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Janvier / Février 2008 - Trouver le courage de se réparer

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L’impression d’une difficultĂ© Ă  accĂ©der confortablement aux pages de Signes & sens magazine gratuit en ligne ? Adressez-nous vos questions. Philippe Éledjam, notre spĂ©cialiste, vous rĂ©pond dans cette rubrique.

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Signes & sens magazine – Rubrique « Vos questions sur le web » – 195 allĂ©e Louis Montagnat – ZA Chalançon 1 – 84270 VedĂšne

ou téléchargeables sur notre site web : rubrique « Envie de communiquer ? »

e-mail : regie@signesetsens.com


Sommaire Janvier – FĂ©vrier 2008

L’avis du psy 114 « Mon mari a levĂ© la main sur moi » 115 « Je pleure pour un oui, pour un non » 116 « Je perds ma voix » 117 « Je ne supporte plus de ronfler » PsychopĂ©dagogie 122 Le jeu de la balle pour Ă©veiller nos tout-petits

Éditorial 09 Oui, la chance existe ! Psychojourd’hui 10 Des rĂ©ponses simples et efficaces pour ne plus vous torturer au quotidien Psychologie 12 L’enfant roi, un problĂšme de sociĂ©tĂ© ? DĂ©veloppement personnel 16 Le coaching ? À consommer sans modĂ©ration ! SociĂ©tĂ© 20 Bien gĂ©rer ses crĂ©dits Notre analyse 28 L’audace et nous
 Bien ĂȘtre 54 Hammam ou sauna ? Équilibre 60 Il est possible de bien dormir... Forme 64 J’apprends Ă  me relaxer Zen 68 Comment faire taire nos pensĂ©es pour mĂ©diter Psy-test 72 Êtes-vous calme ? Jeux 86 Trouver le sens avec Yvette Tramier Votre psycho-dossier 90 Trouver le courage de se rĂ©parer Vos atouts 110 Évaluez votre capital rĂ©silience !

6/ Signes & sens

SantĂ© 126 J’ai 60 ans : je me mets au sport ! DĂ©tente 130 Le sport sans contrainte

Le Dromadaire Bleu Éveil et dĂ©veloppement personnel - Tourisme solidaire et thĂ©rapie holistique au Maroc

Le dĂ©sert marocain > un espace naturel et lumineux, dotĂ© d’une Ă©nergie cosmo-tellurique forte, propice au cheminement personnel. > Des sĂ©jours initiatiques sur les terres sacrĂ©es de Nouaji pour aller sur le chemin de la guĂ©rison et de la santĂ© globale, dans le silence de l’immensitĂ© saharienne.

Un concept 3 en 1 > Vacances et vie authentique avec les nomades natifs du désert > Stage thérapeutique : démarche psycho-corporelle, énergétique, spirituelle et soins traditionnels touareg (massages, hammam, herboristerie, marche consciente, bains de sable) > Formation aux techniques utilisées pendant le séjour pour vous rendre autonome et créateur de votre vie à votre retour.

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Comportement 134 Je fais comment quand il refuse de s’entraüner ? Corps 194 Les bienfaits du drainage lymphatique

BeautĂ© 140 Maigrir ? À vos calculettes ! MĂ©decine 142 Se faire placer un anneau gastrique : les avis divergent

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Vie saine 198 La nutrithérapie : une nouvelle façon de se nourrir Cuisine bio 202 « La lotte au basilic »

Silhouette 144 Poids : apprendre Ă  dĂ©dramatiser Énergie 148 Les sandwiches minceur, ça existe ! Parapsychologie 158 ÉsotĂ©risme : dĂ©couvrir ce monde prĂ©cieux de la relation d’aide MystĂšre 162 Un mĂ©dium m’a rĂ©vĂ©lĂ© mon don Introspection 164 Être son meilleur ami Avenir 168 Voyant ? Une vraie profession Self 174 Qu’est-ce que le rĂ©gime astro ? Signe par signe 178 Votre horoscope psy Écologie 186 Le respect de la planĂšte commence par sa salle de bains ! HygiĂšne 190 Stop aux poux !

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http://www.trucs-trouvailles.com/clakzen,p64.php 7/ Signes & sens


Signes & sens magazine

HERVE SIROUX

Janvier - FĂ©vrier 2008

SiÚge Social : 17 Bd Champfleury 84000 AVIGNON Directrice de publication / rédactrice en chef : Chantal Calatayud Réalisation : Psychanalyse magazine / RIS éditions Directeur publicité / communication : Philippe Eledjam Directrice scientifique : Docteur Laurence Pescay Directeur artistique / développement : Ivan Calatayud Adresse courrier : 195 allée Louis Montagnat - ZA Chalançon 1 - 84270 VEDENE Tél : 04 90 23 51 45 - Fax : 04 90 32 65 17

Joaillerie

TĂ©lĂ©chargeable gratuitement sur le Web (format pdf standard) sur plusieurs sites Internet, dont certains portails leaders francophones tels que PSYCHORESSOURCES, PLACE DU BIEN-ÊTRE, BIOVERT, MEDECINES DOUCES, PSYNERGIE, MEDIAT-COACHING, NATUROSANTE, PSYCHANALYSE-PARIS, HANDIRECT, IFPA FRANCE, NUTRITION VITALITE STRESS, PSYCHO-TEXTE, FEDERATION FRANCOPHONE INTERCONTINENTALE DE YOGA,ANNUAIRE DU BIEN-ÊTRE, FDAF, ZEN ANNUAIRE...

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Service presse : Signes & sens magazine. 195 allée Louis Montagnat - ZA Chalançon 1 - 84270 VEDENE

Régie publicitaire : Tél : 04 90 23 51 45 e-mail : signesetsens@wanadoo.fr Site Internet : www.signesetsens.com DépÎt légal à parution - N° ISSN en cours Crédits photographiques Couverture : © Gettyimages Intérieur : © Tout en image © PhotoDisc,© BrandXpictures © Signes & sens magazine, © Gettyimages

Bague "Divine" or blanc, saphir et diamants. Prix sur demande Droits de reproduction strictement rĂ©servĂ©s Ă  Signes & sens magazine. Les articles publiĂ©s dans Signes & sens magazine n’engagent que la seule responsabilitĂ© de leurs auteurs avec, de leur part, la garantie d’originalitĂ© de leur Ɠuvre. Tout document envoyĂ© au magazine est conservĂ© par celui-ci. Toute insertion publicitaire paraĂźt sous la seule responsabilitĂ© de l’annonceur. L’éditeur se rĂ©serve le droit de refuser, Ă  tout moment, une demande d’insertion publicitaire sans avoir Ă  justifier de son choix.

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Éditorial Oui, la chance existe !

L

a chance, c’est recevoir de la vie un cadeau que l’on attend depuis toujours. Autrement formulĂ©, tout ce qui prĂ©cĂšde un dĂ©nouement heureux est une affaire intime entre soi et soi. Il n’y a donc rien de plus secret que l’élaboration du « recevoir », sorte de bienveillance vis-Ă -vis du moi. Car, avant de rencontrer la chance, il faut – bien sĂ»r – s’aimer et ce, quelle que soit notre trajectoire existentielle
 Il y a une quinzaine d’annĂ©es, un homme – qui venait de gagner une somme pharaonique au loto – Ă©tait interviewĂ© pour cette mĂȘme raison par un journaliste. Celui-ci, s’étant renseignĂ© au prĂ©alable sur le profil de l’heureux « Ă©lu », avait appris que ce gagnant, alors au chĂŽmage, Ă©tait en fin de droits et connaissait un Ă©tat de prĂ©caritĂ© majeure. Le journaliste, mi-admiratif, mi-interrogatif, fit part de son propre Ă©tonnement en demandant au bĂ©nĂ©ficiaire s’il n’apprĂ©ciait pas d’autant plus son aubaine. La rĂ©ponse fut dĂ©concertante : « Je savais que j’allais © Tout en image gagner
 » ! Attirer la chance n’a donc rien d’exceptionnel en son fondement. Il faut simplement asseoir sa confiance dans l’amour, l’estime et le respect de soi, chacun d’entre nous Ă©tant une improbabilitĂ© aboutie du fait mĂȘme de notre conception. Le miracle de la vie chaque jour renouvelĂ© est Ă  disposition de tout ĂȘtre humain pour chasser doutes et angoisses. La chance ? Parce que notre cƓur bat, faisons-nous simplement confiance et nos attentes seront comblĂ©es. De surcroĂźt. Chantal Calatayud

TĂ©l : 33 (0)4 90 72 06 93 e-mail : sirouxherve@yahoo.fr

Photo : D.GĂ©mignani

Les suggestions Ă©noncĂ©es dans les articles et le contenu des publicitĂ©s de ce magazine ne peuvent d’aucune maniĂšre que ce soit se substituer Ă  un avis mĂ©dical.

S i g n e s & s e n s m a g a z i n e est édité par : la SARL Psychanalyse magazine SiÚge social : 17 Bd Champfleury - 84000 Avignon Gérants : Ivan Calatayud, Philippe Eledjam

9/ Signes & sens


Psychojourd’hui Des rĂ©ponses simples et efficaces pour ne plus vous torturer au quotidien : voici ce que vous propose notre spĂ©cialiste, Chantal Calatayud. Psychanalyste, elle rĂ©pond Ă  vos questions et vous aide Ă  rĂ©soudre les difficultĂ©s de tous les jours.

AprĂšs 3 ans de vie commune, ma compagne ne veut pas entendre parler de maternitĂ©. J’ai 50 ans, elle 30. J’hĂ©site Ă  la quitter (je n’ai pas d’enfant)


Coralie, ma fille de 10 ans, dessine trĂšs mal. Pourtant, elle adore ses crayons de couleur et ses peintures. Dois-je lui faire prendre des cours ?

Si tout dĂ©sir d’enfant est lĂ©gitime, le fait d’associer l’idĂ©e d’une rupture avec le veto de votre amie pose problĂšme. DerriĂšre votre interrogation, il est certain qu’une angoisse du temps vous titille. En outre, vous vous ĂȘtes « arrangĂ© » inconsciemment pour ne pas avoir encore dĂ©couvert les joies (et les peines ?) de la paternitĂ©. Vous donnez l’impression d’utiliser la rĂ©action de votre compagne comme un mĂ©canisme de dĂ©fense pratique pour vous. Autrement dit, avez-vous rĂ©ellement le dĂ©sir d’ĂȘtre pĂšre car, encore une fois, il est curieux que votre vie sentimentale prĂ©alable n’ait pas abouti Ă  fonder une famille ? En tout premier lieu, clarifiez votre propre envie


Et elle, qu’en pense-t-elle ? D’autre part, que signifie « trĂšs mal dessiner » ? Prendre une feuille de papier prĂ©sente aussi d’autres avantages que celui d’une reprĂ©sentation artistique. Les manifestations graphiques peuvent tĂ©moigner d’élĂ©ments inconscients qui, parfois projetĂ©s sur un support, ne sont plus perturbants. Pensez aux travaux de Françoise Dolto, entre autres, sur le dessin d’enfant. Pour les pĂ©dopsy, il s’agit d’un outil de travail et non pas d’une Ɠuvre Ă  dĂ©chiffrer. Laissez Coralie s’exprimer Ă  sa guise et mettre des traits, de la couleur, oĂč et comme elle le voit.

Lyon

PSYCHANALYSE Cabinet Chantal Odet DiplĂŽmĂ©e de l’Institut Français de Psychanalyse AppliquĂ©e Membre de la sociĂ©tĂ© Française de Psychanalyse AppliquĂ©e

Psychanalyse de l’enfant, de l’adolescent, de l’adulte. Prise en charge du nouveau-nĂ© et du nourrisson (avec analyse du lien mĂšre-enfant). PrĂ©paration Ă  la naissance. Analyse didactique. Supervisions. Consultations sur rendez-vous

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04 72 91 48 54

Si vous souhaitez avoir l’avis de Chantal Calatayud sur une problĂ©matique Ă  rĂ©soudre, adressez votre courrier Ă  : Signes & sens magazine – Rubrique « Psychojourd’hui » – 195 allĂ©e Louis Montagnat - ZA Chalançon 1 - 84270 VEDENE

10 / Signes & sens

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L’enfant-roi,

Psychologie

un problĂšme de sociĂ©tĂ© ? Formation Ă  l’Intuition Animation du jeu de l’entraide La structuration de l’enfant-roi s’origine pour partie dans une mĂ©canique affective parentale, a priori protectrice puisque dĂ©tournant le petit d’Homme de la frustration, de la souffrance et de la douleur. Or, la rĂ©alitĂ© est tout sauf l’illusion du « tout et tout de suite ».

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l n’est qu’à voir l’étrange impact de la politique chinoise de l’enfant unique pour se convaincre de ce phĂ©nomĂšne. Une grande multinationale suisse de la nutrition est aujourd’hui presque paradoxalement convoquĂ©e, par les autoritĂ©s politiques en place, pour lutter contre l’obĂ©sitĂ© infantile.

son peuple les moyens de se nourrir, nous sommes confrontĂ©s, moins de trente ans plus tard, Ă  une image qui bouleverse nos prĂ©jugĂ©s : les enfants chinois souffrent d’embonpoint ! À Shanghai, comme dans toutes les mĂ©tropoles du pays, ce problĂšme devenu de santĂ© publique inquiĂšte.

L’obĂ©sitĂ© Ă  Shanghai : un signe inquiĂ©tant À la sortie d’une cĂ©lĂšbre enseigne amĂ©ricaine de fast-food, un petit garçon en situation franche de surpoids harcĂšle furieusement sa mĂšre pour qu’elle lui achĂšte une glace, vue quelques secondes auparavant sur un stand ambulant. La scĂšne serait d’une banalitĂ© affligeante si elle se dĂ©roulait chez l’oncle Sam ou en Europe occidentale, c’est-Ă -dire lĂ  oĂč il est commun, via les lobbys publicitaires, de faire boire mĂȘme les gens qui n’ont pas soif. Nous sommes en fait Ă  Shanghai. Peu de temps donc aprĂšs que le grand timonier eut pour mission de donner Ă 

L’enfant unique, cible du marchĂ© alimentaire Le problĂšme doit sa complexe origine aux fondements mĂȘme de la politique de l’enfant unique. Elle fut mise en place dans les annĂ©es 70 lorsque les autoritĂ©s rĂ©alisĂšrent que les ressources intra muros du pays seraient dans l’incapacitĂ© de satisfaire les besoins d’une population en croissance incontrĂŽlĂ©e et exponentielle. L’interdiction d’avoir plus d’un enfant a permis bien sĂ»r de limiter le nombre de naissances. Mais, Ă  chaque triomphe son corollaire inversĂ©. Unique, l’enfant est devenu roi. En Chine, l’enfant est Ă©duquĂ© Ă  la fois par ses parents et ses

I

12 / Signes & sens

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« Tout parent ambitionne l’autonomie de son enfant »

Ă  lire : « Favoriser l’estime de soi » Danielle Laporte HĂŽpital Sainte-Justine, 100 pages


Psychanalyste Avez-vous Ă©tĂ© un enfant-roi ? – Pierre de Coubertin, un grand homme – Tout et tout de suite ! – Baptiser un nourrisson – Le doudou, pas indispensable – L’argent de poche dĂšs l’ñge de 7 ans – La FĂȘtes des MĂšres, une belle journĂ©e – ÉvangĂ©liser dĂšs que l’on peut – Une photo de moi bĂ©bĂ© dans mon porte-feuille – Les contes pour enfants – Mange ta soupe ! – Promenons-nous dans les bois
 – Un ordinateur pour tout-petits

Avignon ❒ oui – ❒ non ❒ oui – ❒ non ❒ oui – ❒ non ❒ oui – ❒ non ❒ oui – ❒ non ❒ oui – ❒ non ❒ oui – ❒ non ❒ oui – ❒ non ❒ oui – ❒ non ❒ oui – ❒ non ❒ oui – ❒ non ❒ oui – ❒ non

Membre de la Société Française de Psychanalyse Appliquée

Prise en charge individuelle, de couple et familiale -toutes conduites d’échec-difficultĂ©s relationnelles-troubles de la communication-

+ de oui Vous avez un peu de mal Ă  admettre qu’on puisse vous dire non, mĂȘme lorsque c’est logique. Votre cĂŽtĂ© enfant-roi est certes masquĂ© par une bonne entente avec la jeunesse. Mais n’est-il pas vrai que vous en retirez un grand bĂ©nĂ©fice ? Ce bĂ©nĂ©fice peut cependant vous jouer quelques tours. Notamment dĂšs qu’il s’agit de la sphĂšre professionnelle (ou Ă©tudiante). Votre volontĂ© est parfois amoindrie. Vous vous accordez souvent les circonstances attĂ©nuantes. Vous rĂ©torquez que votre entourage apprĂ©cie votre drĂŽlerie et vos espiĂšgleries. Apprenez malgrĂ© tout Ă  les tempĂ©rer. Vous avez largement de quoi y parvenir. Autant de oui que de non

Comme vous « victimisez » facilement, on peut aisĂ©ment imaginer que les rudesses de la vie vous ont toujours accompagnĂ©(e). Ce n’est pas vous qui contredirez le fait que vous revendiquez des phases de rĂ©cupĂ©ration. C’est bien mais vous n’ĂȘtes pas toujours dans votre tempo. En revanche, il est simple de constater que vous avez appris Ă  attendre que les fruits mĂ»rissent. Vous ne secouez plus l’arbre pour rĂ©colter. Bravo ! Les jolis rĂ©sultats ne vont pas tarder.

+ de non Vous ĂȘtes solide ! Heureusement car votre parcours de vie comporte bien des obstacles. Mais lorsque l’on se penche sur votre quotidien, on vous envie aussi un peu
 voire beaucoup. Vous obtenez, depuis longtemps dĂ©jĂ , les rĂ©sultats de votre cĂŽtĂ© laborieux. Vous ne baissez pratiquement jamais les bras. MĂšre (ou PĂšre) courage, il est certain que l’on recherche votre prĂ©sence. Vous n’en profitez pas. Tout simplement parce que vous savez que demain sera encore plus bĂ©nĂ©fique qu’aujourd’hui.

lorsque la satisfaction devient la consĂ©quence immĂ©diate de la crise, le parent n’ayant d’autre alternative que de pallier au plus vite l’insupportable, elle confirme la toute-puissance infantile qui est le prototype de l’enfant-roi. Aucune Ă©volution saine n’est alors possible. En outre, l’évolution vers l’obĂ©sitĂ© de la sociĂ©tĂ© chinoise est significative. L’enfant « gavĂ© » par une sociĂ©tĂ© dĂ©couvrant l’opulence, et certaines formes de l’oisivetĂ© et du divertissement, se dĂ©fend par cuirasse corporelle interposĂ©e contre le manque du manque. L’inconscient de Le danger de l’enfant « gavĂ© » l’enfant rĂ©alise remarquablement vite qu’il peut Le couple parental n’a pas pour objectif, a priori, de dĂ©crocher la lune sans mĂȘme la rĂ©clamer. Mais, tout crĂ©er l’enfant-roi et de s’y soumettre. Tout parent aussi rapidement, il ne saura plus quoi faire de l’aambitionne, par la qualitĂ© de son Ă©ducation et de son bondance de biens dont l’adulte peut effectivement enseignement, l’autonomie de son enfant. Or, l’abreuver. Être parent, ce n’est pas toujours anticigrands parents. Il se trouve au centre de leurs prĂ©occupations, signale Christopher Brimelow, responsable du centre de recherche et dĂ©veloppement de la sociĂ©tĂ© NestlĂ© Ă  Shanghai. Cela signifie que dans un cadre nouveau d’expansion Ă©conomique, le bambin chinois se trouve doublement surinvesti. La dĂ©ferlante des marques alimentaires occidentales fond sur le pays, marquĂ© historiquement par la disette et la rĂ©pression. Un ventre repu est un ventre qui ne crie plus !

14 / Signes & sens

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de parentale rencontrĂ©e autour de l’usage et l’emploi du non, intervient parfois un dĂ©faut de discernement, une confusion entre les diffĂ©rents mondes. L’univers de l’adulte n’est pas et n’a pas Ă  ĂȘtre celui de l’enfant. L’adulte a pour fonction de dĂ©clarer, borner et animer le monde de l’enfant, de lui signifier l’existence d’un monde rĂ©servĂ© aux grands, encore interdit puisque inadaptĂ© Ă  ses justes besoins. Cette diffĂ©renciation symbolique, parce qu’elle permet Ă  l’enfant de faire les apprentissages de son niveau, est protectrice. Il vaut toujours mieux protĂ©ger que dĂ©fendre
 MĂ©sestimer ou surestimer les capacitĂ©s d’un enfant, c’est, dans le temps, courir le risque de consĂ©quences pathologiques. Que faut-il alors retenir de la rĂ©volution culturelle prolĂ©tarienne qui fit du dernier empereur un modeste jardinier et de ses actuels enfants-rois des De l’importance de la frustration Le non parental est le principe fondateur des pro- malades en puissance ? Au final, le pĂ©ril « jeune » cessus de maturation de l’enfant. Il est donc le vĂ©ri- ne serait-il pas celui-lĂ  ? table passeport lorsqu’il est posĂ© Ă  bon escient. Il est l’outil qui embarque l’enfant vers une humanisation-socialisation. Le parent qui ne peut, pour une Denis Loux raison ou une autre, frustrer son enfant, risque de l’emmurer inconsciemment. Au-delĂ  de l’inquiĂ©tuper les hypothĂ©tiques difficultĂ©s de son enfant. L’aseptisation environnementale, qui exclut la confrontation Ă  l’échec, pose un dĂ©ni sur le concept de rĂ©ussite. Qu’un parent puisse projeter sur l’enfant son propre rapport au manque peut s’expliquer. Il n’en demeure pas moins que la profusion matĂ©rielle, concomitante Ă  cette tentative adulte de prĂ©vention ou de rĂ©paration, est toxique pour l’enfant. Il ne suffit pas d’aimer sa filiation pour exercer avec brio le rĂŽle de parent. Sigmund Freud en avait bien repĂ©rĂ© la difficultĂ© en disant que ce rĂŽle Ă©tait impossible ! Lorsqu’on prĂ©serve l’enfant de l’altĂ©ritĂ©, intimement on lui adresse un message informel qu’il a toujours raison, qu’il ne peut avoir tort et que les Ă©checs doivent ĂȘtre attribuĂ©s Ă  l’autre, comme le souligne Françoise Fadette


15 / Signes & sens


Le coaching ?

DĂ©veloppement personnel

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À consommer sans modĂ©ration ! Nous avons des ressources insoupçonnĂ©es et insoupçonnables. Les identifier, les faire fructifier n’est cependant pas toujours Ă©vident. Il nous manque parfois de la mĂ©thode. L’art du « coaching » consiste justement Ă  rĂ©veiller, grĂące des techniques spĂ©cifiques, toutes nos potentialitĂ©s assoupies


elon la FĂ©dĂ©ration francophone de coaching, Ă©tendu aux entreprises jusqu’à proposer aujourd’hui cette discipline « repose sur une alliance ses services aux particuliers souhaitant dĂ©passer une conçue pour accompagner une personne ou situation prĂ©cise, qu’elle soit professionnelle ou un groupe vers son meilleur niveau de rĂ©ussite et d’ordre privĂ©. Le coach est un accompagnant. Il d’épanouissement ». Un engouement justifiĂ© pour n’est, sauf cas particulier, ni conseiller, ni psychothĂ©rapeute, mĂȘme si sa formation l’a tout naturelleune pratique en pleine expansion
 ment amenĂ© Ă  aborder des disciplines prenant en compte le fonctionnement de la psychĂ©. Son rĂŽle Qu’est-ce qu’un coach ? Le terme coach tire son origine de l’anglais to consiste Ă  mettre ses compĂ©tences au service de la coach : entraĂźner, prĂ©parer, accompagner. Le rĂ©alisation d’un objectif prĂ©cis. Le coach intervient concept est importĂ© du monde sportif. Ainsi, il y a en principe sur un temps donnĂ© et dans un cadre longtemps que l’on a compris que pour gagner, il ne spĂ©cifique. Son travail consiste Ă  rĂ©vĂ©ler au consulsuffit pas d’avoir des muscles. Encore faut-il faire la tant ses propres ressources. Il s’agit d’une vĂ©ritable diffĂ©rence Ă  l’aide du mental. Le coaching s’est « conduite accompagnĂ©e » dont le sens est in fine de

☛

www.impresariodevie.com *Ă  lire :

« Coaching de vie », Marion-Catherine Grall 128 pages.

S

16 / Signes & sens

« Le coaching s’est Ă©tendu aux entreprises jusqu’à proposer aujourd’hui ses services aux particuliers souhaitant dĂ©passer une situation prĂ©cise, qu’elle soit professionnelle ou d’ordre privĂ© »

17 / Signes & sens


Pourquoi consulter un coach ? Outre les entreprises qui peuvent consulter un coach pour booster leurs performances, vous pouvez, vous aussi, faire appel au coaching pour : - améliorer vos relations aux autres - renforcer votre confiance en vous - dépasser vos blocages - vaincre votre timidité - réaliser vos ambitions professionnelles - surmonter une difficulté spécifique.

permettre l’autonomie. Comme les psychothĂ©rapeutes, les coachs sont formĂ©s dans des Instituts privĂ©s et ont effectuĂ© un travail sur eux.

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Des sensibilitĂ©s diffĂ©rentesprendre des colorations - Le coaching Ă  tendance systĂ©mique prend en compte de façon objective l’entourage du consultant. Il s’agit d’un coaching directif et interventionniste. - Le coaching utilisant des techniques de PNL (programmation neuro-linguitique) utilise la visualisation de l’état dĂ©sirĂ© afin de « reprogrammer » le cerveau pour parvenir au but souhaitĂ©. - Le coaching se rĂ©fĂ©rant Ă  l’analyse transactionnelle insiste sur la mise en place de contrats relationnels. Le consultant est pressenti capable de changer ses croyances afin de pouvoir dĂ©velopper son potentiel de rĂ©ussite. - Le coaching d’inspiration psychanalytique axe sa mĂ©thode sur l’idĂ©e que le consultant possĂšde la clĂ© de ce qu’il cherche. L’écoute et le jeu questions/rĂ©ponses fait jaillir une interprĂ©tation en adĂ©quation avec le dĂ©sir inconscient du consultant. Il existe bien sĂ»r d’autres approches, tout aussi efficaces les unes que les autres. À chacun de trouver celle qui lui convient selon sa sensibilitĂ© et l’objectif qu’il s’est fixĂ©. Combien de temps dure un coaching ? La durĂ©e d’un coaching peut se rĂ©duire Ă  une sĂ©ance ou s’étendre sur plusieurs mois. Une sĂ©ance de coaching dure de 1/2 heure Ă  3 heures, parfois plus. Tout dĂ©pend de la demande du ou des « coachĂ©s » et de la mĂ©thode du coach. Certains proposent deux ou trois sĂ©ances prĂ©alables avant de s’engager sur une intervention de plus longue haleine. Quoi qu’il en soit, une fois la dĂ©cision prise, la limite temps est toujours clairement dĂ©finie. GĂ©rald Herriot

Super Coaching John Edward Tang est consultant international, auteur Ă  succĂšs, aventurier, chercheur en sciences humaines et crĂ©ateur du Super Coaching. Il explique comment cette technique instantanĂ©e agit au service de la chance
 > La chance vous connaissez... Vous osez dire « mon seul talent est de porter chance ! » C’est confirmĂ© Ă  la lecture des centaines de personnes qui me le tĂ©moignent. Champion du monde de poker sur internet en 2002, c’est la chance qui m’a permis de gagner. Mon seul talent est d’avoir de la chance et de savoir en faire profiter les autres. > Vous ĂȘtes aussi aventurier, Ă©crivain Ă  succĂšs aux www.editionsfortuna.be et chercheur indĂ©pendant en sciences humaines. La chance et le dĂ©sir de vivre plus permettent beaucoup de choses ! > Pourquoi avoir crĂ©Ă© des baguettes du bonheur ? 310 baguettes du bonheur rayonnant du bonheur Universel dans 21 pays, c’est aussi plus de chance pour les milliers de personnes qui en bĂ©nĂ©ficient directement ou indirectement. > Que pensez-vous du mot chance ? Mot aussi magique que abondance. Qui ne rĂȘve pas d’avoir de la chance ? La chance c’est l’inverse de la fatalitĂ©. Chance ou hasard ? Je n’hĂ©site pas une seconde, je choisis la chance ! Ce mot sonne joyeux, ne sonne-t-il pas, ne chante-t-il pas ? « Chant-ce ». > Vous prĂ©fĂ©rez donc la chance au hasard ? Oui ! Les thĂ©ories du hasard, en particulier des jeux de hasard, n’ont rien Ă  voir avec cette dĂ©esse de la chance. Le hasard, c’est la vieille bĂ©cane, la chance, la Rolls ! Le hasard est, pour les mathĂ©maticiens, un calcul laborieux de probabilitĂ©s ; c’est besogneux, calculs froids et insipides. On essaie de vaincre le hasard tandis que l’on attire la chance. > Peut-on amĂ©liorer son destin avec la chance ? Oui et amĂ©liorer ainsi son potentiel chance ! Il est curieux de constater que l’on est poursuivi par la malchance alors que l’on attire Ă  soi la chance. Poursuivre est trĂšs dĂ©sagrĂ©able avec un sentiment de ne pouvoir Ă©chapper Ă  cette poursuite. Attirer la chance Ă  soi permet de comprendre que CHACUN a les capacitĂ©s de le faire. > Comment l’attirer Ă  soi ? Participez aux nouvelles sĂ©ances d’Energy Chance www.energychance.com ! InstantanĂ©ment, bĂ©nĂ©ficiez de plus de chance, lĂ©gĂšretĂ© et joie dans votre vie. Consultez Ă©galement le seul site qui porte chance www.luckyjet.com ! En fĂ©vrier, les chanceux inscrits Ă  la session des 3 jours vont vivre des merveilles. Ce sera une premiĂšre
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Communiqué

Plus de vie dans votre vie by


Société

Bien gérer ses crédits S

i certains organismes de crĂ©dit abusent de taux d’intĂ©rĂȘt parfois excessifs, c’est Ă  nous, consommateurs, qu’il convient de ne pas ĂȘtre dupes mais suffisamment au clair avec nos projets pour ne pas nous laisser Ă©blouir par des offres publicitaires allĂ©chantes. La bonne gestion de nos crĂ©dits commence par une bonne gestion de nousmĂȘmes.

Une juste circulation d’énergie L’argent est fait pour circuler. ThĂ©sauriser ne sert Ă  rien. Pas plus que dilapider. On parle en Ă©conomie d’équilibre budgĂ©taire. Or, la notion d’équilibre s’applique aussi Ă  l’esprit. Dans l’ouvrage Exploitez la puissance de votre subconscient, publiĂ© aux Ă©ditions Tchou, le docteur Joseph Murphy nous met en garde : Ne faites point de l’argent un dieu. Ce n’est qu’un symbole. Mais il ajoute : Lorsque l’argent circule librement dans votre vie, vous ĂȘtes en bonne santĂ© Ă©conomique. ConsidĂ©rez l’argent comme le flux et le reflux de la marĂ©e ; ils sont constants. Lorsque la marĂ©e se retire, vous ĂȘtes absolument certain qu’elle reviendra. Et aussi : Souvenez-vous que les vraies richesses sont dans votre esprit. Vous ĂȘtes sur terre pour mener une vie Ă©quilibrĂ©e. En vĂ©ritĂ©, la façon de gĂ©rer nos crĂ©dits et nos dĂ©bits est le miroir de la façon dont nous gĂ©rons notre mental. Si nous nous retrouvons surendettĂ©s, c’est que nous nous faisons payer inconsciemment une dette qui ne nous appartient pas, bien que nous l’ayons gĂ©nĂ©rĂ©e objectivement. Sachons donc rĂ©tablir les plateaux de la balance.

