Cuadernos Gem 1

Volumen 1 No 2

Julio - Diciembre 2007

La inteligencia degradada: La investigación en el IUT-Ejido José J. Quintero Delgado Las cifras: su importancia en la calidad de la educación y en la transformación de las instituciones educativas Esther Rosas Pertinencia Social de la Universidad: Una Mirada Crítica Dolly Cardozo La lectura con-sentido y su aporte a la investigación dentro del IUTE Wendy Salas, Esther Rosas, Alis Sánchez, Dolly Cardozo y Franklin Quintero El estudiante de educación superior como servidor comunitario Vioralba Calderón Asebedo

CUADERNOS | Julio - Diciembre 2006

Julio - Diciembre 2006 | CUADERNOS

Contenido

Editorial

La inteligencia degradada: La investigación en el IUT-Ejido José J. Quintero Delgado

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Las cifras: su importancia en la calidad de la educación y en la transformación de las instituciones educativas Esther Rosas

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Pertinencia Social de la Universidad: Una Mirada Crítica Dolly Cardozo 17 La lectura con-sentido y su aporte a la investigación dentro del IUTE Wendy Salas, Esther Rosas, Alis Sánchez, Dolly Cardozo y Franklin Quintero 20 El estudiante de educación superior como servidor comunitario Vioralba Calderón Asebedo

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Reseña: La familia Juicos - IUTE 28 Cuadernos para la Lectura 30 Dossier Fotográfico, Imagenes que se van.

Ali Colmenares

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Cuadernos GEM es una publicaciónno arbitrada del Grupo de Estudios Multidisciplinarios

José J. Quintero Delgado Luz Marina Vásquez Esther Rosas Alix Angulo

Federico del Cura Cristina Pacheco Yanira Santana Dolly Cardozo

Las colaboraciones son estrictamente solicitadas

Esta entrega de Cuadernos GEM aparece en momentos en los que se debate y se organiza, en el ámbito nacional, todo lo concerniente a la transformación de los Institutos Tecnológicos en Universidades Politécnicas. No es un paso sencillo.

Existen elementos de diverso orden que requieren transmutarse de acuerdo a los ejes y requerimientos que se emanen desde los organismos centrales del Ministerio de Educación Superior, pero en este giro todo puede continuar en lo mismo o, en el peor de los casos, irse al trate si no se renueva, si no se repiensa, la idea, la noción, la filosofía universitaria. ¿Qué implica en la práctica este cambio y cómo lo interpretaremos? El momento es crucial para que se reflexione profundamente sobre lo que son y han sido nuestras instituciones tecnológicas, ello con la intención de vislumbrar, con plena conciencia, la perfectibilidad del rol que ahora nos tocará ejercer en la búsqueda de un “deber ser” universitario que parece haberse extraviado en vericuetos y digresiones de cualquier tipo menos la que en suerte nos concierne.

La función medular de cualquier institución de educación superior que se precie de serlo, no radica únicamente en conceder títulos para justificar el seguir desasidas de una evaluación sobre su rol formador y su campo de influencia en la realidad. Lo que a menudo presenciamos es a “la universidad” transformada en barullo, en nido de elementos que sin reservas ni escrúpulos invierten los valores fundamentales de los campus convirtiéndolos en tierra propicia para todo. La universidad en general, las existentes y las futuras politécnicas, deben elevar prioritari-

amente, urgentemente, su nivel intelectual, tanto de alumnos como de docentes, para producir soluciones y no anclarse a los resabios de índole muy diversa que prosperan en sus recintos.

El panorama universitario general de hoy, lo que vemos y apreciamos en las aulas, las calles y en los medios, dista mucho de ser, de condensar y rezumar, el proyecto racional que cualquier colectividad esperaría. Las instituciones universitarias no deben estar desconectadas de la realidad que las circunda pues no fueron creadas para ser torres de marfil, pero tampoco deben enfangarse hasta los tuétanos en los territorios de conflicto social, porque cambiarían su potencial crítico y analítico a favor de una obtusa militancia.

Del ámbito universitario deben salir planteamientos y respuestas que honren la inteligencia, la razón, y esto sólo se logra estimulando el talento de sus miembros, no se debe ahogar el ser universitario en conductas lejanas a su esencia. Sería un error de enormes consecuencias repetir, en esta nueva etapa que se avecina, las figuras que indolentemente hemos instalado como conductas normales, sin serlas. Nuestra tarea es construir organizaciones que “aprendan” a incrementar el talento interno en todos sus miembros, permitiendo que fluya de manera libre y sin adoctrinamientos de ningún tipo, sólo así el máximo de potencialidades tendrá la oportunidad de concretarse y, al hacerlo, estaremos avanzando en el camino indicado.

José J. Quintero Delgado Coordinador GEM

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La inteligencia degradada: la Investigación en el IUT-Ejido José J. Quintero Delgado mencho@cantv.net

…un investigador universitario debe conocer lo que hace y el significado de lo que hace, dentro de qué campo social, debe añadir un nivel reflexivo a lo que está haciendo. Si la Universidad quiere investigar, tiene que hacerlo de otra manera, tiene que ser el momento reflexivo de la sociedad que piensa qué es lo importante.

José Antonio Marina

Fue a mediados del año 2004 cuando, empeñados en darle una publicación arbitrada al IUTE, decidimos emprender acciones para recabar fuentes de financiamiento que permitieran concretar el proyecto de una revista que contribuiría a divulgar la investigación hecha en los tecnológicos del país. Dentro de las variadas negativas recibidas la única que recuerdo al detalle, por su singular argumentación, es la que provenía de la Oficina de Planificación del Sector Universitario, a cargo del Prof. Luís Fuenmayor Toro, Director para momento.

La comunicación (CNU-OPSUD.970/2004), que respondía a la solicitud elevada a la OPSU por la Comisión Modernizadora del IUTE en atención a reiteradas solicitudes hechas por quienes

…hoy resulta que es lo mismo ser derecho que traidor ignorante, sabio, chorro, generoso o estafador y todo es igual, nada es mejor, lo mismo un burro que un gran profesor no hay aplazados ni escalafón los inmorales nos han igualado que uno vive en la impostura y otro roba en su ambición da lo mismo que sea cura, colchonero, rey de bastos, cara dura o polizón Tango: Cambalache Enrique Santos Discépolo

liderábamos el proyecto, blandía uno de los argumentos más demoledores que he presenciado en los espacios universitarios, en ella se aseguraba, con toda naturalidad, que no era viable financiar tal intento porque, “considero que una revista de ciencia y tecnología de calidad en el país, es una labor difícil pues requiere de una producción elevada de conocimientos como resultado de un trabajo de investigación permanente y productivo, lo cual sería necesario demostrar en el caso del Instituto Universitario Tecnológico de Ejido, o por lo menos, demostrarlo para los Institutos y Colegios Universitarios…”; en otras palabras e interpretado en términos sencillos: el Director de la OPSU no creía que en los tecnológicos del país se hiciera investigación.

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Abismados sentimos como nos calaba aquel baño de agua fría vertido sin misericordia sobre el ánimo de personas que procurábamos, no sólo hacer nuestras labores de investigación sino además, materializar una herramienta capaz de promocionarla y divulgarla. Eran afirmaciones tan fuertes que provocaban un rechazo instantáneo porque considerábamos que degradaban el quehacer diario del profesorado de los tecnológicos. ¿Cómo se puede hacer un dictamen tan radical, desde una instancia tan importante del sector universitario? ¿Cuál era el sustento que permitía descalificar de un plumazo la actividad de un enorme número de docentes diseminados a lo largo de 29 o más instituciones públicas de educación superior de este tipo en el país? ¿Es en verdad cierto que en los tecnológicos no se hace investigación de ningún tipo o, por el contrario, era ésta una salida apurada a una de las tantas solicitudes de financiamiento que día a día deben abarrotar a esos organismos?

Sólo después de un tiempo contabilizado en años desde aquella respuesta, creo poder dejar discurrir algunas ideas al respecto que no estén contaminadas de la repulsa inicial que causaron en su momento, aún más debo confesar que me veo impulsado a continuar estas reflexiones a partir de un acto de contrición: a la luz de los días transcurridos desde entonces ya no parecen tan descabelladas las palabras del Fuenmayor Toro.…!

Para poder dar cabida a cualquier tipo de afirmaciones y dudas sobre el tema, corresponde partir de un cuestionamiento que permita visualizar alguna reflexión

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pertinente, así pues, la pregunta medular sería: ¿Se privilegia en los tecnológicos nacionales, algo que tenga que ver con la Investigación, con el mejoramiento y la búsqueda de la excelencia en este aspecto?

En los escasos estudios que sobre el tema existen y en las observaciones imparciales que uno puede hacer al respecto, siempre nos encontraremos con una generalidad que no permite afirmar que exista una “cultura de la investigación” en los IUTs y CUs del país.

Por el contrario, lo que se detecta es una ausencia extendida de acciones y actitudes que contribuyan con el crecimiento y la sistematización de aspectos que la impulsen.

Pero, ¿cuál es la naturaleza de la investigación en los tecnológicos públicos del país? ¿a qué nos referimos cuando hablamos de este tema y cuáles son los obstáculos y posibilidades en este ámbito?

¿Cuál es el destino de los IUTs cuando hablamos la investigación?

