ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΔΙΑΘΕΣΗ - ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟ
Σόλωνος 110, 106 81 Αθήνα
τηλέφωνο: 210 3637867
e-mail: bookstore@vakxikon.gr
e-shop: ekdoseis.vakxikon.gr
Τίτλος: Η Ύβρις είναι της νύχτας
Συγγραφέας: Κατερίνα Κουρή
Επιμέλεια - Διορθώσεις: Νάνσυ Θεοδωρέλλου
Σχεδιασμός Έκδοσης & Εξωφύλλου: Εκδόσεις Βακχικόν
© 2023 Εκδόσεις Βακχικόν & Κατερίνα Κουρή
© Φωτογραφίας Εξωφύλλου: Ligrenok (Istockphoto.com)
ISBN: 978-618-5733-48-3
Εκδοτική Σειρά: Βακχικόν Πεζά/Ελληνική Λογοτεχνία
Αριθμός Σειράς: 311/146
Πρώτη Έκδοση: Απρίλιος 2023
Το παρόν έργο πνευματικής ιδιοκτησίας προστατεύεται κατά τις διατάξεις του Eλληνικού Nόμου (Ν. 2121/1993 όπως έχει τροποποιηθεί και ισχύει σήμερα) και τις διεθνείς συμβάσεις περί πνευματικής ιδιοκτησίας. Απαγορεύεται απολύτως η άνευ γραπτής άδειας του εκδότη κατά οποιοδήποτε τρόπο ή μέσο αντιγραφή, φωτοανατύπωση και εν γένει αναπαραγωγή, εκμίσθωση ή δανεισμός, μετάφραση, διασκευή, αναμετάδοση στο κοινό σε οποιαδήποτε μορφή (ηλεκτρονική, μηχανική ή άλλη) και η εν γένει εκμετάλλευση του συνόλου ή μέρους του έργου.
ΕΚΔOΣΕΙΣ ΒΑΚΧΙΚOΝ
Μέλος του Vakxikon.gr Media & Publishing Group
Βερανζέρου 13, 106 77 Αθήνα
τηλέφωνο: 210 3637867
e-mail: info@vakxikon.gr
web site: www.vakxikongroup.com
Ο Ηράκλειτος, όπως και η τραγωδία, βλέπει στο γίγνεσθαι την όψη του αρνητικού.
Γιατί το χάος είναι η αντίθετη και
συμπληρωματική όψη του κόσμου.
Κώστας Αξελός, Ο Ηράκλειτος και η φιλοσοφία3
Το πρόσωπο της γυναίκας, στις αστραψιές και τις ασταμάτητες ηχητικές ριπές των τηλεοπτικών φλας, δείχνει μια χλωμάδα νεκρική. Τα μάτια της κλεισμένα σε τεράστιους μαύρους
κύκλους, δυο φεγγάρια σβησμένα. Φαίνονται σφραγισμένα, θαρρείς, σε αγωνία επιθανάτια. Δίνουν την εντύπωση πως βυθίζονται
ολοένα πιο βαθιά μέσα στους κόγχους. Στην εικόνα που δείχνει η
οθόνη, ακόμα και τα πιο ωραία χαρακτηριστικά στο καλοδομημένο της πρόσωπο –γιατί είναι φανερό πως κάποτε υπήρξε πραγματικά ωραία– είναι απελπιστικά τραβηγμένα προς τα πίσω, αποκαλύπτοντας το οστεώδες σκελετικό τους υπόστρωμα.
Αν και αγωνίζεται ακόμα, καθώς φαίνεται, με σθένος, αν
και υπερασπίζεται αυτό που μοιάζει εξαιρετικά σημαντικό
γι’ αυτήν, κρίνοντας από τις τεντωμένες χορδές των φλεβών
του λαιμού, απ’ το στόμα που ανοιγοκλείνει μονοδιάστατα
και πικρά ανάμεσα στις –τραβηγμένες προς τα κάτω– λεπτές
γραμμές των χειλιών, μα και από τις έντονες κινήσεις των
χεριών, η εικόνα δείχνει ξεκάθαρα πως της έχει συμβεί κάτι
φρικτό – ασύγκριτα χειρότερο και από τον θάνατο.
Ένα πλήγμα θανάσιμο βαθιά στην ανθρώπινή της αξιοπρέπεια, την ανθρώπινή της υπόσταση. Πρόκειται, σάμπως, για τη
δολοφονία μιας ολάκερης ύπαρξης.
I. ΕΝ ΑΡΧΗ ΗΝ…
Η προσωπική μου συνέντευξη με το άπειρο σύμπαν
έφτασε ως εδώ: Γίνεται ανιαρό το να είσαι ακατανόητο;
(Και τότε το φαντάστηκα ή στ’ αλήθεια σήκωσε τους ώμους;) Τσαρλς Σίμικ, Η μουσική των άστρων4
Γ
ια το Χάος υπήρξαν πολλές θεωρίες και αντιλήψεις μέσα
στους καιρούς.
«Ἐν ἀρχὴ ἦν τὸ χάος» έγραφε στη Θεογονία του ο Ησίοδος.
Το Χάος αντιπροσώπευε για εκείνον το Τίποτα. Ένα Τίποτα
ασφαλώς εξαιρετικά ικανό, ώστε να προέλθει και να οργανω-
θεί από αυτό και ο δικός μας Κόσμος, καθώς λένε οι επιστήμο-
νες του καιρού μας. Το συμπέρασμα των σύγχρονων φυσικών
είναι πως: το Χάος, η χαοτική συμπεριφορά, είναι η συμπερι-
φορά ενός δυναμικού συστήματος που «ενώ ξεκινά την πορεία
του με συγκεκριμένες κι ακριβείς συνθήκες, είναι αδύνατο