Mezquitas y Madrasas Yarlin MartĂnez 20200433 Laura Adames 20200537 Prof.: Marianela Morales
Islam El islam es una religión monoteísta que se basa en el libro del Corán. Sus fieles creen en Allah (Dios) y en el profeta Mahoma como su mensajero. El Corán, de hecho, fue dictado por Allah a Mahoma a través de Yibril (el arcángel Gabriel), según afirma la tradición islámica. Los fieles del islam son los musulmanes, un término que proviene del árabe muslim. Para los musulmanes, Jesucristo no es el hijode Dios, sino que se trata de un profeta como Abraham, Moisés y Noé, entre muchos otros.
Los 5 pilares del Islam
El ayuno además de festividades ocasionales, todos los musulmanes deben ayunar durante la celebración del Ramadán (el noveno mes del calendario Islámico).
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La Hajib la peregrinación a la Mezquita de la Meca, debe ser realizada al menos una vez (en el doceavo mes del calendario Islámico).
La limosna se debe dar al necesitado, puesto que todo viene de Allah.
El testimonio de Fe ¨No hay un Dios verdadero sino solo Dios Alá. Y Mahoma es el mensajero profeta de Dios¨.
La oración Debe realizarse cinco veces al día
El Corán
Es la Sagrada Escritura del Islam que muestra el camino verdadero y perfecto hacia la salvación. Contiene un código completo de enseñanzas y leyes en concordancia con las necesidades de cada época y proporciona medios para el desarrollo moral y espiritual de toda la humanidad, así como el remedio para sus males. El Santo Corán explica el verdadero objetivo de la existencia humana, que es adorar y servir a AlIah, su Creador, y obtener la proximidad a Él.
Está dividido en capítulos y versículos. Tiene ciento catorce capítulos (sura) y cada uno de ellos posee un nombre específico y un número variable de versículos (ayah).
Arabia Arabia es una gran península asiática de tres millones de kilómetros cuadrados, limitada por el Mar Arábico, el Mar Rojo y el Golfo Pérsico. Según una antigua tradición los pobladores de Arabia son descendientes de Ismael, hijo de Abraham y de su esclava egipcia Agar. Su importancia se relaciona con el hecho de que es el cruce de los tres continentes del Viejo Mundo, que son Europa, África y Asia.
Cultura musulmana “(Dios) me ha revelado que debéis adoptar la humildad para que nadie oprima al otro”
o Los musulmanes deberán cumplir, al menos una vez en su vida, el peregrinar a La Meca. o Como en el Islam no hay sacramentos, los niños son musulmanes desde su nacimiento, siempre y cuando sus padres lo sean. o Los musulmanes tienen una serie de normas que afectan hábitos de comida, entre otras cosas:
-Muhammad (profeta)
▪ La carne de cerdo está prohibida, al igual que de aquellos animales que no han sido desangrados. ▪ Está prohibido beber vino o cualquier bebida alcohólica. ▪ No se debe beber en vasijas de oro o plata. ▪ Hay que utilizar la mano derecha para comer y la mano izquierda para el aseo personal.
En la cultura musulmana, las diferencias entre hombres y mujeres son claras con respecto a los roles, derechos y deberes de cada género.
En la mayoría de los países musulmanes, las mujeres tienen plenos derechos religiosos para decidir sobre el matrimonio, el divorcio, la ropa y la educación. Sin embargo, en otros, se enfrentan a restricciones para determinar su estado civil, estudiar y trabajar, ya que deben obedecer a los hombres. Por ejemplo, en Irán y Arabia Saudita las mujeres deben cubrirse la cabeza en público o usar un burka.
Muhammad Mahoma o Muhammad fue el fundador del islam. Es considerado por los musulmanes como el último y más importantes de los profetas, ¨sello¨ del mensaje revelado desde Abraham a través de figuras como Moisés o Jesús.
Fue un hombre sencillo, con grandes virtudes espirituales pero sin capacidades milagrosas. Es valorado como receptor de la revelación coránica a través del Ángel Gabriel hacia el 610, que le anunció que sería ¨mensajero de Dios¨.
