petrocultura
Alexander Torres Iriarte propone crear Cátedra de Cultura Petrolera Nacional Bolivariana para fortalecer nuestra identidad
Pp. 14 a 17 Las culturas de Venezuela
plástica movida
Camarada Cantos de Picasso Akurimainsurge de pinceles y colores para celebra la vida denunciar al entre voces fascismo y nos deja 149 obras en exposición de abuelos y abuelas
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SÁBADO 18 AL VIERNES 24 DE AGOSTO 2018 AÑO 15 Nº 726
diálogo
Ernesto Villegas confia en ganar esta guerra contra el imperio elevando papagayos para la paz
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la voz de la casa
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Ser comunista para despertar de acuarelas Pablo Picasso amor, militancia, denuncia y exilio, en lienzo y pincel, es una referencia de la plástica mundial que palpita – desde el pasado miércoles 3 de agosto, de este año- en las salas 9 y 10 del Museo de Arte Contemporáneo Armando Reverón, ubicado en la ciudad de Caracas. Son 149 piezas originales que llevan las huellas vitales de un artista plástico que no se limitó a pintar sino que supo gritar y disparar desde sus obras, denunciar la magnitud
las líneas de lira
contenida en el Guernica, la pasión de combate en contra del fascismo, la deshumanización y la miserabilización característica del capitalismo. Pablo Picasso es uno de los nuestros, aunque haya nacido en un territorio arrebatado monárquicamente a países que fueron obligados a conformar la “peninsular” España. Sus convicciones lo forzaron a migrar hacia Francia y allí desarrolló toda una obra que, sin dudas, le eterniza. “Picasso era comunista” dijo y
repitió nuestro ministro del Poder Popular para la Cultura, Ernesto Villegas, durante el acto inaugural de la exposición con la colección más grande, en territorios nuestroamericanos, de este artista. Cuando miramos en retrospectiva a este magnífico pintor que nos honra, en cuanto a humanidad, decimos y reconocemos que Picasso tenía que ser comunista para despertar de acuarelas y regalarnos el preludio de la Patria socialista.
Comandante Arañero
El poder militar es parte del poder popular, por eso insisto en la necesidad de continuar organizando la guardia territorial, la reserva militar, y bueno, y fortaleciendo el poder militar de la nación, las unidades de combate, de infantería, de blindados, de artillería, de caballería aérea, en eso estamos
Hugo Chávez 27 de junio de 2004
Sistema Bolivariano de Comunicación e Información
Director: Iván Padilla Bravo / Jefa de Redacción: Michell Valdez, Equipo de Redacción: Sergio Chapman, Stivalis Monsalve, Rosa Latorraca y Lenin Sosa / Corrector: Henry Rojas Diseño y Diagramación: Erika Estrada y Juan Espinoza / Ilustradores: Iván Lira y Xulio Formoso ISSN: 1856-058X Depósito legal: pp200401cs787 / Versión Digital: en www.ministeriodelacultura.gob.ve y https://issuu.com/todosadentro / Tuíter: @todasadentro / Dirección Electrónica: todosadentropodercultural@ gmail.com Dirección: Centro Simón Bolívar, Torre Norte, piso 24, El Silencio. / Teléfono. 0212-484.71.18
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homenaje
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Nació hace 92 años
Fidel por siempre
Ramonet reafirma el gran amor revolucionario del Comandante
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ifo, como cariñosamente lo llamaba el pueblo cubano, no solo entró a la historia estando vivo, sino que durante los 50 años que lideró la Revolución Cubana enfrentó, junto a su pueblo, el intervencionismo del gobierno norteamericano, expresado en diversos actos terroristas, intentos de magnicidio y la violación sistemática a los derechos económicos, sociales, culturales y educativos de toda la población, a través de un despiadado bloqueo. Sin embargo, pese a grandes dificultades, Cuba, con la dignidad y claridad ideológica que sembró Fidel, resiste y lucha de manera firme, por su derecho a ser un país libre y soberano. Amado por unos, odiado por otros, el Comandante estuvo en el centro de la escena política mundial, y guerreando como los buenos, a modo, David y Goliat, pero con José Martí como inspiración, enfrentó a Eisenhower, Kennedy, Johnson, Nixon, Ford, Carter, Reagan, Bush padre, Clinton y a Bush hijo. Fidel demostró la fuerza que tiene el ideario libertario para hacer florecer lo mejor de su gente, y a su vez, hizo posible que Cuba alcanzara los más altos índices de desarrollo en educación, salud, deporte, ciencia y cultura en la región. De igual modo, bajo su dirección, se impulsó y sostuvo, una política de solidaridad con los pueblos del Caribe, Latinoamérica y África. Destaca también, que pese al brutal asedio jamás promovió el odio contra el pueblo estadounidense. En Biografía a dos voces, tras cien horas y más de conversación, Ignacio Ramonet afirmó, que Fidel, “(…) es una persona que actúa por aspiraciones nobles en sí mismas, por unos ideales de justicia y de equidad (…) hace pensar en la frase del Che
Guevara: Una gran revolución solo puede nacer de un gran sentimiento de amor”. Donde quiera que haya un pueblo luchando por la independencia, está Fidel, quien por cierto cumplió 92 años este 13 de agosto. Lorena Almarza / Caracas Ilustración: Lorena Almarza
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plástica
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En el Museo de Arte Contemporáneo Armando Reverón
Picasso para el pueblo La muestra está integrada por más de 149 obras que permanecían en bóveda
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esde el pasado miércoles 15 de agosto está abierta al público la exposición Camarada Picasso, integrada por 149 obras del artista plástico español Pablo Picasso que, inexplicablemente, permanecían en una bóveda del Museo de Arte Contemporáneo Armando Reverón (Macar), ubicado en Parque Central, Caracas. En las salas 9 y 10 de esta galería se puede apreciar una de las recopilaciones más amplias del pintor español existentes en América Latina. Está integrada por cuadros, bocetos y libros, que dejan al descubierto su pensamiento político. Durante la inauguración de la muestra Ernesto Villegas, ministro del Poder Popular para la Cultura, manifestó su satisfacción por la misma. “Ni el conocimiento ni el arte, sobran”, expresó al tiempo que señaló que ambas “forman parte integral de lo que somos. Estas fortalezas espirituales que el pueblo venezolano se va ganando, nos hacen más fuertes para superar las dificultades que en el campo de lo material tenemos por delante”. Destacó que la tarea es llenar de pueblo los museos, para que disfruten del arte como lo hicieron en su momento las élites.
Queremos que el pueblo venezolano haga suyo los museos
“Tenemos que superar la concepción de la cultura por compartimientos estancos, la creación humana no admite fronteras, parcelas. Esa concepción extremadamente especialista, hizo de nuestros museos espacios para élites ilustradas, encopetadas, respingadas, llenas de muchos apellidos, pero sus salas vacías de gente. Hoy nos hemos propuesto que todas las instalaciones culturales de Venezuela, que el pueblo venezolano las haga suya”. Villegas aprovechó la oportunidad para enviar un mensaje a quienes han criticado el nombre de la exposición, “Picasso era comunista, ahora para aquellos que no son comunistas, ni son de izquierda,
eso no tiene porque demeritar la calidad artística de la obra de Picasso”.