Avoir de l’argent disponible par l’intermĂ©diaire d’un prĂȘt est chose apprĂ©ciable. Mais il est important de savoir que le mot « crĂ©dit » a la mĂȘme Ă©tymologie que le mot « croire « : en latin, « credo » = je crois, j’ai confiance


change. Il faut donc se garder de l’illusion vĂ©hiculĂ©e par notre sociĂ©tĂ© de consommation. On nous fait croire que tout est possible sans le moindre effort : Emportez la marchandise tout de suite, vous paierez plus tard
 L’inconscient a tĂŽt fait de tomber dans le piĂšge de la facilitĂ© qui peut engendrer une fatalitĂ© : un surendettement excessif. La multiplication des organismes de rachat de crĂ©dits est le tĂ©moin de limites parfois dĂ©passĂ©es. La frustration n’est plus de mise. Le principe de rĂ©alitĂ© niĂ©. Une inadĂ©quation se met en place entre les revenus du foyer et ses dĂ©penses. À l’inverse, certaines personnes, par peur de manquer, accumulent des comptes Ă©pargne sans rien en faire, tel l’avare de MoliĂšre accrochĂ© Ă  sa chĂšre cassette mais en oubliant de vivre. Entre les deux se situe la facultĂ© d’évaluer de maniĂšre constructive les possibilitĂ©s d’entreprendre qui s’offrent Ă  chacun d’entre nous.

Des conseils pratiques Jonathan est fonctionnaire et ne se sent pas vraiment Ă©panoui dans cette situation. Son rĂȘve est de suivre une formation en dĂ©veloppement personnel. Il dĂ©cide de contracter un prĂȘt Ă  la consommation. Ici, l’argent va circuler. Il ne s’agit pas pour Jonathan d’acheter ce qui ne correspond pas Ă  son statut social. Il s’agit de changer de statut social pour ĂȘtre en adĂ©quation avec une profession, reflet de son dĂ©sir. Selon des Ă©tudes statistiques, un endettement de remboursement dĂ©passant 30 % des revenus peut nous mettre en danger. Il convient donc de sortir notre calculette afin d’évaluer raisonnablement nos La notion d’évaluation entrĂ©es et sorties d’argent. Il est bien Ă©vident qu’il L’argent est le fruit d’un travail. Il s’inscrit dans l’é- s’agit-lĂ  d’une Ă©valuation statistique et que chaque

20 / Signes & sens

*Ă  lire : « Toutes les clĂ©s d’un business plan rĂ©ussi », Henri Ranchon Delphine Barrais ESF Éditeur, 124 p., 12,90 €.

« La bonne gestion de nos crĂ©dits commence par une bonne gestion de nous-mĂȘmes »

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« J’ai appris Ă  avoir de l’argent » Yolande, esthĂ©ticienne, 46 ans

cas est particulier. Toutefois, ayons Ă  l’esprit qu’une comptabilitĂ© est nĂ©cessaire. Nous pouvons et devons prendre des risques financiers pour avancer. À la seule condition que le principe de rĂ©alitĂ© soit toujours, Ă  un moment ou Ă  un autre, prĂ©sent. Pour repousser nos limites, encore faut-il en avoir conscience ! Savoir dire stop aux crĂ©dits intempestifs est une forme de frustration salvatrice. Nous nous protĂ©geons ainsi de fĂącheux dĂ©sagrĂ©ments : par exemple se retrouver dans l’incapacitĂ© de payer son loyer, les quittances d’électricitĂ©... Ce qui revient Ă  se protĂ©ger de soi-mĂȘme. Mais mĂȘme si nous nous trouvons dans une situation pĂ©cuniaire difficile, rien n’est jamais perdu. Il existe la possibilitĂ© de monter un dossier de rachat de crĂ©dits. Tout se rattrape dans la vie. Les erreurs de gestion de crĂ©dit sont Ă  interprĂ©ter comme quelque chose en nous qui dysfonctionne. Ainsi, bien gĂ©rer ses crĂ©dits c’est d’abord bien gĂ©rer son mental. Et nous avons tous en nous la possibilitĂ© de le faire, Ă  condition donc de prendre en compte certaines lois de l’esprit, en suivant par exemple les conseils pleins de sagesse de la pensĂ©e positive livrĂ©s encore par le docteur Murphy : Cessez de

« Oui, il faut apprendre Ă  avoir de l’argent. Ma formulation n’est peut-ĂȘtre pas correcte mais elle me parle. D’ailleurs, je ne me prive pas de la transmettre. L’argent, Ă  la maison, c’était tabou. J’ai toujours entendu ma mĂšre, couturiĂšre, dire que mon pĂšre, maçon, dilapidait son maigre salaire au bistrot avec ses copains. ÉlevĂ©e dans ce climat, l’argent me faisait peur. Jusqu’au jour oĂč, surendettĂ©e malgrĂ© un commerce qui marchait bien, j’ai dĂ©cidĂ© d’entreprendre une psychothĂ©rapie de groupe, de type pensĂ©e positive. Notre thĂ©rapeute, Liliane, nous a dit dĂšs la premiĂšre rencontre que l’argent devait circuler. Au dĂ©but, je ne comprenais rien car pour le faire circuler, je le faisais circuler ! De cours en cours, j’ai rĂ©alisĂ© ce que nous rĂ©pĂ©tait Liliane inlassablement : faire circuler l’argent c’est, lorsqu’on rĂšgle un achat, ĂȘtre heureuse (ou heureux) d’éprouver de la joie pour celui ou celle qui va recevoir la somme aussi infime soit-elle. C’est simple et pourtant ça marche ! Voici la clĂ© essentielle pour que l’argent nous revienne multipliĂ©. Par contre, si on rĂąle secrĂštement en payant ou en pensant que le commerçant est un voleur, la source bĂ©nĂ©fique s’interrompra
 Personnellement, j’ai fait le choix de payer mes achats avec un sourire sincĂšre que j’adresse Ă  la personne qui reçoit mon rĂšglement : je viens d’acheter une superbe villa, en donnant un apport financier considĂ©rable
 »

vous efforcer de recevoir quelque chose pour rien. Rien n’est gratuit. Pour recevoir, il faut donner. Il vous faut donner votre attention mentale Ă  vos buts, Ă  vos idĂ©aux et Ă  vos entreprises ; votre esprit vous rĂ©pondra. La clĂ© de la richesse se trouve dans l’application des lois du subconscient par son imprĂ©gnation de l’idĂ©e de richesse...

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Qu’est-ce que la dĂ©pression ? Un trouble qui se situe au carrefour du psychique et du corporel, de la psychiatrie, de la psychologie et de la neurobiologie, de la normalitĂ© et de la pathologie, de l’individu et de la sociĂ©té  Elle est omniprĂ©sente mais il n’est facile ni de la cerner ni de la traiter. Une approche polyvalente est nĂ©cessaire qui tienne compte de tous ces aspects et s’intĂ©resse Ă  leur agencement. Tel est l’objectif du professeur J. Mendlewicz dans ce livre-somme qui, intĂ©grant les rĂ©sultats des recherches les plus rĂ©centes, nous permet de comprendre ce trouble inquiĂ©tant et familier, tout en Ă©voquant les traitements possibles. Julien Mendlewicz, Éditions du Seuil.

Pour notre plus grand bonheur, les rĂ©centes dĂ©couvertes des neurosciences nous apprennent que notre esprit, comme le vin, se bonifie avec l’ñge ! Chez la plupart d’entre nous, en bonne santĂ©, le cerveau vieillissant rĂ©vĂšle de prodigieuses ressources, affirme Elkhonon Goldberg : il ne cesse de produire de nouveaux neurones, de nouvelles connexions, grĂące Ă  une capacitĂ© d’adaptation que les scientifiques ont baptisĂ©e « neuroplasticitĂ© ». Ainsi, sous l’influence de nos pensĂ©es et de nos multiples activitĂ©s, qu’elles soient sportives ou artistiques, le cerveau se reconfigure en permanence. Sans nier les difficultĂ©s causĂ©es par des maladies aussi handicapantes que celles de Parkinson ou d’Alzheimer, le neuropsychologue amĂ©ricain montre par ailleurs que les cerveaux matures, mĂȘme dĂ©ficients, savent mettre au point d’habiles stratĂ©gies de dĂ©cision. À preuve les capacitĂ©s qu’ont longtemps continuer de manifester, alors qu’ils Ă©taient gravement atteints, des chefs d’État tels Winston Churchill, Joseph Staline, Ronald Reagan ou, dans le domaine artistique, Goethe, Gaudi, entre autres, dont les Ă©tonnantes histoires sont ici racontĂ©es. Revisitant les notions de cerveau droit et de cerveau gauche, montrant que l’art, en tant qu’activitĂ© gratuite, tient nos rĂ©seaux neuronaux en Ă©veil, Elkhonon Goldberg livre avec verve un ouvrage Ă  la fois pĂ©dagogique et rĂ©jouissant. Elkhonon Goldberg, Éditions Robert Laffont.

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 De plus en plus
 Il faut que ça change ! DĂ©jĂ  pour notre santĂ©, ensuite pour notre bonne humeur. En fait, il n’y a rien de compliquĂ© dans le projet d’exister et de vouloir se faire du bien

en s’accordant de saines permissions. Il s’agit juste d’oser aller un peu plus loin que ce que nous avons dĂ©jĂ  rĂ©alisĂ©. Repousser un tantinet les limites de nos habitudes. Sinon le risque est grand de tourner en rond et de rĂ©gresser. Essayez : vous deviendrez fou de vous ! Enfin.

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-Apprendre Ă  se connaĂźtre -Comprendre ses comportements -En finir avec l’échec

Vaucluse On entend parfois des parents faire la morale Ă  leur progĂ©niture. Ils leur assĂšnent pour calmer leur ardeur au jeu ou stopper un caprice qu’on ne fait pas tout ce qui nous plaĂźt dans la vie ! Bien que la remarque soit justifiĂ©e, il n’empĂȘche que cette injonction poursuit insidieusement Ă  l’ñge adulte, bloquant de possibles passages Ă  l’acte libĂ©rateurs.

D

ans leur ouvrage « La culpabilitĂ©, ne plus la subir, ne plus en souffrir », publiĂ© aux Ă©ditions Le Jour, le psychologue Lewis Engel et le docteur Tom Fergusson interrogent : Pourquoi fuyons-nous le plaisir ? VoilĂ  le grand paradoxe de la condition humaine. Nous sommes biologiquement programmĂ©s pour rechercher le plaisir et Ă©viter douleur et inconfort. Pourtant, bon nombre d’entre nous ne se permettent pas de jouir de notre part de dĂ©lices et des satisfactions de la vie
 Aborder une activitĂ©, un travail, sans rĂ©el dĂ©sir, en les subissant, plutĂŽt qu’en y adhĂ©rant par choix, peut pourtant aboutir Ă  une impasse. MĂȘme s’il n’est pas question de faire n’importe quoi, il s’avĂšre important de rĂ©aliser que des horizons plus vastes s’ouvrent dĂšs qu’on se rĂ©concilie avec le plaisir !

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te de notre motivation. Elle est favorable Ă  la mĂ©morisation, la curiositĂ©, la recherche et la crĂ©ativitĂ© car porteuse de sens. Elle conduira ainsi Ă  une comprĂ©hension en profondeur. D’ailleurs, la passion est un meilleur moteur que l’argent et la cĂ©lĂ©britĂ©. > Vous avez depuis longtemps la passion de la musique mais vous vous dites que ce n’est pas raisonnable, compte tenu de votre budget, de dĂ©marrer des cours de guitare : dĂ©trompez-vous ! Il est temps de vous renseigner et de prendre rendez-vous avec un professionnel. L’argent ne doit en aucun cas ĂȘtre un obstacle. Vous serez surpris des opportunitĂ©s et de ce que cela va changer dans votre vie


Le danger de la mauvaise sĂ©duction Lorsque notre motivation est liĂ©e seulement Ă  l’obtention d’une rĂ©compense ou Ă  la peur d’une consĂ©Un moteur de la motivation Nous sommes issue de la pulsion de vie. Cette Ă©ner- quence fĂącheuse (peur de dĂ©cevoir, d’échouer), le gie premiĂšre devrait ĂȘtre la source la plus importan- stress risque d’ĂȘtre premier. Nous consommons

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« La mauvaise sĂ©duction laisse toujours dans un Ă©tat de dĂ©pendance, rappelant l’époque oĂč l’enfant n’est pas encore capable d’autonomie » *Ă  lire : « Le meilleur de soi », Guy Corneau RĂ©ponses Robert Laffont, 313 pages, 20€.

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S’inquiĂ©ter de la « bimbo attitude » ? alors une Ă©nergie dĂ©mesurĂ©e et sommes totalement abattus et vidĂ©s lorsque le but n’est pas atteint. Nous n’avons pas Ă  nous faire aimer en premiĂšre intention. SĂ©duire Ă  tout prix ne va pas sans quelques dangers. Ainsi, faire quelque chose qui ne nous convient pas sous le seul et fallacieux prĂ©texte que cela plaĂźt Ă  quelqu’un de notre entourage (affectif ou social) conduit inĂ©luctablement Ă  des inconvĂ©nients. À vivre ainsi par procuration, l’ĂȘtre humain en oublie sa propre existence. Or, la mauvaise sĂ©duction laisse toujours dans un Ă©tat de dĂ©pendance, rappelant l’époque oĂč l’enfant n’est pas encore capable d’autonomie. Vouloir sĂ©duire Ă  tout prix peut enchaĂźner Ă  un processus infantile et infantilisant prĂ©judiciable Ă  l’épanouissement social et affectif. > Vous voulez ĂȘtre reconnu Ă  tout prix pour le travail que vous fournissez et pour cela, vous sollicitez en permanence votre entourage : interrogez-vous pour savoir si vous mettez plus d’énergie Ă  ĂȘtre fĂ©licitĂ© qu’à peaufiner votre Ɠuvre. Gare aux dangers d’une tentative de sĂ©duction qui peut ĂȘtre nĂ©faste ! ReconnaĂźtre l’alter ego Aime et fais ce qu’il te plaĂźt ! Cette devise de Saint Augustin implicite qu’amour et passion ne doivent en aucun cas rendre esclaves. Elle prĂ©vient Ă  l’inverse qu’assouvir tous les dĂ©sirs reste vain si la capacitĂ© Ă  prendre en compte autrui n’est pas au rendez-vous. Il s’agit en fait de rĂ©aliser un juste Ă©quilibre. Ainsi, un enfant capricieux, incapable de diffĂ©rer son dĂ©sir, soumis Ă  ses pulsions, prend le pouvoir sur son entourage. De toute maniĂšre, la satisfaction ne sera jamais complĂšte. Nous sommes des ĂȘtres de relation. Faire tout ce qui nous plaĂźt sans amour ferait de nous des aliĂ©nĂ©s, coupĂ©s de la rĂ©alitĂ©, conduisant et condamnant Ă  une prison narcissique dommageable pour soi et pour l’autre. L’amour de soi est certes premier mais il doit Ă©voluer jusqu’à reconnaĂźtre l’alter ego, identique mais diffĂ©rent. > Vous avez le dĂ©sir depuis quelque temps de faire un safari moto mais vous savez que votre partenaire dĂ©teste cette activitĂ©. Vous ne savez pas comment vous y prendre : en tout premier lieu, rassurez-le sur l’affection que vous lui portez. Proposez-lui de vous accompagner mĂȘme si vous pensez que vous essuie-

32 / Signes & sens

À peine sorties de l’enfance, ces « jolies poupĂ©es » ont carrĂ©ment zappĂ© l’adolescence. Elles se dĂ©guisent vers 17-18 ans en femmes fatales ultra voyantes. Le maquillage est excessif, les dĂ©colletĂ©s pigeonnants ; la taille – enserrĂ©e – doit donner l’illusion majeure de jambes infiniment longues. Il y a de la Marylin attitud dans l’exagĂ©ration de ces comportements. Curieusement, dit Solange Mayet, artthĂ©rapeute utilisant le vĂȘtement comme mĂ©diation, elles n’attirent pas facilement les jeunes de leur Ăąge qui ironisent beaucoup sur elles. Ils les trouvent « ringardes ». Le plus grave, insiste Solange Mayet, c’est que ces « bimbos » garderont un manque irrĂ©mĂ©diable au fond d’elle : l’impasse sur la rĂ©activation oedipienne qui donne des limites saines corporelles de par le non du pĂšre


rez un refus. Faites-lui sentir que vous ĂȘtes capable de surseoir et laissez mĂ»rir la chose. En clair, communiquez et prenez en compte sa rĂ©action. Vous serez sans doute Ă©tonnĂ© de son attitude, qui libĂšrera une qualitĂ© relationnelle gĂ©nĂ©ratrice de dĂ©culpabilisation rĂ©ciproque. Une passion au service de la libertĂ© S’adonner corps et Ăąme Ă  une activitĂ© que l’on a librement choisie, que ce soit un travail, un sport, un engagement associatif ou mĂȘme politique, s’étaye en gĂ©nĂ©ral sur une passion. N’en dĂ©plaise Ă  ceux qui se permettent d’en faire une analyse plus ou moins sauvage, qualifiant ces comportements comme relevant d’une certaine forme d’esclavage. Au contraire, ces jugements – venant la plupart du temps d’un entourage qui se sent abandonnĂ©, jaloux –, ne doivent pas vous influencer. Comme le dit Samuel, 30 ans, cĂ©libataire, Ă  qui on reproche de ne pas avoir de vie de famille : Je continuerai Ă  faire ce qui me plaĂźt profondĂ©ment, dans la mesure oĂč je suis persuadĂ© que lorsque je m’occupe de mon club de foot en encadrant la section jeunes, je fais plus d’heureux que de malheureux. Je laisse les critiques Ă  ceux qui disent mais ne font pas, Ă  ceux qui prĂ©fĂšrent vivre par procuration devant leur poste de tĂ©lĂ©vision


Sofian Bouchiki

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Notre analyse

Oser le dialogue sexuel

pour en finir avec la mauvaise haleine !

Les conseils de Gérard Leleu*, médecin, sexologue et thérapeute de couple.

Tant bien que mal, on essaie d’en masquer le dĂ©sagrĂ©ment. Mais la mauvaise haleine n’est pas un problĂšme insoluble. Qu’elle soit permanente ou ponctuelle, il faut soigner la cause et non la consĂ©quence. TheraBreath stimule les glandes salivaires de maniĂšre Ă  produire une salive plus riche en oxygĂšne et vous aidera Ă  lutter efficacement et durablement contre la mauvaise haleine.

Dans les premiers temps de la relation amoureuse, on est tellement plein d’amour et de dĂ©sir qu’il n’y a rien Ă  dire. On est heureux. Que dis-je ? Ivres de tout ce qui arrive. Et puis on ne fait qu’un (c’est la fusion) et on se sent semblables (le mythe des Ăąmes sƓurs). Alors, si des mots se disent, ce sont des expressions spontanĂ©es inspirĂ©es par cette ivresse.

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M

ais, bien naturellement, au bout d’un certain temps, chaque membre du couple va recouvrer sa personnalitĂ© et redevenir une personne diffĂ©rente : diffĂ©rente quant Ă  son sexe, diffĂ©rente quant Ă  sa libido, diffĂ©rente quant Ă  sa structure psychique, rĂ©sultante de son Ă©ducation, de sa sensibilitĂ©, de sa sensualitĂ©, de ses nĂ©vroses, de ses habitudes sexuelles, etc. Bref, ces deux mondes qui se sont rencontrĂ©s doivent se parler pour coopĂ©rer, s’ajuster, s’harmoniser sur tous les plans, y compris sexuel. Parler d’amour et de sexe En matiĂšre de sexualitĂ©, la parole est vraiment d’or et le silence mortel. Or, c’est un domaine oĂč traditionnellement on parle peu ou pas assez prĂ©cisĂ©ment ou pas assez profondĂ©ment. Pourquoi ? Par pudeur, la honte jetĂ©e sur l’activitĂ© sexuelle depuis des siĂšcles ayant imposĂ© le silence. Par peur surtout : l’homme craint de se mettre en position d’infĂ©rioritĂ© par rapport Ă  la femme qui sera libre de satisfaire son dĂ©sir ou pas. Et en position de faiblesse car rĂ©vĂ©ler un besoin revient Ă  dĂ©voiler sa

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sensibilitĂ©, sa fragilitĂ©. Quant Ă  la femme, si elle n’ose « rĂ©clamer », c’est par crainte de passer pour une femme de « mauvaise vie » ou par peur de vexer son partenaire qui pourrait interprĂ©ter la demande fĂ©minine comme un signe de sa propre incompĂ©tence. Il y a aussi des croyances qui s’opposent au dialogue : > « Quand on s’aime, on n’a pas besoin de parler, on devine ce que souhaite l’autre, on se comprend sans mot dire
 » : Ă  ce jeu de devinettes, on a plus Ă  perdre qu’à gagner. > « Le bonheur sexuel va de soi, il nous est donnĂ©, il est d’emblĂ©e parfait. » : c’est ignorer les fameuses diffĂ©rences entre les ĂȘtres et ignorer la plus lente rĂ©vĂ©lation de la sexualitĂ© de la femme qui l’amĂšne Ă  n’acquĂ©rir sa maturitĂ© Ă©rotique qu’aprĂšs 5 ou 10 ans de pratique, le plus souvent. HĂ©las, cette absence de dialogue va avoir des consĂ©quences graves : elle rend impossible tout progrĂšs dans la vie sexuelle. Or, celle-ci n’est jamais optimale dĂšs le premier jour. Faute de paroles, elle s’enlise et s’use avec les consĂ©quences que l’on sait :

*Ă  lire : « Comment le rendre fou (de vous) », GĂ©rard Leleu Leduc. S Éditions, 215 p., 5,90 €.

« Verbaliser ses attentes et son plaisir crée et renforce la complicité entre les aimés »

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En amour, savoir dire et Ă©couter infidĂ©litĂ©, rupture
 Heureusement, la libĂ©ration de la sexualitĂ© a commencĂ© Ă  dĂ©lier les langues. Mesdames, parlez de vos attentes insatisfaites (« J’aimerais recevoir telle caresse »), pour qu’elles ne se transforment pas en frustrations dĂ©lĂ©tĂšres. Parlez de vos griefs (« Je te trouve trop rapide
 »), sinon, ils se transformeront en ressentiments rĂ©dhibitoires. Dans le silence non seulement le couple ne progresse pas, mais ses membres s’écartent et s’éloignent imperceptiblement l’un de l’autre et le couple se dĂ©sagrĂšge. Faute de partager ses aspirations, ses dĂ©sirs, (certains) de ses fantasmes, la complicitĂ© disparaĂźt. Faute de voir reconnus ses besoins, un sentiment de solitude apparaĂźt en chacun. Parlez, Mesdames
 
 pour informer : indiquez vos goĂ»ts, faites savoir vos envies, demandez telle caresse : J’adore, confie un homme, quand une femme ose me dire ce qu’elle souhaite
 Inversement, de plus en plus d’hommes osent dire ce qu’ils aimeraient que la femme leur fasse, et les femmes s’en rĂ©jouissent
 
 pour guider la main ou les mouvements de l’autre de façon Ă  obtenir le meilleur plaisir possible : chacun de nous est seul Ă  connaĂźtre ce qui lui donne le plus de voluptĂ©, Ă  savoir oĂč se situent ses zones Ă©rogĂšnes favorites
 
 pour exprimer votre plaisir : ce qui a pour effet d’encourager votre partenaire et de l’exciter. Et votre dĂ©plaisir, votre inconfort ou vos douleurs, bien entendu. 
 pour remercier et fĂ©liciter : vous obtiendrez davantage de progrĂšs de votre « aimant » par des louanges. Le besoin de gratitude de l’homme ne relĂšve pas d’un banal narcissisme, c’est un besoin de reconnaissance lĂ©gitime ; et puis nous savons l’inquiĂ©tude de l’homme nouveau quant Ă  ses capacitĂ©s Ă  satisfaire la femme nouvelle. En conclusion, verbaliser ses attentes et son plaisir crĂ©e et renforce la complicitĂ© entre les aimĂ©s.

Il faut appliquer au dialogue sexuel les rĂšgles gĂ©nĂ©rales d’une bonne communication. Savoir dire : - utilisez le « je » et interdisez-vous le « tu ». Le « je » exprime votre souhait, votre dĂ©sir, il informe votre partenaire ; le « tu » le juge, l’accuse et le dĂ©valorise, ce qui ne l’incite pas Ă  faire mieux et mĂȘme le braque. Savoir Ă©couter : - il est aussi important d’écouter que de parler, encore faut-il que vous entendiez et que vous teniez compte de ce que l’autre dit.

ment », « Plus fort », « Plus vite », « Moins vite », « Plus haut », « Plus bas », « Plus Ă  droite », « Plus Ă  gauche », « Encore », « Continue », « ArrĂȘte »  Que de plaisirs avortĂ©s, que d’orgasmes ratĂ©s pour un mot qui n’a pas Ă©tĂ© dit ! Si les femmes parlaient, on se planterait moins souvent, dit encore cet homme, et on serait moins souvent rejetĂ©... Si les hommes nous disaient ce qu’ils aiment, on ne serait pas dans le vide devant eux, ajoute sa partenaire... Pour beaucoup de femmes, l’homme est un inconnu : > Utilisez des mots positifs : relevez les qualitĂ©s, dites ce qui est bien et non ce qui est mal. > Dites : « Quand tu fais cela, c’est bon. » Mieux : indiquez comment mieux faire. Proscrivez les mots nĂ©gatifs et ne remettez pas sur le tapis un passĂ© litigieux. > Utilisez des mots doux, tendres, chuchotĂ©s Ă  l’oreille, des mots respectueux. Proscrivez les mots vulgaires, salaces. > Soyez clair et prĂ©cis dans la formulation de vos dĂ©sirs. > Respectez sa rĂ©ponse mĂȘme si elle est nĂ©gative : un refus n’est pas un affront, c’est l’expression d’un dĂ©sir non partagĂ© encore.

Choisir les mots pour le dire La façon de communiquer est importante. On peut tout dire mais pas n’importe comment, surtout dans le domaine trĂšs sensible de la sexualitĂ©. Retenez ces *Pour en savoir plus, lire : quelques conseils, ils vous seront prĂ©cieux. > Utilisez des mots simples : « Oui, c’est bon », Comment le rendre fou (de vous), « J’aime quand tu me fais cela », « Plus douce- Leduc. S Éditions.

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Ma plus belle victoire ? Accepter mes formes !

☛ www.nature-et-beaute.com Vivre aux dĂ©pens de l’image nĂ©gative que nous renvoie notre entourage et surtout se laisser dĂ©finir par un discours rĂ©ducteur, c’est poser un dĂ©ni sur ce que nous sommes et essayer de paraĂźtre conforme aux canons de beautĂ© ambiants. Au risque d’y perdre notre Ăąme
 et notre santĂ©.

S

ans cesse en quĂȘte de reconnaissance, nous en oublions parfois ce que le dĂ©veloppement personnel nomme Ă  juste titre « estime de soi », passage obligĂ© pour une auto-rĂ©conciliation victorieuse ! Vittoria Pazalle, auteur du livre « Anorexie et boulimie : journal intime d’une reconstruction » aux Éditions Dangles, exprime bien le malaise sous-jacent Ă  la non acceptation de soi et le fantasme selon lequel tout va se rĂ©gler grĂące Ă  un corps bien « formatĂ© » : Enfant, j’étais maladivement timide et en grandissant cela s’est intensifiĂ©. Je ne sais pourquoi je pensais qu’en atteignant un poids «idĂ©al», je parviendrais enfin

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Notre analyse « Quel que soit le rĂ©gime alimentaire que l’on pratique dans l’intention de mincir, il est important de ne pas en faire une obsession »

*Ă  lire :

« S’aimer tel que l’on est », Chantal Calatayud Jouvence Éditions 94 p., 4,90 €

au bien-ĂȘtre, ce qui alors ferait disparaĂźtre aussitĂŽt tous mes problĂšmes... Et encore
 GrĂące Ă  une thĂ©rapie, j’ai compris que n’ayant pas confiance en moi, aucune estime de moi-mĂȘme et Ă©tant incapable de gĂ©rer mes Ă©motions, j’utilisais la nourriture pour exprimer mon mal-ĂȘtre. En me sous-alimentant, je dĂ©sirais atteindre une perfection totalement impossible (un corps sans un gramme de graisse) pour non seulement camoufler ce problĂšme chronique de ne guĂšre parvenir Ă  trouver ma place, mais aussi pour faire taire mes manques et besoins si douloureux
 Ainsi, s’occuper en prioritĂ© du contenant – le corps – masque en rĂ©alitĂ© une problĂ©matique liĂ©e

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Une sociĂ©tĂ© tyrannique plutĂŽt au contenu : l’esprit. Autrement dit, quel que soit le rĂ©gime alimentaire que l’on pratique dans l’intention de mincir, il est important de ne pas en faire une obsession. Ne laissons pas l’arbre cacher la forĂȘt ! L’indispensable rapport positif Ă  soi À ne pas s’accepter, la vie devient un combat Ă©puisant et transforme l’individu en un pitoyable guerrier dans un monde oĂč l’ennemi semble rĂŽder partout, dĂ©clare la psychanalyste Chantal Calatayud dans son ouvrage « S’aimer tel que l’on est », paru aux Éditions Jouvence. Une phrase qui en dit long sur la trop grande quantitĂ© d’énergie dĂ©pensĂ©e Ă  mauvais escient afin de lutter contre une mauvaise image de soi. AprĂšs avoir suivi une kyrielle de rĂ©gimes et autres conseils diĂ©tĂ©tiques, sans rĂ©el mieux-ĂȘtre, Pauline dĂ©cida de consulter un psychanalyste. Outre le travail sur la mise Ă  jour des ressorts inconscients dus Ă  ses prises de poids, sa plus grande satisfaction fut la dĂ©couverte de sa capacitĂ© d’acceptation : Pour la premiĂšre fois, tĂ©moigne-t-elle, j’avais le sentiment

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Si s’intĂ©resser Ă  soi est lĂ©gitime et raisonnable, bien des candidats martyrisent leur corps pour mieux coller Ă  l’image sylphide d’une sociĂ©tĂ© tyrannique. L’ĂȘtre humain se doit de rĂ©sister face Ă  cet Ă©talonnage et Ă  cet arbitrage de masse. Nous devrions plutĂŽt nous inspirer de grandes dames, comme Françoise Dolto, qui ont acceptĂ© de laisser le temps sculpter leur visage, ou de tous ceux qui ont permis aux annĂ©es d’exprimer leur art, nous offrant les sillons de leur vie comme autant de tĂ©moins d’une sagesse, d’une rĂ©flexion, d’une compĂ©tence accomplies
 Chantal Calatayud* *Pour en savoir plus, lire : S’aimer tel que l’on est, Éditions Jouvence. qu’un thĂ©rapeute m’acceptait corps et Ăąme. Au point que j’ai fini par accepter mon enveloppe corporelle. Si on me demandait maintenant quelle est ma plus belle victoire dans la vie, je rĂ©pondrais sans ambages : accepter mes formes... Ce n’est d’ailleurs qu’à partir de cette acceptation que j’ai pu m’occuper enfin de mon corps et que celui-ci a cessĂ© d’ĂȘtre un « poids »  Qu’importe le flacon
 Tant que l’apparence viendra en premiĂšre intention, pas question de prĂ©tendre Ă  un bonheur authentique et durable. La leçon de vie nous vient parfois de ces personnes handicapĂ©es, celles qui ont su faire de leur diffĂ©rence un tremplin pour eux et pour les autres. Patrick Segal, sportif privĂ© de ses jambes Ă  l’ñge de 24 ans, raconte dans « L’homme qui marchait dans sa tĂȘte » paru chez Flammarion, comment on peut retrouver la joie mĂȘme si la vie nous joue des tours. C’est en ce sens que Chantal Calatayud titre un des chapitre de son livre : « Handicaps, je vous aime ! ». Alors, en ce qui concerne nos formes, qu’importe le flacon
 Marion Thomas

Vaucluse 40 / Signes & sens

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Psychobiographie

racontée par Gilbert Roux

Pierre et Marie Curie dans leur laboratoire en 1902

© Bettmann/CORBIS

L’audace de Pierre et Marie Curie

Le couple Pierre et Marie Curie est entrĂ© dans la lĂ©gende, inspirant mĂȘme Ă  Claude Pinoteau, en 1997, « Les Palmes de M. Schutz », un excellent film tirĂ© d’une piĂšce de thĂ©Ăątre du mĂȘme nom. Au-delĂ  de la rĂ©alitĂ© historique, c’est de passion et d’audace dont il est question. L’histoire d’un couple mu essentiellement par le dĂ©sir. *Ă  lire :

« Marie Curie », Barbara Goldsmith Éditions Dunod, 213 pages.

