Jorge Adoum - As Chaves do Reino Interno

Como se vê, o propósito da Raja Yoga é eliminar toda obstrução mental, fortalecendo a vontade e avigorando o poder da concentração para conduzir o aspirante à verdade, pelo caminho da perfeição, meta das religiões.

Raja significa Rei. Diz-se assim porque, pela vontade e concentração o homem torna-se Rei do Universo e pode, sem dificuldade, dominar a natureza física para abrir passagem até a União com a Verdade.

Pitágoras, Platão, Plotino, Proclo, os gnósticos e os místicos cristãos praticaram esse método. Espinosa, Kant, Schopenhauer, Emerson, etc. dizem ser objetivo desse método esquadrinhar o mistério da alma humana e incitá-la à atualização das faculdades latentes na intimidade de todo ser humano.

Quem domina completamente sua mente poderá reger todos os fenômenos da natureza.

A Mente Divina é o soberano poder do Universo e quando a Mente Humana se une com a mente do Íntimo Deus, terá poderes divinos; de modo que a concentração em um objeto visível descobre a verdadeira natureza de objeto em si mesmo, no Invisível. Quem se pode subtrair de todo do mundo externo e concentrar-se no EU SOU descobre, ou melhor, sente-se idêntico à Única Realidade.

Então vemos que o Deus a que adoramos não é uma entidade separada e independente de nós outros, não está longe, senão mora em nós e nele vivemos, nos movemos, temos o ser e reconhecemos a essencial identidade com todos os seres.

A Ciência da Yoga Raja assinala oito etapas na senda da União com o Íntimo, como se disse. Essa ciência explica, clara e cientificamente seus métodos.

Não há nada misterioso em seu sistema; pelo contrário, expõe e explica como se realizam os fenômenos, em aparência misteriosa. Essa Yoga demonstra que, enquanto ignoramos a causa dos fenômenos, os supomos misteriosos; mas, que, para esquadrinhar os enigmas do Universo nos havemos de pôr em contacto com nosso Íntimo Onisciente que nos ensina a razão de ser de todas as coisas.

Raja Yoga não exige fé cega; ao contrário, submete tudo à experiência da razão do aspirante para que, dos resultados, infira suas conclusões.

Quando despertamos uma faculdade em nós latente, esta nos acompanha além da morte porque deste mundo só podemos levar nosso caráter e nossa experiência.