6
sábado 30 de agosto de 2014
medios
www.ministeriodelacultura.gob.ve
Desde el Consejo Nacional de la Mujer
La educación de género combate todo tipo de discriminación
E
El Observatorio de Medios “Carmen Clemente Travieso” contrarresta prácticas de dominación y desigualdad en contra de las féminas
l proyecto comunitario coordinado por Eglims Peñuela Lovera, parte de la iniciativa de colectivos de mujeres que revisan los contenidos de los medios de comunicación -que son necesarios conocer- como herramientas de dominio usadas por el sistema capitalista, entre ellas están: el patriarcado, el sexismo y los estereotipos que históricamente han silenciado a la mujer como ser social. Por lo que el aporte del Observatorio de medios “Carmen Clemente Travieso” es formar a colectivos de mujeres en la educación de género para contrarrestar el patriarcado, además del lenguaje sexista y estereotipado que establece que el hombre es superior a la mujer a partir la construcción de frases como “...salió de la costilla de Adán”. También afianza anatemas como el pecado original de la humanidad y por ende, deben recibir el castigo de “parir con dolor”. Este lenguaje configura un sistema de orden social que afianza la superioridad del hombre y la inferioridad de la mujer. Los estereotipos de género determinan símbolos y un lenguaje que categoriza a la mujer como sumisa y débil; por lo que históricamente, esta ha sido silenciada para repetir el orden de dominio masculino. En lugar de apostar por la deconstrucción de un lenguaje simbólico que no haga menos ni a hombres ni a mujeres en la creación en común.
Discurso de dominio
Peñuela habló que cada vez pasa más desapercibido y difícil de precisar el discurso de género en beneficio de la dominación masculina sobre las mujeres. La introducción de algunos términos no están claros y están vinculados al patriarcado que es un sistema de violencia de control político que convive con el capitalismo como aliado. Dijo que otra práctica aliada de dominación capitalista son los estereotipos de género que indican que para desenvolvernos en sociedad debe establecerse un control sobre la mujer y naturalizar, a fuerza de repeticiones, un discurso de control masculino de tipo sexual, económico o psicológico. Por su parte, Luis Delgado, profesor de la Universidad de Carabobo,
Jornadas permanentes de reflexión y debate hacen de este Observatorio una herramienta de libertad
participante en el panel organizado en este espacio del Ministerio del Poder Popular para la Mujer y la Igualdad de Género (Minmujer), señaló que en los medios de comunicación este sistema de dominación oral y psicológico está dirigido a limitar la personalidad de la mujer y que en estos 15 años de Revolución, los medios de derecha las han atacado para condicionar su voluntad y la de los pueblos.
Todasadentro en la construcción colectiva
El director del semanario Todasadentro, Iván Padilla Bravo, contó su experiencia en La Habana en un diálogo que escuchó la frase “Óyeme caballero...” fue usada por una mujer para llamar la atención de otra, a manera de ejemplificar el lenguaje de género usado en la cotidianidad. Agregó que este fue impulsado por el líder fundamental de nuestra Revolución bolivariana, Hugo Chávez Frías, quien ejemplificó los logros de la mujer y la importancia de impulsar un discurso de igualdad de género; a pesar de ser llanero y de tener formación militar. Padilla reflexionó sobre la necesidad que tiene este semanario cultural de
discurrir la inclusión e igualdad de género en su identidad gráfica Todasadentro; a partir de la construcción de valores socialistas. “Nos toca enfrentarnos al lenguaje profundamente patriarcal de dominación que con nuestra creatividad podemos derrotar”, enfatizó.
Ejemplificó, con un tema sensible la posibilidad de legalizar el aborto que ha sido rechazado por sectores muy conservadores de la sociedad, entre los que se encuentra la Iglesia, cuya cúpula está conformada por hombres que deciden por las mujeres practicantes y por los grupos pro-vida, sin considerar que muchas de ellas ponen en riesgo su integridad física. Dijo que los ejemplos podrían multiplicarse, ya que el término es como una especie de saco sin fondo, de un tema incómodo o una explicación matizada, tan difusa e imprecisa, como es resolver un tema lingüístico que fundamenta la discriminación de las mujeres y por ende, la violencia de género. Concluyó que si se lucha por la igualdad social de la mujer se debe empezar “desde ya por la transformación de las relaciones de género en el seno de la familia”, superar la división del trabajo en el hogar y considerar a la juventud la arcilla fundamental de nuestra obra para que piense por sí misma y sea coherente con la educación de género. Cristina Salazar / Caracas Foto: Ubaldo Zabala Ilustración: Xulio Farmoso