Nieuw in Scheulder: Foute Party!

Zaterdag 22 april is het goed fout in Scheulder. Want in avonduren vindt in het Gemeenschapshuis de allereerste editie van de Foute Party Scheulder plaats. Jij trekt toch ook je meeste foute outfit en je dansschoenen aan? Want dit foute feestje wil je niet missen!

Dat ze in Scheulder weten hoe ze een succesvol evenement moeten organiseren, blijkt uit eerdere succesvolle festiviteiten zoals de Zondag van Scheulder en De Gieëlenderfeesten. In deze lijn moet de Foute Party een nieuwe succesformule vormen.

DJ en diverse foute artiesten

De muzikale invulling van de eerste Foute Party is in handen van DJ Coen. Gedurende de avond zullen diverse foute artiesten optreden, zoals Frans Theunisz, Big Benny en het duo Andy & Roy. De dresscode voor deze avond is even logisch als simpel: goudfout! En dancing shoes natuurlijk.

Tickets

Wil jij de eerste uitgave van de Foute Party in Scheulder niet missen? Koop dan alvast je tickets, want vol = vol. Via de Facebookpagina foute party scheulder kun je tickets reserveren. Of je scant de

QR-code op de afbeelding hiernaast. Ook via die weg kun je kaartjes reeds vastleggen. De entree bedraagt € 15,-

Bevordering gemeenschapszin

De organisatie van de Foute Party is in handen van de stichting Gemeenschapshuis Scheulder. De opbrengst van het evenement wordt gebruikt voor de exploitatie van het dorpshuis, dat de thuisbasis van meerdere verenigingen uit het dorp is. De Foute Party versterkt hiermee dus niet allen de financiële basis van de Scheulderse verenigingen, maar ook de onderlinge binding tussen de inwoners. Dat is dubbelwinst.

Romantische, bezinnende, sprookjesachtige, historische, poëtische, educatieve, af en toe zelfs een tikkeltje spannende of ondeugende plekjes. Idylles die vaak in den verre worden gezocht, maar veelal pal naast de deur liggen. In iedere uitgave van Van Harte nemen wij je graag mee “op avontuur” in de eigen regio. Om die fraaie stekjes, die bijna letterlijk in je achtertuin liggen, te ontdekken.

Idyllische plekjes: religieus monument de kruiswegtuin van Cadier en Keer

Vanbedevaartsoordtotinspiratietuin: hoeeenlijdenswegleidingkangeven…

Nu de lente haar intrede doet en Pasen voor de deur staat, is het een mooi moment aandacht te hebben voor een uniek religieus monument in het Heuvelland: de kruiswegtuin van het klooster van de paters van de Sociëteit voor Afrikaanse Missiën op Bakkerbösj in het buurtschap Berg bij Cadier en Keer.

tekst & fotografie Marco De Bie

De kruiswegtuin ontstond in 1892 op de hellingen van de Keerderberg, in de tuin van het klooster van de Sociëteit voor Afrikaanse Missiën. De kruiswegtuin betreft een ovaalvormig tuinpark met daarin veertien torenkapelletjes. In ieder kalkstenen torenkapelletje bevindt zich één van de kruiswegstaties die de lijdensweg van Christus’ laatste uren vertelt. De oorspronkelijke houten deurtjes van de veertien kapelletjes zijn in de tijd vervangen door gietijzeren hekwerkjes.

De veertien kruiswegstaties

Het lijdensverhaal van Christus wordt in veertien staties verteld. Deze veertien staties zijn: de Heilige Maagd meerdere malen in verschijning had gezien en gesproken. Nadat Desribes in Cadier en Keer de beschikking had gekregen over een bouwterrein op Bakkersbösj, bouwde pater Gaston eerst een grot naar voorbeeld van Lourdes, die hij zich zo levendig voor de geest kon halen.

De kruiswegtuin en Lourdesgrot kwamen gereed in 1892; het Missiehuis in 1893. Op 16 april 1895 werd de kruisweg officieel en plechtig ingezegend door deken W. Notermans van Wyck (Maastricht) als gedelegeerde van bisschop Boermans. De aanleg van de kruiswegtuin past volledig in het stramien van de heiligdommen in Lourdes.