Lo que aparece recurrentemente en los trabajos que han intentado esclarecer las tareas y objetivos que diferencian a las Universidades de los Tecnológicos, es que estos últimos deberían inclinarse hacia un tipo de enseñanza e investigación con el énfasis en el “cómo”, en contraposición al “por qué” propio de las primeras. Para muchos de los que escriben sobre el tema, generalmente profesores de universidades, los IUTs deberían ceñirse a formar un tipo de egresados que se caractericen por ser profesionales preparados para “resolver problemas”, eso supone que el

tipo de investigación que de allí provenga debe, por evidente lógica, tener un cariz similar, en otras palabras, la investigación a cargo de los docentes de los tecnológicos enfilaría sus armas a la aplicación, su norte estaría al servicio de las comunidades y no en la búsqueda del conocimiento “puro”, tarea ésta propia de las Universidades. Sin embargo, los que siempre defendieron este tipo de modelo ven ahora como surge la necesidad de flexibilizar tal postura ya que la orientación de las más recientes políticas nacionales, y por ende la entrega de los recursos financieros que emanan desde los sectores gubernamentales, dan privilegio a aquellas investigaciones que provengan de instituciones de Educación Superior enfocadas en una razón social, donde la finalidad sustituya la investigación “pura” por el bienestar y mejora de las comunidades, el servicio comunitario.

Por lo tanto, vale pensar que para poder acceder a financiamiento, los tecnológicos en este momento se ven ante una competencia más fuerte que en el pasado, de mayor nivel, pues debido al giro de adaptación en el enfoque investigativo al que se ven obligadas las universidades, se eleva la altura de la vara para las instituciones que carecen de la experiencia y los recursos humanos que éstas poseen.

La competencia que se plantea ahora con las universidades puede conducir a los tecnológicos a rediseñar toda la filosofía referente al papel que juega la investigación en el seno de sus instituciones. La creciente competencia por el financiamiento debería arrojar una reflexión más concertada sobre las posibilidades que la investigación ofrece como captadora de recursos, igualmente estamos urgidos de lograr una figuración

que realmente nos justifique como puntales en la construcción de un país que cada día reclama de las instituciones de educación superior soluciones a sus problemas. Pero, ¿qué hay en realidad en los recintos de nuestros tecnológicos?

El IUTE: reflexiones desde adentro Lo que sigue es una observación muy particular hecha a los mecanismos que operan en el IUT-Ejido, por lo tanto su validez como modelo puede quedar restringida a la particularidad del caso, sin embargo, los escasos productos que en lo referido a investigación emanan de instituciones similares me hace creer que existen rasgos coincidentes en la forma de afrontar este aspecto de la vida institucional en los tecnológicos públicos nacionales. El revisar un número de situaciones que atañen a la forma de concebir y practicar la investigación me permitirá extraer alguna consecuencia que pueda revelar algunos rasgos característicos capaces de acercarnos al clima institucional del IUTE en torno a este punto.

Del Espíritu Universitario en el terreno de la conciencia Todos los docentes conocemos las obligaciones y tareas propias de nuestro oficio, sin duda estamos al tanto de que la carga de investigación y extensión es una de ellas, cuando concursamos y ganamos recibimos el cargo que nos acredita como “Personal Docente y de Investigación” (cabría añadir que también lo somos de “Extensión y Postgrado”), en otras palabras, además de docentes también

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deberíamos ser en buena medida investigadores. El Reglamento de los Institutos y Colegios Universitarios, consagra lo anterior pues en su Artículo 3 contempla que estas instituciones tienen entre sus finalidades: “Realizar programas de investigación atendiendo a las necesidades y requeri-mientos regionales y nacionales del sistema productivo”, por lo tanto la tarea encomendada a la investigación es parte medular del diseño bajo el cual están concebidas estas instituciones, ésta debería complementar la actividad del aula haciendo al docente progresivamente más competente, sin embargo, la distancia entre la letra y la realidad es notoria, pues existe un hiato fundamental entre la manera como entendemos la docencia del aula y, su otra cara, la docencia como investigación.

Mi experiencia como profesor me ha permitido compartir con profesionales de diversa índole que muestran diferentes posiciones sobre una variedad enorme de asuntos, pero cuando increpo la opinión de mis colegas sobre las obligaciones referidas a equilibrar las responsabilidades docentes en sus actuaciones, me topo con la sorpresa de que sus respuestas parecen uniformarse, la prioridad, casi única, son las tareas del aula: “para mí mis alumnos son lo primero”, lo cual me parecería digno de elogio de no advertir con demasiada frecuencia que esa frase, y otras de diverso tenor, se convierten en la excusa para desentenderse de las obligaciones inherentes a la investigación, ya sea en una sesión de trabajo, una reunión, una

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cita de lectura, o cualquier otra actividad que se decante en ese sentido.

Así pues, para una enorme generalidad, la docencia universitaria se concibe sólo como el mero hecho de impartir clases, lo otro, investigación, extensión son terrenos yermos, porque sobre estas facetas no hay exigencias ni controles institucio-nales serios, y lo peor, tampoco existe una mística que vincule personalmente a docentes con compromisos y responsabilidades hacia esas parcelas deshabitadas del quehacer académico. He visto incluso que muchos colegas confunden el presentar trabajos de ascenso con las tareas de la investigación. No todo trabajo de ascenso es producto de una investigación planteada en los términos que aquí discutimos, la tendencia general es que, esporádicamente, a las puertas de vencerse o incluso ya vencido el lapso que se contempla para ascender, se realizan esfuerzos para presentar tesis de maestrías o postgrados, se redactan manuales, guías prácticas, textos de consulta, etc., que justifiquen el cambio de dedicación. No puede ni debe entenderse esto como la noción de continuidad en el esfuerzo ni la ejecución de planes y líneas institucionales de exploración del conocimiento que se conciben como la INVESTIGACIÓN de un instituto tecnológico.

El rol de las instituciones Ahora bien, entre un buen número de obstáculos que se debe sortear cuando se emprende la tarea de tomarse en serio la investigación en los tecnológicos uno de

los primeros que salta a la vista es el referido a los recursos destinados a tal fin.

Este hecho no pasa inadvertido cuando uno se propone buscar el “por qué”, causante de la carencia.

El aporte material destinado a reforzar, estimular y financiar todas las circunstancias que rodean el trabajo investigativo se convierte en un obstáculo mayúsculo que se inicia en las partidas presupuestarias para tal fin, éstas no solamente resultan bajas si se comparan con las que se reservan a otras áreas sino que, curiosamente, conforme va creciendo el monto global de los presupuestos institucionales con el pasar de los años, de la misma forma pero inversamente van reajustándose a la baja los recursos que se asignan a las divisiones y departamentos relacionados con la investigación.

Este recorte paulatino viene realizándose sin mediar explicación alguna para ello, a no ser que tengamos en cuenta el escaso número de proyectos que las dependencias encargadas del asunto manejan, lo cierto es que cada año fiscal se vienen “ajustando” los recursos casi hasta llegar a la nada, dejando apenas espacio para un funcionamiento básico de las oficinas encargadas, maniatando la operatividad esencial de las tareas para las que fueron creadas tales dependencias, que no es otra sino la distribución de recursos que permitan a los docentes (investigadores) asumir lo que por ley les atañe. Por supuesto, tal situación ha generado que estos departamentos sean administrados con criterio de penuria. Lo que solicita cualquier investigador se supedita de antemano a lo “esencial”, más

claramente, papelería u otro tipo de material de oficina, nunca equipos de apoyo didáctico o investigativo y, de paso, en algunas ocasiones las entregas de lo solicitado son incompletas dependiendo de la tolerancia o el parecer de algún funcionario inmerso en la cadena administrativa, al cual puede parecerle excesivo que un docente requiera de 12 lápices y por lo tanto su criterio magistral le dicte asignarle 3.

Queda claro entonces que lo que se estila en este tecnológico, y quizás en la mayoría de estas instituciones a diferencia de lo que sucede en las universidades públicas nacionales, es que el docente no tiene la potestad de administrar los recursos asignados que cree conveniente utilizar, no puede planificar gastos como pagar encuestas, contratar el procesamiento de datos o ayudantes, acudir a servicios de laboratorios externos, adquirir bibliografía u ordenar otro tipo de insumo del cual, en líneas generales dependa su investigación, en resumen, le está vedado cualquier actividad que requiera de un presupuesto. ¿La consecuencia? En primera instancia la limitación al máximo de los alcances a los que pueda aspirar cualquier investigación pues todo debe ajustarse a la mínima expresión, al gasto cero, y en segundo lugar, se elimina la posibilidad de mantener una actividad constante sobre lo que se hace sin la preocupación de que todo puede paralizarse o quedarse en proyecto por la falta de recursos. La única salida viable: que el investigador cubra con recursos propios lo que no logra a través de la institución.

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Historias de carencias, carencias como historia El panorama se complica cuando se suma otro elemento clave y fundamental: las políticas de investigación. Éstas prácticamente no existen y sus mecanismos tienen como rasgo definitorio la poca claridad de sus premisas y condiciones. No se encuentran dentro de estos recintos programas ni políticas coherentes que sistemáticamente inviten a la investigación, que la faciliten y estimulen, por el contrario es patético ver la celeridad con la que crecen las barreras cuando de este asunto se trata. Caso particular, que merece mención aparte como ejemplo de lo que no se debe hacer, fue la complicación que originaron los POA (Plan Operativo Anual) en el año 2005. Los formatos para su presentación llegaron a la institución en varias versiones, con el añadido de su irracional premura para la entrega, debían ser consignados en lapsos de tiempo sumamente cortos (2 ó 3 días a lo máximo), de no hacerlo se perdería toda posibilidad de obtener el deseado financiamiento, ello originó un trabajo tumultuoso, los docentes debían trasladar sus proyectos y sus aspiraciones al nuevo formato que pocos conocían y que luego, como cosa nada rara, tuvo que ser repetido dos veces por el hecho de que las primeras versiones que se enviaron estaban redactadas en formatos equivocados. ¿El resultado de todo este absurdo ajetreo?