T

out comme la foi, le dĂ©sir peut soulever les montagnes. En ce qui concerne Pierre et Marie Curie, ce fut sous des montagnes de pechblende que le fameux radium attendait d’ĂȘtre mis au service de l’humanitĂ©. On ne parlera jamais assez de ces scientifiques humanistes, tel PierreGilles de Gennes, directeur de l’ESPCI de 1976 Ă  2003 et prix Nobel de physique en 1991, disparu au printemps 2007 trop discrĂštement. Au dĂ©but du siĂšcle dernier, Pierre et Marie Curie avaient ouvert la voie, donnant l’exemple d’une complĂ©mentaritĂ© Ă  toute Ă©preuve, franchissant des obstacles de tous ordres, faisant preuve d’une rare persĂ©vĂ©rance et surtout ne se glorifiant que d’essayer humblement

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de participer Ă  l’évolution de l’humanitĂ©... Un autodidacte libre C’est le 15 mai 1859 que naĂźt Ă  Paris ce fils de mĂ©decin : Pierre est le deuxiĂšme garçon issu du couple que forment Sophie-Claire Depouilly et EugĂšne Curie. Quant au grand-pĂšre de Pierre, Paul Curie, mĂ©decin lui aussi, il est considĂ©rĂ© OutreManche comme Ă©tant l’un des pionniers de l’homĂ©opathie. Bien que de tradition protestante, Paul pense que la religion chrĂ©tienne n’est plus en harmonie avec l’évolution de l’Homme. MariĂ© Ă  Augustine Hofer, fille d’un important industriel, cet aĂŻeul qu’il n’a pourtant pas connu marquera certai-

« Au bout de 4 ans d’efforts, en 1902, Pierre et Marie Curie rĂ©ussissent Ă  obtenir un dĂ©cigramme de radium pur » nement l’inconscient de Pierre. EugĂšne et Pierre en hĂ©riteront un humanisme, une gĂ©nĂ©rositĂ© et un sens de la libertĂ© qui ne se dĂ©mentiront jamais. FidĂšle Ă  cette libre pensĂ©e, EugĂšne ne donnera aucune Ă©ducation religieuse Ă  son fils. Pierre Curie est Ă©levĂ© hors des sentiers battus. Il ne fera pas plus l’expĂ©rience de l’école et du lycĂ©e. Son caractĂšre curieux, indĂ©pendant et rĂȘveur, n’aurait certainement pas supportĂ© les exigences d’une scolaritĂ© traditionnelle. D’autre part, la loi de 1881 concernant l’enseignement obligatoire est votĂ©e alors qu’il a dĂ©jĂ  21 ans. Entre temps ses parents, son frĂšre Jacques de trois ans son aĂźnĂ©, puis un ami de la famille, M. Bazille, se sont chargĂ©s avec succĂšs de son instruc-

tion, principalement axĂ©e sur les sciences mathĂ©matiques et physiques pour lesquelles il se prend de passion. Pierre Curie obtient en 1857 une licence de physique Ă  la Sorbonne. Pour des raisons pĂ©cuniaires, il ne continue pas jusqu’au doctorat et accepte alors un discret poste d’instructeur de laboratoire. Les diplĂŽmes ne l’intĂ©ressent que dans la mesure oĂč ils lui permettent de se livrer Ă  sa vĂ©ritable passion : la recherche. Avec son frĂšre Jacques, il dĂ©couvre la piĂ©zoĂ©lectricitĂ© (la dĂ©formation mĂ©canique des cristaux sous l’influence des forces Ă©lectriques). Ils mettent au point des appareils de mesure prĂ©cis pour Ă©tudier ce phĂ©nomĂšne. Bien qu’il fut membre, en tant que prĂ©parateur puis professeur en 1898 de

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l’École municipale de physique et de chimie de la ville de Paris, Pierre Curie passe 22 ans dans l’anonymat pour son propre pays, alors que cĂ©lĂšbre Ă  l’étranger. Les savants internationaux qui viennent lui rendre visite sont d’ailleurs Ă©tonnĂ©s de l’état du misĂ©rable local dans lequel Pierre Curie fait ses recherches. L’austĂ©ritĂ© protestante de ses origines s’est ainsi dĂ©placĂ©e sous la forme d’une austĂ©ritĂ© laĂŻque. À cette Ă©poque, en effet, une nouvelle religion Ă©merge, prometteuse d’espĂ©rance. L’humanitĂ© accorde de plus en plus de foi en la Science, longtemps bafouĂ©e par un certain obscurantisme religieux. Pendant ce temps, en Pologne, une fille d’enseignants, aussi fĂ©rue de connaissances que Pierre, Marya Sklodovska, est certainement connectĂ©e inconsciemment sur l’ascĂ©tique laboratoire
 d’autant que la doctrine positiviste d’Auguste Comte, le messager humaniste de ce nouvel espoir pour les peuples, fait des adeptes parmi les intellectuels polonais. Une battante rĂ©siliente Marya Salomea Sklodowska voit le jour le 7 novembre 1867 Ă  Varsovie. Elle est la derniĂšre nĂ©e d’une fratrie de cinq enfants dont quatre sont des filles. Sa mĂšre dirige une Ă©cole, son pĂšre est professeur de physique et sous-inspecteur de la rue Nowolpiki. Tout irait bien si la Pologne ne subissait pas Ă  cette Ă©poque le joug russe. Celui-ci tente en effet d’affaiblir l’élite locale. Aussi, la famille Sklodowska perd peu Ă  peu ses avantages sociaux : privation de logement de fonction, baisse de salaire
 Comme si cela ne suffisait pas, le deuil frappe dĂšs l’enfance. Sophia, la sƓur de Marya dĂ©cĂšde du typhus puis sa maman d’une tuberculose. Ce que l’on a aujourd’hui coutume d’appeler en psychologie rĂ©silience, cette capacitĂ© Ă  rebondir positivement sur les durs alĂ©as de la vie, s’applique certainement au psychisme de Marie qui ne s’est pas incarnĂ©e pour baisser les bras ! D’autant qu’elle possĂšde trois dispositions qui la rendront brillante et qu’elle est bien dĂ©cidĂ©e Ă  mettre Ă  profit : la

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mĂ©moire, la concentration et la soif de connaissances – Ă  quatre ans, elle apprenait dĂ©jĂ  Ă  lire en regardant travailler sa sƓur Bronia de trois ans son aĂźnĂ©e –. Marie est placĂ©e malgrĂ© elle trĂšs tĂŽt dans un principe de rĂ©alitĂ©. Elle consignera par exemple toute sa vie la moindre de ses dĂ©penses tant elle connaĂźt la nĂ©cessitĂ© et la valeur de l’argent. Pour soulager sa famille, Marya accepte un emploi d’institutrice privĂ©e. Elle n’a que 17 ans. Les Ă©tudes supĂ©rieures sont interdites aux femmes. Elle donne des cours particuliers, Ă©conomisant sou par sou l’argent du voyage pour se rendre Ă  Paris. Elle veut poursuivre sa formation. Mais avant de partir elle-mĂȘme, elle aide Bronia qui possĂšde de quoi rĂ©gler son voyage jusqu’à Paris et le montant d’une annĂ©e d’études puisqu’elle veut ĂȘtre mĂ©decin. C’est Marie qui, de Varsovie, lui permet de terminer son cursus. Bronia aide Marie Ă  son tour dĂšs l’obtention de son diplĂŽme en se proposant de l’hĂ©berger. Marie passe sa licence de physique en 1893, de mathĂ©matique en 1894. Une rĂ©elle complĂ©mentaritĂ© Au printemps 1894, Pierre et Marie se retrouvent chez des amis communs. Le physicien Josef Kowalski fait les prĂ©sentations. Pierre a 35 ans, Marie 27. Le courant passe immĂ©diatement. À cette Ă©poque, Marie est Ă  la recherche d’un local afin d’entreposer des minerais et des appareils de mesure. Pierre trouve une solution. Toutefois, Ă  la fin de l’annĂ©e universitaire, ses Ă©tudes terminĂ©es, Marie rentre en Pologne pour se consacrer Ă  l’enseignement. Mais Pierre sort de sa rĂ©serve naturelle. Dans une lettre Ă©crite le 10 aoĂ»t 1894, il lui demande de revenir. Le mariage est cĂ©lĂ©brĂ© en toute intimitĂ©, le 25 juillet 1895 Ă  la mairie de Sceaux. Le couple s’installe Ă  Paris dans un modeste appartement. Marie se consacre Ă  la prĂ©paration de l’agrĂ©gation de physique, Ă  laquelle elle est reçue premiĂšre, en 1896. L’annĂ©e suivante naĂźt leur fille, IrĂšne.

La matiĂšre n’est pas inerte ! Ce n’est qu’à partir de 1898 que Marie, bardĂ©e de ses diplĂŽmes, poursuit ses recherches avec Pierre. Ils se consacrent tous deux Ă  l’étude de la radioactivitĂ© dĂ©couverte en 1896 par Henri Becquerel. Au bout de 4 ans d’efforts, en 1902, Pierre et Marie Curie rĂ©ussissent Ă  obtenir un dĂ©cigramme de radium pur. Entrant dans leur laboratoire le soir de leur dĂ©couverte, quelle n’est pas leur stupeur d’apercevoir dans la pĂ©nombre une lueur bleue, presque violette, flotter ! C’est comme la rĂ©compense fĂ©erique d’un labeur acharnĂ©, sans aucune aide extĂ©rieure : le couple dĂ©pense ses Ă©conomies pour se faire livrer des tonnes de pechblende dans lequel se cache le lumineux mĂ©tal. Le labeur est physique autant qu’intellectuel dans le hangar peu chauffĂ©. Les propriĂ©tĂ©s du radium se rĂ©vĂšlent Ă©tonnantes. Non seulement il Ă©met de la chaleur, des gaz et des rayonnements mais il transmet son activitĂ© aux mĂ©taux, aux poussiĂšres, aux vĂȘtements qui deviennent radioactifs et phosphorescents. Le monde scientifique qui pensait jusque-lĂ  que la matiĂšre Ă©tait inerte commence Ă  remettre en question ses vieilles certitudes
 La consĂ©cration Gloire, invitations, lettres de fĂ©licitations sont au rendez-vous aprĂšs que le 10 dĂ©cembre 1903, le monde apprenne que l’AcadĂ©mie des Sciences de Stockholm les a choisis, ainsi qu’Henri Becquerel, pour le prix Nobel. On raconte que Pierre Curie a dĂ» imposer son Ă©pouse pour cette consĂ©cration. L’illustre prix accordĂ© Ă  une femme n’allait pas de soi Ă  l’époque. Le 6 juin 1904 a lieu la cĂ©rĂ©monie. Mais tous deux se remettent au travail, ne changeant rien Ă  leur quotidien. La mĂȘme annĂ©e, leur fille Ève voit le jour. Ayant le sens de la famille, ils ne manquent pas de consacrer du temps Ă  leur progĂ©niture. Mais est-ce le manque de principe de rĂ©alitĂ© qui a causĂ© la mort de Pierre Curie qui se dĂ©finissait lui-mĂȘme comme un rĂȘveur ? Le 19 avril 1906, ĂągĂ© de 47 ans, prĂšs du Pont-neuf, sans doute

perdu dans ses pensĂ©es, il ne voit pas la voiture Ă  cheval qui le renverse. Sa femme perd non seulement un ĂȘtre cher mais un compagnon de travail. Aussi n’hĂ©site-t-elle pas Ă  accepter le poste de professeur de physique qu’il occupait dans l’amphithĂ©Ăątre de la Sorbonne. Elle reprend le cours de son mari Ă  l’endroit mĂȘme oĂč celui-ci l’avait laissé  Des applications ambivalentes L’une des applications importantes de la dĂ©couverte du radium, la radiographie, pousse Marie Ă  Ă©quiper des automobiles prĂȘtĂ©es par des amis pour aller examiner les blessĂ©s de la guerre de 14-18. Elle forme Ă  la radiologie de nombreux mĂ©decins et infirmiĂšres. D’autre part, Marie Curie trouve des applications de la radioactivitĂ© en chimie, en thĂ©rapeutique et surtout en biologie. La curiethĂ©rapie, mise au point par Pierre Curie avant leur mariage, vient s’associer Ă  la chirurgie et aux rayons X pour lutter contre le cancer. Mais toute chose en ce monde, y compris la dĂ©couverte scientifique, possĂšde son corollaire inversĂ©. Pierre Ă©tait conscient de la lourde responsabilitĂ© de l’homme de science
 On ne peut concevoir encore que, dans des mains criminelles, le radium puisse devenir trĂšs dangereux et ici l’on peut se demander si l’humanitĂ© a avantage Ă  connaĂźtre les secrets de la nature, si elle est mĂ»re pour en profiter ou si cette connaissance ne lui est pas nuisible, prĂ©venait-il. La fĂ©erie du rayonnement possĂšde en effet de redoutables consĂ©quences. Marie contracte un mal mystĂ©rieux. On apprendra seulement aprĂšs sa mort, survenue en 1934, que le responsable Ă©tait ce mĂȘme radium qu’elle avait manipulĂ© pendant 35 ans
 Les cendres du cĂ©lĂšbre couple sont aujourd’hui au PanthĂ©on (Basilique Sainte-GeneviĂšve) et ce, depuis le 21 avril 1995. Une reconnaissance que Pierre et Marie Curie n’avaient pourtant pas cherchĂ©e, eux qui n’ont mĂȘme pas fait breveter leurs dĂ©couvertes !

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Interview

Ils ont dĂ©cidĂ© d’ĂȘtre uniques
 Elle, c’est Christine, une matheuse qui devient trĂšs tĂŽt mannequin Ă  l’agence Ford de New York, avant de faire des Ă©tudes supĂ©rieures de gemmologie. Lui, c’est HervĂ© dont la passion du bijou naĂźt prĂ©cocement dans l’atelier paternel ; il consacre ses Ă©tudes Ă  la joaillerie et se perfectionne dans les plus grands ateliers parisiens ; aprĂšs quelques annĂ©es d’expĂ©rience, il dĂ©cide de voler de ses propres ailes et ouvre, en 1989, son atelier de fabrication dans la capitale. Chanel confirme son travail en le sollicitant pour donner naissance, en 1993, Ă  sa premiĂšre collection de joaillerie. Il collabore, par la suite, avec d’autres joailliers de la place VendĂŽme : Cartier, Fred, Poiray, Mauboussin, Mikimoto
 En 1997, il rĂ©alise enfin son rĂȘve en crĂ©ant sa collection personnelle. À ses cĂŽtĂ©s, Christine, qu’il Ă©pouse. Ils se complĂštent. Entre temps, Christine a crĂ©Ă© pour DanaĂ© une collection joaillerie ; elle enchaĂźne sa propre crĂ©ation de bijoux d’artiste, puis de piĂšces de joaillerie uniques qui connaissent, en dehors de la France, un succĂšs aux Etats-Unis, Angleterre, Mexique, Venezuela, entre autres
 En 2002, Christine se lance dans une ligne de joaillerie pour hommes qui sĂ©duit les hommes, bien sĂ»r, mais aussi les
 femmes ! C’est Ă  Gordes, village cĂ©lĂšbre du LubĂ©ron, connu et reconnu notamment par les gens du show-biz et les politiques qui viennent s’y ressourcer et faire le plein de soleil et de lumiĂšre dĂšs qu’ils peuvent, que le couple Siroux choisit de s’installer. Christine et HervĂ© quittent la grisaille parisienne pour notre plus grand plaisir. Rencontre magique avec deux vrais esthĂštes.

« Les bijoux sont souvent chargĂ©s d’une histoire »

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Christine et Hervé Siroux

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Anneaux "Fantasia", saphirs et diamants, de 11500 Ă  14200 euros

S

ignes & sens magazine : Vous exercez maintenant sur Gordes ; qu’est-ce qui a motivĂ© ce choix ? Christine : Le choix d’ĂȘtre en marge de tout ce qui se fait. On fait une joaillerie qui est diffĂ©rente de ce qui se pratique Ă  Paris ou dans les grandes villes ; il s’agissait vraiment de se dĂ©marquer par notre travail et notre situation. Notre crĂ©ation est complĂštement marginale par rapport Ă  la place VendĂŽme. S & s : Qu’est-ce qui vous distingue fondamentalement ? C : Nous faisons des bijoux uniques, alors que si vous allez chez un joaillier connu, vous pouvez trouver la bague indĂ©finiment dans toutes les bijouteries du monde et dans n’importe quel pays ! S & s : Pouvez-vous, de par la personnalitĂ© de la cliente ou du client, adapter votre crĂ©ativitĂ© ? C : C’est essentiellement ce que je fais et ce que j’aime faire. C’est la rencontre qui dĂ©clenche l’imaginaire ; c’est au moment oĂč je vois la personne que je me la reprĂ©sente avec les bijoux qu’il lui faudrait. S & s : Existe-t-il une psychologie du bijou ? C : Bien sĂ»r ! Les gens attendent, et peut-ĂȘtre mĂȘme sans le savoir, quelque chose qui leur parle, qui va peut-ĂȘtre les apaiser. Quand on porte un bijou, il faut qu’on soit vraiment en accord avec sa personnalitĂ© ; sinon, c’est insupportable, on a l’impression d’ĂȘtre dĂ©guisĂ©. S & s : Si une jeune-fille vient choisir une alliance de mariage chez vous, que se passe-t-il ? C : Soit je lui montre quelque chose de dĂ©jĂ  existant, soit je crĂ©e un modĂšle pour elle. Cela dĂ©pend de son profil, de son attitude, de son physique, de la façon dont elle bouge ; le processus reste personnalisĂ©, poussĂ© Ă  l’extrĂȘme, mais ça peut tenir aussi Ă  trĂšs peu de choses. Je suis trĂšs inspirĂ©e par le mouvement, et la façon dont la personne occupe l’espace me fait dĂ©cider du bijou que je vais lui crĂ©er. S & s : Y a-t-il des bijoux que vous refusez de faire absolument ? C : Oui, les copies d’abord, ou des bijoux trĂšs ressemblants de ce qui existe dĂ©jĂ  ; et puis, ce que je n’aime vraiment pas : un style qui n’est pas le mien ou des gens qui viennent sachant exactement ce qu’ils veulent et dont je sais trĂšs bien que ça ne leur ira pas
 LĂ , je refuse


48 / Signes & sens

S & s : Pas de compromission peut-on dire ? C : Effectivement, mĂȘme si on essaye de trouver un terrain d’entente, mĂȘme si on arrive Ă  s’adapter, je ne peux pas mentir. Je n’ai pas envie que quelqu’un reparte de chez moi en pensant avoir fait un bon achat et se rende compte au bout de trois jours qu’il s’est complĂštement trompé  S & s : Si vous aviez un seul qualificatif Ă  ajouter Ă  votre Maison, quel serait-il ? C : Unique, c’est prĂ©tentieux
 Non, ça ne correspond pas
 Particulier, non
 Marginal, c’est pĂ©joratif
 S & s : Original ? C : Non, parce que l’originalitĂ© donne l’impression d’une obligation. Je dĂ©sire avant tout que mes clientes ou clients portent des bijoux qui leur vont et ce n’est pas forcĂ©ment original. Je fais des choses trĂšs simples mais pas banales. Beaucoup de crĂ©ateurs vont voir ce qui se fait ailleurs ou regardent dans des bouquins ce qui a Ă©tĂ© fait ; il s’inspirent de bijoux pour crĂ©er des bijoux. Je m’inspire de tout sauf de bijoux pour crĂ©er des bijoux. Je peux complĂštement ĂȘtre influencĂ©e par un peintre, par exemple, qui va m’inspirer mais peut-ĂȘtre moins qu’un voyage, une ville
 Je suis trĂšs inspirĂ©e par les ambiances, par ce qui se dĂ©gage d’un endroit, tout ce qui m’évoque un mouvement. Mes bijoux sont des mouvements. S & s : Il y a une superstition du bijou ? C : Surtout des pierres, pas du bijou. Il y a des pierres qui ont la mauvaise rĂ©putation de porter malheur ! HervĂ© : Effectivement, dans les pierres prĂ©cieuses, il existe des symboles prĂ©cis ; ainsi, l’opale est trĂšs nĂ©gative en France, alors que d’autres pays, aux Etats-Unis ou dans les pays anglo-saxons, c’est une pierre porteuse d’espoir et trĂšs apprĂ©ciĂ©e ! Les bijoux, eux, sont souvent chargĂ©s d’une histoire. Un jour, une cliente m’a montrĂ© une pierre qu’elle possĂ©dait ; c’était un tout petit diamant mais ce diamant a survĂ©cu Ă  la RĂ©volution ; c’était vraiment magnifique. Le bijou traverse les annĂ©es de par le mĂ©tal qui peut tenir des siĂšcles. S & s : Le bijou peut-il ĂȘtre une communication intĂ©ressante au niveau des sentiments ? C : Oui, bien sĂ»r ! Nous voyons des femmes qui viennent avec leur bague de fiançailles et on se dit qu’elles se sont trompĂ©es de mari ! Il existe souvent

un complet dĂ©calage entre ce qu’elles portent, qui elles sont et parfois mĂȘme
 les moyens du mari. Ceci est trĂšs rĂ©vĂ©lateur. Nous sommes mĂȘme de temps en temps tĂ©moins de rĂšglements de comptes dans les couples ! L’homme peut venir ici pour montrer son pouvoir, c’est lui qui achĂšte. La femme n’a alors pas le droit de choisir ; en plus, le mari lui impose ce qu’elle va porter, ou alors il la laisse choisir et au, dernier moment, lui dit qu’il ne va pas acheter. C’est carrĂ©ment de l’ordre du conflit ; certains individus viennent rĂ©gler leur problĂ©matique de couple autour d’un bijou qu’ils vont acheter
 ou pas ! S & s : Le bijou prĂ©sente-t-il une dimension thĂ©rapeutique pour le couple ? C : Oui, certaines fois en crĂ©ant un peu la surprise. Nous sommes lĂ  pour ça, pour proposer quelque chose d’inattendu. Le couple vient avec une idĂ©e prĂ©cise et on va proposer un bijou dans lequel ils vont se retrouver tous les deux, Ă  ce moment lĂ , et qui leur correspondra. Ici, il y a une portĂ©e thĂ©rapeutique ; il faut cependant que les deux partenaires soient ouverts. Mais en crĂ©ant cet effet de surprise, on arrive Ă  les mettre d’accord
 S & s : Pensez-vous qu’il y ait parfois comme un interdit sur les bijoux, peut-ĂȘtre synonymes de luxe et de superflu ? C : De superflu, oui, d’achat qui n’est pas indispensable et qui est rĂ©servĂ© Ă  la femme et dont souvent l’homme se sent exclu parce qu’il ne comprend absolument pas ce qui se passe quand une femme aime un bijou, oui
 Lui est la victime, complĂšte-

ment Ă©tranger Ă  cette relation qu’il supporte trĂšs mal. On voit beaucoup de femmes qui regardent la vitrine et leur mari qui les appelle trois mĂštres plus loin, en leur disant : « DĂ©pĂȘche-toi, tu ne vas pas rester lĂ  deux heures
 » H : Il y a quelques jours, c’était assez Ă©difiant : une femme s’est approchĂ©e de la vitrine en mettant un pas en avant mais en restant le corps en arriĂšre, comme si le bijou allait la mordre, l’absorber. Quand on parle d’interdit, je pense que de par l’histoire de la famille, de tout ce qui s’est passĂ© avant, il y a, effectivement, bien des interdits. Le bijou, c’est trĂšs psychologique. S & s : Nos jeunes lectrices, futures fiancĂ©s, futures mariĂ©es, peuvent venir chez vous et trouver de quoi rĂ©vĂ©ler leur couple ? C : Oui, c’est vraiment ce sur quoi on travaille et c’est ce qui nous intĂ©resse : aider un peu les gens Ă  dĂ©couvrir un aspect d’eux qu’ils mĂ©connaissent ! On les voit diffĂ©remment de ce que eux s’imaginent. On leur met en miroir, par le bijou, cette caractĂ©ristique pour leur rappeler qu’ils sont aussi ça. Personnellement, c’est ce qui m’intĂ©resse dans la crĂ©ation, la rencontre avant tout. H : Je crois que ce que l’on fait dĂ©clenche des Ă©motions. Je trouve qu’on est des dĂ©clencheurs d’émotions. Les gens qui s’arrĂȘtent chez nous ne repartent pas le cƓur comme ils sont venus ; il y a une grosse charge Ă©motionnelle quand ils viennent, quand on parle, pour eux et
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Édito

Depuis tout petits, on prend sur nous ! TrĂšs tĂŽt, l’enfant acquiert une certaine maĂźtrise. Éducation oblige ! prĂ©maturĂ©ment, le bambin apprend Ă  refouler ses Ă©motions, quels que soient les drames que vit sa famille
 C’est ainsi que l’ĂȘtre humain peut rester digne tout au long de son existence, malgrĂ© les obstacles, les souffrances, les douleurs qu’il rencontre. La sociĂ©tĂ© apprĂ©cie, sauf que l’individu finit par passer Ă  cĂŽtĂ© de lui ! Autrement dit, nos Ă©motions ont des choses Ă  nous dire. Certes, depuis une quarantaine d’annĂ©es – et grĂące Ă  Françoise Dolto –, les parents, les enseignants, les mĂ©decins, les nounous ont pris la bonne habitude de se pencher sur l’enfant, ses chagrins, ses rĂ©sistances, ses conduites d’échec. Mais cette bonne intention ne

suffit pas : l’enfant reste inconsciemment sous l’emprise d’interdits filiaux, muets depuis des gĂ©nĂ©rations et pourtant vivaces. D’oĂč l’avĂšnement logique de mĂ©thodes psy adaptĂ©es au profil de chacun et qui permettent d’explorer mĂ©thodiquement tout ce qui n’a pu ĂȘtre dit, tout ce qui a Ă©tĂ© tu
 On touche ici au grand gĂąchis qui nous concerne tous : emprisonnĂ©s malgrĂ© nous dans des injonctions inintelligibles, car d’un autre temps, on peut en ĂȘtre malade. Se libĂ©rer de cet inavouable enfoui au plus profond de nous devient thĂ©rapeutique. S’habituer Ă  mettre devant soi nos Ă©motions, les observer, les Ă©couter, voilĂ  un projet raisonnable. Laissons celles-ci nous envahir mĂȘme, nous n’aurons pas Ă  le regretter. Elles sont notre guide le plus fiable et le plus prĂ©cieux


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Hammam ou sauna ? Le hammam est un vĂ©ritable lieu de beautĂ© et de bien-ĂȘtre qui se conjugue au masculin comme au fĂ©minin. À sa chaleur humide et progressive s’oppose la chaleur sĂšche et brutale du sauna finlandais. Chaque type de chaleur possĂšde sa fonction et ses vertus.

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a chaleur humide qui se dĂ©gage en volutes sous les plafonds arrondis couverts de mosaĂŻques orientales, le gommage au savon noir, l’enveloppement de rassoul ou de hennĂ©, le massage aux huiles, les soins de beautĂ© traditionnels, le thĂ© Ă  la menthe
 On ne va pas au hammam en vitesse, passer une demi-heure entre deux rendez-vous. Pour profiter Ă  fond de ce moment rare, il faut prendre le temps. Le prix d’entrĂ©e dans un hammam peut sembler Ă©levĂ© : pas moins de 20 euros, et beaucoup plus si on opte pour des soins

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supplĂ©mentaires. Mais si l’on y passe le temps qu’il faut (une demi-journĂ©e, voire davantage), c’est tout Ă  fait justifiĂ©. Le hammam Une chaleur humide est diffusĂ©e dans plusieurs salles successives, que l’on traverse en allant de la moins chaude Ă  la plus brĂ»lante. L’acclimatation Ă  la chaleur est progressive et chacun peut la vivre Ă  son rythme. La vapeur d’eau ramollit la peau et permet, ensuite, de gommer toutes les cellules mortes.

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CommuniquĂ© C’est pourquoi, dĂšs l’arrivĂ©e, on vous donne un petit pot de savon noir (une sorte de liquide Ă©pais) avec lequel vous devez vous enduire. Puis vous vous rincez et vous vous dirigez vers le lieu du gommage. LĂ , une femme vous frotte vigoureusement le corps tout entier avec un gant rugueux et les cellules mortes se dĂ©tachent sous forme de boulettes grises. Vous voilĂ  douce comme une princesse orientale. À ce soin de base, on peut ajouter un enveloppement de rassoul (une sorte d’argile) ou de hennĂ© (pour colorer lĂ©gĂšrement la peau). Viennent ensuite les massages aux huiles et Ă©ventuellement les soins de beautĂ© (masque Ă  l’eau de rose, massage du visage, soins des pieds
). Il est conseillĂ©, lorsqu’on a terminĂ© les soins, de se reposer un moment sur les matelas prĂ©vus Ă  cet effet dans la salle commune. Les vrais hammams ne sont pas mixtes. Ils sont rĂ©servĂ©s, selon les jours, soit aux hommes, soit aux femmes. On peut s’y promener nu sans se soucier du regard des autres ou conserver un maillot de bain. Pendant les journĂ©es rĂ©servĂ©es aux femmes, il y rĂšgne souvent une atmosphĂšre de gynĂ©cĂ©e. Une sĂ©ance de hammam apporte surtout une grande relaxation, accentuĂ©e par l’effet des massages. C’est un extraordinaire soin pour la peau. Dans les pays du Maghreb, c’est un geste d’hygiĂšne indispensable.

Le sauna Le principe du sauna est diffĂ©rent. Dans une petite cabine en bois, est diffusĂ©e une chaleur sĂšche, grĂące Ă  des pierres chauffĂ©es Ă  blanc. Des bancs de bois sont disposĂ©s sur les parois de la cabine afin que l’on puisse s’asseoir, voire s’allonger. On ne reste pas longtemps dans un sauna (de 5 Ă  10 minutes). La chaleur provoque une sudation rapide et intense. DĂšs que la chaleur devient pĂ©nible Ă  supporter, il est conseillĂ© de sortir et de se tremper dans un bain froid. Puis on se repose un peu et on recommence deux, voire trois fois. Le sauna nettoie l’organisme de l’intĂ©rieur grĂące Ă  l’accĂ©lĂ©ration de l’élimination toxinique par la transpiration. Il amĂ©liore le tonus. Marie Borrel* *Pour en savoir plus, lire : Les clĂ©s du bien-ĂȘtre au quotidien, Éditions Solar.