Voorbereiding op het Paasfeest

De via crucis; de kruisweg, is een traditioneel onderdeel ter voorbereiding op het christelijk Paasfeest. Het idee achter de kruisweg is, dat iedere gelovige in gebed de Via Dolorosa kan doorlopen zonder zelf in Jeruzalem te zijn geweest. Hierbij worden schilderijen of beeldhouwwerken gebruikt die de lijdensweg van Jezus Christus vanaf het paleis van Pontius Pilatus tot en met zijn begrafenis afbeelden. Een kruisweg stelt de gelovige in staat letterlijk en figuurlijk stil te staan bij de veertien belangrijkste gebeurtenissen van deze lijdensweg. Iedere statie, afgeleid van het Latijnse woord statio, dat halteplaats betekent, vertelt een verhaal.

Sluitstuk van De Passie

De kruisweg vormt het sluitstuk van De Passie: het lijden van Jezus Christus, die met zijn dood de hele mensheid van haar zonden verlost; het centraal element in het Christendom. De Passie begint veelal met Jezus’ voorspelling dat hij gekruisigd zal worden (Mattheüs 26:2) en omvat tevens Het Laatste Avondmaal. Na het Laatste Avondmaal hoort

Jezus dat hij ter dood is veroordeeld. Vanaf het paleis van Pontius Pilatus, waar zijn terdoodveroordeling werd uitgesproken, mocht Christus zelf het kruis dragen waaraan hij op de berg Golgotha zou worden gekruisigd en sterven. In de Bijbel zelf staat weinig over de kruisweg, maar in de loop der eeuwen heeft de verbeelding haar werk gedaan, wat heeft geleid tot de kruisweg.

1. Jezus wordt ter dood veroordeeld

2. Jezus neemt het kruis op zijn schouders

3. Jezus valt voor de eerste maal onder het kruis

4. Jezus ontmoet zijn Heilige Moeder

5. Simon van Cyrene helpt Jezus het kruis te dragen

6. Veronica droogt het aangezicht van Jezus af

7. Jezus valt voor de tweede maal onder het kruis

8. Jezus troost de wenende vrouwen

9. Jezus valt voor de derde maal onder het kruis

10. Jezus wordt van zijn kleren beroofd

11. Jezus wordt aan het kruis genageld

12. Jezus sterft aan het kruis

13. Jezus wordt van het kruis afgenomen

14. Jezus wordt in het graf gelegd

Devotie op Keereberg

Bouwheer van het klooster, de kruiswegtuin, Lourdesgrot en kerkhofkapel was pater Gaston Desribes. Hij stamt uit de Zuid-Franse plaats Arreau in het bisdom Tarbes, waartoe ook de bedevaartsplaats Lourdes behoort. Hij kende vanuit zijn jonge jaren de familie Soubirous, waarvan dochter Bernadette in 1858

Er zijn tal van aanwijzingen dat de Lourdesgrot en de kruiswegtuin voorbestemd waren om een drukbezocht bedevaartsoord te worden. Daarvan getuigen de brede toegangspoort aan de Rijksweg en de daarop aansluitende, duidelijk naar de grot gerichte weg en de aanwezigheid van een groot voorterrein en een aangebouwde preekstoel. In de eerste helft van de 20e eeuw is er ook sprake geweest van massale devotie op Keereberg. Daarna is de godsvruchtige aanbidding helaas tanende geraakt. En dat is jammer, want de kruiswegtuin ligt er nog steeds prachtig bij en nodigt altijd uit tot bezinning. Want, gelovig of niet, het verhaal van het lijden van Christus, spreekt nog steeds tot de verbeelding en kan mensen, Christen of niet, inspireren om het goede voor een ander te doen. Barmhartigheid zit niet perse opgesloten in een geloofsovertuiging, maar in een menselijke overtuiging dat het goed is om op gezette tijden onbaatzuchtig iets voor een ander te doen. De kruisweg in de tuin van paters van Keer inspireert daartoe zeker. Dus een bezoek aan deze van origine Christelijke idylle kan ook jou aanmoedigen om grootmoedig door het leven te gaan. Een oude tegeltjeswijsheid zegt: daar alleen kan liefde wonen, daar alleen is het leven zoet, waar men stil en ongedwongen, alles voor een ander doet. Daartoe kan de uitgebeelde lijdensweg van Christus in Bakkerbösj leiding geven naar een nobelere samenleving. Een mooie gedachte.

Ditartikelismedetotstandgekomen door informatie van de Historische KringCadierenKeer,waarvoorhartelijk dank.

In de voetsporen van de 400 jaar oude schutterij liep Henny Pricken van Maastricht naar Brussel: