市南部。 ◎ 全國歷史文化名村 • 三門源村，位於龍游縣北部石佛鄉。 ◎ 其他景區 •龍游古民居苑。 •爛柯山。︵編註：廿八都是古代傳下來的地名，還有廿七都等，但不能寫︵讀︶成二十八都。︶

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家鄉新貌∣衢州龍游、良渚遺址入圍二十五強

嘉興

戴勁男

去年全國十大考古新發現初評結果：我省龍游、良渚兩處遺址入圍二十五強︵候選項目四十七個︶，是龍游荷花山早期新石器時代遺址和餘杭良渚官井頭新石器時代遺址。去年兩大熱點隋煬帝墓和上官婉兒墓同時入選。荷花山遺址距今約一萬年。它是繼上山、小黃山之後，第三處發掘的早期新石器時代遺址，發現了不少陶器石器等。官井頭遺址距今五千年，發掘一○六座墓葬，有早在崧澤文化晚期的，千餘件隨葬品裡有七百件玉璧、玉璜等玉器。

﹁中國美麗田園﹂落戶江山去年冬，農業部公布了全國首批﹁中國美麗田園﹂名單，江郎山彩色稻田榜上有名。二○一三年，江山市成功創建全國休閒農業與鄉村旅遊示範縣。該市開展了以稻田創意、梯田風光、茶園綠波、百花爭艷、瓜果飄香等為載體的美麗田園創建行動，取得顯著實效，目前全市共創建美麗田園十六處。

性

別

男

年

齡

82歲左右

原

籍

浙江舟山普陀展茅鄉上泮孫村人

簡

我爺爺的哥哥現在大約82歲，於1950年4月左右隨軍赴台，至今杳無音訊。有傳聞說他在台灣基隆或桃園一帶。他有一個娘舅表兄叫浦順要興，展茅大使岙人，他也在台灣，聽他說在很早的時候見過我爺爺的哥哥一面，那時他仍在當兵，後來一直未謀面。我爺爺叫王孝方，現仍住在舟山普陀展茅上泮孫村，希望有生之年能見上兄長。

尋人啟事

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陳妙林獲浙江﹁旅遊功勛人物﹂獎今年春，開元旅業董事長陳妙林在浙江旅遊總評榜頒獎大會上領取了﹁旅遊功勛人物﹂獎杯。去年七月，他拿出了旗下五家酒店資產成功上市，股值高達四十四億元。去年四月，開元集團斥資一○五○萬歐元收購了法蘭克福的鬱金香酒店。這是國內民營企業收購海外酒店的﹁里程碑﹂式之事。還再花費二五○○萬歐元把它改造成五星酒店。陳妙林另計畫打造名為﹁金扇子﹂的獨立電子商務平台，把網絡預訂業務的拓展作為今年工作重點。

註盼仁人君子知其下落者，能與之聯絡，以解思親之苦。

備

0978494061

王凌凱

人

找

尋

原名叫（黃）王阿卿（慶），去台後可能改名王國卿（慶）被尋人姓名

衢州台辦提供

衢州文化

子

衢州，一個令人神往的歷史文化名城，一個充滿傳奇色彩的魅力之城。作為孔子嫡裔的第二故鄉，孔氏南宗在這裡櫛風沐雨、衍聖弘道八百餘年，被譽為﹁長三角文明的搖籃﹂。二○○四年九月，中斷了半個世紀的孔氏南宗祭孔儀式重開，每年初秋孔子誕辰之日慕名而來的祭拜者絡繹不絕。無獨有偶，圍棋界精英們每年也會聚首衢州爛柯仙境，感受﹁柯山論棋﹂的樂趣，獨尊此處為﹁仙地﹂。衢州市委、市政府實施以﹁兩子文化︵孔子、棋子︶﹂為核心的文化名市工程，舉辦國際孔子文化節，開展南宗祭孔活動，承辦國際儒學論壇，舉辦高水準的中國圍棋大賽，就是要大力弘揚中華民族優秀傳統文化，以推進社會主義核心價值體系建設和和諧社會建設。我們同樣期待著。

孔

衢州孔氏南宗家廟

衢州孔氏南宗家廟不同于孔廟、文廟。孔廟、文廟為官方所立之廟，乃朝廷官府、學子及百姓祭祀孔子之處，孔氏家廟則是孔子嫡長孫率族人祭祀孔子及歷代先祖之處。孔子逝世後，弟子們為謝師恩在墓前結廬服喪三年，子貢獨多守三年。此間，子貢採孔林的楷木，為老師和師母亓官氏精心雕像，後人稱﹁楷木聖像﹂。並有煙篆﹁魯阜山神﹂四字。南宋建炎三年︵一一二九︶，宋高宗趙構以孔端友扈蹕有功，賜居衢州。紹興六年︵一一三六︶，宋高宗詔命權以府學為孔氏家廟。此乃衢州第一座家廟。明正德十四年︵一五二 ○︶年，應孔子第六十世嫡長孫、世襲翰林院五經博士孔承美之請，朝廷恩准，擇地菱湖縣學舊址，重建孔氏家廟，並在其西側興建孔府。這就是衢州第四座家廟，也就是現在的衢州孔氏南宗家廟。

祭孔活動不斷創新祭拜孔子始於漢朝，此後經歷代傳承延續，到明清時規模達到巔峰，成為﹁國之大典﹂。帝制消亡，共和

崛起後，走過二千多年風雨的祭孔曾因戰事而時續時斷，至﹁批孔揚秦﹂、﹁打倒孔家店﹂時，更是被迫停頓。南孔祭典是指江南孔氏南宗族人祭祀孔子的儀式，其中又以南宗宗子居住地衢州的孔氏南宗家廟的祭孔儀式為代表。南宗祭孔在衢州一直堅持了八百餘年，民國時期還多次舉行過盛大的祭孔儀式，解放後一度中斷，直至一九八四年，山東曲阜孔廟才恢復了民間祭孔。距此二十年後的二○ ○ 四年，南宗嫡長孫孔祥楷先生倡議恢復。清冷了五十六年的衢州孔氏南宗家廟，也迎來了公祭孔子的盛典。與眾不同的衢州祭孔在新世紀里甫一現身，便引起強烈回應，輿論褒貶不一。穿現代人的服裝，行現代人的禮儀，改﹁獻三牲﹂為﹁獻五穀﹂，改佾舞為朗誦︽論語︾章句……。二○一一年五月，以﹁當代人祭孔﹂和﹁平民化祭孔﹂為特色的南孔祭典被正式列入中國第三批國家級非物質文化遺產名錄。今︵二○一四︶年九月二十八日，在孔氏南宗家廟內進行的紀念孔子誕辰二五六二年祭祀儀式，是南孔祭典入選﹁國遺﹂後的首次亮相。

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祭孔重在繼承優秀文化中山大學中國非物質文化遺產研究中心教授王霄冰認為，﹁對於儒家文化來說，衢州的當代祭孔就意味著孔氏南、北宗的合流、並在統一中保持各自的個性與地方特色，由此為當代儒學的發展開闢了一個新的天地。對於中華民族來說，當代南宗祭孔子就意味著古老文化的又一次覺醒，一度斷裂的傳統又重新得到了續接和傳承。﹂︵編註：國府遷台後，一向重視中華傳統文化的蔣介石，曾以國家元首身分著長袍馬掛遵循古禮主持祭孔多次，爾後歷任總統也多如此，主祭官、陪祭官、司禮、鐘鼓手、儀生甚至八佾舞生等均著古裝，行古禮，一直沿襲至今。︶對此，孔祥楷先生表示，﹁非遺﹂雖廣大，但後人所傳承的無非是內容與形式兩種，﹁在祭祀孔夫子這件事上，孔氏南宗家廟所做的更多是內容上的拓展與創新。﹂今年下學期開學時，由南宗七十五世嫡長孫孔祥楷倡議並出資製作的約十五萬支刻有︽論語︾佳句的鉛筆，已被送到了衢州境內所有剛入學的

小學新生手中。﹁孩子們或許現在並不明白﹃己所不欲勿施於人﹄是什麼意思，但沒關係，最起碼，他們對這句話有了印象。在人生的第一課上，我們要告訴這些少年，什麼才是中華民族的優秀傳統文化。我相信，總有一些孩子會因此受益一生。﹂守望八百多年歷史的孔氏南宗家廟，孔祥楷先生如今所思考最多的事，便是如何將儒家思想浸潤於青少年思想道德的養成。

