Educação Ambiental Dialógica: as Contribuições de Paulo Freire e a Cultura Sertaneja Nordestina
avaliação do sistema de significação grupal ao adentrar seu mundo simbólico. Demonstram ser uma forma de conhecimento construído na rede de interações sociais, concorrendo para a construção da realidade dessa teia social. As representações sociais resultam de uma consciência compartilhada, por meio de uma produção espontânea em um contexto social que envolve diversidade e semelhança. Elas estruturam a comunicação, ao orientar a linguagem. Têm como funções de base a função cognitiva de integrar a novidade; a interpretativa, que interpreta os eventos e a orientadora, que orienta ações e comunicações. Podemos verificar as RS enquanto Processo, na formação das RS no grupo, como elemento constituinte e gerador de mudanças (Moscovici priorizou esse aspecto); e Produto, determinado, constituído. Enquanto processo, as RS são constituídas pela Ancoragem, com sua peculiaridade para enraizar e classificar, domesticar o estranho, a novidade, mediante pressão do grupo (consciência compartilhada). Enquanto que a Objetivação conecta essa percepção ancorada a um conceito já estabelecido, reconhece-o e familiariza-se com ele, significando uma nova organização cognitiva. Representações Sociais é prática e simbólica, retratando a realidade da vida cotidiana, funcionando no sentido de interpretar, comunicar e impulsionar um agir sobre a realidade. Expressa como o senso comum, assimila o estranho, e ao percebê-lo procura igualar figura e signo; representa, associando significação e significado. RS tornase essencial para a passagem da percepção à conceituação e vice-versa. Quanto ao sistema de comunicação, que viabiliza sua conformação social, se manifesta dos seguintes modos: Difusão que estimula a estabelecer opiniões (forma socialmente valorizada a que o indivíduo adere); Propagação que pode resultar em atitudes e Propaganda podendo gerar estereótipos. As RS modelam condutas, ações. Quanto à com-
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