Ninguno de los proyectos presentados recibió el financiamiento pedido, ni siquiera hubo respuestas que explicitaran las razones o las fallas por las cuales no se otorgó o se ignoró todo lo presentado. Sin comentarios.

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Así que, ¿cuál es entonces el grado de motivación de que disponen los docentes que, como Quijotes, se empeñan en enderezar entuertos en estas lides de la investigación?

No puede ser otro que el desencanto o la apatía. La cruda realidad enseña que resulta sumamente más productivo y fructífero que un docente comprometido con estas tareas presente el producto de sus esfuerzos a organismos fuera de la institución (caso concreto FUNDACITE), poseedores de mecanismos de presentación menos complejos, más expeditos, que en realidad toman en cuenta lo presentado otorgando atención, facilidades y recursos a los investigadores. El resultado se hace notar: el Tecnológico de Ejido tiene una producción casi imperceptible que sucumbe al primer contacto con las necesidades y los requerimientos para los cuales fue diseñada, en otras palabras la investigación como actividad primordial que acompaña e inyecta innovación a la docencia, no es más que un esqueleto insustancial, sin espesor y sin conexión alguna con lo que de ella cabría esperar, con las necesidades de la institución. En el IUTE los años de escasez han sido constantes, que ahora haya un despertar de grupos y personas con inquietudes de este orden no asegura que la situación cambie, lo que nos dice la historia es que muy pocos investigadores a lo largo de 25 años de vida institucional han inscrito sus proyectos en la División de Investigación (DIEPP), en primer lugar, porque los que hacen investigaciones es una minúscula parte de la plantilla profesoral y, en

segundo lugar, porque algunos de aquellos que hacen algo prefieren no dar parte al instituto y tramitar, por otra vía, el reconocimiento a su quehacer. Esto queda en clara evidencia si vemos el escaso número de docentes con el rango de investigadores inmersos en el PPI, uno o dos, de aproximadamente una plantilla de 300 docentes. Y mientras esto escribo me da por pensar que esta situación no es exclusiva del IUT-Ejido sino que está extendida en la mayoría de los tecnológicos nacionales.

El papel de las Autoridades Directivas Añadamos otro factor más a este mosaico de adversidades. Resulta lamentable examinar los reconocimientos que reciben los docentes que se dedican a esta tarea. ¿Cuáles son las prerrogativas que brinda la institución por el cumplimiento de las labores inherentes a la investigación? Ninguna. La evidencia lo confirma: estamos ante el renglón más marginado de la docencia universitaria en los tecnológicos. No existen alicientes, no se planifican estímulos, se ignora de manera tajante tanto al investigador como a la producción misma.

Las políticas de los sucesivos cuerpos directivos que han llevado las riendas del IUTE se caracterizan porque: o han considerado materia de poca importancia retribuir este tipo de actividades, o se han dado por desentendidos o, en el peor de los casos, nunca se les ha ocurrido que este sea un aspecto institucional que atañe a la calidad, el renombre y la excelencia de la institución, así que pensar que se pueda

otorgar algún tipo de primas, beneficios o ayudas que impulse y dé preeminencia a los investigadores es un sueño de ilusos.

La ausencia de acuerdos por parte de Consejo Directivo proponiendo que los investiga-dores viajen y asistan con algún tipo de prioridad a cursos que incumban a su trabajo, o el proponer que en los permisos concedidos para realizar estudios de postgrado tengan éstos cierta preeminencia son demostraciones palmarias de la indolencia y la incuria que se abate sobre el tema. Sin embargo, y para subrayar con ironía el asunto, he escuchado con bastante frecuencia como en discursos e intervenciones de diferentes dirigentes se insiste en decir que la investigación es o debe ser una razón de prioridad para la institución en virtud de su aporte.

La realidad es que ninguno de los equipos que hasta el presente ha ostentado la conducción del instituto se ha preocupado por hacer un seguimiento que compense este tipo de esfuerzos y avive el trabajo investigativo, por el contrario observo admirado como buena parte de lo que se otorga pasa con franco descaro por encima de los méritos académicos para favorecer intereses reñidos con la institucionalidad. Así las cosas, uno se pregunta: ¿cuáles serán los docentes que escojan como meta productiva la investigación si con ello se condenan al anonimato, a una invisibilidad que los aísla de cualquier reconocimiento institucional, sumiéndolos automáticamente en una transparencia letal para sus intereses de superación? No he visto en mis 11 años de docencia universitaria a nadie que haya

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sido premiado por causa de su compromiso con estas faenas; para ganarse una “Dedicación Exclusiva” o un “Tiempo Completo” los mecanismos del poder institucional con frecuencia imponen condiciones que por lo caprichoso y discrecional de sus elecciones ocultan las razones que podrían justificar las decisiones, por lo tanto caen bajo el mismo saco indiferenciado docentes que por su mérito intachable son seleccionados para gozar de estas bondades y, junto a ellos, aparecen otras escogencias que para lograr cualquier beneficio personal se han valido de la adulancia, el nepotismo, el compadrazgo, la militancia políticopartidista o las relaciones afectivas extramaritales, de tal manera que en una amalgama variopinta se reúne indiferenciadamente a virtuosos e inmoderados, a probos y desvergonzados en una muestra más del cambalache colectivo. Así las cosas todo se puede justificar, el procedimiento se certifica en el terreno vivo del desdén hacia lo institucional.

Súmese a lo anterior, el hecho de que la docencia universitaria ha pasado a ser una de las actividades peor pagadas, si no la peor, en el contexto profesional del país; agréguele también la pugnacidad partidista interna como reflejo inevitable de la marea corrosiva de la política nacional, la cual ha contaminado y distorsionando en buena medida la finalidad netamente educativa de estos institutos desviando recursos, espacios, tiempo y esfuerzos hacia conductas ajenas a su naturaleza, conductas éstas que han socavado la unidad docente disgregando el foco de atención hacia acciones inútiles que no ayudan a la hora de crear una atmósfera

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idónea que reivindique el cultivo del saber y la docencia… En fin, ¿para qué seguir? El recuento de los abalorios que pueblan este particular rosario puede tornarse una cuestión vergonzosa.

Acuse de recibo. Lo universitario eludido Por todo lo anterior es lógico concluir que la carencia tiene razones demostradas de existencia. La evidencia es clara sobre la manera como se está gestando esta importante rama del quehacer universitario, poseemos una marcha lastrada, estamos atados a una obligación con un “hacer investigativo” para el cual, en la generalidad, no estamos preparados ni estructural ni anímicamente y, aunque esto duela decirlo, la realidad que nos da diariamente en la cara lo confirma. Hemos creado generaciones de profesores que se van de la institución escaldados por el sistema al que se vieron expuestos. La imparcialidad, la objetividad, el estudio minucioso de las circunstancias, la equidad, las virtudes propiamente universitarias de reflexión y confrontación de ideas en las alturas de un debate sobrio y penetrante son tareas aún pendientes si queremos acercarnos a un espíritu, a un modo de ser, a un sistema de creencias que supere los fracasos y haga perfectible cada día más nuestras tareas en la búsqueda de una inteligencia institucional que se adecue a los compromisos.

intentan romper con el sopor de la inacción tratando de asirse a un “deber ser” que busca activar la investigación como razón primordial de su desempeño, sigue siendo marginal en comparación porcentual con la totalidad pero tal vez sea la pauta que se necesita para transformar, paulatinamente, la cultura del fracaso operativo institucional que ha ido diluyendo sus tareas primordiales en pro de mitologías políticas o de mezquinos intereses de grupúsculos que, como bacilos de corrupción, enrarecen los valores de convivencia institucional. Así las cosas y hasta que el panorama institucional no comience a cerrar el círculo en función de valores constructivos, valores académicos que se materialicen en los más diversos ámbitos, tendré que seguir dándole, muy a mi disgusto, la razón a esa tajante opinión de Luís Fuenmayor Toro que adjudica, sin decirlo, a los docentes de los tecnológicos nacionales una inteligencia degradada.

Mérida, Junio de 2007

Resulta sumamente difícil luchar contra la corriente, es tarea titánica, sin embargo, veo con agrado que un creciente número de docentes, menos contaminados con los procedimientos imperantes,

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podríamos decir entonces que ésta debe contribuir con la reducción de la desigualdad intelectual, social y económica de los individuos. La calidad de la educación debería estar en favor de la consolidación 3 del capital humano de una nación .

Las cifras: su importancia en la calidad de la educación y en la transformación de las instituciones educativas Esther Rosas

La educación, como tema, es un punto de encuentro muy común para quienes su quehacer diario gira especialmente en este entorno. Así mismo, la combinación de las palabras educación y calidad es muy preciada. Desde una perspectiva muy particular, se considera a la educación como el pilar fundamental para consolidar el capital humano de una nación, para garantizar su crecimiento económico y para aspirar a una mejoría considerable de 1 la calidad de vida . Particularmente, considero que la educación es un factor decisivo para el desarrollo humano y como tal influye directa e indirectamente sobre la vida social, cultural, económica y democrática de los individuos.

La calidad, por su parte, siguiendo la definición que sobre esta palabra ofrece el Diccionario de la Real Academia Española (DRAE), tiene que ver con el conjunto de propiedades inherentes a algo que permiten juzgar su valor, a las condiciones que contribuyen a hacer agradable y valiosa la vida. Esta definición conjuga 2 perfectamente con la de Lavin (1988) , quien concibe la calidad como la posibilidad de acceder a un trabajo, a bienes y servicios culturales económicos y sociales, en suma acceder a una vida digna y con proyección de futuro.