El otro Picasso
Por su parte Edgar Álvarez Estrada, director general del Macar, expresó que la exhibición permite mostrar obras “valiosísimas desde el punto de vista técnico y conceptual, que permiten ver el lado ideológico”. Recalcó que la exposición facilitará que el público vea una síntesis de la obra del artista español. “Tendrán la oportunidad de apreciar un resumen de casi todas sus técnicas, de las orientaciones conceptuales que él tenía. Verán los primeros ensayos en grabados, están los primeros indicios
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plástica
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Habitando el tiempo
Sobre supuestos, presuntos y comillas Clodovaldo Hernández clodoher@yahoo.com
de lo que se convirtió luego en el Guernica. Es la oportunidad, también, de dejar a un lado lo que se ha querido imponer como la personalidad de Picasso, un tipo frívolo, maniático sexual y ese tipo de cosas. Se muestra su principal faceta, que era su militancia en el partido comunista francés, su preocupación por la paz”. Álvarez Estrada informó además que para el próximo año se tiene previsto iniciar un programa para “exponer las más de cinco mil obras, de artistas de todo el mundo”, que posee el Macar. -¿Cuánto tiempo permanecieron estas obras en depósito? -Algunas de ellas mucho tiempo. Lo que pasa es que ha habido miedo a mostrarlas, hay
riesgos, estas son tentaciones para mucha gente, no solo por razones económicas, sino por razones políticas, conceptuales. -¿De quién fue la idea del nombre de la exposición? -Camarada Picasso fue una idea de Ernesto Villegas, él ha sido el motor de todo esto. A pesar de que es periodista es un hombre de la cultura, porque la cultura tiene que ver con todo. Tenemos dos meses armando la muestra. Aprovecho para felicitar al cuerpo de trabajadores del Museo, es gente muy valiosa, con mucha mística. Estoy muy orgulloso de esta exposición. Rosa Ángela Latorraca / Caracas Fotos cortesía: AVN
Nunca es tan escrupuloso el periodismo capitalista global ni sus franquicias locales en lo que respecta a la presunción de inocencia y al respeto por “la persona humana” (valga el lugar común) como cuando está tratando de tapar un crimen o un grave error de las figuras, grupos o gobiernos de la derecha. En esos casos, su ética es deslumbrante. Son escrúpulos muy sospechosos porque cuando los señalados en delitos o escándalos son funcionarios del gobierno o dirigentes populares, esos medios acusan, sentencian y aplican las penas, y los periodistas fungen de policías, fiscales, jueces y verdugos. Y cuando las víctimas de malos tratos son gente común, especialmente si son revolucionarios, ninguno de estos medios se preocupa por su condición de personas. En el caso del magnicidio frustrado contra el presidente Nicolás Maduro y varios altos funcionarios civiles y militares, perpetrado el 4 de agosto, la prensa internacional y sus filiales locales se prodigaron en el uso de palabras como presunto y supuesto y recurrieron al conocido ardid de colocarles comillas a palabras clave como magnicidio y atentado. Luego, frente a los primeros detenidos por las investigaciones, los medios se han esforzado por difuminar el carácter terrorista de la acción y se han preocupado muchísimo de los derechos de estas “personas humanas”. ¡Qué ética!
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calle
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Un adiós inesperado en julio
Revolucionario de profundos principios Carlos López un transito de vida hecho de luchas, enseñanzas, solidaridad y poesía
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ra 5 de julio y conmemorábamos la Declaración de la Independencia. A 207 años de aquel acontesimiento tan fundamental fuimos sorprendidos por la noticia del fallecimiento de nuestro camarada y amigo, Carlos Bernardo López Guevara. Caraqueño nacido el 29 de Noviembre de 1958, fue heredero de rebeldías provenientes de sus padres: Bernardo López Vásquez, quien participó en el alzamiento de Maracay en contra de la dictadura de Marcos Pérez Jiménez y Aura Guevara, defensora de los derechos humanos y activista por el Comité para la Liberación de los Presos Políticos, en las décadas de los 70 - 80. El camarada López Guevara se inicia en la lucha política a los 15 años de edad, era su época de estudiante en el Liceo Luis Espelosín en Gato Negro. Allí formó parte del Comité de Luchas Estudiantiles Revolucionarias (CLER) por el mejoramiento de la calidad de la enseñanza y el bienestar social, económico, político y cultural del país. De aquellos años se le recuerda también su participación en teatro, animación y promoción cultural. En deportes
Escritor y promotor cultural que tuvo como trinchera la Casa de Nuestra América José Martí
destacó por sus inclinaciones hacia el beisbol y el fútbol. También comienza a destacar por sus inclinaciones hacia la investigación historica, el amor por la escritura y la docencia, para la cual desarrolló su propia pedagogía, convirtiéndose en maestro “robinsoniano”, de los que enseñaban con su ejemplo. Ya lo había dicho José Martí “Hacer es la mejor manera de decir”. Esas experiencias llegaron a definir en Carlos López su condición humana, su lucha por el
logro de un mundo de oportunidades para todos, con justicia y equidad. De allí su compromiso con Venezuela, que también fue compromiso de ideales con Bolívar y Martí, por la Patria Grande. Carlos López levantó la bandera del socialismo, asumió riesgos, fue un revolucionario íntegro y de profundos principios. En el año 1978 en un operativo militar es detenido en las montañas de Tiara, estado Aragua, donde había constituido
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calle
un movimiento revoEn sus últimos lucionario en armas, años, López Gueel Frente Jesús Márvara fundó el Coquez Finol. Fue lectivo Nacional objeto de torturas con Chávez; cony llevado a prisión, ducía el progradonde se le mantiene ma de radio, Con secuestrado por sieChávez Siempre; Carlos López 1978 te años. Esa situación participaba en agruno mermó para nada sus paciones del poder convicciones revolucionarias popular, como el Frente ni su condición de intelectual, Asambleario Popular y otras más bien las reafirmó. organizaciones. En su paso por los calaboEn la Casa de Nuestra zos del Cuartel San Carlos, en América José Martí particiCaracas y de La Cárcel deTru- paba activamente en la orgajillo, escribió poesía y obras de nización de actividades culteatro. Una de ellas dedicada a turales y de reflexión junto a Simón Bolívar, pero como en otros compañeros. Impactó la Cuarta República la figura mucho a la audiencia congredel Libertador se consideraba gada en ese espacio, cuando a subversiva, Carlos fue objeto Carlos López se le quebró la de torturas y fue conducido a voz al recitar un poema dela cárcel de El Dorado en el es- dicado a Manuel Marulanda tado Bolívar y posteriormente Vélez, líder de la insurreciión trasladado a la Cárcel Modelo colombiana a diez años de sus de Caracas. muerte. En su condición de BolivaCarlos López se marchó de riano e Internacionalista crea improviso y le evocamos como -junto al M19 de Colombia- el compañero luchador, de una el Batallón América, una co- gran humildad y sensibilidad lumna guerrillera conformada humana, solidario a toda pruepor venezolanos, colombianos, ba, quien en los últimos tiemecuatorianos y peruanos, mo- pos compartía sus labores revidos por la firme convicción volucionarias con sus estudios de que la “Patria es América”. de periodismo en la UniversiPartícipe de la Revolución dad Bolivariana de Venezuela. Bolivariana, Carlos López Al recordarle, su presencia destacó en las tareas de orga- es imborrable y orienta nuesnización de los campesinos y tro pensamiento al martiano de otras comunidades empo- que deja firme la enseñanza brecidas. En el mundo literario de que “la muerte no es verdad dejó algunas obras inéditas y cuando se ha cumplido bien la también sus conocidos Relatos obra de la vida”. de Prisión (crónica) y Amores Enajenados (poesía). Entre los Wolfgang Vicent Vielma / Caracas inéditos están cuatro libros de Fotos: Archivo W. V poemas y de actualidad política.
