2021.09

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中信月刊 台灣中國信徒佈道會是一以文字向全世界華人傳福音的 信心機構。「中信月刊」的宗旨是使追尋真理之慕道友 得著耶穌基督的救恩;使初信者迎向豐盛的生命。

2 021年 9 月號 / 第60卷 / 第715期

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真實故事◆採訪/李鴻志

人若賺得全世界,賠上自己的生命 ——黃健榮的生命故事 真實故事◆採訪/黃秋芳

酒國紅綠燈——陳恭猛的愛中奇遇 信仰來過招◆姜寶陞

你們基督徒所講的天堂,到底是怎麼回事兒? 雲彩見證◆蘇文瑛

敬虔與知足的典範 雲彩見證◆韓甲華/口述

一項榮耀神的罕有事工 ——「跨文化聯姻家庭團契」 真實故事◆徐文俊/口述

用愛尊榮失智者的生命 銀髮冠冕◆余磊

顧好雙足 心滿意足 中二並不病◆楊可玉

學習謙卑 雲彩見證◆蕭勝惠

由不信到確信 Iyoung◆許至曦

在主裡的親子關係 真實故事◆馬呈豪/口述

剛強中的柔軟 寫給真理的追尋者◆溫小平

一針見血的功夫


親愛的讀者:平安! 時間是上帝給人類最公平的禮物,每天廿四小時看你怎麼用,怎 麼活。時間的節奏嚴謹,春夏秋冬依著循環,日月星辰按序轉動。但 讓人最感無奈的是傳道書智慧者所說的: 凡事都有定期,天下各務都有定時;生有時,死有時;栽種有 時,拔出所栽種的也有時;……哭有時,笑有時;哀慟有時,跳舞有 時;……懷抱有時,不懷抱有時……。 短短幾句話,說盡生命中的悲歡離合,哀怨情仇……。 生命際遇中,人是做不了什麼主的,但生活內涵中,我們多少可以 做點事;廿四小時中,你要決定多少時間給工作?多少時間給家人? 時間「量的多寡」將決定你的婚姻與事業的品質。 廿四小時中,你更要決定何時流汗撒種?何時沉靜思考?何時休 息作樂? 時間「質的分配」中,將決定你是勞碌終日卻一無所獲,或是平 安喜樂、怡然自得。 還是經文說得最透澈: 我們經過的日子都在祢震怒之下,我們度盡的年歲好像一聲嘆 息。求祢指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們留心領受智慧。 願主寶血遮蓋我們的生命;願聖靈引導我們過平安喜樂的生活。 發行人 簡春安 敬上

本月刊免費贈送,費用均來自各地熱心基督徒之奉獻,若您有志於宣道工作,可將奉獻劃撥至「0003747-2財 團法人基督教台灣中國信徒佈道會」帳戶。本刊所發之收據,報稅時可以捐款抵扣。本刊內容因個人對聖經真 理有不同的領受,不一定代表本刊立場。本刊圖文均有版權,轉載須先取得同意。 發行人/簡春安◆社務顧問/林國亮、柳健台、陳季讓、張茂松、蔡文華、謝宏忠、羅聯昇、蘇文安◆法律顧問/任秀妍◆主編/連瑣◆美術編輯/鄭貴恆.陳聆智◆設計 排版/心然文化有限公司◆出版社/財團法人基督教臺灣中國信徒佈道會Taiwan Chinese Christian Mission◆地址/241新北市三重區興德路123-7號2樓電話/(02)85124242(代表號)◆傳真/(02)8512-4246◆網址/www.twccm.org.tw◆E-mail/service@twccm.org.tw◆通訊處/臺北北門郵局1872號信箱

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真 實 故 事

◆採訪/李鴻志

人若賺得全世界, 賠上自己的生命 —黃健榮的生命故事 一邊是家人,另一邊是朋友。 讀 初三 那 年,有一 天 牧 師 在 廣播中說:「罪若不處理,永遠找 人為名和利奮鬥一生,至

男終 面 對 的 可 能 是 白 頭 或

不到平安。」聽到這句話,他大哭

禿頭,但黃健榮的選擇不是如

安。那一天,他接受耶穌作他的救

此,他願意為一個比自己更高

主和生命的主。

的目標而犧牲自己,縱然白髮 增多也在所不辭。

起來,因為他沒有平安,也渴望平

隔了一段時間,他參加一個校 外的培靈聚會。聚會後,他跪在神 面前禱告,並將自己的一生交託在

雙重性格 沒有平安

祂的手中。

黃健榮從小在香港長大,所 住房子不但擁塞,父母也整天吵

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選擇來台求學

架,讓他有了雙重性格。在外,他

他曾向神禱告:「我不知明天

像是一個開心果;回到家,卻常

將如何,求祢指引我。」神感動他

常沉默不語。

要離開身旁的壞朋友。他順服了這

一九七○年,他轉學到香港

個聲音,便漸漸遠離壞朋友,靠近

伯特利基督教學校就讀。每週三

好朋友,但不知道將來何去何從,

早上,學校牧師都會藉廣播傳講

他求神開路。

耶穌的故事。他一邊聽、一邊回

當時,台灣開放海外華僑回台

想自己的家庭;想到父親曾把魚

就讀,學長中有人去讀醫科,他很

缸的水全倒在母親身上、鄰居有

羨慕。但他想讀醫科,還有另外的

混黑社會吸毒的;他身處其中,

原因;那時他的同學生病,整個臉


腫起來,最後死了,這件事帶給他

漸遠離神,掉進想賺更多錢的陷

極大的震撼。後來他當了醫生,知

阱裡。

識較充足,判斷那位同學可能得了 尿毒症。

他被人騙去投資,結果資金 一去不復返,他對騙他的人心生

經過二次考試,他進入僑大先

怨懟,一度想埋伏報復他。後來

修班。那一天,他獨自來到台灣,下

選擇放下,並饒恕對方,因為做錯

了飛機,迎接他的是陰溼的雨天。

決定,自己也有責任。

他的心情非常複雜,因為在台灣沒 有任何朋友,只能倚靠神。

受佳美腳蹤影響

一九九六年,為了孩子的教 願意服事神、服事人

育問題,決定全家移民到加拿大。

讀僑大時,他知道自己僅有一

原本計畫到那裡執業,但想起唸

次考試的機會,所以認真讀書,每

醫學院時,曾去過恆春基督教醫

天只睡四個小時。有朋友跟他說,

院,當時他看到西方宣教士到台

學校操場中央的旗桿前,每到深夜

灣最南端來服務台灣人,心生感

常有黑影出現。朋友不知道其實那

動,便告訴自己:「這就是將來我

個黑影就是他;因為他常一個人跪

要去的地方。」但十年過去了,他

在那裡向神禱告,那是他的禱告祭

已迷失在追逐金錢的試探中。這

壇。後來,他考上台北醫學大學醫

時,他想到耶穌的話:「人若賺得

學系。

全世界,賠上自己的生命,有什

讀北醫時,他每週都到伯特利 教會聚會,並擔任青年團團長、主 日學老師,後 來也擔 任執事會主

麼益處呢?人還能拿什麼換生命 呢?」 (馬太福音十六章26節) 與妻子討論後,他們一起到

席。他知道服事神、服事人是他人 生的最優先。 醫學院畢業,他在馬偕醫院、 西園醫院擔任內科醫師。因為醫 術精湛,病人川流不息,為他賺了 人生第一桶金。但在此同時,他漸 5


恆春缺醫師,這裡遠比加拿大更 需要,於是決定留下來。這樣一 待,廿五年過去了。回想過去曾 因工作太累,心率不整,差點死 在病床上,但神不讓他回天家, 因為還有很多事要他去完成。 恆春,尋求 神下一步的引導。那

有意義的生命投資

天,他讀到聖經出埃及記廿八章

如今,他二度擔任院長,要忙

卅六節,其中「歸耶和華為聖」的

的事更多,雖然工作壓力大、社區

字好像投射的字一樣,非常大。

服務量增加,但神賜給他能力,他

他 反問自己:「過去 你追求的成

也忠於醫院的核心價值──盡心

功,有 歸耶 和 華 為聖嗎?」他 覺

盡力愛神、愛人,願意再為台灣最

得沒有,在徵 得家人同意 下,於

南端的居民奉獻下去,直到神召他

一九九六年獨自來到恆春。

回去。 花蓮門諾醫院薄柔纜院長曾

經歷危難神看顧

當他從恆春返回台北,整理

花蓮很遠。」意思是很少醫師願意

房子時,剛好碰到颱風,因為冷氣

到偏遠的地區去,但越偏遠的地

機被搬走,留 下一個大洞,他無

區越需要好醫師去服務。

法堵住。當面對風雨時,沒有家人

人無論如何算計,最後都會

同在,心中開始憂傷起來,也擔心

老、會死,唯有把 生命投 資 在 比

後面的路要怎麼走。於是他向神

自己更高的目標上,才最有意義。

禱告,神垂聽了禱告;此時鄰居正

黃健榮醫師已在恆春奉獻他的一

好打電話來,問他:「需不需要幫

生,且為後人作了美好的示範。他

忙?」他才被接到樓上躲避那次的

盼望更多醫師能明白耶穌的話,

風雨。

去到最需要的地方去服務,因為

他一邊在恆春看診,一邊準 備去加拿大考醫師執照,但看到 6

說:「台灣的醫師,到美國很近,到

人若賺得全世界,賠上自己的生 命,有什麼益處呢?◆


酒國紅綠燈

真‧實‧故‧事

—陳恭猛的愛中奇遇 ◆採訪/黃秋芳

恩之家的猛哥,曾是意氣風

愉快的夢魘卻

發的銀行襄理,還娶一位溫

在酒裡找到宣

柔婉約的教師為妻,美滿的家庭

洩的出口。

令人稱羨。卻因嗜酒如命,失了工 作,也差點毀了美滿家庭。

失去工作 婚姻出現危機

退 伍後在 銀 行工作,應 酬 喝 隱藏的憤怒 借酒消愁

酒成了常態,嗜酒也悄然成癮,加

陳恭猛的第一瓶酒是在金門

上信貸的關說壓力讓他無法控制

當兵時喝的,那一年過年無法回

的喝酒。隔天早上睡到無法起床,

家,軍隊以高粱、茅台和大麯慰勞

太太代為請假,若輪到保管金庫

士兵,原本滴酒不沾的他,第一次

鑰匙時,還得勞煩太太送鑰匙去

嚐到飄飄欲仙的滋味,煩惱焦慮

銀行。因請假次數過多,他被調職

瞬間被抽離,經歷了前所未有的

到偏鄉。到鄉下沒人管,酒喝得更

釋放感。從此,時常借酒消愁。

兇,缺勤狀況更嚴重,導致後來不

一 個 當 兵 的 大 孩 子 有什 麼

只畏懼上班,還得了身心症,不得

愁?恭猛的憂鬱源自於童年。母

不辭職回家休養,那時他才四十三

親是長媳,每天清晨四點就要起

歲。

床準備全家近二十人的餐食,接

太太無法理解先生為何嗜酒

著有忙不完的家務,任勞任怨付

如命,屢 勸不 聽,而他 對 太 太說

出卻換來妯娌的欺凌。母親的眼

「不再喝酒」的承諾也一再違約,

淚會在入夜後安靜的釋放,這股

在家庭工作情緒的極大壓力下,

無法發洩的憤怒,讓童年的恭猛

太太祭出離婚的殺手鐧,問他:

痛在心裡,沒想到長大後,那段不

「你要酒還是要我?做個決定!」 7


酒迷心竅的

的助理。不料,恭猛酒

恭猛竟回答

癮發作,半夜把廟公在

「酒」,讓

小殿敬神時擺放的三杯

太太當場

米酒一飲而盡。也曾深

崩潰。雖然心如刀割,為了

夜偷 溜出去,沿 著 山 谷

給孩子一個完整的家,氣消了,還

走了一個多小時去買酒。某次喝酒

是不忍置眼前這位生病的枕邊人

後,突然覺得某人在背後對他指

不顧,於是安排先生展開尋醫之

指點點,竟然無法自制地拿水果刀

旅。

衝去想殺他。這個意外事故,讓他 不得不離開台東,回高雄。

藉助神明 無效

更 誇 張 的 是,有人告 訴他們

為了戒酒,身心飽受煎熬的

「濟公也喝酒」,要恭猛到珠海向

太太到處求神問卜,每天清晨唸

濟公祭拜。他也信、也行。前一晚

經,同事建議她每天早上放一杯

在旅館,大陸地陪推銷茅台,恭猛

水在面前,對著水念完大悲咒,再

喝完整瓶後,第二天竟一覺不醒。

給先生喝。通靈師說,恭猛的心

還好同住的是退休員警,看情況不

上中了一支箭,遵照指示,回去煮

對,立刻做C PR才救了他一命。第

木瓜葉給先生喝之後就能成功復

二天恭猛還是去了珠海,但是三年

職,夫妻深信不疑,每個週末都

下來對酒的依賴有增無減。

會虔誠的參見通靈師。其間也試 過紫微斗數、米卦、通靈巫術等。 孩子看到母親這麼折磨,甚至想

恭猛失望的回台灣,乖乖地到

勸她離婚。太太一直對娘家父母

凱旋醫院報到,一位社工員介紹

隱瞞實情,直到幾乎崩潰,有輕

他到沐恩之家接受戒治。

生的念頭,才讓家人知道丈夫的 狀況。

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接觸福音 解決酗酒問題

報到當天,恭猛賴床想逃避, 焦急的妻子只好以買酒給他作為

後來恭猛決定到通靈老師在

交換條件。他感慨的說:「我是帶

台東興建的廟裡休養,並擔任他

著那瓶酒到沐恩之家報到,出乎


意料的是,喝完那瓶酒之後到現

瘡疤,這不是罪人中的罪人,而是笨

在,再也沒喝過酒。」他開始讀聖

蛋中的笨蛋。但保羅的笨深深擄獲

經,學習禱告,向神交託內心的

了他的心,也開始悔悟,認罪,願

愁苦後,不但徹底地解決酗酒問

意在別人面前承認自己過去的愚

題,與家人的關係也日漸改善。

蠢和軟弱,願意掏空自己讓神的愛 來充滿。

承認自己的罪和軟弱

詩篇一一九篇七十一節說:

幫助堅固軟弱的弟兄

「我受苦是與我有益,為要使我

在沐恩 之 家,恭 猛 開 始 接 觸

學習你的律例。」恭猛漸漸明白

福音,二〇〇二年受洗後,經半年

過去日子的荒謬,以及神的手不

小組長訓練,留下來成為同工,繼

離不棄的同在保守。他越來越喜

續堅固軟弱的戒酒弟兄度過晦暗

歡聖經裡把人性的醜惡寫得這麼

的痛苦期。半年後他回歸社會、家

透徹,在很多聖經書卷裡都看到

庭,在十全信義會固定聚會。為了

自己作惡的影子,他越讀越降服

裝備自己,二〇〇四年考上中華信

在神的權柄下,並讚美祂的信實

義神學院,並回沐恩之家戒酒村實

何等廣大。

習。畢業後承接戒酒村主任及傳道

恭猛特別喜歡保羅書信,喜

人雙重職分。

歡保羅的真實與直爽。在爾虞我

走出酗酒深淵的恭猛,積極的

詐的社會裡,大家都在虛偽的誇

勉勵、堅固軟弱的弟兄。他在弟兄

大,而保羅竟然一直說自己是罪

的肩上一搭,就開始述說自己的故

人,赤裸裸地自掀

事,很快的又得著了一個需 要 被 幫助 的 靈 魂。他 的改 變,太太與二個孩子都以受 洗來回應。酒國英雄遇到 耶穌的愛之後,得著不喝 酒的真自由,一路綠燈, 暢行無阻。◆ 9