Si juntamos ambos términos y hacemos referencia a la calidad de la educación,

Ahora bien, ¿cómo evaluar la calidad de la educación? En este sentido, considero que indicadores como el rendimiento académico, el número de egresados y la deserción, podrían ayudarnos, en tanto que son algunos de los más tangibles. Primero, el rendimiento académico funciona como el “termómetro” para detectar las debilidades y fortalezas académicas de los estudiantes regulares en un momento determinado y en una institución en particular. ¿Nosotros, como institución de educación superior, monitoreamos este indicador periódicamente? ¿Lo hemos monitoreado alguna vez? ¿Contamos en nuestra institución con las cifras reales del rendimiento académico de nuestros estudiantes? ¿Cuál es la media del rendimiento académico por carrera? ¿Es esta una información del dominio público o es un secreto bien guardado de una oficina en particular? ¿Tienen los docentes acceso a esta información? ¿Ha manifestado el cuerpo profesoral su preocupación al respecto y actuado en consecuencia?

Segundo, el número de egresados es el reflejo de la institución dentro del campo laboral, en la construcción de un país con mano de obra calificada, la cual se traduce, para el egresado, en una mejoría considerable en su calidad de vida. En consecuencia, no sólo importa cuántos

estudiantes egresan, en su lugar cobra más importancia cómo egresan. Recordemos que un número reducido de egresados no siempre se convierte en calidad. Ahora bien, ¿Conocemos cuántos de los estudiantes que ingresan a nuestra institución logran graduarse en el tiempo establecido? ¿Sabemos cuántos se gradúan de manera tardía y por qué? ¿Sabemos en que áreas están siendo empleados?

Tercero, la deserción indica la cantidad de personas que está dejando de lado la posibilidad de ser educada; en consecuencia, de acceder a una mejor calidad de vida. ¿Acaso la deserción en nuestra institución se ha convertido en una preocupación de pasillo? Estar al tanto de los índices de deserción de una institución de educación superior es un instrumento válido para la toma de decisiones, pero ¿sabemos cuántos estudiantes abandonan las carreras que se imparten en nuestra institución? ¿Sabemos cuáles son las razones? ¿Sabemos quienes desertan y por qué?

Pareciera que muchas de las instituciones de educación superior de nuestro país, incluyendo la nuestra, hacen caso omiso a las cifras, que mantienen un conjunto de carreras, cuya pertinencia con el Estado y sus exigencias no ha sido estudiada en profundidad. Las instituciones universitarias tienen en sus manos la posibilidad de ir a la par con los requerimientos de la nación, porque cuentan con los mecanismos para autoevaluarse, con los profesionales para hacerlo, con las leyes y los reglamentos

1

Jorge Crespo y María Gil argumentan sobre el capital humano en su artículo Educación y Estado de Bienestar en España: Diagnóstico y perspectivas.

2 Lavin (1988), quien se ha dedicado a definir la calidad desde una perspectiva muy general.

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Teoría del Capital Humano formulada por Becker (1975) y Mincer (1974), la cual reza entre otras cosas que el nivel educativo de los ciudadanos les debe permitir el acceso en las mejores condiciones posibles.

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que le muestran el camino más expedito para ello. Pero también pueden excluirse por sí mismas, cuando se alejan de su propósito, cuando no satisfacen las necesidades de quienes optan por ellas, cuando sus egresados no compiten en el campo laboral, en suma cuando no contribuyen con la satisfacción de las necesidades de los ciudadanos.

Si tomamos en cuenta algunos datos estadísticos provenientes del libro Venezuela en Datos (2007)4 vemos con asombro que éste recopila una cantidad de datos de diversa índole: geográficos, económicos, culturales, educativos, entre muchos otros. Con relación a los que nos ocupan (los educativos) se muestran datos relacionados con la Educación Básica, Media, Diversificada y Profesional y con los Institutos y Colegios Universitarios.

Sobre la Educación Básica, Media, Diversificada y Profesional se muestran las cifras correspondientes a los siguientes ítems: a) alumnos matriculados, b) prosecución de alumnos en la educación básica y media, c) repitencia en la educación básica, d) repitencia en la educación media diversificada y profesional, e) deserción de alumnos en la educación básica, media diversificada y profesional, f) el número de planteles y unidades educativas en el lapso comprendido entre 1994 y 2004. Mientras que de las instituciones de Educación Superior sólo muestra los siguientes: a) el número de instituciones b) el número de egresados. Dos (2) indicadores en Educación Superior contra seis (6) en Educación Básica Media y Diversificada.

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Venezuela en Cifras 2007 del diario El Universal

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Esta realidad debe llamarnos a la reflexión. Nuestras instituciones de educación superior no han reconocido aún el valor de las proyecciones a corto, mediano y largo plazo, de la renovación sobre la base de una data actualizada y no de la improvisación y el favoritismo. ¿Cuántos de quienes laboramos en estas instituciones sabemos hacia dónde se proyectan? ¿Cuáles son las perspectivas a largo plazo? ¿Qué carreras se dictarán en nuestra institución dentro de 10 años? ¿Cuántas carreras habrán desaparecido, cuántas surgido y por qué?

Tenemos mucho camino por recorrer y una cantidad de números por conocer, especialmente ahora que los institutos universitarios deben sufrir una transformación. Los insumos necesarios para esta transformación son precisamente las cifras, materia prima que reposa en instituciones universitarias y la cual demanda su procesamiento inmediato.

Conocer el estado actual de cada una de las instituciones de educación superior, sus fortalezas y debilidades en todos los ámbitos es imprescindible para la innovación.

No es tarde, aún hay tiempo para procesar cuanta información haga falta y para iniciar un camino de investigación codo a codo que nos permita conocer los elementos de los que no tenemos certeza y así comenzar a constituir una institución sobre una base estadística cierta que garantice su pertinencia con el estado y satisfaga las necesidades de los ciudadanos.

Pertinencia Social de la Universidad: Una Mirada Crítica Dolly Cardozo

La necesidad de vincular las instituciones universitarias con la comunidad ha sido un tema recurrente dentro de la problemática universitaria; en general los responsables de estas instituciones han estado conscientes de la importancia de intensificar y organizar adecuadamente esta relación. En el marco de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, la política de educación superior está orientada al aumento de la pertinencia social. La mayor pertinencia social de la educación superior consiste en que las funciones de docencia, investigación y extensión, los programas y actividades, satisfagan las demandas de la sociedad y estén vinculados con los programas de desarrollo económico, social, cultural y regional.

Si bien esta pertinencia es fundamental, no menos cierto es que la universidad como institución, cumple su responsabilidad social cuando genera

ciudadanos con espíritu cívico, seres capaces de entender sus deberes hacia los demás integrantes de la sociedad. En tal sentido, la actividad universitaria debe orientarse a enseñar a pensar, a lograr ciudadanos íntegros, que concluyan su carrera con conocimientos que validen las funciones para las cuales los habilitan sus títulos, personas comprometidas con la sociedad de la que forman parte. La responsabilidad social de la universidad se cumple cuando se logra formar al universitario como una persona que piensa, y piensa por sí misma, que critica, que comprende la realidad y el mundo, con toda la complejidad que ello entraña.

No puede negarse que las instituciones universitarias deben ser sensibles a las necesidades sociales, pero lo que tampoco se puede olvidar es que las tareas y las prioridades de la universidad deben ser señaladas desde su propia naturaleza de institución del conocimiento.

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Como centro generador de conocimiento, las instituciones universitarias tienen la capacidad y el compromiso de difundir y poner en práctica un conjunto de principios y valores, que contribuyan a la integración con la comunidad y transmitan a la sociedad una cultura innovadora, solidaria y respetuosa con la comunidad, el medio ambiente y las generaciones futuras.

La pertinencia social se realiza y alcanza en múltiples dimensiones, en las instituciones universitarias se logra cuando más allá de ofrecer marcos de aprendizaje de carácter técnico, se contribuye también a la formación de actitudes que permitan el desarrollo social, teniendo a la democracia, la justicia, la solidaridad, el progreso y la libertad como sus referentes primeros.

En el entorno actual de profundos cambios, es necesario que más allá de los aportes que puedan brindar las diversas instituciones universitarias en el campo de la ciencia y tecnología, se asuma la responsabilidad institucional de ser copartícipes en la formación del pensamiento colectivo; sobretodo, en una sociedad como la nuestra, que padece males que parecen insolubles. Es a partir de la formación de los estudiantes como personas reflexivas, capaces de ver las consecuencias de su sentir, pensar y hacer en el medio en que viven, que podemos crear perspectivas que aporten, no sólo soluciones a los obsesivos problemas inmediatos de la sociedad, sino también respuestas más permanentes al sentido total de una existencia más humana

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Es a través de estas instituciones que se transmite a los individuos el conocimiento intelectual indispensable para la modernización y desarrollo de la sociedad, se proporcionan los esquemas y los valores que aseguran una existencia más humana, cumpliendo así una responsabilidad social de la más elevada jerarquía.

Bajo esta perspectiva, es muy relevante observar que las instituciones universitarias son un lugar clave en nuestra sociedad, pues de algún modo en ellas es formulada y desarrollada nuestra cultura. El fin de una universidad es proteger y acrecentar el legado cultural, así como transmitirlo a la generación siguiente No se puede lograr el desarrollo y calidad de vida para una sociedad, sin desarrollar una cultura que permita y empuje hacia la responsabilidad social.

Sin embargo, no se puede conformar esta responsabilidad sino en el ámbito de una gran esperanza. La responsabilidad presupone esta esperanza. Surge así una función clave, cuyo cumplimiento no compete exclusivamente a la institución universitaria, pero que depende en parte importante de ella. La función que aparece para la universidad es la de promoción de una cultura de la responsabilidad, basada en una cultura de la esperanza.