棋子

圍棋仙地﹁王子去求仙，丹成入九天。洞中方七日，世上已千年。﹂這首膾炙人口的童謠所描繪的地方，就是衢州著名的圍棋仙地∣爛柯山。爛柯山是浙江省衢州市區東南二十里外的一座紅砂岩小山，因其山有石室而又稱石室山。千百年來，衢州爛柯山以其橫空凌雲的天生石樑和﹁采樵觀弈﹂的神奇傳說名揚海內外；以其獨特的自然景觀和文化內涵吸引了無數文人學士、羽客禪師駐足。自﹁王質遇仙﹂的傳說之後，爛柯山一直作為圍棋仙地，歷代棋事不絕。其

悠久的﹁棋子文化﹂歷久彌新，長盛不衰，成為衢州特色地域文化的支柱之一，在中國圍棋史上留下了濃墨重彩的一筆。歷代以來，源於﹁爛柯﹂的棋譜、棋勢圖很多。而其中最為著名的，當屬收錄在我國現存最早的圍棋譜︽忘憂清樂集︾中的爛柯實戰譜 ∣ ＾爛柯圖﹀和棋勢圖＾爛柯勢﹀，是圍棋史上所留下極其珍貴的史料。據日本人平山菊次郎︽簡明日本圍棋史︾記載，圍棋大約在魏晉南北朝時期已傳入朝鮮半島。又據一九七七年版︽美國百科全書 • 圍棋在世界的流傳︾條目載，西元七三五年前後，日本遣唐使將圍棋傳入日本。擁有爛柯山的浙江衢州，因圍棋而得名，因圍棋而揚名，亦因此與圍棋結下了不解之緣。因為爛柯山的存在，三衢大地吸引了眾多的文人騷客、弈林高手，積澱了豐富的圍棋文化內涵。圍棋文化也成為衢州地方特色文化的重要組成部分，成為衢州旅遊的一張王牌，成為衢州建設文化名市不可或缺的一個要素。﹁衢州 • 爛柯杯中國圍棋冠軍賽﹂是二 ○ ○ 六年由中國圍棋協會、浙

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江省體育局和衢州市人民政府聯合創辦並主辦的的國內等級最高、水準最高、獎金最高的職業圍棋賽事，每兩年舉行一屆，這是中國圍棋第一次以圍棋仙地爛柯山命名的重要賽事。衢州市委、市政府希望能以﹁衢州• 爛柯杯﹂圍棋賽為重要載體和平台，創新衢州圍棋文化展示平台，提高圍棋的普及率和整體水準，努力把衢州建設成為中國圍棋文化的重要展示區，促進圍棋事業的發展。同時，通過以奕會友、以賽會友，讓更多圍棋界人士瞭解衢州，共同挖掘和弘揚中國的﹁棋子文化﹂，擴大﹁圍棋仙地﹂的影響。

儒風沐浴，立德樹人衢州賦予儒家文化特色的校園文化﹁南孔聖地﹂的地域特色，使打造儒學校園漸成衢州市教育界的使命和追求。在衢州的眾多學校都選擇以孔氏南宗文化為校園的文化底蘊。八八五年孔氏族人在衢州定居後，不但詩禮相傳，推動孔氏宗族的發展，而且通過政治活動、教育活動等推動了地方的發展，並逐漸積澱為獨特的﹁南孔文化﹂ ∣謙遜、明禮、和諧、仁愛、孝道、重學、求真、百折不撓、

奮發向上的精神品格。衢州人非常注重對儒學的繼承與傳播，這種傳統一直延續至今。衢州師範學院以﹁敬業重道，求實創新﹂為校訓，以﹁以人為本，德才並育，與時俱進﹂作為辦學理念。該校孔子廣場上的四塊石刻為﹁志於道﹂、﹁據於德﹂、﹁依於人﹂、﹁遊於藝﹂，體現了辦學理念。該校﹁南宗﹂文化被評為浙江省高校校園文化品牌之一。

感謝

為了讓學生在耳濡目染中感受儒風雅韻，衢州的學校在校園環境方面進行了巧妙的設計。除了校園內的孔子塑像外或在樓名路名上體現儒家思想。衢州第一、第二中學、衢州高中等校，從實際出發，以石刻表現儒家思想，錯落於校園內；或於教學樓走廊、牆壁佈置︽論語︾章句；或於路旁設置宣傳牌，印上儒家思想精句，任何人經過時不經意定看到，可收到潛移默化之功。

感謝浙江省及十一個市之領導們暨文史單位，年來對本刊之愛護、協助與支持，使本刊在本會成立第二個甲子元年內順利完成了浙江省及十一個地級市的簡誌。將浙江全省的歷史沿革、地理位置、山川氣候、人文習俗、土特產品、飲食文化等濃縮在甲午︵二○一四︶年的合訂本中，大大豐富了本刊的內容和文化重量，也使讀者因這冊︽浙江小百科︾對吾浙能有了進一步的認識，這對增加鄉情鄉誼的培養與交流是一大貢獻。這份成就是承吾省和各市台辦及相關單位之鼎力相助所賜，特此敬致謝忱和祝福。

浙江月刊社敬上

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江郎山屬於丹霞地貌，被譽為﹁神州丹霞第一奇峰﹂，山上最著名景點有郎峰天遊、一線天、偉人峰、開明禪寺等，素有﹁雄奇冠天下，秀麗甲東南﹂之譽，此中國丹霞第一奇峰，提供了最高大的孤峰與巷谷景觀，壯觀異常！江郎山郎峰平均坡度八十八度，現沿石壁鑿有石階三千五百餘級，曲折攀援約一公里，可達頂峰；佇立峰巔，時有白雲自身邊飄過；俯瞰腳下，百里山川盡收眼底，頗有登天之感，令人心曠神怡！雄偉、奇特的江郎山是江山的象徵，宋朝詩人辛棄疾有詩記述江郎山：﹁三峰一一青如削，卓立千尋萬可幹；正直相扶無倚傍，撐持天地與人看。﹂江郎山景區的主要遊賞點，含一線天、十八曲、開明禪寺、會仙岩等眾多景點：一線天俗稱小弄峽，位於靈峰與亞峰之間，高三一二米，長二九八米，最寬處四米，最窄處三•五米。

世界自然遺產江郎山浙江省江山市的江郎山，可能以前你並不熟知，但是這一陣子隨著江郎山與中國其它五處丹霞地貌景區，一起以﹁中國丹霞﹂的名義，在巴西舉行的聯合國第三十四屆世界遺產大會上，申遺成功，可謂一舉揚名天下知，同時也讓浙江省擁有了第一項世界自然遺產，一償多年夙願。中國著名的明代大旅行家徐霞客，對江郎山情有獨鍾，曾三到衢州，留有關於江郎山、浮蓋山等地的遊記二千六百餘字，據︽徐霞客遊記︾載：﹁懸望東支盡處，其南一峰特聳，摩雲插天，勢欲飛動，問之，即江郎山也﹂，徐霞客並盛讚江郎山之雄奇、景緻之變幻不在雁蕩、黃山之下。當你踏入江山市境內，遠遠的就會看到江郎山三石峰淩空拔地而起，狀似﹁川﹂字，三石峰四周被陡崖環繞，在五百米海拔上又高聳起三一九米。兩峰之間的巷谷僅三•五米寬，為﹁全國一線天之最﹂，三石峰也是全球迄今所知最高大的、陡崖環繞的礫岩孤峰。

一九八九年，被華東五十六位地質學家勘定為﹁中國一線天之最﹂。十八曲登山之始，是一條彎彎曲曲的石階道，全程四六一級，長五百米。因必須轉十八個彎，故名十八曲。在十八曲上，昂首上望，可見三峰如削；俯視谷底，樹冠湧浪、雲煙飄蕩，如置身半空之中，既驚懼又驚喜！會仙岩在綠竹掩映間，一巨岩凌空突起，岩中有一洞穴，相傳八洞神仙常在此聚會，故稱會仙岩。置身洞中，舉目遠望，層巒低谷，村樹農舍，阡陌縱橫，一覽無餘；若遇雨天，岩頂流水千絲萬縷，猶如珠簾當戶，透過水簾，可見崖岩峽谷，盡在水色之中，恍若仙境。郎峰天遊自登天坪至頂峰，必須攀登三千五百餘級石階，石階寬處一尺餘，狹處剛夠立腳，迂迴盤旋在千尋絕壁之上，身下為萬丈深淵；頂峰有數條山壑岩隙，寬數米，深不見底。一條壑隙之上，架有天橋，橋下雲遊霧動。過橋右行，有一溶洞，可容百人。當你終於登上了郎峰之巔，古木成林，有參天大樹，站在郎峰之巔，俯視山巒起伏，雲海萬頃，自有﹁會當凌絕頂，一覽眾山小﹂的豪情！