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 Sagesse et bon sens D’un point de vue physiologique, la faim est un obstacle au sommeil. Nous en avons pour preuve le fait qu’elle peut mĂȘme nous rĂ©veiller. Des expĂ©riences faites sur des animaux ont montrĂ© que le jeĂ»ne peut supprimer le sommeil. Contrairement Ă  ce qui dit l’adage, il semble donc prĂ©fĂ©rable de dĂźner avant de dormir. De toute maniĂšre, il est certain que l’in-

conscient compensera Ă  sa façon le besoin physiologique, mais sur un plan fantasmatique : ce sont les rĂȘves oĂč la nourriture est obsĂ©dante. Certains tĂ©moignages de personnes qui ne mangeaient pas Ă  leur faim, Ă  la suite de la dĂ©portation par exemple, confirment ces rĂȘves de repas pantagruĂ©liques. Les hallucinations d’oasis dans le dĂ©sert entrent aussi dans ce cadre-lĂ . Il est donc Ă  retenir que notre structure psychique peut toujours envisager positivement le « Qui dort dĂźne » mais dans une certaine limite. Il ne faut pas que cela amĂšne une rĂ©gression, se passer de manger s’avĂ©rant trĂšs autodestructeur dans son principe. TĂ©moins certaines pathologies graves comme l’anorexie. En outre, si les personnes qui pratiquent le jeĂ»ne gagnent en qualitĂ© d’éveil,

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« Ce qui est important n’est pas vraiment la durĂ©e mais la qualitĂ© du sommeil » 60 / Signes & sens

61 / Signes & sens


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encore faut-il ne pas faire n’importe quoi. La sagesse et le bon sens doivent toujours ĂȘtre premiers. Trouver le bon rythme L’absorption de glucides augmente, dans un dĂ©lai de 30 Ă  60 minutes aprĂšs l’ingestion, la tendance Ă  la somnolence. Ne dit-on pas, lorsque nous avons dĂ©passĂ© quelque peu nos limites, Oh ! J’ai un coup de « barre », j’ai dĂ» trop manger ! Ce qui explique parfois cette sensation de lourdeur et cet irrĂ©pressible besoin de sieste chez certains aprĂšs le repas de midi. À l’inverse, dormir trop peu incite Ă  manger. Ainsi, il existerait un nombre important de cas d’obĂ©sitĂ© chez les sujets dont le sommeil est insuffisant. L’explication scientifique est la suivante : la rĂ©duction du temps de sommeil est associĂ©e Ă  une diminution de l’hormone de la satiĂ©tĂ©, la sĂ©rotonine. Il paraĂźtrait aussi, ce qui confirmerait cette position, que l’on conseille aux comĂ©diens qui doivent prendre rapidement du poids pour les besoins d’un

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rĂŽle de dormir moins 
 et de manger plus. En tout Ă©tat de cause, ce qui est important n’est pas vraiment la durĂ©e mais la qualitĂ© du sommeil. Dormir trop entraĂźne une certaine apathie pouvant ĂȘtre tout autant dommageable. À chacun donc de trouver le bon rythme, le critĂšre Ă©tant toujours une bonne condition physique et psychique. Toutefois, le repas du soir devrait dans une juste mesure ĂȘtre Ă©quilibrĂ©, une trop grande quantitĂ© de nourriture absorbĂ©e pouvant gĂȘner un endormissement de qualitĂ©. En effet, si le dĂźner a Ă©tĂ© trop abondant, la digestion, augmentant la tempĂ©rature du corps, durera plus longtemps et risquera de compromettre le repos. C’est pour cette raison qu’il est conseillĂ© d’attendre au moins 1 h 30 avant d’aller dormir. Histoire de passer harmonieusement d’Eros Ă  Hypnos afin que chacun puisse jouer correctement son Des problĂšmes de qualitĂ© de vie liĂ©s Ă  notre civilisation ? rĂŽle : restaurateur pour le preRetrouvez dĂšs maintenant vitalitĂ© et Ă©nergie mier, rĂ©parateur pour le grĂące Ă  un concept et des produits innovants... second


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J’apprends Ă  me relaxer On ne parle que de lui. Il est partout, dans tous les foyers, dans tous les cƓurs, dans toutes les vies
 ou presque. Le stress a lentement mais sĂ»rement grignotĂ© notre Ă©quilibre. Tant et si bien qu’on le prend pour une sorte de fatalitĂ© du monde moderne.

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« Chacun possÚde des forces qui lui sont propres et dans lesquelles il peut aller puiser pour faire face au stress quotidien »

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*Ă  lire : « Apprendre Ă  se relaxer », Marie Borrel Guy TrĂ©daniel Éditeur, 92 pages, 6€

nes sont perturbĂ©es par les contrariĂ©tĂ©s professionnelles, alors que d’autres les gĂšrent avec facilitĂ©. Il est des individus qui ont un mal fou Ă  se situer dans les relations de couple, entre rapport de force et passivitĂ©. Pour d’autres encore, c’est la fatigue physique et nerveuse du manque de temps qui est difficilement acceptable. Chacun a ses faiblesses. Chacun possĂšde aussi des forces qui lui sont propres et dans lesquelles il peut aller puiser pour faire face au stress quotidien. Seulement voilĂ  : ce rĂ©servoir n’est plus accessible dĂšs lors que l’on est trop Ne plus se laisser submerger Toute la diffĂ©rence se situe dans notre façon de tendu, nerveux. C’est pourquoi il est essentiel de regarder le monde dans lequel nous vivons et de savoir se relaxer. C’est seulement en Ă©tat de dĂ©tente cĂ©der ou non Ă  des chimĂšres. D’ailleurs, nous som- et de calme (mĂȘme relatif !) que l’on peut vraiment mes trĂšs inĂ©gaux devant le stress. Certaines person- regarder la rĂ©alitĂ© en face, prendre des dĂ©cisions

C

’est faux ! Certes, nos existences semblent de plus en plus porteuses de stress : recherche de performance, course contre la montre, Ă©parpillement des familles, manque de soutien
 Cependant, nos conditions de vie se sont amĂ©liorĂ©es. Nous vivons, pour la plupart d’entre nous, dans des conditions d’hygiĂšne et de confort qui faisaient encore figure d’exception au dĂ©but du XXĂšme siĂšcle.

64 / Signes & sens

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65 / Signes & sens


Communiqué

CollagĂšne Naturel Q5 - 2 appropriĂ©es, Ă©viter de se laisser submerger par les Ă©motions nĂ©gatives
 PossĂ©der des outils de relaxation, les utiliser dĂšs que le besoin s’en fait sentir, c’est assurer un meilleur Ă©quilibre Ă  la fois physique, mental et Ă©motionnel. Toute la vie s’en trouve changĂ©e : les relations (familiales, amoureuses, professionnelles
) sont plus harmonieuses, l’activitĂ© plus efficace. Ces www.tatamiconfort.com outils sont lĂ©gion. On peut les trouver dans l’alimentation, le sport, la respiration, les vitamines, les plantes
 On peut aussi se tourner vers des tech- accueillir en soi ces hĂŽtes indĂ©sirables. Chez soi, on niques spĂ©cifiques, ancestrales ou modernes. Voici peut avoir recours aux diffuseurs d’huiles essentielquelques pistes pour vous aider Ă  trouver les vĂŽtres. les ou aux ioniseurs pour purifier l’air ambiant. > J’accepte la rĂ©alitĂ© comme elle est Les outils qui aident Ă  se relaxer Nous perdons une Ă©nergie et un temps prĂ©cieux Ă  > Je savoure le silence envisager ce que pourrait ĂȘtre notre passĂ© si nous Vacarme de la ville ou brouhaha des pensĂ©es, les avions la possibilitĂ© de le changer. Mais ce genre de bruits parasites perturbent notre calme. Rien de tel baguette magique n’existe pas ! Mieux vaut garder qu’une cure de silence pour se retrouver, rĂ©cupĂ©rer ses forces pour modifier le cours de l’avenir. ses forces et rejoindre la sĂ©rĂ©nitĂ©. Il suffit pour cela > Je m’efforce de vivre ici et maintenant. d’une petite promenade en forĂȘt ou au bord d’une Comme disait le maĂźtre zen Taisen Deshimaru : plage dĂ©serte
 « Être ici et maintenant, c’est ĂȘtre entiĂšrement Ă  ce > Je respire un air pur que l’on fait, sans penser au passĂ© et au futur. Si l’on La respiration est notre lien le plus intime avec n’est pas heureux ici et maintenant, on ne le sera le monde extĂ©rieur. Cet air que nous respirons va jamais ! » devenir « nous », par le biais d’une incessante > Je repeins ma chambre en bleu alchimie biologique. Respirer un air polluĂ©, c’est Les couleurs ont une influence sur notre Ă©quilibre moral. Le bleu est apaisant, relaxant. Dormir dans une atmosphĂšre teintĂ©e de bleu, c’est entrer facilement dans le sommeil rĂ©parateur, et en sortir requinquĂ©. Je contracte les muscles de ma jambe C’est la premiĂšre Ă©tape de la relaxation physique de Jacobson. Son principe : contracter d’abord, un Ă  un les muscles du corps pour repĂ©rer l’état de tension, le sentir, le localiser
 Je pratique le training autogĂšne Cette technique fut mise au point au dĂ©but du siĂšcle dernier par Schultz, un mĂ©decin allemand. Elle propose de crĂ©er le calme en soi en provoquant des sensations prĂ©cises : chaleur au front, perception des battements du cƓur, lourdeur des membres
 Le tout allongĂ© dans la pĂ©nombre, en respirant calmement et profondĂ©ment.

la protéine de jeunesse par excellence

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En cette pĂ©riode hivernale, l’organisme est fragilisĂ© et la peau est, elle aussi, soumise Ă  rude Ă©preuve (froid, variations de tempĂ©rature, baisse d’énergie, fatigue, manque de luminositĂ©, de vitamines et de micro-nutriments
). Il est donc essentiel de prendre soin de soi, de retrouver le sens du dialogue avec ce corps et cette peau qui est la nĂŽtre, de leur exprimer notre reconnaissance, en leur offrant des soins et des produits Ă  leur

image : uniques, prĂ©cieux, naturels, « intelligents », qui par leur texture, leur mode d’action, dĂ©veloppent en nous l’écoute, le plaisir de nouvelles sensations et perceptions de nous-mĂȘmes. On retiendra ici la nĂ©cessitĂ© d’une stratĂ©gie globale de bien-ĂȘtre, cohĂ©rente, qui inclut l’utilisation d’un produit d’une nouvelle gĂ©nĂ©ration :

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Marie Borrel*

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*Pour en savoir plus, lire : 81 façon d’apprendre Ă  se relaxer, Guy TrĂ©daniel Éditeur.

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Zen « Le calme mental permet de se ressourcer, de se recentrer, de se laver des tensions nerveuses »

Comment faire taire nos pensées

pour mĂ©diter Nos pensĂ©es ne cessent de s’agiter dans nos tĂȘtes, brouillant parfois nos perceptions. Il est bon de pouvoir faire le silence en soi pour se connecter Ă  une autre dimension. C’est ce que propose la mĂ©ditation. Son principe est simple : on s’assied, on se calme et on arrĂȘte le flux des pensĂ©es


F

aites cette petite expĂ©rience : installez-vous dans un lieu trĂšs calme, Ă  l’abri du bruit et du mouvement. Ce peut ĂȘtre un coin de nature, une piĂšce de la maison, voire le banc d’une Ă©glise. L’essentiel est que vous ne soyez pas dĂ©rangĂ© par ce qui vous environne. Asseyez-vous, en gardant le dos bien droit pour ne pas entraver votre respiration. Respirez Ă  fond, amplement, profondĂ©ment, fermez les yeux et essayez d’arrĂȘter de penser. Vous percevrez alors le fracas incessant qui agite vos neurones. Nous avons, dans la tĂȘte, une petite voix qui ne cesse de jacasser, de donner son avis sur tout, de projeter, de triturer les Ă©vĂšnements
 Elle nous est indispensable dans la plupart des situations de la vie quotidienne. C’est grĂące Ă  elle que nous rĂ©flĂ©chissons et que nous agissons. Mais elle devient facilement tyrannique, surtout lorsqu’on veut la faire taire. Elle refuse de cĂ©der.

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met de se ressourcer, de se recentrer, de se laver des tensions nerveuses. Lorsqu’on est confrontĂ© Ă  un problĂšme ou qu’on doit prendre une dĂ©cision importante, la mĂ©ditation permet aussi de voir plus clair en soi et de ne pas se laisser emporter par des pensĂ©es mal adaptĂ©es. La pratique de la mĂ©ditation se rĂ©percute Ă©galement sur l’équilibre physique. Les ondes cĂ©rĂ©brales se ralentissent, les battements cardiaques Ă©galement, la tension artĂ©rielle s’abaisse, les sĂ©crĂ©tions cĂ©rĂ©brales se modifient
 Tout cela concourt Ă  chasser la fatigue, Ă  amĂ©liorer l’immunitĂ© et Ă  stimuler, globalement, toutes les fonctions biologiques.

Regarder passer vos pensĂ©es Toutes les mĂ©ditations se pratiquent Ă  peu prĂšs de la mĂȘme maniĂšre : on s’assied dans une posture particuliĂšre, on concentre son esprit sur la respiration et on essaie de ralentir ses pensĂ©es. Pour cela, on peut Calmer le corps et l’esprit utiliser les mantras ou les sons. On peut aussi, Les techniques de mĂ©ditation permettent de ralentir comme dans le zen (za-zen), « regarder passer les le flot de pensĂ©es lorsqu’on en Ă©prouve le dĂ©sir ou pensĂ©es comme des nuages dans le ciel ». La posle besoin. Et c’est trĂšs utile car le calme mental per- ture du zen est simple.

68 / Signes & sens

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Une ouverture vers une autre dimension La pratique rĂ©guliĂšre de la mĂ©ditation peut vous ouvrir Ă  une dimension plus spirituelle. Elle permet d’entrer en contact avec une partie plus subtile de nous-mĂȘmes et du monde qui nous entoure. Certains disent qu’elle rapproche de Dieu ou du principe crĂ©ateur. Vue sous cet angle, la priĂšre chrĂ©tienne est, elle aussi, une technique de mĂ©ditation.

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– Asseyez-vous en tailleur sur un coussin rond et dur, ramenez vos jambes en glissant votre pied gauche contre le coussin et en passant votre pied droit sur votre cuisse gauche. – Tenez-vous droit et Ă©tirez votre dos de maniĂšre que le cou reste bien dans le prolongement de la colonne vertĂ©brale, le menton rentrĂ© sur la poitrine, comme si vous vouliez pousser le ciel avec le sommet du crĂąne. – Posez vos mains l’une sur l’autre au niveau du nombril, paumes tournĂ©es vers le ciel, la main gauche posĂ©e sur la main droite. Vos pouces se touchent et forment un ovale avec vos index. – Votre regard est posĂ© sur le sol, Ă  un mĂštre environ devant vous, les yeux mi-clos. – Vous n’avez plus qu’à rester dans cette position, en laissant vos pensĂ©es passer sans vous accrocher Ă  aucune. Pour vous aider, concentrez-vous sur votre souffle : expirez lentement jusqu’à ce qu’il n’y ait plus d’air dans vos poumons, puis laissez l’inspiration se faire tout naturellement. Le but de cette pratique est de devenir le tĂ©moin de soi-mĂȘme, dans l’instant prĂ©sent. On ne fabrique pas d’idĂ©e ni de rĂ©flexion, on ressent. Comme l’enseignent les maĂźtres zen : « Ne pensez pas Ă  la vie, soyez la vie ». Lorsqu’on pratique rĂ©guliĂšrement za-zen, le flot de pensĂ©es se calme de plus en plus rapidement et on s’ouvre alors Ă  une autre dimension de l’ĂȘtre. Marie Borrel*

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*Pour en savoir plus, lire : Les clĂ©s du bien-ĂȘtre au quotidien, aux Éditions Solar.

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Êtes-vous calme ? On vous l’assure, vous en doutez. Pour en savoir plus, cochez ! Votre Ă©valuation par Chantal Calatayud, psychanalyste

1 – Au rĂ©veil A. Je cours sous la douche B. Je prends mon petit dĂ©j ! C. Je fume une cigarette 2 – Pour calmer mon anxiĂ©tĂ© A. Je m’automĂ©dicamente B. Je consulte un psy C. Je mange 3 – Signes & sens magazine A. Mon favori B. Mon indispensable C. Ma thĂ©rapie 4 – Le TGV A. Un peu B. Beaucoup C. Pas du tout 5 – DorothĂ©e A. Une chanteuse B. Un prĂ©nom C. Qui est-ce ?

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6 – La mĂ©lancolie A. C’est moi B. C’est l’autre C. C’est qui ? 7 – LĂ©vinas ou Sartre A. Les deux B. Aucun des deux C. Sans avis 8 – La mort A. N’existe pas B. Ne me contrĂŽlera pas C. Ne m’intĂ©resse pas

C. Pas longtemps 9 – S’affirmer A. Si on veut B. Si on peut C. Si nĂ©cessaire 10 – Un ĂȘtre libre A. Vous en connaissez ? B. Vous y croyez ? C. Vous rĂȘvez ! 11 – La musique classique A. Mozart B. Beethoven C. Bach 12 – Un vase A. Avec des fleurs B. Avec du sable C. Vide 13 – Mon rĂ©gime A. Fini B. En cours C. Pas besoin 14 – Je suis zen A. Quoi qu’il arrive B. Souvent C. Jamais vraiment 15 – PĂąques A. C’est demain B. C’est loin C. C’est quand ?

17 – L’amour A. Une fatalitĂ© B. Une destinĂ©e C. Une rĂ©alitĂ© 18 – ObĂ©ir A. À qui ? B. Ah bon ! C. À personne 19 – Je m’adapte enfin A. À moi-mĂȘme B. Aux autres C. À l’époque 20 – La consommation A. Un piĂšge B. Un dĂ©sir C. Un booster 21 – Mon rĂ©cent coup de foudre A. Un animal B. Un objet C. Un livre 22 – Les conflits A. Ça se gĂšre B. Ça compulse C. Ça Ă©puise

16 – Retroussez ses manches A. Pas pour moi B. Pas utile

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1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22

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1 1 2 3 2 3 1 1 1 1 3 1 2 3 2 2 2 1 2 1 1 1

2 2 1 1 1 1 2 2 2 2 1 2 1 1 1 3 1 3 3 2 3 3

3 3 3 2 3 2 3 3 3 3 2 3 3 2 3 1 3 2 1 3 2 2

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De 22 Ă  25 points Peut mieux faire ! Vous le savez parfaitement. Vous vous arrangez pour avoir les cartes en main et lĂ , une rĂ©sistance arrive. Votre petite voix appelle Ă  la mĂ©fiance. Quel dommage ! Avec votre jolie capacitĂ© d’élaboration, votre construction ne peut ĂȘtre que solide. Anticipez davantage et innovez. Vous ne le regretterez pas. D’autant que vos Ă©nervements qui dĂ©coulent de vos mĂ©canismes de dĂ©fense vous dĂ©plaisent et vous contrarient. Le calme sera au rendez-vous dĂšs l’instant oĂč vous apprĂ©cierez ce que vous ĂȘtes.

De 26 Ă  42 points Vous en rĂ©viez : c’est fait ! Vous avez tout mis en place pour vous autoriser Ă  prendre la vĂŽtre en toute sĂ©rĂ©nitĂ©. MĂȘme si vous en ĂȘtes encore Ă  l’étape expĂ©rimentale, vous commencez Ă  savourer les rĂ©sultats de la frĂ©quentation d’espaces qui n’étaient pas fatalement gagnĂ©s de prime

74 / Signes & sens

abord mais que vous avez investis en toute tranquillitĂ©. Parfois, vous hĂ©sitez encore Ă  aller de l’avant de peur de recroiser agressivitĂ© et conflits. Mais vous avez acquis un bon Ă©quilibre et accroissez votre sagesse. RĂ©guliĂšrement. Votre score en atteste.

De 43 Ă  66 points

Du calme Ă  revendre Votre rĂ©sultat ne vous Ă©tonne pas. Il suffit de se pencher sur vos rĂ©alisations pour avoir la certitude que vos rĂ©ussites tous azimuts n’ont Ă©tĂ© possibles que grĂące Ă  votre tempĂ©rament serein. Vous possĂ©dez les qualitĂ©s qui vont avec un caractĂšre stable. Comme, notamment, l’adaptabilitĂ©. De quoi vous envier et vous suivre



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La colĂšre et vous Un guide de rĂ©flexion pour mieux composer avec les Ă©motions issues de l’abus de substances

Bien que nous n’aimions pas l’admettre, nous nous mettons tous en colĂšre. Parfois nous nous sentons contrariĂ©s, exaspĂ©rĂ©s, irritĂ©s, pleins de ressentiment, mĂȘme enragĂ©s. La colĂšre est une Ă©motion humaine, normale et saine. Cependant, apprendre Ă  la reconnaĂźtre et l’exprimer de façon appropriĂ©e est une autre histoire. Cette Ă©dition rĂ©visĂ©e d’un best-seller sur la nature et la gestion de la colĂšre enseigne aux lecteurs comment travailler sur la colĂšre d’une façon positive et efficace. De façon chaleureuse, exempte de confrontation, La colĂšre et vous amĂšne les lecteurs Ă  dĂ©couvrir la source de leur colĂšre et les formes qu’elle prend, tels la violence, la dĂ©pression, le ressentiment, la manipulation et le mur du silence. Gayle Rosellini, Mark Worden, Éditions Sciences et Culture.

76 / Signes & sens

Wabi Sabi

bon sens Massage pour enfants

Trouver le bonheur au-delà de l’imperfection

Wabi Sabi est une vĂ©ritable philosophie de vie, apparue au Japon Ă  l’orĂ©e du XIIĂšme siĂšcle. Ses enseignements suggĂšrent le retour Ă  une simplicitĂ©, une sobriĂ©tĂ© paisible pouvant influencer positivement l’existence. Atteindre la perfection dans chaque situation : de plus en plus de personnes s’imposent cette exigence et se laissent souvent entraĂźner dans une spirale nĂ©gative oĂč l’obligation de rendement provoque stress et surmenage. Christopher A. Weidner nous montre ici comment Ă©chapper au piĂšge de la perfection. Être heureux ne signifie pas rechercher une vaine perfection mais apprĂ©cier l’instant Ă  sa juste valeur, reconnaĂźtre la beautĂ© des choses imparfaites, impermanentes et incomplĂštes.

Nous vivons Ă  une Ă©poque oĂč les merveilles de la technologie facilitent la vie de bien des gens. Moins assujettis aux corvĂ©es domestiques, les parents ont dĂ©sormais plus de temps pour s’adonner Ă  des activitĂ©s en famille. Ils profitent mieux de la vie et veulent communiquer leur bien-ĂȘtre Ă  leurs enfants. Et quoi de mieux qu’un bon massage pour aider l’enfant qui grandit Ă  faire descendre le calme en lui, Ă  relaxer ! De toutes les formes de relaxation qui existent, le massage est assurĂ©ment celle qui procure la dĂ©tente la plus complĂšte Ă  l’enfant. Le massage est excellent autant pour sa santĂ© physique que mentale. Il lui permet d’avoir un contact privilĂ©giĂ© avec ses parents, un contact chaleureux et rempli d’amour. Le langage du toucher est la façon la plus naturelle de communiquer avec l’enfant. Et celui-ci en redemande ! Le massage aide en effet l’enfant comme le parent Ă  se sentir mieux dans sa peau, Ă  vivre une relation plus intime, plus harmonieuse. Et notre sociĂ©tĂ© en a grandement besoin, elle qui trop souvent, condamne les contacts physiques.

Christopher A. Weidner, Éditions Le Courrier Du Livre.

Gilles Morand, Éditions de Mortagne.

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Par respect pour son lectorat, Signes & sens magazine aura l’exclusivitĂ© de votre article que vous pourrez adresser sous forme manuscrite, dactylographiĂ©e (une page et demie A4 maximum) ou informatique (de 3000 Ă  5000 signes). Selon des critĂšres spĂ©cifiques liĂ©s Ă  la revue, l’équipe de rĂ©daction sĂ©lectionnera les textes et pourra procĂ©der, dans ce cas, Ă  des rectifications concernant les articles choisis.

Prochain numéro téléchargeable sur www.signesetsens.com à partir du 10 mars 2008 Adressez vos textes à : Signes & sens magazine « Publiez vos articles » 195 allée Louis Montagnat - ZA Chalançon 1 - 84270 VEDENE

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Vous aimez lire ? Gilbert Roux, psychopédagogue, vous livre son coup de coeur

« L’enragĂ©e » de Monique Frichet

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L’enragĂ©e » est d’abord le journal d’une lutte contre le cancer du sang. Depuis plus de dix ans, de rĂ©mission en rechutes, Monique Frichet, cinquante-sept ans, intendante dans un lycĂ©e parisien, note tout : les professeurs, connus et moins connus, les amis vrais ou faux, l’impression de n’ĂȘtre qu’un corps Ă  rĂ©parer, l’abattement soudain et l’espoir qui rejaillit, l’humanitĂ© d’une infirmiĂšre et la machine hospitaliĂšre, les compagnons de chambre et les appels Ă  Dieu
 Mais plus que cela, l’auteur narre sa mĂ©tamorphose : peu Ă  peu, la cĂ©libataire discrĂšte, toujours effacĂ©e, polie Ă  l’excĂšs, va se muer en authentique combattante. Elle va exiger toutes les infos, devenir l’encyclopĂ©die de sa propre maladie, vouloir comprendre le sens de chaque piqĂ»re, de chaque terme technique ou de chaque silence. Ce sera sa façon de se battre : dĂ©clarer la

84 / Signes & sens

guerre au cancer
 Quand le cancer du sang menace de vous emporter, Ă©crit-elle, l’heure n’est plus aux sourires polis ou aux mondanitĂ©s. Finis la peur de n’ĂȘtre pas Ă  sa place, le pseudo altruisme
 Il est temps – enfin ! – de ne penser qu’à soi
 À contre-courant d’une pĂąle acceptation qui ne serait que rĂ©signation et dĂ©faitisme, l’auteur fait ici l’apologie de la rage de vivre Elle va devenir une emmerdeuse, une vraie, trouvant en elle une force de vie insoupçonnĂ©e : Faudra haĂŻr pour vivre, haĂŻr le monstre qui s’est installĂ© en moi, l’effrayer au point qu’il n’ait d’autre solution que de capituler. Avant le cancer, j’ignorais tout de mon potentiel de fĂ©rocitĂ©... Ainsi, dans une langue prĂ©cise et crue, souvent d’une ironie cinglante, celle qu’un certain personnel mĂ©dical – parfois dĂ©shumanisĂ© autant que dĂ©shumanisant – nomme la « 203 fenĂȘtre » (salle 203, cĂŽtĂ© fenĂȘtre) donne ici une

leçon de combativitĂ© au service de la guĂ©rison. Pas question d’accepter le cancer comme une fatalitĂ©. Nul doute que l’énergie dĂ©ployĂ©e par Monique Frichet servira Ă  rĂ©veiller chez d’autres l’envie de ne pas baisser les bras et de se battre


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Mots

Trouver le sens a v e c

Y v e t t e

Jouez au

croisés

Victor Hugo avait le génie vagabond, une imagination débridée et une passion pour les charades. Il pratiqua en effet en maßtre tous les genres littéraires et excella dans la conception des charades. Voici donc ci-dessous les deux charades hugoliennes les plus connues de son répertoire.

T r a m i e r

Sudoku

Charade 1 > Mon premier est un étudiant en médecine, assis au sommet d'un amphithéùtre. > Mon second se compose des derniÚres lettres du journal. > Et mon tout est un chant révolutionnaire.

©Florian Kleinefenn

HORIZONTALEMENT

1 – Se moque sur un ton de raillerie. 2 – Se divertirons en libertĂ©, en donnant du mouvement. (S’).

Qu’est-ce que le Sudoku ? Sudoku est un terme japonais qui veut dire chiffre (sĂ») unique (doku). Comment jouer ? La grille se compose de 81 cases rĂ©parties en 9 carrĂ©s de trois fois trois cases. La grille doit ĂȘtre complĂ©tĂ©e avec tous les chiffres de 1 Ă  9, chacun devant ĂȘtre utilisĂ© une seule fois dans chaque ligne et dans chaque colonne.

3 – Elles ont l'aspect irisĂ© de la nacre. PremiĂšre voyelle. 4 – Transpiration abondante. Ancienne monnaie chinoise. 5 – État ou propriĂ©tĂ© de ce qui est acescent. 6 – AbrĂ©viation de Nord suivie d’une bombe. ApparaĂźtre, se montrer soudainement. 7 – Morceau de tĂ©lĂ©phone. Texte de poĂ©sie. 8 – Époques remarquables et de longue durĂ©e, caractĂ©risĂ©es par des situations ou des Ă©vĂ©nements particuliers. Symbole de Newton. Pronom personnel et adverbe, Ă©quivaut Ă  "de lĂ ". 9 – SociĂ©tĂ© anonyme. Qui ne correspond plus au goĂ»t actuel.

VERTICALEMENT

A – Elles ont la facultĂ© de penser. B – Commencera une action mais la laissera inachevĂ©e. C – Qui est naturellement distinguĂ©e, qui a de la finesse, de l'Ă©lĂ©gance. Article dĂ©fini masculin. D – Mot anglais : tension. Terme dĂ©signant Ă  la fois les agressions physiques et psychologiques que peut subir un organisme, et les rĂ©actions biologiques qu'elles suscitent dans cet organisme. Sans domicile. E – " Allez " lorsque la messe est dite. Tasse anglaise. AbrĂ©viation de Excellence (en diplomatie). F – Donnerons ou prendrons un navire en location. G – QuadrilatĂšre plan dont les cĂŽtĂ©s sont Ă©gaux. Symbole chimique de l'uranium. H – Pronom personnel et adverbe. Pointe coupĂ©e soit horizontalement, soit en biais. I – AssaisonnĂšrent avec du sel.

L’énigme Le mot Ă©nigme vient du grec « ainigma » qui signifie parole obscure. On peut dĂ©finir l’énigme comme un petit poĂšme dans lequel on cherche Ă  deviner une chose en la dĂ©crivant en termes ambigus et voilĂ©s. > Voici un exemple : Sur la rive gauche d’une riviĂšre, il y a 4 personnes et 1 barque. La barque peut contenir 1 Ă  deux personnes. Elle se dĂ©place Ă  la vitesse de celui qui rame le plus vite. Parmi les 4 personnes, il y a le pĂšre qui met 8 minutes pour traverser, le fils qui met 4 minutes, la mĂšre 2 minutes et, enfin, la fille 1 minute. Comment doivent-ils organiser l’ordre des passages pour que tout le monde soit sur la rive droite en 10 minutes ?

86 / Signes & sens

La charade

> La réponse est un mot en trois lettres.

Charade 2 > Mon premier a été volé. > Mon deuxiÚme se bourre comme une pipe. > Mon troisiÚme vaut cent francs. > Et mon tout est une voiture légÚre.

Jouez avec le pluriel des mots composés et cochez la bonne réponse ! Un bloc-évier

Singulier Pluriel RĂ©ponse A RĂ©ponse B RĂ©ponse C RĂ©ponse D

blocs-Ă©vier âžČ ❒Des ❒Des blocs-Ă©viers ❒Des bloc-Ă©vier ❒Des blocs-Ă©viers

Un pot-pourri

Singulier Pluriel RĂ©ponse A RĂ©ponse B RĂ©ponse C RĂ©ponse D

pots-pouri âžČ ❒Des ❒Des pot-pourris

❒Des pots-pourris ❒Des pot-pourri

Un claire-voie

Singulier Pluriel RĂ©ponse A RĂ©ponse B RĂ©ponse C RĂ©ponse D

claires-voies âžČ ❒Des ❒Des claires-voie ❒Des claires-voie ❒Des claire-voie

Solutions pages ???