◆姜寶陞

你們基督徒所講的天堂,到底是怎麼回事兒? 到天堂,基督徒都會相信這

講是他/她們去世後最美的歸

種用法,其實是一體兩面;啟示是

宿!也許有人會問:「天堂既然這

易言之,就是聖經這本經典,是神

麼美好,為什麼不早點去?」回答

藉著眾先知和使徒們,在神用「默

這個問題,可以分兩個層面解析:

示」 (神吹氣)的方法,將所要「啟

其一,我們對家庭和社會仍有責

示」的天國奧秘及救贖之道,傳給

任要盡,其二,生命的主權在神手

人類;使凡信靠經上話語並接受

中,不是在人的手上。因為使徒保

耶穌基督做救主的人,都能得救

羅說過:「我們生活動作存留都在

贖,在天堂裡有份。講到此,讀者

乎他……。」(使徒行傳十七章28

們自然會聯想到:天堂到底是怎

節)

麼回事兒?具體的情況如何?現就

當然,天堂的存在,早已超過 人類理性判斷的範疇;基督徒雖

指聖經的內容;默示乃是指方法。

筆者長年研經所得,約略解析如 下:

然不反對理性的價值,但也認為 人的理性判斷是有限的,也是不

一、天 堂 是 基 督 徒 永 遠 的 家

夠全面的。所以基督徒也接受聖

鄉:

經超理性的事物,亦即從神那裡

聖 經 新約 希伯來 書十 一章

得來的啟示!整本聖經就是神藉

十三至十六節指出:「……又承認

著古代先知和使徒賜下的啟示和

自己在世上是客旅,是寄居的。說

默示而寫成的經典,原稿絕對無

這樣話的人是表明自己要找一個

誤;聖經譯本和手抄本縱使有些

家鄉。他們若想念所離開的家鄉,

出入,但絕不會影響根本教義和

還有可以回去的機會。他們卻羨

中心思想。

慕一個更美的家鄉,就是在天上

至於「啟示」和「默示」這兩 10

的……。」的確,人生在世,就是客


旅,數十載光陰,轉眼而過!天家

堂。但是,基督徒在天堂雖然能享

才是永恆的歸宿。

受到神的大愛和榮光,但是因著 個人靈性的成長度,和在地上對

二、天堂是一個大有榮耀,沒有

神的忠誠度而有所不同;因為此

病痛和死亡之處:

種天上生活的區別,是取決於基

聖經形容天堂是黃金城、碧

督徒在地上生活中,對於天國建

玉牆的建築(參啟示錄廿一章18

築工程的建造,是用「金銀寶石」

節)。這些都是屬啟示文學方式,

或是「草木禾稭」來建造的態度,

以象徵手法來形容,用以反映背

其賞賜當然是不同的(參哥林多

後事實的存在。在塵世有病痛和

前書三章6-15節)。

生離死別,但在天堂這些都已成 為過去式。啟示錄廿一章四節記

四、在天堂仍要繼續讚美神,事

載:「神要擦去他們一切的眼淚;

奉神:

不再有死亡,也

將 來 基 督

不 再 有 悲 哀、

徒在天上生活,

哭號、疼痛,因

會 擁 有一 個 復

為以前的事 都

活不再朽壞,存

過去了。」因此,

到永遠的身體。

死亡 對基 督徒

在 天 堂不是沒

來說,它不是毀

事做,乃是充滿

滅,乃是生命的

喜樂的繼續讚

一種變遷,就如

美神、事奉祂,

毛蟲蛻變成蝴

直到永永遠遠

蝶一樣。

(參啟示錄廿二 章3-5節。按:此段經文中的一同

三、天堂是充滿神大愛的地方:

作王,意即一同治理新天新地之

聖經強調:「……因為神就是

意)。因神對基督徒有天堂的許

愛。」(約翰一書四章8節)在天堂

諾,所以塵世只是寄居的生活,我

裡,再也沒有仇恨、嫉妒、兇殺這

們終極的盼望是在天上。所以,基

些事情;因為神的大愛充滿了天

督徒是有家可回的蒙福群體。◆ 11


◆蘇文瑛

雲.彩.見.證

敬虔與知足的典範 潘金財伯伯熟悉,是從他

二次喉癌開刀開始。潘伯

伯手術返家後,決定要接受洗 禮,在民權教會鄭獻仁牧師的 關懷和教導後,於二○○九年 感恩節受洗歸入主的名下。

要信就要真信

潘伯伯是認真、誠信的人,

兼具的兒童聖經開始,慢慢地

雖然在他過往七十多年的生命

讀神的話語。還記得有次去看

中並不認識神,但受洗後便很

他,他很高興的拿著聖經對我比

認真的學習,他說「要信就要

「3」的手勢;意思是他已經讀

真信」。受洗前,鄭牧師曾告

三遍了。我從他發亮的眼神中感

訴他,基督徒不可以再拿香祭

受到滿足和喜樂。

拜祖先,信主後,潘伯伯參加 家族掃墓,就獻上鮮花,並鞠 躬表達對祖先的景仰與緬懷。

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無聲中享受與神交流

感謝神,潘伯伯很認真地看

一本厚重又充滿翻譯人名、

我送給他的聖經故事影片,努力

地名的聖經,對一個七十多歲

了解神的話語,並實踐在他的生

的老人而言,閱讀和理解是吃

活中。

力的,但他並不就此放棄,而

潘伯伯手術切除聲帶,失去

是改變方式,從我買給他圖文

語言的能力,又因為電療導致耳


朵失聰,而當他知道作禮拜是基

而我總是被那一筆一畫認真書

督徒的本份時,還是每主日穿戴

寫的字句感動不已,想像這些

整齊,和潘媽媽一起搭社區接駁

真誠的禱告成了縷縷馨香,

車準時去參加禮拜,坐在神的殿

直到神的台前,是多美的一幅

堂,靜候神點名。我常想,在他

畫 …… 。 感 謝 神 , 一 切 都 是 恩

靜默的禮拜裡,是怎樣地享受與

典!

