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D. R. Congo, Luba
D. R. Congo, Luba
486 Wahrsageobjekt „kashekesheke“ Holz, mittelbraune Glanzpatina, bekrönt von stilisiertem menschlichem Kopf, min. besch., Risse, Abriebspuren, Sockel; die Luba benutzen das „kashekesheke“ um soziale Probleme zu lösen. Bei ethnischen Gruppen im Norden der Luba, vor allem bei den Songe, heißt es „katadora“. Während der Sitzung hielten der Wahrsager und der Ratsuchende das Orakelgerät gemeinsam. Dieses beantwortete Fragen mit ja oder nein.
487 Amulett „mikisi mihasi“ Elfenbein, in Gestalt einer weiblichen Figur, min. besch., feine Risse, Sockel; Elfenbein-Amulette der Luba haben porträthaften Charakter, oder zumindest Ähnlichkeit mit realen Personen. Sie erhalten Namen und werden im Gedenken an bestimmte Vorfahren verehrt. Sie werden aus Knochen, Horn oder Elfenbein geschnitzt und oftmals zusammen mit Perlen und anderen Amuletten an Schnüren befestigt. Diese werden diagonal über der Brust, oder am Arm getragen. Ihre Besitzer ölen die Figuren als Ehrenbezeugung regelmäßig ein.
Divining instrument „kashekesheke“ wood, shiny middle brown patina, crowned by a stylized human head, min. dam., cracks, traces of abrasion, base; Luba diviners used „kashekesheke“ in order to solve social problems. Among groups to the north of Luba, most notably the Songye, it is called „katadora“. During a consultation, client and diviner together held the sculpture, which responded to their questions either yes or no. H: 14 cm Provenance Edouard d‘Orjo de Marchovelette, Brussels, Belgium (19011985), territorial administrator, who served from 1925 till 1952 in the Belgian Congo. He collected mainly Luba and Lega objects. Didier Claes, Brussels, Belgium Vgl. Lit.: Roberts, Mary Nooter, Memory, New York 1996, p. 183 € 1.000 - 2.000
Charm „mikisi mihasi“ ivory, in shape of a female figure, min. dam., fine cracks, base; Luba ivory pendants are portraits, or at least likenessess, and are named and honored in memory of certain revered ancestors. Sculpted from bone and horn as well as from ivory, these delicate diminutive figures were suspended from cords together with other objects, including amulets, beads, and horns. The cords were worn diagonally across the chest or were attached to the arm. Devotees anointed the figures with oil in homage of the ancestors. H: 8,5 cm Vgl. Lit.: Roberts, Mary Nooter, Memory, New York 1996, p. 108 f. € 600 - 1.200 – 367 –