2017 10 entretiens octobre 2017

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Oh pas vraiment, c’est justement le contraire. Parce que quand un frère exprime comme ça « que je vivais la Joie et l’Amour chaque jour », de quel amour et de quelle joie parle-t-il ? Parce que le rêve avec les bateaux qui volent, là aussi encore le véhicule hein, vous voyez, comme avec le nageur, le bateau, le wagon, la voiture blanche ou l’avion, c’est la même chose, hein, et ce frère nous dit quoi ? Il est inquiet parce qu’il ne sent plus la joie et l’amour qu’il sentait. Je peux vous assurer et je peux lui assurer que la joie et que l’amour qu’il sentait étaient liés à l’éclairage de la Lumière sur l’âme. Or dans le face-à-face ultime, seul à seul, comme nous avons insisté, tous ces états intermédiaires disparaissent ‒ et ça peut laisser la place, pour celui qui était installé dans l’amour de l’âme quelque part, de l’âme tournée vers la matière, vers le symbolisme, vers les explications, vers la compréhension ‒, n’existent tout simplement plus. Et ça peut effectivement déstabiliser. On rejoint, à travers ce témoignage, ce que je vous disais par rapport aux anciens et aux nouveaux. Les nouveaux qui vivent ça et qui ont aucun bagage antérieur sont libres totalement, mais ceux qui vivent cet éclairage de l’Esprit en ce moment, que ce soit par un rêve, par la disparition de cette joie et de cet amour du matin, comme il le dit par exemple, c’est la dissolution de l’âme. C’est le vrai passage, la vraie mort, la vraie résurrection. Et c’est justement à travers ce genre de témoignage que vous voyez la différence entre l’amour et la joie vécus au sein de l’âme, avec ses expériences, avec ses visions, avec ses vibrations, et l’Esprit qui est Amour au-delà de la forme, c’est-à-dire au-delà de tout corps et au-delà de toute vibration, qui a été introduit par l’Esprit du Soleil, le Chœur des Anges, l’Impersonnel, le Paraclet, et encore récemment. Donc ne pas s’alarmer de la disparition de cette joie et de cet amour, parce que ce frère décrit très bien qu’au niveau de sa structure éphémère, y a un moteur dans la poitrine. C’est pas un tigre que vous avez mis dans le moteur, c’est le Christ, vous voyez ? Y avait une publicité comme ça dans le temps, je m’en rappelle encore. Alors, ça veut dire quoi ? Qu’y a aucune perte, si ce n’est de ce qui doit être perdu, c’est-à-dire l’âme et le corps, qui n’est pas une grande perte quand vous avez trouvé l’Esprit. C’est même un allègement, si je peux dire. Et d’ailleurs ce frère décrit l’allègement qui est survenu après, c’est-à-dire que dorénavant il se sent peut-être orphelin d’une certaine forme de joie et d’amour, comme il le dit, mais l’Amour qui est en train de se révéler, avec le moteur du Christ dans la poitrine, est sans commune mesure avec les joies ou l’amour de ce monde. C’est ça qui met fin, définitivement, par la consumation finale de l’âme, par le grille-planète final, par l’Appel de Marie qui mettra fin, pour ceux qui ne l’ont pas encore vécu, à toute attraction à la matière, sans fuir la matière puisque l’alchimie se déroule dans la matière et non pas en fuyant la matière. C’est pour ça que les mots, aujourd’hui plus que jamais, risquent d’être confusants. C’est pour ça que nous avons insisté sur ce face-à-face silencieux à l’intérieur de soi-même, afin que vous puissiez disparaître même, comme c’est dit dans le rêve, là, du témoin ou de l’observateur, et pour vous apercevoir que vous n’êtes ni la scène de théâtre, bien sûr, ni l’acteur, ni le spectateur, ni même le théâtre, et que tout ça n’existe pas en Vérité, chose que nous commençons à vivre, nous aussi, parce que comme vous le savez, tout Anciens que nous sommes, nous sommes dans un plan intermédiaire. Même le bien-aimé Jean qui a décrit le Supramental, s’est fait leurrer par une espèce de perpétuation au sein d’une humanité régénérée et nouvelle, parce que nous n’avions pas les moyens de concevoir, d’accepter, de voir ou de vivre ‒ excepté bien sûr pour les walk-in ou pour certaines entités dont Bidi a fait partie, mais ils sont excessivement rares sur la terre. Ils l’ont toujours été, excessivement rares, parce que tous autant que nous sommes, maîtres, prophètes, mystiques, saints, nous avons été leurrés par l’amputation de l’Esprit, et donc nous avons laissé, tous à notre manière, libre cours à l’expression de l’âme et non pas de l’Esprit. Et


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