神交流的美善。偶爾因事要回滿 州老家,他會早早敦促潘媽媽打

敬虔、知足的心

電話跟牧師請假,和他相比,他

許多美好的記憶,在懷想

對神教導的認真程度,實在讓我

時,一幕幕浮現眼前,恍如昨

們汗顏。

日,而每段往事,思想起來都 是一個會心的微笑。潘伯伯成

真誠的禱告

為基督徒後,規律的生活態度

因為不能言語,潘伯伯每天

和身體力行,見證了真敬虔、

用筆一字一句的寫下他對神的禱

知足地與神同行的榜樣。如

告,十數年未曾間斷,日積月

聖經所說:「操練身體,益

累,成了一本厚厚的禱告日記。

處還少;惟獨敬虔,凡事都

每次去看他,他就拿出那些禱告

有益處,因有今生和來生的

日記,給我看他對神的禱告,

應許。」(提摩太前書四章8 節)、「然而,敬虔加上知足 的心便是大利了。」(提摩太 前書六章6節) 二○二○年十二月廿三日, 神歇了潘金財伯伯世上的工, 接他回到天家,永享安息。他 無需再借助文字,可以面對面 與神交流,實在是好的無比! ◆ 13


雲.彩.見.證

◆韓甲華/口述

一項榮耀神的罕有事工 —「跨文化聯姻家庭團契」

百位婦女,有一百個不同的

一故事。然而,在異地他鄉求

護士時,被駐地某美軍小伙兒一

生存、過生活時,卻有幾處共通的

家室……。

見鍾情、緊盯不放而建立了美滿

需要:如何安寧地走過婚姻磨合

她們當中許 多 對夫妻 是初

期?如何將華人文化與美國文化

婚;有的是 一方 初婚,另一方再

相融,和樂度日?還有,探索人心

婚;有的由於喪偶或離異,雙方都

深處終極的問題:人為何而活?生

是再婚;有的家裡同住著前面婚

命的意義是什麼?

姻的孩子,有的家庭則單純兩人 過活……種種狀況及波折,在家

一個個獨特的故事

庭書頁裡出現挑戰各異的篇章。

我回想一張張亮麗的臉龐, 上面寫著一個個獨特的故事:有

給她們一個安全的地方

人帶著孩子跨越浩瀚大洋,投奔

為自己尋找幸福人 生、為孩

一個完全陌生的美國男子;有人

子企盼光明前程,本是人之常情。

列出擇婿清單,登入交友網頁,謹 慎選出合意良人;有人在美國打 工時,被客人一雙迷人碧眼傾倒 而成家;有人在國內上班時,被客 人猛烈追求的攻勢打動芳心而成 婚;有人經由老同事牽紅線,與敬 虔基督徒締結良緣;有人在國外 大學研究所求學,結識志同道合 的同學組成家庭;有人在中東做 14

甲華(左四)的家,就是團契姊妹們在 美國溫暖的娘家。


然而面對陌生語言、文化,甚至陌

旁,聆聽龐康妮師母講解夫妻相

生的丈夫時,層層挑戰撲面襲來,

處之道;樓上房間聚集好些孩子,

那份沉重難以言喻!她們之中不

津津有味地傾聽聖經故事;廚房

少人受過高等教育或曾有高尚職

裡幾位同工在照應烤箱中、灶頭

業,其中不乏專業 護士、優秀老

上的年菜大餐。陣陣笑聲添上縷

師、頂尖醫生、大學教授、軍界高

縷菜香,整棟屋宇沉浸於在地如

官、商場強人,公務員楷模等等。

在天的溫馨裡。

但除少數婦女能說流利英文,其

這個團契最初是一個婦女小

他人來到這陌生地域,都要收起

組,每月僅只有妻子參加,之後逐

往日的叱咤 風 雲,從零開始。然

步擴展成每兩個月也邀請丈夫加

而,見識到她們的謙卑、堅忍、靈

入的團契形式。十三年歲月中,近

巧、勇敢、踏實,在在都令人敬重

一百位婦女及她們的丈夫,度過

與佩服!

了與主、與配偶、與契友,刻骨銘

可是,就是 鐵 打的人也需要

心相聚的歡樂時光。

一個喘息的地方放 鬆一下。於是 我真誠樂意地打開家門,讓她們

敬虔老師群忠心引領

疲憊的身心駐足、歇息一會兒。在

最初,教 會許師母帶領 了一

這猶如「娘家」的地方,沒有利益

組完整的團隊,服事這些婦女,一

牽扯,沒有蜚短流長,沒有歧視攀

段時間後,由專責的龐康妮師母

比,只有尊重疼惜和完

接手教導。她設計了一

全接納。她們自在地流

套量身打造的教材,包

淚傾吐,不用擔心成為

括:美國重要節期的由

坊間八卦。

來、慶祝習俗、做客禮

猶記那年二月農曆

節、電話禮貌、和洋親

春節,是「跨文化聯姻家

家相處之道、夫妻解決

庭團契」第一次新年特

衝突的妙方、避開外遇

別聚會。我家客廳每 個

的 陷 阱 等 一系 列 生活

角落都坐滿了人;一群華 人婦女和她們的美國丈 夫。大夥環繞、圍坐餐桌

龐康妮師母忠心服事 了跨文化聯姻家庭將 近八個寒暑。

性課程,並巧妙融入福 音和聖經的生命教導。 龐師母是講故事高 15


○○五年遷來佛州後,驚訝地看 見異族聯姻的夫妻如雨後春筍, 呈現一片廣闊的福音禾場。馬太 福音中耶穌升天前叮嚀門徒的大 使命:要廣傳福音直到地極!神將 這些為數眾多、與美國人通婚的 跨文化事工老師群合影

婦女送到信仰自由的美國,讓我 們不必遠涉重洋去宣教,就能接 受這個傳福音的挑戰,必

手,無論任何內容都能讓

有祂美好的旨意!

人深印腦海。潛移默化中 讓 這 些 婦女 展現落 落大

遠志明牧師曾拍

方、行事有節的素質。更

攝《 鳳 凰 城 的 網 路 新

令人振奮的是,她們之中

娘》,報導全美最早期的

許多人認識了耶穌,受洗

跨文化 聯姻事工。但如

歸入神名下,內心擁有平

今這事工已不存在。據 我所知,目前全美僅兩

安,抓住真正的幸福。 龐師母安息後,神又 送來許多愛主愛人、智慧

溫牧師夫妻分別帶 領丈夫及妻子。

敬虔的老師,繼續教導、引領這個

間教 會有此事工,一 個 在肯塔基州,另一個就

是佛州我們的教會。

團契。疫情期間,仍然通過Z o o m

北美有不少資源豐富的華人

雲端聚會,從未間斷。八位多年來

教會,卻沒有異象承擔神的託付,

培養的門訓同工,一起分擔關懷

去牧養跨文化聯姻家庭。我們教

契友的工作,並且維繫了一個每日

會聽見神的呼召,願意迎向這個

聖經禱讀的群組。

挑戰,才有了這項罕見的事工。感 謝神的恩典,許多熱心愛主的弟

誰能回應神的呼召

16

兄姐妹,自動自發投入,同心服事

一九九○年,我曾在賓州華

這獨特的族群,深信神必讚許:

人教會為一位姐妹與一位美籍小

「做得好,我良善又忠心的僕人

提琴家籌辦婚禮。在當時,這是十

們!」願將一切榮耀歸與慈愛的父

數年間唯一見過的異族聯姻。二

神!◆(整理/簡海蘭)


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台灣中信為教會準備的小組討論教材 陸續出版中!

A、夫妻

B、父母與孩子

台灣中信2020年開始出版的教會 小組討 論教材,旨在提供教會小 組、家庭、個人討論相關議題時, 能方便取得,且容易閱讀的材料。

D、社會青年

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用愛尊榮失智者的生命

真‧實‧故‧事

◆徐文俊/口述

人生勝利組的哀思

醫 師,你 看 我 最 近 老 是 忘

徐東忘西的,是不是得了失智

症?」「徐醫師,我的父親大小便 失禁,走路越來越不穩,是怎麼 了?」看病是醫師的職責,我每天 幫病人檢查、問診、查看病歷、開 處方藥物、安排抽血、測試,還要 與病人、家屬講解及商討治療方

我開始接觸基督信仰。初期,持續

案。有時候會按需要轉介病人,或

半年時間,台北真理堂蘇哲明牧

參與會診等等。當看到病人病情得

師每天清晨六點帶領我「與神有

到改善,都認為是自己的專業幫了

約」,陪伴我讀經禱告,從神話語

病人。信主前,我就是這麼自負!