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DESCOLONIALIZA
Camarada Picasso Fidel Barbarito fidelbarbarito@gmail.com
En palabras del ministro Villegas Camarada Picasso pretende provocar una aproximación distinta a la obra del pintor malagueño. Para el maestro Diego Silva, orador invitado, dialogar con la obra de Picasso, contextualizando al hombre, permite adentrarse en profundidades que son invisibilizadas por las retóricas que nos hablan de técnicas y períodos desarticulados de la vida común. La Revolución Bolivariana viene intentando descolonizar la mirada que tenemos sobre todas las cosas y sobre nosotras y nosotros mismos. En esta operación la institucionalidad cultural es envión y lastre entre estas dos fuerzas. Se avanza intentando acompañar la lucha heroica del pueblo venezolano por vivir en una verdadera libertad. Comprender la experiencia política y estética de Picasso, estudiando su contexto, más allá de la obra, nos permite comprender que estamos frente a un ser humano que intenta reiteradamente rescatar su propia humanidad y un poco de la nuestra también. Tal vez sea esta la tarea de los museos hoy como pueblo en revolución: la reconstitución de nuestra propia humanidad.
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soberanía
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Una séptima parte de nuestra extensión territorial
Los esequibanos son nuestros compatriotas Abraham Gómez dice que el Esequibo es Venezuela y tenemos derechos a ese territorio
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l Esequibo es una zona de más de 150 mil kilómetros cuadrados, que le fue arrebatado a nuestro país por los ingleses en el siglo 19 y que, en la actualidad, aún permanece en disputa. Esta zona es conocida por la inmensa cantidad de riquezas naturales, que son muy apetecidas por empresas transnacionales, y por gobiernos imperialistas que la ven como un espacio estratégico para el control político y económico no sólo de nuestro país, sino del resto del continente. Abraham Gómez, periodista, profesor universitario y quien ha estudiado sobre el tema, comentó a Todasadentro que es importante la recuperación de este territorio que históricamente nos pertenece ¿Qué importancia tiene el Esequibo para el país? Resulta incuantificable la diversidad de recursos de todo tipo que podrían ser aprovechables en beneficio de la economía venezolana. Por eso, el marcado interés de los gobiernos guyaneses de otorgar concesiones a casi 39 empresas transnacionales con retribución directa a su erario, en flagrante violación del Acuerdo de Ginebra suscrito el 17 de febrero de 1966.
La zona en reclamación es territorio soberanamente venezolano
Mediante un plan sustentable de explotación de los recursos energéticos, madereros, acuíferos, hidráulicos, petroleros, edafológicos, faunísticos, entre muchos otros se posibilitan las alternativas de solución de muchos problemas de ingresos financieros; así como nuestra segura proyección marítima, en la costa atlántica.
¿Por qué es necesario recuperar este territorio? Fuimos vilmente arrebatados de esos 159 mil 500 kilómetros cuadrados, a través de una maniobra artera, urdida entonces por el imperialismo inglés y Rusia; cuando conformaron, sin que permitieran la presencia de la representación venezolana, el tribunal que decidió despojarnos de la
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Abraham Gómez
denominada Guayana Esequiba, con la sentencia del Laudo Arbitral celebrado en París, el 3 de octubre de 1899; de manera que hemos arrastrado tal reclamación desde hace más de un siglo. Y lo hemos hecho porque tenemos suficientes elementos probatorios: históricos, jurídicos, cartográficos, sociales, políticos y morales que nos asisten, y que estamos dispuestos a continuar, en las instancias que sean necesarias, hasta que se logre reivindicar a Venezuela del daño patrimonial territorial que se le perpetró. Tenemos títulos traslativos, en tanto justo título desde que nos constituimos como Capitanía General de Venezuela, el 8 de septiembre de 1777. Históricamente, somos de la estirpe nacionalista que solicita se haga justicia por el conculcamiento al patrimonio socio histórico y geográfico que se nos causó; en este caso, hablamos de una séptima parte de nuestra extensión territorial. Usted ha insistido en que la recuperación del Esequibo incluya a sus habitantes. ¿Por qué? Porque la geografía humana que convive en esa zona debe
soberanía
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Estamos reactivando la reclamación sobre el territorio Esequibo, como ustedes lo saben y hemos fijado posición muy firme porque eso lo habían abandonado los gobiernos anteriores. Nosotros hemos replanteado el tema y como saben, ahí hay casi 300 mil kilómetros cuadrados que era tierra venezolana y sigue siéndo, la tenemos derechos a ese territorio
Hugo Chávez 27 de junio de 2004
concitar el interés y la preocupación de quienes ejecutan políticas públicas, por parte del Estado venezolano, con la finalidad de corresponderles, debidamente y como se merecen, en todas las áreas pertinentes a su subsistencia. Siempre nos ha parecido que caen en una seria contradicción quienes se dicen defensores de la Guayana Esequiba; sin embargo, nunca hablan de la considerable población que
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ocupa ese territorio, cuyo reclamo entrará pronto en etapa de discernimiento por ante la Corte Internacional de Justicia. Al recuperar la Guayana Esequiba, con los esequibanos estamos obligados a enlazarnos como compatriotas. ¿Por qué la Zona del Esequibo se ha convertido en un punto de ataque del imperialismo a nuestro país? En el concierto de las relaciones internacionales, lamentablemente, los países no tienen amigos sino intereses; y esta zona está siendo considerada de un extraordinario potencial por las reservas probadas y calidad de los recursos petrolíferos, la ubicación geoestratégica y su proyección e interconexión con los países de Suramérica. Debemos reconocer que no solo Estados Unidos tiene las manos metidas allí, a través de la Exxon y la CGX, sino también está operando la Cnooc de la China, la Shell de Holanda, la Anadarko de Canadá. Son muchísimas que saben, por exploraciones científicas, lo que allí está en juego. ¿El sol nace por el Esequibo? Siempre y cuando estemos dispuestos a darle suficiente sostenibilidad a tal criterio de verdadero nacionalismo y de reafirmación de categoría sociohistórica. No deseamos que se convierta en una consigna de moda, que termine vacía de sentido y contenido. Rosa Ángela Latorraca Fotos: cortesía Abraham Gómez
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medios
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En La Vega
Una opción mediática que va más allá