“Di la verdad aunque sea amarga. Di la verdad aún contra ti mismo”
La Meca La Meca es la Capital de la Provincia Occidental, se puede ubicar en Makoraba, actualmente Arabia Saudita. Es el centro de peregrinación de todos los musulmanes que practican el Islam. Una vez al año, durante el mes de peregrinación, los musulmanes de todo el mundo van a La Meca a realizar la peregrinación mayor o la peregrinación menor.
La Kaaba Dicha peregrinación se realiza en la gran mezquita de La Meca, específicamente en un edificio cúbico de 15 m de altura y casi 12 m de ancho, el cual está cubierto por un pañuelo negro que recibe el nombre de kishwa. Este edificio recibe elnombre de Kaaba y es justo en los ángulos de la Kaaba donde se encuentra incrustada la piedra negra, ubicada casi a un metro y medio del suelo.
ARTE
Características
Utilización de materiales pobres, principalmente ladrillo
Recubren sus paredes y techos de yeso, madera o azulejos, que decoran con formas geométricas, vegetales, caligráficas o epigráficas.
No crearon muchas esculturas ni pinturas
La composición geométrica
Concedieron gran importancia la geometría y a la decoración, que podía ser de tres tipos:
Caligrafía Cúfica
Lacería
Ataurique
Realizada mediante versículos del corán
Mediante líneas entrelazadas formando estrella o polígonos
Mediante dibujos vegetales
La autĂŠntica riqueza del ser humano es el bien que hace al mundo. -Muhammad
ARQUITECTURA M U S U L M A N A
Arquitectura La arquitectura Islámica, es un término amplio que agrupa los estilos artísticos propios de la cultura islámica desde los tiempos de Mahoma hasta nuestros días, influyendo en el diseño y construcción de edificios y estructuras por todo el mundo. Se dice que la columna, el arco y la cúpula son la ¨trinidad¨ de la arquitectura Islámica, ya que las tres juntas son características que le dan belleza y originalidad.
Características
• El ladrillo es el material fundamental de construcción •
Como soportes utiliza tanto el pilar como la columna. Son delgados, bajos y de poco peso. Las columnas están coronadas por capiteles con decoración geométrica.
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Utiliza todo tipo de arcos pero prefiere, y perfecciona, el arco de herradura, el apuntado y el peraltado. Frecuentemente los arcos están lobulados.
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Los tipos principales de la arquitectura Islámica son: la Mezquita, la Tumba, el Palacio y el Fuerte.
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Toda la arquitectura está impregnada de religiosidad
Mezquitas
Una mezquita es un lugar de culto para los seguidores de la fe islámica. Los musulmanes generalmente se refieren a las mezquitas por su nombre arábigo, masŷid y en plural masāŷid. La palabra "mezquita" se usa en español para referirse a todo tipo de edificios dedicados al culto islámico, pero en árabe existe una diferencia entre las mezquitas privadas, más pequeñas, y las mayores, de uso colectivo.
El propósito principal de la mezquita es servir de lugar donde los musulmanes puedan reunirse para orar.
Tipos 1. Mezquitas hipóstilas o de estilo arábigo, modelo más antiguo
2. 3.
iniciado bajo la dinastía de los Omeyas, a partir de la casa del Profeta. De planta cuadrada o rectangular, una sala de oraciones cubierta y un patio cerrado denominado “san”, que suele tener una fuente o “sabil” para las abluciones, en señal de purificación, y está rodeado de arquerías y una sala de oraciones cubierta. Las más tempranas mezquitas hipóstilas tienen azoteas planas encima de los pasillos del rezo, haciendo necesario el uso de numerosas columnas y soportes. Mezquitas de cúpula central, desarrolladas en el siglo XV, los turcos otomanos influenciados por la arquitectura religiosa bizantina y mogola, introdujeron las y otras mas pequeñas dispuestas sobre otros lugares de la mezquita. Mezquitas con iwanes asociadas a las madrazas, son notables por sus espacios cubiertos por bóvedas que se abren hacia el patio central que se usa como sala de oración.