的充實中,領受「得救在乎歸回安

過去求學、就業都相當如願,

息;得力在乎平靜安穩!」也奠定

後來又跨界取得哈佛大學公共衛

了我信仰的基礎,對真理更加認

生及流行病醫學兩個碩士學位,

識。二〇〇六年受洗成為基督徒之

是一般人說的「人生勝利組」,也

後,整個人變得生活得力,生命有

覺得都是自己的聰明才智,外加

光。對日後成立「失智症門診」與

努力而得。沒想到這樣的自以為

「失智症中心」幫助極大。

是,卻在忙於看診、教學和研究多

在二〇〇〇年,我開設了失智

重壓力下,脾氣逐漸失控,常波及

症門診。對失智症患者及其家屬,

家人而不自知。漸漸地,焦慮感加

除了醫療專業上的協助之外,更加

溫,成就感降溫,內心常感覺到空

以協助心理及靈性層面的全人關

虛、孤單和不安。

顧。過去,對失智症患者在醫療上 花很長時間問診、檢查,忽略了失

鍾情失智症的醫療

感謝主的帶領,一九九九年

智者異樣行為,帶來家人照顧的 衝擊,與家庭財務的困境等等!這 21


些都不是醫療可以解決的。 二〇〇九年負責在長庚成立 失智症中心,當時是全臺灣第一 個有實體的失智症中心。我們建 立了個案管理系統,有專責的個 案管理師、社工師、職能治療師, 可以支援醫師協助失智症家庭。 當這樣運作時,會看到原本愁眉

需要完全依賴他人照顧,對人際關

苦臉,甚至在門診悲傷哭泣的家

係與工作能力完全無法控制,連自

人,幾次就醫後,開始展現笑容,

己是誰都不知道。

帶給我極大的鼓舞。

我想到以斯帖記四章十四節,

幫助失智者,其實是幫助失

末底 改 對以 斯 帖王 后 說:「焉 知

智 者 背 後 整 個家 庭。台灣 失 智

妳得了王后的位分,不是 為現今

者已經超過三十萬人;六十五歲

的機會嗎?」我內心湧起許多的負

以上的長者約每十二人有一位失

擔,我跟主說:「我願意委身!」對

智者,而八十歲以上的長者則約

失智者的醫療,從工作轉成事奉,

每五人即有一位失智者。這是一

從職業變成志業!我從決志到受

個群體的事,更是關乎國家社會

洗直到現在,只有更加忙碌,但因

福祉極重要的關鍵,誰都不能忽

為「清楚成為醫師是神給我的命

視!

定,聰 明才 智是 神 的賞賜」就 會 靜下心來檢 視 神與我的關係,體

以瑞智看待失智

會「行公義好憐憫,且要存謙卑的

初期失智的時候,對近期記

心,與神同行」的意義。因此更加

憶 容 易 遺 忘,常 忘 記 剛 發 生 的

明白,對失智者的醫療是全然與神

事,忘記身處何地,忘記家人是

同行的服事。

誰,有時會出現憂鬱與躁動不安 的行為。一開始家人往往沒有察

22

從心認識失智者

覺,總覺得失智者忽然造成家裡

二〇一三年起,整個失智事奉

生活一團亂。而重症失智者,不

團隊透過「瑞智事工」開始外展,

只是影響日常生活的功能,甚至

設立失智者家屬支持團體與失智


者活動的「甘泉咖啡坊」,結合信

主帶領!」未久,篤信民間信仰的

仰走入全台灣,連結相關團體、

媽媽,偶然機會看到「好消息電視

教會及資源,開啟教會對失智者

台」的節目,就覺得怎麼有這麼神

的服務。希望眾人能用瑞智來看

奇的上帝。

待失智,相信失智者的價值與獨

聯絡「好消息電視台」時,他

特性,同樣具有尊嚴與情感。瑞智

們 就介 紹住 家 附 近 的 台北 靈 糧

乃是「好的智慧」,對應到聖經裡

堂,參加台語牧區的聚會。我和內

「耶和華是智慧的開端」的真理。

人都一起陪同參加聚會,也接受

而要接待失智者,要從心來認識

牧養。向來排斥基督教的爸爸,

他,看到他靈裡的需要。

還會罵傳福音的人:「你們基督教

為了讓社會大眾更了解失智

都這樣驕傲、霸道!」感謝主,最

可以早期發現及早治療,強調家

終父親以及將進入建國中學就讀

庭的重要性,決定先從教會建立

的孩子,都在非常奇妙的恩典中

失智症友善環境,使失智友善社

一一受洗。全家信主,讓基督做我

區更普及。二〇一九年九月進一步

家之主,這是最大的見證,榮耀都

成立「瑞智社會福利基金會」。期

歸於神。◆(整理/引信)

盼做在最小的失智者身上,就是做 在主身上(參馬太福音廿五章40 節)。以恩賜和喜樂的心,傳遞無 可取代的尊榮生命。 一家都得救

聖 經 上 說:「當信 主 耶穌,你和你一家都必得 救。」(使徒行傳十六章31 節)當我信主之後,就盼望 家人都能夠得救。只是我 的工作與事奉極其忙碌, 就 跟 主 禱告 說,「我 為主 忙碌,家人信主全然交託 23


銀‧髮‧冠‧冕

顧好雙足 心滿意足

◆余磊

果因病提早退休,想藉著打

宜才免於截肢。我終於體會為什

打籃球以維持體能,可是到

麼雙腳舉足輕重,弄不好就手忙

了球場,發現忘了帶球,你作何感

腳亂,弄到勉強還行才放心知足。

想?

多年後才明白我無知的飲食和習 二〇〇〇年我獲知得糖尿病,

血糖三百多,如晴天霹靂,卻又茫

慣,患糖尿病的怎麼不會是我?折 騰至今能逆轉已是萬幸。

然無知,急如熱鍋螞蟻,怎麼會 是我?過了九年來到五十九歲,每

打球變踢球

況愈下,例如:一年重感冒三次,

話說 那天,忘了帶球去打籃

每次一個月,難於開口講課;不得

球,頓時悲從中來,抱頭坐在長凳

不退下教職。當時跟校長提兩個

上暗氣:「怎麼老成這樣?老得這

訴求:繼續使用學校圖書館和學

麼快,這麼沒有用?要來打球,連

校運動設施;校長的回答是:「No

球都忘了帶……上帝啊,我如此這

problem.」

般,祢又有什麼榮耀?」當我沉默 下來,心底卻迸出一句:「你前面

糖尿病後遺症

24

不是有顆球嗎?」我抬頭一看,是

後來奔 走於大小醫院,或嘗

有顆球,但不是籃球,是足球,趨

試吃這喝那的秘方,也沒改善,檢

前拿起來看看,破舊得有點凹陷,

驗報告多半紅字,手足無措,甚至

因四下無人,時近黃昏,也未察覺

挫敗到跟上帝賭氣,放棄近兩年。

有顆球在那。我在跟上帝說話,那

後遺症逐漸浮現,先是視力模糊,

這個回應的聲音就非同小可!