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Carlos Pérez considera que en UBCh Radio Tv el contenido es auténtico
nformar lo que otros medios ocultan es la premisa del medio de comunicación alternativo UBCh Radio Tv de la parroquia La Vega, en Caracas. Este nace como iniciativa en 2015 y, tras tres años de funcionamiento, se transformó en el canal para que vegueños muestren no solo su realidad, sino sus capacidades para la comunicación y para la formación en esta misma área. A tráves de su blog en la web -ubchtv.blogspot.com- difunden material audiovisual y un programa de radio donde el comunicador y el protagonista son personas de la propia comunidad. Su agenda temática puede ir desde el recital de la vieja Estilita, patrimonio cultural viviente, en el aniversario de la biblioteca pública de la parroquia; hasta la llegada de San Juan Bautista a la comunidad; algún simulacro electoral o la denuncia de algún poblado vecino. Carlos Pérez, coordinador del medio, relató a Todasadentro que la experiencia de crear este canal de comunicación ha sido todo un reto. “No tenía ninguna formación en el área hasta que, con el deslave de 1999, en el estado Vargas, empecé a trabajar con los damnificados en los
Niñas y niños entrevistan al ministro de educación, Elias Jaua
Hugo Chávez mientras refugios y me di cuendecía: “Todos somos ta que pasaban cosas comunicadores”. Así que teníamos que que con un celular contar. Allí me uni inteligente, Internet con una joven que y muchas ganas de estudiaba comuniCarlos Pérez trabajar le dieron forcación social y emma al proyecto y ahora pezamos a participar producen un contenido en Voces Libertarias 93.7 FM con el programa La voz del auténtico que se orienta hacia el refugio. Desde entonces, dije: respeto, el amor, la disciplina, la verdad y la paz. De hecho, ob‘Quiero seguir comunicando’ ”. tuvieron el Premio Nacional de Sin cadenas Periodismo Aníbal Nazoa que En La Vega, Pérez se unió otorga el Movimiento de Periocon otros compañeros y com- dismo Necesario (MPN). pañeras que sentían la misma “La enseñanza de Hugo inquietud. También el recuer- Chávez que nos mueve en esta do vivo de las alocuciones de tarea es la de liberarnos de las
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Niño comunicador en una toma cultural de La Vega
Próximo taller Tema: Periodismo Popular Tallerista: Iván Padilla Bravo Fecha: Sáb 25 de agosto Hora: 9am. – 12m. Lugar: calle Libertador, sector La Veguita, mercado municipal (El Mercadito) Nivel mezzanina El taller es totalmente gratuito. Para más información comunicarse al (0416) 4207015 (0414) 4796994 cadenas que aún nos oprimen. También la de desmontar las mentiras de los medios privados con información veraz”, expresó. Sobre la delgada línea que existe entre funcionar como un medio comunitario o un canal propagandístico de los logros del Gobierno nacional, Pérez afirmó que, a pesar de tratarse de un reto y una situación en la que muchos caen, en el caso de UBCh Radio Tv van más allá. “El ciudadano de a pie se incluye en nuestra plataforma. Lleva propuestas propias y las ejecutamos”.
medios
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“La comunicación alternativa es para nosotros la democratización y la libertad de pensamiento expresada en cualquier formato. Con ella buscamos ayudar a nuestra gente a transformar la concepción que se tiene de la ética y la moral para fortalecer los valores y la identidad, lo que nos daría como resultado, a
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largo plazo, la mujer y el hombre nuevos. La imagen de Hugo Chávez comunicador siempre nos acompaña. Él nos enseñó que con palabras sencillas, conectadas al lenguaje cotidiano del pueblo también se puede activar lo bueno que todos llevamos por dentro”. Horacio Piñango, tallerista.
Lilian Oropeza reporta desde una concentración en apoyo al presidente Maduro
Proyecto bandera
Es un medio que ya cuenta con su propia escuela de comunicación donde dictan talleres de formación todos los sábados. Allí las y los participantes obtienen herramientas para desempeñarse en el periodismo popular. Pérez afirmó que uno de los proyectos bandera de la escuela es el de Reporteros Escolares, donde niños y niñas son formados con las técnicas básicas para comunicar eficazmente su propia realidad a través del formato de la entrevista, principalmente.
“Buscamos darles el empujón que necesitan para que se interesen por mostrar lo bueno del espacio donde hacen vida. Queremos que los niños y niñas se enfoquen en entrevistar a jóvenes promesas de la comunidad porque esto los incentiva a ver la vida de otra manera y a seguir el ejemplo de estos muchachos que son deportistas o artistas con un gran futuro”, aseguró. Stivalis Monsalve Méndez / Caracas Fotos: cortesía UBCh Radio Tv
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diál
Por TvTodo
En cultura todo
Para Ernesto Villegas el 20 de agosto debe significar u La cultura es toda intervención del ser humano sobre la naturaleza. todo cuanto hacemos es cultura. Desde el modo en que nos organizamos para producir, nos relacionamos con nuestros semejantes, nos comunicamos, vestimos, comemos e interactuamos con la Pachamama”, así lo expresó Ernesto Villegas, ministro del Poder Popular para la Cultura (MPPC), durante una entrevista en exclusiva con Iván Padilla Bravo, para el programa TvTodosadentro que se transmite los sábados, a las seis de la mañana, por Venezolana de Televisión. El titular de esta cartera señaló que todavía hay gente que confunde la cultura con las artes y estas son apenas una parte de la cultura. Al respecto, enfatizó: “nuestro trabajo es acabar con la confusión y dar las herramientas necesarias para que el ser humano, de nuestro tiempo, pueda relacionarse con la naturaleza y con el mundo de una manera integral, consciente. La liberación de las conciencias, descolonizarnos, tener un ser humano con capacidad crítica respecto de cuantas cosas observa, ve e incluso realiza y protagoniza en una sociedad como la nuestra”. El comunicador y ministro considera que es necesaria una lectura crítica de la sociedad en que vivimos para desentrañar,
incluso, cuánto de lo que cuestionamos anida en nosotros. Aclaró que el campo de la cultura es basto y profundo, pero hay una tentación cartesiana de dividir, fragmentar el conocimiento, las disciplinas y a los seres humanos. Villegas, no duda que el arte es liberador y asevera que la cultura es muchísimo más amplia que la gestión cultural. Manifiesta que la cultura popular está allí en la gente, en nuestros artesanos, teatreros, poetas, bailarines, cineastas y creadores. “Es muchísimo más amplia de lo que nosotros podemos aportar desde el Gobierno, desde el Estado. Hago énfasis en esto, porque a veces confundimos la cultura con la gestión cultural y la cultura está allí independientemente de si hay un ministro o no y tenemos que apoyarla”.
