Tribuna de Querétaro 506 by Víctor L J

31 DE AGOSTO DE 2009 • AÑO XIII • No. 506

AÑO XIII No. 506 $5.00 M.N.

31 DE agosto DE 2009

FOTO: Lizeth Freyre

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Lizeth Freyre / Víctor López Jaramillo

“

Fuimos menos eficientes de lo que debimos haber sido. Nos contaminaron las sinergias de los gobiernos y la política, la forma de hacer política, la mentalidad y la concepción de la política de los gobiernos anteriores (…) no supimos avanzar lo que debimos haber avanzado”, expresó Felipe Urbiola Ledesma, Subsecretario de Gobierno y militante panista por casi tres décadas.

Reconoció que en el caso de la elección de gobernador hubo un voto de castigo para el PAN y confesó que hubo exceso de confianza, al igual que problemas internos que provocaron errores, ya que se involucró demasiada gente sin experiencia, gente que pretendía controlar la campaña para después poder manipular las posiciones. “Los que seguimos con el amor a la camiseta

ahí estamos, pero hubo mucha gente que llegó por el amor al billete, muchos llegaron sin convicciones pensando que era la gran oportunidad, llegaron con la mentalidad que existía”. Por lo anterior, Urbiola Ledesma agregó que el partido al perder, ganó ya que al interior habrá una purga natural.

Los que seguimos con el amor a la camiseta ahí estamos, pero hubo mucha gente que llegó por el amor al billete (…)” Felipe Urbiola,

Subsecretario de Gobierno

En OPINIÓN

la indigencia en aumento betsabee fortanell trejo / minerva contreras hidalgo / karen rodríguez / alfredo rodríguez / karla uribe

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Sobre la reforma al artículo segundo constitucional escriben: Ángel Balderas Puga, Ricardo Rivón y Omar Árcega. Sobre educación y Elba Esther Gordillo escriben: María del Carmen Vicencio y Marcela Ávila Eggleton

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• No obstante su tasa de desempleo es de 8.1%, señaló Alejandro Sánchez Salinas, director del Servicio Nacional de Empleo en el estado

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'Presume' optimismo económico el director del SNE en Querétaro así lo dijo

Lizeth Freyre

ese a que Querétaro está en los primeros lugares en la tasa de desempleo (con el 8.1%), Alejandro Sánchez Salinas, director del Servicio Nacional de Empleo (SNE) en Querétaro, aseguró que en los próximos meses el estado se puede reposicionar. Entrevistado, Sánchez Salinas explicó que se están recuperando los empleos que durante el primer semestre del año se perdieron, “estamos hablando -más o menos- de una pérdida entre cinco mil y cinco mil 500 empleos formales en Querétaro”, manifestó. Durante el sexenio de Francisco Garrido Patrón, se han realizado 25 ferias de trabajo en el estado, añadió, en las que se ha logrado colocar en trabajos formales a 313 personas. Sobre las medidas para contrarrestar la crisis, Alejandro Sánchez Salinas manifestó que “sí han sido acciones certeras, afortunadamente, en los seis años tenemos que reconocer que se generaron 125 mil empleos”. Con respecto a la crisis laboral, expuso que “debemos entender que por motivos de la crisis económica mundial y la influenza hubo desempleos”. A las oficinas del SNE en Querétaro, han acu-

Debemos entender que por motivos de la crisis económica mundial y la influenza hubo desempleos”. Alejandro Sánchez Salinas Querétaro es un estado ‘pujante’, manifestó el delegado del Servicio Nacional de Empleo.

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dido 15 mil 934 personas para pedir empleo; “lo interesante es que ya hemos captado 10 mil 55 vacantes en la bolsa de trabajo y hemos colocado dos mil 407”, puntualizó, lo que implica que el 15% de las personas que acuden en busca de un empelo logra colocarse en el mercado laboral. ‘Querétaro es un estado pujante’ Al estado de Querétaro, Sánchez Salinas lo calificó como ‘pujante’ y ya que es “competitivo

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TRIBUNA DE QUERÉTARO. Periódico Semanal editado por la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la Universidad Autónoma de Querétaro. Registro No. 806852. Centro Universitario, Cerro de las Campanas, Ciudad de Querétaro. Teléfono y fax: 192-12-00 Ext. 5425. Los artículos de Opinión son responsabilidad del autor.

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y está en crecimiento”. Por lo anterior, expresó, es un estado buscado por la población queretana ya que muchos llegan esperando encontrar comodidad y seguridad, pues, en palabras del director, es uno de las entidades federativas más seguras del país. “De ahí que Querétaro se convierte entonces en una fuente de captación de personas de otros estados y eso nos aumenta el desempleo (…) es normal que haya desempleo porque es un esta-

Director del SNE en Querétaro

do desarrollado, nos va igual que Nuevo León, Jalisco o el Estado de México”, manifestó. La SNE ha implementado programas para combatir el desempleo, tales como Bécate, el cual consiste en otorgar un apoyo económico a las personas mientras reciben cursos de capacitación. Estos apoyos se le dan a la población únicamente una vez por año y hasta por un periodo de seis meses; por medio de la Clave Única de Registro de Población (CURP) “hay un sistema electrónico para detectar a quien quiera repetir”, finalizó el director del SNE en Querétaro.

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Advierte catedrático sobre escaso apoyo psicológico a desempleados queretanos • No son suficientes los psicólogos que atienden a derechohabientes del IMSS, afirmó Javier Rivas Medina, Director de la Facultad de Psicología de la UAQ

‘Las demandas laborales contribuyen a la depresión’ Alejandro Nieto Morales

Alejandro Nieto Morales

ntelacrisiseconómica,losempleosqueofrece el gobierno son de baja calidad, además de que existe poca atención hacia las enfermedades mentales en Querétaro, como consecuencia, las emociones se canalizan hacia actividades ilícitas, comercio informal y trastornos físicos, aseguró Javier Rivas Medina, Director de la Facultad de Psicología de la Universidad Autónoma de Querétaro (UAQ). “Desafortunadamente el contexto socioeconómico no ayuda. Es decir, no hay empleo para todos; existen ofertas de trabajo pero de muy baja calidad, con horarios complicados o salarios que no alcanzan para cubrir las necesidades”, expresó Rivas. Los desempleados que solicitan ayuda al Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS) reciben poco apoyo, de acuerdo con el especialista, ya que “las terapias deben ser constantes. En el IMSS dan una cita, pero la siguiente es dos meses más tarde, por lo que no se lleva a cabo un seguimiento adecuado (…) además existen tres o cuatro psicólogos para miles de derechohabientes”. ‘Las personas ven el desempleo como sinónimo de derrota’ Rivas Medina explicó que desde el punto de vista psicológico, las personas que pierden un empleo atraviesan cuatro etapas: negación (no concebir por qué se perdió el trabajo), despues la etapa del enojo (se tiene la sensación de que se les quitó algo), posteriormente la aceptación (se reconoce que se ha perdido el empleo), y finalmente la tristeza. Pero lo anterior, expuso, es sólo el inicio de una serie de trastornos psicológicos que afectan al individuo, ya que de la tristeza se puede llegar a la depresión y posteriormente, en casos ‘más extremos’, atentar contra la propia vida. Para las personas, la falta de empleo suele ser sinónimo de derrota, indicó, ya que “representa una falla, un fracaso por no poder llevar dinero a la casa, y se afectan cosas como el autoestima o se tiene la sensación de que se perdió el respeto ante los demás”. Caer en la tristeza no es el síntoma más grave de no tener empleo, ya que “se puede caer en un círculo de deterioro en el que se presentan recriminaciones, culpas, vergüenzas; son sentimientos bastante intensos que pueden llevar a un individuo a situarse en depresión”. “La depresión es un cuadro clínico. El deprimido ni siquiera se levanta a buscar empleo,

FOTOS: Lizeth Freyre

“No hay empleo para todos; existen ofertas de trabajo pero de muy baja calidad, con horarios complicados o salarios que no alcanzan para cubrir las necesidades”, manifestó el catedrático universitario.

así lo dijo Las terapias deben ser constantes. En el IMSS dan una cita, pero la siguiente es dos meses más tarde, por lo que no se lleva a cabo un seguimiento adecuado”. Javier Rivas Medina

Director de la Facultad de Psicología de la UAQ

ni de eso se da tiempo (…) esos casos son más extremos y suele necesitarse apoyo clínico”, apuntó el psicólogo. Para el especialista, algunos síntomas de la depresión son; la pérdida del apetito, del sueño, apatía, desgano, irritabilidad, enojo, hasta llegar a trastornos como hipertensión o consecuencias gastrointestinales. “Estar en depresión puede conllevar el abandono de otro tipo de actividades; el descuido personal, falta de sueño, querer dormir para evadir la realidad (…) se puede canalizar en adicciones como el alcohol o drogas, con el fin de poner una barrera a esa realidad”, detalló. No sólo la persona padece las consecuencias de la depresión, ya que la familia también se ve afectada, agregó Rivas Medina, “afecta a la familia con hechos como recriminaciones, hasta violencia física, incluso esa necesidad de querer obtener recursos puede llevar a cometer actos ilícitos como el robo”. La situacion más extrema a la que se puede llegar en caso de caer en un cuadro depresivo es atentar contra la propia vida, indicó.

“El suicidio es el nivel extremo. Aunque no tenemos cifras, se dan casos de gente que por no poder llevar dinero a la casa atenta contra su propia vida (…) incluso ha habido personas que llegan a matar a su familia por la desesperación, desde su perspectiva es dejar de sufrir todos”, explicó el catedrático universitario. ‘Deben existir condiciones favorables’ Entrevistado, el Director de la Facultad de Psicología de la UAQ manifestó que no basta con la disposición que se tenga a la hora de buscar empleo, ya que “pesan mucho las condiciones sociales, la oportunidad de empleo; si se aprovechan las condiciones favorables se puede salir adelante (…) cuando no las condiciones no son favorables, llega la tristeza, y esa incapacidad de no poder salir adelante puede terminar en la depresión”. También las condiciones y capacidades de las personas son factor, ya que “depende de las capacidades personales el salir adelante, querer aprender cosas nuevas, relacionarse, puesto que muchas veces se consigue trabajo mediante relaciones, si estas se bloquean no se conseguirán las oportunidades”, enfatizó. “Un trabajo psicológico con la persona sirve de apoyo a la hora de estar desempleado; la terapia consiste hacer que el individuo se conozca, que sepa qué hace bien, qué oportunidades tiene, eso en casos comunes. En casos extremos o clínicos se llega a trabajar con medicamentos”, apuntó Rivas Medina. Establecer metas es un gran paso, señaló el especialista, “es importante fijar metas ya que en ocasiones no se acepta un trabajo porque se cree que se merece algo mejor, se va posponiendo, y eso también es una forma de negar el problema”. Dentro de las soluciones está el apoyo familiar, porque, concluyó Rivas Medina, “un depresivo por el que nadie ve ahí se va a quedar, y el que tiene el apoyo de la familia que lo lleva a terapias, que lo anima, es más fácil que salga adelante”

unque en la actualidad algunas empresas mexicanas manejan el apoyo psicológico, este está dirigido a las personas que se encuentran cerca de la jubilación, afirmó Javier Rivas Medina, Director de la Facultad de Psicología de la UAQ. Entrevistado, resaltó que “es importante trabajar las relaciones afectivas y psicológicas en el ambiente laboral, ya no por buena gente (los dueños), sino porque las emociones en el trabajo afectan la productividad”. En la actualidad la falta de empleo ha llevado a que las vacantes tengan mayor demanda, por lo que se toman en cuenta factores físicos y psicológicos, que a decir de Rivas Medina, no son posibles. “Hoy se da mucho el trabajo bajo presión en las empresas y eso puede llevar a la depresión. Creo que nadie tiene la capacidad de trabajar en estas circunstancias, ya que si lo hacemos durante un tiempo prolongado, tarde o temprano acabamos ‘tronando’ (…) los seres humanos no estamos hechos para trabajar bajo presión”. Para el especialista, las consecuencias se pueden observar dentro de la misma empresa. “En estudios realizados en Estados Unidos en 2001, se concluyó que más del 50 por ciento de las pérdidas de una empresa -no recuerdo el nombre- se debió a la baja productividad como consecuencia de la depresión, fueron pérdidas multimillonarias”. Javier Rivas Medina acusó al gobierno queretano de “no estar poniendo la atención debida a los problemas de salud mental en general”, ya que agregó “en la Facultad de Psicología estamos atendiendo casos que debería atender el Sector Salud”. Finalmente advirtió que el problema puede incrementarse, y es labor del gobierno hacer algo al respecto. “Institucionalmente no hay oportunidad de trabajar con el gobierno, ni las empresas tienen la visión de permitir que un psicólogo se haga cargo de las relaciones laborales”. De no atender estos factores, finalizó, el problema podría tener mayor impacto y afectar el aparato productivo.