En este sentido, la pertinencia social universitaria no se trata solamente de cumplir a través de la docencia, la investigación y la extensión, con las demandas de la sociedad en la búsqueda de un vínculo con los programas de desarrollo económico, social, cultural y regional. Esa pertinencia debe trascender este escenario

y fundamentarse en crear y fomentar una cultura de la responsabilidad.

Pero no sólo la educación superior debe cumplir este papel. Todo el sistema de educación está implicado; y no solamente el sistema de educación, toda nuestra manera de vivir tiene que penetrarse por una cultura de responsabilidad. La universidad tiene una función especial por el hecho de que una cultura no se puede desarrollar si no está acompañada por pensamientos profundos, que hasta hoy han tenido su lugar más destacado en las instituciones universitarias.

Esta cultura de la pertinencia social por supuesto que es crítica. Pero el acento no está en la crítica, sino en la responsabilidad que exige ser crítico. Visto así, el primer sentido de la pertinencia es el de la excelencia. Excelencia y pertinencia deben actuar de manera complementaria una con la otra. De la misma manera que la pertinencia trae riqueza y complejidad a la excelencia, no podríamos lograr ninguna pertinencia si renunciáramos a la excelencia.

En conclusión, el compromiso central de la universidad es con el conocimiento y la razón crítica; en tal sentido, la primera función social de cualquier institución universitaria es formar profesionales de excelencia y, al mismo tiempo, personas éticamente comprometidas. Entre esos individuos capaces y honrados deben surgir los líderes de una sociedad humanitaria, justa y próspera.

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La lectura con-sentido y su aporte a la investigación dentro del IUTE Wendy Salas, Esther Rosas, Alis Sánchez Dolly Cardozo y Franklin Quintero

El círculo de lectura e investigación Café con-Sentido, una vez que comenzó a leer temas de interés común, cuya discusión dio lugar a una gran variedad de propuestas de investigación, decidió compartir sus reflexiones y propuestas con toda la comunidad universitaria del IUTE. Las lecturas a las que se hace referencia son las siguientes: La Integración de la Mujer en el Mercado de Trabajo: Nuevos Modelos de Organización Familiar y Educación y Estado de Bienestar.

La primera lectura dio lugar a la reflexión que presentamos a continuación. Con el paso de los años, la mujer ha venido desprendiéndose de ciertas funciones heredadas desde

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siempre: el cuidado del hogar, de la familia, de los hijos. Sólo su misión innata e indelegable aún conserva, la de preservar la especie, pero vista desde otra perspectiva. Esta nueva visión ha sido posible gracias a la integración de la mujer en el mercado de trabajo y al incremento en su nivel educativo. La primera, ha significado para ella su independencia económica, la cual le ha permitido romper con la dependencia del hombre como ser proveedor. La segunda, le ha permitido establecer otros objetivos distintos a sus roles tradicionales e incursionar con éxito en el mundo laboral. Esta combinación de mercado laboral y mujer ha alejado a esta última del cuidado y dedicación exclusiva para con el hogar y la familia.

La mujer, una vez que encontró la manera de incursionar en el mercado laboral, su rol natural empezó a complementarse, por cuanto esto no ha significado dejar de lado su misión de dar vida y de ser la principal protagonista en proveer bienestar a la familia, al contrario ha debido ensayar la manera de no descuidar esta misión y asumir también la de trabajadora. Ensayo que ha mostrado aciertos, pero también desaciertos, gracias a una sociedad que insiste en permanecer ajena, para no asumir este cambio con sus ventajas y desventajas. En su lugar, la sociedad sólo ha aprovechado las bondades de las mujeres en el campo laboral, pero no les ha ofrecido las condiciones necesarias para no descuidar su hogar, su familia.

En consecuencia, la familia como la hemos venido concibiendo (padre, madre e hijos) parece no ser tal. Aun cuando la mujer no ha desistido totalmente de ser madre, ya no tiene como prioridad ese concepto tradicional de familia y ha cambiado su concepción en cuanto al número de hijos. Esto ha traído como consecuencia hogares en los que uno de los padres cumple la función de ambos dentro del hogar. Usualmente, esta figura es la femenina, fenómeno que nos lleva a pensar que la cultura occidental se está fracturando. Ha habido una serie de cambios de esquemas que si bien hemos podido asumir y tolerar, aún no hemos medido las consecuencias negativas que ya estamos, de alguna manera, experimentando, por ejemplo el gran

número de mujeres madres de un (1) hijo, trabajadoras, productivas y solteras. De allí que es obvio el incremento en el número de divorcios y/o separaciones así como el aumento de familias mono1 parentales .

En la actualidad, en España específicamente, las empresas tanto públicas como privadas se han dedicado a buscar la manera de mantener a la mujer en el campo laboral sin prejuicio de la familia. Esto es posible a través de políticas de Estado que no reduzca el ingreso económico de la mujer, sino su jornada laboral fuera de casa. Para ello, se está experimentando con medias jornadas presénciales en las empresas y medias a distancia desde el hogar, aprovechando las bondades de la Internet, entre otros beneficios que ofrece la tecnología de la información y la comunicación.

En este sentido, consideramos que realizar investigaciones sobre la mujer, sus condiciones laborales, su participación activa dentro de nuestra sociedad, dentro de nuestras instituciones, las consecuencias que debe asumir la mujer madre que trabaja fuera del hogar, la remuneración que percibe, entre otras, mostraría de manera muy detallada la realidad que vive la mujer, madre y trabajadora día a día. Estos datos pudieran, en un momento dado, dar lugar a una serie de propuestas útiles para la toma de decisiones a nivel tanto público como privado.

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Ver el artículo de Arantza Ugidos “La integración de la mujer en el mercado de trabajo: nuevos modelos de organización familiar” datos de España.

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La segunda (Educación y Estado de Bienestar), por su parte, nos dio herramientas para decir que el Estado de Bienestar es un concepto amplio en el que se trata de englobar el conjunto de actuaciones públicas que garanticen a todos los ciudadanos el acceso a los servicios mínimos necesarios para su cabal desarrollo social y pleno ejercicio de sus deberes y derechos. La experiencia que, en este aspecto, se ha alcanzado en los países desarrollados en el norte de Europa les ha permitido sintetizar en tres grandes rubros la materialización de lo que idealmente debe ser el anterior concepto, a saber: las prestaciones de la seguridad social, la educación y la salud, para los cuales se destina aproximadamente el 90% de la inversión que el Estado dirige al “Gasto Social”.

Vista desde este enfoque, la educación es considerada como una necesidad ciudadana a la vez que se convierte en un bien preferente que debe proveer el Estado de Bienestar, cuya presencia es generadora de reducción en las desigualdades sociales y su acción conlleva crecimiento económico, cohesión social y consolidación de los sistemas democráticos. Así, la educación es el insumo primordial para el engrandecimiento del “capital humano”, el cual constituye uno de los elementos esenciales para el crecimiento económico de los países. Este “capital humano” de acuerdo con la teoría de Bécquer expresa que a mayor capacitación mayores oportunidades para mejorar las condiciones laborales y salariales.

Además, el crecimiento económico de los

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Estados se retribuirá en los ciudadanos con una mayor inversión en el gasto social y en el Estado de Bienestar.

Si se tiene en cuenta que el capital humano es la base para el crecimiento económico, es fácil entender la preocupación de los Estados por mejorar la calidad y la equidad de la educación, su adecuación a los fines y objetivos establecidos como metas del Estado, su eficiencia, su capacidad de transformación y el cambio permanente en las instituciones mismas acordes con los adelantos tecnológicos, las nuevas corrientes de pensamiento y el nivel de las relaciones interestatales alcanzadas en una sociedad globalizada.

Por ello, se hace necesario fijar indicadores que se determinen el nivel alcanzado en calidad y equidad en cierto periodo de tiempo. Luego, a la luz de los resultados obtenidos en las observaciones de dichos indicadores aplicar los correctivos indicados para dirigir los cambios indispensables que el sistema educativo debe procesar, para generar cambios en el capital humano.

Muchos de esos indicadores han sido puestos en práctica en países desarrollados o en vías de desarrollo, proporcionando la información necesaria que dé base a la formulación de objetivos y metas para orientar la calidad y equidad de la educación.

Así se han estudiado indicadores basados en: 1) los recursos educativos como: a) la relación alumnos por profesor, el gasto público por alumno

b) El número de alumnos por computador.

2) Los resultados académicos como: a) Rendimiento académico. b) Tasa bruta de graduación c) Niveles de deserción estudiantil d) niveles de repitencia.

3) La equidad del sistema educativo como: a) La categorización de los niveles de profesionalización. b) La igualdad de oportunidades c) La equidad categórica, que no es más que el nivel mínimo de educación obligatoria que debe proporcionar el estado a sus ciudadanos. d) Los factores socio-económicos familiares e) La atención a la educación especial f) El criterio de la evaluación de rentas post- formación y g) El criterio de movilidad intergeneracional educativa que estudia la relación entre la renta presente del padre y la que puedan tener los hijos ya adultos.

Un proceso de investigación, que teniendo en cuenta esas categorías y sus indicadores así como algunos otros que aparezcan en el transcurso de la misma, realizará una radiografía de la realidad educativa nacional y podrá generar políticas y actividades remediales que conlleven al mejoramiento de la calidad de la educación y con ello al incremento del capital humano y; en consecuencia, al engrandecimiento del Estado de Bienestar.

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Un hecho significativo de la globalización es el haber traído consigo en términos de educación superior un renovado interés del gobierno nacional en torno a la importancia y utilidad del estudiante con respecto a su comunidad.

