EXTENSÃO POPULAR: educação e pesquisa
é constituída pela ideia (pensamento) ou pela matéria (experiência)? Como corolário direto dessa questão, outra se apresenta e se refere ao problema da relação entre sujeito (pensante) e objeto (concreto pensado). Na história do pensamento ocidental, é possível identificar três grandes períodos que se diferenciam na forma de compreender essas questões. O primeiro, típico da Idade Antiga e Medieval, caracteriza-se pela busca do conhecimento nos objetos. Entendia-se que cada objeto tinha uma essência própria. Logo, conhecer consistia em alcançar a essência das coisas. É desse período a ideia de verdade como representação correspondente à realidade objetiva. A verdade se encontra no objeto. Essa forma epistemológica de pensar e de compreender é conhecida como “paradigma da objetividade”. O segundo período, próprio da Idade Moderna, caracteriza-se por localizar a condição de possibilidade do conhecimento no sujeito. Abandona-se a busca da essência das coisas em virtude do reconhecimento da inexorável atitude intervencionista do ser humano sobre a natureza. Logo, conhecer consiste em explorar e transformar as coisas. Nesse período, a ideia de verdade passa a corresponder à capacidade de apreensão e, principalmente, de ação do sujeito sobre o objeto. A verdade se encontra no sujeito. É ele que dirá o que são as coisas, a realidade e dará sentido a elas. Essa forma epistemológica de pensar e de compreender é conhecida como “paradigma da subjetividade” e/ou “paradigma da consciência”.
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