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Ancianos trabajadores sin prestaciones pero con responsabilidades “Por la edad, ya no nos dejan trabajar, porque somos más lentos, no es tan fácil; nadie nos quiere dar trabajo”, expresó Guadalupe Carbajal, ‘cerillo’ de centro comercial Janett Juvera

on sesenta y seis años de edad empaca en un centro comercial. Sin prestaciones de ley, ni un sueldo, es como se gana la vida de propinas la señora Guadalupe Carbajal Cázares. La señora de la tercera edad, Carbajal Cásares relata que lleva ocho meses en el centro comercial Chedraui, toda su vida ha trabajado para sacar adelante a sus hijos y afirmó “soy una persona autosuficiente, no dependo de nadie”. Como ‘cerillo’ de Chedraui, la señora Carbajal Cázares expresó que desde que llegó le dijeron “aquí no hay nada de prestaciones, no hay sueldo, no hay nada.” Pese a que la empresa no se hace cargo de ninguna responsabilidad, ella señaló que sí les piden que carguen un trapo para limpiar constantemente la caja, tratar de aprenderse los códigos para facilitarle el trabajo a las cajeras, así como revisar los carritos para que no se pase por alto ningún producto sin pagar. Reveló que dentro de sus responsabilidades con el centro comercial también está poner en fila los carritos, recoger y entregar cualquier producto que se haya olvidado. Incluso si algún producto se rompe o se pierde, la cuenta corre por parte de ellos, los ‘cerillos’. A todo este tipo de acciones que tienen que realizar, doña Guadalupe con el puño cerrado enfatizó que “la edad no tiene límite para aprender”, pese a que hay personas que ya ni siquiera lo intentan. Algunas personas ya no pueden empacar rápido, señaló Guadalupe, aunque cuando ella entró el encargado les enseñaba un video de cómo empacar, “sí, nos decían cómo se debe de empacar, la verdura, las latas juntas, los alimentos, pan con pan… y que productos poner”. Sin embargó aseguró que ya no se da esa capacitación a los nuevos, y éstos “vienen muy mal educados.” “A veces nuestro jefe nos pide que les ayudemos a los demás (los domingos), trabajando dos de nosotros en una caja para que sea más rápido, pero algunos se enojan, piensan que uno les va a quitar el centavito, porque no lo ven como una ayuda”. “Te dicen ´cuando este yo, déjame sólo”, o también algunos otros te dicen “mejor hágalo usted” y se van, pero los más violentos, como un señor calvo que se suelta a decir groserías porque lo quitan de la caja. Cuatro horas diarias empacando productos en centros comerciales Antes de llegar a ser cerillo de éste centro co-

para destacar • Antes de llegar a ser 'cerillo' de centro comercial, relató que tuvo trabajos más fuertes como ser cocinera de grandes empresas, pero dijo que ahora “por la edad, ya no nos dejan trabajar".

mercial, relató que tuvo trabajos más fuertes como ser cocinera de grandes empresas, pero dijo que ahora “por la edad, ya no nos dejan trabajar, porque somos más lentos, no es tan fácil; nadie nos quiere dar trabajo”. De siete a once de la noche es el horario que tiene destinado para empacar en las cajas, pero por lo general doña Guadalupe se va media hora antes para tratar de alcanzar el camión, aunque hay veces en que uno de sus siete hijos pasa por ella, “yo les digo a qué hora salgo, y si llegan a esa hora, bien; si no yo me muevo.” Guadalupe Carbajal indicó que hay muchos señores que son muy difíciles de tratar, y son muy necios, porque a veces “no sabemos mantener la boca cerrada, uno les dice que está mal, y no nos hacen caso, prefieren irse.” Por otro lado también existe gente mayor que únicamente trabaja, según doña Guadalupe, para mantenerse ocupados, enfatizó “hay gente que no tiene la necesidad, yo les pregunto qué hacen aquí, pero aquí se sienten útiles.” Respecto al dinero que obtiene la señora trabajando de cerillo, expuso que cuando son los días con poca gente, se alternan media hora cada quien, y sacan de 40 a 50 pesos, sin embargo, por lo general gana de 150 a 200. Sonriente doña Guadalupe indicó que lo máximo que ha ganado estando de cerillo, fue la suma de un fin de semana, fueron 400 pesos, aunque dijo que espera tener otro fin tan bueno, y que no haya tanto “días muertos”. El dinero que obtiene la señora lo divide tanto para sus medicinas, cómo para la comida. Por lo tanto relató que “aunque sea poquito” le ayuda para completar sus gastos, a pesar de que su esposo recibe una pensión, no le alcanza. Se le cuestionó sobre su reacción al recibir o no alguna moneda cuando finalizan de empacar los productos que compran los clientes, Guadalupe respondió que “por lo general me concentro en mi trabajo y no me fijo en las caras.” A pocos minutos de entrar a la primera caja que le asignarían a doña Guadalupe, dijo “estoy arrugada, pero bien”, con su mandil impecable para iniciar con su labor. Prosiguió “no es la presencia, si no la esencia…las ganas que tenga uno de hacer las cosas”.

FOTO: Rodrigo Trejo

“Soy una persona autosuficiente, no dependo de nadie”, expresó Guadalupe Carbajal, quien se desempeña como ‘cerillo’ en una tienda departamental.

Tribuna de Querétaro • En el foro realizado en la FCPyS, estudiantes, autoridades y académicos expresaron sus puntos de vista sobre la calidad y el costo del transporte Lizeth Freyre

un sin terminar de hablar, Ángel Balderas Puga,catedráticodelaFacultaddeIngeniería de la Universidad Autónoma de Querétaro (UAQ), fue ovacionado por los asistentes al Foro de análisis cualitativo y cuantitativo sobre el aumento del transporte público. Durante el evento, realizado en las instalaciones de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales (FCPS) de la UAQ, la gente aplaudía con entusiasmo cuando escuchaba hablar a Ángel Balderas; gritaba eufórica por aquello en lo que se sentía identificada. En el presidium, cuatro personas, dos posturas. Por un lado, Felipe Urbiola Ledesma, Subsecretario de Gobierno, y Luis Domínguez, en representación de Mauricio Cobo, Director de Trasporte Público de la Secretaría de Seguridad Ciudadana (SSC). Del otro lado de la mesa se encontraban Ángel Balderas Puga, ex candidato a diputado local por el PT y catedrático de la Facultad de Ingeniería, así como Ovidio González Gómez, coordinador de la Maestría en Transporte en la Facultad de Ingeniería de la UAQ. El Director de la FCPS de la UAQ, Carlos Ramírez Olvera, dio la bienvenida al foro, presentó a los ponentes y pidió compostura para aquellos que desde un inicio prepararon las gargantas para los insultos. Ovidio González Gómez manifestó su desaprobación por el aumento a la tarifa, aunque contempló que ya no hay vuelta atrás, su punto principal fue contrastar por medio de gráficas los gastos principales que tiene la población, impactando al público al observar que el trasporte iba subiendo en las gráficas de gastos, casi a la par que la alimentación. Urbiola Ledesma tomó el micrófono; fue breve en su discurso. Explicó los costos para mantener el servicio de trasporte público y la necesidad del incremento en las tarifas para así modernizar las unidades, ya que, aseguró, un camión tiene una vida útil de 10 años en el estado, después se puede vender al 20% de su costo inicial. Domínguez, por su parte, coincidió con el subsecretario. Añadió que se logró juntar a las ocho agrupaciones que imparten el servicio para llegar a acuerdos y relató un poco de la historia del trasporte público en el estado. Hubo mucha participación en el foro La polémica inició en el foro cuando Balderas Puga tomó la palabra y realizó un contraste con lo que ocurre en el sistema de trasporte europeo. Se escucharon risas, gritos, quejas y bullicios, el ánimo de la gente comenzaba a arder. Jóvenes gritaban en contra de los representantes de gobierno, personas de la tercera edad afirmaban con la cabeza. Llegó el momento de enfrentarse cara a cara. La ronda de preguntas inició, algunos agradecieron la presencia de las autoridades; otros los cuestionaron.

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Propuestas, reclamos y excusas sobre nueva tarifa de transporte No se puede “aplaudir” el aumento: Felipe Urbiola Lizeth Freyre

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Todo incremento siempre es lamentable, no se puede aplaudir, hay momentos en los cuales resulta necesario”, manifestó Felipe Urbiola Ledesma, Subsecretario de Gobierno, en entrevista. Al terminar el Foro de Análisis Cuantitativo y Cualitativo del Incremento a la Tarifa del Transporte Público, el Subsecretario de Gobierno expresó que es muy importante y propio de la actividad universitaria que se hagan este tipo de eventos, ya que, aseguró, son indispensables para generar diálogo y

para destacar • Hablaron estudiantes, mujeres, hombres, incluso el hijo de un concesionario de trasporte que estaba en contra del aumento. Quejas y reclamos, muchos con la mano alzada, en espera de que les cedieran el micrófono, vinieron las preguntas, de las voces sólo salían expresiones de inconformidad. Hablaron estudiantes, mujeres, hombres, incluso el hijo de un concesionario de trasporte que estaba en contra del aumento. Con voz temblorosa, una mujer se levantó y narró su historia. Explicó que tiene dos hijas y que a pesar de su trabajo de lunes a sábado, gana menos de 200 pesos por día. La semana pasada sacó cuentas. Afirmó gastar más de 50 pesos diarios de trasporte. Otros, a su vez, cuestionaron la ética y preparación de los choferes de camiones, así como el estado de las unidades. Balderas vs Urbiola… o autógrafos vs reclamos Llegó el momento de clausurar del evento. El sol se había ido desde momentos antes, y aunque en las penumbras aún se escuchaban los testimonios, las horas habían pasado. Con aplausos efusivos se concluyó el foro, pero las personas presentes no callaron, se acercaron al estrado, algunos para pedir autógrafos a Balderas Puga o simplemente para charlar con él. Las sillas fueron recogidas rápidamente. Algunos de los asistentes ayudaron en el proceso, pero otros, llevaron su protesta más allá de la barrera (que hizo una mesa). “¿Cuándo te has subido a un camión? si tus hijos ocuparan el trasporte público nos entenderías”, gritaron un grupo de jóvenes dirigiéndose a Felipe Urbiola, quien respondió “tengo seis hijos y también usan camión”.

opiniones distintas. Recalcó que “era más bien extraño que funcionarios de la administración pública se presentaran a las actividades universitarias y creo que hay que romper esa inercia; es necesario hacer diálogo y escuchar esas partes”. Sin embargo, sobre las personas que llevaron sus reclamos al grado de insultos, reiteró que no se sintió ofendido, ya que, dijo comprender las preguntas y comentarios realizados los cuales, explicó, son el resultado de la desinformación. “Como casi siempre sucede en este tipo de eventos cuando alguna parte ya radicalizada se mete y toma parte de la organización o de

la actividad es muy difícil lograr convencer, pero creo que hay mucha gente que escuchó otra parte que no había visto (ni oído) y esto es lo valioso”, explicó Felipe Urbiola. Al ser cuestionado sobre otra forma de modernizar el trasporte, lo cual es el objetivo principal del incremento, argumentó que durante los últimos siete años intentaron sostener el precio, pero dejó de ser posible. “Tras venir presionando una serie de trasformaciones, yo creo que construimos una base importante, necesaria en el trasportista para poder implementar un sistema de trasporte diferente”, concluyó.

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Entre protestas y sin convicción, aprobaron diputados iniciativa • Tendremos que asumir lo que consensamos, expresó Marco Antonio León Hernández, presidente de la Comisión de Puntos Constitucionales Alfredo Rodríguez

on seis votos a favor y ninguno en contra, la Comisión de Puntos Constitucionales de la LV Legislatura aprobó la reforma al artículo 2 de la Constitución local. De esta manera, quedó asentado que en el Estado de Querétaro se “reconoce, protege y garantiza el derecho de la vida de todo ser humano desde el momento de la fecundación como un bien jurídico tutelado y se le reconoce como nacido en los efectos legales correspondientes hasta la muerte”. Después de 174 audiencias públicas ciudadanas sobre el tema, los diputados llegaron al acuerdo de que basados “en estricta evidencia científica” es claro que el embrión es un individuo, de especie humana y verdadero sujeto de derechos. Además, aseguraron que durante el ejercicio quedó manifiesto que la sociedad queretana se expresó a favor del reconocimiento a favor de la vida desde la fecundación y hasta la muerte natural. En la modificación destacó un cambio respecto a la iniciativa presentada originalmente por Fernando Urbiola Ledesma hace un año, es la aclaración de que permanecerán vigentes las “excusas absolutorias” ya contempladas en la legislación penal, como lo es el derecho de una mujer a practicarse un aborto en caso de una violación o de que se ponga en riesgo su vida. Ese mismo día la Comisión de Administración y Procuración de Justicia de la LV Legislatura aprobó reformas al artículo 139 del Código Penal del Estado, el cual dictará que a la mujer que cometa el delito de aborto se le podrá aplicar hasta una tercera parte de la condena contemplada en el Código Penal. Esta condena es de uno a tres años de cárcel, depende del estado de salud de la madre, su instrucción y condiciones personales, las circunstancias en que se produjo la concepción, el tiempo que duró el embarazo, el desarrollo y características del producto. Además, se modificó el artículo 146 del Código de Procedimientos Penales, que señalará que en el momento en que el Ministerio Público tenga conocimiento, por cualquier medio, de la probable existencia del delito del aborto, tiene que notificar a la mujer la obligación de acudir a cualquiera de las instituciones públicas, sociales o privadas, a efecto de recibir atención integral, y en el caso de que la mujer incumpla con el mandato, se procederá a su presentación forzosa ante cualquier institución autorizada.

No debió subirse al pleno: MALH Terminada la sesión, Marco Antonio León Hernández, presidente de la Comisión de Puntos Constitucionales, aseguró que aunque votó a favor de la reforma, no quedó satisfecho con la modificación. Sin embargo, consideró que con los cambios al Código Penal se logró proteger a la mujer dentro de lo posible frente a una “aplanadora” panista que tenía los votos suficientes para sacar adelante la iniciativa. “Yo en lo personal, no creo que era una cuestión que no debió de haberse subido al pleno, no debía de haberse discutido y no se tuvo que haber aprobado, sin embargo, tuvimos que hacer ejercicios de consenso, ejercicios de acuerdos, y ahí tenemos que asumir verticalmente lo que consensamos”, explicó. Por lo pronto, León Hernández recordó que hubo dos causales quedaron a salvo. “Yo les diría de manera muy práctica, el aborto queda en Querétaro, como estaba reglamentado hasta antes de esta iniciativa, no hay ninguna modificación (…) logramos que se mantuvieran las causales del Código Penal”, celebró. El convergente agregó que la presencia de las mujeres que se manifestaron en contra de la iniciativa representaron algo muy importante al abrir un debate que no sólo fue local, sino nacional. Y que implicó que se modificara sustancialmente la iniciativa. “Era (una modificación) radical y logramos que se mantuvieran las causales (…) sí escuchamos a la sociedad. Fue muy difícil tener un punto de equilibrio, un punto exacto, pero me parece que lo forzamos, el no dar un paso atrás en las condiciones en cómo está el aborto, me parece que ya fue muy positivo”, expresó. No hubo trasfondo religioso: Escobedo Por su parte, Jaime Escobedo Rodríguez, coordinador de la bancada del PRI, negó que la reforma tenga como fin criminalizar a las mujeres y apuntó que, por el contrario, la Comisión logró proteger a la mujer al mantener vigentes las excluyentes de responsabilidad establecidas en el Código Penal. “La reforma al artículo 139 y 146, es precisamente considerar a la mujer como víctima, aun cuando en todo caso, en ese momento en el momento procesal en que se encuentra, sería una procesada, una imputada, sin embargo, nosotros la estamos considerando como víctima y por eso estamos estableciendo en el 146 una medida cautelar para que se le trate médicamente de manera integral”, explicó. Además, Escobedo Rodríguez negó cual-

FOTO: Gabriela Lorena Roldán

A pesar de todo se logró detener a la “aplanadora” panista, manifestó Marco Antonio Lón Hernández, (izq.), diputado de Convergencia.

‘Quieren imponer una visión religiosa’ Roxana Martínez González

“

Ninguna mujer quiere practicarse un aborto, nadie se embaraza para abortar”, señaló Asa Cristina Laurell, Secretaria de Salud del llamado “gobierno legítimo” de Andrés Manuel López Obrador (AMLO). Entrevistada, Laurell expresó que lo que se está haciendo es imponer una visión religiosa en una ley, y encubrir algo que se dejó de discutir hace 200 años. No se está obligando a nadie a abortar, pero tampoco deberían penalizarlo, añadió, ya que es una decisión privada. Por otra parte, la Secretaria de Salud del “gobierno legítimo” manifestó que existe una doble moral porque quienes están en contra del aborto también están en contra de los anticonceptivos, pero muchas veces los utilizan, señaló. Cristina Laurell aseguró que hay mujeres que al final se arrepienten y no abortan, pero las causas muchas veces tienen que ver con la sociedad y las ideas ‘conservadoras’ que en lugar de informar, hacen propaganda religiosa. Señaló que el aborto es una práctica ‘muy común’, debido a que se calcula desde 100 mil hasta medio millón de abortos anualmente. A lo anterior habría que agregar todos aquellos abortos clandestinos, porque en quier trasfondo religioso y justificó su voto a favor de la reforma bajo los fundamentos de su partido. “Uno de los principios fundamentales o filosófico-políticos que tiene el partido es justamente el humanismo, y en este caso es la defensa de la persona humana. Ahí está en los estatutos del PRI, y nosotros actuamos en consecuencia (…) en este momento, en que, si bien, hay muchas circunstancias difíciles en

muchos casos no se pueden medir. La tercera causa de muerte en México es el aborto, advirtió, y los daños son resultado de un aborto mal practicado. Laurell especificó que existe un estudio en Estados Unidos sobre los hijos no deseados. Los resultados de éste reflejan que hay una relación directa entre los niveles de criminalidad y los hijos no deseados. Es un tema quizá más importante que la condición psicológica de las mujeres después de un aborto. Expuso que los casos que se presentan con más frecuencia son de muchachas de 12, 13 y 14 años que han sido violadas en su casa. Si en el Distrito Federal se les hubiera negado la posibilidad, sus madres las hubieran llevado de cualquier modo a realizar el aborto. “La idea de que las mujeres vivimos del libertinaje es equivocada, no hay masas de mujeres que llegan a atenderse un aborto”, manifestó. Si el embarazo se combate con una buena educación sexual, el aborto es la última instancia, explicó. De acuerdo con Asa Cristina Lasell, un aborto realizado por un médico ‘responsable’ antes de las 18 semanas de gestación, no tiene riesgo; en cambio, un aborto clandestino es nueve veces más peligroso. Lo anterior constituye un problema se salud pública, concluyó. el mundo, me parece que debemos volver la visión al origen y éste es la vida”, argumentó. En tanto, María de Jesús Ibarra, del PVEM, apuntó que las manifestaciones en contra de la reforma es un reflejo del desconocimiento de la ley que aprobaron, ya que no sólo fueron respetadas las dos “excluyentes”, sino que además el reconocimiento de la vida desde la fecundación, no implica que las mujeres que aborten vayan a ser castigadas.

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Inminentes manifestaciones sociales ante la reforma constitucional • Habrá amparos masivos, advirtió Luis Miguel Rionda, catedrático del Centro de Investigación en Ciencias Sociales de la Universidad de Guanajuato Minerva Irasema Contreras Hidalgo

as manifestaciones sociales en contra de lo aprobado en la Legislatura de Querétaro no se harán esperar, sentenció Luis Miguel Rionda, profesor e investigador del Centro de Investigación en Ciencias Sociales de la Universidad de Guanajuato. Entrevistado, advirtió que lo ocurrido el lunes 24 de agosto “constituye un retroceso grave para los derechos de las mujeres. La sociedad civil organizada promoverá acciones jurídicas correspondientes, como amparos masivos”. En el caso de Querétaro, añadió, el PRI le hizo el “trabajo sucio” al PAN, al unírsele y votar por su aprobación, lo que, dijo, le traerá “costos políticos”. El catedrático del Centro de Investigación en Ciencias Sociales de la Universidad de Guanajuato afirmó que cuando esta ley fue aprobada en aquella entidad, los criterios eran otros, pues la sociedad, como en Querétaro, es una sociedad conservadora. “Estamos hablando de un fenómeno que se ha presentado ya en 12 estados de la República Mexicana, Guanajuato uno de ellos, que han decidido modificar sus respectivas Constituciones locales para dañar los derechos reproductivos de las mujeres”, expresó. Asimismo –dijo- se reafirma que todas las fuerzas electorales son iguales y que las mujeres aún no son consideradas “personas” en Guanajuato, sino “objetos de reproducción”, lamentó. En Guanajuato se ha movilizado la sociedad civil Luis Miguel Rionda expuso que diversas organizaciones civiles en contra de esta ley han iniciado movilizaciones en el país para hacer conciencia sobre las consecuencias que traería consigo. Manifestó que en agosto del año 2000, con el grito “les dimos el voto, exigimos el veto”, más de 250 mujeres y hombres de distintos municipios de Guanajuato (y otros estados aledaños) se concentraron frente al Palacio de Gobierno para exigir al Ejecutivo local vetara el artículo 163 del Código Penal que castiga con cárcel a las mujeres que se realizaron aborto aun en casos de violación. Se recabaron seis mil firmas. “En Guanajuato, con esta reforma se declara en el artículo primero, que toda persona humana comienza a serlo desde la concepción. Y con ese pequeño cambio, en la práctica se

así lo dijo (La aprobación de la iniciativa) constituye un retroceso grave para los derechos de las mujeres. La sociedad civil organizada promoverá acciones jurídicas correspondientes, como amparos masivos”. En Guanajuato las mujeres aún no son consideradas “personas”, sino “objetos de reproducción”. Luis Miguel Rionda catedrático del Centro de Investigación en Ciencias Sociales de la Universidad de Guanajuato

está prohibiendo el aborto en cualquiera de sus formas. “Aunque el Código Penal no ha sido reformado, ya no puede contradecir la Constitución. Seguramente después habrá una reforma a este código para que corresponda al artículo primero de la Constitución”, explicó Luis Miguel Rionda. Las audiencias públicas también son promovidas por organizaciones religiosas Miguel Rionda, quien es antropólogo social, recordó que han pasado dos años desde el 24 de abril de 2007, fecha en que la Asamblea Legislativa del Distrito Federal (ALDF) aprobó una serie de enmiendas en las leyes locales para permitir el aborto bajo cualquier motivo, siempre y cuando éste se practique en las 12 primeras semanas de gestación. Poco después, diversas organizaciones civiles y religiosas interpusieron recursos de inconstitucionalidad ante la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN), la cual decidió realizar audiencias públicas y que cada estado decidiera su aprobación o rechazo. La denominada “ley antiaborto” primero fue aprobada en Sonora, después en Baja California, el tema siguió en las legislaturas de Morelos, Jalisco, Puebla, Colima, Durango, Nayarit, Quintana Roo y Guanajuato; donde han reformado artículos de sus Constituciones y leyes secundarias. De esta manera se reconoce al ser humano como tal- desde la concepción y hasta la muerte natural.

‘Atentan contra nuestros derechos ganados’ Roxana Martínez González

artha Lucía ‘Malú’ Mícher Camarena, directora del Instituto de las Mujeres de la Ciudad de México (Inmujeres-DF), expresó que con la aprobación de la iniciativa de ley a la reforma constitucional local, “se agravian nuestros derechos, que conquistamos a lo largo de los años y que son universales, inalienables, intransferibles e imprescriptibles”. “Las mujeres no nos levantamos pensando en que vamos a abortar, no nos embarazamos pensando en que vamos a abortar”, puntualizó la ex diputada federal por Guanajuato bajo las siglas del Partido de la Revolución Democrática (PRD). “El Estado laico obliga a las y los diputados a no legislar a favor de sus principios personales sino a favor de los derechos universalmente ganados y ratificados por el Estado mexicano. No podemos retroceder en eso”. En su discurso, calificó la iniciativa (propuesta por el diputado panista Fernando Urbiola) como un retroceso ‘indigno’ e ‘increíble’ que no permitirá avanzar en el ejercicio

de los derechos, ya que lo que pretende es prohibir, restringir e incluso encarcelar a las mujeres embarazadas en caso de que quieran interrumpir su embarazo. Mícher Camarena resaltó que la Iglesia Católica está presionando a los gobiernos locales y en este caso a partidos como PAN y PRI para modificar las constituciones. Explicó que el proceso que se efectuó en el Distrito Federal fue por asamblea, se lograron las modificaciones de la Ley de Salud y del Código Penal locales. Sobre el hecho de que algunas personas piensan que estar a favor del aborto es una “cultura de la muerte”, Mícher Camarena afirmó que las mujeres acceden libremente a solicitar información y que no todas las personas que llegan a los centros de salud interrumpen su embarazo; es una opción, dijo, la decisión es personal. Manifestó que en el caso del Distrito Federal existen tres opciones: continuar con el embarazo, dar en adopción y por último interrumpir el embarazo, por eso, reiteró, se habla de una opción, no es una obligación.

“Ni a favor ni en contra”: Felipe Urbiola Lizeth Freyre

elipe Urbiola Ledesma, Subsecretario de Gobierno, aseguró que la reforma del artículo 2 constitucional no modifica el esquema del aborto en el estado, “ni a favor ni en contra, ni altera las condiciones que hoy estamos viviendo”, expresó. El Subsecretario de Gobierno explicó, en entrevista, que “hemos hablado de quién es o no titular de derechos, ese es el verdadero tema”, e incluyó que la persona puede ser titular de derechos desde el momento de la fecundación para todos los efectos jurídicos que procedan y en consecuencia es necesario que se proteja la vida desde ese momento. Actualmente existen disposiciones no constitucionales sino secundarias, precisó Urbiola, que nos especifican cómo reconocer jurídicamente a una persona. Por ello “lo que dice la propuesta constitucional es que se reconozca la vida, y que las causales de no punibilidad o sea de no persecución del aborto sigan en las mismas condiciones en las que esta, esto no cambia”, manifestó. La reforma al artículo 2 implica, de acuerdo con Urbiola Ledesma, es únicamente para garantizar los derechos, tanto de la vida, como legales de cualquier ser humano

para apuntar • El Subsecretario de Gobierno explicó que “hemos hablado de quién es o no titular de derechos, ese es el verdadero tema”, e incluyó que la persona puede ser titular de derechos desde el momento de la fecundación para todos los efectos jurídicos que procedan. “el artículo dos habla del reconocimiento de la vida de una persona en su concepción de ser humano convertido en persona jurídica a eso se refiere”. “Que hay gente interesada en que se facilite o que despenalice el aborto eso es otra cosa, pero no tiene nada que ver con el artículo dos” concluyó.

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Nos dieron ‘atole con el dedo’: opositores FOTO: Gabriela Lorena Roldán

Hay que saber perder: Fernando Urbiola Alfredo Rodríguez

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A los opositores a la reforma les diría que hay que saber perder, si es que esto fue una derrota. Yo diría que no, que todos estamos ganando, pero que sí fueran tolerantes", reviró Fernando Urbiola Ledesma, diputado del PAN y promotor de la modificación, ante las protestas. Entrevistado, expresó: “creo que no es importante que un momento dado se manifiesten, tuvieron toda la oportunidad de hacerlo, de presentarse, de ir, asistir y se les escuchó con todo respeto (…) no fue ninguna farsa”. Urbiola Ledesma se congratuló de que en Querétaro se pudiera garantizar el derecho a la vida durante “todo su ciclo”, y aseguró que no hubo un retroceso legislativo, pues no se perdieron las excepciones de ley ya están establecidas. “Si vemos la diferencia que existe entre la iniciativa mía, con el dictamen que presentó la comisión, es más completa la del dictamen, hoy hay una mayor precisión, un mayor rigor científico, hoy se habla de fecundación, no de concepción, hoy quedan a salvo las excluyentes de ley, porque nunca hubo el espíritu de penalizar o despenalizar el aborto, no era el discurso, no era el tema ni el espíritu de la iniciativa”, aclaró Urbiola Ledesma. Manifestó que los diputados llegaron a la conclusión -después de 174 audiencias-, de que la sociedad apoyó en su mayoría la reforma. “Lo podemos ver claramente, los que hablaron a favor de la vida, eran personas que representaban instituciones, organizaciones, quienes hablaban en contra de la vida (…) hicieron un volumen, pero aquí era más bien a quiénes representaban. “Fueron más representativos los que hablaron a favor de la vida, que los que hablaron de manera individual. La mayor parte de los que hablaron en contra eran ciudadanos, sin ninguna afiliación y que representaban su propia voz y sentir”, expuso. “Incluso hubo la inscripción de algunos personajes, que yo no supe si fue real, que nunca se presentaron, o porque no les inte-

• “Si realmente nos hubieran escuchado, hubieran sabido de qué lado estaban los argumentos”, expresó Alejandra Martínez Galán, presidenta de Aquesex Alfredo Rodríguez

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Los diputados nos dieron ‘atole con el dedo’ con las pseudoaudiencias (…) Si realmente nos hubieran escuchado, hubieran sabido de qué lado estaban los argumentos”, denunció la presidenta de la Asociación Queretana de Sexualidades Humanas (Aquesex), Alejandra Martínez Galán. Agregó que la aprobación de la iniciativa ya estaba “amarrada”, y la muestra estuvo en que un par de horas antes sesionó la Comisión Procuración y Administración de Justicia. “Estaban diciendo a dónde tenían que ir las mujeres cuando abortaran, ya tenían aprobado el dictamen y la iniciativa ni siquiera la habían presentado (…) ha sido una verdadera tomada de pelo, un simulacro. Queda clara la alianza PRI-PAN-Iglesia Católica”, señaló. Martínez Galán aseguró que las posturas en contra de la reforma fueron una amplia mayoría, pues de 159 audiencias contabilizadas hasta un día antes de la votación, 110 –más del doble- fueron de rechazo, mientras que apenas 49 expositores apoyaron la propuesta de reforma. “En las audiencias (a favor) había cinco personas de una misma organización, ¿donde está su gran mayoría? Aquí hubo verdaderamente gente de a pie y expresó su sentir en sentido contrario a esta propuesta. “Muchas organizaciones que pedimos audiencia estamos constituidos legalmente, y resó o porque dicen que mandaron un escrito, ahí está el caso de Monsiváis y de Luis Álvarez Icaza, ahí está el caso de Roberto Blancarte, ahí está el caso de Hugo Gutiérrez Vega, y que de alguna manera, se pudieron haber presentado, estaba abierto el ejercicio, quienes representaron”. Por el contrario, el diputado panista señaló que el grupo a favor de la reforma representó a todos los sectores. “Estuvo desde Ministerios de Vida, una institución u organización cristiana, hubo un movimiento familiar cristiano, otro de católicos, instituciones como SEFIN, que eran aculturales, laicos plenamente, estu-

así lo dijo

Hoy se habla de fecundación, no de concepción, hoy quedan a salvo las excluyentes de ley, porque nunca hubo el espíritu de penalizar o despenalizar el aborto”. Fernando Urbiola Ledesma

Las audiencias fueron una tomada de pelo, la reforma ya estaba amarrada”.