後來手術近十次;雙腳也麻木抽

於是,開始把球踢到鐵絲圍

痛,碰撞傷口特多,小腿前面瘀黑

網,讓它彈回來,就這樣踢來踢去

密密麻麻;髖關節疼痛,持杖輔

約十五分鐘,居然兩腳輕鬆許多。

行;兩根腳趾也曾潰爛,幸搶救得

滿懷期待地買到一顆足球,一踢


踢了十二年,也換了三顆球;後來 和籃球、躲避球輪流,加上規律拉 筋、走路、有氧小跑小跳,再加上 按我所需要的營養比例進食(每 餐四成油脂蛋白質,四成青菜,兩 成以下醣類、澱粉、水果),還有 喝水、陽光、睡眠足夠;最要緊的 是,喜樂的心乃是良藥;但有時良

上彎,石頭是五趾使勁扣壓如握

藥苦口,難在謙卑受教,但受教時

拳,布是五趾使勁向下壓伸。以上

也受益。

運 動不 花錢,不 花 設備,只花 毅 力。

足部保健「543」

足部保健方式多,資訊也多,

深蹲、泡腳容易做

以下簡述我個人如何做足「543」

深蹲深受推崇,但請注意三

和 深 蹲、泡 腳 的 功 課。5 取 舞 諧

點:一是雙腳打開比肩膀略寬,略

音,或躺或臥,雙腳可做五個舞動

呈倒八字形;二是以腳跟為重心,

(次數自訂):一是彎膝上下空中

下蹲時膝蓋不超過腳尖,臀部像

擺 動;二是 左 右+上下+交 叉 擺

似向後坐下以接近腳跟,也可用

動;三是膝蓋一彎一直地前後伸

真座椅練習碰觸;三是上半身維

展;四是兩腳伸直上下擺動;五是

持挺直,兩眼平視,為了安全可手

兩個腳弓互拍。4是將腳分四部分

輕扶。次數宜漸進。泡腳是在洗澡

來動作:一是腳腕打彎使勁互搓

時採坐姿,雙腳浸泡在臉盆內的

互推;二是用腳底先壓後拍另邊

溫熱水即可,按摩細部、搓淨、擦

膝蓋;三是抱膝或抱腿,使勁抱近

乾,表皮乾燥時可擦乳液。

胸部,可抱單腳或雙腳同時;四是

祈願足下,縱然背負十架,依

最佳姿勢,翹二郎腿呈「4」字形,

然銀髮飄然,一步步,腳踏實地,

可按摩或拍打全腳各部位。3又稱

跟隨耶穌基督的腳蹤行,直到永

剪刀石頭布:剪刀是腳腕使勁向

恆。◆ 25


中二並不病

學習謙卑

◆楊可玉

………

時上山 下 海 的季節,但為防

序進 入 夏 天,本是最適合

子熱衷的新活動是電競遊戲,在

疫之故,今年的大半個暑假,全

方,登入你在網路上的身分,然

家人幾乎足不出戶,只能天天看

後組成一支小隊,展開驚險刺激

著臉書跳出來的動態回顧,翻閱

的大逃殺。

室內有限的空間裡,每人各據一

從前的出遊照片,默默地在心底 過乾癮。

新時代的電玩大不同

事實上,在真正花時間了解 宅在家要避免衝突

這些新玩意兒之前,電子競技

孩子們漸漸長大,難得有這

對我來說純粹就是電玩,跟小

麼一段空檔,好像回到學前時期

時候流行一時的Game Boy、紅白

一樣,從早到

機,本質上並

晚膩在一起,

沒有兩樣。所

不用擔心他們

謂e-sports,在

放假成天約了

我看來比的只

…… 同學往外跑,

是操控電腦或

這當然是好的

手機,說不出

一面。不過,

什麼大學問,

再怎麼親密的

每回坐下來個

關係,仍然需

把鐘頭,不過

要一點距離;少了距離的美感,

就動動手指,跟運動、體育根本

暑氣、火氣不時竄燒,青春期與

完全沾不上邊。直到親身體驗過

更年期的陰晴不定,讓宅在家裡

後,我才發覺新時代的電玩有許

的氣氛顯得加倍煩悶,難以忍

多不同,不但可以訓練手腦反

受。

應、收集資訊,鍛鍊組織與策略

一成不變的日常,特別需要 來點不一樣的調劑。我們家這陣 26

性思維,還能提升溝通技巧,甚 至是情緒管理。


……… 遊戲中激化人的情緒

上述提到許多不同面向的能 力,其中尤以溝通技巧與情緒管 理,成為家人組隊的一大挑戰。 「你旁邊有人!看到了嗎?!右 邊!右邊!」「在這裡停車幹 嘛?!繼續走!走啊!快點!」

「急事緩說」,誠然是個挑戰;

「好了!我聽到了!不要再講

對於反應速度慢一截的爸媽而

了!」遊戲當下的表達總是赤裸

言,接受孩子大剌剌在你耳邊下

而粗暴地呈現,幾個回合下來,

指導棋,可也絕不容易。我們花

大家胸口都累積了不少怨氣。

了好一番功夫,才終於琢磨出一

遊戲中生

套能讓彼此適應的溝通原則,話

死一瞬間的特

怎麼說需要智慧,何時說、何時

殊情境,很容

不說,更是一門大學問。

易激化人的情

馬太福音十八章三至四節,

緒表現。平時

耶穌說:「我實在告訴你們,你

可以緩一緩再

們若不回轉,變成小孩子的樣

說的話,在即時通訊裡經常不經

式,斷不得進天國。所以,凡自

修飾,衝口而出。再者,處在習

己謙卑像這小孩子的,他在天國

慣的環境裡,人們通常不會費心

裡就是最大的。」孩子的成長好

隱藏自己,思考模式與言行反

似只在一瞬間。那個每天十萬個

應,更多循著本能與潛意識發

為什麼,大事小事問個不停的小

揮。是以家人之間的齟齬,往往

寶貝,如今不但長得比我們高、

能夠連結到一個人內心的傷痕與

比我們壯,還能教給爸媽一些新

黑暗面,在心理學的許多學派

事。作為青少年的父母,一方面

中,特別看重家族治療在實務上

仍要持續引導他,讓他在心志上

的應用。

長成大人,一方面自己倒要回轉 像個孩子,不倚老賣老,謙卑學

回轉像孩子 謙卑學新事

要讓血氣方剛的大孩子學會

習新事,才能不斷活出更新的生 命。◆ 27


雲.彩.見.證

由不信到確信

◆蕭勝惠

是第二代信徒,從小就到教

熱誠邀請我參加。佈道會中,宋

會上主日學,聽老師講很多

牧師講完道後說:「聖靈指示今

神蹟奇事的聖經故事,讓我以為

晚要醫治一個小兒麻痺的人,請

聖經只是神話小說,因此我從不

她上台來。」這時有一個國小五、

看聖經。

六年級的女孩走到台上,她因為 小兒麻痺兩隻腳相差五公分,宋

親眼見到神蹟奇事

牧師按手在女孩的腳上,禱告之

在高雄煉油廠上班讓我的生

後,讓她再站起來時,兩隻腳已經

命改變。有一次宋能爾牧師來高

一樣長,女孩上台時拿著拐杖,下

雄佈道,教會熱心的趙長老夫婦

台時把拐杖丟下用走的下來,讓 我相當驚奇,相信聖經所說的神 蹟奇事是真實的,不是神話,才開 始研讀聖經。 更生團契招募義工時,我報 名參加,至今已超過卅五年,帶領 好多位受刑人在獄中受洗;有三 位來信說,出獄後要去讀神學院 做傳道人。