Ante este aspecto, es conveniente señalar el concepto de comunidad que define la ley de servicios comunitarios del estudiante de educación superior. (2005):

El Estudiante de Educación Superior como Servidor Comunitario Vioralba Calderón Asebedo vioralbac@hotmal.com

Resumen

Si bien es cierto, que el trabajo con las comunidades no es nuevo, es ahora que se perfila como un eje primordial en el desarrollo social y profesional de los futuros egresados de los institutos universitarios y universidades a nivel nacional.

Es por ello que desde su creación la labor comunitaria se manifiesta como una excelente oportunidad para unificar a todos los estudiantes de la educación superior en el compromiso y la acción, así como también crea un compromiso por parte de los docentes de poseer un espíritu transformador que le permita demostrar a la juventud la importancia de asumir plenamente la tarea del desarrollo integral del país.

Esto conlleva a que la institución se integre de forma dinámica, en la actualización curricular requiriendo para ello, el aporte del sector docente a través de investigación y ejecución de proyectos que permitan la formación de egresados con un alto nivel humanístico y competitivo acorde con las nuevas políticas de estado.

Palabras Claves: Servicio, comunidad, aprender a desaprender.

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“…La comunidad es el ámbito social de enlace nacional, estadal o municipal, donde se proyecta la actuación de las instituciones de educación superior para la prestación de servicios comunitario” mediante la ejecución de obras que beneficien de una u otra forma a la población ejemplo de esto es la disposición de la planta docente en cuento a la asesoría especializada según la necesidad de las comunidades para lo cual se pone en marcha la ley de servicios comunitarios promulgada por la Asamblea Nacional el 14 de Septiembre del 2005 bajo Gaceta Oficial Nº 38.275. Ésta Ley tiene como finalidad incorporar de manera amplia al estudiante de educación superior en todo lo referente a diagnóstico, organización y educación comunitaria, formulación de planes, así como su desarrollo, conformación de proyectos que permitan un avance en lo social, cultural y económico de las comunidades.

Al ahondar más en ésta situación el servicio comunitario resulta al estudiante en una experiencia de aprendizaje irremplazable ya que podrán desde la práctica y a partir de la búsqueda de

soluciones contribuir con la problemática que afecta directamente o indirectamente a las comunidades y así podrán aplicar lo aprendido, también facilitará el hecho de crecer como ciudadanos ya que desde temprano se les involucra en nuevos retos que permitirán su desarrollo humano, social y cultural, de esta manera se cristaliza el compromiso ciudadano y transformador alimentando de forma direccionada nuestra vocación de servicio.

Es importante mencionar la definición de Servicio Comunitario contenido en la Ley del servicio comunitario (2005): “...Se entiende por servicio comunitario la actividad que deben desarrollar en las comunidades los estudiantes de educación superior que cursen estudios de educación profesional, aplicando los conocimientos científicos, técnicos, culturales, deportivos y humanísticos adquiridos durante su formación académica en beneficio de la comunidad, para cooperar con su participación al cumplimiento de los fines de bienestar social de acuerdo a lo establecido en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela y en esta ley”. (Ley de Servicios Comunitarios de la Educación Superior (P-4).

Ahora bien, valga la ocasión para hacer una reflexión: ¿Es el currículo del Instituto Universitario Tecnológico de Ejido lo suficientemente flexible para promocionar el servicio comunitario en los Estudiantes? Considero que No!!!, que al igual que las políticas de Estado están presentando innovación y sensibilización hacia los problemas sociales, nosotros

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como institución también deberíamos contribuir con un modelo de currículo más acorde a las exigencias nacionales que incluyan en su haber expansión, diversificación y dinamismo que rompan con los paradigmas tradicionales y nos permitan desaprender para aprender y así evitar que las Universidades y Tecnológicos produzcan profesionales y técnicos “rígidos” de alta calidad pero sin sentido social y cultural.

Es por ello que el documento “Principios para la transformación y Modernización Académica Curricular de la Educación Superior” (1997) expresa: “la transformación es asumida a medida que las instituciones de educación superior deseen garantizar su sustentabilidad, cambiando su propia visión y misión como instituciones sociales tomando en consideración los aspectos modernizantes, es decir, que las instituciones y todo lo que se encuentra inmerso en ellas para poder transformar se deben modernizar y esta transformación debe basarse en las nuevas tecnologías de la información, investigación y actualización de los contenidos programáticos de las asignaturas ofertadas para así poder cumplir con los nuevos perfiles exigidos” asumiendo este reto se propone sensibilizar a los estudiantes con respecto a la aplicación del contenido académico privilegiando así necesidades de su entorno social.

Sin embargo, se observa como lo plantea Laredo (1983) que: “los planteles y programas académicos que se desempeñan en las diferentes carreras técnicas

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universitarias que se dictan en el país no están sometidas a los procesos de revisión que proporcionen verdaderos cambios en la concepción y formación estudiantil. Tal como lo expresan las políticas y estrategias para el desarrollo de Venezuela”.

Ahora bien, retomando el tema del servicio comunitario y haciendo un análisis de los documentos presentados anteriormente vamos nosotros como docentes a abrirnos a los cambios que se están dando en nuestro entorno y a su vez comprometernos con la transformación del país; y así establecer vínculos de cooperación y ayuda mutua institución – comunidad.

La invitación también es para las comunidades, para que juntos busquemos el apoyo de los estudiantes y de la institución y así fomentar un encuentro constructivo que permita alcanzar la solución de los muchos problemas que en la actualidad nos invaden.

“Cuando se nutre el espíritu, el intelecto, el amor y la voluntad; servir se convierte en un acto de amor al prójimo con sentido altruista de evolución, prosperidad y riquezas compartidas”.

(Domingo A. Rangel)

Referencias Bibliográficas - BOLIVAR ANTONIO, (1995) Hacer Reforma la Evolución de los Valores y Actitudes. Editorial GRUPO ANAYA, S.A. 1era Edición, 1995.

- LEY DE SERVICIO COMUNITARIO DEL ESTUDIANTE DE EDUCACIÓN SUPERIOR (2005).

Decreto Nº 38.275 del 14 de Septiembre de 2005 bajo Gaceta de la República Bolivariana de Venezuela.

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Reseña: La Familia Juicos- IUTE A finales del año 2005 un grupo de estudiantes del Instituto Universitario Tecnológico iniciaron un recorrido por la integración con la comunidad y la consolidación de un sueño, y lo hicieron en los paramos andinos del municipio Miranda del estado Mérida.

Animados y coordinados por la Ingº.

Zaira C. Bouquet, 18 alumnos de la carrera de Agrotecnia se trasladaron a la población de Timotes el día 7 de diciembre a integrarse junto a otros organismos en la campaña de vacunación para la erradicación de la fiebre aftosa. Durante quince días de fuerte trabajo asistieron más de 4.000 animales en el alto Páramo merideño.

Allí nace el sueño de formar un grupo abocado hacia las comunidades con la visión de servir a los demás, se plantean múltiples inquietudes por proteger el ambiente y colaborar con instituciones que necesitan el apoyo del Tecnológico.

Así se van integrando a principios del 2006 estudiantes de las carreras de Agrotecnia, Construcción Civil, Hotelería, Turismo y Minería,

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Bajo principios y valores de “Buen ciudadano y Familia”, se incorporan y trazan sus objetivos fundamentales como son “Integrarse para luchar por las comunidades y servirle a nuestra Madre Tierra”, y colocar como herramienta principal en cada uno de estos futuros profesionales, sus conocimientos para que en forma armoniosa se sensibilicen con las comunidades e internalicen los valores de cooperación, integración, solidaridad, hermandad, respeto y tolerancia.

Con mayores ánimos realizan en el año 2006 la segunda actividad con aproximadamente 63 estudiantes, en la Laguna los Guaches (Parque Nacional Páramo La Culata) donde se participa en su limpieza y revegetación. Posteriormente se inicia una fructífera serie de actividades en el Municipio Sucre, específicamente en el Monumento Natural Laguna de Urao, cabe resaltar que en este Municipio se genera una estrecha y perdurable relación con las comunidades indígenas Guazábara, Quinanoque y Quinaroe, con ellos se formaron las aulas agroecológicas, donde se integran 30 niños y reciben talleres relacionados con la agroecología y el ambiente.

integración. “Aprender haciendo ”

Un hito importante en esta agrupación es la firma del Convenio llevado a cabo con FUNDACITE Mérida, donde se da asistencia técnica a 17 amas de casa en el sector Misteque, sobre la preparación de abonos orgánicos a través del proceso de lombricultura. En estas actividades se trabaja por más de un año (2005-2006) en el proceso de convivir en armonía e

En su incesante trabajo la Ingº. Zaira Bouquet ha logrado incorporar no sólo estudiantes de nuestra institución sino también personal docente, administrativo y obrero que se han integrado en su Familia como son los TSU Glenda Molina y Ramón Zerpa, y un infatigable colaborador en la persona de Jaime José Paredes.

Ampliando aún más su área de trabajo se iniciarán próximamente actividades en la población de Palmarito, con el proyecto de Lombricultura.

Pero sus actividades no se limitan al ámbito externo. En la institución esta familia está “sembrando conciencia” mediante un plan de saneamiento, arborización y embellecimiento, denominado: Alma- Vida y Corazón por nuestra comunidad Iutense, en el cual se han mejorado áreas verdes de nuestra sede y sobre todo incorporado desde los primeros semestres alumnos en defensa y mejora de su institución.