Mezquita de sala hipรณstila
Mezquita de Damasco (Damasco, Siria)
Mezquita de cĂşpula central
CĂşpula de la Roca (Jerusalen)
Mezquita tipo Iwan
Mezquita del viernes (Isfahan, Iran)
Partes de la Mezquita
PATIO O SHAN. Rodeado de soportales que proporcionaban sombra a los fieles; hacia donde se abre la sals de oración y donde se encuentra la fuente de abluciones. HARAM O SALA DE ORACIÓN. Habitación principal de la mezquita, donde los fieles ocupan filas paralelas mirando en dirección a La Meca.
EL MINBAR. Es el púlpito sobre el que se sitúa el imán durante la predicación de los viernes. FUENTE DE LAS ABLUCIONES. Pilas de agua donde los fieles se lavan la cara, la boca, la nariz, las manos, los antebrazos y los pues antes de pasar la oración, en señal de respeto a Allah. EL MINARETE. Alto de las torres que flanquean la mezquita donde el almuecín o almuédano llama a la oración. EL MIHRAB. Hornacina construida en el muro quibla para indicar la dirección a La Meca, visible desde todo el haram. MAQSURA. Es un espacio acotado por arquerías delante del mihrab y decorado con mayor riqueza. Ámbito destinado a los gobernantes de la comunidad con el fin de protegerles a sus enemigos.
PERIODOS
Califato de Omeya
Califato Omeya o Califato de los omeyas fue un linaje árabe que ejerció el poder de califa, primero en Oriente, con capital en Damasco, y luego en al- Ándalus, con capital en Córdoba. El término omeya proviene de un antepasado de la familia, Umayya. Estrictamente hablando, la dinastía comienza con Muˈawiya I, y termina con Marwán II, con la Revolución abasí en el 750. El Califato omeya fue el segundo de los cuatro principals califatos islámicos establecidos después de la muerte de Mahoma.
La Kaaba también llamada alKaʿbah al-Musharrafah, es una construcción cuya forma es la de un prisma rectangular que está dentro de la mezquita Masyid al-Haram de La Meca, la mezquita más importante del islam. Representa el lugar sagrado y de peregrinación religiosa más importante del Islam. Al Haram, Arabia Saudí
Mezquita del profeta La Mezquita del Profeta es una mezquita establecida y construida originalmente por el profeta islรกmico Mahoma, ubicada en Medina, en la regiรณn de Hiyaz en Arabia Saudita. Fue la tercera mezquita construida en la historia del Islam y ahora es una de las mรกs grandes del mundo.
Mezquita de al-Aqsa La mezquita de Al-Aqsa es, junto a la CĂşpula de la Roca, parte del complejo religioso de la Explanada de las Mezquitas de la ciudad santa de JerusalĂŠn y juntas son consideradas el tercer lugar mĂĄs sagrado del Islam.
Mezquita Al-Quba Es una de las mezquitas que mayor significado tiene para los musulmanes por ser la primera construida en Medina y por haber sido planificada por el mismo Profeta Muhammad, sin mencionar que él participó en su construcción.
“No paséis el tiempo soñando con el pasado y con el porvenir; estad listos para vivir el momento presente.”.
-Muhammad
Califato ABASI
La dinastía de los abasíes se consideraban descendientes de Abbas, uno de los tíos del profeta Mahoma. En el siglo VIII expresaron su descontento con la dinastía de los Omeyas. Tras un período de revueltas los Abasíes derrotaron a los Omeyas e instauraron un nuevo Califato inspirado en la tradición sunní. Tuvo un fuerte impulso en dos ciudades: Bagdad y Samarra, ambas en el actual Iraq. Bagdad fue creada como una ciudad completamente nueva
Mezquita de al-Azhar La mezquita de al-Azhar es una de las más importantes del El Cairo desde el punto de vista histórico, religioso y arquitectónico. Forma parte del conjunto conocido como El Cairo Histórico, declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. En el año 988 se fundó una escuela en la mezquita, y desde entonces alAzhar fue un importante centro de enseñanza y no únicamente religioso
Mezquita de Ahmad ibn Tulun La mezquita de Ahmad ibn Ţūlūn se encuentra en El Cairo (Egipto). Se puede decir que es la mezquita más antigua de la ciudad que ha sobrevivido en su forma original, y que es la mayor mezquita de El Cairo en extensión. Construida hacia el siglo IX, tiene una gran influencia oriental por la abundancia de arcos y cúpulas.