同心合意祈求

輔導受刑人讓我印象最深刻 28


的是,有兩位受刑人在獄中受洗,

在八點趕上考場,幾乎是不可能。

成為神的兒女。他們剛好分到同

於是我攔住一部計程車,告訴司

一寢室,約好每天清晨早禱靈修。 其中一位的太太在香港醫院當護

機情況,他說:「試試看!」我心裡 …… 不停呼求神施恩。

士,每隔一段時間會來台探望先

到了羅斯福路往景美方向已

生。有一天,這位太太發生車禍,

經七點四十五分,在等紅綠燈時,

傷勢非常嚴重,同事到醫院看她,

司機說:「還將近十來個紅綠燈,

得知要復原很困難,老闆也因此

只要再碰到一個紅燈,鐵定來不

將她辭退。這位太太來信告訴先

及。」我只能憑信心向主求。很奇

生說,今後她可能無法來看他。

妙,等完那個紅燈後,一路綠燈直

這位受刑人聽到消息可說是

到考場,時間是七點五十八分,及

晴天霹靂,他和室友兩人每天跪

時趕上。在快要抵達考場時,司機

求神施恩憐憫。馬太福音十八章

讚嘆:「即使在夜晚人車稀少,要

十九節說:「若是你們中間有兩個

在半小時趕到不可能,何況現在

人在地上同心合意地求什麼事,

是交通繁忙的時段,能趕到,真是

我在天上的父必為他們成全。」幾

神保守看顧你!」神是使不可能變

個月後,太太來信說,可以再來台

成可能的神。

看他了,原以為無法復原的傷口, 都漸漸復原,而且復原之快超乎

忍受暈船之苦

想像,連醫生都感到驚訝,老闆也

退休前我服務於公家機關,

再度聘用她。哈利路亞!讚美主!

在巡緝艦服務;執行查緝走私、偷

這是神的作為。

渡、處理漁事糾紛、救難等任務。 平時風平浪靜在海上巡邏倒是很

神使不可能變為可能

愜意,但是到了秋冬,風浪變大或

我一生中遇到最奇特又難忘

是遇到颱風,出巡時可真是要命,

的事是,有一次去參加國家考試,

欲哭無淚。風浪超過八級就會感

因路況不熟,未在中途換車,一直

到難受,有時更達到十級、十一級

坐到萬華,那時已經七點半了,要

以上,實在受不了。 29


到主升天時說:「天 上地下所有的 權柄 都賜 給 我們……只 要奉他的名求。」有 暈船時真是難受,開始嘔吐,

許多病可以這樣求得醫治(參馬

嚴重時不僅吐出胃酸,有時連膽

太福音廿八章),而馬可福音十一

汁也吐出來,這種苦除非經歷過,

章廿三節也這樣說:「只要信就必

否則是很難體會的。

得著。」

有一天,十幾 位司法人員來

有一天出航又遇到惡劣的天

艦上見習,體驗海上生活並了解我

氣,我開始想吐,想到這節聖經,

們的作業情況。那天碰巧有八、九

立刻向主求:「我奉主耶穌基督的

級強風,與我們在惡劣天氣十一、

名,把暈船鬼趕出去!趕出去!」

十二級風下出航相比,那還差得

很奇妙,立刻不暈船。又有一次碰

遠。雖然在艦上只停留五、六個小

到一艘商船發生船難,必須前往

時,他們原本要搭乘巡緝艦回台

救援,當時超過十級風浪,平時不

中,但實在受不了風浪之苦,到澎

暈船的艦長、輪機長那天也吐了,

湖時,全體人員就自掏腰包買機

我仍然沒事。每次暈船,我就奉

票搭飛機回台,可見暈船的痛苦。

主耶穌基督的名禱告,直到退休 都沒有再暈過船,真是感謝主!我

禱告,領受神的醫治

艦上的官員中我是最容易暈 船的,只要天氣不佳出航,第一個

30

的同事有許多人因受不了暈船的 苦,都提早退休,我是該單位第一 位撐到屆齡才退休的官員。

嘔吐的一定是我,即使這樣難過了

我從半信半疑到親眼見到、

好多年,我仍然無法克服洶湧的

親身經歷神,更加確定我所相信

海浪。直到有一天我看到一本小冊

的是一位又真又活,也是聽禱告、

子「如何領受神的醫治」,書中談

行奇事的神。◆


◆許至曦

在主裡的親子關係 弗所書六章一至四節,

是一段講到親子關係的

重要教導,讓最近親子互動 不佳的我心生不少感想。 第一節說:「你們作兒 女的,要在主裡聽從父母, 這是理所當然的。」由此可 知,聽從父母的前提是「在 主裡」,我們首先必須學習 神的話語,才知道什麼是在 主裡,什麼不是。合乎神心 意的教導,當然得要聽從,反之,則應當跟父母溝通。 二至三節提醒我們要孝敬父母,使自己得福,在世長壽。聖經上 說,「這是第一條帶應許的誡命」,可見神非常重視這件事。對我來 說,平常要做到大概沒問題,但若遇到「不在主裡」的教導,需要 「溝通」的時候,就很難保持「孝敬」的態度了。 前面幾節是對兒女說的,第四節轉而對父親說,「不要惹兒女 的氣」,讓我在閱讀當下非常開心,因為在生活上的各種衝突裡, 我總覺得是爸爸在惹我的氣。但是轉念一想,有一天,我也會成為 爸爸的角色,從他的角度來看,可能覺得衝突都是我惹出來的。另 一點讓我好奇的是,這節經文裡面只說到父親,沒有提到母親。或 許這是因為爸爸的力量和火氣通常比較大,一旦發生衝突,比較容 易造成嚴重的後果?無論如何,能夠避免意氣之爭才是最好的。 希望不論是現在作為兒女,或是將來成為父親,我都可以「在 主裡」去聽從、去教導,也能在主裡好好溝通。◆ 31


真情部落格

•真

實故事

◆馬呈豪/口述

剛強中的柔軟 我教 家 庭,父

生 長在 基 督

所作所為,心裡感到無比抱歉。

親擔任國小校長,

直到如今,每當我經歷人生低谷

身為校 長的兒

時,仍然清楚知道,我有父親在身

子,許 多 行為 會

邊。

因為那一個拍肩、一句支持話語,

被放大檢視。親朋好友看我 成績不好,開玩笑說:「你爸是校 長,怎麼你的考試分數像你家的 門牌(32號)一樣?」

父親意外猝世

我被判處兩年保護管束,期 間受觀護人的鼓勵,嘗試靜下心 來讀書。同時,父親把我轉到堂叔

我有父親在身邊

32

所在的學校。堂叔是訓導主任,每

弟弟因為 打籃球,國小畢業

天中午我都得去辦公室報到,完

就北上讀書,母親也到台北工作,

全沒有機會接觸學校裡的特定小

好就近照顧。整個國中時期,我跟

團體,得以度過兩年正常的國中

父親相處最多,雖然在壓力之下,

生活。

我變得非常叛逆,但記憶中父親

有一次,一所南部名校帶隊

不曾打罵過我,當我做錯事的時

到花蓮比賽,原本對籃球興趣不

候,他常說:「一個男人不應該只

大的我,忽然心生嚮往,向教練毛

是這樣……。」然後,以一個微笑

遂自薦,回家後又跟父親溝通成

作為結束。

為運動員的可能性。父親對體育

父親的包容讓我願意留在家

界有相當了解,知道我條件好,但

裡,而 不是早 早跟著朋友 跑了。

仍鼓勵我多讀一點書,開啟不一

後來當我進到少年法庭,內心害

樣的視野。

怕、腦 袋 空白時,他拍 拍我的肩

一九九二年六月十一日早上,

膀,說:「孩子,沒關係,我在你後

教練來家裡拜訪,記得父親最後

面。」父親的安慰讓我思考自己的

對他說:「金教練,我兒子就交給


你了,以後多 多 照 顧。」 沒想到當天 下午,父 親 便在山路 上遭遇車禍;對 方酒駕肇事,令他猝然離世。我得

兒童福利學系,因為畢業後可以

知消息,騎著摩托車,無照駕駛來

考觀護人,這點深深吸引我。

回幾十公里,仍然來不及見他最後

在家扶中心實習時,我認識

一面。當時母親和弟弟遠在台北,

了妻子。本來對她印象不深,因為

發生這樣的意外,使我瞬間長大。

她號稱一五五公分,直到我學會

心裡憤怒、不能接受,我忍不

謙卑,彎下腰來,才對得到彼此的

住向神發脾氣。我覺得祂在開我

眼神。實習只有兩個月,但後來我

玩笑,早上才滿足我的願望,下午

到家扶工作,有了進一步認識的

就帶父親離開。我一方面難過生

機會。在辦活動的過程中,我看到

氣,一方面拋不開從小所受主日

她認真負責,以及工作時散發的

學的教導,每晚總要念過祈禱文

自信魅力,大為心動。在我心中,

才能入睡,整個人充滿矛盾。有時

她是可以持家的妻子,不只是談

我會夢見父親,想起很多他曾說

戀愛的對象而已。有一次她出國,

過的話,從前他出差時常告訴我:

我在電話裡向她求婚。當時她未

「家裡就交給你了!」所以上高中

信主,因逢岳父過世,所以按著傳

後,我養成每天照三餐打電話給

統習俗,在百日內完婚。

母親的習慣,在外地住校的那些日 子,我想家,更擔心母親。

夫妻衝突不斷

我的工作站在社福第一線, 順利升學、進入婚姻

實際接觸案主,接收到很多壓力

我 身高一九二公 分,起初除

的轉移與衝擊。太多無能為力,當

了灌籃,什麼都不會。自知底子不

時的信仰基礎又不夠深,每天被

夠,高三下足苦功,才爭取到為數

負面能量塞滿,無處傾訴,感到崩

不多的保送名額。大學進入青少年

潰,兩年後便離開社工的領域。 33


而自己的父親就是我想成為的 樣貌,我開始努力找回爸爸的 職分,同時試圖了解,神為何選 在那個時間點接回我的父親。 從前的怒氣不見了,取而代之 的是感謝,我更多去思考神的話 妻子的娘家從事保險業務,

語,真正接受父親的離開,釋放心

岳母覺得我有潛力,一直想招攬

底的悲傷,並與我內在的小孩對

我加入。後來我決定轉換跑道,妻

話,告訴自己:「你辛苦了。」

子成為我的主管,無論組織經營 或行程規畫,她常以前輩的經驗

獻上自己 參與社福事工

提供意見,讓我難以接受,衝突不

我在保險業發展 得 不錯,可

斷。工作以外,家庭的財務、孩子

是靈裡不滿足,正如羅馬書十二章

的教養,也常成為我們的戰場。因

一節所說:「將身體獻上,當作活

為太快踏入婚姻、懷孕生子,人生

祭,是聖潔的,是神所喜悅的;你

的重要階段幾乎沒有喘息,因此

們如此事奉乃是理所當然的。」禱

受到許多修剪與考驗。

告尋求神的旨意,剛好教會牧師 問我是否願意參與社福事工,他並

在神愛裡得釋放

孩子出生後交給母親照顧,我 們當起假日父母。那段時間工作績

是神在開路,經過禱告印證後,便 義無反顧地帶著妻子一起投入。

效雖高,心靈卻是空虛。後來,妻

我們從陪讀開始,找到需要幫

子因為羨慕基督徒同事的生命,

助的孩子,展開對高需求家庭的

對教會心生嚮往,我被動地帶她

關懷服事。感謝神,改變我們夫妻

進到教會,聽見詩歌敬拜的當下,

的關係,也學習成為更好的父母。

立刻流下淚來。回到天父面前,才

認識主耶穌是一生最大的祝

知一切武裝都是虛設的。

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不知道我的背景,因此我更明白這

福。凡勞苦擔重擔的人,只要願意

在教 會 裡,我跟一些做父親

跨出那一步,走進教會,真平安必

的弟兄連結,反思自己是一個什麼

會臨到你的生命中。◆(整理/楊

樣的爸爸,也在夫妻團契中學習。

可玉,選自Good TV真情部落格)

圖片取自真情部落格 https://www.youtube.com/watch?v=z9IRGSzZMNw


2021聖誕特刊

「光 耀 聖 誕」

耶穌又對眾人說:「我是世界的光。跟從我的,就不在黑暗 裡走,必要得著生命的光。」--約翰福音八章12節 耶穌基督降生,不但開啟了世界的紀元,改寫人類新的歷史 (History),更應驗了先知所說,因神的憐憫,祂要照亮坐在黑 暗中死蔭裡的人。把每一位相信耶穌之人的腳步都引到平安的 路上,讓世人生活更豐盛,生命都得著更新、光明、盼望,和永不 動搖的平安、喜樂! 《中信月刊》每年聖誕節,都有「聖誕特刊套印服務」,除了精選的感 動見證、文章外,還開放特刊的封底版面,讓教會、福音機構可以印上聖誕 福音活動訊息,「中信」願意不計成本服務眾教會,成為教會在邀請朋友參 加福音聚會時,強有力的福音工具。 「中信」收到教會的節慶文案後,將為教會設計、編排、代印活動消 息。2021年9月1日起至10月31日前,至「中信」網站下載「聖誕特刊套印申 請單」,以Email 傳送至「中信」,再電話確認即可。盼望教會能及早準備聖 誕節慶活動,並以禱告和奉獻實際支持「中信」,好讓特刊套印服務更盡善 盡美。願神賜恩福,彼此有美好的配搭,也讓《中信月刊》成為教會聖誕節 慶最有質感、最有感動力的文宣,和傳福音的利器。 有關「聖誕特刊套印服務」的任何問題,可電洽02-85124242#118錢弟兄。

聖誕特刊套印服務詢問時間:週一至週五9:00~17:30 網址:www.twccm.org.tw E-mail:service@twccm.org.tw 郵政劃撥帳號:0003747-2 戶名:財團法人基督教台灣中國信徒佈道會 35


寫 給 真 理 的 追 尋 者

◆溫小平

一針見血的功夫 年因為疫情,打針注射的人數多又

今多,既擔心療效,也憂慮副作用。當 然也有人害怕打針帶來的刺痛。 每個人一生中,多少都會遇上打針注射,再不喜歡,也逃不掉。 我則是百鍊成鋼,是極少數不怕打針的人。因為我大病、急診以及住 院次數多,加上每年癌症追蹤,常要打針或抽血,手膀、大腿等肌肉注射 還好,類似扎血管抽血,最希望遇到經驗豐富的,能夠一針見血。 偏偏我血管很細,抽血時經常要被扎好幾針,手臂上留下好幾處青 紫斑。所以,為了避免多挨幾針,都會再三提醒抽血的醫護,希望他們看 準了再抽。 別看抽血扎針好像一樁小事,卻是醫護的基本功,除了倚靠找血管 的本事,還要勤加練習。這好比修練武術,蹲馬步等基本功非常重要;當 廚師,也是要從洗菜、切菜的基礎做起。我們從進入職場開始,就不可投 機取巧,必須穩紮穩打,精益求精。無論學經歷如何,處理業務時,不能 嫌棄事小就掉以輕心,即使像影印資料、整理會議紀錄,或是送公文等, 都必須小心謹慎,步步為營。這樣,未來承擔更大的責任時,才能靠著累 積的真功夫,做出好成績。 歌羅西書三章廿三節:「無論做什麼,都要從心裡做,像是給主做的, 不是給人做的。」當我們在各樣事上,都拿出事奉神的真誠態度,不只是 求好,還要努力認真。那麼,在任何工作崗位上,都能施展出一針見血的 好功夫。◆

三重郵局許可證 三重字第00658號

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