Presidente de la Comisión de la Famillia de la LV Legislatura

sin embargo, pocas de las organizaciones de derecha que vinieron hablar a favor de la propuesta están constituidas son mandadas por la Iglesia”, sentenció. ‘La postura de la Inquisición, elevada a rango constitucional’: CIDE-DF Por su parte, Alejandro Madrazo Lajou, coordinador del Programa de Derecho a la Salud del Centro de Investigación y Docencias Económicas (CIDE) en el Distrito Federal, manifestó que la reforma queretana forma parte de una batería de iniciativas que han sido presentadas en distintos estados de la República como respuesta a la despenalización de la interrupción del embarazo en el Distrito Federal. “Es una reacción que es más ideológica que efectiva, porque pretenden, quienes han presentado esta iniciativa, que se está blindando al estado del Querétaro contra una despenalización como la que ocurrió en el Distrito Federal (…) “No se atreven a decir que lo que quieren es meter a las mujeres a la cárcel, porque decir eso implica un costo político para los diputados, entonces lo que están diciendo es que están protegiendo la vida y proteger la vida es otorvieron las Universidades; es decir, en todo el contexto hubo una representación amplia”. Agregó que la aprobación de la reforma implicará a partir de ahora, tanto los ejecutivos municipales y los ejecutivos estatales trabajarán por todo el ciclo de la persona humana. “Es una ley que va por la vida y es la vida de las mujeres, de los concebidos, de los no nacidos, la de las personas de la tercera edad y la de todo ser humano. Yo creo que implica ese compromiso que las autoridades deberán de continuar. O sea, este es un principio de lo que como construcción de bien común, tenemos que buscar”, finalizó.

Alejandra Martínez Galán

Dirigente de Aquesex

garle personalidad al feto, el problema es que cometen una serie de tergiversaciones a todo nuestro orden normativo”, explicó. Aseguró que primeramente se viola el principio de laicidad. “Podemos rastrear, de esta idea de que la vida comienza desde la concepción y dura hasta la muerte natural, es a los principios de doctrina del PAN”. “Y eso viene de un libro que se llama El Libro de la Vida, que fue escrito por el cardenal Joseph Ratzinger, cuando era todavía el encargado de la Congregación de la Doctrina de la Fe, lo que estamos viendo es que la postura de la Inquisición, está siendo elevada a rango constitucional en el estado de Querétaro”. Agregó que esta reforma no surtirá los efectos que pretenden. “Lejos de prevenir abortos, lo que va a hacer esta reforma es fomentar más embarazos no deseados porque se pueden prohibir el DIU y otros anticonceptivos, como lo es la anticoncepción de emergencia, va a aprobar más embarazos no deseados y por lo tanto, más abortos en condiciones de insalubridad. “Entonces la reforma está yendo en contra de los fines que dice perseguir, y al hacerlo, está llevándose ‘de corbata’ al pacto federal, a la laicidad del Estado, y (sobre todo) está llevándose de corbata los derechos de las mujeres”, concluyó.

para destacar Fueron más representativos los que hablaron a favor de la vida, que los que hablaron de manera individual (…) Fernando Urbiola

Presidente de la Comisión de la Famillia de la LV Legislatura

Tribuna de Querétaro • Fuimos menos eficientes de lo que debimos haber sido, manifestó el panista desde 1983 y actual Subsecretario de Gobierno Lizeth Freyre / Víctor López Jaramillo

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Vendrá purga natural en el PAN: Felipe Urbiola

a derrota no le inmuta, al contrario la califica de benéfica para depurar al partido. Admitió que Acción Nacional fue menos eficiente en el gobierno de lo que se esperaba de ellos. Admite errores en la campaña y critica el oportunismo que vivió el partido blanquiazul. Entrevistado en las instalaciones de Tribuna de Querétaro, Felipe Urbiola Ledesma, actual Subsecretario de Gobierno y militante panista desde 1983, hizo una reflexión sobre el presente y el futuro de su partido, pero antes miró al pasado: “La lucha de Acción Nacional no se vio sólo coronada con el triunfo de Ignacio Loyola, esa sería una mentalidad priista, porque el priismo lo que busca es la obtención del poder. “En cambio en el PAN nuestra visión es diferente, es la conformación de ciudadanos con suficiente capacidad de acción para que exijan un mejor gobierno. ¿A quién? Pues a quien esté gobernando, al propio Acción Nacional; nos interesa más que la ciudadanía esté comprometida con el gobierno que obtener el poder como tal”, manifestó el ex diputado federal. Recalcó que “nuestro propósito no era tanto llegar al poder, no lo vemos como objetivo. Lo vemos como un medio que permita acelerar esta toma de conciencia”. Sobre el papel de Acción Nacional, reconoció que fueron “menos eficientes de lo que debimos haber sido. Nos contaminaron las sinergias de los gobiernos y la política, la forma de hacer política, la mentalidad y la concepción de la política de los gobiernos anteriores”. “No supimos cómo avanzar lo que debimos haber avanzado. La trasformación de la Constitución local creo que fue un gran avance de este último trienio”, dijo el ex secretario del Ayuntamiento de San Juan del Río. - Mencionaba que el PAN siempre exige un mejor gobierno, incluso si ustedes mismos lo encabezan. ¿Hizo esto en la gestión de Francisco Garrido? O ¿por ganar el poder se perdió el partido? - Lo que Acción Nacional busca es la formación de los ciudadanos que estén conscientes en la participación hacia la autoridad, es decir hacer presión cuando hay la necesidad de hacer presión, hacer propuesta cuando ésta sea viable y acompañar a la autoridad cuando ésta lo requiera, hacer que el ciudadano esté mas involucrado con la autoridad, de donde sea que se origine la autoridad. No supimos romper muchas inercias, le dimos continuidad incluso a estructuras que siempre habían existido y que no nos atrevimos a cambiar. - ¿Como cuáles? La propia estructura de la administración pública, poco cuestionamos, fue hasta el segundo sexenio que se hizo la separación de la parte de la seguridad.

FOTO: Lizeth Freyre

“No supimos romper muchas inercias, le dimos continuidad incluso a estructuras que siempre habían existido y que no nos atrevimos a cambiar”: Felipe Urbiola.

‘En la campaña se involucró a gente sin experiencia’ Al pedírsele una reflexión sobre el proceso electoral reciente, optimista, Urbiola Ledesma dijo que el PAN había ganado. “Acción Nacional perdió las elecciones pero ganó, los números lo dicen, es el partido con el mayor número de votos, después de eso existen los demás partidos políticos; todos esos partidos políticos votaron por sus candidatos (…) “Hubo un voto de castigo para el PAN en el caso de gobernador (…) el voto del PRI es la suma del voto priista más el sufragio de castigo de todos los demás partidos políticos”. - ¿Este voto de castigo fue a causa del legado que deja Francisco Garrido o por el candidato Manuel González Valle? - Fueron demasiadas cosas, no sólo la situación que estamos viviendo, también hubo errores en la campaña, se involucró demasiada gente sin experiencia, demasiada gente que buscaba controlar la campaña para después poder controlar las posiciones. Hubo exceso de confianza en la misma campaña, hubo un aprovechamiento en la ‘campaña negra’, favorable al PRI, no voy a decir quién la hizo porque sería elucubrar. - ¿Cuál va a ser el rol de Acción Nacional, ahora que nuevamente vuelven a ser oposición, frente al gobierno estatal? - Será la posición que siempre ha tenido: un partido político que se encuentra en la oposición por posición, pero no es el contestatario o el que busca impedir o bloquear el funcionamiento del gobierno. Al contrario, es un partido que va a proponer permanentemente;vamosaserunpartidoconelcualse puede colaborar, el cual sí será crítico de aquello que considera inadecuado pero será propositivo.

Espero que al perder ganemos, porque al interior vendrá una purga natural, hay gente que se ha ido de manera voluntaria, existen personas que se han tenido que ir, y aún faltan muchos más. - ¿Hubo oportunistas en estos 12 años en el PAN? -Sí claro, muchísimos. El crecimiento en nuestro padrón es escandaloso, de pronto pasamos de ser un partido con una militancia que venía creciendo día tras día con la convicción de uno y de otro, de pronto llegaban oleadas de personas. - ¿Por qué no se hizo nada, si el PAN es un partido de cuadros? El partido tuvo temor a parecer arcaico, que la ciudadanía dijera que es un partido cerrado, y entonces lo abrimos, hoy en Internet te puedes afiliar, anteriormente pasábamos una serie de procesos y una serie de requisitos. - ¿Perdieron ‘el amor a la camiseta’? Los que seguimos con el amor a la camiseta ahí estamos, pero hubo mucha gente que llegó por el amor al billete y no a la camiseta, mucha gente que llegó sin convicciones, pensando que era la gran oportunidad, muchos llegaron con la mentalidad que había existido en el sistema. - ¿La idea de ‘sembrar’ ciudadanos de Acción Nacional fracasó? No. Hoy el PRI está en un nivel totalmente diferente a lo que antes era el partido de Estado. Hoy es uno de los partidos, a la par de todos los demás, Acción Nacional ha sido el principal constructor de un esquema de democracia, incipiente pero esta transformación. - ¿Cuál será el futuro del partido? - AN continuará siendo un partido responsable. Es muy importante la renovación de la dirigencia local (…) es más fácil rescatar la dirigencia desde la oposición que desde el propio gobierno (por las tentaciones del poder), pero vamos a apoyar lo apoyable y criticar lo criticable.

así lo dijo Hubo mucha gente que llegó por el amor al billete y no a la camiseta, mucha gente que llegó sin convicciones, pensando que era la gran oportunidad”. Acción Nacional continuará siendo un partido responsable. Es muy importante la renovación de la dirigencia local”. Al interior vendrá una purga natural, hay gente que se ha corrido de manera voluntaria, existen personas que se han tenido que ir, y aún faltan muchos más”. Felipe Urbiola Ledesma Militante panista desde 1983

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crece población en la capital, a • Por su parte, Álvaro Martínez Ezeta, Director del Sistema DIF Municipal, precisó que 70 por ciento de los indigentes tiene alguna enfermedad mental Betsabee Fortanell Trejo / Minerva Contreras Hidalgo

os principales problemas del indigente en el estado son la drogadicción, las enfermedades mentales y la pobreza extrema, señaló María Araceli Alonso, directora general operativa de Cáritas I.A.P. -organización católica de asistencia, desarrollo y servicio social de la Diócesis de Querétaro- en el municipio. Según la directora, Cáritas atiende al día –en promedio- a 12 indigentes queretanos, de otros estados o extranjeros centroamericanos, principalmente hombres y mayores de edad, que requieren de alimento, ropa, transporte y rehabilitación. Reconoció que en los últimos años el apoyo de la organización a indigentes ha incrementado, debido al paso de migrantes extranjeros que buscan llegar a Estados Unidos y que se encuentran en pobreza extrema. A este tipo de indigentes además se les brinda atención médica si lo requieren. Araceli Alonso agregó que el retraso mental y la esquizofrenia son las enfermedades mentales más frecuentes entre los indigentes que acuden a la organización católica, y los casos ‘graves’ son enviados a instituciones especializadas en estas patologías. Afirmó que la drogadicción –a causa del consumo de PVC, principalmente- es otro problema de salud que afecta a las personas en situación de calle, quienes (bajo conformidad) son auxiliadas por la institución de asistencia privada con rehabilitación en organizaciones particulares. “Son pocos los recursos con los que se cuentan para cubrir las necesidades no sólo de los indigentes sino de otros programas con los que cuenta la organización como salud y vivienda”, indicó María Araceli Alonso.

FOTOS: Abril Suárez

70 por ciento de los indigentes padece enfermedad mental: DIF Municipal Al respecto, el Sistema DIF en el Municipio capitalino presentó datos que revelan que en la ciudad de Querétaro existe una población aproximada de mil indigentes, de los cuales, unos 400 duermen a la intemperie, además de que el 70 por ciento de ellos padece alguna

Se requiere una unidad multisistémica para atender enfermos mentales: Cetina García Minerva Irasema Contreras

proximadamente el 30 por ciento de las personas que viven en situación de indigencia o de calle pueden tener alguna enfermedad mental, reconoció la directora del Centro Estatal de Salud Mental (CECOSAM), Esther Cetina García. Cetina García aseguró que es evidente la necesidad de un hospital psiquiátrico o un área para hospitalizar a enfermos mentales, donde se pueda brindar un tratamiento integral, y añadió que a Gobierno del Estado se le ha planteado la necesidad de contar con este nosocomio, que podría contar con 40 camas. “Se necesita personal capacitado, infraestructura, recursos de operación. Sí hemos expuesto el proyecto a Gobierno del Estado, pero no ha habido el recurso. El problema es económico. Porque podría realizarse una inversión para construir el hospital, pero el verdadero gasto es operativo, el personal y mantenimiento”. En cuanto a los indigentes que llegan al Centro, Cetina García señaló que en muchos casos se trata de personas que se encuentran en crisis y no tienen conciencia de tiempo, identidad, espacio, que no recuerdan su enfermedad o problema mental. No obstante, el director de este instituto, Álvaro Martínez Ezeta, reconoció que existen programas para contabilizar a los enfermos mentales en situación de indigencia o mendicidad, ya que el número varía mucho dependiendo la temporada. “Sobre todo en la temporada de frío y la Navidad. Porque son personas que no son originarias de este estado y si lo son, provienen principalmente del municipio de Amealco, muchos son indígenas que acuden a vender sus mercancías”, consideró. Para atender a este grupo, el DIF dispone de dos albergues, uno en la colonia Centro Histórico (con capacidad para 120 personas), y otro en la colonia Alameda con capacidad para 80. Además, el Municipio de Querétaro realiza cada año programas en los que la Unidad Municipal de Protección Civil, junto con la Guardia Municipal, hacen recorridos en las calles, invitando a los indigentes a protegerse en los albergues, sin embargo, algunos se

nombre, son sujetos desvinculados de su familia, sin hogar, trabajo, redes de apoyo y nadie que cuide de ellos, por lo que aseguró que la solución no está solamente en la atención médica. “No requieren un hospital psiquiátrico para ser recluidos, se requiere de una instancia multisistémica, que les brinde de comer, dormir, un trabajo. Esa no es la solución. Sí es necesario tener un hospital psiquiátrico que brinde tratamiento a los pacientes agudos, que están en crisis. Pero no para tenerlos de por vida recluidos”. La directora del CECOSAM consideró que “ese concepto de tener un hospital psiquiátrico para que ahí escondamos a los enfermos mentales y no estén por las calles no es correcto. Nos han llegado comentarios de qué se ve fea la ciudad con los enfermos mentales. Bueno, pues son ciudadanos del mundo y tienen derecho a transitar libremente y un cuidado de su salud”. Cetina García manifestó que el organismo a su cargo sólo puede brindar tratamiento psiquiátrico a la población que lo necesita y los queretanos que necesitan ser internados por su estado crítico, son llevados a hospitales de otros estados. Cada mes son traslados alrededor de 15 pacientes. niegan o desconfían de los lugares, expresó el director del DIF Municipal. Y mientras, otra organización ayuda a indigentes de la tercera edad Por su parte, las Misioneras de San Juan Bautista de Estudios Superiores ofrecen alimentos a 100 personas de la tercera edad, algunas de ellas indigentes. Los víveres (arroz, frijol, pasta, verduras) donados provienen de bancos de alimentos de supermercados, así como de la organización Cáritas. La repartición de donativos se efectúa todos los miércoles (desde hace ocho años) en el Centro de estudios, “vivimos de la caridad y compartimos con las personas que lo necesitan; sin ninguna distinción se apoya a la gente mayor”, indica una de las misioneras en entrevista con este medio periodístico. Las personas de la tercera edad que acuden a las �� misioneras �� para recibir �� ayuda carecen �� de recursos económicos y se encuentran imposibilitadas para trabajar.