Al Ă ndalus
Al-Ándalus es el nombre que en la Edad Media dieron los musulmanes a la península ibérica. Para los autores árabes medievales, el término de al-Ándalus designa la totalidad de las zonas conquistadas por tropas árabemusulmanas en territorios actualmente pertenecientes a España, Portugal, Francia, Andorra y el territorio británico de ultramar de Gibraltar. Tras la conquista musulmana de la península ibérica, al-Ándalus se integró inicialmente en la provincia norteafricana del Califato Omeya. En el año 756 se convirtió en el Emirato de Córdoba y posteriormente en el año 929 en el Califato de Córdoba, independiente del Califato Abasí.
Mezquita de Córdoba Mezquita-catedral de Córdoba, Santa María Madre de Dios» o «Gran Mezquita de Córdoba», actualmente conocida como la Catedral de la Asunción de Nuestra Señora de forma eclesiástica, es un edificio de la ciudad de Córdoba, España. Se empezó a construir como mezquita en el año 786; el edificio fue objeto de ampliaciones durante el Emirato de Córdoba y el Califato de Córdoba. Con 23 400 metros cuadrados, fue la segunda mezquita más grande del mundo en superficie, por detrás de la Mezquita de La Meca, siendo superada posteriormente por la Mezquita Azul (Estambul, 1588).
Córdoba, España
DinastĂa selyĂşcida
Los turcos selyúcidas fueron una dinastía de pueblos nómadas que se asentaron en los actuales Iraq, Irán y Asia Menor. Los turcos selyúcidas son considerados como los antepasados directos de los turcos sudoccidentales, los habitantes actuales de Turquía, Gagauzia, Azerbaiyán y Turkmenistán. En este período se aportaron nuevas construcciones como las madrazas, los edificios conventuales y los oratorios, caranvansares y hospitales, formando un conjunto.
Mezquita del Viernes La Mezquita del Viernes de es la gran mezquita de congregación de la ciudad de Isfahán, capital de la provincia de Isfahan, Irán. La mezquita es el resultado de la continua construcción, reconstrucción, adiciones y renovaciones en el sitio desde alrededor de 771 hasta finales del siglo XX. El Gran Bazar de Isfahán se encuentra hacia el lado sudoeste de la mezquita. Es una de las mezquitas más antiguas aún en pie en Irán, y fue construida en el estilo arquitectónico de cuatro iwanes, disponiendo cuatro pórticos enfrentados dos a dos en un patio.
Mezquita Bibi-Khanym La mezquita Bibi-Khanym es uno de los monumentos más importantes de Samarcanda. En el siglo XV era una de las mezquitas más grandes y magníficas del mundo islámico. A mediados del siglo XX solo sobrevivió una grandiosa ruina, pero las partes principales de la mezquita fueron restauradas durante el período soviético.
Algunos sostienen que esta gigantesca mezquita en ruinas fue construida por la esposa de Tamerlán, Bibi Khanum, mientras este estaba de campaña fuera de la ciudad. Según una de las leyendas, el arquitecto cayó enamorado de ella y se negó a completar el trabajo acordado a menos que le diera un beso a él. El beso dejó una marca en ella y la indignación de Tamerlán fue tal que mandó buscarlo, pero ya había muerto.
Mezquita de Divrigi La Gran Mezquita Divrigi en Divriği en la provincia de Sivas (Turquía), fue construida en 1299. El arquitecto fue Hürremchah de Ahlat, y quien comenzó su construcción fue Ahmet Shah, entonces el beylik de Mengücek. Las inscripciones en los muros son alabanzas al sultán selyúcida de Rüm Kaikubad I. Por la magnificencia de la arquitectura de los edificios, la mezquita se encuentra en la lista Patrimonio de la Humanidad de la Unesco desde 1985. En particular, las formas geométricas y florales de la puerta atraen mucho la atención de su decoración.
