Jl.ев Прозоров
тами-исламистами в Афганистане и в Чечне, вспомина ют о засилье точно таких же бандитов на улицах своих родных городов
только один день в году
-
второго ав
густа? Почему, наконец, наши изобретения воплощают в жизнь, богатея на этом, американцы, японцы, корей цы
-
кто угодно, только не мы,
-
а наши изобретате
ли, творцы доживают век в нищете и безвестности? Почему?
Может
быть,
Вы,
читатель,
ответите.
Я, признаюсь, ответа на этот вопрос так и не нашел. А впрочем, исключая этот болезненный вопрос, вы вод из истории противостояния хазарско-славянского со
юза арабам на Кавказе прост -
джихад тогда удалось
остановить. rIезрелая государственность языческой )(а зарии оказалась столь же непреодолимой препоной для мусульманских завоевателей, как и католическое коро
левство франков Карла Мартелла. И в этом
заслуга
-
в том числе и славянских воинов каганата. В отличие от франков, мы не знаем имен своих Роландов.
rIo пусть
славянский Ронсеваль, на котором полегли своими тела ми, своими жизнями закрыв юго-восток Европы от ара вийского самума, от страшного выбора между гибелью и растворением
в
мусульманском
мире,
двадцать
славянских семей, останется навеки безымянным
тысяч
-
он
все-таки был. rIароды Восточной Европы были спасены
от порабощения, обращения в чужеземную веру (или смерти
-
других
вариантов
для
язычников,
как
мы
с
Вами, читатель, помним, ислам не предусматривал и не
предусматривает) и, наконец, полного растворения в безликой исламской общине-умме. Сравните-ка мусуль ман Средней Азии и Северной Африки
-
много ли
найдете отличий? А потом сравните, скажем, русских с украинцами
-
или даже
русского помора с русским же
сибиряком или донским казаком. И осознайте, насколь-
74