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Cuadernos para la Lectura Queremos dar inicio en esta segunda entrega de Cuadernos GEM a un espacio dedicado a las reseñas de libros u otro tipo de textos de interés universitario y general. Nos guía el deseo de informar y dar a conocer obras producidas primeramente en los espacios de nuestras instituciones, pero también abriremos la posibilidad de comentar publicaciones venidas de otros ámbitos del quehacer intelectual que puedan ser punto de referencia, motivo de distracción o herramienta del conocimiento para nuestros lectores.

Constituye motivo de orgullo para los editores inaugurar esta columna con tres comentarios de libros cuyos autores pertenecen a la plantilla profesoral del Instituto Universitario Tecnológico de Ejido, de ellos podría decirse que constituyen una muestra representativa del mejor nivel docente, en calidad investigativa y producción, que posee el IUT-Ejido. Les enviamos desde aquí nuestras más sinceras felicitaciones por su tarea y compromiso con la excelencia académica.

José J. Quintero D.

José Gregorio Angulo R., Gerencia Competitiva de la Posada Turística México, Trillas, 2006, 176 pp.

Existen factores que determinan cambios generales a nivel global y que resultan de fácil percepción. Sin embargo, detrás de lo que percibimos como evidente se conforman otros elementos que, aunque parecieran no tener una relevancia primordial, paulatinamente decantan posibilidades capaces de destrabar la agobiante tendencia a homogenizarlo todo que es la marca característica de nuestros tiempos.

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Un ejemplo de lo anterior se vive en el campo del turismo con el tipo de hospedaje que conocemos como “Posadas turísticas”. Esta clase de alojamiento ha venido surgiendo sin ruido de fondo y con mucho empeño, no sólo como una opción a estimar en el terreno de la hospitalidad sino como parte fundamental de otra manera de concebir la actividad turística, la posada así entendida se transforma en elemento substancial de un turismo alternativo concebido desde valores enraizados en premisas culturales, las cuales marcan una diferencia notable en relación con los proyectos producto de las convenciones predominantes en las ofertas turísticas.

El libro del profesor José Gregorio Angulo R. se encarga no sólo de ponernos en claro esta realidad, sino que al revisar detenidamente una serie de componentes concernientes a la planificación, gerencia y mercadeo de la posada turística, genera un excelente manual para la administración y desarrollo de este tipo de empresa.

Desde ese punto de vista el texto resulta idóneo para estudiantes y todos aquellos que se dedican o deseen dedicarse a esta actividad, es un “vademécum” que describe al detalle el entorno, la ubicación histórica, los conceptos, la filosofía, la diversidad de mecanismos técnicos y la gama de estrategias gerenciales que requiere la administración eficiente de este tipo de establecimiento. Mas sin embargo, la conformación general de la obra tiene un más allá que amplía sus alcances hasta al punto de vincular las Posadas Turísticas con una experiencia distinta de intelección del fenómeno turismo. La obra respira en todas sus páginas, incluso en las más técnicas, la necesidad de reformular para la actividad turística una actitud sustentable, apegada a una mentalidad conservacionista que dé salidas a conductas que, en función del ocio y la recreación, han sido depredadoras del ambiente y de los patrimonios culturales materiales e inmateriales de nuestros pueblos.

Por ello creo que no es esta una aportación menor al fenómeno del turismo que día a día se consolida como una actividad indetenible en su expansión.

J.J.Q.D.

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Ewaldo R. Sandoval S., ECOTURISMO: Operación técnica y gestión ambiental México, Trillas, 2006, 237 pp.

Roland Barthes decía que existe un tipo de lectura que se realiza “levantando la cabeza”, refiriéndose a una lectura que se detiene para que la afluencia de ideas y asociaciones fluyan. Eso me sucedió con este libro.

Desde la perspectiva de un observador común podría interpretarse que, lo que ahora conocemos como Ecoturismo, tiene relación con desarrollos de tipo empresarial propuestos para fomentar el turismo de naturaleza en función de un impulso que valore y diversifique nuevos destinos para el ocio. Nada más equivocado que tal parecer. La obra de Ewaldo Sandoval se encarga de poner en claro que el concepto, la operatividad y la filosofía de lo que, ciertamente, es Ecoturismo requiere de un comprensión adecuada a las consecuencias que la práctica de este vertiente del turismo pueda ocasionar. Apoyado en una lúcida y sólida reflexión basada en un indudable conocimiento de campo el autor desglosa, punto por punto, la relevancia de todo lo concerniente al desarrollo y las prácticas que pudiesen estar asociadas a la noción de Ecoturismo.

De tal modo que, desde las primeras páginas del texto, nos convencemos de que lo peor que puede suceder en este ámbito es la improvisación, pues lo que está en juego se vincula directamente con zonas vulnerables al impacto ambiental.

Una de las virtudes más relevantes del texto consiste en ofrecer una visión detallada de cada aspecto involucrado en el proceso de la producción de desarrollos u ofertas ecoturísticas. Para lograr esto Sandoval estructura su estudio en dos grandes bloques, el primero lo conforman los cinco capítulos iniciales que tratan todo lo concerniente a la filosofía, la historia y la

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teoría de la cual deriva el término y la concepción misma de Ecoturismo; en la segunda parte del libro, capítulos 6 al 11, se muestran al detalle propuestas que tienen como finalidad explicar y demostrar una operación técnica de la actividad ejercida de manera responsable. Por lo tanto, se hace evidente la intención del autor: toda la complejidad de lo planteado y el rigor metodológico con que se expone, busca orientar el ejercicio del Ecoturismo hacia un verdadero compromiso profesional en el manejo de las zonas ambientales y culturales expuestas al deterioro producto de la intensidad en el flujo de turistas.

Anteriormente dije que este texto evocó en mí otra lectura. Al poco tiempo de estarlo consultando surgió espontáneamente una conexión inesperada con otra obra, la película documental Una verdad inconveniente, que versa sobre las terribles consecuencias que el calentamiento global está ocasionando y puede ocasionar en la vida del planeta. El documental reproduce la conferencia que respecto al tema expone Al Gore, vicepresidente de EEUU en el gobierno de Bill Clinton , y excandidato a la presidencia por el partido demócrata, sin embargo, su credencial más valiosa es el reciente Premio Nóbel de la Paz 2007, reconocimiento que recibe precisamente por su tarea de concienciación mundial a favor del ambiente. Así pues, tanto Ecoturismo…, como Una verdad…, poseen algo en común que me parece fascinante, nos asombran con su claridad y fuerza científica como medio para llegar a plantear, en último término, un criterio ético de carácter conservacionista que resuelva el problema moral que implica el abandono y la depredación ambiental en que está sumida buena parte del planeta, haciéndonos tomar conciencia de las consecuencias nefastas que se generan por causa de acciones irresponsables. Sólo esperamos que la cosmovisión implícita en ambas propuestas gane cada día más acólitos para sus filas.

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Matilde Briceño Rojo, La Palabra como Hoguera: selección de breves ensayos(2001 – 2002 – 2003) Mérida, IMMECA, 2007, 218 pp.

Un nuevo libro de Matilde Briceño nos llega cargado de calor y fogosidad. Ahora estamos en presencia de una obra ensayística que estructura su contenido en seis partes o capítulos recopilando los trabajos publicados durante tres años en el diario Frontera, las divisiones otorgan coherencia temática a la unidad discursiva del libro.

Así encontramos en el primer capítulo “Breves ensayos políticos”, diez piezas que tratan asuntos de enorme importancia y actualidad: las guerras, la pobreza, los medios de comunicación, la mujer militante o, incluso, perfiles humanos como el del “pícaro” aparecen tratados de manera particular y polémica, pues la autora no oculta su militancia política ni le tiembla el pulso a la hora de defenderla, eleva con facilidad razones bien documentadas que censuran lo que considera desatinos y atropellos. Se puede disentir de sus posturas y sus enfoques, mas es innegable que lo tratado está planteado con una voz franca, inteligente, ejercitada en cultivo de las ideas que cree y asume su responsabilidad. El ensayo La Tolerancia sobresale por su equilibrio y En esta jungla de descaros el pícaro es el pan de cada día, sorprende por lo ocurrente que resulta agrupar, desde la indignidad y la bajeza, a personajes tan diversos.

Los dos capítulos siguientes “Sobre la madre” y “Sobre lo eterno la noche y el día: la mujer” están enteramente dedicados a exaltar la figura femenina. En el primero, dedicado a la madre de la autora, la prosa adquiere un tono noble para elevarse a un lenguaje de inspiración lírica que exuda nostalgia, los tres ensayos que lo integran buscan, desde la evocación de poetas y poesías, cavar hondo en el sentimiento de lo maternal. “Sobre lo eterno…” retoma a la mujer como emblema de lo moral, del sacrificio, de la nobleza. Se suceden siete ensayos que relatan pequeñas biografías de mujeres que tienen como punto de encuentro su capacidad luchadora: Domitila Barrios, Rigoberto Menchú, Frida Khalo, Juana de Arco, Las Madres de la Plaza de Mayo, entre | 34

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otras más, son ejemplos que despuntan como símbolos de la lucha por los derechos de la mujer.

En el capítulo “De poetisas y poetas” Matilde Briceño sobresale por su capacidad como estudiosa y crítica literaria. Apasionada poetisa y lectora, nos ilustra sobre el talentoso trabajo de algunos talentosos bardos venezolanos que, lamentablemente, pasan desapercibidos por la mengua en que ha caído en estos tiempos la recepción de la labor poética. La producción de María Elena Díaz, María Auxiliadora Chirinos, Gustavo Pereira, Gonzalo Fragui son rescatados de la molienda del olvido y resaltados en estas páginas. También hay ensayos dedicados a voces más conocidas como Edmundo Aray y Miguel James, sin embargo, el que más destaca es el trabajo sobre el libro Más allá de Akurimá, de Francisco Tamayo, al que dedica un análisis detallado de enorme calidad que despierta la inquietud inmediata por la lectura de esta obra.