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n de indigentes alerta cáritas LA INDIGENCIA EN QUERÉTARO

DESDE LA CONQUISTA

Karen Rodríguez

a indigencia ha existido en Querétaro desde el inicio de la Colonia a causa del despojo de las tribus semi-nómadas chichimecas por parte de los españoles, el cual marcó la pauta para el inicio de la institucionalidad de las dádivas de los españoles hacia los indios, que poco después se transformó en la ayuda de caridad cristiana. Desde entonces y hasta ahora es que la indigencia ha prevalecido, escribió Carlos Dorantes González , Director Fundador de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la UAQ, en su libro Sociología de la pobreza. El caso de la mendicidad en Querétaro. A continuación se presentan datos tomados de dicha obra: 1586. Don Diego fundó el Hospital Civil de la Ciudad, hijo de Don Fernando de Tapia, por disposiciones de Doña Beatriz de Tapia, su hermana, quién en su testamento le pide “haga y funde” un hospital en el que se puedan curar indios naturales y pobres, dejando para ello tierras, herramientas y ganado. El hospital fue llamado Hospital de San José de Gracia. 1796. Lic. D. José Ignacio Ruiz Calado, el primer Corregidor de Plumas, implementó una Ordenanza en la que de 32 disposiciones 5 son entorno al control y cuidado de los menesterosos como: “los niños abandonados y huérfanos se pondrán al cuidado de personas piadosas; viudas y doncellas honestas y pobres, a quienes se les facilitarán limosnas, costuras o hilados; a los mendigos que abundad en la ciudad y que por no haber hospicio dónde ubicarlos, los alcaldes deberán averiguar la causa de la mendicidad y “si hallaren ser por holgazanería, que tiene oficio y pueden trabajar, les obligarán a ello…” 29 de diciembre de 1808. Doña María Josefa Vergara deja en su testamento que los productos anuales de la hacienda Esperanza se inviertan en una fundación de una Casa Hospicio en Querétaro, donde se recojan los pobres de ambos sexos que se hallen impedidos de trabajar para su sustento. Con dicha fundación se quitará la mendicidad. 26 de marzo de 1811. En el Hospicio de doña Josefa se resuelve que “por ahora y durante las actuales circunstancias” (movimiento de Independencia de 1810) se procure el ahorro de gastos. 8 de enero de 1888. Quitan de la vía pública a toda la gente pobre una vez pasadas las

fiestas navideñas. Para su alojamiento se les proporcionó el “amplísimo” ex convento de San Agustín, “convenientemente cuidado y atendido por la policía.” Febrero de 1897. Se celebra La fiesta de los pobres en el Palacio de Gobierno de la ciudad de Querétaro, llevada a cabo con los productos de una kermesse organizada por “las señoras y señoritas de las principales familias”: los asistentes presenciaron el conmovedor desfile de la multitud de infelices que recibían llenos de gratitud… dos o tres piezas de ropa hecha que recibieron ayuda por donativo especial del gobernador, siendo auxiliados ese día en total un conjunto de más de ochocientas personas que recibieron caridad. 1919. Querétaro aumentó su mendicidad por la pérdida de cosechas, el hambre y la influenza española. 12 de diciembre de 1944. Es fundada la Casa de Cuna “Oasis del niño”, que ayuda a los recién nacidos huérfanos y a los expósitos. 1950. Querétaro entra de “lleno” al periodo de la Beneficencia Pública casi de exclusividad del Estado, con las instituciones de asistencia creadas por la ley, como el Desarrollo Integral de la Familia (DIF) e IDEAS. La Ley Nacional de Asistencia Social se establece en Querétaro en el DIF con distintos programas para asistir a la sociedad. Cuenta con el Programa básico para la asistencia social a desamparados. El subprograma Albergue del indigente tiene como objetivo dar apoyo temporal a personas sin recursos económicos para pagar alojamiento. 4 Febrero 1979. Se denuncian en el periódico Noticias casos de agresiones policíacas: agentes policíacos actúan represivamente contra mendigos, trasladándolos y abandonándolos en otras poblaciones. 27 Abril 1983. Los indigentes son gente floja para trabajar, quienes deberían ser retirados de la vía pública por el Estado: en el periódico Noticias. Por otra parte, recientemente se ha publicado: 5 Noviembre 2007. Se aprueba Plan Estratégico de la Temporada de Invierno 20072008, que tiene como objetivo organizar, implementar y coordinar las acciones operativas para reservar la integridad física y salud de las personas más vulnerables ante la presencia de bajas temperaturas. En el boletín No. 395/2007, alusivo a la segunda reunión ordinaria del Consejo Municipal de Protección Civil del Municipio de Querétaro.

‘Ayudo en lo que se ofrezca’ Alfredo Rodríguez

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Yo no soy de esos batos que tienen su fotografía y su credencial para votar; nel, nel, aquí ando ‘a la sencilla’ -presume Álvaro- me quedo (a dormir) en los portales. “Trabajo de lo que salga, ahorita ya no estoy en las industrias, ando ahí ayudando a los comerciantes, hago cualquier acción comunicativa, como tengo conocimientos, acá de finanzas, pues les ayudo”, apunta. Tuvo experiencia como obrero, vendedor, en cremerías, ferreterías, abarrotes y viajó por el país vendiendo productos. “Ahora ya no estoy en las industrias”, comenta, “había un salón y ahí estuve, pero como sé de comercio, no quisieron que llegara y les dijera elegantemente que yo la giro de acá, no”. Álvaro lleva ya siete años viviendo en la calle. Duerme afuera del Templo de La Cruz junto con otras 15 personas que todas las noches llegan para resguardarse bajo los portales. No cuenta con ninguna fuente de ingresos, pero asegura que conseguir comida es una “tarea menor”, algunos empleados de los negocios aledaños lo apoyan. Por las mañanas deambula por el barrio, el mismo que hace cuarenta años antes lo vio nacer y en el que aún tiene familia. Comenta que un “error” lo llevó a la cárcel y luego durante un traslado se dio a la fuga, lo que le costó varios años de condena. “Esos cotorreos ya fueron, de chavo, eso ya me lo quité de encima, no soy fichado como agresivo o delincuente”, aclara que ya cambió y asegura que la policía ni siquiera lo molesta. “Sí tengo familia, arrumbado, arrumbado, que esté yo perdido al vicio no. Esta facha que tengo yo de vicioso, es que no tengo ninguna intervención, se me negó mi tratamiento psiquiátrico y el tomar pastillas, calmantes, y todo eso. “Que tú dijeras familia que atender, no tengo, mujer tampoco… y pues el cabrón que no tiene esa persona, esa familia, que no quiso saber de tu vida, esa que te de un tratamiento, pues no puede, ahora que pues ya con cuarenta años pasados, pues ya”, explicó. FOTOS: Lizeth Freyre / Gabriela Lorena Roldán

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Mejor hablemos de las cosas buenas que tiene este país ma. del carmen

vicencio acevedo

i seguimos a Paulo Freire, la educación es comunicación de los hombres entre sí y con el mundo. En ella, son dos tareas fundamentales las que tenemos los educadores/educandos: aprender a leer el mundo y aprender a decir en él nuestra palabra. Por eso resulta imprescindible dar voz a los sin voz; invitar a hablar a los vencidos de la historia, a los invisibles, a los que el sistema considera prescindibles. Pues si sólo escuchamos a quienes, por su cuna de satín, se han vuelto soberbios y locuaces (tan seguros de sí mismos, que no requieren escuchar a los demás y tan refinados en su forma de ejercer violencia, que destilan impunidad), nos estaremos sometiendo acríticamente a su cosmovisión, a su forma de comprender la realidad y de actuar en ella. De eso se trata la democracia, de escuchar todas las voces, para decidir cómo diseñamos este mundo, en el que no sólo quepamos todos, sino que todos podamos vivir en él con dignidad; y de eso se trata la educación, de hacer que todos nos volvamos capaces de participar en esa decisión. En días pasados, al inaugurar el Forum 2009, organizado por la Concanaco y Servytur, Felipe Calderón exigió algo que seguramente también pedirá en su tercer informe: “No resaltar más la violencia y hablar con objetividad de las cosas buenas que tiene México… de las ventajas que sí ofrece nuestro país….”, pues “parece que aquí hay un enorme caos y una enorme inseguridad, y que la gente sufre los efectos de esa violencia”. El discurso negativo no sólo desalienta la inversión extranjera sino, como diría Ray Bradbury, nos hace pensar, y pensar hace infeliz a la gente. ¡Con razón Elba Esther insiste en que los normalistas se vuelvan técnicos en turismo (pero unos que no piensen, ni sepan de historia)!, para que sólo se dediquen a mostrar a los foráneos “las cosas bonitas” que tiene México (como Arranarte, por ejemplo). Si siguiéramos la lógica fecalbista, tendríamos entonces que tragarnos nuestras palabras y llorar por dentro, como dijo en una rueda de prensa Guillermo Francisco Prisciliano, el esposo de Jacinta Francisco Marcial, condenada a 21 años de cárcel por haber secuestrado a seis agentes de la AFI (sic), y que acaba de ser declarada por Amnistía Internacional, “presa de conciencia”. (Más allá de los 21 años, Jacinta merecería la pena de muerte, según el PVEM, si no levantáramos la voz en contra de esta barbaridad). A la vez, tendríamos que aplaudir a los intelectuales orgánicos del CIDE y a la Suprema Corte de Justicia de la Nación, por haber dejado en libertad a esos indígenas paramilitares que fueron usados por el poder, hasta perder su identidad y volverse bastardos, capaces de masacrar a sus hermanos en Acteal. Tendríamos también que cerrar la boca y

para apuntar • Lo que pretende el Presidente de México es que involucionemos hasta volvernos esos changos que se tapan los ojos para no ver, las orejas para no oír y la boca para no decir nada, pase lo que pase….

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dejar el camino libre a gente como Fernando Urbiola Ledesma, cuya falacia de “defender el derecho a la vida desde el momento de la concepción”, logró reformar el artículo 2o de la Constitución del Estado de Querétaro. Ahora se considerará delincuente a toda mujer que aborte, no importa si fue víctima de una violación, ni si su vida corre peligro en el proceso del embarazo, ni si el embrión viene con malformaciones genéticas. Tendríamos que conformarnos con el pésimo desempeño de la mayoría de nuestros supuestos representantes en la Legislatura que, a pesar del oneroso salario que reciben, no asisten a los foros de consulta (que ellos mismos convocan) y no están dispuestos a escuchar lo que el pueblo tenga que decirles, por muy bien fundamentado que esté, pues de antemano ya tomaron su decisión. (Los católicos, por su parte, tendrían que solicitarle al Papa que no vuelva a pedir perdón en nombre de todos esos curas pederastas, para evitar que semejante declaración dé mala imagen a su Iglesia). Si continuáramos la lógica fecalbista, tendríamos que cerrar la boca ante el aumento de las tarifas del transporte colectivo, no importa que a sus concesionarios les valga gorro el mal servicio que dan, ni importa que la mayoría de la gente se vea seriamente limitada por dicho aumento. Tendríamos que aceptar pasivamente el salvaje recorte presupuestal a las Universidades públicas y a las instituciones dedicadas al arte, la ciencia y la cultura (y aceptar, en cambio que la tan repudiada ACE de Elba Esther no reciba recorte alguno, según afirmó el Secretario de Educación). Si hiciéramos caso a estos señores, tendríamos que obedecer sin chistar los designios de la SEP/SNTE, sometiéndonos acríticamente a su reforma educativa, seriamente cuestionada por importantes académicos; impulsada no sólo por ignorantes que come-

ten garrafales y crasos errores en el diseño de los libros de texto, sino que deciden con toda conciencia (como aceptó Lujambio) eliminar capítulos enteros de nuestra historia. Tendríamos que asumir que el 75% de los maestros normalistas que acaban de concursar por una plaza “no son aptos para educar”, “por culpa de la mala formación que reciben en las Normales”, por haber reprobado un absurdo examen de opción múltiple diseñado con los pies. No podríamos dudar de las agencias evaluadoras (nuevo negocio redondo del SNTE y particulares), que no entienden la diferencia entre evaluar y medir; que no les cabe en la cabeza el hecho de que el aprendizaje no se puede medir; que son incapaces de reconocer que las competencias docentes no se pueden evaluar con una prueba de opción múltiple. Tampoco comprenden que la tarea docente no se reduce a demostrar competencias, y que ningún examen de oposición sirve para resolver los problemas de corrupción, que hay en el sistema, mientras sus raíces sigan podridas, sólo los ocultará más (si es que se pueden esconder). Lo que pretende el Presidente de México es que involucionemos hasta volvernos esos changos que se tapan los ojos para no ver, las orejas para no oír y la boca para no decir nada, pase lo que pase…. Aunque… pensándolo bien, creo que, después de todo, en cierta forma, sí tiene sentido la propuesta calderonista. ¡Hablemos de cosas buenas que tiene México, para no caer en el fatalismo de que nada podemos hacer los ciudadanos! Qué bueno que no sólo siga habiendo cada vez más voces críticas en el país, sino que, por todos estos embates de la derecha, se estén articulando y potenciando; qué bueno que Jacinta ahora tenga apoyo internacional; qué bueno que el pueblo haya ejercido tal presión, que a Calderón no le quedó más remedio que decretar un tope

• Si siguiéramos la lógica fecalbista, tendríamos entonces que tragarnos nuestras palabras y llorar por dentro, como dijo en una rueda de prensa Guillermo Francisco Prisciliano, el esposo de Jacinta Francisco Marcial • Si hiciéramos caso a estos señores, tendríamos que someternos acríticamente a su reforma educativa (…) impulsada no sólo por ignorantes que cometen garrafales errores en el diseño de los libros de texto, sino que deciden con toda conciencia (como aceptó Lujambio) eliminar capítulos enteros de nuestra historia. salarial a los altos funcionarios (aunque eso no baste para terminar con sus privilegios). Qué bueno que el 80% de los trabajadores al servicio del Estado y sus municipios esté logrando revertir (en varios apartados) la nueva, leonina, Ley del ISSSTE; qué bueno que en 18 estados del país los maestros se siguen movilizando para inventar una propuesta alternativa a la ACE. Qué bueno que unos chavos nos “jalen” a sacar la bici todos los miércoles, para poner en práctica una alternativa a la problemática vial que tenemos, derivada de un pésimo transporte colectivo y de una planeación municipal que privilegia el individualismo. ¡Qué bueno que hay otras voces y otras prácticas, distintas a las del poder dominante! metamorfosis-mepa@hotmail.com

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poítica sin pretenSiones

Guía rápida para una conversación informada

(Primera parte)

marcela ávila eggleton

ivo en un país en el que se requiere una gran habilidad perceptiva para distinguir la nota de “ocho columnas” de la nota “roja”. El problema no es que me moleste ver imágenes de descabezados y ejecutados, sino que cada vez cuesta más trabajo encontrar información que sea realmente importante. Hace años tenía un manejo envidiable de los aspectos más relevantes del acontecer nacional, lo que me permitía moverme como pez en el agua en cualquier reunión. Ahora, siempre tengo la impresión de que no importa cuánto lea, algo me falta, sin duda he perdido mi principal atractivo. Es por ello que he decidido hacer un recuento de los grandes temas nacionales para ponerme “al tiro” y de pasada colaborar con mis congéneres socializando la información. Después de una intensa búsqueda noticiosa, esta es la primera entrega de la información que considero debe tener cualquiera que aspire a ser “o al menos parecer” interesante en bodas, bautizos, graduaciones y demás eventos sociales. La crisis económica Los temas económicos en tiempos de la crisis global son indispensables si no quieres sentirte excluido. No necesitas saber economía, es más, ni siquiera entenderla, el planteamiento indispensable es el siguiente: El paquete económico para 2010 se centrará en la vieja fórmula de menos gasto y más impuestos. El Presidente Calderón ha señalado que nos dirigimos a la recuperación y que los datos, si bien insuficientes, son muy alentadores. Por su parte, el Secretario de Hacienda, Agustín Carstens, ha señalado reiteradamente que hay que hacer algunos sacrificios y sumar fuerzas y voluntades. A este respecto, las preguntas obligadas son: ¿Para quién son alentadores los datos económicos? y, si todos vamos a hacer sacrificios y “apretarnos el cinturón”, ¿será suficiente con que se lo apriete el Secretario de Hacienda? (obviamente por aquello del recorte al gasto público).