Tenemos una tremenda oferta cultural exportabl
verdadera igualdaddonde no haya explotados ni explotadores, donde nadie se sienta con el derecho de poseer y controlar los bienes de fortuna Revolución que realmente Cultural son patrimonio Ernesto Villegas Para el Minisde la humanidad, es tro, todo aquel que se su camarada. Así como plantee un cambio, una transtal vez lo hubiese sido Picasso. formación revolucionaria, desde “Este autor español fue dilas bases de la sociedad venezo- rector del Museo del Prado, se lana y del mundo -para construir encargó de dejar testimonio del uno distinto donde los seres hu- tiempo que le correspondió vivir manos estemos en relaciones de como un referente de las artes,
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osadentro
o genera debate
un punto de inflexión para desatar la fuerza productiva
el arte es liberador y la cultura es muchísimo más amplia que la gestión cultural
le sobre todo para las islas del Caribe
como un activista de las más nobles causas de la humanidad. Era militante del Partido Comunista francés, pues en Francia encontró donde hacer vida, porque su España natal era el reino del franquismo, del fascismo”, acotó. Señaló que Picasso fue un hombre a quien la industria cultural ha intentado desteñir de su condición de militante revolucionario. “Lo han tratado de mostrar como si fuese un tipo frívolo, banal y que es de recordar porque era mujeriego, cuando en realidad fue un revolucionario de las artes, de la vida, de la política y hoy está siendo exhibido en el Museo de Arte Contemporáneo Armando Reverón (Macar), en
una exposición que hemos denominado Camarada Picasso, para reafirmar su condición de artista y de militante. Villegas, informó que 149 obras originales han sido sacadas de las bóvedas del Macar, después de haber permanecido en reposo por un largo tiempo. Catalogó a esta colección como la más importante de América Latina. Además anunció que se ha extendido el horario de funcionamiento del Museo y que para los viernes habrá algunas sorpresas. “Hemos preparado una programación cultural intensa. No solo será la contemplación de las obras de arte de Picasso sino que tendremos charlas, conferencias,
talleres, presentaciones musicales, recitales de poesía y proyecciones de películas”. Indicó, como dato curioso, que la exposición Camarada Picasso cuenta con el patrocinio de la Embajada de España en Venezuela.
Altas expectativas
Las medidas que ha anunciado el presidente Nicolás Maduro, en materia económica, generan en Ernesto Villegas una alta expectativa porque las considera una esperanza que también se traslada al ámbito cultural. “En cultura todo genera debate y lo que no, es sospechoso. Tenemos una percepción muy positiva, el 20 de agosto debe significar un punto de inflexión para desatar la fuerza productiva, soltar las amarras que han estado impidiendo el desarrollo positivo de nuestras potencialidades económicas, particularmente en las dinámicas culturales”. Refirió que tenemos una tremenda oferta cultural exportable, sobre todo para las islas del Caribe. También puntualizó que nos ha faltado cierta conciencia respecto a que el petróleo no puede ser la fuente eterna para el sostenimiento del movimiento cultural venezolano”. Michell Valdez Bermúdez / Caracas Fotos: TvTodosadentro
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petrocultura
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Disertación en el Centro Nacional de Historia
Visión holística es fundamental Alexander Torres propone una educación petrolera nacional bolivariana
Falta un conocimiento profundo de lo que es la industria petrolera
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etróleo, el RAE (diccionario de la Real Academia Española) lo define como un “líquido natural oleaginoso e inflamable, constituido por una mezcla de hidrocarburos, que se extrae de lechos geológicos continentales o marítimos y del que se obtienen productos utilizables con fines energéticos o industriales, como la gasolina, el queroseno o el gasóleo”; en nota
Venezuela es el país con las mayores reservas probadas de crudo del mundo, con 302.250 MMBN (volumen inicial de petróleo en condiciones estándar), con lo que nuestro país se perfila como una gran potencia energética Fuente: Ministerio del Poder Popular de Petróleo
de redacción acotamos: ¡de el vive el país! “Esta guerra es por el petróleo”, han advertido numerosas
personalidades del mundo político y económico. Vital es comprender que el destino de la nación, desde comienzos del
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petrocultura
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Precios del barril Cesta Venezuela: 464,59 yuanes Cesta OPEP: 72,87 dólares W.T.I.: 68,84 dólares Brent: 73,27 dólares siglo pasado, ha estado vinculado a este tema. Para ampliarlo el primer entrevistado de “Petrocultura” es Alexander Torres Iriarte, coordinador general de postgrado del Centro Nacional de Estudios Históricos, institución adscrita al Ministerio del Poder Popular del Despacho de la Presidencia y Seguimiento de la Gestión de Gobierno. A partir de esta edición, “Petrocultura” será una sección fija de Todasadentro, de apoyo al incremento de la educación petrolera como factor de soberanía. Torres Iriarte aborda el contenido mediante la concepción de varias ideas.
Divorcio
El entrevistado considera que existe una separación, bastante lamentable, entre la base fundamental de la economía venezolana, sobre todo en los últimos 100 años, que es el petróleo, y la educación y comprensión que tienen los individuos acerca del citado líquido. A su juicio existe un elemento divisorio entre lo que da a Venezuela de comer y su derrotero en el marco de los avances tecnológicos que el mundo está demandando en la consecución de energías alternas.
El objetivo del plan estratégico de Pdvsa 2016-2026 es el crecimiento de la empresa
“Hace falta en el venezolano un conocimiento profundo, esclarecedor y didáctico de lo que es la industria petrolera, pero haciendo una salvedad; debemos comprender que el petróleo es más que un recurso económico. A el van ligados otros elementos políticos, internacionales, sociales y culturales. Si entendemos esto, entonces nuestra visión será más holística y realista. Uno de los sesgos es que su análisis se ha dejado sólo en manos de los especialistas”, manifiesta Torres Iriarte.