El texto se cierra con dos cortos capítulos de tono inverso al largo capítulo inicial, la modulación es otra, la escritura también es otra. En “Sobre árboles y lluvia” tres ensayos dejan filtrar una voz sabia de tono sereno, que devela una opinión de corte conservacionista. El verbo y las citas que al respecto trae, hacen del árbol y del elemento lluvia iconos de la naturaleza, símbolos de la existencia. El árbol es por antonomasia la referencia de la vida, vida a la cual se debe proteger, por ello se le canta y elogia, y aunque también se refieren los atropellos y la destrucción que sobre ellos pesa, esta denuncia es de una resonancia más serena, se hace con tal fineza y elegancia que inmediatamente penetra hasta la fibra más íntima del alma.

El libro cierra con el capítulo “Sobre el amor” que contiene un solo ensayo, El amor: Florecer es amar, dedicado a reconocer las nociones que desde diversos ángulos y culturas se le ha dado al amor.

No es gratuito el nombre del libro. Un hilo conductor une cada palabra: la pasión. Una pasión hecha verbo que como hoguera quema todo aquello por lo que toma partido.

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CUADERNOS

Dossier fotográfico, Imagenes

CUADERNOS

que se van.

fenómenos y sucesos que inevitablemente serán transformados. Así mismo el poder de la imagen, contribuye a sensibilizar a los actores sociales de determinados procesos, en la consolidación de los mismos, lo cual puede influir positivamente en su afirmación.

Ali Colmenares, www.laimagen.net Imágenes que se van....es un recorrido visual por distintos escenarios, naturales, rurales, urbanos y culturales, a un mundo en constante transformación. A través de la cámara fotográfica se registra de manera espontánea y particular, imágenes de situaciones que por el devenir de la globalización y el cambio climático, están condenadas a desvanecerse.

Este recorrido fotográfico se encuentra condensado en cientos de imágenes, que transitan por escenarios y situaciones diversas, tales como: paisajes naturales, personajes anónimos, vegetaciones, paisajes culturales, manifestaciones tradicionales, desastres naturales, conflictos sociales, impactos ambientales y maltratos a los animales.

El devenir del desarrollo capitalista, de la globalización y el cambio climático, ocasiona la transformación y la desaparición de escenarios naturales y culturales. Documentar a través de todos los medios posibles los lugares, las personas y los sucesos que tienden a desaparecer, contribuye a revertir el proceso de desvanecimiento.

www.laimagen.net

Selección: Paisaje: Ritakuwa Blanco

Selección: Plantas: Hojarasca

Selección: Ecología: Talabus

Selección: Arquitectura: Mucumbari

La imagen fotográfica participa como elemento primordial, al complementar la construcción de documentos que almacenan para la posteridad toda esa serie de

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Selección: Animales: Mariposa

Selección: Personas: El Indio camino al Cende

La imperiosa necesidad de publicar, las anotaciones de campo y los resultados parciales de los ensayos fotográficos, impulso la creación de una bitácora visual en la web, así nace laimagen.net, que a través de la plataforma Gallery la cual una vez instalada en el servidor, permite la publicación y administración de grandes volúmenes de imágenes, la organización en categorías y sub categorías en infinitos niveles jerárquicos, la colocación de anotaciones y de los datos Exif o detalles técnicos de la imagen.

Así mismo y a través de la plataforma tecnológica de Youtube, en laimagen.net ha sido posible la publicación de los foto ensayos en formato audiovisual.

La importancia de la divulgación a través de internet radica en 3 aspectos: lo democrático, lo inmediato y lo ilimitado, para emisor que publica y para el receptor que accede. Así mismo y por su característica de multimedio, internet permite la colocación información visual, textual y audiovisual, contribuyendo a la construcción de discursos integrales, que van más allá de la fotografía.

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CUADERNOS

CUADERNOS

En este sitio web se encuentran publicados diversas imágenes y ensayos fotográficos relacionados con el tema de las Imágenes que se van. En la sección Selección se encuentran imágenes sobre temas genéricos como Paisajes, Plantas, Animales, Ecología, Arquitectura, Personas, Cultura y Sociedad. En la sección Especiales se encuentran documentales, crónicas y ensayos fotográficos sobre el culto a Maria Lionza, Ogún San Juan, Echu San Benito, La Candelaria, Pescadores de sardina y La Vaguada de Santa Cruz de Mora.

Culto a MariaLionza, ensayo fotográfico.

Consciente o inconscientemente, las sociedades humanas de distintas maneras han sentido la necesidad de venerar a la tierra, la proveedora de todos los recursos que sustentan la vida. Las culturas Andinas y en especial los Incas le llaman Pachamama, otras culturas la han humanizado en formas femeninas maternas como; Yara en las sociedades amazónicas, Virgen Maria para los cristianos y para los cristianos venezolanos Virgen de Coromoto. Maternidad, fecundidad y vida son los conceptos claves que se encuentran en las distintas representaciones del arquetipo maternal en casi todos los casos.

En el caso particular venezolano el mito sobre la Princesa India, MariaLionza, que se originó en las tradiciones indígenas de los

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Especiales: Maria Lionza: Altar Mayor

Especiales: Maria Lionza: Sorte en semana santa

Selección: Social: uh ah...

Selección: Cultura: Inmaculada

Caquetios y los Jirajaras, que luego paso por sociedades rurales campesinas del estado Yaracuy y que finalmente se manifestó en las zonas urbanas del centro de Venezuela, se ha convertido en la representación del arquetipo materno mas característico de la sociedad venezolana contem-poránea. En torno al culto a MariaLionza se han acoplado toda clase de practicas religiosas, que van desde las que reviven los rituales indígenas nativos, pasando por las importadas del África con los negros esclavos, las católicas impuestas por los conquistadores españoles, hasta las mas raras y contemporáneas como las de las cortes de santos malandros o las de los espíritus vikingos. Un sin fin de practicas religiosas "huérfanas de iglesia" han conseguido en MariaLionza un resguardo para cobijarse y desarrollarse al margen de todas las estructuras formales y dogmáticas de las religiones tradicionales. Autónomo, ecléctico y anárquico es el culto a MariaLionza, sin dogmas ni reglas pre escritas.

Otro elemento en común en el coinciden todas estas practicas religiosas "Maria-lionceras" es su principal escenario, la montaña de Sorte. Recordemos a Rubén Blades "....y sus paredes son hechas de viento y su techo echo de estrellas; la luna, el sol, el cielo y la montaña, sus compañeros; los ríos, quebradas y flores sus mensajeros" y es que no pudo elegirse mejor lugar para adorar a la madre tierra que una montaña.

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CUADERNOS

CUADERNOS

Importante es resaltar la autonomía del culto, que al contrario de otros, como los San Juan y San Benito, ha permanecido vigente sin el cobijo oficial de la iglesia o de las instituciones culturales, representando un hito de resistencia cultural, en estos tiempos de globalización.

Dentro de este contexto necesario es mencionar el día principal de la fiesta de MariaLionza, el 12 de Octubre, que hasta hace poco, oficialmente en Venezuela, era celebrado como el "Día de la Raza". Esta fecha, incluso antes del decreto oficial del "Día de la Resistencia indígena", fue escogida por los devotos al culto como día de central de la Diosa, tal vez con la intención de afirmar la presencia de la tradición ancestral de los abuelos indígenas que fueron padres de la niña, que hoy es madre de Venezuela.

relacionado con todos los procesos vitales sobre la tierra; la fotosíntesis y su producción de oxigeno, de agua y de frutos.

Particularmente en Venezuela a partir de esta fecha se acentúa la temporada de lluvias y el agua es el elemento clave para la abundancia de las cosechas.

Especiales: Ogún San Juan: Solsticio de Verano en Chuao

Especiales: Candelaria: Vasallos Danzantes

En un culto cargado de imágenes, contrario al segundo mandamiento de Dios, cuyos códigos están cargados de una fuerte materia visual, la fotografía juega un papel fundamental en el intento de hacer una visión contemporánea del culto.

Especiales: Ogún San Juan: Procesión

Ogún San Juan, ensayo fotográfico.

El solsticio de verano, para los pueblos ubicados en los trópicos al norte del ecuador, es un instante cósmico muy especial, ya que es el momento de mayor cercanía física entre el sol y la tierra. El sol, esta directamente

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Especiales: Jose Gregorio Hernandez: Isnotu

Entre el 23 y 24 de Junio, Solsticio de Verano para Venezuela, se celebra la fiesta de San Juan, en todos los pueblos de costa central Venezolana. En estos pueblos costeros la mayoría de su población esta representada por negros descendientes de los africanos esclavos de las haciendas de cacao, en el sincretismo religioso AfroCristiano los africanos veneraban a su dios Ogún en forma "enmascarada" como San Juan.

Las imágenes que aquí se presentan pertenecen a la celebración del pueblo de Chuao en la Costa del estado Aragua.

Resulta curioso observar que la "patrona" de la iglesia de Chuao es la Virgen de la Inmaculada, la misma que se venera en Mucuruba-Mérida en la fiesta de las velas el 8 de Diciembre a cientos de Km de distancia. La imposición de santos patronos por parte de la iglesia fue una práctica común en la colonización española, pero esto no garantizo la sumisión religiosa de los pueblos, que aun hoy, a más de quinientos años después, este pueblo de negros afro descendientes sigue venerando a su dios Ogún en la Forma de San Juan Bautista.

Especiales: Ogún San Juan: Sangueo

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