21334 - Romanos
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Fernando
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Romanos
ser Deus, e a vida do Pai não contêm nenhuma contradição. O Pai e o Filho são um. Dessa intimidade divina, procede o conhecimento completo de Deus. E para obtê-lo, é necessário manter intimidade com a pessoa de Cristo. Infelizmente, os israelitas não O aceitaram. Assim, como poderiam ter o verdadeiro conhecimento de Deus? Por não tê-lo, a paixão que sentiam em relação a Deus era um zelo cego. Zelo por Deus, sem Deus. Uma flecha lançada ao ar por um braço potente, sem conhecer o alvo a ser buscado. Isso é perigoso. Pelo fato de não possuir um alvo certo, alcançará um alvo inexistente. Isso é nocivo. Por não possuir um alvo verdadeiro, atinge um alvo falso. Isso é mau! 4. Faz advertência contra a ignorância quanto à justiça divina (10:3). A falta do conhecimento verdadeiro de Deus contribui para a ignorância em relaçnao à Sua justiça. Essa foi a experiência de Israel. Por isso, sofreu as consequências inevitáveis. “Ignorando a justiça que vem de Deus”, diz Paulo, “e procurando estabelecer a sua própria, não se submeteram à justiça de Deus” (10:3, NVI). Por ignorar a justiça divina, Israel entrou no mesmo desvio que produziu seu zelo por Deus, sem o conhecimento completo sobre Ele. Mudou de alvo e se voltou para si mesmo. Procurou sua justiça própria. A justiça pelas obras é autojustificação. Uma intenção de se desculpar pelo próprio pecado. Quando Israel se escusou de seus pecados, realizando as obras da lei para se justificar, a única coisa que conseguiu foi reconhecer seu estado pecaminoso. Não eliminou seu pecado. Fez apenas o que a lei faz com o pecado. Denuncia-o e condena-o. Por isso, o pecado permaneceu nele, ainda mais condenável que antes. Passou de um pecado por ignorância a um pecado consciente. Os dois precisam do perdão divino. Mas o pecado consciente somente pode ser perdoado mediante prévia confissão do pecador. No serviço do santuário, o pecador fazia essa confissão diariamente, apresentando um sacrifício que simbolizava a morte de Cristo em seu lugar, base do perdão que recebia. Por sua vez, o pecado por ignorância pode ser perdoado por Deus, sem a confissão do crente que o cometeu. No santuário, o sumo sacerdote, que