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龍游石窟距杭州一八 ○ 公里，距金華六○公里，距衢州三○公里，距千島湖一小時車程，鐵路、公路、水運交通便捷。這裡地處浙江中部，屬衢州境內，一個叫石岩背的小山村，這個坐北向南、背山面水的小村落，自古就有﹁風水寶地﹂之說。站在村前眺望遠處，一條衢江環繞而過，視野開闊，頗有神往飄逸的感覺。一九九二年六月九日，村民吳阿奶與其它鄰居，動用四台抽水泵，連續十七個晝夜的抽水，探究所謂﹁無底塘﹂的奧祕，卻為人類展現出又一個可以與ＵＦＯ相提並論的世界之迷。在他們的帶領下，進入了一個神祕的地下世界，宏偉壯觀的氣勢，撲朔迷離的奇蹟。令人驚歎叫絕，也讓人百思不解。龍游從歷史可上溯至春秋時期，當時叫﹁姑蔑﹂，迄今已二千五百餘

神祕的地下之謎龍游石窟埋伏於地下千年的龍游石窟，一經﹁出世﹂便氣勢磅礡，卻也因其神祕、謎離而頗受爭議。當地農民將其比作是﹁蕃薯窯﹂，不屑一顧。各界有識之士卻屢屢呼籲：值得申報﹁世遺﹂。浪漫的作家讚此是中國絕無僅有的﹁古希臘神廟﹂。敢言的記者譽此是﹁世界第九大奇蹟﹂。德劭的科學家稱此是﹁目前世界上規模最大的地下古建築工程﹂。儘管迷霧重重疑問多多，龍游石窟的存在，本身就是非凡，就是響亮！為此，衢江的漣漪增添了獨特的內涵與風采。為此，龍游旅遊便有了﹁四兩撥千斤﹂的力量。為此，龍游成了世人關注的焦點。這是龍游，也是衢州人的驕傲！

年，堪稱浙江省第二大古都。龍游石窟便位於該縣城北三公里處的一個臨江小山中，當地人稱此山為﹁鳳凰山﹂，方圓不過數里，但山腹內竟容藏著二十四個大小不一、佈局精妙的人工洞窟。在被發現前，它們均被水淹土埋，加上洞口岩塊崩塌，所以難見廬山真面目。目前由政府開發出來的五個石窟，可供人參觀，這些洞窟的形制、規模大體相當，洞廳面積小則數百平方米，大則逾千平方米；洞高在二十至四十米不等；洞口均呈矩形；洞壁陡峭，洞頂則呈圓弧形斜伸；洞中有二至五個粗大石柱撐頂，其橫截面均為熨斗狀，大者需五人合抱；洞頂、洞壁和石柱的表面無一例外地鑿刻著細密的斜紋，狀若虎斑；從洞口至洞底均有一條寬大石階，石階呈波流形；每個洞窟的底部均有一至兩個鑿挖而成的石池和人工斜坡…… 許多專家學者紛紛對石窟形成的年代，及用途提出各種不同的推想和論證，包括採石場、墓穴群、藏兵站、儲冰庫、巨石文化、﹁道家福地﹂、﹁造反的採礦人安身之處﹂等等。

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現在更發現，在衢江北岸，類似的石窟星羅棋佈，附近二•八八平方公里的地下至少有五十個洞窟。在古

代並不發達的科技水準下，完成如此浩大的地下工程，實在讓今天的人們匪夷所思。

衢江區農業經濟開發區優惠政策；土地出讓、租賃；開發區內的土地，可以由客戶獨資開發經營，也可以合資、合作開發經營，土地使用期限可延長到五十年。集體土地批租，採取公開招租形式，租賃期一般為三十年。對個體私營企業抵押貸款條件，允許將經有效評估的生產設備、依法承包的山林和專利技術作為抵︵質︶押物獲得貸款。使用期內其經營權可依法繼承、轉包。政策優惠：開發區內新辦的農業龍頭企業，當然享受經濟開發區優惠政策。對從事農產品加工、流通的農業龍頭企業，從投產之日起，企業所得稅前三年免徵，後五年減半徵收。

衢州台辦提供

衢州開發的台灣農業區台灣的農業以精緻聞名；無論是研發、選種、耕作，與銷售管道都非常完善。在這方面，大陸不得不佩服，頻頻向台灣農業招手，圖的其實不只是資金的引進，更期望的是農業技術；他們相信台灣高經濟價值的農產品生產，不當只是為了消費者的口福，更重要的是對當地農民能啟動﹁扶貧脫困﹂的作用。浙江衢江區農業對外綜合開發區︵省級台灣農民創業園︶位於衢江區蓮花鎮，距離衢州市區二十五公里。開發區管委會實行﹁統一辦理土地徵用、租用手續，統一規劃建設基礎設施，統一宣傳、落實有關政策，統一管理服務﹂。

而窟中的重重謎團，更使得觀者﹁入窟盡是探奇者，出窟全變猜謎人﹂。

目前園區已經爭取到經費，並廣邀批發商進駐蓮花鎮的農產品批發交易市場；讓招商引資來到蓮花鎮的台商無後顧之憂。這點倒是值得以精緻農業卻屬小農經濟，缺乏資金又沒銷售管道的台灣農民與投資者關心注目。台灣的農業專家、嘉義大學教授呂明雄認為，目前大陸的農業正大規模地進行轉型升級，名貴花卉、高檔水果等市場已經全面啟動。衢州生態資源良好、勞動力多，正是台商到衢州投資發展生態農業的好時機。如今，生態衢州正以前所未有的熱情和力度，催生台灣農民創業園。優美的生態環境、良好的產業基礎，加上台灣農民創業園的優惠政策，將激發台商又一輪投資創業熱潮，衢州似乎將成為台商投資的樂土，成為現代休閒觀光農業的又一個新興都市。

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、世襲翰林院五經博士，孔承美之請，恩准擇地︵菱湖縣學舊址︶重建孔氏家廟與孔府於現址，坐北朝南，平面呈縱長形，建築分三條曲線佈局：東軸線上有孔塾，進為崇聖門、崇聖祠，更進為聖澤樓；中軸線上有孔廟大門，進為大成門，門內為甬道，更進為大成殿，左右為東、西廡。西軸線上有五支祠，進為襲封祠，更進為六代公爵祠，祠後為思魯閣，閣上供奉孔子和亓官夫人楷木像，閣下豎立吳道子繪的﹁先聖遺像﹂碑，碑高二• ○七米，寬 ○•八五米。西軸線稍西為世襲博士署，即孔府奉祀官府。孔廟的主殿大成殿，是廟內的最高建築，這是一座重簷歇山頂明代建築，殿閣雄偉、氣勢不凡。雙重飛簷中立有一塊豎匾，上書﹁大成殿﹂，簷下掛著﹁生民未有﹂匾額，為清雍正皇帝御筆，以彰顯孔子在世間之獨一無二，前無古人，後無來者。殿內

孔氏南宗家廟牽引衢州傳統文化底蘊孔氏南宗家廟影響深遠來到衢州，感受豐富的人文底蘊，那是一種傳統文化的薰陶，使衢州人遇事不急不徐，待客親切有禮，有朋自遠方來不亦樂乎？原來，此地是孔子後裔的第二故鄉，史稱﹁東南闕里、南孔聖地﹂，因衢州位於長江以南，故世稱孔氏南宗，成為儒家文化在江南的傳播中心。孔氏南宗家廟位於衢州市柯城區新橋街，是南宋建炎初孔子第四十八世孫襲封衍聖公孔端友，蹕扈宋高宗趙構南渡後所詔建，後仿曲阜規制重建家廟於衢城菱湖，距今已有八百多年的歷史，是全國重點文物保護單位。孔子家廟﹁普天下唯二焉﹂∣一在山東曲阜，一在浙江衢州。孔氏南宗家廟係於宋寶佑元年︵一二五三︶始建，明正德十五年︵一五二○︶朝廷應孔子第六十世嫡長孫

一塊清康熙皇帝御題的﹁萬世師表﹂原額，懸掛在正殿上方。孔氏南宗家廟歷宋元明清各時代，歷代對家廟均進行過多次維修，仍保留了宋代時期的規模，建築佈局基本如舊，一九九八年和二 ○ ○ 七年先後經過較為全面的修繕。在悠悠歷史長河中，衢州南宗孔氏家廟每年吸引著數萬遊人前來參觀，南孔文化對三衢的文化教育，以及經濟社會發展產生了深遠的影響。