Imperio Otomano
El Imperio otomano, también conocido como Imperio turco otomano o Imperio osmanlí fue un Estado multiétnico y multiconfesional gobernado por la dinastía osmanlí. Era conocido como el Imperio turco o Turquía por sus contemporáneos, aunque los gobernantes osmanlíes jamás utilizaron ese nombre para referirse a su Estado. El Imperio otomano comenzó siendo uno más de los pequeños estados turcos que surgieron en Asia Menor durante la decadencia del Imperio selyúcida.
Mezquita de Suleymaniye
Por mandato del sultán Solimán I apodado El Magnífico fue construida por el arquitecto imperial Mimar Sinan de origen armenio. Los trabajos de construcción se iniciaron en 1550 en el solar que había ocupado el palacio Eski Saray siendo finalizados siete años más tarde, en 1557. La mezquita fue devastada por un incendio en 1660 siendo restaurada por el sultán Mehmed IV. En el terremoto de 1766 la bóveda se derrumbó de nuevo. Las reparaciones posteriores dañaron la decoración original de Sinan. La mezquita fue restaurada de nuevo a mitad del siglo XIX.
Mezquita de Selim En 1575, el sultán Selim II encargó al arquitecto real otomano, Sinan, la construcción de una enorme mezquita en la ciudad de Edirne. La mezquita de Selim es hoy el símbolo y monumento más característico de la ciudad, famosa por poseer los minaretes más altos de toda Turquía, que miden 70,9 metros.
Mezquita Azul La mezquita Azul o mezquita del Sultán Ahmed es una de las grandes mezquitas de Estambul, obra de Sedefkar Mehmet Ağa, discípulo del arquitecto Sinan. Está situada frente a la Gran Mezquita de Santa Sofía, separadas ambas por un jardín, y fue la única de la ciudad con seis alminares hasta la construcción de la Mezquita de Çamlıca, inaugurada en 2016. Su magnífico exterior es acorde con su suntuoso interior, en el que una verdadera sinfonía de bellísimos mosaicos azules de Iznik logran una atmósfera muy especial. La construcción de la mezquita se inició en agosto de 1609 y la ceremonia de inauguración tuvo lugar en 1617.
Mezquita de Beyazid Fue construida entre 1501 y 1506 por el arquitecto Yakup Şah y representa un importante punto de enlace entre las mezquitas de la Anatolia del siglo XV y las que construyó Sinan. Fue edificada siguiendo el esquema de la iglesia Hagia Sofia: una cúpula central sostenida por cuatro pilares y dos naves laterales más pequeñas, con columnas de granito y jaspe en las que se apoyan los arcos apuntados. En el interior se encuentran numerosas inscripciones de Seyh Hamdullah, el calígrafo más grande del mundo islámico.
Imperio Mogol
El Imperio mogol, Imperio mogol de la India o Gran fue un poderoso estado túrquico islámico del subcontinente indio, que existió entre los siglos XVI y XIX.1 Abarcó en su período de apogeo la mayor parte de los territorios actualmente correspondientes a la India, Pakistán y Bangladés, llegando a poseer zonas de Afganistán, Nepal, Bután y este del Irán.
Mezquita de Shah Jahan La mezquita de Shah Jahan es una importante mezquita de Pakistán erigida durante el reinado del emperador mogol Shah Jahan en Thatta. Es uno de los atractivos turísticos más importantes de la ciudad ya que es una muestra de la arquitectura mogol y a la vez, una de las mezquitas más bellas del país. La mezquita fue construida durante el reinado del emperador mogol Shah Jahan, como un regalo al pueblo de Sind por la hospitalidad amable y cálida de la gente de Thatta. La mezquita fue restaurada en varias ocasiones,- la última vez en los años 1960 y 1970.