87 / Signes & sens


Psy Psy

e n i z a g a m

N° 29

Septembre-Octobre 2005 / 9Úme année

Psymagazine

Janvier - FĂ©vrier 2008

GRATUIT

Le spécialiste

de la psychologie en

ligne

■ ■ L’inversion L’inversion

du du rîle rîle parental parental ■ ■ Les Les hommes hommes

plus plus tĂ©mĂ©raires tĂ©mĂ©raires que que les les femmes femmes ?? ■ ■ Faire Faire le le deuil deuil

■ ■ RĂ©silience RĂ©silience

Les Les plus plus beaux beaux témoignages témoignages

Janvier-février 2008

Édito

Le plaisir ? Une nécessité

I

l ne suffit pas de dire, Ă  l’instar de la psychanalyse, que nous sommes des ĂȘtres de plaisir. Encore faut-il accepter cet Ă©tat singulier, dĂ©jĂ  prĂ©sent au dĂ©marrage de la vie du petit d’Homme, et l’assumer tout au long de l’existence, sans enfreindre les limites et les lois protectrices qui vont avec
 Un superbe programme, pas si difficile Ă  respecter en fait. S’il est Ă©vident que l’ĂȘtre humain est reliĂ© Ă  ses congĂ©nĂšres, ne serait-ce que parce qu’il est un ĂȘtre langagier, les relations que nous entretenons avec nous-mĂȘme restent complexes. Car, dans notre propre inconscient, nous ne sommes pas tout seuls non plus ! Nos parents et leurs conseils s’y trouvent (« Fais attention » !), leurs ascendants et leurs conventions personnelles y logent aussi (« Ne fais pas comme ceci » !), tous les aĂŻeux de la filiation y Ă©voluent avec leurs codes sĂ©culaires (« Ne t’avise pas de
 » !). Cette mĂ©moire trouble, d’un autre temps, d’époques lointaines, vient se mĂ©langer Ă  la nĂŽtre, actuelle et bien prĂ©sente. Pour manifester in fine de la confusion sous forme de complexes. C’est-Ă dire des interdits moraux, dans certains cas complĂštement injustifiĂ©s, dĂ©calĂ©s et dĂ©passĂ©s. La

fidĂ©litĂ© filiale pathologique nous joue des tours car trop de prĂ©ventions (plutĂŽt menaçantes) aboutit Ă  peu de plaisir et beaucoup d’échecs. La clĂ© pour sortir de cet enfermement ? Identifier ce qui nous convient en terme de plaisir. Il y va de notre santĂ©. Rien de trĂšs compliquĂ© : quand l’inconscient nous fait une proposition sympa, tout est question de moment. Si cette suggestion agrĂ©able interfĂšre nĂ©gativement sur le travail, sur le « faire », il s’agit juste de la diffĂ©rer. Cette Ă©vidente nĂ©cessitĂ© sera vite remplacĂ©e par celle de s’accorder du plaisir alors bien mĂ©rité  © Tout en image

Chantal Calatayud © Tout en image

■ ■ L’avis du psy

«« Mon Mon mari mari aa levé levé la la main main sur sur moi moi »» «« Je Je pleure pleure pour pour un un oui oui ou ou pour pour un un non non »» «« Je Je perds perds ma ma voix voix »» «« Je Je ne ne supporte supporte plus plus de de ronfler ronfler »»

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r e r a p de se ré

L

orsque nous trouvons l’énergie de dĂ©passer nos douleurs, on parle aujourd’hui de rĂ©silience. Au tout dĂ©but du XXĂšme siĂšcle dĂ©jĂ , Sigmund Freud avait crĂ©Ă© le concept de sublimation. L’ĂȘtre humain est donc programmĂ© pour continuer Ă  avancer malgrĂ© ses obstacles, ses dĂ©chirures, ses souffrances. Nos spĂ©cialistes vous donnent des explications claires et des conseils prĂ©cieux pour avoir la force de sourire Ă  nouveau. Quelle que soit l’épreuve.

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Les hommes

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sont-ils plus tĂ©mĂ©raires que les femmes ? L’hypothĂšse de Jean-Guy de Campau

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TĂ©l : 02 41 70 68 85 ☛ www.ceephao.com De prime abord, le courage est une disposition Ă  connotation positive et donc Ă©minemment populaire. Son aura ne semble relever ni des sociĂ©tĂ©s, ni des Ă©poques et Ă  peine des individus. D’ailleurs, si la lĂąchetĂ© est universellement condamnĂ©e, la vaillance est en revanche sanctifiĂ©e. haque culture a ses peurs et ses courages. Cependant, ce qui est invariable, c’est que le courage vaut mieux que la poltronnerie. Le courage peut ĂȘtre utile en toute chose : au bien, c’est entendu. Mais aussi au mal, c’est-Ă -dire face Ă  ce qui cause de la douleur, de la peine, du dommage, du prĂ©judice ou du tort.

C

« Les illustres Anciens considéraient le manque de courage comme un défaut de virilité »

92 / Signes & sens

Etre courageux, quelle histoire ! C’est dĂ©jĂ  un sacrĂ© courage que de prĂ©tendre au bonheur ! Quant Ă  l’amour d’autrui, il faut certes d’abord pouvoir s’aimer soi pour oser revendiquer l’affection de son prochain. Cela n’est possible, en amont, qu’à proportion de l’amour reçu. Ainsi le courage ne devient vertu que lorsqu’il se met au service de l’intĂ©rĂȘt gĂ©nĂ©ral ou d’une cause charitable. Pour ce qui concerne l’intrĂ©pide courage des cassecous, des batailleurs et des impavides, peut-on alors

rĂ©ellement l’aurĂ©oler lorsque le dĂ©ni du pĂ©ril est un principe premier et moteur de la vie ? Quoi qu’il en soit, le courage ne dĂ©montre rien ! Tout au plus, il se justifie tant il rĂ©vĂšle une disposition Ă  s’extirper du pur jeu des Ă©motions. Du reste, il est Ă  noter que les illustres Anciens considĂ©raient le manque de courage comme un dĂ©faut de virilitĂ© ! On ne naĂźt donc pas courageux ; on le devient au dĂ©tour des alĂ©as de l’existence. C’est une Ă©vidence : il faut de la force pour endurer et s’opposer. Personne ne peut par procuration combattre Ă  notre place, ni Ă©prouver notre souffrance propre. Il importe de surmonter, dans son for intĂ©rieur, tout ce qui vacille ou fait obstacle. Il nous faut jour aprĂšs jour du courage pour vivre, exister et
 mourir. En plus, le courage n’ayant de rĂ©alitĂ© que dans l’ici et maintenant, rien n’atteste qu’on en aura demain
 Ainsi, le sujet responsable est celui qui est apte Ă  Ă©tablir un rapport convenable

93 / Signes & sens


Qu’est-ce que l’hermaphrodisme ? Il s’agit d’une ambiguĂŻtĂ© sexuelle congĂ©nitale. Dans ce cas, Ă  sa naissance, l’enfant donne Ă  constater la prĂ©sence des organes reproducteurs des sexes masculin et fĂ©minin. On dit mĂ©dicalement que le bĂ©bĂ© est bisexuĂ©. Cette particularitĂ© anatomique ne permet pas, bien entendu, au sujet hermaphrodite de procrĂ©er, en alternance, comme un homme ou comme une femme. Ces sujets sont, malheureusement, stĂ©riles. Ils auront recours le plus souvent Ă  une hormonothĂ©rapie sous la conduite d’un endocrinologue. Une chirurgie orientĂ©e est nĂ©cessaire Ă©galement afin de clarifier l’identitĂ© sexuelle. D’autant que tout citoyen est obligatoirement inscrit sur le registre d’Etat civil de sa ville de naissance.

entre les risques encourus et les objectifs fixĂ©s. Tout Homme se devrait, par l’expĂ©rience, de marquer par des repĂšres ce qu’il peut et ne peut pas soutenir. C’est d’ailleurs parce qu’il est clairvoyant que le hĂ©ros sait ĂȘtre modeste et serein. Genre masculin ou plutĂŽt fĂ©minin ? Les marches de la gloire semblent donner Ă  comprendre que le courage ne connaĂźt pas spĂ©cifiquement de genre. Pour exemple, les mĂ©daillĂ©s des Jeux Olympiques attestent du courage de nos sportifs et de nos sportives. Toutes catĂ©gories confondues. Quant aux cascades cinĂ©matographiques, elles ne sont pas plus l’apanage des hommes. Du cĂŽtĂ© des aptitudes morales, il existe autant de mĂšres-courage que de pĂšres-courage. Et s’il est des diffĂ©rences sexuĂ©es entre hommes et femmes, le psychisme de tout ĂȘtre humain est prĂ©disposĂ© Ă  de bons potentiels de tĂ©mĂ©ritĂ©. Les vagues dĂ©sastreuses d’attentats en tĂ©moignent : chacune et chacun reprend, en gĂ©nĂ©ral, mĂ©tro ou autre type de transports en commun tout de suite aprĂšs ce summum de violence. C’est ainsi que lorsque la folie meurtriĂšre de l’Homme se manifeste, les femmes continuent Ă  faire tourner l’économie de leur pays. Les vaillants soldats de la PremiĂšre Guerre Mondiale n’ont pas eu Ă  se plaind-

94 / Signes & sens

Prendre un avis médical sans trop attendre

re de leurs compagnes fĂ©minines qui ont su manier la charrue, entres autres, pendant qu’ils Ă©taient au front
 Et pourtant, une lĂ©gende bien ancrĂ©e, voire sĂ©cularisĂ©e, veut que la « race » fĂ©minine soit moins courageuse. Alors, Ă  quoi ce faux dĂ©bat tient-il encore de nos jours ? D’autant que le courage alliant – de principe – la persĂ©vĂ©rance, ces dames ne sont pas Ă  la traĂźne en matiĂšre d’endurance ! Morale et sexisme S’il est vrai que le courage a quelque chose de social, la femme du XXIĂšme siĂšcle occupe maintenant largement l’espace Ă©conomique. Les hommes, s’ils s’en trouvent un peu rĂ©duits, ne s’en plaignent tout de mĂȘme pas : les qualitĂ©s d’organisation fĂ©minine ne sont plus Ă  dĂ©montrer. Les emplois dans le secrĂ©tariat le confirment, tenus Ă  86 % – selon statistiques – par le sexe dit faible ! Or, il doit parfois falloir bien du courage pour supporter cinq jours sur sept un patron hystĂ©rique, agressif ou persĂ©cuteur
 Et pourtant, toutes ces chĂšres compagnes, Ă©pouses, mĂšres ou filles, ne craquent pas souvent. Cependant, les sociĂ©tĂ©s modernes phallocrates rĂ©sistent en voulant concevoir, coĂ»te que coĂ»te, que le courage est plutĂŽt masculin. Tout simplement parce que tout Ă©lĂ©ment fĂ©minin a intĂ©grĂ© depuis la nuit des temps que le mĂąle se sent fragilisĂ© dĂšs lors que jeunes femmes ou femmes leur laissent entrevoir qu’elles ont dĂ©jĂ  le courage d’ĂȘtre elles. Et qu’elles peuvent quasiment s’auto-suffire. La preuve en est : sur 10 hommes divorcĂ©s ou veufs, en

moyenne 8 refont leur vie sans difficultĂ© ! Sur 10 femmes connaissant la mĂȘme situation, 4 refont leur vie, aprĂšs bien des difficultĂ©s
 Certes, les enfants sont majoritairement Ă  la garde des mĂšres et ceci constitue un facteur limitant en matiĂšre de libertĂ©, auquel s’ajoutent les mentalitĂ©s. Effectivement, la morale – y compris occidentale – reproche plus facilement Ă  une femme de retrouver un compagnon que l’inverse. Ainsi le courage n’est pas sexuĂ© et, fondamentalement, il n’est pas l’apanage des hommes. Sauf que ceux-ci, restant souvent de grands enfants, ont malgrĂ© tout le courage de l’assumer. Histoire d’honorer la singularitĂ© de leur prĂ©cieux complĂ©ment fĂ©minin : ces Êtres Ă©lus qui font Ă©clore la vie. Et qui ont la dĂ©termination de la mener Ă  terme et Ă  bien pendant neuf long mois. Lien indĂ©fectible qui les engage Ă  tout jamais.

Si le parent constate un faible dĂ©veloppement des organes gĂ©nitaux, chez son fils ou sa fille, il doit consulter – sans plus attendre – un pĂ©diatre dans un premier temps. Lorsque l’enfant atteint l’ñge de la pubertĂ©, le systĂšme pileux devient apparent : l’inverse nĂ©cessite, lĂ  aussi, un avis mĂ©dical, d’autant que l’ado s’en inquiĂšte. Ce qui aggrave les troubles psychologiques souvent prĂ©sents Ă  cette pĂ©riode difficile de l’existence. Une amĂ©norrhĂ©e, c’est-Ă dire une absence de rĂšgles chez la fille – aprĂšs sa quatorziĂšme annĂ©e – requiert une consultation chez un mĂ©decin gĂ©nĂ©raliste. Attention : une visite gynĂ©cologique prĂ©maturĂ©e peut perturber les adolescentes un peu rigides. De la mĂȘme façon, si votre tout jeune homme se plaint d’un pĂ©nis trop petit, vous pouvez lui proposer d’aller voir le mĂ©decin de famille (car, selon l’ñge, il pourra se sentir mal Ă  l’aise chez le pĂ©diatre, « docteur des tout petits »). Indication identique pour une hypertrophie des lĂšvres qui peut complexer votre jeune fille. Une approche mĂ©dicale reste la seule conduite vraiment appropriĂ©e pour clarifier un problĂšme qui n’en est pas toujours un. Les ados, en gĂ©nĂ©ral trĂšs mal dans leur peau, peuvent se faire de fausses idĂ©es qui les martyrisent Ă  tort.

95 / Signes & sens


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L’inversion du rîle parental

« Le fait d’assumer pendant l’enfance de lourdes responsabilitĂ©s d’adultes a des consĂ©quences Ă  court et Ă  long terme »

De la parentification de l’enfant Ă  sa rĂ©silience

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Lorsque le parent, aux prises avec un trouble mental grave, Ă©prouve de la difficultĂ© Ă  exercer ses rĂŽles sociaux, et surtout son rĂŽle parental, l’enfant peut ĂȘtre amenĂ© Ă  assumer des tĂąches et des rĂŽles normalement attribuĂ©s Ă  une personne adulte


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O

n parle alors de parentification de l’enfant, de supplĂ©ance du parent ou d’inversion du rĂŽle parental. Les Ă©crits regorgent de tĂ©moignages d’inversion du rĂŽle parental, comme celui de cette mĂšre qui dĂ©crit « comment ses enfants la remplaçaient quand elle Ă©tait malade, cuisinant, faisant les courses, allant Ă  la banque et ramenant les plus jeunes de l’école ». Faisant rĂ©fĂ©rence aux travaux de Bleuler, professeur de psychiatrie Ă  Zurich et contemporain de Sigmund Freud, les psychiatres Mordoch et Hall constatent aussi le lourd fardeau et les sacrifices d’enfant de parents atteint de schizophrĂ©nie qui, en plus de prendre soin de leur parent, devaient s’occuper d’eux-mĂȘmes, tout en demeu-

96 / Signes & sens

rant dans des environnements inadĂ©quats. Les consĂ©quences Le fait d’assumer pendant l’enfance de lourdes responsabilitĂ©s d’adultes a des consĂ©quences Ă  court et Ă  long terme. Elles ne sont cependant pas toutes nĂ©gatives vu la capacitĂ© de l’enfant Ă  s’adapter Ă  des stress multiples. À preuve, la moitiĂ© de 18 jeunes rĂ©silients interrogĂ©s dans le cadre d’une Ă©tude « ont assumĂ© un rĂŽle de gardiennage, soit Ă  l’intĂ©rieur, soit Ă  l’extĂ©rieur de la famille. Cela incluait la prise en charge de toutes les tĂąches familiales, la gestion du budget et du quotidien, ainsi que les soins aux enfants plus jeunes et au parent malade », comme

*Ă  lire : « Au-delĂ  des troubles mentaux, la vie familiale », Marc Boily, Myreille St Onge, Marie-ThĂ©rĂšse Toutant Éditions du CHU Sainte-Justine, 251 pages.

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La nĂ©gligence et les mauvais traitements l’indique Beardslee et Podorefshy. L’inversion du rĂŽle parental a cependant aussi ses effets nĂ©gatifs. Le docteur Anthony. E. James estime que certains des enfants arborant une confiance en eux et une autonomie dĂ©passant un dĂ©veloppement normal pour leur Ăąge peuvent, une fois adultes, Ă©prouver des difficultĂ©s Ă  s’appuyer sur les autres et Ă  demander de l’aide. Ce que confirme le psychiatre K. A. Judge : « Certains enfants rĂ©silients paient le prix de leur compĂ©tence et peuvent trouver que les stratĂ©gies d’adaptation de leur enfance et de leur adolescence rendent difficile l’atteinte de l’intimitĂ© Ă  l’ñge adulte ». Enfin, l’obligation de renoncer au lourd fardeau qu’impose l’inversion du rĂŽle parental a parfois un impact psychologique tout aussi nĂ©gatif. L’enfant est alors en proie Ă  des « sentiments d’incompĂ©tence, de culpabilitĂ© et de trahison envers la famille et le parent malade quant au mandat implicite de maintenir la famille unie. Certains enfants semblent intĂ©grer l’idĂ©e qu’ils ont abandonnĂ© le parent et la famille, ce qui peut dĂ©tĂ©riorer l’estime de soi ». La rĂ©silience des enfants La rĂ©silience s’expliquerait en grande partie par le fait que certains enfants ont une capacitĂ© de rĂ©sistance au stress issue de l’interaction entre trois types de facteurs de protection : - des facteurs personnels tels le tempĂ©rament, l’apprentissage, certaines expĂ©riences de vie de l’enfant, l’intelligence et la compĂ©tence sociale. - des facteurs sociaux et, au premier chef, l’action de certaines forces au sein de la famille. - Des facteurs d’environnement dont le recours Ă  l’aide extĂ©rieure. Les 18 jeunes considĂ©rĂ©s comme rĂ©silients dĂ©montrent « une connaissance de soi considĂ©rable, un engagement relationnel Ă©levĂ© et une capacitĂ© Ă  penser et agir distinctement de leurs parents ». Leur connaissance de soi notamment leur permet d’évaluer rapidement une situation et de rĂ©agir adĂ©quatement au stress induit par le trouble mental grave du parent. Des facteurs liĂ©s au tempĂ©rament et aux modes d’adaptation, Ă  l’estime de soi positive et au sentiment d’avoir de l’emprise sur soi, ont aussi Ă©tĂ© observĂ©s. De plus, 16 d’entre eux ont rĂ©vĂ©lĂ© entretenir des relations Ă©troites et intimes avec des personnes importantes pour eux, autres que le parent. La capacitĂ© de l’enfant de se distancer du parent,

98 / Signes & sens

Les enfants qui vivent avec un parent aux prises avec un trouble mental ne sont malheureusement pas Ă  l’abri de la nĂ©gligence et des mauvais traitements. À quelles formes d’abus sont-ils exposĂ©s ? Dans une Ă©tude menĂ©e auprĂšs de 58 femmes hospitalisĂ©es, Dipple, Smith Andrew et Evans (2002) ont recensĂ© des abus verbaux (18,5 %), des abus physiques (22 %), de la nĂ©gligence Ă©motionnelle (54 %) et de la nĂ©gligence physique (50 %). Certains enfants subiraient plus d’une forme d’abus.

d’assumer des responsabilitĂ©s et d’établir des relations significatives avec d’autres adultes Ă  l’extĂ©rieur de la maison apparaĂźt essentielle au dĂ©veloppement de la rĂ©silience. Elle permet Ă  l’enfant non seulement de bĂ©nĂ©ficier d’autres modĂšles adultes mais aussi d’y trouver une source de soutien et de rĂ©confort. La capacitĂ© d’éprouver une rĂ©elle compassion pour le parent atteint et une bonne connaissance des troubles et de ses consĂ©quences favorisent aussi la rĂ©silience. D’oĂč l’importance de la transmission de l’information. Bien renseignĂ©, l’enfant est non seulement en mesure de comprendre ce qui se passe, mais aussi de se dĂ©culpabiliser et de ne pas se croire responsable des troubles du parent. La rĂ©alisation personnelle peut, et il est important de le mentionner, passer par des comportements dirigĂ©s davantage vers le fonctionnement familial au dĂ©triment de l’accomplissement personnel. Mordoch et Hall mettent donc en garde les chercheurs contre le piĂšge de n’utiliser que des mesures de compĂ©tence extĂ©rieures associĂ©es au succĂšs scolaire ou professionnel, sans prendre en considĂ©ration d’autres types de rĂ©alisation personnelle. S’occuper des soins et de la maison peut aussi ĂȘtre considĂ©rĂ© comme un comportement rĂ©silient. Marc Boily, Myreille St-Onge, Marie-ThĂ©rĂšse Toutant* *Pour en savoir plus, lire : Au-delĂ  des troubles mentaux, la vie familiale : regard sur la parentalitĂ©, de Marc Boily, Myreille St Onge, Marie-ThĂ©rĂšse Toutant, Ă©ditions du CHU Sainte-Justine.

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L’absence est cruelle. Elle s’acharne et revient chaque jour, chaque minute, pour nous rappeler qu’elle ne disparaĂźtra pas. Elle nous met face Ă  deux rĂ©alitĂ©s radicales que nous avons bien du mal Ă  supporter. Elle nous instille que nous sommes seuls dans l’existence ; elle nous rappelle que nous sommes mortels. Mais cette solitude et cette « finitude » ont heureusement chacune leur remĂšde. Vaucluse

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100 / Signes & sens

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avons des convictions sur « l’aprĂšs », celles-ci doivent nous donner la force de tenir et nous aider Ă  garder l’espĂ©rance. Si, au contraire, nous pensons que seul le rĂ©el existe, rejoignons donc Épicure et sa philosophie de l’instant prĂ©sent : la mort ne nous concerne pas puisque lorsque nous serons morts nous ne serons plus. Retrouver l’espĂ©rance et la foi ou retrouver la sĂ©rĂ©nitĂ© solide de l’instant prĂ©sent font aussi partie du travail de deuil. Ce deuil nous a

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« Prendre conscience que nous ne sommes pas seuls fait partie du travail de deuil » 101 / Signes & sens


Si vous vivez un deuil Surtout, n’oubliez jamais que vous n’ĂȘtes pas seul. Sortez de l’isolement, parlez aux amis, allez voir un thĂ©rapeute. C’est le meilleur moyen de retrouver Ă  nouveau le chemin de la vie.

trahis, que nous soyons croyants ou non. Cette trahison doit cicatriser. C’est de cette trahison que naĂźt la colĂšre qui est encore un des stades du travail de Une gĂ©lule Ă  chaque repas. deuil. ‱ Enfin, en dehors de toute exposition solaire, l’huile essentielle de bergamote est une aide prĂ©cieuse Un long cheminement pour empĂȘcher le moral de sombrer. Le travail de deuil dure en moyenne deux ans mais Une goutte par jour sur une pointe de miel, de la il varie selon le lien affectif et l’intensitĂ© de l’attamie de pain ou un demi-sucre. chement (dans le cas des enfants en particulier, on parle de deuil irrĂ©parable, de cicatrisation impossible). Ce travail se compose de plusieurs phases : Pour en savoir plus, lire : > La premiĂšre phase est la phase de choc et de dĂ©ni. Les plantes du bonheur, docteur Daniel Scimeca, Ce n’est pas possible, on ne peut pas le croire. C’est Éditions Alpen. durant cette phase que l’on croit voir la personne disparue partout, dans la maison, dans la rue. > La deuxiĂšme phase est la phase de dĂ©pression rĂ©actionnelle oĂč se mĂ©langent les trois poisons de l’émotion : un ocĂ©an de chagrin, une angoisse terrible et une colĂšre immense. Bouches-du-RhĂŽne-Gard-Vaucluse > La troisiĂšme phase est celle de l’acceptation et de la reconstruction. Mes conseils ‱ Millepertuis et houblon sont les deux plantes antidĂ©pressives qui peuvent contribuer Ă  passer ces phases sans trop de heurts. Elles aideront Ă  vivre avec la souffrance ou plutĂŽt sans l’ĂȘtre aimĂ©. Une gĂ©lule de houblon matin et soir et un comprimĂ© de millepertuis matin et soir. On fera des cures de deux mois, Ă  dĂ©terminer avec un praticien qui connaĂźt les plantes. ‱ On ajoutera la passiflore pour apaiser les angoisses et ĂȘtre moins irritable. Une gĂ©lule matin, midi et soir, sur des pĂ©riodes assez longues. ‱ La mĂ©lisse aidera Ă  reprendre l’appĂ©tit physique, synonyme d’appĂ©tit tout court. Elle facilitera une digestion bien souvent perturbĂ©e. Ne dit-on pas qu’on n’a pas « digĂ©rĂ© » tel ou tel Ă©vĂ©nement ? Dans ce cas, c’est la mĂ©moire Ă©motionnelle du « ventre » qui parle et la mĂ©lisse est la plante de choix appropriĂ©e.

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Je tombe tout le temps mais... je me relùve et j’avance !

Chuter, au propre comme au figurĂ©, ça n’arrive pas qu’aux autres ! Lorsqu’il s’agit d’un acte isolĂ©, nous y attachons peu d’importance. À tort. En revanche, lorsque dans une mĂȘme semaine, nous perdons deux ou trois fois l’équilibre, nous nous inquiĂ©tons


*Ă  lire : « Êtes-vous horizontal, vertical ou oblique ? » , Madeleine G. Turgeon, Éditions de Mortagne, 300 pages.

D

Ăšs ses premiers pas, la marche mal assurĂ©e, le petit d’Homme a tendance Ă  tomber beaucoup. S’il n’est pas surprotĂ©gĂ©, l’enfant se redresse vigoureusement et recommence courageusement autant de fois que ses petites jambes faiblissent. L’ĂȘtre humain est donc programmĂ© pour toujours se relever, quelle que soit la nature de ses Ă©preuves.

de se faire plaisir, de l’autre cĂŽtĂ© la mĂ©moire d’une Ă©ducation globalement rigide. Cette mĂ©sentente potentielle se cristallise sur le corps qui perd peu Ă  peu en Ă©nergie, entraĂźnant une division aux allures de dĂ©saccords. Entendons dĂ©jĂ  ici « dĂ©sacorps ». Cependant, comme l’a soulignĂ© Antoine de SaintExupĂ©ry, quand le corps se dĂ©fait, l’essentiel se montre
 François, aujourd’hui ĂągĂ© de 32 ans, tĂ©moigne : À Ces inĂ©vitables dĂ©faillances 17 ans, j’ai demandĂ© Ă  mes parents de signer une L’inconscient prĂ©sente la particularitĂ© d’entrer en autorisation pour sauter Ă  l’élastique. Ils ont refuconflit facilement avec lui-mĂȘme : d’un cĂŽtĂ© le dĂ©sir sĂ©, me disant qu’à partir de ma majoritĂ©, je pour-

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« L’ĂȘtre humain est programmĂ© pour toujours se relever, quelle que soit la nature de ses Ă©preuves »

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Comment fait-on le bon lien ? rais pratiquer tous les sports de l’extrĂȘme que je dĂ©sirerais ! Ils ne voulaient en aucun cas supporter le fardeau de la culpabilitĂ© en cas d’accident. Par la suite, j’ai pris des risques corporels insensĂ©s, comme sauter du haut du Pont du Gard. Ce jour-lĂ , j’ai eu la peur de ma vie. J’avais atteint mes limites. Devenu quelques annĂ©es plus tard pilote d’hĂ©licoptĂšre, je n’ai pas trouvĂ© de travail : je n’ai jamais vĂ©cu cela comme un Ă©chec mais plutĂŽt comme une mĂ©moire protectrice. Inconsciemment, une petite lumiĂšre qui s’est allumĂ©e pour empĂȘcher un accident fatal
 Des accords Dans son passionnant ouvrage « Êtes-vous horizontal, vertical ou oblique ? », paru aux Éditions de Mortagne, Madeleine G. Turgeon, rĂ©flexologue, nous rappelle que pour celui qui sait observer et Ă©couter, bien souvent les piĂšges disparaissent et l’incomprĂ©hensible devient comprĂ©hensible. Elle prĂ©cise que rien n’arrive par hasard, tout Ă©vĂ©nement, du plus banal au plus remarquable, s’inscrivant dans une toile tissĂ©e par la vie avec des liens

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C’est trĂšs simple. Il suffit, lors d’une contrariĂ©tĂ©, d’un problĂšme minime ou plus grave, de partir de la situation nĂ©gative ou douloureuse et de rechercher dans notre enfance un Ă©vĂ©nement similaire auquel nous avons assistĂ© ou que nous avons subi. La clĂ© se trouve logĂ©e dans ce souvenir du dĂ©marrage de l’existence. Ce type d’autoanalyse dĂ©dramatise le passage difficile que nous traversons, levant dĂ©jĂ  la rĂ©sistance inconsciente douloureuse.

subtils, mais toujours prĂ©sents pour celui qui sait les dĂ©couvrir
 Pour Marielle, ce type de propos est une Ă©vidence : À 14 ans, je suis tombĂ©e dans un escalier qui menait Ă  une « cave ». À 16 ans, j’ai subi un trĂšs grave accident de voiture, celle-ci ayant fait plusieurs « tonneaux »  MalgrĂ© moi, grĂące Ă  ces deux chutes, j’ai enregistrĂ© Ă  l’époque que l’alcool est un dangereux poison, facteur de dĂ©sĂ©quilibre. Issue d’une famille oĂč les alcooliques ne manquent pas, j’ai stoppĂ© une possible mauvaise identification filiale. Je ne bois pas une goutte d’alcool. Ce n’est pas une phobie mais j’ai dĂ©veloppĂ© la capacitĂ© Ă  tenir compte des signaux de l’existence en tant que prĂ©vention, en faisant des liens protecteurs pour moi
 « Tomber » a donc du sens. Il n’est pas question ici de faire l’apologie de la maladresse physique mais uniquement de mettre en exergue que si on a la sagesse de dĂ©passer tout accident corporel, un mĂ©canisme anticipatoire se dĂ©clenche pour nous prĂ©venir de nos chutes potentielles psychologiques (Ă  venir). Madeleine G. Turgeon va dans ce sens : Chacun construit une connaissance inconsciente des personnalitĂ©s humaines Ă  partir de ses expĂ©riences vĂ©cues, selon un processus d’observation/gĂ©nĂ©ralisation/validation. De cette façon, explique-t-elle encore, chacun possĂšde sa propre carte de dĂ©codage des comportements humains
 Ainsi, nous pouvons tous en faire autant, pour mieux nous redresser et avancer en sĂ©curitĂ©. Mathilde Bouisse

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Votre psycho-dossier

Résilience : : e i v r u e l s n a d r u o Un nouvel am . .. t n e t n o c a r s e m m o h 2 femmes et 2 affectivement. s ur to s in la vi de ué jo a Le destin leur moignent. Ils ont relevé le défi et té

Louisa, 48 ans, assistante maternelle « J’ai vraiment cru Ă  40 ans que l’amour c’était fini pour moi ! Et puis, j’ai dĂ©couvert une publicitĂ© d’agence matrimoniale dans un magazine. J’ai fait la dĂ©marche pour ne rien avoir Ă  regretter un jour. Tout d’abord, j’ai reçu un accueil trĂšs agrĂ©able de la part de la directrice d’agence. Celle-ci a compris que je dĂ©sirais rencontrer un futur mari et non pas uniquement un amant. Jean fut l’homme que j’ai vu en premier. D’un commun accord, nous n’avons pas donnĂ© suite. Un mois plus tard, j’ai eu rendez-vous avec Pierre. Le courant est passĂ© en une fraction de seconde. Curieusement, l’électrochoc fut d’abord physique. Nous sommes mariĂ©s depuis deux ans et faisons construire notre maison en ce moment » 

Esther, 66 ans, enseignante Ă  la retraite « Je suis restĂ©e veuve trĂšs jeune. J’avais Ă  peine 40 ans. Mes jumeaux, alors ĂągĂ©s de 12 ans, Ă©taient courageux et je ne voulais pas les dĂ©cevoir. Je me suis investie au maximum dans mon rĂŽle de mĂšre. C’était normal pour moi. Mes garçons ont alors eu 20 ans, puis 25, puis une belle situation chacun. Ils se sont mariĂ©s. Je suis devenue grand-mĂšre, jusqu’au jour oĂč j’ai rĂ©alisĂ© que j’étais une mamie triste, un peu aigrie. J’ai consultĂ© un psychothĂ©rapeute qui a mis l’accent sur la vie dĂ©sertique que je menais et la sĂ©cheresse de mes sentiments. Je n’ai pas apprĂ©ciĂ© sur le moment mais il avait raison et je le savais au fond de moi. J’ai pris alors la dĂ©cision de m’inscrire dans un Club de randonneurs. C’est lĂ  que j’ai ouvert mon cƓur Ă  Guy, un peu plus jeune que moi, grand-pĂšre lui aussi et divorcĂ©. Nous avons gardĂ© chacun notre maison mais nous vivons souvent chez l’un ou chez l’autre. au grĂ© de nos envies. Nous voyageons beaucoup. Quant Ă  moi, j’ai rĂ©appris Ă  sourire » 