中國歷史上末代孔氏奉祀官孔祥楷重振南宗家廟恢復祭孔大典

在衢州被人尊稱﹁孔老爺子﹂的孔祥楷，七歲就﹁當官﹂。那是一九四四年，七歲的孔祥楷被國民政府冊封為﹁孔子南宗七十五代奉祀官﹂，享有優渥的俸祿，這也是中國歷史上最後一位孔氏奉祀官。如今來到衢州，不論是政界或是藝文界，大家都要來拜會探望或是訪問這位孔子的嫡系傳人。解放後，大學修建築的孔祥楷，到河北金礦工作，一幹就是二十年，直至瀋陽黃金學院副院長。兩年後，孔祥楷被請回衢州再﹁當官﹂，官至衢州市政協副主

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席。二○○○年起，孔祥楷重掌家廟，擔任孔氏南宗家廟管理委員會主任。衢州人很以孔廟與孔氏南宗家廟為榮，所謂﹁好山好水好靈氣，好學好道好文章﹂，就連小時就住在孔廟邊巷弄內的衢州大明星周迅，都是那麼水靈清秀。衢州人說，沒有孔宗南渡，哪有朱熹理學，哪有三衢大地八百年厚德崇文的文統、學統、道統，衢州孕育著這背後儒家文化的根。孔子儒家思想，曾經歷民國初的五四運動影響，以及之後的文革撻伐摧殘，有過數十年的中斷，到二十世紀中葉，國人慨歎傳統頹敗，國學凋零，再到今天的國學漸熱，﹁讀經﹂似乎又恰逢其時。對於孔家學說承載時間軸上的起落，孔祥楷倒以平常心看待，老爺子說，這些只能看待是一場﹁歷史的意外﹂，相對於兩千多年漫長歲月，中華民族在文化、國家與政治上，一直遵循儒家思想，這不是誰說打倒就能打倒，誰說弘揚就能弘揚起來的。儒家學說之存在，有其故有之生命力，根植於民，存在之本身就是學說。孔祥楷說，講﹁恢復﹂還是不太切確，本來就存在的東西，又何需要

恢復呢？為中興南宗、弘揚儒學、效力家鄉、振興家鄉，已過﹁知天命﹂之年，孔祥楷在一九九三年春，由衢州市委與國家冶金部、中國黃金總公司多次協商，終於將闊別家鄉三十八年的﹁南宗末代奉祀官﹂孔祥楷迎回故里。孔祥楷的歸來，使歷屆衢州市委市政府更加重視孔氏南宗家廟的建設。一九九六年，孔氏南宗家廟被列為第四批全國重點保護文物單位。一九九八年，衢州對孔府遺址進行了發掘清理，釐清了明清兩代家廟西軸線及孔府各建築的規模、規制及變遷。隨即正式動工，同時恢復孔府後花園。如今占地達一萬四千平方米、位於市中心的孔氏南宗家廟及孔府孔園，規模莊嚴宏偉。恢復家廟之後的另一件大事，就是恢復中斷了半個多世紀的孔氏南宗家廟祭孔大典。二○○ 四年九月二十八日，孔子誕辰二五五五周年這一天，經過三年的精心籌備，衢州市成功舉辦了首屆﹁中國衢州國際孔子文化節暨祭孔大典﹂。此次﹁祭孔﹂，市委市政府採納了孔祥楷的建議，確定﹁當代人祭孔﹂，作為孔氏南宗家廟

祭禮的定位，由社會各界公祭。孔祥楷也看過別處祭孔大典儀式，很多是著古服，古色古香，他說，別人怎麼辦祭孔，他沒意見，但孔氏南宗家廟祭孔，希望展現的是當代人的祭孔，如果跑出一些穿古裝的人，豈不變成古代人在祭孔？還有的地方會拉一條牛，讓青青學子或想求智慧的人，拔牛毛名為﹁智慧毛﹂，而且號稱是﹁遵循古禮﹂。孔氏南宗家廟祭孔儀式，改﹁太牢﹂為五穀，採摘家廟裡的古銀杏葉和古柏樹葉系以黃絲帶，取代貴賓胸簽上的鮮花；以字斟句酌的＾祭文﹀和他親自作曲的＾大同頌﹀為結束；祭孔大典所用之節徽、胸牌、紀念郵冊等都由孔祥楷親自設計。時隔一年，聯合國教科文組織、國際儒聯、中華民族文化促進會、華夏文化紐帶工程組委會等團體，共同主辦了﹁二○○五年全球聯合祭孔﹂活動，世界各地的三十餘家孔廟一起參與，盛況空前，影響至鉅。中央電視台用三個小時的特別節目向全球直播…… 隨著幾屆祭孔大典的成功舉行，隨著南宗知名度的擴大，孔氏南宗迎來了中興盛況。

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千年清漾

清漾毛氏江南毛氏發祥地

﹁江山代有才人出﹂，位於浙江省江山市的清漾村，乃江南毛氏發祥地。據說，走在江山市繁華的街道上，若喊一聲﹁老毛﹂，可能會有好幾人回頭，因為江山市五十多萬人口中，有六萬多人姓毛，石門鎮屬下的清漾村，不僅是江南毛氏的發祥地，也是中共領導人毛澤東，和領導北伐統一全國，領導抗戰擊敗日寇，廢除不平等條約，使中國臻世界四強之一的蔣介石原配毛福梅的祖居地。︽清漾毛氏族譜︾詳細記錄了毛氏的繁衍、遷徙情況，中華毛氏毛姓從周朝開始，最早居住在長江以北，是為﹁北毛﹂。後因戰亂南渡，遷居江南。﹁南毛﹂的始祖毛寶，是毛氏家族的第五十二代。毛寶的兒子因戰功受封，居住在信安︵即今衢州一帶︶，從此繁衍生息，稱為﹁三衢毛氏

衢州提供台辦﹂。毛寶的第八代後裔毛元琼︵號清漾︶，遷至江郎山北麓，後來其子孫以毛元琼之號命名村莊，清漾毛氏自此為始。清漾祖宅為三進三堂的古建築，大門有民國二十二年︵一九三三︶胡適書寫的匾額﹁清漾祖宅﹂，門柱上刻著蘇東坡題寫的對聯﹁天辟畫圖星斗文章並爛，地呈靈秀山川人物同奇﹂，恰如其分的描繪了清漾的景緻。︵編註：毛子水視胡適為師，同為北大教授，亦因共同推動五四新文化運動而成為莫逆，民國五十二年胡氏逝世後，其墓誌銘即為毛子水所題。︶清漾村目前僅有三百餘戶人家，人口千餘。不可思議的是，這樣一個並不起眼的小村落，歷史上竟出過八位尚書，八十三位進士，清漾毛氏的著作，有五部十七卷被收入︽永樂大典︾，六部二十七卷被編入︽四庫全書︾。清漾村以毛氏繁衍發展為脈絡

，傳承﹁耕讀傳家、貴而不富、清正廉潔﹂的優良文化傳統。歷史上清漾可謂名人輩出，當代不僅出過北大講師毛常、圖書館館長毛子水、浙江省政協委員毛家駒、名醫毛咸、香港大學教授毛以亨，也出過國民黨高級將領毛人鳳、毛萬里、毛森等人。奉化毛氏也是清漾毛氏的一個分支，與韶山毛氏乃一脈之傳，血肉相連。據瞭解，蔣介石的原配夫人毛福梅︵蔣經國的生母︶的祖先，即是從清漾村遷去奉化岩頭村的，與毛澤東是同宗同輩﹁根據族譜記載，兩家原有姻親關係。﹂二○○六年，時任浙江省委書記的習近平，曾三次專門到江山清漾，細看毛氏祖祠，提出﹁對毛氏祖宅要好好保護﹂，﹁對毛氏文化要大力發揚﹂。因此，今天的清漾村，被定位為﹁紅太陽升起的地方﹂，成為與湖南韶山﹁紅色旅遊﹂並駕齊驅的旅遊勝地。︵編註：本文首段﹁領導北伐統一全國，領導抗戰擊敗日寇，廢除不平等條約，使中國臻四強之一。﹂的文字，係編者所增添，衢州台辦原供資料中並無此段，特此說明。︶