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para apuntar • A Elba Esther Gordillo el regreso a clases le da una presencia mediática que sólo había logrado en sus célebres pleitos con Roberto Madrazo y en los procesos electorales en los que ha puesto al “sindicato al servicio de la patria”.

• Don Reyes Tamez comparte, además de su gran visión y compromiso con la educación, otra característica con su jefa: la incapacidad crónica para leer correctamente un texto.

• ¿Para quién son • Otro tema vinculado con alentadores los datos la lideresa del SNTE es el económicos? y, si todos nombramiento de de Reyes vamos a hacer sacrificios Tamez como coordinador de y “apretarnos el cinturón”, la bancada de Elba Esther, ¿será suficiente con que se perdón, de Nueva Alianza lo apriete el Secretario de en la Cámara de Diputados. Hacienda?. Elba Esther Gordillo Si bien la maestra Gordillo es un tema recurrente en la política nacional, el regreso a clases le da una presencia mediática que sólo había logrado en sus célebres pleitos con

Roberto Madrazo y en los procesos electorales en los que ha puesto, parafraseando la máxima del IPN, al “sindicato al servicio de la patria”. Los hechos de Elba Esther en las últimas

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semanas, sin duda se han visto opacados por el affaire “influencia AHLNL”. Sin embargo, hay datos que vale la pena rescatar: el 75% de los 123 mil docentes que presentaron el Examen Nacional de Habilidades y Competencias Docentes no obtuvo un resultado adecuado para dar clases. Claro que esto no debe ser un motivo de alarma. La mayoría de estos maestros no va a conseguir una plaza porque ya la tienen “algunos hasta dos”, además, sólo el 4% fue considerado abiertamente inaceptable, esto es, únicamente 4 mil 920 maestros, los cuales no podemos pensar que tendrán un impacto importante en la educación de nuestros niños. Otro tema vinculado con la lideresa del SNTE, que sin duda será obligado para una conversación interesante, es el nombramiento de de Reyes Tamez, Secretario de Educación en tiempos de aquél prócer de la patria que fue Vicente Fox, como coordinador de la bancada de Elba Esther, perdón, de Nueva Alianza en la Cámara de Diputados. Don Reyes Tamez comparte, además de su gran visión y compromiso con la educación, otra característica con su jefa: la incapacidad crónica para leer correctamente un texto. ¿Será genético o son víctimas del sistema educativo nacional, junto con los maestros que no pasaron el examen de evaluación? Es pregunta. Quedan temas en el tintero, me referiré a ellos la próxima semana, pero no quiero terminar sin compartir, en sintonía con el tema del SNTE, una de las frases más ilustrativas de los últimos días: “Aquí en México, las plazas ni se venden ni se compran ni se heredan ni se transan”: Felipe Calderón. Lo cierto es que alguien se equivocó de país, no me queda claro si él o yo. maeggleton@hotmail.com

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Desesperación…mala consejera salvador

rangel

n las relaciones personales, laborales y amorosas no siempre es bueno tomar decisiones al bote pronto, es decir, sin razonar lo que vamos a decir, porque después vienen los arrepentimientos y tratar de explicar lo que en realidad quisimos decir. Para asuntos trascendentales, hay que tener la cabeza fría y poseer la información necesaria para hacer juicios sanos. La desesperación no es buena consejera. En el caso de quienes ejerce autoridad pública, es común que hagan comentarios que lejos están de la realidad cotidiana, o bien que son producto de la desesperación por la que atraviesa el país. Entre los grandes problemas que padecen los habitantes se encuentra el desempleo, la inseguridad, la carestía de los productos básicos, la falta de oportunidades para los jóvenes que desean continuar sus estudios, la corrupción privada y oficial, entre otros. De tal forma que al leer los periódicos el panorama es desolador (a todos los niveles): los empresarios están temerosos de ser secuestrados o bien de recibir amenazas para que paguen cuotas de protección. También el asalariado se cuida de que no lo despidan o lo roben en la esquina cuando espera el camión, el estudiante sufre al ver las listas de aceptados en la escuela; todos, casi todos, están en constante zozobra. Las charlas de amigos y familiares giran en torno a estos temas, que son tratados a diario en los medios de comunicación. No hay fantasía, ocultar los problemas es cobardía, esconderse a la realidad, a la que se debe enfrentar en cualquier momento. No es la conducta aconsejable. En días pasados, Guillermo Ortiz, gobernador del Banco de México, expresó que las crisis económicas traen aparejado, cierto malestar social. Señaló que el boquete de las finanzas públicas para este año es superior a los 400 mil millones de pesos. Según datos proporcionados por el INEGI, institución oficial, en junio la tasa de desocupación fue de 5.17% de la Población Económicamente Activa (PEA). A su vez el Secretario de Hacienda, Agustín Carstens, deja entrever que para cubrir el presupuesto federal del año 2010, se hacen necesarios nuevos

impuestos y deja entrever que sería medicinas y alimentos. En México un gran porcentaje no tiene acceso a la seguridad social y acude con el doctor del mostrador, de la farmacia, y adquiere la medicina sin receta médica y con las indicaciones del dependiente. Ya que de otra forma ir con un doctor le significa un pago no menor de 300 pesos más la medicina. Con el impuesto que pretende el señor Carstens ¿a cuánto subirán los medicamentos? En el presupuesto del año próximo se preven recortes a la educación pública, lo que impedirá al acceso a estudiar a un mayor número de jóvenes. El titular de la Procuraduría General de la República (PGR), Eduardo Medina Mora, señala que los índices delictivos en México están más bajos que hace 15 años (y que son menores que en otras ciudades del mundo). Nadie le cree, además no se vive en esas ciudades, se vive en México que es donde interesa que el clima de violencia disminuya. La Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH) señala la cantidad de violaciones a los derechos humanos que han hecho el Ejército y las policías. Están documentadas y en algunos casos no han prosperado; siguen sin castigo quienes las cometieron. Estas son algunas muestras de lo que dicen las autoridades (Guillermo Ortiz, gobernador del Banco de México; Agustín Carstens, Secretario de Hacienda; Medina Mora, Procurador General de la República (PGR), y la Comisión Nacional de Derechos Humanos). No son políticos de oposición o catastrofistas, como alguna ocasión los llamó el señor Calderón. Esto viene a cuento porque el señor Calderón recriminó a los mexicanos que hablan mal de México. Señaló: “cuando los mexicanos nos decidamos, todos, a hablar con objetividad y con claridad de las cosas buenas (…) Hablar bien de México, de las ventajas que el país tiene, es un esfuerzo que debe reconocerse”. Los nostálgicos tratarán de ver los avances de la economía, del empleo, de la seguridad, pero para ello tendrían que vivir en Calderolandia, el mundo feliz. Y la mayoría de los mexicanos vive en el mundo real, el de las carencias, el de la inseguridad. rangel_salvador@hotmail.com

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“Defensores de la vida” y “cultura de la muerte” Ángel

Balderas

Puga

para apuntar

icaela, testigo de la masacre de Acteal, Chiapas, 22 de diciembre de 2007: los agresores “a las embarazadas les abrieron el vientre y les sacaron a sus hijitos y juguetearon con ellos, los aventaron de machete a machete” (La otra palabra, CIESAS, 1998, p. 31). El 24 de agosto, seis de los siete diputados de la Comisión de Puntos Constitucionales de la Legislatura de Querétaro aprobaron (fast track) la llamada ley antiaborto, promovida por el PAN: sin discusión, en aproximadamente 10 minutos y el mismo día que se presentaron las últimas ponencias de las audiencias públicas. Se habían programado 174 audiencias hasta el 31 de agosto, pero los diputados tenían prisa y acortaron los tiempos. En un serio ejercicio legislativo, las ponencias deberían haberse valorado antes de tomar una decisión por parte de representantes populares; pero no fue así, la decisión ya estaba tomada. Al menos, los diputados tuvieron la sensatez de no ir contra el Código Penal actual, que señala que el aborto no es motivo de penalización cuando el embarazo es producto de una violación o la vida de la madre está en peligro. Es necesario tener presente que la intención de la derecha mexicana es penalizar el aborto bajo cualquier circunstancia. Los autodenominados “defensores de la vida” No existe una definición única del concepto “vida”, para la derecha resulta muy incómodo el concepto vida como “modo de vivir en lo tocante a la fortuna o desgracia de una persona, o a las comodidades o incomodidades con que vive”, por lo que en las audiencias realizadas en la Legislatura privilegiaron un punto de vista mecanicista. En una de las audiencias me tocó presenciar a uno de los ponentes “a favor de la vida”. Es patético ver cómo, para justificar su posición, el ponente usó conceptos que son totalmente ajenos a la derecha: igualdad, tolerancia, pobreza, eliminación de derechos y prestaciones, dignidad, entre otros más. En México la derecha nos ha mostrado que usa el poder para generar mayor desigualdad y para mantener los privilegios de unos cuantos. Es intolerante, ha aumentado la pobreza (según el Banco Mundial, en México existen, desde 2006, 10 millones más de pobres), ha eliminado prestaciones a los trabajadores (leyes del ISSSTE y del IMSS, consolidación del outsourcing, etcétera), y no respeta la dignidad de las personas. El ponente se atrevió a hablar del “derecho a la salud de calidad” cuando desde el poder los neoliberales ¡han actuado en sentido totalmente opuesto! Esta persona cerró su exposición y dijo estar en contra de la “cultura de la muerte”.

• Si hablamos de muerte, niños y vida digna, en México han sucedido cosas vergonzosas que pueden ser catalogadas como cultura de muerte y ante las cuales los “defensores” de la vida han mantenido un vergonzoso silencio.

FOTO: Cortesía: Prensa LV Legislatura

Cultura de la muerte y silencio cómplice Los autodenominados “defensores de la vida” catalogan a las personas que están de acuerdo en no penalizar el aborto en ciertas condiciones como defensores de la “cultura de la muerte”. Ya habíamos señalado que la derecha “defiende” la “vida” de los no nacidos, pero una vez que nacen se olvidan de ellos y desde el poder instrumentan políticas públicas agresivas en contra del bienestar de las personas. Es decir, atentan contra la vida de los ya nacidos, quizás porque es más fácil comprometerse sólo nueve meses que toda una vida. Si hablamos de muerte, niños y vida digna, en México han sucedido cosas vergonzosas que pueden ser catalogadas como cultura de muerte y ante las cuales los “defensores” de la vida han mantenido un vergonzoso silencio. ¿Qué han hecho los “defensores de la vida” para detener la masacre de cientos de mujeres violadas y asesinadas en Ciudad Juárez? ¿O es que para ellos, la “defensa de la vida” no incluye a mujeres humildes? El PAN tiene nueve años en el poder federal, ¿ha detenido la masacre? ¡No! ¿Hizo algo por esas mujeres la “pareja presidencial”? ¡No! La “empoderada” Martha Sahagún estaba más preocupada por salir de pobre junto con sus retoños. ¿Dónde estaban los “defensores de la vida” en la masacre de Acteal? Ese día asesinaron a 21 mujeres (cuatro de ellas embarazadas), 14 niñas, cuatro niños y seis ancianos. ¿Por qué no han alzado su voz en defensa de la vida? ¿O es que para ellos, la “defensa de la vida” no incluye a los indígenas? Jorge Serrano Limón, ex presidente de Provida, desvió dinero público asignado por la Cámara de Diputados para apoyar a mujeres embarazadas y a enfermos de SIDA, para comprar tangas y plumas de lujo. Serrano no fue

castigado, al contrario se le dejó impune. ¿Para ellos, la “defensa de la vida” no incluye a los enfermos de SIDA? Hipocresía Después de seis años como coordinadora del grupo de trabajo sobre el SIDA en el Fondo Católico para el Desarrollo, Maura O’Donuhue, de la Misioneras Médicas de María, escribió un informe confidencial en 1994, conocido como “La conspiración del silencio”. El informe fue publicado en 2001 en el National Catholic Reporter (www.natcath. com/NCR_Online/documents/UrgentConce rns0%27DONOHUE.htm). Ahí se denuncia que “cientos de monjas han sido objeto de abuso sexual por parte de sacerdotes católicos en 23 países del mundo” y que los curas recurren a las monjas para obtener sexo con “garantías sanitarias”, como previsión al contagio del SIDA. Elinformedenunciaquelossacerdotesexigen a las monjas favores sexuales para que se les permita trabajar en una diócesis, que es frecuente el número de embarazos entre las religiosas como resultado de esas relaciones forzadas, y también la amenaza de expulsión de la congregación en los casos de no acceder al aborto. ¿Qué dijeron al respecto los defensores de la penalización del aborto bajo cualquier circunstancia? ¡Nada! ¿O es que para ellos, la “defensa de la vida” no incluye el aborto de religiosas? También hay silencio con respecto a los sacerdotes pederastas, un abuso infame contra niños que no se pueden defender. Este ataque contra la vida digna de los niños es tan amplio que incluso en los Estados Unidos se formó la organización de sobrevivientes de abusos de los sacerdotes, SNAP por sus siglas en inglés (www.snapnetwork.org). Es necesario recordar que el cardenal Bernard Law fue obligado a renunciar al arzobispado de Boston por encubrir a sacerdotes