Mene
El petróleo está consustanciado con la historia de Venezuela. El entrevistado indica que antes de la llegada de los conquistadores ya se conocía. “La primera referencia está en los guaiqueríes, al oriente venezolano, quienes lo denominaban ‘mene’ de manera despectiva. El petróleo nació con una marca,
‘estiércol del diablo’. En los albores de Venezuela ellos lo vieron como algo inservible, que secaba los campos, que acababa con los abonos; luego comprendieron que servía, en primera instancia, para propósitos medicinales, fuentes de iluminación y, sobre todo, para impermeabilizar las canoas. Esto es interesante porque los historiadores sabemos de una fecha, 1539, año en que por primera vez fue exportado un barril de Venezuela a España, para ser aplicado como tratamiento en la cura de una gota que tenía el emperador Carlos V. Si seguimos con la mirada histórica nos damos cuenta que más adelante Alexander Von Humboldt, José María Vargas y otros connotados científicos hicieron alusión al petróleo y que este, una vez más, aparece en la historia ligado a los cambios políticos, sociales, económicos y culturales de la nación”.
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Las comunidades deben discutir el tema del petróleo
¿Bendición o maldición? El petróleo en Venezuela ha sido más que un cambio de una vida rural por una citadina. A mediados del siglo XX este originó una ciudadanía, por un lado, mediatizada por la cultura anglosajona y, por el otro, signada por la dependencia. A juicio de Alexander Torres Iriarte la frase “sembrar el petróleo” fue una respuesta del escritor Arturo Uslar Pietri, que sintetizó la inquietud de un grueso número de intelectuales, que vieron al oro negro como un aspecto transitorio, cuyos recursos deberían ser usados para tecnificar el suelo, mecanizar el campo y por fin dar el gran salto. Apunta Torres Iriarte que en el siglo pasado está la clave de lo que acontece hoy. “El abandono del agro y el desarrollo desigual trajo, como consecuencia, la captación de una renta, que originó la importación de
prácticamente todo, en detrimento de un aparato agrícola-industrial propio. En los comienzos del siglo XX un tercio de lo que producía Venezuela era del campo; a mediados de la década de los 40, ya no era ni la décima parte. En poco más de 40 años, a pesar de que avanzamos en la disminución del analfabetismo y el aumento del control de las epidemias, ya se veía la urgente necesidad de resolver, frente al entreguismo y los inconvenientes de vida causados por la explotación del petróleo, lo que decía, años más tarde, una canción del Grupo Madera ‘pan, trabajo y tierra’ ”.
Cuándo perdimos el orgullo
Torre Iriarte sostiene que los venezolanos del siglo XX, tan pretenciosos, viajantes, botaratas y dueños del oro negro, no
comprendieron la pugna entre el campo y la ciudad, que se intensificó en la Venezuela Saudita del primer Gobierno de Carlos Andrés Pérez (1974-1979). “Muchos jóvenes de hoy desconocen que nuestros bisabuelos dejaron su mundo agrícola, que les proporcionaba -sin crisisalimentos naturales, para venir a conformar cinturones de miseria en barrios citadinos, plagados de hambre y enfermedades; desde donde se miraba, de lejos y con pesadumbre, centros comerciales y urbanizaciones de lujo con aires acondicionados, piscinas y campos de golf, a los que no tenían acceso los pobres ni soñándolo. En el siglo pasado la administración irregular de los recursos del petróleo dio inicio, soterradamente, a una lucha de clases que marcó un distanciamiento entre un grupo minoritario, que detentaba el poder
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político y económico nacional e internacionalmente, y las grandes poblaciones marginadas sin bienes ni servicios, que gozaban poco de la renta petrolera. En menos de medio siglo pasamos de ser un país agrícola, en el que todo el mundo trabajaba y se procuraba su propio alimento, a uno urbano dependiente de Estados Unidos en el que no se producía nada”, reitera. La idea de Alexander Torres Iriarte de cuándo perdimos el orgullo es un recordatorio de que nuestros ancestros fueron hijos de la siembra y del arado. Multiplicaron sus saberes enseñándole a su descendencia ganar el pan de manera decorosa con el sudor de la frente. “Necesario es insertarse en el tema de la cultura petrolera, para no volver a caer en lo que fue el segundo Gobierno de Carlos Andrés Pérez (1989-1993), que con sus políticas de libre mercado trajo escasez, especulación, la caída del salario real y la explosión social del ‘Caracazo’ ”. Torres Iriarte propone la implementación en los liceos, escuelas y universidades de una cultura petrolera nacional bolivariana, para que la población conozca la materia, desarrolle proyectos relacionados con el área y se sensibilice acerca de lo sustantivo que es para Venezuela el tema del petróleo y sus derivados y cómo se dinamiza, a través de este, la política económica y social mundial. Sergio Chapman Salcedo / Caracas Fotos: S. Ch. S. / YVKE Mundial / Aporrea / Cantv / MAT
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Sembrar el petróleo
“Urge crear sólidamente en Venezuela una economía reproductiva y progresiva. Urge aprovechar la riqueza transitoria de la actual economía destructiva para crear las bases sanas y amplias y coordinadas de esa futura economía progresiva que será nuestra verdadera acta de independencia”. Arturo Uslar Pietri Diario Ahora (14-07-1936)
La fuerza trabajadora es vital para el logro de los objetivos
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Con contenido venezolano
“La historieta es el rock impreso”
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Sotillo afirma que en el PANA el cómic es la unión de talentos
n mensaje en redes sociales por el Día Nacional de la Historieta Argentina motivó a quienes hacen lo propio en Venezuela, para reunirse en la Biblioteca del Sur Aquiles Nazoa del Teresa Carreño y conversar con el fin de “hacer algo” en pro del movimiento en nuestro país, próximo a cumplir 100 años, considerandose aún como un arte incipiente. Entre conversas, compartir dibujos, historias y sueños nació, el 31 de enero de 2017, la asociación Programa Amigos del Noveno Arte (PANA), donde promocionan y producen cómics con contenido venezolano que, además, habla por sí solo de cómo somos. A través de tres ejes de acción: la formación, la promoción y la producción de historietas, PANA encontró la fórmula para convertirse en un emprendimiento sostenible que apuesta a Venezuela, a su historia y a su gente.
Viñeta indisoluble
Para ellos producir una buena historieta es el mejor ejemplo del trabajo en equipo, donde más de 18 artistas –entre
La historieta viene atada a la literatura, pero desde lo rebelde
miembros activos y colaboradores- apuestan al trabajo cooperativo “en el que tú talento y mi talento se unen con el de otras personas para poder generar
una publicación, una historia que es mucho más compleja que un libro normal”, explicó a Todasadentro Rongny Sotillo, presidente de la asociación.
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y lo irreverente porque permite a cada quien contar su propia historia. Para él la historieta es el rock impreso. “El vínculo dibujoliteratura es indisoluble porque la viñeta –que es la unidad mínima de expresión en una historietase compone de texto e imagen. No se puede concebir una sin la otra porque no es que se complementan, como puede pasar con un libro ilustrado, sino que se yuxtaponen. Aunque hay cómics que son solo ilustración, sin texto, de igual forma tienen un discurso narrativo”, aclaró.