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戴笠故居會客廳內更多達六扇門，無論站在房間的任何一個角度，只要邁上兩步便可輕易地從房間衢州台辦提供脫身。密會友人在後廳，商談機密要事，則於樓上客廳。一九四五年春，中美合作所主任美國海軍少將梅樂斯至此時，均在樓上客廳與戴促膝磋商共同抗日軍務。故居西院，聳立一棵從美國運來並由戴笠手栽的金錢松，高達十餘米，樹冠如塔，越過樓窗直插雲天。據說，此樹靠近戴笠臥室，若有狀況只要開窗即可躍至樹上，暫時隱蔽，或沿樹爬下，是預設的遁逃通道之一。故居內有甚多戴氏生前用過的衣物、手跡資料及各時期活動相片等、也有當年特務工作使用的槍械及通訊器材等，尤其是破譯日寇偷襲珍珠港的功臣姜毅英女士︵來台後曾任士林雨聲小學校長多年︶笑容可掬的英姿，真讓身為中國人而驕傲。︵編按：據忠義同志會祕書長黃將軍其梅告知，江山當局為此而塑立了戴笠將軍與姜毅英女士的銅像，供人瞻仰、憑弔及效法。︶故居中受人矚目的是章士釗所題的輓聯，﹁生為國家，死為國家，平生戴笠，江山人，一八九七年出生在仙霞嶺下的保安村。一九四二年八月，日軍攻打仙霞關失敗，燒燬包括戴笠老屋在內的眾多建築。現存的戴笠﹁祕宅﹂，是一九四三年戴笠親自設計，由其胞弟戴春榜督造完成。外表是一座粉牆灰瓦、木結構的普通兩層樓，內部卻有許多特異之處。屋如其人，通過這座房屋，現代人將對戴笠有一定的認識。戴笠位於江山保安村的故居，正面看是兩層樓，實際上是三層的建築，最下層設有一個小暗室。屋裡有一明一暗兩座樓梯，明梯在前，暗梯在後，呈螺旋狀，僅容一人側身而過，設在壁櫃、布幔之後，據說還有兩名崗哨藏身於此，不易察覺。樓上房間窗多、門多，間間相通，好似九連環，以便突發緊急狀況之防範。故居的一樓客廳特別高，一如大戶人家的正廳。二樓有七間房，每個房間至少有兩扇門、三扇窗，書房和

具俠義風；功罪蓋棺猶未定。譽滿天下，謗滿天下，亂世行春秋事；是非留待後人評。﹂，所言目前亦廣被接受。

會務活動

月日本會前社務委員會主任委員陳家驥鄉長去世，享壽百歲，設祭於第二殯儀館，本會常務監事徐達仁先生率鄉親代表前往弔唁。

月∫日本會理事徐旭陽鄉長∣﹁遊藝人生∣彩墨書畫聯展﹂假中正紀念堂∣美齡藝廊舉行，月 日本會代表前往祝賀開幕。 月日中華民國各縣市同鄉會總會於國軍英雄館舉辦聯誼餐會，本會理監事代表出席。

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參加東陽市舉辦樓文淵

輝煌難忘的一頁歷史。而大會的主題則強調為：振興世界工藝美術，傳承人類手工技藝，發展文化創意產業和共創﹁手工勞作﹂的輝煌。目的在永續發揚千餘年來蘊承的手工技藝，臻於更精緻而傳承永恆的前程。文化節在東陽市有關單位的竭盡全力規劃主辦外，更承自中央、省等上級各單位的大力支持，更受到聯合國教科文組織的重視，特派高級人員專程前來參與與指導，藉為鼓勵與支持。盛會活動，除事前的長期策劃、準備外，主要活動自十月十八日大會的開幕，以迄二十一日閉幕，每天均有精彩、豐富的活動。開幕典禮定於十月十八日上午十時十八分，是一別出心裁的決定，在新建落成的木雕博物館與世界貿易大廈之間的﹁世界木雕之都﹂大牌樓前的廣大廣場舉行。出席的人員與前來參觀的民眾，人山

二○一四世界工藝文化節紀盛本︵二 ○一四︶年十月間，承台北市東陽同鄉會樓沛安理事長的盛情邀約，以特邀來賓的身分，參加由該會十二人暨會同氣象專家俞川心將軍聯繫、組合的台灣木雕協會、三義木雕協會、台灣原住民木雕協會及由原住民年青朋友組成的台灣原動舞極舞蹈隊等五個團隊五十餘人，先後浩浩蕩蕩前往浙江省日益繁榮發展的山區城市東陽，出席由該市主辦的﹁二○ 一四年世界工藝文化節﹂，以慶祝世界手工藝理事會︵ＷＣＣ︶五十週年慶典，以及﹁第十五屆中國工藝美術大師作品暨國際藝術精品博覽會﹂和﹁第九屆中國東陽木雕竹編工藝美術博覽會﹂，是東陽市獨力主動舉辦的盛會。約有六十餘個國家組團，以觀摩切磋的心情，參展其各具特色的手工藝品，來到名揚世界的中國木雕城，確是轟動國際，為東陽市留下壯麗

人海，盛況空前，大家在溫煦的秋陽下觀賞這盛會，為東陽主辦這次有史以來，規格最高、規模最大盛會作見證。典禮後，即參觀當日開幕的中國木雕博物館，是一座龐大、壯觀的大建築物，建築面積達二萬六千平方公尺，其中用於展覽的廳堂有近一萬平方公尺。其中有序廳，以三十六幅樑雕為裝飾；進而為中廳，在廣大高敞的大廳四壁中，嵌排著五大巨幅木雕壁畫為：歌山畫水、人文東陽、百工東陽、影視東陽和錦繡東陽等五個主題雕刻，仰視細觀之際，深感其意境之高、功力之深，至為宏偉壯觀。在中廳走廊，尚有以世界名勝古蹟為主題的木雕作品三十六幅同時展示。隨後是生活展示廳，呈顯著琳瑯滿目與生活息息相關的精緻木雕作品。其他尚有以大師作品集萃的展覽廳以及洋洋大觀的世界木雕展示廳，最後並設有匠心獨運的中國竹工藝展示廳。在擁擠的人群中，遊走於各展示廳之間，觀賞各項精品傑作，使人流連忘返。是日午後，個人利用餘暇，前往久已嚮往的﹁盧宅﹂古居參觀。一般評介說﹁北有故宮，南有廬宅﹂，身

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臨其境，確有同感。如能增加文物展示，待之時日，必將繼橫店影藝城後，為東陽市增加一個歷史古居的觀光景點。是晚文化節目有世界民族服裝秀，在世貿君瀾四樓的世貿廳展演。因同鄉會全體承市婦聯分會徐麗卿會長暨其夫婿杜先生之邀，前往參加晚宴，致未克前往一覽。這次文化節盛會，同時亦為第十五屆中國工藝美術大師作品暨國際藝術精品博覽會。設有一千八百個國際展覽位置分為：國際五大洲展區∣ 展出亞太、非洲、歐洲、拉丁美洲與北美洲等地區多個國家的手工作品。中國展區 ∣來自全國三十二個省區市的七百多家展商，五千多品種，有數萬件產品展出；北京、上海、重慶、浙江及福建等省市以特裝形式亮相。第一屆以來，是歷屆最多參展的一屆。我們台灣三義的木雕作品，因運轉等因素均為小而美創意豐富的精品，在木雕城展場中被安排在中心地區，更顯示受到的重視，當為展出者安慰。大會次日由當地各相關事業單位組成彩車巡遊於漫長的世貿大道上，亦引來沿途民眾萬頭攢動，興奮之情溢於

言表。同時值得吾人注意的這條世貿大道，是東陽市新區的六線大道，兩旁花木扶疏，車如流水，而沿街高聳大樓林立，大多經營木雕、傢俱與建築木材有關的行業，可形容為木器一條街，亦足見東陽木雕事業的概況。十九日晚，東陽市政府舉行隆重的歡送晚會，於新開的香格里拉大飯店，年輕有為，而平和熱情的朱建軍市長親臨主持，除了致詞、贈獎外，更因有台灣年青舞蹈者的表演，宴會中亦有載歌載舞，熱情洋溢的表演，朱市長自始至終笑容可掬的逐桌，與每一位出席者親切交談，他的親和作風，令人感動而留下深刻良好印象。東陽市有如此優秀才能的領導人以及其堅強的團隊，所以能舉辦令全世界矚目的大展盛會，更使我們感到東陽更美好的前景與它輝煌的未來。二十日後，是參與盛會者絡續賦歸的開始，台北市東陽同鄉會多數鄉長，於二十一日清晨，由專車送抵蕭山國際機場，搭乘復興航空的班機平安飛返台北。結束這令人懷念、回顧的這次參與世界盛會與返鄉探親訪友的溫馨有意義行程。