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s e g a n g i o m Ă© t x u les plus bea Yvon, 36 ans, agriculteur « Ma future Ă©pouse, Magali, a annulĂ© ses (nos ?) fiançailles la veille de la cĂ©rĂ©monie
 Tout s’est Ă©croulĂ©. J’ai eu la honte de ma vie devant mes parents. Je me suis senti tellement nul que j’ai fait une tentative de suicide. Heureusement, mon frĂšre a dĂ» en avoir l’intuition. C’est lui qui m’a trouvĂ© dans un Ă©tat un peu comateux. La mĂ©decine m’a sorti de lĂ . J’ai consultĂ© un psychiatre pendant deux ans. Il m’a connectĂ© sur du bĂ©nĂ©volat. Ayant une sƓur handicapĂ©e, j’ai pensĂ© que je pouvais aider dans ce domaine. Au dĂ©but, ça n’a pas Ă©tĂ© facile pour moi. Trop jeune ? Je ne le pense pas. Mais Nolween, la trĂ©soriĂšre de l’association, ressemblait physiquement Ă  Magali. J’ai fait un rejet total de la structure. Mon psychiatre m’a demandĂ© de persĂ©vĂ©rer, d’aller au-delĂ  de ce mauvais transfert. D’ailleurs, Nolween ne rentrait en aucun cas dans mes recherches de conflit. Elle a organisĂ© chez elle une grande fĂȘte pour ses 30 ans et a eu l’extrĂȘme gentillesse de m’inviter. Un slow nous fut fatal ! Nous voilĂ  en concubinage depuis un an. Ma compagne est enceinte et Ă  l’unanimitĂ©, pour tous ceux qui ont connu Magali, ils se demandent encore quelle ressemblance j’ai pu trouver Ă  ces deux jeunes femmes ! D’ailleurs, si je suis honnĂȘte avec moi aujourd’hui, je peux affirmer que ma blessure de l’époque Ă©tait telle que j’avais mis en place un Ă©norme mĂ©canisme de dĂ©fense
 »

Michel, 54 ans, chauffeur routier « J’ai tout connu dans ma vie : trahisons, divorce (deux), tout ça Ă  cause des femmes ! Avec l’avant-derniĂšre, j’ai touchĂ© le « gros lot ». Enfin, façon de parler : nous vivions ensemble depuis plus d’un an. On ne peut pas dire que j’étais regardant. Elle n’était pas vraiment la fĂ©e du logis. Je passais souvent l’aspirateur et la serpilliĂšre. Mon linge laissait Ă  dĂ©sirer. Mais ça n’est pas le plus grave. J’avais mis dans une boĂźte (dont elle connaissait bien sĂ»r l’existence et le lieu) une somme en liquide (12 000 francs Ă  l’époque) que ma mĂšre m’avait confiĂ©e alors qu’elle Ă©tait en convalescence dans un Ă©tablissement Ă  20 km de chez moi. Un jour oĂč je devais lui rendre visite, elle m’a tĂ©lĂ©phonĂ© pour que je prenne un peu de son argent : un coiffeur devait venir s’occuper d’elle dans cette maison de soins. La boĂźte Ă©tait vide ! Les explications de ma compagne, aprĂšs avoir reconnu avoir « empruntĂ© » la somme car elle Ă©tait en difficultĂ©, ne m’ont pas convaincu. J’ai rompu dĂ©finitivement avec elle. Plus jamais on ne m’y reprendrait ! VaccinĂ© (des femmes), je l’étais pour toujours ! JurĂ© ! Un an aprĂšs cet incident, j’ai compris qu’il ne fallait pas dire fontaine
 Une mauvaise chute dans mon escalier a nĂ©cessitĂ© des piqĂ»res pendant plusieurs semaines. Mon infirmiĂšre, en congĂ© de maternitĂ©, m’a envoyĂ© sa remplaçante : VĂ©ronica, 38 ans. PassionnĂ©e de chevaux comme moi, nos discussions (trop courtes) Ă©taient trĂšs agrĂ©ables. Je lui ai donc dit qu’une fois sur pieds, j’aimerais l’inviter au restaurant oĂč nous aurions davantage de temps. Aujourd’hui, nous sommes en cours d’adoption d’un petit asiatique car VĂ©ronica ne peut pas avoir d’enfant. GrĂące Ă  elle, je vais dĂ©couvrir ce que Laeticia Hallyday a offert Ă  Johnny
 »

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Vos atouts La résilience & vous

La résilience

& vous

ose

s prop u o v e, st y al an ch sy p , d u Chantal Calatay onnaire ci-des-

questi au t en ém n ta n o sp re d n de répo mptabiliser co s le e d et s se n o p ré s sous, de cocher vo e découd n fi A . te an iv su e ag p en vous reportant à la ce ! vrir votre capital résilien Il pleut A. Je mets mes bottes B. Je bouquine C. Je rùle

Votre ABC résilience A. Amour B. Bravoure C. Cinéma

Le téléphone A. Un peu B. Beaucoup C. Passionnément

La destinĂ©e A. Ça n’existe pas B. J’y crois C. Sans avis

L’amitiĂ© A. SincĂšre B. ÉphĂ©mĂšre C. Sans plus

Suivez le guide ! A. Sûrement pas ! B. Avec modération C. Les yeux fermés

Génération web A. On y est B. Dommage C. Logique

La psychanalyse A. Une invention B. Une révolution C. Une passion

En amour A. Communiquer B. Se taire C. LĂącher prise

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VOS ATOUTS

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Alliance prĂ©noms + de A La sĂ©rĂ©nitĂ© Sourire aux lĂšvres, vous n’avez pas peur, ayant acquis la certitude que tout finit toujours par s’arranger
 + de B La foi Instinctivement, vous savez que ressasser les idĂ©es noires aggrave et dramatise les problĂšmes. Par voie de consĂ©quence, vous vous branchez dĂšs que possible sur les ondes de la solution. + de C La certitude Vous croyez en vous, avec une force tranquille inĂ©branlable. C’est votre atout majeur : vous vous faites confiance et les portes s’ouvrent Ă  nouveau..

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B=C La convivialitĂ© Pas question de vous retirer dans vos appartements quand les nuages s’alourdissent. Vous savez que ça ne sert Ă  rien et allez chercher Ă  l’extĂ©rieur de quoi renouer avec la vie. A=C L’anticipation PlutĂŽt fourmi que cigale, vous avez plus d’une corde Ă  votre arc en cas de souci. Vous gardez Ă  l’esprit que mieux vaut prĂ©venir que guĂ©rir. D’oĂč votre cĂŽtĂ© zen qui fait l’admiration de vos proches. A=B=C La rĂ©activitĂ© Votre tempĂ©rament vif ne vous fait jamais redouter le nĂ©gatif. D’autant que pour vous, le pire n’est jamais dĂ©cevant. En cas de difficultĂ©, vous ne perdez pas de temps Ă  vous plaindre. Vous agissez. C’est votre rĂ©silience Ă  vous !

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L’avis du psy pour un « Je pleure pour un oui,

non »

mes transforment en riviĂšre, me i qu s ste tri ms fil les e Il n’y a pas qu compliments. Ă©motion : reproches ou re ind mo la Ă  nt ule n co larmes uffre de l’incomprĂ©hensio so je et le icu rid ns se J’ai 20 ans, je me de mes parents. mont-Ferrand AurĂ©lie S. - 63000 Cler

ain sur moi » « Mon mari a levé la m

iĂšmain sur moi pour la prem la Ă© lev a ri, ma n mo , ge, Charles dans ses AprĂšs huit ans de maria notre budget est serrĂ© et n, iso ma e un ire tru ns co faire a tapĂ©e. Suisre fois. Nous venons de t en me rebellant qu’il m’ es C’ . rcĂ© pe r nie pa un is crises, il hurle que je su ille je une femme battue ? Laura T. - 13002 Marse

La rĂ©ponse du psychanalyste Oui, effectivement d’une certaine maniĂšre. MĂȘme si Charles est angoissĂ©, le fait de passer Ă  l’acte – physiquement et violemment – traduit chez lui une problĂ©matique qui remonte Ă  sa petite enfance. Mais c’est vous qui m’écrivez pour connaĂźtre la conduite Ă  tenir maintenant. La premiĂšre chose Ă  lui exprimer consiste Ă  lui faire passer clairement comme message qu’il ne s’avise jamais de recommencer Ă  lever la main sur vous. Cas auquel – dites le lui avec assurance – vous demanderiez le divorce derechef. Mais je ne pense pas non plus que votre mari soit devenu fou furieux du jour au lendemain. Il a dĂ» donner des signes d’agressivitĂ©, de violence verbale auparavant que vous n’avez pas dĂ» stopper dĂšs les premiĂšres manifestations. Essayez de reprendre

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l’évolution de votre couple afin de voir oĂč le bĂąt blesse. Peut-ĂȘtre attisez-vous aussi le feu lorsqu’il y a recherche de conflit de la part de votre conjoint – sans mĂȘme vous en rendre compte – ? Il ne peut pas y avoir 100 % de torts d’un cĂŽtĂ© et zĂ©ro de l’autre. Votre courrier va manifestement dans le sens d’un dĂ©sir d’objectivation des responsabilitĂ©s de chacun d’entre vous et c’est bien
 Mais, quoi qu’il en soit, ne prenez pas le risque que ce genre d’évĂ©nement se reproduise. Et n’hĂ©sitez pas Ă  consulter un psychanalyste si vous restez fixĂ©e Ă  cette scĂšne. Ne pas arriver Ă  dĂ©passer ce moment douloureux aggraverait vos dĂ©saccords et pourrait avoir des consĂ©quences encore plus nĂ©fastes.

La rĂ©ponse du psychanalyste Vos parents ont une rĂ©action tout Ă  fait lĂ©gitime lorsqu’ils vous voient fondre en larmes. Ils culpabilisent de constater votre tristesse ou votre Ă©motivitĂ© (ce qui est Ă  peu prĂšs semblable). Ne leur en voulez pas, c’est leur façon Ă  eux de vous prouver qu’ils vous aiment et qu’ils sont Ă  votre Ă©coute. En revanche, vos pleurs rĂ©currents traduisent une souffrance, une blessure que vous n’avez pas pu exprimer tout petite fille. Vous sentant de fait incomprise, vous avez perdu confiance en vous, donc en l’autre
 D’oĂč ces larmes qui coulent, qu’il s’agisse d’une situation Ă  votre dĂ©savantage ou Ă  votre avantage. Autrement formulĂ©, vous ne croyez

jamais ce qu’on vous dit ! N’est-ce pas ? Faites simple. Lorsqu’un interlocuteur vous adresse des fĂ©licitations, analysez trĂšs vite la situation : globalement, ĂȘtes-vous d’accord ? Nous savons trĂšs bien lorsque nous sommes joliment coiffĂ©es, habillĂ©es, lorsque notre travail est de qualitĂ©. Ou l’inverse, bien sĂ»r. La meilleure Ă©valuation vient de l’intĂ©rieur de nous-mĂȘme. Partant de ce bon vieux rĂ©flexe, le regard de l’autre ne peut interfĂ©rer nĂ©gativement. On n’est jamais si bien « jaugĂ© » que par soimĂȘme : Je sais ce que je vaux et crois (alors) ce qu’on m’en dit
 Essayez, chĂšre AurĂ©lie et vous constaterez rapidement un heureux changement.

Chantal Calatayud, psychanalyste, vous rĂ©pond. Vous pouvez adresser votre courrier avec vos nom, prĂ©nom et adresse, Ă  : Signes & sens magazine - L’avis du psy - 195 allĂ©e Louis Montagnat - ZA Chalançon 1 - 84270 VEDENE

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h Âź

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s r e i r r u o c s e L différents « Je ne supporte plus de

Vous prĂ©sentez un handicap ou une diffĂ©rence. De fait, vous souffrez de n’ĂȘtre pas entendu(e) ou compris(e). Vous n’osez pas poser certaines questions embarrassantes Ă  votre entourage. Vous ĂȘtes trĂšs jeune, adolescent(e), adulte ou plus ĂągĂ©(e), cette rubrique est la vĂŽtre.

ronfler »

e toutes les ritable handicap. Je ronfl J’ai 25 ans. Je vis un vĂ© ire. Je par cette gĂȘne respirato Ă© ill ve rĂ© e ĂȘtr d’ int po nuits au rmir avec une la mesure oĂč l’idĂ©e de do ns da p ica nd ha de rle pa urant
 i peur qu’elle parte en co conquĂȘte me bloque : j’a us Sylvain D. – 64820 Acco

« Je perds ma voix » suis miracut de plongĂ©e dont je me À la suite d’un acciden jours de que je perds ma voix les Ă© tat ns co i j’a , rti so nt leuseme nent pas mĂ©decins qui ne compren s ur sie plu vu i J’a l. ie. plu r de mon Ă©quilibre menta ute do r pa t en iss fin i qu pourquoi et euf Suis-je devenu fou ? Nicolas A. – 60163 Babo

La rĂ©ponse du psychanalyste Non, pas du tout ! Il existe un lien entre la plongĂ©e qui renvoie Ă  l’eau et la pluie. Votre inconscient doit avoir du mal Ă  dĂ©passer le traumatisme que vous avez vĂ©cu lors de votre accident. La pluie, symboliquement, a aussi cette particularitĂ© de tomber sur nous et peut dĂ©clencher l’anxiĂ©tĂ© d’ĂȘtre englouti. Un peu Ă  la façon dont vous auriez pu tristement finir votre vie. Toutefois, cet Ă©lĂ©ment phobique qui se rĂ©actualise s’étaye sur une angoisse d’engloutissement dont vous avez dĂ» souffrir petit : une

baignade durant laquelle un jeu agressif avec des camarades aurait pu vous effrayer, par exemple. Mais il serait intĂ©ressant que vous parliez de votre conception, de votre naissance, avec votre mĂšre. Une difficultĂ© lors de l’accouchement peut entraĂźner un traumatisme, d’ailleurs dit de la naissance pour la psychanalyse, renvoyant aux poumons. Explorez ces axes-lĂ  qui, dĂ©jĂ , devraient dĂ©clencher votre maginaire dans un sens salvateur.

La rĂ©ponse du psychanalyste IndĂ©pendamment de la nĂ©cessitĂ© de consulter un mĂ©decin ORL, je comprends votre gĂȘne Ă  tous les sens du terme. Cependant, dites-vous que les liens affectifs se jouent Ă  la faveur d’autres facteurs valorisants qui, heureusement, gomment nos imperfections. Sinon, l’amour ne rĂ©sisterait jamais. Il est vrai que les ronflements sont plutĂŽt l’apanage du vieillissement, en dehors de la petite enfance qui peut connaĂźtre ce genre de mĂ©saventure (Ă  cause de vĂ©gĂ©tations par exemple ou de problĂšmes d’amygdales). À l’ñge adulte aussi, les dĂ©viations de la cloison nasale sont souvent en cause, tout comme des problĂšmes de dentition. Mais je pense que vous avez dĂ» Ă©liminer toutes ces raisons objectives. Les ronflements rĂ©sistants ont une racine essentiellement inconsciente et l’hypnose peut aider Ă  liquider le problĂšme. Certains appareils spĂ©cialisĂ©s

aussi. En revanche, un simple renvoi Ă  soi donne souvent des rĂ©ponses appropriĂ©es Ă  la levĂ©e du symptĂŽme. Voici quelques pistes et questions Ă  vous poser : enfant, vous est-il arrivĂ© de rire des ronflements d’un grand-parent ? Retrouvez-vous des mensonges de « grands » qui vous ont Ă©tĂ© faits dans votre prime enfance et dont vous aviez compris qu’il s’agissait bel et bien de mensonges ? Avez-vous souffert de la prĂ©tention d’un de vos deux parents (ou des deux) ? Votre mĂšre ou votre pĂšre survalorisait-il ses actes ? Il y a effectivement dans le ronflement l’extĂ©riorisation d’un souffle qui fait grand bruit – mal Ă  propos – ou, Ă  l’inverse, comme une retenue qui a du mal Ă  ne pas jaillir et qui jaillit tout aussi bruyamment Ă  l’insu consciente du ronfleur. Bonnes interrogations, Sylvain et, surtout, n’imaginez plus que l’amour est aussi fragile


Chantal Calatayud, psychanalyste, vous répond. 116 / Signes & sens

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54 "De la solitude à la résilience" Sylvie Tenenbaum, psychothérapeute

57 "L’affirmation de soi dans le respect d’autrui" Thierry Tournebise, psychothĂ©rapeute, formateur

55 "Sortir de la dépression" Docteur Laurence Pescay, médecin du sport

58 "Le couple, mode d’emploi" Yvon Dallaire, psychologue, sexologue, confĂ©rencier, auteur

56 "Ne plus se laisser manipuler par les autres" Bernard Raquin, psychothérapeute, formateur, écrivain

59 "Somatiser ça sert à quoi ?" Marie Borrel, journaliste spécialisée, auteur

60 "Comment libĂ©rer l’enfant de ses angoisses ?" Jean-Claude Snyders, enseignant, Ă©crivain 61 "La sexualitĂ© fĂ©minine aujourd’hui" Julia Kristeva, psychanalyste, Ă©crivain

Liste des titres à la vente 18 "Le langage de l’abandon"Marie Berchoud, docteur en science du langage

2 "Dédramatiser la scolarité"Philippe Eledjam, psychopédagogue

19 "Psychogénéalogie et abandon"XaviÚre Santoni, pédopsychanalyste, psychogénéalogiste

3 "Que nous disent nos enfants ?"XaviÚre Santoni, pédopsychanalyste, psychogénéalogiste

20 "La psychanalyse Ă  l’écoute de l’abandon"Chantal Calatayud, psychanalyste, auteur, directrice de publication

4 "Le sens des maux"Docteur Laurence Pescay, médecin du sport 5 "Comment sortir de l'échec"Chantal Calatayud, psychanalyste, auteur, directrice de publication de Psychanalyse Magazine et de Je magazine 6 "Comprendre la psychanalyse"Chantal Calatayud, psychanalyste, auteur, directrice de publication 7 "La psychanalyse corporelle : Le corps a-t-il une mémoire des traumatismes de l'enfance ?"Bernard Montaud, écrivain, kinésithérapeute 8 "Itinéraire d'un médecin pas comme les autres"Docteur Janine Fontaine, médecin anesthésiste

21 "L'I.V.G. : acte manqué ou discours réussi ?"Chantal Calatayud, psychanalyste, auteur, directrice de publication 22 "Quand l'I.V.G. se fait contraception"Docteur Fabienne Sermier, médecin généraliste, homéopathe

37 "GuĂ©rir de la nostalgie fusionnelle"Arouna Lipschitz, docteur Ăšs-lettres, chercheur en psychanalyse, auteur 38 "Transmettre la psychanalyse au XXIĂšme siĂšcle"Jacques AndrĂ©, psychanalyste, Ă©crivain 39 "L’enfant, porte-parole des doutes des parents"Harry Ifergan, psychologue, psychanalyste 40 "Utiliser la ligne du temps pour Ă©voluer"Jane Turner, psychologue, coach 41 "Oser s’affirmer"Marie-France Muller, docteur en psychologie, Ă©crivain

23 "Dis, une vie ça sert à quoi ?"XaviÚre Santoni, pédopsychanalyste, psychogénéalogiste

42 "La psychosomatique chez le nourrisson"Joyce Aïn, psychanalyste, thérapeute parents-bébés

24 "L'I.V.G., une intervention pas comme les autres"Docteur Laurence Pescay, médecin du sport

43 "Les mots du corps"MichÚle Freud, psychothérapeute, sophrologue, auteur

25 "Se libérer du temps généalogique"Elisabeth Horowitz, psychogénéalogiste

9 "Monothéïsme et psychanalyse"Maya Malet, psychanalyste et écrivain

26 "Apprendre à lire autrement : pour les dyslexiques et les autres"Nicole Séméria, psychologue scolaire

10 "La sophrologie : une thérapie à médiation corporelle"MichÚle Freud, sophrologue

27 "L'ambivalence de la mĂšre : amour, haine"MichĂšle BenhaĂŻm, psychanalyste et Ă©crivain

11 "Graphologie et lien psychanalytique"Liliane Waymblum, graphologue

28 "La thérapie vocale : l'action thérapeutique de la voix sur le capital santé"Philippe Barraqué, musicothérapeute et musicologue

12 "Les jeux du pouvoir et du désir à l'école"Béatrice Mabilon-Bonfils et Laurent Saadoun, politologues

29 "L'enfant et l'écriture : une réparation singuliÚre"Joël Clerget, psychanalyste

13 "Les parents, l'ado et le cannabis"Pascal Hachet, psychologue

31 "Accueillir la dépression : la culpabilité de l'innocent"Moussa Nabati, docteur en psychologie, psychanalyste

14 "Accompagnement pour mourir vivant"Lydia Muller, psychologue-psychothérapeute

32 "La créativité dans le langage des dyslexiques"Béatrice Sauvageot, orthophoniste, musicienne et compositrice

15 "Psychanalyse et violence : la violence commence-t-elle au berceau ?"Christiane Olivier, psychanalyste et Ă©crivain 16 "Le sens de la maladie d’amour"Docteur Laurence Pescay, mĂ©decin du sport

33 "Le bonheur passe-t-il par la maĂźtrise des Ă©motions ?"Florence Rollot, auteur et coach en entreprise

17 "La psychanalyse Ă  l’écoute de soi"Chantal Calatayud, psychanalyste, auteur, directrice de publication

36 "Comment ne plus souffrir"Christophe JACOB, psychothérapeute, écrivain

34 "Inconscient et destin, un couple légitime ?"Chantal Calatayud, psychanalyste, auteur, directrice de publication et XaviÚre Santoni, psychanalyste et psychogénéalogiste 35 "Triompher des vertiges de la séparation"MichÚle GASTAMBIDE, psychanalyste, auteur

44 "RĂ©paration, rĂ©silience et pardon"Maryse Vaillant, psychologue clinicienne, Ă©crivain 45 "La psychanalyse dans tous ses Ă©tats"Chantal Calatayud, psychanalyste, auteur, directrice de publication 46 "La fonction du pĂšre"Christiane Olivier, psychanalyste, Ă©crivain 47 "Comprendre nos tabous pour mieux les dĂ©passer" Chantal Calatayud, psychanalyste, XaviĂšre Santoni, psychanalyste, Docteur AndrĂ© ChĂ©rasse, gynĂ©cologue-obstĂ©tricien 48 "L’euthanasie en questions" Chantal Calatayud, psychanalyste, Docteur AndrĂ© ChĂ©rasse, gynĂ©cologue-obstĂ©tricien, Docteur Laurence Pescay, mĂ©decin du sport, XaviĂšre Santoni, psychanalyste 49 "Aider l’enfant Ă  grandir" Muriel Mazet, psychologue clinicienne, psychothĂ©rapeute, Ă©crivain 50 "Faire du stress son ami" MichĂšle Freud, psychothĂ©rapeute, sophrologue, auteur 51 "En finir avec les conflits" Docteur Philippe Wallon, psychiatre, psychothĂ©rapeute, chargĂ© de recherche Ă  l’INSERM 52 "Les secrets de l’harmonie familiale" Christel Petitcollin, psychothĂ©rapeute, formatrice, confĂ©renciĂšre

53 "Le nouvel accouchement. La méthode du Docteur Reynes" Hugues Reynes, gynécologue, obstétricien, écrivain

ConformĂ©ment Ă  la loi “informatique et libertĂ©s”, vous disposez d’un droit d’accĂšs et de rectification aux informations vous concernant

1 "L'art-thérapie : un processus de transformation"Edith Viarmé, art-thérapeute

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Édito

Janvier - FĂ©vrier 2008

Et si on s’oxygĂ©nait davantage ?

D Le spécialiste de la forme en ligne

’accord, la saison est propice au cocooning ! D’accord, on profite des soirĂ©es sympas devant le feu de cheminĂ©e. Mais le dimanche, on a aussi tendance Ă  rĂ©pĂ©ter le mĂȘme scĂ©nario et Ă  ne pas sortir. Il fait un temps Ă  ne pas mettre un chien dehors dit-on alors pour se dĂ©culpabiliser
 Nos ruses de sioux commencent ici : on Ă©vite le pĂšse-personnes, on rationalise en affirmant que, l’hiver, il est bon de prendre un peu d’embonpoint pour se protĂ©ger de quelques virus
 Et puis on se remettra au footing avec l’arrivĂ©e des beaux jours
 Des plans tout aussi imaginaires que virtuels plein la tĂȘte, on hiberne. À la longue, cet Ă©tat de repli sur soi n’est bon ni pour le moral, ni pour le physique. Il est grand temps de secouer cet endormissement et de se faire un planning sĂ©rieux

d’oxygĂ©nation. Par Ă©crit dans un premier temps bien sĂ»r. Histoire de ne pas remettre Ă  plus tard
 Si c’est trop difficile, un conseil simple mais qui marche : faire un tour dans les magasins de sport spĂ©cialisĂ©s. D’une part, on y rencontre des gens motivĂ©s, d’autre part on craque toujours devant les nouveautĂ©s. De belles semaines de remise en forme en perspective !

Ivan Calatayud

Unique au monde et utilisé par des milliers de personnes !

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il refuse de s’entraüner ? ●

J’ai 60 ans :

j’ai dĂ©cidĂ© de bouger ! ●

Médaille d'or au Concours Lépine de Paris (2005) Médaillé de la société française de médecine du sport

Je fais comment quand

Le jeu de la

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Psychopédagogie

Le jeu de la balle pour Ă©veiller nos tout-petits

À une Ă©poque oĂč il semblerait que nos enfants soient devenus particuliĂšrement exigeants, la balle reste le jouet d’éveil par excellence.

*Ă  lire : « Accompagner l’enfant selon son tempĂ©rament », GĂ©rard Caron, Éditions de Mortagne, 325 pages.

D

e la pelote de laine, en passant par ces petites sphĂšres faites de son Ă  l’intĂ©rieur qu’une peau recouvre Ă  l’extĂ©rieur, sur toute sa surface, ce jeu connaĂźt de multiples dĂ©clinaisons. Il faut souligner que dĂšs l’AntiquitĂ©, ce globe symbolise la vie, la sĂ©rĂ©nitĂ©, la vitalitĂ©, l’amour mĂȘme !

jouet lancĂ© par l’enfant sera relancĂ© par maman. Ces allers-retours familiarisent le petit d’Homme avec la notion de sĂ©paration : quand la mĂšre part, ce n’est pas dĂ©finitif. AprĂšs ĂȘtre partie de la piĂšce, elle revient
 comme la balle.

Progresser Jouer Ă  la balle ou au ballon, un peu plus grand, Un lien singulier Des neuf mois passĂ©s dans le ventre de la mĂšre, l’in- indĂ©pendamment du bonheur procurĂ©, prĂ©sente un conscient garde la mĂ©moire d’une rondeur envelop- atout majeur : courir aprĂšs cette merveilleuse boule pante et rassurante. À la naissance, les contours du fortifie et ouvre dĂ©jĂ  sur le monde. La Terre ne toursein – repĂ©rĂ©s grĂące Ă  l’olfactif – seront un premier ne-t-elle pas ? Les petites jambes se mettent en lien sĂ©curisant. Tout objet rond, et une petite balle action et comme le souligne Chantal Calatayud, en particulier, permettra au tout-petit de se dĂ©tacher psychanalyste et auteur, il y a dĂ©jĂ  lĂ  un avant-goĂ»t de sa mĂšre en douceur. La distance sera apprivoisĂ©e d’autonomie : fixĂ© sur son objectif, l’enfant avance progressivement sans inquiĂ©tude, d’autant que ce presque seul au monde. Toutes ses petites forces

122 / Signes & sens

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« Des neuf mois passĂ©s dans le ventre de la mĂšre, l’inconscient garde la mĂ©moire d’une rondeur enveloppante et rassurante »

123 / Signes & sens


« AurĂ©lien, mon bĂ©bĂ© de 7 mois, tourne la tĂȘte lorsque je lui tends un objet. Est-ce normal ? » Cathy, 36 ans

sont rassemblĂ©es, il se concentre, en ne perdant pas de vue d’oĂč il vient
 Un avant-goĂ»t de sport Si le football attire autant dĂšs l’école primaire (parfois mĂȘme avant), son succĂšs repose aussi sur ce souvenir du paradis perdu (la gestation) et, de fait, sur ce besoin innĂ© de garder un contact physique avec un Ă©lĂ©ment sphĂ©rique. La FĂ©dĂ©ration Française de Football a d’ailleurs crĂ©Ă© et dĂ©veloppĂ© des groupes d’éveil et d’initiation destinĂ©s aux filles et garçons, du cours prĂ©paratoire Ă  l’entrĂ©e en sixiĂšme. D’autres sports se pratiquent avec un ballon ou une balle. C’est le cas du basket qui date de 1892 et qui vient d’AmĂ©rique. Le baby-basket s’adresse aussi

InterrogĂ©e, XaviĂšre Santoni, psychanalyste, spĂ©cialiste de la petite enfance, se veut tout Ă  fait rassurante : Vers l’ñge de 7-8 mois, l’enfant commence Ă  prendre conscience de la distance, notamment de celle qui le sĂ©pare d’avec sa mĂšre. Il peut Ă  la fois s’en inquiĂ©ter et donner alors l’impression d’ĂȘtre un peu triste. Ou, Ă  l’inverse, faire comprendre Ă  sa gĂ©nitrice qu’il agrandit sa vision du monde. Cathy ne signalant rien d’inquiĂ©tant dans le comportement d’AurĂ©lien, en tournant la tĂȘte et Ă  sa façon, il fait comprendre Ă  sa mĂšre qu’il grandit !

bien au genre fĂ©minin que masculin dĂšs l’ñge de 5 ans. Il pourra ĂȘtre suivi du mini-basket de 8 Ă  12 ans, sur un vrai terrain bĂ©nĂ©ficiant d’une hauteur de panier correspondant Ă  cette tranche d’ñge. De quoi dĂ©velopper Ă©valuation et habiletĂ©. Quant au tennis, il booste l’esprit de compĂ©tition, mobilise les bons rĂ©flexes et l’observation de l’adversaire. Les professeurs le conseillent Ă  partir de 7 ans. Quoi qu’il en soit, on constate combien une simple petite balle guide vers l’assurance, reliant Ă  une sphĂšre encore plus grande : l’Univers et ses habitants. Alors que ce jouet prĂ©cieux offre l’énorme avantage d’ĂȘtre accessible Ă  toutes les bourses, imaginons ce qu’il nous a apportĂ© Ă  nous, les « grands », depuis sa dĂ©couverte. Pensons aux qualitĂ©s qu’il nous a permis de mettre en Ɠuvre. Repensons Ă  notre propre enfance, fiers d’ĂȘtre arrivĂ©s Ă  jongler avec deux balles, puis trois
 Une vraie prĂ©paration mentale positive puisque de toute façon, nous apprendrons ainsi que la roue finit toujours par tourner !

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Les sexagĂ©naires d’aujourd’hui – contrairement aux idĂ©es reçues – ont pu connaĂźtre une existence qui ne leur a pas laissĂ© le temps de pratiquer un sport : au lendemain de la seconde guerre mondiale, ils ont surtout contribuĂ© Ă  reconstruire leur pays...

*Ă  lire : « Nouvelles clĂ©s pour mieux vivre » , Jean-Marie delecroix, Éditions MĂ©dicis, 143 p, 6,50€.

