Rol de la Educación Superior Frente a los Desafíos Sociales

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ROL DE LA EDUCACIÓN SUPERIOR FRENTE A LOS DESAFÍOS SOCIALES - REDEC 2018

decir que, la clase o aula magistral dejo de ser no solo el mejor y prácticamente único escenario de aprendizaje (si se incluyen las clases magistrales literalmente dictadas en laboratorios), para considerar que la investigación y la vinculación son escenarios donde el estudiante aprende mucho más; fundamentalmente por que construye sus propios conocimientos y habilidades desde lo que es significativo para él y le interesa aprender. ¿No es eso lo que sostiene los teóricos del constructivismo y construccionismo? Se ha discutido bastante, pero no suficientemente, el papel de la investigación dentro del proceso académico. Desde las viejas épocas de los “investigadores puros” o de “ciencias puras”, hasta las distintas modalidades de “investigación - acción”, que aplica sus resultados, de manera inmediata, a la solución de problemas o necesidades concretas de las comunidades, las instituciones públicas y privadas y las empresas productivas o sociales. En seguimiento de esta última línea, y fortaleciendo el papel de eje transversal que le corresponde a la investigación en los procesos académicos, se pueden reconocer algunas tendencias claves que asume en la actualidad esta actividad universitaria. Entre las más importantes se mencionan las siguientes: • Crecimiento demográfico y urbano y sus múltiples implicaciones en todos los órdenes de la vida social y económica. • Modelos de desarrollo económico y social, en relación con variables de geopolítica, etno-religioso-culturales y de redistribución del poder, en los niveles local, regional y planetario. • Nuevas características y demandas del mercado laboral. • Nuevas características y demandas del mercado del conocimiento y de las tecnologías por parte de los gobiernos nacionales y locales y por parte de las empresas, en relación con las múltiples variables del desarrollo económico, social, cultural e incluso político de las sociedades humanas.

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2. Diálogo de saberes, interculturalidad y auténtica flexibilización curricular El Art. 351 de la Constitución del 2008, establece de manera precisa las líneas de desarrollo de la educación superior en el primer siglo del nuevo milenio: “El sistema de educación superior estará articulado al sistema nacional de educación y al Plan Nacional de Desarrollo; la ley establecerá los mecanismos de coordinación del sistema de educación superior con la Función Ejecutiva. Este sistema se regirá por los principios de autonomía responsable, cogobierno, igualdad de oportunidades, calidad, pertinencia, integralidad, autodeterminación para la producción del pensamiento y conocimiento, en el marco del diálogo de saberes, pensamiento universal y producción científica tecnológica global.”

Como suele ocurrir en nuestros países, los ciudadanos que votan por la aprobación de la Ley fundamental, por la “Carta Magna” de la que se derivan todas las otras leyes y reglamentos, no leen siquiera sus contenidos y mucho menos los analizan. Este es el caso de este artículo que, nada menos, le da la estructura y objetivos a la Ley Orgánica de Educación Superior, expedida por la Asamblea Nacional en el 2010, y recientemente reformada y aprobada en julio de 2018. Más aun cuando, a más de los principios ya bastante complejos para aplicar y cumplir les da un contexto totalmente novedoso: “diálogo de saberes, pensamiento universal y producción científica tecnológica global” . Claro que ninguno de los actores de la comunidad universitaria nacional se preocupó siquiera de averiguar el significado de las palabras. Total, parece que en países como el nuestro la Constitución es un texto vago, que se puede interpretar a los gustos y conveniencias de quienes tienen el poder de turno, se la ignora o simplemente se la viola. Y, desde el punto de vista de los autores, han ocurrido los tres atentados. ¿Qué significa “dialogo de saberes”? Por simple lógica aquí se reconoce que no existe un solo saber, suponemos por contexto que será el fundamentado en la lógica escolástica de causa y efecto con raíces en los escritos del dominico


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