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情惇惇意拳拳演，有管弦演奏，有引亢高歌，有翩翩舞蹈。繼赴大麥嶼港區參觀。大麥嶼港與台灣基隆港海上客運直航客流量已突破十萬人次，上座率達到八十％以上，單航次平均旅客人數達四三 ○人次，已成為兩岸人員往來，經貿文化交流以及旅遊產業發展的理想海上通道。玉環縣政府於日月園宴請參訪團，品嚐文旦美果，副縣長郭燕飛女士致熱情洋溢的歡迎辭。飯後循沿海公路經清港、竹坑、塢根、沙山，沿海居民於海面種植紫菜海帶，水中放養魚類，灘塗養殖貝殼，海邊高樓林立，美輪美奐，車輛輻輳，備見安居樂業，物阜民康。在沙山江廈港上，一條長約六七 ○米，高約一五•五米的大壩橫跨沙山青嶼之間，截斷潮水的漲落，形成外海內湖景觀，潮汐電站就建築在南端。一九八 ○年五月啟動並正式並網發電，潮漲潮落均能發電，擔負起發電和科研兩項任務。規模僅次於法國

溫嶺

季世華

朗斯電站和加拿大安娜波立斯電站，位居世界第三，中國第一。參觀潮汐電站不僅能體會到現代高科技的奇妙成果，還能領略壯麗湖海風光。大壩外，長天遠水，蒼茫無際，大小島嶼參差羅列。大壩內形成碧波千頃的平湖，可供盪舟放排，海塗可用於養殖。繼遊覽坐落在龍鳴山南麓，始建於唐咸通五年︵八六四︶香火鼎盛為台州規模最大的小明因寺。係屬講寺，民國時期先後創辦佛學研究社和梅溪講舍，抗戰期間在此組訓僧尼救護隊並參加松門戰地服務，深受當地軍民歡迎。十一日參觀長嶼景區，此為國家四Ａ級旅遊名勝區，世界地質公園，中國最有特色的十個風景區之一，自南北朝以來，經一千五百多年來的開鑿石板留下眾多礦井，計有二十八個硐群，一三一四個石硐，單洞高度最低為二 • 五米，最高達一百餘米，且硐套硐，硐疊硐，硐中有硐，硐硐貫通。硐中有峭壁巉岩，狀貌奇特，形

台北市溫嶺同鄉會金秋參訪團記盛

天高氣爽，雲淡風輕的金秋佳日，我們迎來了台北市溫嶺同鄉會金秋參訪團，此次陣容龐大，二一一名為歷屆之冠，他們於九日下午由松山飛抵溫州，市台辦專程接機，新知舊雨，噓寒問暖，暢敘離懷別緒。他們下榻溫嶺飯店。翌日赴玉環參訪，該縣台辦派員在兩縣交界處迎候，璇門灣國家家濕地公園，此處原為一片荒蕪灘塗，經築堤圍墾後，成為一片綠州，花木扶疏，琪花瑤草，空氣清新、沁人心肺，繼參觀農業觀光園區，神農銅像迎面而立，區內按季節劃分園區，成為四季有不謝之花，和四季有各異之果，玉環為文旦之鄉，枝繁葉茂，碩果盈枝，柚香撲鼻，觀看﹁玉環新城、開創未來﹂。瑩屏怒濤澎湃，海浪橫空，顯示玉環人民劈波斬浪，創新立業的豪情壯志。玉環現被評為中國綜合實力百強縣，中國水暖閥門精品生產基地，中國五金建材出口基地等幾個榮譽稱號，繼觀賞藝術表

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成千姿百態的石壁長廊。分為八仙岩、雙門硐、崇國寺、野山等四個景區，集雄、險、奇、巧、幽、古於一體，獨具一格。繼赴新河參觀戚公祠，祠位於新河披雲山北麓為省重點文物保護單位，明嘉靖三十八年︵一五五九︶至四十年︵一五六一︶倭寇侵擾新河，戚繼光率部進剿，九戰九捷，殲敵五四 ○ ○ 多人，擒獲倭酋數十名，拯救被虜百姓萬餘人，倭寇聞風喪膽，新河人民感其恩德，立祠紀念。祠內存有當年太平知縣徐銊撰＾南壇戚公奏捷實記﹀碑三方，祠正廳有戚繼光石雕像，手握寶劍，神態威武，令人肅然起敬。大殿中還陳列戚繼光在新河剿倭的歷史資料和近人書畫作品，古樸的大門兩旁鐫集杜詩的對聯：﹁盛名富事業，高義動乾坤。﹂頌揚了戚繼光的功勛和崇高的氣節，祠旁柏翠松青山擁晴嵐。由此拾級而上，披雲山頂建有烽火台，山頂樹木蔥籠，花草漫坡，風物宜人。順道參觀金清大橋，橋在舊淨應寺前，故俗稱寺前橋，為台州現存最大石拱橋之一，為市重點文物保護單位，始建於明、清乾嘉年間，曾行續修。

十一日晚，台州市為同鄉會參訪團舉行歡迎晚宴，市委書記周先苗、市長李斌、人大主任張學明、政協副主席陳輝等出席作陪，周書記為大家介紹了溫嶺近幾年經濟、產業、交通等各方面的發展情況，他說，溫嶺在這幾年發生了翻天覆地的變化，各方面的條件都得到了不小的改善，而二十五次返鄉活動，也凝聚了同鄉會成員們對故鄉溫嶺的深厚感情，會上李斌市長與同鄉會理事長葉永強互贈紀念品。葉先生說：﹁家鄉是我們的根，不管我們走到哪裡，我們的根永遠在這裡，此次聽說我們將組團返鄉，旅居台南、台中的鄉親都趕來了，此次人數達一一一人，創歷史新高﹂，戴月霞、戴月娥兩姊妹，自開放探親以來，幾乎屆屆都來，深感家鄉突飛猛進，大有故鄉年年變，三年一大變的感觸。總幹事江冬英說，來溫嶺已十多次了，見證了家鄉日新月異的變化。十二日參觀城市規劃展館，圖文並茂，沙盤推演，對家鄉沿革、現狀與發展，得到進一步的了解。對家鄉宏偉藍圖，深為讚賞，繼赴城市新區參觀，泛舟九龍湖，碧波粼粼，兩岸

芳草如茵，白鷺翩翩，展翅翱翔。九龍湖生態濕地公園是我市首個濕地公園，總面積為五•六平方公里，根據規劃，該區域將建設﹁一湖兩帶四區﹂，即以九龍湖為中心，建設湖濱休閒帶和濕地觀光帶，以及濕地淨化示範區、濕地保育區、濕地探索區，預留建設用地區，建成一個以濕地文化、石文化和農耕文化為主的原生態公園。下午台州市台辦假鳳凰山莊宴請參訪團，台州市張市長對參訪團的到來表示熱烈歡迎。希望參訪團鄉親充分發揮廣泛聯繫的優點，多為兩岸交流搭建平台，多為兩岸交流合作注入正能量，厚植兩岸和平發展的基礎。經過三天的參訪，大家對家鄉建設突飛猛進，社會和諧，物阜民康，感到由衷的喜悅與敬佩，對政府和有關部門熱情款待，台辦精心策劃，熱忱照拂，深為感激。回顧一九八七年十一月二日台灣領導人蔣經國先生順應民意，開放探親，為了促進兩岸和解，增進共識，化異求同，基於台北市溫嶺同鄉會理事長李蘊、總幹事蔣福東及一些理監事多是黃埔同學，本人建議他們組團返鄉參訪，得到他們一致贊同。翌年春，迎來一行四十八

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人的破冰之旅，受到我市黨政部門熱情接待，通過這次參訪，加深理解，消除疑慮，引來許多台胞，返鄉探訪。投資創業，難能可貴的，李蘊兩屆八年，年年帶隊返鄉。繼任理事長林德馨、總幹事程鵬遠也是黃埔同學，蕭規曹隨；四屆十六年，從未間斷，其後任滕浩然、葉永強也是樂此不疲。今年已是第二十五次，而參加人數

印象衢州衢州這座古老歷史名城，在我幼時的初始印象，是抗戰時，侵華日寇以帶有鼠疫桿菌的炸彈，投向衢州，荼毒人民，給我幼小心靈留下了悲慘世界的烙印。民國二十九年︵一九四○︶十月，家父有秋公，正奉第三戰區之命，隨軍由吳興地區率部支援金華、蘭溪一帶協力保衛浙贛鐵路。不意殘暴泯滅人性，違反國際公約的日本鬼子，竟將其在東三省﹁七三一部隊﹂以中國人做活體試驗，製造成帶有鼠疫桿

之多，突破歷屆。旅台同鄉會年年組團返鄉，可見兩岸一家親，血緣情殷。

浪淘沙• 兩岸一家親兩岸一家親，骨肉情殷。血濃於水見深忱，枝繁葉茂風光麗，海表常珍。棠棣樂天倫，志慮忠純。改天換地創雙贏，求同斥獨臻和統，萬

吳神農

菌除炸彈外，還有麥粉、粟米、黃豆、棉花、布料︵都是人民缺乏的生活必需品︶，還有跳蚤包等大量投向衢州這戰備要地，企圖以引發鼠疫流行，來殘害我中國人。當時九舅沈兆麒正在湘湖師範就讀，正處戰火︵包括鼠疫︶隨時可能漫延的險地；而鄰村︵僅小箬溪一水之隔︶的李洪慶大哥，又正由處州高中畢業，留校工作，因恩師畢騰青先生之邀，到衢州畢府作客，不意竟陷入疫區險境。因激於同仇敵愾的義憤，乃在街道、家宅到

古長春。

浪淘沙• 兩岸一家親

兩岸一家親，永結芳鄰。炎黃裔宙血緣珍。化異求同齊奮力，互享曉春。海峽籠祥雲，喜訊頻臻。一中框架共遵循，互信交流同探索，共創雙贏。

處撒滿石灰︵一種防止鼠疫擴散的民間土方法︶的衢州，毅然投考空軍通信軍官班，而與幾位志同道合的青年，一起間關赴贛，轉輾入川，從軍報國，得免以災厄。次年衢州城鼠疫流行二八一名感染者，死亡人數竟達二七四人，甚至多個家庭全家死絕，這就是衢州在我幼時所留下永難磨滅的恐怖、驚悚，生靈塗炭的悽慘之城。除此之外，我與衢州無其他任何淵源，何況衢州在我的心理地圖上，祇知其是一個﹁地處邊埵，有雄關險隘，是兵家必爭，戰亂不斷，四︵省︶不管的險地。﹂即令在兩岸開放後

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(一)

，浙江我已去過七、八個府，衢州府還沒排入我的行程計畫，這恐怕是偏執與無知，或者緣分未到所造成。但我與衢州還有層﹁海外關係﹂ ∣因為早些前年，幾位衢市諸同鄉會理事長如：衢州的孫雄飛、江山的姜文奎、龍游的舒龍江︵衢州二區三縣一市僅此三個同鄉會︶三位老前輩都很看得起我，他們有活動，甚至會個餐，都會邀我參加，我也趁此向他們請教了些有關衢州的事，對衢州的情況略為有點較進一步的瞭解。三年前︵二 ○ 一一︶二月二十日，衢州鄉親有意將三個同鄉會合併，連同柯城和衢州兩區、常山和開化兩縣，將六個縣市區總合起來成立﹁衢州市旅台灣同鄉聯誼總會﹂於商討此一﹁改朝換代﹂的大事時，也承蒙不棄，囑我參加，想聽聽我的看法和給些建言。敘會商議了多次，因三位理事長都有謙謙君子風，相互禮讓總會長一職，而延宕了多時，我很大膽的建議：﹁既然三位多謙讓，不如趁這次新組﹃總會﹄選幾位中生代的人出來接班，三位退居二線，將經驗傳承給新生代，又可結合全衢州六個縣市區鄉親的力量，把服務鄉親、回饋桑梓的事做得更出色

… … ﹂結果選出了還在中國生產力中心任總監的張國棟為總會長；還在事業上拚博的徐雋芨為祕書長、葉承恕為副祕書長；三位平均年齡僅五十餘歲，都是壯年菁英，以我浙江在台超過五十個同鄉會而言，衢州的傳承做得最好，堪為各同鄉的世代交替作了榜樣。

衢州找上我緣分接上了二 ○ ○ 七年仲秋，江山市台辦函託筆者︵時任浙江省旅台灣同鄉聯誼總會祕書長︶代為在台搜羅江山耆老國學大師毛子水先生相關的著作、手稿、書扎、軼事等文物史料，暨對其門生故舊之專訪或請渠等寫點紀念性文章追懷 … … 受此重託，雖誠恐誠惶，但深感能為心儀已久的毛公︵子水先生在台灣大學任教時，因其通儒級的淵博學養，和年高德劭，人均尊稱﹁毛公﹂而不名︶；能為重視文化傳承的江山市略盡棉薄，這是我的榮幸，也是作為同鄉會幹部應盡的義務。於是我整出了一些線索，循線追索，首先找到了毛老高足，也是先生晚年的助理，刻仍在台大任教的宋淑萍教授，宋教授除願將以親撰的︽毛子水

先生小傳︾、︽毛子水先生學術年表︾贈予子水老師的故鄉江山外，並陪我拜見子水先生繼室張菊英女士，據毛老夫人謂先生大去後，她已將奉半毛公珍藏的書籍、文物連同毛老的著作捐贈給寧波大學了，但還有些國學書籍及生平珍貴的相片，和數十份相關資料，菊英夫人慨允可全部贈予江山清漾，也算是老伴魂歸故里。這是我第一次與衢州的﹁空中﹂交會。

善心捐輪椅虔誠祭孔子

二 ○ ○ 八年五月，為聯誼總會捐贈百輛輪椅給江山市殘疫同胞一事，我發動向會員勸募善款，向上海方太醫療器械公司訂購輪椅並策劃組團，排日程出訪等事宜，因而有與江山市台辦周主任秋林通信息、交換意見、敲定往訪日期的機會，也成為我與衢州緣的﹁實境﹂接觸。衢州市希望本團能順便參加九月下旬該市的兩大活動 ∣ ﹁浙台儒商文化研討會﹂暨﹁孔氏南宗家廟祭祀大典﹂，我們當然客隨主便，贈輪椅的愛心之旅行程據此調整，以示配合。此行我看到了受贈輪椅後殘疾同胞臉上的笑容；也看到周秋林主任待人的

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誠懇與親切，處世的精明幹練，尤其對突發狀況的臨機應變能力；更看到了國民政府時代︵民國三十七年︶就是南宗奉祀官、刻為南宗孔廟管理委員會主任、孔子第七十五世嫡長孫孔祥楷先生望之儼然，即之也慍的聖裔形象，和南宗現代人祭孔︵據說係由祥楷先生創導︶不泥古，但不失弘揚儒家傳統，宣傳孔子思想，且更深入群眾的創新方式舉行，如穿現代人服裝；以鞠躬代替跪叩禮；以五穀代替﹁三牲﹂；以朗誦︽論語︾章句代替

詩五首嵊州竺柏岳月牙泉∣ 甘肅敦煌市大漠低處甘泉水，猶如蒼穹飛月來。朔風呼嘯似哭泣，黃沙萬載深掩埋。鐵背魚喜水中游，泉側草長迎風吹。沉默無言永相忍，遊客絡繹心欽佩。

灣呈半月相環繞，圖騰柱高立廣場。遊客讚嘆入仙境，縱情嘻笑舞沙灘。灘邊高聳奇岩石，天涯海角共相望。恰似戀人兩手牽，相愛情深永相伴。

海灘佳景∣ 海南三亞亞龍灣

讚小盼

站立村邊平地上，張眼可見兩山峰。山下成片香榧林，更有茂盛綠茶蓬。山中興建民居房，幢幢矗立喜無窮。傾心觀賞新佳景，四方旅客如潮湧。

新農村之歌∣ 嵊州白雁坑村

傳統文化的方式與內容，與衢州的﹁現代版﹂，並無實質上的差異，何況據說時下衢州孔廟的祭祀典禮，在民國時代已經﹁現代化﹂過了。此次衢州之旅，我終於到了初始印象中，受盡日寇荼毒之苦而成悲慘世界的歷史名城。但現在的衢州已不再是當年我想像中的地處邊埵的悽涼景象 ∣衢州西區的開發一如上海浦東的飛躍，而古老的水亭門城樓翹起的飛簷，正象徵衢州正要騰飛的大鵬，扶搖直上。