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i cette catĂ©gorie d’individus a majoritairement connu la joie d’acquĂ©rir un bien – appartement, villa ou belle propriĂ©tĂ© –, n’oublions pas que leurs loisirs ont souvent Ă©tĂ© rĂ©duits Ă  « peau de chagrin ». C’était le prix Ă  payer ! Les emprunts maintenant remboursĂ©s, les enfants envolĂ©s du nid, ils ont envie de souffler, de respirer et de profiter de ce que la sociĂ©tĂ© moderne leur offre. Bien que tout ne se rattrape pas, rĂ©tablir les plateaux de la balance s’avĂšre cependant possible.

monde ! Cas auquel ce serait non seulement pathĂ©tique mais surtout dĂ©conseillĂ© sur un plan mĂ©dical. Il y aurait comme une sĂ©paration certaine entre l’esprit et le corps, avec une kyrielle de consĂ©quences fĂącheuses. Effectivement, se faire du bien physiquement va avec le mental. Comme pour les sportifs de haut niveau, le sexagĂ©naire dĂ©cidĂ© Ă  atteindre une belle dĂ©tente tout en faisant travailler – Ă  son rythme – abdominaux et autres muscles, se doit avant tout d’ĂȘtre en accord avec lui-mĂȘme. Patrice Labrousse, psychanalyste et coach sportif, assure Une bonne prĂ©paration mentale qu’il ne s’agit pas de devenir son propre agresseur Il est une Ă©vidence : si Ă  60 ans, on se demande si sur une aire de sport. Ainsi, pour ce mental coach, on peut se mettre au sport, il y a peu de risques il faut prendre conscience de sa vie intĂ©rieure. d’envisager que c’est pour faire comme tout le L’aptitude physique ne suffit pas
 Patrice

126 / Signes & sens

« Le sexagĂ©naire, dĂ©cidĂ© Ă  atteindre une belle dĂ©tente tout en faisant travailler – Ă  son rythme – abdominaux et autres muscles, se doit avant tout d’ĂȘtre en accord avec lui-mĂȘme »

127 / Signes & sens


Ils tĂ©moignent... « IrĂšne, ma compagne de 67 ans, a rajeuni de 10 ans depuis qu’elle s’est mise Ă  la bicyclette. Elle est imbattable en termes techniques et suit avec moi le Tour de France Ă  la tĂ©lĂ© : un vrai rĂ©gal ! » Labrousse prĂ©conise ainsi de s’attarder sur les bons comportements lors de situations quotidiennes quand tout va bien. Quoi qu’il en soit, Ă  60 ans, mĂȘme si la veille vous aviez dĂ©cidĂ© d’aller faire un golf et que vous n’en avez soudainement plus envie, n’y allez pas ! Votre inconscient sait ce qu’il fait dans ce cas-lĂ  et vous protĂšge (cette prudence ne vaut pas pour ceux qui se destinent Ă  faire leur place professionnelle dans le sport !).

« L’amour de ma vie, NoĂ«l qui a 72 ans, s’était empĂątĂ©. Son mĂ©decin lui a conseillĂ© de nager trois fois par semaine, la natation Ă©tant adaptĂ©e aux problĂšmes de santĂ© de mon mari. Il a minci, prend soin de sa ligne et de sa peau. Il a changĂ© son regard sur lui et sur
 moi ! » Ma sƓur Fadila a perdu son fils unique dans un accident de la route alors qu’elle avait 61 ans. Elle a sombrĂ© dans l’alcool. Pratiquant moi-mĂȘme le tennis depuis longtemps, je l’ai invitĂ©e dans mon club en prenant l’excuse de lui prĂ©senter des amis charmants qui le frĂ©quentent. Elle s’est prise au jeu et a suivi des cours. Elle fait mĂȘme maintenant de petits matchs amicaux et a retrouvĂ© sa sobriĂ©tĂ© d’antan » 

C’est bon, j’y vais ! Halte-lĂ  ! On n’enfile pas son jogging au saut du lit. Levez-vous calmement mĂȘme si vous ĂȘtes pressĂ©(e) de vous Ă©chauffer avant l’arrivĂ©e de votre partenaire rando sur le terrain. Assis(e) sur votre lit, respirez profondĂ©ment pour bien vous recentrer sur votre axe. Puis, redressez-vous progressivement, les pieds largement en appui sur le sol, en fermant les yeux. À la moindre sensation de dĂ©sĂ©quilibre, rĂ©pĂ©tez les exercices prĂ©cĂ©dents. Recommencez toutes bes, ouvrez progressivement les yeux et respirez en ces postures autant de fois qu’il vous semblera conscience : inspirez largement en vous imaginant nĂ©cessaire. Maintenant bien campĂ©(e) sur vos jam- par exemple dans une forĂȘt, puis expirez tout cet air par le ventre : Psychologiquement, vous n’aurez pas l’impression de polluer la planĂšte, ajoute Patrice Labrousse. Il ne s’agit pas de se « nettoyer », dit-il, et de « salir » autrui. Il y aurait comme un sentiment de culpabilitĂ© latente qui gĂȘnerait ensuite le bon dĂ©roulement de l’activitĂ© sportive
 Cette prĂ©paration mentale simple, accessible Ă  toutes et Ă  tous, est un excellent prĂ©alable aux mouvements justes. À 60 ans, Ăąge oĂč les chutes peuvent ĂȘtre lourdes et particuliĂšrement dangereuses, et plus que jamais, il s’agira de vivre, d’évoluer dans le prĂ©sent. À vos belles victoires !

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Le sport

DĂ©tente

sans contrainte

Pour beaucoup, le sport reprĂ©sente un ballon d’oxygĂšne dans un quotidien trĂ©pidant. Il participe Ă  l’équilibre et Ă  l’hygiĂšne de vie. D’ailleurs, hors fĂ©dĂ©ration, le nombre de personnes optant pour des pratiques sportives est le double de celui des licenciĂ©s. Ce qui traduit un profond changement de comportement. *Ă  lire : « Savoir gĂ©rer son temps», Jean-Denis MĂ©nard Éditions Retz, 174 pages.

sifs, entraĂźnements rigoureux, constance infaillible et bien Ă©videmment suivi mĂ©dical. À remarquer ici que, si les deux dynamiques diffĂšrent, cela ne signifie pas qu’une pratique sportive, quelle qu’elle soit, puisse se faire sans les prĂ©cautions de santĂ© d’usage. Une visite mĂ©dicale s’impose selon l’ñge du pratiquant, son Ă©tat de santĂ© et son hygiĂšne de vie. Autre Ă©vidence aussi, sans contrainte ne signifie Des rĂšgles simples Ă  respecter Si le monde de la compĂ©tition sportive a ses rĂšgles pas, on s’en doute, n’importe comment. L’activitĂ© strictes, elles ne valent pas pour les pratiques hors pratiquĂ©e requiert d’ĂȘtre adaptĂ©e au profil physique clubs. Le sport de haut niveau suppose efforts inten- du sportif. Ainsi, il est pĂ©rilleux d’envisager se lan-

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C

e phĂ©nomĂšne vaut aussi bien pour l’athlĂ©tisme que les sports collectifs, la gymnastique, la natation
 La quasi-totalitĂ© des domaines sportifs est concernĂ©. Qu’ils soient adolescents ou seniors, hommes ou femmes, ils ont optĂ© pour le sport sans contrainte.

130 / Signes & sens

« L’activitĂ© pratiquĂ©e requiert d’ĂȘtre adaptĂ©e au profil physique du sportif » 131 / Signes & sens


De bons critĂšres Aujourd’hui, l’image du sportif a vraiment changĂ©. Dans les annĂ©es 80, le look Ă©tait prĂ©pondĂ©rant. Jusqu’à vouloir absolument se vĂȘtir comme le dieu du stade admirĂ©. Si l’apparence importe toujours pour quelques uns, une autre tendance s’impose : la tenue doit maintenant rĂ©pondre Ă  des critĂšres de soliditĂ©, de sĂ©curitĂ© et de confort
 tout en restant attrayante...

cer dans une randonnĂ©e, par exemple, sans prĂ©paration physique, technique et matĂ©rielle. On ne s’improvise pas alpiniste et la mise en danger peut ĂȘtre lourde. On ne peut faire fi des prĂ©cautions basiques. Parfois, un esprit de compĂ©tition peut aussi se glisser Ă  l’insu mĂȘme des pratiquants. AspirĂ© alors par la comparaison avec d’autres, la volontĂ© de gagner s’impose sans tenir compte des limites. Cependant, le corps est lĂ  pour rappeler ses repĂšres. D’ailleurs, tous les signaux qu’il envoie (fatigue, rĂ©actions excessives respiratoires, cardiaques, etc) sont prĂ©cieux et ne doivent pas ĂȘtre nĂ©gligĂ©s. De la sorte, Ă©chauffements, apports Ă©quilibrĂ©s d’eau et de nourriture, entraĂźnements graduels, intensitĂ© et durĂ©e de l’effort et de la rĂ©cupĂ©ration, sont-ils des atouts indispensables. PosĂ©es, ces rĂšgles simples, lorsqu’elles sont respectĂ©es, se font lĂ©gĂšres et assurent du plaisir Ă  faire du sport en toute libertĂ©. ConvivialitĂ© et Ă©quilibre Certains justifient leur dĂ©marche par un critĂšre financier. Surtout dans les sports tels ceux pratiquĂ©s gĂ©nĂ©ralement en salle, comme la gym. Il n’est pourtant pas le seul retenu et reste marginal. La motivation principale est ailleurs. Les mentalitĂ©s ont Ă©vo-

132 / Signes & sens

luĂ© hors des clubs, lieux principaux des pratiques il y a quelques annĂ©es. C’est surtout la conception du sport elle-mĂȘme qui diffĂšre. L’objectif n’est plus l’esprit de compĂ©tition, la performance, la technicitĂ© et donc l’apprentissage. D’autres valeurs sont premiĂšres : convivialitĂ© et Ă©quilibre. Le sport est devenu facile d’accĂšs. Autre envie : un certain retour Ă  la nature. Sport rime avec hygiĂšne de vie, dĂ©lassement, soupape au stress. Les pratiques peuvent ĂȘtre individuelles ou de groupe. Certains sports nouveaux, comme ceux de glisse, connaissent la faveur du public. Mais, dans un autre registre, les sports d’équipe ou pratiquĂ©s Ă  plusieurs, au sein de la famille ou du cercle amical, sont aussi trĂšs apprĂ©ciĂ©s.

Fred Lamy

La perfection au masculin !


Notre psychanalyste et vous

Comportement

Une chronique de C h a n t a l C a l a t a y u d

Je fais comment quand il refuse de s’entraĂźner ? SitĂŽt sur ses jambes (et parfois mĂȘme bien avant), souvent le petit d’Homme est dĂ©jĂ  soumis aux diktats des parents : Toi, tu es un futur Zizou – Ce trĂ©sor sera petit rat de l’opĂ©ra – Ma petite niĂšce est de la trempe de Laure Manaudou
 Et c’est ainsi que l’enfant se trouve conditionnĂ©. Les parents, soucieux de l’équilibre de leur chĂ©rubin, ont parfois des difficultĂ©s Ă  comprendre que le sport est une affaire personnelle. Pas Ă©tonnant que notre sportif en herbe rechigne Ă  s’entraĂźner. Comment s’y prendre alors pour dĂ©bloquer une situation qui peut s’envenimer et aboutir Ă  l’arrĂȘt dĂ©finitif d’un intĂ©rĂȘt – aussi minime soitil – pour le domaine sportif ?

Analyser la situation > La premiĂšre chose Ă  mettre Ă  plat consiste Ă  objectiver si l’enfant a rĂ©ellement choisi le sport qu’il pratique. À l’inverse, a-t-il Ă©tĂ© initiĂ© de façon particuliĂšre par sa famille ? Ce sont deux approches trĂšs diffĂ©rentes. S’il s’est agi Ă  l’origine de faire comme les copains, la rĂ©sistance Ă  vouloir maintenant s’entraĂźner vient du fait que l’enfant affine ses goĂ»ts personnels. Dans le deuxiĂšme cas, il y a opposition. Observer > Un enfant qui commence Ă  sentir qu’il a des dĂ©sirs diffĂ©rents de ceux des autres est un petit bonhomme qui se documente tout seul. Il accĂšde de façon indĂ©pendante – pour exemple – Ă  des Ă©missions destinĂ©es Ă  un sport prĂ©cis. A contrario, un enfant qui se rebelle contre des parents qui ont fait pencher la balance en faveur d’un sport qu’ils aiment, eux, se dĂ©sintĂ©resse de lectures ou d’émissions concernant ce sport, ou mĂȘme les fuira carrĂ©ment. Il ne parlera pratiquement pas de ses matchs ou de ses compĂ©titions. Il ne tiendra pas Ă  ce que sa famille l’accompagne sur son terrain de jeux ou d’entraĂźnement.

134 / Signes & sens

DĂ©dramatiser > Surtout, oublions la culpabilitĂ© dĂšs lors qu’on aura compris que la neutralitĂ© familiale n’était pas au rendez-vous au dĂ©part : ça partait d’un bon sentiment puisqu’il s’agissait d’apporter un plus Ă  l’hĂ©ritier. Par ailleurs, il faut essayer de voir avec lui ce qui ne va pas dans sa vie : a-t-il une difficultĂ© Ă  l’école, est-il fatiguĂ© etc ? Si les choses ne se dĂ©bloquent pas, une visite chez le mĂ©decin est nĂ©cessaire. En revanche, s’il est une Ă©vidence que l’enfant n’a aucune passion pour sa discipline sportive, il ne faut pas insister. Il est raisonnable de lui proposer d’arrĂȘter, sans lui suggĂ©rer d’autres sports ! Jacques Lacan disait que le dĂ©sir naĂźt de la frustration
 Participer > Un enfant qui refuse de s’entraĂźner n’a pas envie de faire une partie de foot en famille ou une course Ă  bicyclette aux allures de compĂ©t avec Papa ! Participer, en cas de rĂ©sistance, consiste simplement Ă  respecter les Ă©lans spontanĂ©s de l’enfant en ne parlant pas de sport Ă  sa place
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Communiqué

Comment dynamiser sa santé cet hiver avec la

nutripuncture... Pour certains, la sainson froide amĂšne le retour des troubles saisonniers, se manifestant par une perte de vitalitĂ© qui s’aggrave un peu plus chaque annĂ©e. elon la MĂ©decine Traditionnelle Chinoise, la qualitĂ© de la santĂ©, Ă  ce moment du calendrier, est liĂ©e Ă  la capacitĂ© d’autorĂ©gulation de la famille Reins-Vessie. En synergie avec d’autres organes, ils rĂ©gissent le sens de l’audition.

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I – PREMIÈRE ASSOCIATION GÉNÉRALE Dynamise les vecteurs d’information des reins et de la vessie : (à utiliser pendant les 3 premiùres semaines) Nutri Yin-Nutri Yang + Nutri 22+ Nutri 31

Une gamme de nutriments, numérotés de 01 à 38, dynamise de façon ciblée les courants vitaux. Pour faciliter les échanges cellulaires dans les secteurs à soutenir, on associe Nutri Yin-Nutri Yang, régulateur nutritionnel général, aux nutriments choisis.

II – DEUXIÈME ASSOCIATION GÉNÉRALE Nourrit les systĂšmes qui rĂ©gulent le sens de l’audition et affine l’écoute : (Ă  utiliser Ă  partir de la 4Ăšme semaine de la saison ou dĂšs le dĂ©but avec la premiĂšre association gĂ©nĂ©rale) Nutri Yin-Nutri Yang + Nutri 02 + Nutri 09 + Nutri 22 + Nutri 29

> Les reins (Nutri 22) filtrent le sang et Ă©liminent les mĂ©tabolites pour maintenir l’homĂ©ostasie. > La vessie (Nutri 31) a un rĂŽle bien plus important que celui de simple rĂ©servoir. > Les veines (Nutri 29) sont les rĂ©gulateurs du retour sanguin. > Le cervelet (Nutri 02) rĂ©gule le tonus musculaire et l’équilibre. Il est en relation avec l’oreille interne. > La rĂ©tine (Nutri 23) permet la rĂ©ception de l’image en fonction du regard projetĂ© sur la rĂ©alitĂ©. > La thyroĂŻde (Nutri 27) joue un rĂŽle important dans le mĂ©tabolisme basal. « Horloge biologique », elle permet de s’insĂ©rer dans un temps et dans un lieu. > Les gonades (Nutri 09 + 29), liĂ©es Ă  l’origine gĂ©nĂ©tique, assurent la pĂ©rennitĂ© de l’espĂšce.

III – TROISIÈME ASSOCIATION GÉNÉRALE Soutient l’équilibre hormonal et favorise la fonction des gonades : Chez la femme : Nutri Yin-Nutri Yang + Nutri 09 + Nutri 24 + Nutri 29 + Nutri 35 Chez l’homme : Nutri Yin-Nutri Yang + Nutri 09 + Nutri 14 + Nutri 29 + Nutri 36 Chaque association proposĂ©e peut ĂȘtre prise 2 fois par jour. Croquer 1 comprimĂ© de chaque Nutri en dehors des repas.

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Janvier - FĂ©vrier 2008

Le spécialiste de la ligne en ligne

Édito

Plaire en toute tranquillité

XaviĂšre Santoni

L ●

Maigrir ? À vos calculettes !

● Se faire placer

un anneau gastrique ●

Poids Apprendre à dédramatiser

●

Les sandwiches minceur,ça existe !

’idĂ©e de la perfection fait partie des exigences de notre sociĂ©tĂ©. Au point de nous obsĂ©der. Dommage car si l’ĂȘtre humain est perfectible, il n’est et ne sera jamais parfait. C’est heureux du reste puisque sans recherche d’un mieux, point de dĂ©sir. Le tout Ă©tant de doser. Tout ce qui se joue dans notre tĂȘte lorsqu’il s’agit de sĂ©duire dĂ©passe ce que l’on peut imaginer en terme de consommation d’énergie
 C’est ainsi que plaire peut vite rimer avec enfer. Stopper tout de suite craintes et angoisses est possible. Mieux : lĂ©gitime ! La clĂ© ? Se dire (Ă  soi) toute la vĂ©ritĂ© ! Autrement formulĂ©, ne trichons plus avec notre Ăąge. Il sera alors notre plus sĂ»r alliĂ©. Il s’agit donc simplement de se maquiller, s’habiller, communiquer, voyager en respectant basiquement ce que nous avons de plus rĂ©el : notre Ă©tat civil. Et ça vaut dans les deux sens. Inutile Ă  18 ans de fonctionner comme si on en avait 30, carrĂ©ment ridicule Ă  50 ans d’agir comme sa fille de 20 ans. L’énergie rĂ©cupĂ©rĂ©e fera le reste. En toute tranquillitĂ©.

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Beauté

Maigrir ?

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La graisse dangereuse

L

e calcul le plus internationalement reconnu est celui de l’Indice de Masse Corporelle ou IMC, indice aussi appelĂ© en anglais Body Mass Index (BMI). Il s’obtient en divisant votre poids par votre taille au carrĂ©. IMC = poids (kg)/taille (m). Exemple au fĂ©minin : vous pesez 69 kilos pour 1,65 m. Votre IMC est de 25,3. À vos calculettes ! ‱ Votre IMC est infĂ©rieur Ă  18,5 : attention vous ĂȘtes trop maigre ! ‱ Votre IMC est compris entre 18,5 et 24,9 : votre poids est normal. Vous ĂȘtes mince. ‱ Votre IMC est compris entre 25 et 29,9 : vous ĂȘtes un peu enrobĂ© et en surpoids. ‱ Votre IMC est compris entre 30 et 34,9 : obĂ©sitĂ© modĂ©rĂ©e. Ça y est, le mot est dit. Il faut vraiment perdre du poids. ‱ Votre IMC est compris entre 35 et 39,9 : obĂ©sitĂ© sĂ©vĂšre. Et supĂ©rieure Ă  40 : obĂ©sitĂ© morbide. Vous devez absolument perdre du poids. Les risques pour votre santĂ© sont trop importants. Si vous avez fait le calcul, vous savez maintenant oĂč vous vous situez. Ces chiffres doivent ĂȘtre modulĂ©s en fonction de l’ñge, Ă©tant entendu qu’il est normal de prendre un peu de poids en vieillissant. L’épaisseur de l’ossature et donc la carrure peuvent aussi entrer en ligne en jeu. Le calcul de l’IMC a cependant des limites. Il ne renseigne pas sur la quantitĂ© de graisse abdominale qui est de loin la plus dangereuse. Il faudrait donc

140 / Signes & sens

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La graisse abdominale est une graisse profonde. Elle envahit toute la cavitĂ© abdominale et entoure les organes (graisse viscĂ©rale). On sait aujourd’hui qu’elle est un facteur de risques cardiovasculaires et de diabĂšte. De plus, elle rend souvent problĂ©matiques les interventions chirurgicales.

Qui est trop gros ?

« On parle d’obĂ©sitĂ© pour un tour de taille au-delĂ  du mĂštre pour un homme et au-delĂ  de 88 cm pour une femme »

Selon l’enquĂȘte ObEpi/SOFFRES menĂ©e en 1997 auprĂšs de 30 921 Français de plus de 15 ans, 37 % de la population française a un IMC supĂ©rieur Ă  25 n et 3 Ă  3,5 millions d’adultes sont obĂšses. En terme d’évolution, les Ă©tudes montrent une tendance Ă  la hausse, surtout chez les femmes pour qui le pourcentage d’obĂšses est passĂ© de 5,4 Ă  10,1 % entre 1980 et 1996 (6,7 Ă  8,6 % pour les hommes dans la mĂȘme pĂ©riode).

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l’associer Ă  une simple mesure du tour de taille. C’est une technique bien peu coĂ»teuse et trĂšs simple. À vos mĂštres rubans ! On parle d’obĂ©sitĂ© pour un tour de taille au-delĂ  du mĂštre pour un homme et au-delĂ  de 88 cm pour une femme. Laurence ChĂ©rel-Lemonnier Pour en savoir plus, lire : Maigrir selon vos hormones, Laurence ChĂ©rel-Lemonnier, Éditions Alpen.

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Se faire placer un anneau gastrique : les avis divergent www.tigrerugissant.fr

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Il est Ă©vident qu’aprĂšs avoir tentĂ© le Ă©niĂšme rĂ©gime sans rĂ©sultat probant, la tentation est grande de dĂ©cider de se faire placer un anneau gastrique. D’autant que recourir Ă  la gastroplastie a le vent en poupe et semble obtenir des rĂ©sultats.

T

Manger pour vivre et non vivre pour manger : des solutions existent !

outefois, des critĂšres sont exigĂ©s avant une telle intervention. Il s’agit d’un acte mĂ©dical qui n’est pas anodin. Aussi faudra-t-il, avant de l’envisager, « peser » le pour et le contre de maniĂšre Ă  ne pas en faire une panacĂ©e.

Le mot obĂšse vient du latin obesus : il est composĂ© de ob, sous l’influence de, pour, et de edere, manger. Ainsi, l’obĂšse ne fait pas exprĂšs de manger. Il est victime de luimĂȘme et se situe paradoxalement dans un cheminement d’auto-destruction. Le film « La grande bouffe » a montrĂ© jusqu’à l’extrĂȘme la morbiditĂ© du processus. Le schĂ©ma inconscient objective un blocage, une fixation dans le processus psychogĂ©nĂ©tique. Une consultation d’ordre psychanalytique ou psychothĂ©rapeutique aidera le patient Ă  dĂ©nouer ce point de fixation afin qu’il se libĂšre d’un poids Ă  l’origine psychologique.

*Ă  lire : « 130 nouvelles recettes minceur », ThĂ©rĂšseEllul-Ferrari Éditions Josette Lyon, 190 p., 17 €

rĂ©alisĂ©e Ă  partir de 2001, sur deux ans, auprĂšs d’un Ă©chantillon de 60 patients porteurs d’un anneau : L’anneau gastrique apparaĂźt une technique efficace de lutte contre l’obĂ©sitĂ© mais sans effet sur les troubles des comportements alimentaires. Compte tenu de l’incertitude quant Ă  la tolĂ©rance et Ă  l’efficacitĂ© de ces anneaux Ă  long terme, un suivi post-opĂ©ratoire multidisciplinaire systĂ©matique s’impose pour espĂ©rer une pĂ©rennitĂ© des rĂ©sultats cliniques
 Un mĂ©decin-conseil du service mĂ©dical de BĂ©ziers avait auparavant examinĂ© ces 60 patients souffrant d’obĂ©sitĂ© et rĂ©pondant aux critĂšres dĂ©finis par l’ANAES (Agence d’accrĂ©ditation et d’évaluation en santĂ©).

Des rĂšgles de conduite strictes Le principe de l’anneau est simple. Il suffit de resserrer, au niveau de l’estomac, le passage d’ingestion de nourriture. Les habitudes diĂ©tĂ©tiques des patients s’en trouveront complĂštement modifiĂ©es. Il leur sera demandĂ© de manger lentement, dans le calme, de mastiquer longuement les aliments solides et s’arrĂȘter de manger Ă  la premiĂšre impression de satiĂ©tĂ©. En cas de non respect de ce principe (ingestion trop rapide et trop importante d’ali- L’anneau ne dispense pas du rĂ©gime ments), apparaĂźtront douleurs et vomissements. Si la limite physique est posĂ©e, le psychisme doit C’est ce qui explique la conclusion d’une Ă©tude suivre, sous peine d’effets indĂ©sirables. Cela pour

142 / Signes & sens

« L’anneau gastrique reste un moyen qui n’est en aucun cas un remĂšde miracle et dĂ©finitif puisque le monde mĂ©dical s’accorde un dĂ©lai de cinq ans avant de diagnostiquer un rĂ©sultat rĂ©ellement positif »

effectivement aider et baliser le sujet qui accepte la frustration. Ainsi, l’anneau objective la limite. Le suivi mĂ©dical post-opĂ©ratoire est indispensable. Une stabilisation du poids peut ĂȘtre obtenu entre 12 et 16 mois. Effectivement, les rĂ©sultats peuvent s’avĂ©rer spectaculaires. Certains patients perdent jusqu’à 4 kg par mois. La technique de l’anneau ajustable permet d’éviter certaines carences. Toutefois, celui-ci peut entraĂźner une dilatation de la poche gastrique, ce qui a pour consĂ©quence un regain de poids ou des difficultĂ©s d’ingestion de nourriture. Une complication rare, mais toujours possible, consiste en la migration de l’anneau gastrique dans l’estomac, par usure progressive. D’oĂč l’importance d’un suivi mĂ©dical rĂ©gulier afin de remĂ©dier Ă  ces complications Ă©ventuelles.

La controverse Partisans du port de l’anneau gastrique et dĂ©tracteurs n’en finissent pas d’avoir raison et de se jeter la pierre. Ce qui est dommageable car il s’agit d’un choix personnel, cette dĂ©cision ne concernant que celui qui la prend et en accepte les consĂ©quences. Certes, le port de l’anneau gastrique reste un moyen qui n’est en aucun cas un remĂšde miracle et dĂ©finitif puisque le monde mĂ©dical s’accorde un dĂ©lai de cinq ans avant de diagnostiquer un rĂ©sultat rĂ©ellement positif. Une prise en charge psychologique apparaĂźt souhaitable, d’autant qu’il s’agit d’accĂ©der Ă  une meilleure image de soi.

LucrĂšce Lury

143 / Signes & sens


Silhouette

C’est quand mĂȘme pas la fin des haricots ! Poids : apprendre Ă  dĂ©dramatiser

« Au moindre souci, nous compensons souvent par un apport de nourriture plus riche que celui que notre motivation initiale avait dĂ©cidĂ© » Il est des expressions populaires pour le moins ambivalentes. L’intonation y joue un rĂŽle prĂ©pondĂ©rant. Soit ! Mais finalement, que viennent faire les haricots dans une situation que nous cherchons Ă  dĂ©dramatiser ? *Ă  lire : « 120 recettes Ă  la vapeur sans gluten ni laitages » , Marion Kaplan, Grancher, 205 p, 12€.

prononcĂ©e cette mĂ©taphore qui nous incline Ă  rĂȘver Ă  ces formes longilignes tant convoitĂ©es de nos jours. Il est certain qu’une salade de ce savoureux lĂ©gume offre l’avantage d’un maigre apport calorique. D’autant qu’il supporte admirablement bien la cuisson Ă  la vapeur. Marion Kaplan rappelle d’ailleurs Ă  juste titre, dans son ouvrage « 120 recettes Ă  la vapeur – sans gluten ni laitages », paru aux Ă©ditons Grancher, que la pollution Ă©lectromagnĂ©tique est intense lors d’un chauffage Ă  l’électricitĂ©, alors qu’elle est inexistante au gaz, l’induction entraĂźnant la pollution la plus intense. Cependant, continue Marion Kaplan, cette pollution est neutraLa ligne « haricot vert » Curieux en outre de constater qu’il existe une autre lisĂ©e lorsque l’on cuisine Ă  la vapeur douce, celleexpression concernant ce lĂ©gume prisĂ© : la ligne ci servant d’intermĂ©diaire entre l’aliment et la sour« haricot vert » ! L’imaginaire se dĂ©clenche sitĂŽt ce de chaleur
 PlutĂŽt une bonne nouvelle !

À

l’origine, cette plante herbacĂ©e annuelle vient d’AmĂ©rique Centrale. En langue AztĂšque, ou nahutl, le terme haricot se disait ayacotl. Appartenant Ă  la famille des FabacĂ©es, on retrouve deux grandes classifications : le haricot vert ou le « mange-tout » dont on consomme le fruit, c’est-Ă -dire la gousse. Et les haricots secs dont on apprĂ©cie les graines pour leur goĂ»t et leur qualitĂ© protĂ©inique. Certes, il s’agit d’un aliment prĂ©cieux et c’est sĂ»rement ce qui pourrait nous faire redouter sa disparition.

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« Une cocotte-minute permet-elle une cuisson vapeur diĂ©tĂ©tique ? » Nicolas, chef-cuisinier, rĂ©pond par l’affirmative : Contrairement Ă  des idĂ©es reçues, cet ustensile de cuisine s’adapte parfaitement Ă  la cuisson des lĂ©gumes. Tous les nutriments et les apports vitaminiques restent prĂ©servĂ©s. En revanche, 7 verres d’eau sont nĂ©cessaires et suffisants, en disposant ensuite les lĂ©gumes dans le panier destinĂ© Ă  cet effet


Savez-vous dĂ©dramatiser ? Pourtant, quand tout va mal, rien ne va plus ! Il suffit de vouloir rentrer dans sa robe de cocktail taille 38 pour qu’une contrariĂ©tĂ© fiche en l’air toute bonne disposition en hygiĂšne diĂ©tĂ©tique... Ainsi, vos mauvais rĂ©flexes vous titillent et au moindre souci, vous compensez par un apport de nourriture plus riche que celui que votre motivation initiale avait dĂ©cidĂ© ? Il est cependant si simple d’apprendre Ă  dĂ©dramatiser. N’oubliez pas que les obstacles que vous trou-

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Renseignements : TĂ©l : 04 67 65 24 65 abe34@free.fr

vez sur votre route – comme tout un chacun – sont lĂ  pour vous pousser Ă  Ă©voluer dans le sens d’une toujours plus grande humanisation. Prenez le temps d’analyser les situations douloureuses que vous avez dĂ©passĂ©es et rĂ©flĂ©chissez Ă  tout ce qu’elles vous ont apportĂ©. Laura, 28 ans, raconte avoir compris que – malgrĂ© son trĂšs jeune Ăąge – l’ensemble des soucis qu’elle a rencontrĂ©s l’ont structurĂ©e : TrĂšs petite, j’ai eu une prĂ©conscience que le hasard n’existe pas. Mes parents ont divorcĂ© lorsque j’avais 4 ans. Je dĂ©testais la nouvelle compagne de mon pĂšre que ma mĂšre critiquait sans cesse. Aujourd’hui, je suis capable d’assumer le fait que si je suis organisĂ©e, soignĂ©e, rigoureuse, c’est grĂące Ă  elle. Ma mĂšre pouvait se laisser aller Ă  la saleté  Au mĂȘme titre que Jean Marais avouait que sa mĂšre Ă©tant kleptomane, elle lui avait appris Ă  ne pas voler ! À vous maintenant d’accepter que ce n’est jamais la fin des haricots
 Quelle que soit la nature de l’épisode Ă  traverser, pour ne plus le subir, donnez-lui du sens. Tout simplement en n’évitant rien de cet enseignement naturel. Le « mange-tout » s’impose d’ailleurs sĂ»rement ici comme une vraie leçon de sagesse Ă  mĂ©diter



Énergie

Les sandwiches minceur, ça existe ! DĂ©jeuner vient de « dĂ©sjeĂ»ner », c’est-Ă -dire interrompre le jeĂ»ne. Au milieu de la journĂ©e, en effet, le corps rĂ©clame son plein d’énergie, son « pain quotidien ».