Mezquita Jama Masjid
Fue construida por el emperador mogol Sha Jahan entre 1644 y 1656 con un coste de un millón de rupias, y fue inaugurada por un imán de Bujará, situada en el actual Uzbekistán. La mezquita fue completada en el año 1656 con tres grandes puertas, cuatro torres y dos minaretes de cuarenta metros de altura construidos a franjas de arenisca roja y mármol blanco. El patio puede alojar a más de veinticinco mil personas. Hay tres cúpulas en la azotea, que están rodeadas por los dos minaretes.
Mesquita Badshahi Masjid La Badshahi Masjid fue construida en 1673 por el emperador mogol Aurangzeb en Lahore (Pakistán). Es uno de los atractivos turísticos más importantes de la ciudad ya que es una muestra de la arquitectura mogol y a la vez, una de las mezquitas más bellas del mundo. Es la segunda mezquita más grande de Pakistán, después de la mezquita Faisal en Islamabad, y tiene capacidad para acomodar a más de 55 000 fieles. La Badshahi Masjid es uno de los famosos lugares donde Qari Basit recitaba el Corán.
Madrasas
Madrasa es el nombre que se da en la cultura árabe a cualquier tipo de escuela, sea religiosa o secular. El uso específico en Occidente refiere por lo general a una escuela religiosa islámica. Se utilizan a veces otras expresiones como medersa o madraza. En árabe mádrasa tiene el mismo significado que escuela en español, aplicándose indistintamente a instituciones públicas, privadas, primarias, secundarias, musulmanas o seculares.
Conjunto de madrasas de Registán
Se compone de tres grandes madrasas que rodean una gran plaza. -La Madrasa Ulugh Beg, situada en el oeste contiene mosaicos con temas astronómicos. Contiene alrededor de 100 estudiantes que enseñan las ciencias, la astronomía y la filosofía, además de la teología. -La Madrasa Sherdar, situada en el este como un reflejo exacto de la Madrasa Ulugh Beg, con excepción de la decoración de dos rugientes leones (o tigres) que desafían la prohibición del islam de representar seres vivos. -La Madrasa Tilla-Kari, en el medio cuenta con decoración dorada y un agradable patio.
Ulugh Beg
Sherdar
Tilla-Kari
Madraza de Granada La Madraza de Granada (también llamada Yusufiyya, Casa de la Ciencia o Palacio de la Madraza) fue la primera universidad pública de Al-Andalus, y única que se ha conservado de forma parcial. Fue inaugurada en 1349 por el rey nazarí Yusuf I de Granada. En la actualidad este palacio pertenece a la Universidad de Granada, dedicándose casi todo el edificio para actividades culturales.
Madraza de Qarawiyyin La Universidad de Qarawiyyin o AlKaraouine es una universidad islámica y mezquita ubicada en la ciudad de Fez (Marruecos). Esta institución fue fundada como madrasa de Qarawiyyin en el año 859,1 2 3 durante el reinado de la dinastía idrísida, por dos mujeres tunecinas, entre ellas Fatima al-Fihri, originarias de la ciudad de Cairuán (en árabe Qairawan), que era por entonces la capital de Túnez. Las bellas residencias de los estudiantes todavía se hallan alrededor de la universidad y están siendo restauradas por el gobierno de Marruecos. Es considerada – anacrónicamente– la institución universitaria más antigua todavía en funcionamiento.
Madraza de Ben Youssef
Alberga algunos de los más bellos ejemplos de arte y arquitectura de Marruecos. La madrasa, donde más de 800 estudiantes memorizaban el Corán, fue fundada por el sultán Abou al Hasan en el siglo XIV. Sin embargo, fue totalmente reconstruida por los saadíes, quienes dejaron una mayor muestra de arte y arquitectura en la misma. En el centro de la madrasa se dispone un gran patio de abluciones con una alberca central. Los edificios están hechos de madera de cedro con estuco y azulejos de colores. La sala de rezos posee una de las decoraciones más exuberantes del conjunto, usando piñas y palmeras para la decoración del mihrab.
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