• ¿Dónde estaban los “defensores de la vida” en la masacre de Acteal? Ese día asesinaron a 21 mujeres (cuatro de ellas embarazadas), 14 niñas, cuatro niños y seis ancianos. ¿Por qué no han alzado su voz en defensa de la vida? ¿O es que para ellos, la “defensa de la vida” no incluye a los indígenas? • ¿Qué han hecho los “defensores de la vida” para detener la masacre de cientos de mujeres violadas y asesinadas en Ciudad Juárez? ¿O es que para ellos, la “defensa de la vida” no incluye a mujeres humildes? pederastas; que Marcial Maciel, fundador de los Legionarios de Cristo, fue castigado por abusos sexuales, se le impidió realizar funciones sacerdotales en público (y pensar que sus seguidores incluso lo querían beatificar). También es necesario recordar que el cardenal Norberto Rivera tiene una demanda en Los Ángeles, California, por encubrir al sacerdote pederasta Nicolás Aguilar (acusado de abusar sexualmente de más de 86 niños). Felipe Calderón es otro de los que dice que está “a favor de la vida”. Sin embargo ¿qué actitud tomó cuando una anciana de Zongolica fue violada por militares, lo que le provocó la muerte? Dijo que ¡la anciana había muerto por una gastritis! y garantizó impunidad a los atacantes. ¡Bonita cultura de la muerte que tienen los defensores de la vida! balderas@uaq.mx

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columna invitada

Aborto, un problema también de discriminación

Vanessa Ortega Álvarez

l intentar abordar el tema me surgieron demasiadas cosas en la cabeza. Una de ellas fue que no quiero mostrarme oportunista o tocar el tema sólo por el momento que estamos viviendo y porque fue una discusión central en la Legislatura. No, al contrario, me parece que más allá de todo ello deberíamos tomar conciencia de la importancia que tiene el garantizar el cumplimiento y respeto a los derechos reproductivos de la mujer. También se trata de hacer la reflexión de que el problema de tomar la decisión a la mujer que enfrenta una situación y tiene que interrumpir su embarazo no es una decisión muy fácil. Aunado a ello tener que enfrentar una serie de problemáticas sociales, económicas y lo que es peor, enfrentar la postura moral. ¿Qué opciones se les brindan a las mujeres en la familia o en el trabajo? ¿Qué garantías sobre sus derechos básicos y fundamentales? Sin embargo me parece irresponsable tomar decisiones cuando esos mismos legisladores han cerrado la puerta a temas tan importantes y de repercusión para el ejercicio de los derechos de las mujeres. Cuando observamos los debates públicos en torno al aborto, sorprende la facilidad con que se despiertan las pasiones y las posiciones. Parecería que el único debate posible fuera entre quienes están “a favor” y quienes están “en contra”. Nadie está “a favor” del aborto. Todas las mujeres deseamos que ninguna de nosotros se vea obligada a abortar, por ello la lucha de las mujeres es por pugnar un respeto pleno a sus

derechos sexuales y reproductivos, el cumplimiento a sus derechos como ciudadanas, a sus garantías sociales y laborales. La reflexión es entonces sobre el valor que tienen las mujeres: entender los complejos procesos por lo que atraviesan. No es difícil apreciar que en la sociedad existe una valoración distinta para las actividades de las mujeres y las de los hombres. Las tradiciones “religiosas y culturales”, “las costumbres”, asignan un rol y un papel específico a las mujeres que muchas veces entrañan procesos de mucha discriminación y exclusión. Sin pretender que sea un discurso feminista, creo que esta valoración desigual ha llevado también a una devaluación de las mujeres aun cuando se ha tenido avance sobre la lucha por sus derechos. Moral y socialmente, la mujer es discriminada por muchos otros sectores. Por ello la intención de esta colaboración es aprender a reconocernos, la dignidad del otro como distinto, tener una nueva actitud de reconocimiento y que esta nueva actitud nos ofrezca la posibilidad de establecer un puente de comunicación que busque la dignidad y respeto que todas las mujeres merecemos. Cuando titulé el artículo pensé justamente en eso, que el tema del aborto me parece también una situación de discriminación. En lo último en que se piensa es en la mujer, lo único que prevale es la idea basada en conceptos y estructuras masculinas, ideas morales, que ha quedado rezagada la justicia social en cuanto a la salud de la mujer y su capacidad de decidir sobre un tema. Y que si el tema de la interrupción del embarazo es un tema en el que la lucha de las mujeres ha cobrado relevancia y ha ganado un espacio en la salud pública, sea entonces respetado y garantizado. Que no vayamos en involución, quitando o disminuyendo logros que han tomado muchos años construir.

http://www.santiagoflores.net/muestra/fotos/aborto_1.jpg

Omar Árcega E.

aclarando ideas La aceptación legal del asesinato voluntario de un miembro de la sociedad por parte de otro miembro comprometería desde la raíz uno de los principios fundamentales de la convivencia civil.

n el número anterior de Tribuna de Querétaro, un ingeniero de formación (y luchador social por convicción) argumentaba que no existe precisión en el término “vida humana”, y de ahí partía para descalificar la reforma al artículo segundo de la Constitución local. Creo pertinente aclarar algunos puntos. Desde los últimos avances de la Biología y Filosofía no hay tal imprecisión en el término vida humana. Se considera que un ser está vivo cuando posee un código genético propio, un metabolismo (capacidad de conseguir su propia energía, crecer y reproducirse), esto le crea una individualidad. Como vemos no necesitamos conocer extraterrestres para definir la vida, como deduce el ex candidato ciudadano. Esto no es una definición “mecanicista”, sino una evidencia extraída de los procesos y dinámicas biológicas. ¿Puede haber algo más científico que eso? Una vida humana empezaría desde el momento que se tiene un ADN humano irrepetible, y un metabolismo. Esto sucede a instantes después de la fecundación, pues ahí se da un salto cualititativo: el espermatozoide y el óvulo dejan de ser dos células para recombinarse, se genera un código genético único y distinto; pero no sólo eso, se inician una serie de procesos irreversibles y comienza un desarrollo diferente al de los progenitores. Desde ese momento podemos saber que sexo, color de piel, color de ojos, complexión y hasta a qué enfermedades puede ser vulnerable. A partir de este paso se vive un proceso cuantitativo (el número de células se multiplica). Por lo que estamos ante un organismo, no un órgano, pues tendrá un proceso metabólico propio y al poseer una base genética humana decimos que es un ser humano con toda la dignidad y los derechos de cualquier otra persona. Debido a ello nadie puede privarle de la vida. La humanidad no la define el uso de las capacidades intelectivas, pues si seguimos este argumento, quien estuviera en coma perdería algo de ser humano y esto es un absurdo. Desde el punto de vista jurídico hay un reconocimiento de la humanidad de los no nacidos, pues tienen capacidad de heredar. ¿Por qué no reconocer algo más importante como su derecho a existir? Un Estado que se precie de ser democrático debe reconocer y garantizar los derechos de los individuos asentados en su territorio,

para apuntar • Los no abortados reclamarán servicios de salud y oportunidades para su desarrollo como niños, jóvenes y adultos, pero entonces la batalla para los ciudadanos y los luchadores sociales está en crear una sociedad menos injusta y más equitativa, no en matarlos. • La libertad es un valor. Como tal, sus frutos deben ser positivos. Cuando la libertad genera aspectos negativos, estamos ante un libertinaje. Asesinar inocentes no puede ser fruto de la libertad. la reforma salvaguarda los derechos de los más indefensos, de los que no tienen voz. Las causales permitidas para la no penalización del aborto están intactas. Al analizar este tema debemos reconocer que hay dos derechos: el de la madre y el del no nacido ¿Cuál se debe primar? Pues ambos, pues poseen la misma dignidad, no aceptarlo significa realizar una peligrosa división: humanos con derechos y humanos sin derechos. Esto es un duro golpe para la construcción de una conciencia social sobre los derechos humanos. Por otro lado, la libertad es un valor. Como tal, sus frutos deben ser positivos. Cuando la libertad genera aspectos negativos, estamos ante un libertinaje. Asesinar inocentes no puede ser fruto de la libertad. Ciertamente los no abortados reclamarán servicios de salud y oportunidades para su desarrollo como niños, jóvenes y adultos, pero entonces la batalla para los ciudadanos y los luchadores sociales está en crear una sociedad menos injusta y más equitativa, no en matarlos. Escribo estas líneas, pues considero que algunas de las ideas vertidas en dicho artículo carecen de sólida argumentación. Espero, estas reflexiones puedan enriquecer a los lectores, amplíen nuestras visiones y estoy abierto a las observaciones que se consideren pertinentes.

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31 DE AGOSTO DE 2009 • AÑO XIII • No. 506

Y sin embargo se aborta ricardo rivon lazcano

así lo dijo

Y a todo esto, en cuestión del aborto, ¿dónde putas queda el hombre? Uno Resulta que un día, y con la anuencia de sus padres, la fe cristiana –no la fe de Cristo- colonizó sutil y pacientemente el mundo de imágenes de aquel cerebro infantil; lo acompañó en todo su desarrollo. Las imágenes se convirtieron en valores y la fe cristiana, conquistadora de por sí, tomó posesión del territorio moral (equivalente a la tierra de temporal) y ético (la tierra de riego) de aquel cerebro materialmente agrandado y engrandecido por los mismísimos valores de la fe cristiana. Una coyuntura política, o sea, un resquicio de oportunidad electoral, fue la vía para asaltar justamente la planicie del poder político. Un día cualquiera, el diputado en cuestión (o la diputada, que es casi casi lo mismo) votó por penalizar el aborto. En efecto, la fe cristiana, reacia a las prédicas enemigas de libertad, tolerancia, pluralismo, ciencia; perezosamente desconfiada de opciones alternativas para la regulación social y el supuesto bienestar de mayorías y, habiendo preguntado y ella misma respondido(se), que ella era la mera mera, quedó(se) satisfecha hasta nuevo aviso. “Para un ser omnisciente, que ve por qué nada puede ser distinto de lo que es –afirma Isaiah Berlin–, los conceptos de responsabilidad y de culpa, de justicia y de injusticia, son necesariamente conceptos vacíos”. Dos La regla de la democracia es la regla de la mayoría, a partir de allí el resto consiste en aguantar vara. Tal mayoría penalizó el aborto en Querétaro. Debemos aclarar que dicha mayoría es artificial sin dejar de ser democrática. El aborto es, dicen algunas voces, un asunto de conciencia –supongo que individual-, mientras otros lo asumen como libertad de decisión frente a la libertad de los demás, en otros más es un asunto de salud pública y así llegamos, dejando en el camino infinidad de matices, a la afirmación de que es pecado o un execrable delito. Al caminar por la ruta simple del acomodamiento pusilánime y del correcto proceder político, aceptamos que el aborto es todo eso y mucho más; por tanto, no es ninguna de esas interpretaciones simplistas. Aunque también hay que reconocerlo, muchas mentes se agotan en las míseras fronteras de esos igualmente míseros solipsismos, para luego votar. El convulso y engañoso mundo moderno desafía nuestra capacidad para el juicio y la participación en la vida pública. No participar es racional, más barato y de paso te ahorras los corajes de querer y no poder

• El aborto continuará siendo un acto trágico de libertad, muy alejado del cristo –con minúsculasresucitado, mágicamente multiplicado, encarnado en rollizos diputados y sus casi casi iguales pares diputadas.

FOTO: Cortesía: Prensa LV Legislatura

sensibilizar al dogma. Y con todo y sin embargo, el aborto seguirá practicándose tal como hoy sucede. Continuará siendo un acto trágico de libertad, muy alejado del cristo –con minúsculas- resucitado, mágicamente multiplicado, encarnado en rollizos diputados y sus casi casi iguales pares diputadas. Tres “En México se llama Cyrux, en Colombia, Cytil, Misoprolen en Perú. Mediante su uso, una mujer puede abortar por su cuenta hasta la novena semana de embarazo. Si usted vive en un país en el que no hay acceso a servicios de aborto seguro (o en Querétaro, digamos) tenga calma. “Para obtener una de estas medicinas uno puede decir, por ejemplo, que su abuela tiene artritis reumática tan fuerte que no puede ir a la farmacia ella misma y que no tiene dinero para pagarle al médico para que éste le prescriba la medicina. “Si tiene problemas para conseguir las medicinas en una farmacia, trate en otra, o pídale a un amigo varón o a un pariente, quienes seguramente tendrán menos problemas. O tal vez pueda encontrar un médico que quiera hacerle una receta. “Por lo general, uno puede esperar tener más suerte en las farmacias pequeñas que no pertenecen a una cadena comercial. “Debe comprar al menos 12 píldoras de 200 mcg. de Misoprostol. Una píldora de Cyrux debe contener 200 mcg. de Misoprostol. Fíjese en la dosis en el paquete, ya que, si bien son de 200 mcg., también existen otras dosis. Si las píldoras no contienen 200 mcg., haga el cálculo de la cantidad de píldoras necesarias para lograr esa cantidad. “Recuerde, además de saber que no está sola, una mujer no debe realizarse un aborto médico si tiene un embarazo de más de nueve semanas”. (http://www.womenwaves.org/set-274-es.html

Cuatro “Una amiga que en su pasado tuvo dos abortos… ahora ella está muy bien viviendo en Europa con su hija que tuvo. Me contó que cuando su niña era más pequeña (como cuatro años), decía que ella jugaba con sus dos hermanos invisibles: un niño y una niña. “Decía que ellos eran buenos, y siempre hablaba la niña con ellos, y hasta los invitaba a comer a su mesa y reservaba la silla para ellos. Lo extraño es que mi amiga en algún momento se encontró en la calle a una señora que adivinaba la suerte, quien le dijo que ella había abortado dos veces (y que iban a ser un niño y una niña). “Pasado un tiempo, su niña le dijo a mi amiga que porque sus hermanitos no habían nacido, y ella le dijo que le dijera a ellos que la perdonara, y que ella los amaba también. Desde allí su niña no volvió a jugar con ellos. “Son cosas extrañas que suceden y caen en la coincidencia”. (http://foro.univision. com/univision/board/messaage?board. id=aborto&message.id=18798 Cinco “…después de habernos despachado un litrito de vino de misa. Como mi amigo el cura ya estaba un poco alegre, se soltó a la confidencia. Estábamos en un cuartito, pero miró para atrás como si pudiera haber alguien incrustado en la pared escuchándolo. “Es por el misterio, me dijo. Antes Dios estaba en la lluvia y el trueno, en la salud y en la enfermedad, era la vida y la muerte. Dios estaba en todo acto y todo evento de este mundo. Ahora, en cambio, y volvió a mirar para atrás con tanta insistencia que hasta yo miré por las dudas que hubiera alguien en la pared escuchando. “Pero ahora… ya no está. A medida que se descubre el mundo y sus leyes la voluntad divina se vuelve más difusa, me dijo casi susurrando. A esta altura, Dios parece ser sólo

• Una coyuntura política, o sea, un resquicio de oportunidad electoral, fue la vía para asaltar justamente la planicie del poder político. Un día cualquiera, el diputado en cuestión (o la diputada, que es casi casi lo mismo) votó por penalizar el aborto. • El convulso y engañoso mundo moderno desafía nuestra capacidad para el juicio y la participación en la vida pública. No participar es racional, más barato y de paso te ahorras los corajes de querer y no poder sensibilizar al dogma. un matemático que escribió unas leyes y echó a andar el universo. “¿Dónde está Dios ahora?, ¿Donde está la voluntad de Dios si la Economía me explica porqué no tengo trabajo, si la Física me explica porqué se cayó mi casa y la genética porqué se me cae el pelo? “Un embarazo sabemos cómo se evita, y claro también sabemos cómo se produce, pero resulta que no siempre que hay sexo hay embarazos. Una pareja lo intenta por años hasta que lo logra. Otras, nada más con mirarse y la señora ya está encinta. Entiendes… hay misterio. “El territorio de los dioses no está en la certeza, sino en la incertidumbre. Los vecinos del templo hacen la pelea por el lado de la creación y poniéndole cuernos a Darwin y la verdad su caso está difícil; en cambio nosotros queremos mantener la concepción como un territorio incontrolado y sujeto a la voluntad divina”. (Álvaro Elías) rivonrl@gmail.com

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31 DE AGOSTO DE 2009 • AÑO XIII • No. 506

Proponemos regresar a las raíces del rock: Meigas • “Nos consideramos amantes del folclor mexicano”, expresaron Gerardo y Sergio Ríos, Gabriel Flores y Roberto Araujo, integrantes del grupo

Jorge Luis Morán

n el transcurso de los años el rock mexicano ha ido en ascenso. Podemos constatarlo en grupos como Fobia, Caifanes, Café Tacvba, la Maldita Vecindad, entre otros, que han creado la base o “raíces” actuales de la música rock en México, siempre buscando mostrar en su música la idiosincracia nacional, ya sea en sus letras o acordes. “Nosotros nos consideramos amantes del folclor mexicano”, se definen a sí mismos los integrantes del grupo Meigas, cuarteto originario de la ciudad de Querétaro que al igual que los pioneros del “rock en tu idioma” muestran una pasión desbordada hacia las raíces del rock mexicano. Conformado por Gerardo Ríos (voz), Sergio Ríos (batería), Gabriel Flores (bajos) y Roberto Araujo (violín), Meigas ha logrado permanecer por varios años en la escena musical de la entidad. “Nosotros iniciamos en 1990 con una agrupación llamada Otho, pero en el 2000 terminó el proyecto”, recuerda uno de ellos. “Estuvimos siempre trabajando en la música, sin perder el contacto como amigos”. La charla se va generando de forma natural; sólo se escucha el sonido de algunos automóviles circular y como primer plano, la voz de estos músicos. “Meigas significa en sí brujas”, relata Gabriel Flores. “Nosotros fuimos a un campamento a Xichú, Guanajuato, en donde jugamos a las brujas con las lámparas (en un cerro cercado por la noche). La gente del pueblo creyó que en verdad eran brujas y de ahí nació el nombre de nuestra agrupación”. Las propuestas musicales son fundamentales dentro de una agrupación. Por lo general se busca encontrar originalidad, y nuevos sonidos con influencias de determinados grupos o géneros que han marcado a las diferentes generaciones. Para el grupo Meigas una de sus principales propuestas es regresar “al punto de partida”, al inicio del rock, a sus raíces, no “venderlo” como un simple producto. Ellos plantean la búsqueda de identidad como mexicanos y seres “sensibles”. “Simplemente queremos trascender como seres humanos”, afirma Roberto Araujo, violinista de la banda y actualmente alumno de la Facultad de Bellas Artes de la UAQ.

así lo dijo Una de las grandes satisfacciones que me ha dejado el grupo es pertenecer a él, a este sueño que nosotros compartimos”. Sergio Ríos

Baterista de Meigas

Simplemente queremos trascender como seres humanos”. Roberto Araujo

Violinista de Meigas y alumno de la Facultad de Bellas Artes de la UAQ

The Doors y Black Sabath, parte de sus influencias musicales Jorge Luis Morán

as influencias musicales de Meigas van desde el rock clásico y progresivo de la década de los setenta (grupos como The Doors, Led Zepellin, The Beatles, Black Sabath, Queen, son algunos de ellos); aunque por otro lado muestran que el “rock en tu idioma”, marcó una época muy importante en sus vidas. La música clásica también ha formado parte dentro de su vida musical y, para muestra de ello, mencionaron que son admiradores de grandes pioneros de la música en el país, como por ejemplo Manuel M. Ponce. Gabriel Flores, bajista del cuarteto, señaló que Timbiriche (en son de broma), sin embargo relató que en la infancia fue de los primeros grupos que escuchó, sin mencionar que es ferviente admirador de Pink Floyd y del rock urbano. Al preguntarles sobre la escena musical

en Querétaro, tuvieron diferentes comentarios, “somos una banda vieja, sin embargo la escena sigue siendo joven, ya que algunas bandas de nuestra época han ido desapareciendo”, “les falta creer en su música” coinciden todos, “Lo que hace falta en las bandas es unidad y humildad”. Los proyectos de Meigas en la actualidad son una gira por varias ciudades del país, como Zapopan, Morelia, Monterrey, San Luis Potosí. También tienen contemplado la salida de su tercera producción discográfica “en vivo”, que fue grabada un par de meses atrás en el Museo de la Ciudad, ubicado en el Centro Histórico de Querétaro. Al pedirles describir al grupo en una sola palabra, dijeron magia, creatividad, sexo, rock and roll, pasión, pero todos coincidieron en que lo que significa para cada uno de ellos (y en conjunto) sólo se puede resumir en: “amistad”.

Su última producción discográfica obtuvo reconocimiento El grupo muestra claras tendencias hacia la música regional mexicana. En sus dos producciones discográficas (Las Brujas de Xichú en el 2006 y La sierra vieja en el 2007) ejemplos sobran, como son los ritmos huasteco y huapango, con una mezcla de rock, “somos amantes del folclor mexicano y de sus raíces”. A través del tiempo, el grupo Meigas ha obtenido varios reconocimientos. Uno de ellos fue la creación de su segunda producción La sierra vieja, gracias a la convocatoria de estímulos a la Creación Huasteca del Programa Desarrollo Cultural, dentro de la categoría de difusión del patrimonio cultural, por parte del CONACULTA en el 2007. La unión por parte de la banda es notoria, la mesa encubierta muestra claros rasgos de familiaridad entre ellos (Sergio y Gerardo son familiares). “Una de las grandes satisfacciones que me ha dejado el grupo es pertenecer a él, a este sueño que nosotros compartimos”, afirma Sergio Ríos, baterista de la banda. Otro de los momentos importantes de Meigas fue la presentación de su primer disco en el Cineteatro Rosalío Solano, cuando lograron reunir a cientos de personas que escucharon su mensaje “musical”, “cada concierto, sea un lugar pequeño o uno grande, es una satisfacción muy padre”.

FOTOS: Jorge Luis Morán

Uno de los momentos importantes de Meigas fue la presentación de su primer disco en el Cineteatro Rosalío Solano, cuando lograron reunir a cientos de personas que escucharon su mensaje “musical”.

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31 DE AGOSTO DE 2009 • AÑO XIII • No. 506

Juan José Lara Ovando

A Karla Vázquez, gran amiga, con quien disfrute esta película hace ya unos 10 años.

ukio Mishima fue uno de los escritores más importantes del siglo XX en Japón (nominado al Premio Nobel), que alcanzó enorme notoriedad a nivel internacional, no solamente por sus novelas y cuentos, sino también por su vida. Fue una persona enormemente formal, pero a la vez vorazmente pública y célebre, como lo fue su propia muerte, sacrificándose en plena calle, exactamente enfrente de la oficina central del Ejército, en 1970. Casi un cuarto de siglo después, tras ganar el Premio a la Mejor Contribución Artística en el Festival de Cannes, Mishima: una vida en cuatro capítulos, una de las películas más personales del director y guionista Paul Schrader, se podrá ver en los cines porque iniciará su circulación en los circuitos comerciales de cine a nivel internacional. En esta ocasión, le tocó abrir el Foro Internacional de la Cineteca. Este filme nunca se distribuyó a nivel comercial en su momento, sólo la exhibió la Cineteca Nacional en la Ciudad de México, aunque circuló en centros de video, lo que permitió que muchos lográramos verla. La personalidad de este escritor japonés llamó tanto la atención de George Lucas y Francis Ford Coppola que ellos produjeron el filme y le cedieron la dirección a un inteligente artesano, el guionista y director Paul Schrader, que era precedido por la fama de sus guiones de Taxi driver y El toro salvaje, cintas magistrales de Martin Scorsese. La película resultó extraordinaria pero no fue popular, más bien se trató de una cinta para especialistas e inmediatamente se convirtió en una película de culto, afamada entre cineastas y fans de cine. No obstante, de la inversión de 10 millones de dólares que tuvo no se recuperaron más que medio millón en los Estados Unidos, motivo por el que se decidió sacarla del circuito comercial y distribuirla en centros de video y cineclubs tratando de recuperar la inversión. Como el título de la película lo indica, ésta se divide en cuatro partes relacionadas directamente con su considerada mejor obra, la tetralogía del mar de la fertilidad, aunque sólo es adaptado uno de los libros. El primer capítulo se basa en el último día de vida del escritor. Los otros tres son dramatizaciones de sus obras El pabellón dorado, La casa del alba y Caballos desbocados. Schrader hizo un excelente trabajo con esta película. Por una parte nos muestra las últimas horas de vida del escritor, pero por otra y me-

diante los demás capítulos, el director intercala dramatizaciones de diferentes obras de Mishima con flashbacks junto a sus últimas horas de vida antes de su suicidio. Los momentos finales de vida del escritor son fruto de un plan creado un año y pico atrás. Mishima decidió que morir sería su culminación en esta vida, el término a sus ideales y su narcisismo que le motivó 15 años antes a cultivar su cuerpo de una forma casi compulsiva, y que no dejó de prepararse físicamente hasta el final, lo que lo impulsó incluso a practicar el kendo con un notable éxito. Él, junto a cuatro miembros más de su Sociedad

Escudo, creó una milicia privada, formada por jóvenes estudiantes con ideales patrióticos, quienes estudiaban y practicaban disciplinas físicas y artes marciales, todo ello bajo el entrenamiento de las Fuerzas de Autodefensa de Japón. Los cinco se presentaron ante el general Kanetoshi Mashita, en el cuartel general de Tokio, del Comando Oriental de las Fuerzas de Autodefensa de Japón. La película muestra lo compleja que fue la mente de Mishima. Al ser descendiente de un linaje de samurais, apartado de sus padres por su abuela, Mishima fue un niño que veía la vida de otra forma que los demás.

Comenzó desde pequeño a interesarse por la belleza, a exteriorizar sus miedos, sus pensamientos en el papel, formándose poco a poco en un escritor de renombre a escondidas de su padre, convirtiéndose (a los 24 años) en toda una celebridad. Aunque toda su vida se sintió culpable de haber mentido en las pruebas médicas, le diagnosticaron tuberculosis (pero posteriormente se curó), cuando le llamaron a filas para la Segunda Guerra Mundial perdió la oportunidad de morir de forma heroica. Desde siempre fue una persona muy débil y enclenque (su abuela no le permitía que jugase con otros niños, o que practicase algún deporte). En 1955 decidió cambiar radicalmente su cuerpo para llegar a su ideal de belleza, haciendo pesas, actividad que no interrumpió hasta el fin de sus días. La fotografía de John Bailey es excelente, tanto en color como en la sobriedad del blanco y negro para la exploración biográfica: infancia de Mishima, y el despertar de su deseo homoerótico (cuyo mayor símbolo es la fascinación por el martirio de San Sebastián). También refleja el primer distanciamiento con el servicio militar, su opción por el quehacer literario, la pasión por el fisicoculturismo (el vigor juvenil como exorcismo de los estragos de una vejez indeseada), su ideología ultranacionalista, y el heroico intento por alcanzar la armonía entre la pluma y la espada. El soundtrack de Philip Glass acompaña de manera fina y marcada las escenas de nuestro personaje. Pero, finalmente, Paul Schrader opta por un enfoque peculiar en su aproximación biográfica. Su énfasis obligado (por presiones de la viuda del novelista) lo hace en la trayectoria artística del escritor, con alusiones muy tangenciales a su vida sexual o afectiva, pues si bien se ve al personaje frecuentando bares, no se toca de manera directa su vida homosexual. Desde luego si no la vio en el Foro de la Cineteca, por el momento se la ha perdido. Esperemos que los circuitos de cine si la programen en nuestra ciudad, para que pueda disfrutar esta cinta extraordinaria.

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31 DE AGOSTO DE 2009 • AÑO XIII • No. 506

Sierra Gorda: hermandad iberoamericana Eréndira Lumbreras González

ay encuentros que impulsan el aliento y el gozo;lassutilespalabrasversadasdemujeres y hombres permitían con gran acato apoderarse de los oídos de su irrebatible público. El calor agradable deambulaba en son de la Primera Jornada Iberoamericana de Niños y Jóvenes Trovadores y Versadores, la noche reflejaba su estela y sus sombras en la carretera 69. El domingo 23 de agosto, la plaza principal (ubicada enfrente del templo) de Purísima de Arista se inundó de gente; ahí fue el punto de encuentro: puestos de comida, de artesanías, de café, de tapetes, de garnachas, de refrescos, formaban parte del entorno. La gente lugareña y foraña convivía de un lado a otro, antes de dar inicio al festival. Las sillas adelante del escenario y éste al

costado de un árbol descomunal color verde mancebo… Hasta atrás, la venta de cervezas brindaba la escenografía completa. Las horas mostraron sus matices, las voces al viento, al aire, recordaban lo hermoso de la tradición y la cultura, el panorama asintió con un anhelado susurro, las improvisaciones desde el fondo del pensamiento, de la razón y la vivencia relucieron su perfil lírico y poético. Cubanos, panameños, peruanos, argentinos, mexicanos y colombianos cantaban, versaban, trovaban en pos de la hermandad, la tradición y la cultura; todos ellos son países con costumbres en común. Tonos que brindaron apego al pasado y la igualdad… ¡Hermanos, la bandera ésta puesta desde que se canta con el corazón! ¡La cultura es tradición y Latinoamérica una! ¡Cultivemos el espíritu altruista desde Querétaro hasta la Argentina!

FOTOS: Eréndira Lumbreras González