訪馬寅初故居

降臨世間未歲半，聰明絕頂惹人歡。瞇眼抱拳拜恭喜，學走壯膽滿堂轉。常去市場摸魚兒，更愛路邊賞花瓣。剛柔相濟美女嬰，慈母手中快成長。

佾舞；參與者合唱︽大同頌︾，晚間還有文藝晚會，有明星加持，更有祥楷先生親自作詞譜曲，且自己訓練，自己擔任指揮的︽東南闕里︾組歌演唱，從早到晚等各項豐富、精彩的節目。我參觀過多次台北市孔廟的釋奠大典 ∣祭孔，主祭者、陪祭者，甚至司儀、樂手、八佾舞生，均著古裝，以古代祭儀舉行︵十多年前取消了﹁拔智慧毛﹂的陋習︶，其實也有其歷史和現實意義，也可藉此讓民眾瞭解

北大校長馬寅初，施教育才為國興。高智獨創人口論，衝天膽氣蓋群倫。真理似海浪永存，何俱被謫不公平。傲骨敢犯愚者怒，馬老精神長傳承。

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國之殤民之痛溫嶺

﹁重返亞洲﹂，劍指中國，日本政府見有機可趁，立刻借力使力，策劃建立﹁國家安全保障會議﹂，特設針對中國的﹁安保﹂部門，重點加強針對中國戰爭的籌劃，強行出台﹁特定祕密保護法﹂效法﹁戰前﹂軍部，為掩匿事實真相和祕密進行戰爭決策提供法律掩護，將中國列為主要威脅和作戰對象。大幅增加軍費，加緊組建針對中國釣魚島的奪島部隊。進行作戰部署。走向軍國主義的日本是亞太地區麻煩製造者，現狀改變者，是亞太地區戰爭危機的主要亂源。我們要大力宏揚愛國主義，振奮民族精神，增強全民憂患意識和危機感。砥礪戰鬥意志，用以應對任何日寇侵略野心復活的不測。二 ○ 一四年又到甲午年，對全世界華人來說，這是一個刻骨銘心奇恥大辱的年份。一百二十年前的今天，日本發動圖謀已久的甲午侵華戰爭。當時一盤散沙的清廷，喪失了民族凝聚力的中國輸掉了這場戰爭，為日本今後侵華打開了門戶，中國輸的不僅是一場戰爭，也輸掉了台灣、輸掉了國運，輸掉了民族自尊心。

季世華

一二○ 年前的中日甲午戰爭，就是橫亙在中國命運之途的一道大坎，就是留在中華民族記憶的一個噩夢。今年歲次又逢甲午，面對日本挑釁頻出，中日紛爭不斷；日本政要參拜靖國神社，為戰爭罪犯揚幡招魂；美化侵略戰爭、歪曲慰安婦史實、政局右傾，進行修憲擴軍。一百二十年過去了，日本軍國主義在第二次世界大戰中早已被釘上了歷史恥辱柱，但是日本軍國主義如百足之蟲，死而不僵，甚至迴光返照。日本軍國主義從甲午戰爭開始的軍事擴張，在二戰中到達頂點，並遭到徹底失敗，但在急於開展冷戰的美國庇護下，對日戰後處理，半途而廢，這使得戰後的日本軍國主義毒瘤沒有得到徹底的清除。現在日本重做起邪惡的軍國夢，沿著右傾化的道路暴走。日本軍國主義歷來都以中國為主要對象，這是由於地緣政治和地緣經濟的原因決定的。美國戰略東移，要

歷史告誡我們，腐敗和落後必然挨打。滿清政府的腐朽是甲午戰爭失敗的根本原因。慈禧太后為了個人享樂，置國家於不顧，挪用海軍軍費修建頤和園。為博慈禧一歡，各省督撫相約報效白銀數百萬兩。皇家窮奢極侈，官員也放膽胡來。受命購買軍艦者中飽私囊。負責軍需供應者則﹁偷盜抵換﹂，導致海軍炮彈量少質差，帝后兩黨暗鬥於內，翁李兩黨傾軋於外，清廷內外傾軋，地方和軍隊更是派系林立。將領把軍隊作為爭權奪利的資本，戰時只顧自保互不配合。軍隊腐敗可說是甲午戰爭失敗的直接原因。甲午戰爭的失敗，中斷了中國現代化和工業化的進程，中國衰敗也從此加速。民族災難從此加深。日本在戰後未能徹底清除產生右翼思想的文化根源、社會根源，隨著時代的推移，一小撮右翼分子大力美化侵略戰爭，沉迷於昔日﹁勝利的榮光﹂，推行反華政策，導致日本右傾化日益嚴重。特別安倍晉三執政以來，其一系列舉動表明日本正在向軍國主義的道路，越走越近，嚴重威脅亞洲和世界的安全。目前日本右翼當局妄圖否定世界

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返法西斯戰爭勝利成果，挑戰戰後國際秩序的穩定，向軍國主義道路暴走，它這種妄圖再走侵略擴張的老路，與亞洲鄰國和世界為敵，必將重蹈失敗的覆轍。歲逢甲午，重溫歷史，前事不忘，後事之師，甲午慘敗，對每個中國人來說是一段不堪回首的往事，是痛徹肺腑的歷史。更遺憾的是許多人已忘記一百二十前甲午之恥和次年乙末之痛︵一一九年前清廷因甲午之敗，而將台灣割讓給日本，台灣也因此被蹂躪了五十年︶，二○一四年是甲午戰爭一百二十周年，也是日本發動盧溝橋事變全面侵略中國七十七周年，日相安倍晉三竟又假借和平之名，提出﹁解禁集體自衛權﹂，日本民間人士雖強烈反對，深恐此舉等同軍國主義復辟，但安倍仍我行我素。日本軍國主義的復活不僅僅是對中國的挑釁，也是對亞洲國家的挑釁，我們要徹底揭發日本軍國主義在二戰中反人性的法西斯戰爭罪行，喚起人們對日本軍國主義殘暴行徑的記憶，結成廣泛的制止日本軍國主義復活的統一戰線。被尋人姓名

徐道銧

性

別

男

年

齡

74 歲左右

籍

簡

1940年出生，原籍浙江紹興城南坡塘棲埠村人，解放初期隨父親（徐世溥（淵士）（1907～1995），曾在民國時期福建海關工作）赴台。據尹先生告知，徐道銧先生目前可能居在台中（開設麗馨工廠），他給了我一個台中號碼（04-24263878），但打過去是空要號；台北的電話（02-27529136），一直無人接聽。據來辦查找的親屬告知，徐道銧先生在台灣創辦有金山紡織公司，在大陸昆山及柬埔寨也開設有分廠。據徐道銧先生來我處查找的親屬說，徐先生去年曾經派人來紹興找過親屬，但沒有找到。

尋

找

人

受

託

人

紹興城南坡塘棲埠村人

楊則徐紹興市台辦

尋人啟事

原

1395753231

陳先標

0575-85141681

盼仁人君子知其下落者，能與之聯絡，以解思親之苦。

本會續收會費及各項捐款徵信錄會員會費收費日期 11/6 11/7 11/10 11/10 11/10 11/13 11/13 11/18

收據編號 11644 11645 11646 11646 11647 11648 11649 11650

103年11月1日至11月30日

姓呂莫勵陳胡陳孫鄔

名靖玉長台仙文慶全

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浙江月刊

浙江月刊第 548 期

中華民國 103 年 12 月

第四十六卷第十二期︵總號五四八期︶中華民國一○三年十二月十日出版

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發行者：台北市浙江同鄉會江月刊社

009-86-0571-82216480 浙江省蕭山市義橋塘塢尋

出版者：浙

發行人：吳紹起社長：陳友旺總經理：林德馨總編輯：金雨麟編輯顧問：吳神農社務委員會主任委員：馮宗木社務委員：嚴長庚吳壽松樓登岳翁中明樓文淵楊尚賢徐達仁吳志成張冬梅倪胤超林德馨胡治清斯培倫陳健倫鄭致宏陳繼國俞川心王錫洪徐憶中周道忠張屏徐旭陽張政平任浙延陸兆友鍾仲英周坤許汝才應柔爾徐明哲社址：台北市羅斯福路三段二七七號二樓電話：二三六三五六○七•二三六三○五八一傳真：二三六二八四四○ 郵儲劃撥帳號∣○○○二二七二一號戶號：台北市浙江同鄉會本會網址： http://www.tpzhejian.org 本會 E-MAIL ： tp.zhejian@msa.hinet.net 印刷者：漢雅資訊有限公司地址：台北市南京東路三段巷弄號樓電話：二五○六∣二二二五 106

尋人啟事

註盼仁人君子知其下落者，能與之聯絡，以解思親之苦。備

吳杏松君早年隨軍來台，為前浙江保安司令部人員。在台時，曾在台東一農場服務，曾有過連絡，後音訊中斷。要簡

蕭山人籍原男別性吳杏松被尋人姓名

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