Nuestros propios héroes
Aunque hacer cómic parece un trabajo solo para dibujantes o ilustradores, Sotillo explicó que la historieta viene atada a la literatura, pero desde lo rebelde
En sus talleres, que son la columna vertebral de PANA, también trabajan la escritura creativa, el diseño y otros temas porque buscan que los asistentes entiendan al cómic como un producto editorial. Según Sotillo, los resultados han sido tan maravillosos que varias de las series PANA nacen con estos trabajos.
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Si el público es infantil trabajan primero la identidad, pues “Buscamos que ellos entiendan que un cómic no es solamente Superman o Batman, sino que nosotros podemos crear nuestros propios héroes que necesariamente no tienen que ser súper héroes”, explicó. De hecho, afirmó que tras el lanzamiento de su página web que contará con una plataforma de enseñanza a distancia publicarán dos series de historietas infantiles porque en PANA consideran necesario atender al público infantil. Stivalis Monsalve Méndez / Caracas Fotos: SMM / cortesía: Rongny Sotillo
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Recordar la grandeza de Fidel y Chávez
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¡Con versos bolivarianos! Richard Bello richardb13@gmail.com
El Movimiento de Amistad y Solidaridad mutua Venezuela - Cuba organizó el coloquio en Venezuela sobre “El pensamiento de Fidel Castro y Hugo Chávez”, los días 14 y 15 de agosto, que -a pesar de las lluvias y algunos problemas técnicos- sirvió para escuchar las anécdotas de algunos asistentes sobre estos dos grandes lideres revolucionarios latinoamericanos. En las afueras del Museo de Bellas Artes donde se realizaría el encuentro se encontraba Tanía Merced nacida en Cuba quien reside en Venezuela desde hace 12 años, pero no deja de visitar su país natal, Merced recordó que pasó “cerca de algunos de los lugares que visitó el Comandante Chávez en 1994. La gente se les acercaba y ellos con la carisma y la humildad caracterizada bromeaban con el pueblo. Ahí supe que con la grandeza de sus seres continuarían haciendo historia. No me equivoqué”, resaltó. Por su parte, Rodolfo Martín profesor venezolano enfatizó que “no podemos dejar de agradecer lo que hicieron estos gigantes por los pueblos del mundo. Bajar la guardia sería un fracaso”, enfatizó. Vale resaltar, que debido a los problemas técnicos, algunos asistentes decidieron organizar otro encuentro próximamente para continuar recordando a estos dos grandes de la historia latinoamericana. Lenin Sosa Sarabia / Caracas Foto: Archivo
Viva Venezuela mi patria querida / quien la libertó mi hermano / fue Simón Bolívar. / Gracias a la providencia / demos los venezolanos / que nos dio a ese ser humano / para nuestra independencia. Desde el pueblo e´ Cata vengo / como buen venezolano / a cantar esta parranda / con versos bolivarianos. Y de esta manera damos continuación mis rítmicos lectores al mes de agosto en nuestra amada Venezuela, cuna de una diversidad cultural extraordinaria y la cual exaltamos cada 22 de agosto en la celebración del Día Internacional del Folclor. No es para menos mis apreciados lectores ya que seis actividades culturales venezolanas han sido nombradas (por seis años consecutivos) Patrimonio Cultural Inmaterial de La Humanidad por la Unesco: Diablos Danzantes de Venezuela (2012), La Parranda de San Pedro (2013), La Tradición Oral Mapoyo (2014), El Cultivo y Procesamiento de La Curagua (2015), El Carnaval del Callao (2016) y Los Cantos de Trabajo (2017). Iniciamos esta edición con estrofas de la canción Viva Venezuela, letra y música de Mitiliano Díaz y popularizada por nuestra gran agrupación Un Solo Pueblo, Patrimonio Cultural de La Nación; y con las siguientes recordamos al Poeta de Canchunchú, Luis Mariano Rivera (19/08/1906 – 15/03/2002 Carúpano, estado Sucre), compositor y poeta de nuestro cálido y hermoso oriente venezolano. Canchunchú florido, Canchunchú florido, / campo de armonía, campo de armonía, / le trae en tus versos toda la alegría, / le trae en tus versos toda la alegría. / Allá en nuestro campo, allá en nuestro campo, / la blanca azucena, la blanca azucena, / el aire perfuma en noche serena, / el aire perfuma en noche serena.
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Consulado Caribe
Roberto Clemente Vladimir Sosa Sarabia
sosasarabia@gmail.com
Hablar del Caribe y de beisbol sin recordar a Roberto Clemente es imposible. El puertorriqueño considerado uno de los peloteros más importantes de la historia y quizas el mejor custodio del jardín derecho del que se tenga memoria. Un jugador de hazañas deportivas y de gran altura humana. Clemente fue un jugador excepcional. Su promedio de bateo de 317 y sus 3000 hits cosechados como grandeliga lo convierten en un bateador de élite. Pero no solo de sacudir el bate vivía el mulato, 12 Guantes de Oro dan fe de su genio y soltura a la defensiva donde según cuentan era un verdadero espectáculo. Con ese desempeño fue convocado 12 veces al Juego de Las Estrellas, representando a los Piratas de Pittsburgh con quienes colaboró en un par de ocasiones para coronarse campeones de la Serie Mundial.
El boricua demostró con su juego que era merecedor de estar entre los mejores, pero ser latino y negro en los EUA de aquellos años no era nada fácil. A Clemente le tocó sortear la segregación racial de aquella sociedad, pese a que su debut en las Mayores fue en 1955, ocho años después de que Jackie Robinson lograra quebrar la barrera racial al convertirse en el primer afroamericano en jugar en MLB con los Dodgers de Brooklyn. Roberto Clemente desapareció en el mar Caribe la noche de fin de año de 1972 en un accidente aéreo cuando llevaba ayuda a las víctimas del devastador terremoto de Managua de ese año. Ingresó de inmediato al Salón de la Fama del MLB para convertirse en el primer latinoamericano en entrar a ese selecto club. Estaría cumpliendo 84 años este 18 de agosto, un prócer caribeño del deporte.
Capitalismo Néstor Rivero nestor5030@gmail.com
El capitalismo si bien se sustenta en los propósitos de los modelos de producción agraria que le antecedieron, elevó a su enésima potencia las compulsiones que impelen al ser humano a encerrarse en sí, en una coraza de egoísmo. Y el egoísmo, que, en determinadas condiciones se manifiesta como “instinto de conservación”, puede asegurar la integridad moral y física de los seres vivos. Sin embargo, el capitalismo convirtió dicho ímpetu primitivo de los individuos, en centro de irradiación de la personalidad y los valores, haciendo de la sociedad un coso donde lo humano de la convivencia, búsqueda de verdad y controversia, se transforman en meras instancias formales del mundo de las palabras, para entregarse al reinado de la competencia brutal y sin reglas, donde se impone la mayor suma de fuerza material y artilugios que pueda desplegar aquel que resulta victorioso en
la querella. Y esa fuerza material que, de otra parte, surge del capitalismo como civilización, se abrió camino sin desenfreno y no acepta carriles, y, como afluente de aguas desbocadas tras la tormenta, el capitalismo hizo de sí mismo, tormenta permanente, donde las víctimas terminan despojados de sus bienes por via de la quiebra en circunstancias de crisis, o mediante el asalto a los bolsillos de las personas de a pie, con la pistola de la especulación y las técnicas de la inflación inducida, así como mediante la sustracción del papel moneda y su tráfico fronterizo, según sucede en este tiempo con el signo monetario venezolano, el bolívar, transportado en remesas hacia Colombia. ¡Hay que ver a qué extremos de deshumanización, puede hacer llegar el capitalismo, a los mortales! Y ante ello, la opción que han prefigurado las mentes más generosas de la historia, es sin duda el socialismo.
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www.ministeriodelacultura.gob.ve VOCES DE OTROS
Región sin sirvientes Pedro Estacio
estacio_conac@yahoo.com
Entra en vigencia la reconversión monetaria y con ella la recomendación de estar a tono con la división entre 100.000. Si usted compraba tres plátanos, de regular tamaño, a un precio aproximado de Bs. 1.000.000, ahora pagará, haciendo la división matemática entre la cifra señalada, 10 bolívares soberanos. Si un pan redondo popular costaba Bs. 850.000, en bolívares soberanos habrá que dar 8,50. Si el recibo de electricidad llegaba por Bs. 591.000, con el nuevo cono monetario se cancelará en 5,91 bolívares soberanos. El presidente Nicolás Maduro ha anunciado que los precios tendrán ajustes. Los especuladores no podrán seguir argumentando que guardan relación con el dolar today, ya que el Bolívar Soberano estará anclado al Petro. El Banco Central de Venezuela será el único autorizado para decir el valor de la criptomoneda que soporta al Bolívar Soberano.
Creo que cuando estaba en el segundo año de la Escuela de Periodismo de la Universidad Central de Venezuela (UCV), luego Escuela de Comunicaciòn Social, el insigne Eduardo Galeano, uruguayo de valía, hacía referencia a que la América Latina era una especie de región sirvienta y que hoy, digámoslo, quiere ser obligada a que no renuncie a ese rol de servilismo como ha sido vista, por los europeos y luego por el imperialismo estadounidense. Lo del servilismo -entendámoslo- tiene unas cuantas grietas y por eso ahora no es posible que seamos visto como serviles, porque la mayoría latinoamericana (los pueblos, no sus gobiernos) viene dejando a un lado los deshonrosos cargos de lacayos ya que nunca lo ha sido, sino que se los ha impuesto a punta de trompadas y balazos. Y esas grietas profundizan más porque no solo los cubanos expresaron sus rebeldías hace más de medio siglo, sino que también la expresan los venezolanos, bolivianos, nicaraguenses, hondureños, panameños, guatemaltecos, salvadoreños, brasileños, argentinos, chilenos, colombianos, uruguayos, paraguayos, haitianos, más reciente los maltratados mexicanos y aleteando la bronca los estadounidenses, que aunque muchos lo ignoren hay más de 46 millones de pobres viviendo en las calles. Recientemente las almas se alborotaron más, luego de que el dueño del circo conspirador, que no es otro que la Derecha Corporativa estadounidense y maltratadora de sus ciudadanos, utilizará sus lacayos (por cuenta propia) para intentar un magnicidio contra el líder de los venezolanos y su equipo político ministerial y militar. Pero mientras más lo intentan, crece como alud el acompañamiento a Nicolas Maduro y a la Revolución Bolivariana.
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#EnLara La XXVII Feria Internacional de Artesanías en Tintorero, del Municipio Jiménez, llegará a su fin el domingo 19 de agosto en las instalaciones de la aldea artesanal, informaron Orlando Miranda, alcalde del municipio, y Felix Peña, presidente de la Corporación de Turismo del estado Lara (Cortulara). La feria artesanal, que comenzó el pasado viernes 10 de Agosto, contó con la participación de 36 agrupaciones musicales y culturales entre las que destacan los Violines de Tintorero y otros artistas destacados de la región larense. #EnCaracas Disfruta de los talleres que trae el Teatro Alameda para que los niños y niñas de la ciudad gocen de unas inolvidables vacaciones culturales. Entre las actividades a realizar están la danza, el juego del garrote larense, jugando a hacer radio, cocina infantil, realización de papagayos, percusión, hip hop baile urbano e hip hop canto, entre otras, para que los más pequeños no se aburran en sus casas en esta época de vacaciones.
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#EnCaracas Los días sabado y domingo, a partir de las 3:00 de la tarde, continuará la presentación de la maravillosa historia circense Érase una vez, original de Daniela Vielman. La obra se presenta en el Teatro Nacional desde el pasado 11 de Agosto y culminará el próximo 26 de Agosto. Adquiere ya las entradas en la taquilla del Teatro Nacional por un valor de Bs. 300. #EnCaracas Llegaron los domingos infantiles a la Fundación Casa del Artista con la obra La Niña de las Aves este 19 y 26 de Agosto a partir de las 2:00 de la tarde en la sala Doris Wells para que los más pequeños de la casa puedan disfrutar de esta extraordinaria obra infantil.
#EnCaracas El ciclo dedicado a los niños y a la familia venezolana, “Vacaciones Musicales”, que se realiza los miércoles a las 3:00 de la tarde, sin costo alguno, en el Teatro Nacional de Caracas, ubicado en la avenida Lecuna continuará el próximo 22 de Agosto con el concierto didáctico La música afrovenezolana, con la partici#EnCaracas Los días jue- pación del grupo Herencia. ves y viernes a las 3:00 de la #EnVargas El Instituto Autarde se llevará a cabo el Ciclo de Magia y Circo en el Teatro tónomo Centro Nacional del Nacional, se estará realizando Libro (Cenal), ente adscrito al hasta finalizar el mes de Agos- Ministerio del Poder Popular to, por tan solo Bs.300 para el para la Cultura, extiende en disfrute de los más pequeños esta oportunidad su invitación del hogar y sus representantes. a todos las población para que
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disfruten de la 13ra Feria Internacional del Libro. La fiesta del libro, capítulo Vargas se realizará a partir del 22 hasta el 25 de Agosto en el Centro Histórico de la Guaira, en homenaje a Alberto Rodríguez Carucci y al centenario de la Revolución Rusa. La fiesta de la palabra escrita inició su recorrido este año por el estado Aragua, y desde entonces se ha instalado en varias entidades del país, siendo la última la ciudad de Cumana, estado Sucre, la cual fue recibida por sus habitantes con sincero entusiasmo. #EnCaracas El Ministerio del Poder Popular para la Cultura (MPPC) realizará del 27 al 31 de agosto, el plan vacacional para los hijos e hijas de los trabajadores y trabajadoras activos, en edades comprendidas de 4 a 12 años.
Ivรกn Lira