P

aradoxalement, s’il est facile de se convaincre de la nĂ©cessitĂ© d’une pause Ă  midi, la plupart du temps notre activitĂ© (le travail ou, pour les lycĂ©ens et les Ă©tudiants, le temps dĂ©volu au cours) nous impose un temps rĂ©duit, souvent occupĂ© par autre chose (un rendez-vous, des achats Ă  faire, le coiffeur, la gym, un travail Ă  achever
) que ce pourquoi ce moment est censĂ© ĂȘtre consacrĂ© : une prise alimentaire qui assurera notre Ă©quilibre Ă©nergĂ©tique.

agnĂ© p m o c n ac e i b t e osĂ© adre p c m e l o c s bien s dan h a c p i e w r d n r» un « Un sa t remplacer ation minceu peu ment i l a e n d’u

*Ă  lire : « Sandwiches minceur et autres dĂ©jeuners de poche », ThĂ©rĂšse Ellul-Ferrari Éditions Josette Lyon, 143 pages.

Le premier sandwich a 250 ans On le doit Ă  Sir John Mantagu (1718-1792), quatriĂšme comte de la ville de Sandwich, situĂ©e dans le comtĂ© de Kent. Cet aristocrate oisif, qui passait sa vie dans les tripots, imagina en effet, pour ne pas s’éloigner des tables de jeu, de se faire servir sur place de fines tranches de viande froide, de volaille ou de jambon entre deux tranches de pain de mie. Oui, un sandwich bien composĂ© et bien accompagnĂ© peut remplacer un repas dans le cadre d’une alimentation minceur. Autre avantage et non des moindres : ce repas demande un temps de prĂ©paration minimum et peut ĂȘtre consommĂ© mĂȘme lorsque la plage disponible pour le prendre est trĂšs restreinte ; de plus, il est pratique car facile Ă  transporter. C’est Ă©galement, ne l’oublions pas, un repas trĂšs Ă©conomique.

Un pari fou Il faut donc prendre en compte le facteur temps pour prĂ©voir un repas qui remplisse ce programme. D’autre part, se pose quotidiennement la question de ce que l’on va manger, si l’on ne peut ou ne veut aller au restaurant ou Ă  la cantine. De toute façon, il est question Ă  la fois de variĂ©tĂ© et de saveur, deux critĂšres Ă  retenir absolument si l’on veut que cette pause soit aussi le moment de plaisir et de dĂ©tente dont l’esprit a besoin. Les rĂ©ponses se font au fil des semaines plus difficiles Ă  trouver ou finissent par manquer d’originalité  Proposer le sandwich ThĂ©rĂšse Ellul-Ferrari* comme solution paraĂźtra de prime abord Ă  la fois facile et dĂ©sespĂ©rant : le jambon ou le saucisson/beurre est un classique qui ne fait plus *Pour en savoir plus, lire : rĂȘver personne ; en outre, la simple Ă©vocation du Sandwiches minceur et autres dĂ©jeuners de poche, mot sandwich induit les notions de prise de poids et Ă©ditions Josette Lyon.

148 / Signes & sens

À lire absolument

d’alimentation dĂ©sĂ©quilibrĂ©e. A priori, associer le sandwich – donc le pain – Ă  des recettes pleines d’invention, Ă©quilibrĂ©es et diĂ©tĂ©tiques, relĂšve du pari le plus fou.

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Quelques idĂ©es de sandwiches Petit bagnat IngrĂ©dient (1 personne) : -pain aux cĂ©rĂ©ales : 50 g -quelques belles feuilles de laitue -concombre : 50 g -jambon maigre : 50 g -1 demi-tomate -1 cuillerĂ©e Ă  cafĂ© d’huile d’olive ‱ Calories : ‱ Protides : ‱ Lipides : ‱ Glucides :

240 14 g 8,5 g 28 g

Pelez et coupez la tomate et le concombre en rondelles. Lavez et ciselez les feuilles de laitue. Coupez le pain, frottez l’intĂ©rieur de chaque tranche avec les rondelles de tomates. RĂ©partissez les rondelles de concombre et la laitue ciselĂ©e. RĂ©partissez l’huile d’olive. Fourrez avec la tranche de jambon maigre roulĂ©e. Refermez le sandwich. Le jambon maigre correspond au jambon dĂ©couennĂ© et dĂ©graissĂ©. Le taux de lipides est effectivement trĂšs faible : 3 Ă  4 g au lieu de 20 g pour 100 g de jambon normal.

149 / Signes & sens


Petit pain lorrain IngrĂ©dient (1 personne) : -pain complet : 40 g -une tranche de jambonneau cuit : 60 g -2 ou 3 cornichons au vinaigre -quelques feuilles de laitue -1 tranche de thym frais -1 cuillerĂ©e Ă  cafĂ© de mayonnaise allĂ©gĂ©e ‱ Calories : 205 ‱ Protides : 16 g ‱ Lipides : 7 g ‱ Glucides : 20 g Triez, essorez et coupez la laitue en laniĂšres. Émincez les cornichons. Coupez le pain complet en deux tranches Ă©gales. Tartinez une des deux tranches avec la mayonnaise allĂ©gĂ©e. Effeuillez le thym frais. Disposez ensuite la tranche de jambonneau cuit, les feuilles de laitue en laniĂšres et les cornichons Ă©mincĂ©s. Refermez le sandwich. Pour rĂ©aliser cette prĂ©paration : vous pouvez Ă©galement utiliser une tranche de rĂŽti de porc. Choisissez votre rĂŽti dans le filet : c’est un des morceaux les plus pauvres en matiĂšres grasses (9,5 g de lipides pour 100 g au lieu de 25 g/100 g, taux moyen du porc). Pain Ă  l’orientale IngrĂ©dient (1 personne) : -baguette : 40 g -quelques feuilles de laitue -germe de soja : 20 g -crabe Ă©miettĂ© en conserve : 60 g -nuoc-mĂąm -quelques feuilles de menthe fraĂźche ‱ Calories ‱ Protides ‱ Lipides ‱ Glucides

: 180 : 15 g : 2g : 26 g

Triez et lavez les feuilles de laitue. Ciselez-les. Lavez les germes de soja, Ă©gouttez-les soigneusement. Coupez le pain dans la longueur, rĂ©partissez les feuilles de menthe et de laitue ciselĂ©es, les germes de soja puis les miettes de crabes. Nappez avec le nuoc-mĂąm. Le nuoc-mĂąm est idĂ©al pour rendre le sandwich moelleux, le parfumer, en apportant le minimum de calories. C’est, en effet, une prĂ©paration exotique totalement dĂ©pourvue de matiĂšres grasses. Elle est obtenue par macĂ©ration du poisson dans une solution trĂšs concentrĂ©e en sel marin.

150 / Signes & sens


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Janvier - FĂ©vrier 2008

Des signes qui ont du sens !

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ous les individus du monde entier sont fascinĂ©s par leur devenir. Autant dire par leur avenir. Il existe une vraie raison Ă  cela, aussi bien pour les parapsychologues que pour les astrologues, les philosophes et, bien sĂ»r, les psychanalystes : l’inconscient est visionnaire. Pour autant, nous redoutons de nous tromper devant la tentation d’interprĂ©ter ce qui nous semble ĂȘtre des signes. Explications. Effectivement, nous avons l’art de dramatiser et d’analyser de façon nĂ©gative des manifestations qui nous parlent, qui nous semblent adressĂ©es. Alors qu’il est si simple de remĂ©dier

Ă  ce type de dĂ©rive. Tout d’abord, un signe s’adresse vĂ©ritablement Ă  nous s’il compulse dans une mĂȘme journĂ©e. Ensuite, il faut le positiver ! À chacun sa mĂ©thode, Ă  chacun sa technique. Entre en jeu Ă  ce moment prĂ©cis l’envie de chasser l’horrible Thanatos et de savourer
 Eros. TrĂšs vite cette saine attitude fait un pied-de-nez au nĂ©gatif tout en dĂ©gageant les mauvais rĂ©flexes/but. Et lĂ , enfin, les signes prennent tout leur sens
 Isabelle Mollard

m’a rĂ©vĂ©lĂ© mon don ■

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dĂ©couvrir ce monde prĂ©cieux de la relation d’aide

Se sentant en difficultĂ©, il n’y a aucune honte Ă  se faire aider. Certains choisissent un psy, d’autres un accompagnement d’ordre plus initiatique. L’ésotĂ©risme fait partie de ces voies que l’on peut emprunter pour donner un sens Ă  son incarnation.

I

l existe dans toute tradition un chemin d’intĂ©rioritĂ© nĂ©cessitant une certaine relation de maĂźtre Ă  Ă©lĂšve. L’ésotĂ©risme n’est pas rĂ©servĂ© Ă  certains initiĂ©s mais son accĂšs implique la connaissance de soi, ou l’observation de soi, prĂ©alable Ă  tout autre mode de connaissance supĂ©rieure. UnicitĂ© et multiplicitĂ© Alors que la religion ou tout systĂšme laĂŻque propose de façon exotĂ©rique des pratiques communautaires sous forme de lois et d’injonctions comportementales, l’ésotĂ©risme permet de sortir des piĂšges d’un dogme unique qui dĂ©tiendrait la vĂ©ritĂ©, impli-

158 / Signes & sens

*Ă  lire : « Mon premier livre de tarot », Kris Hadar Éditions de Mortagne, 293 pages.

quant un mode d’emploi valable pour tous. Ainsi l’Occident, depuis le dĂ©but du XXĂšme siĂšcle, a vu naĂźtre hors des Églises instituĂ©es des approches spirituelles originales, telle la thĂ©osophie en Angleterre, puis l’anthroposophie de Rudolf Steiner. Ces Ă©coles Ă©sotĂ©riques tentent de percer le mystĂ©rieux et d’apporter de nouvelles clĂ©s de comprĂ©hension. Édouard SchurĂ©, auteur des « Grands InitiĂ©s », publiĂ© dans le Livre de Poche, propose de façon poĂ©tique et lyrique une vision des grandes figures spirituelles de l’HumanitĂ© : Ă  des Ă©poques et sous des formes diffĂ©rentes, elles ont en commun une inspiration Ă©sotĂ©rique. Aujourd’hui, les consul-

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« Consulter un spĂ©cialiste de l’ésotĂ©risme, c’est se donner les moyens d’ouvrir de nouveaux horizons »

159 / Signes & sens


Le sens sera toujours lĂ  !

tations d’aide par la mĂ©diation des Tarots de Marseille, par exemple, utilise les symboles comme porte d’entrĂ©e d’un monde intĂ©rieur, riche d’archĂ©types communs Ă  tous mais faisant Ă©cho en chacun. L’ésotĂ©risme au service de la relation d’aide Parmi les disciplines relevant de l’ésotĂ©risme, on trouve l’astrologie, la voyance, la parapsychologie, la numĂ©rologie. Ces pratiques sont de plus en plus sollicitĂ©es dans le sens d’une meilleure connaissance de soi. Elles peuvent ĂȘtre le support d’une Ă©volution positive. DaniĂšle Girard dans son livre « Les nombres et leurs messages », paru aux Éditions Jeanne Laffitte, Ă©crit que tout dans le cosmos est vibration. Les nombres vibrent. Les lettres vibrent. Ils composent une mĂ©lodie dont les nombres sont la musique et les lettres les paroles... Il s’agit donc, explique-t-elle, de rendre plus cristallines les lettres, plus harmonieux les nombres, plus vives les couleurs et plus Ă©levĂ© notre esprit... Jolie proposition de mieux-ĂȘtre Ă  partir de notre date de naissance ou de notre prĂ©nom Ă  l’intĂ©rieur desquels se cachent des potentialitĂ©s jusque-lĂ  ignorĂ©es. Consulter un spĂ©cialiste de l’ésotĂ©risme, c’est donc se donner les moyens d’ouvrir de nouveaux horizons. Un prĂȘtre Ă©sotĂ©rique Catholique de tradition, Michel vit un moment difficile de son existence. Il ne trouve pas de soulagement dans sa paroisse. Le doute s’installe de plus en plus. AttirĂ© par un article sur le zen rĂ©digĂ© par un prĂȘtre catholique, Michel dĂ©cide de lui Ă©crire. Un rendez-vous est pris. À sa grande surprise, le prĂȘtre

160 / Signes & sens

Il n’y a rien de cachĂ© qui ne doive ĂȘtre dĂ©couvert, ni de secret qui ne doive ĂȘtre connu
 est le verset de la Bible (Luc XII, 2). Encore faut-il avoir la maturitĂ© de recevoir l’information. À quoi servirait Ă  un enfant de connaĂźtre les arcanes de l’amour conjugal ? Il y a un temps pour tout. C’est pour la mĂȘme raison qu’un psychanalyste ne livrera pas une interprĂ©tation, aussi juste soit-elle, tant que la maturitĂ© psychique de l’analysant ne sera pas suffisante. De la mĂȘme maniĂšre, sur un plan ontologique, pour ne pas abĂźmer son disciple, le maĂźtre spirituel ne donnera pas le mĂȘme conseil Ă  des individus diffĂ©rents, mĂȘme si la problĂ©matique semble identique. Le sens s’impose toujours le moment juste


ne cherche pas du tout Ă  Ă©vangĂ©liser Michel mais lui propose, aprĂšs l’avoir Ă©coutĂ©, de faire un tirage de cartes d’un tarot initiatique. Le hasard n’existe pas, lui dit-il. La carte tirĂ©e est la carte portant le chiffre 6 reprĂ©sentant l’« Amoureux ». Le personnage est Ă  un carrefour. Il doit effectuer un choix au nom de l’amour. L’interprĂ©tation est premier degrĂ© pour Michel. Il sait qu’avec cette rencontre, il est sur la bonne voie. Je suis un peu psychologue, avait prĂ©cisĂ© le PĂšre Bernard au tĂ©lĂ©phone. AprĂšs quelques entretiens, Michel, enseignant, comprend qu’un travail sur lui d’ordre psychologique est nĂ©cessaire puisqu’on ne peut aimer sans commencer par s’aimer soi-mĂȘme. C’est ainsi que l’ésotĂ©risme (l’intĂ©rieur) prĂ©cĂšde l’exotĂ©risme (l’extĂ©rieur)


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 MĂ©dium et inconscient Edgard Cayce, ce « prophĂšte dormant », considĂ©rĂ© comme une rĂ©fĂ©rence en matiĂšre de mĂ©diumnitĂ©, portait un regard sur son don d’une Ă©tonnante sagesse. Ainsi, il pensait que ses dĂ©clarations en Ă©tat de transe Ă©taient vraies seulement dans la mesure oĂč elles mĂšnent Ă  une vie meilleure pour la personne Ă  qui elles sont destinĂ©es : « Si elles aident, disait-il, Ă  faire de meilleurs maris, de meilleurs businessmen, de meilleurs voisins, de meilleurs artistes, de meilleurs Hommes
, alors adhĂ©rez-y, sinon rejetez-les » 

A

ccĂ©der Ă  des informations qui font sens avec la problĂ©matique du sujet qui consulte, telle est la raison d’ĂȘtre d’une sĂ©ance de mĂ©diumnitĂ©. D’ailleurs, du latin medius, signifiant qui est au milieu, un mĂ©dium est une personne capable de percevoir, parfois dans un Ă©tat de conscience modifiĂ©e ou transe (mais ce n’est pas non plus une nĂ©cessitĂ©), des Ă©lĂ©ments de connaissance rĂ©els. Entre conscient et inconscient, entre monde visible et invisible, le mĂ©dium peut ĂȘtre dĂ©fini comme Ă©tant en quelque sorte un passeur. Sa fonction consistant Ă  permettre la connexion du sujet avec ce qu’il ignore encore. Le mĂ©dium est, par essence, quelqu’un de neutre et de bienveillant, Ă  l’identique de la psychanalyse. Il ne s’agit pas pour lui, en effet, de dĂ©stabiliser la personne qui le consulte. Qu’est-ce qu’un don ? Souvent assimilĂ© au terme talent, le don n’est pas du domaine de l’acquis. Il est cette potentialitĂ©, parfois rĂ©vĂ©lĂ©e, parfois occultĂ©e, que chacun possĂšde Ă  la naissance. Passer Ă  cĂŽtĂ© de son don peut engendrer certaines rĂ©sistances. Ainsi, alors qu’il aurait voulu ĂȘtre designer, François est fortement influencĂ© par sa famille pour faire des Ă©tudes de droit, en vue de perpĂ©tuer la tradition familiale et d’ĂȘtre Ă  son tour notaire. MalgrĂ© sa fidĂ©litĂ© et sa loyautĂ© filiales, son inconscient ne s’en laisse pourtant pas conter. AussitĂŽt son diplĂŽme obtenu, l’hĂ©ritier, comme par hasard, a Ă  faire Ă  Alan,

162 / Signes & sens

MĂ©dium : un mot qui commence par m et qui finit par m ! En linguistique, cette lettre s’entend aime. CoĂŻncidence ? Hasard ? On peut toujours douter
 Et si partant de lĂ , un mĂ©dium Ă©tait simplement celui avec qui tout commence et tout finit par de l’amour
 Ce qui, inconsciemment, serait alors ce qui pousse volontiers Ă  consulter ces professionnels de l’abstraction.

*Ă  lire : « Le tarot de Marrakech », Colleuil & ValadiĂ© Éditions Arkhana vox.

mĂ©dium de son Ă©tat, qui vient se renseigner sur un problĂšme de succession. TouchĂ© par quelque chose d’inexprimable, François dĂ©cide Ă  son tour de consulter Alan. Le mĂ©dium lui rĂ©vĂšle alors ce qu’il sait dĂ©jĂ  : son mĂ©tier de notaire n’a rien Ă  voir avec ce pourquoi il est fait
 Effectivement, il peint Ă  ses heures. Quelques annĂ©es plus tard, il tient une des plus grandes galeries new-yorkaises
 L’inspiration, une qualitĂ© mĂ©diumnique Carl Gustav Jung avec ses travaux sur l’intuition, et avant lui Sigmund Freud, s’est intĂ©ressĂ© avec le plus grand sĂ©rieux au monde Ă©sotĂ©rique. On raconte aussi que Victor Hugo, personnage d’une grande rationalitĂ©, se contenta de transcrire par Ă©crit les poĂšmes que son fils Charles lui dictait alors qu’il Ă©tait en Ă©tat de transe. VĂ©ritĂ© ou lĂ©gende ? Il est, quoi qu’il en soit, difficile d’expliquer de façon rationnelle l’immensitĂ© de l’Ɠuvre du grand Homme. Nombre de poĂštes, d’artistes, de sportifs, se disent ĂȘtre simplement des canaux. L’inspiration venant d’un Ailleurs... Nous-mĂȘme ne nous sentons-nous pas portĂ©s par moment par une Ă©nergie indĂ©finissable lorsque, par exemple, nous prenons la dĂ©cision qui nous paraĂźt Ă©tonnamment juste et irrĂ©vocable ? Il est vrai que lorsque nous nous sentons inspirĂ©s, c’est bien de notre potentiel mĂ©diumnique dont il est question


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163 / Signes & sens


Être son meilleur ami Sigmund Freud, selon J. B Pontalis*, aimait Ă  Ă©voquer les « conquistadores ». Quoi de plus logique de la part de quelqu’un qui consacra sa vie Ă  explorer, avec une tĂ©nacitĂ© hors du commun et ce, malgrĂ© les nombreux obstacles qu’il rencontra sur son chemin, la contrĂ©e la plus intime de notre ĂȘtre : l’inconscient ? À sa suite, Carl Gustav Jung dĂ©finit le Soi comme l’ensemble complexe de la personnalitĂ©, englobant le conscient et l’inconscient


es deux conquĂ©rants nous ont ouvert un chemin de la connaissance de nous-mĂȘme. Des rails sont posĂ©s, mais l’ expĂ©dition dĂ©pend de nous seul. Connais-toi toi-mĂȘme et tu connaĂźtras l’Univers et les Dieux reste donc d’actualitĂ© et nous promet la plus essentielle des rencontres, la rencontre avec soi.

C

Semblable mais diffĂ©rent Nous avons tous un front, deux yeux, un nez, un menton, dites-moi votre nom pour continuer la chanson
 Il s’agit d’une comptine qui est proposĂ©e Ă  des enfants de crĂšche. Il est trĂšs intĂ©ressant de remarquer que bien que semblable, chacun est unique. Pourtant, impossible de vivre notre humanitĂ© sans la notion de relation. Victor de l’Aveyron, l’enfant sauvage recueilli par Jean Marc Itard, tĂ©moigna par sa pathologie (il n’apprit jamais Ă  par-

164 / Signes & sens

ler, n’ayant a priori pas pu s’identifier Ă  des humains dans sa petite enfance), que le langage est ce qui tisse cette relation et nous distingue de l’animal. C’est pourquoi la psychanalyse est essentiellement une talking cure, une cure par la parole. Il est donc important de comprendre que toute recherche d’identitĂ© passe par cet aller-retour entre soi et l’autre. Pierre-Louis Besombes*, dans son roman initiatique « Spiris », raconte la quĂȘte de son hĂ©ros Ă  travers la transmission orale de son instructeur Karan. Il fait dire Ă  celui-ci : Je te redis que le plus grand voyage est celui que tu feras au fond de toimĂȘme. Tu y apercevras peut-ĂȘtre, un matin, le plus beau lever de soleil de la crĂ©ation scintiller de mille Ă©clats sur une mer infinie, puis des arc-en-ciel dĂ©fier les tonnerres, des couchers de lune irradier les nuages et embraser ton Ăąme. Tout cela dort au fond de toi. Il n’y a que toi qui puisses y accĂ©der


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165 / Signes & sens


Êtes-vous votre meilleur ami ? - Chantonner un peu tous les jours - La tĂ©lĂ©-rĂ©alitĂ© - Lire Le Monde - Bannir le sucre de l’alimentation - Tout dire - La Callas, la « pauvre » - Faire le mĂ©nage, ça dĂ©foule - Un stage Ă  chaque vacances - Rire sous la pluie - L’amour quoi qu’il arrive - RĂ©ussir nĂ©cessite de l’argent - Jouer au golf, c’est snob

❒ oui – ❒ non ❒ oui – ❒ non ❒ oui – ❒ non ❒ oui – ❒ non ❒ oui – ❒ non ❒ oui – ❒ non ❒ oui – ❒ non ❒ oui – ❒ non ❒ oui – ❒ non ❒ oui – ❒ non ❒ oui – ❒ non ❒ oui – ❒ non

+ de oui Ne laissez plus votre entourage dĂ©cider de tout pour vous. C’est votre façon nĂ©vrotique de vous faire apprĂ©cier. Aimez-vous, il est grand temps ! Il est pourtant plus facile de passer par soi pour dĂ©velopper un nĂ©cessaire narcissisme, que par les autres qui peuvent en profiter Ă  mauvais escient. Rien de sorcier pour enfin ĂȘtre votre meilleur ami : arrĂȘtez de culpabiliser pour un oui ou pour un non. À la longue, c’est suspect
 Vous n’ĂȘtes en aucun cas Ă  l’origine de tout Ă©vĂ©nement. Regardez du cĂŽtĂ© de vos rĂ©alisations propres et, enfin, vous vous aimerez Ă  votre juste valeur. Autant de oui que de non Vous dites facilement qu’autrefois vous vous dĂ©testiez
 Les choses ont bien changĂ© aujourd’hui mais
 il y a un mais ! Si vous ne vous faites plus horreur, comme ça a pu ĂȘtre le cas, vous vous dĂ©nigrez encore suffisamment pour brider votre Ă©volution. Douter s’avĂšre humain mais il ne s’agit pas d’en faire une rĂšgle de conduite absolue. Fiez-vous davantage Ă  votre intuition : vous serez Ă©poustouflĂ©(e) de l’allure Ă  laquelle vous aurez encore plus envie de vous frĂ©quenter ! + de non Vous ĂȘtes remarquablement bien avec
 vous-mĂȘme ! D’accord, ça vous joue des tours, pas trĂšs mĂ©chants tout de mĂȘme. Étant donnĂ© que vous n’avez pas vraiment besoin de vous scotcher aux autres, on vous trouve plutĂŽt solitaire. À tort bien entendu. Vous ne gaspillez pas votre Ă©nergie tous azimuts. Lorsque vous dĂ©cidez d’ĂȘtre en compagnie, celle-ci a du sens pour vous. Autrement dit, voir des relations pour booster vos ambitions ne fait pas partie de vos idĂ©es. Il y a longtemps que vous savez que la rĂ©ussite passe uniquement par soi. Vous faites bon mĂ©nage avec vous-mĂȘme. Mais Ă  ce partenariat subtil, votre entourage peut s’identifier. Ce qui vous encourage encore et toujours Ă  vous aimer davantage. Vous ĂȘtes un bel exemple de confiance en vous.

Ou encore : Plonge bien profondĂ©ment en toi, tel l’explorateur de gouffres. Tu dois voguer lĂ  oĂč personne d’autre ne peut se rendre. Tu dois dĂ©couvrir s’il existe une autre vie au fond de toi. Tu es le seul navigateur Ă  pouvoir poser tes pieds sur ton propre sol
 Quelle magnifique invitation Ă  faire un travail sur soi !

stĂ©riles. Swami Devanath Sarasvati* explique : Il nous faut comprendre, dĂšs le dĂ©but, qu’il n’y a pas Ă  vouloir changer quoi que ce soit
 sous peine de briser nos chances d’apprentissage. En effet, tout projet d’amĂ©lioration de soi ne peut qu’engendrer une image idyllique et plate de soi qui n’a rien Ă  voir avec soi. LĂ  est toute la difficulté  Ne pas ĂȘtre dupe de soi, sans pour cela en ĂȘtre invalidĂ©, est Aller vers plus de paix donc la premiĂšre attitude sur le chemin qui mĂšne Ă  Pour partir Ă  la conquĂȘte de soi, point de jugements la connaissance du « rĂ©el » qui sommeille en nous...

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Le rĂ©el, selon le psychanalyste Jacques Lacan, est de l’ordre de l’impossible, et d’ajouter que la mort est ce que nous avons de plus rĂ©el. De lĂ  Ă  penser que la mort est impossible, il n’y a qu’un pas
 GĂ©rard Pommier*, un des disciples du maĂźtre, Ă©crit : Avec le rĂ©el commence l’aventure humaine, de la sensation au fantasme, de la chose Ă  la pensĂ©e. Mais la pensĂ©e peut-elle comprendre le cristal dont elle provient et qu’elle dissout ? Nous n’avons effectivement que les mots (ou maux) pour le dire mais il existerait bien une rĂ©alitĂ©, indĂ©pendante de nos rationalisations. Cette rĂ©alitĂ© ne peut pas se transmettre. Tout au plus pouvons-nous trouver Ă  l’extĂ©rieur des poteaux indicateurs mais ceux-ci nous ramĂšneront toujours Ă  un recentrage sur soi. Alain, 50 ans tĂ©moigne de sa quĂȘte existentielle : J’ai toujours Ă©tĂ© fascinĂ© par la mort et donc par le sens de la vie. Je ne me suis jamais vraiment senti Ă  ma place. J’ai cherchĂ© un peu partout une rĂ©ponse Ă  mon angoisse. MĂ©tro-boulot-dodo me paraissait la pire des solutions. L’amour de couple ? J’y ai cru jusqu’à ce que ma femme me quitte pour un autre
 La religion ? J’ai d’abord suivi les enseignements de l’Église catholique. Puis j’ai essayĂ© de comprendre le protestantisme jusqu’à recevoir des « TĂ©moins de JĂ©hovah », chez moi. Dans le mĂȘme temps, les enseignements orientaux, notamment indiens, ont retenu mon attention. J’ai pratiquĂ© le yoga
 Puis je suis « rentrĂ© » en analyse... Le terme « rentrĂ© » signifie bien pour moi que ce

que je cherchais Ă  l’extĂ©rieur, par une organisation toute faite Ă  laquelle il aurait fallu adhĂ©rer pour ĂȘtre tranquille, se trouve en fait en moi. Et ce fut une vĂ©ritable dĂ©couverte. Plus question de m’éparpiller Ă  droite et Ă  gauche ! La remise en question est toujours aussi permanente mais elle est beaucoup moins angoissante et, de fait, beaucoup plus passionnante. Je sais maintenant que je ne sais rien, comme disait Jean Gabin, mais au moins « ça, je le sais ! ». Et il n’est pas un seul jour oĂč un petit signe ne vienne Ă©clairer ma route me montrant, si j’en avais encore besoin, que la vie a un sens. J’ai enfin compris que mon quotidien est mon plus magnifique lieu d’apprentissage. Et comme une cerise sur le gĂąteau, je ne m’ennuie plus du tout en ma propre compagnie...

Charles Arnaud

167 / Signes & sens


Avenir

Voyant ? Une vraie profession !

« NapolĂ©on Bonaparte, Ă  l’époque oĂč il Ă©tait lieutenant d’artillerie, se fit prĂ©dire un glorieux destin »

Les quelques 10 millions de personnes qui ont eu, ont, ou auront senti le dĂ©sir de consulter un voyant, Ă  un tournant de leur vie, sentent bien que ces professionnels, bien qu’ils ne soient pas clairement reconnus, ont tous leur raison d’exister
 *Ă  lire : « Le livre de l’Ame », Peter Deunov Coeur de Phenix, 264 p., 21 €

A

utrefois et encore aujourd’hui, beaucoup de Grands de ce monde - et mĂȘme si certains s’en dĂ©fendent n’hĂ©sitent pas Ă  prendre conseil auprĂšs d’un astrologue, d’un tarologue ou d’un mĂ©dium. Saviez-vous que NapolĂ©on Bonaparte, Ă  l’époque oĂč il Ă©tait lieutenant d’artillerie, se fit prĂ©dire un glorieux destin ? Plus prĂšs de nous, Élisabeth Teissier tĂ©moigne de ses entretiens professionnels avec un PrĂ©sident de la RĂ©publique. Ces cĂ©lĂ©britĂ©s ne sont pourtant pas des consultants faciles Ă  manipuler ! Coup de projecteur sur une vraie profession.

bien d’autres encore. Avec toutes les dĂ©clarations juridiques nĂ©cessaires ainsi que les charges que cela incombe. > Comme dans toutes les professions, il y a beaucoup de praticiens compĂ©tents et sĂ©rieux qu’on a tĂŽt fait d’amalgamer Ă  une minoritĂ© qui dysfonctionne. Les mĂ©dias ont ici un devoir de rĂ©elle objectivitĂ©. > L’INAD (Institut National des Arts Divinatoires) est un des organismes qui peut dĂ©livrer certains conseils en cas de craintes. Ce qui ne veut pas dire qu’un voyant non cautionnĂ© par l’INAD soit un charlatan. Le meilleur garde-fou reste encore le bon sens de chaque consultant. Juste une mise au point > Un voyant n’a pas pour vocation de dĂ©livrer les > Le mĂ©tier de voyant est considĂ©rĂ© comme Ă©tant bons numĂ©ros du loto
 une profession libĂ©rale non rĂ©glementĂ©e, au mĂȘme > Un voyant n’est en aucun cas un sorcier au mautitre que celui de consultant, formateur, attachĂ© de vais sens du terme. Sa dĂ©ontologie va toujours presse, interprĂšte, Ă©crivain public, traducteur et dans le sens d’une harmonie.

168 / Signes & sens

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169 / Signes & sens


Avec ou sans support
 Chaque voyant possĂšde sa mĂ©thode. TrĂšs peu parmi eux ont recours Ă  la fameuse boule de cristal. Un voyant travaille avec ou sans mĂ©diation. Certains n’ont besoin que de la date de naissance, d’autres utilisent des flashes, sorte de visions instantanĂ©es qu’ils interprĂštent. Le voyant, sans ĂȘtre obligatoirement cartomancien, peut proposer un tirage de cartes qui lui sert d’induction. Avec ou sans support, la qualitĂ© de la consultation est, quoi qu’il en soit, en lien avec regain d’énergie, harmonie et humanisation, bĂ©nĂ©fices que la sĂ©ance apporte au consultant.

> Un voyant ne prend pas en charge le futur, celuici appartenant au consultant. > Le mĂ©tier de voyant s’inscrit dans la relation d’aide. Des « pro » sur le net Internet est aujourd’hui un outil de communication idĂ©al et sĂ»r pour consulter. De chez vous, point de risque de tomber sous la coupe d’un Ă©ventuel profiteur. Vous pouvez Ă©valuer la qualitĂ© du professionnel en direct et Ă  tout moment choisir de retirer votre confiance, si la prestation vous semble ne pas ĂȘtre adaptĂ©e Ă  votre demande ou, au contraire, aller plus loin. Il existe de nombreux sites de qualitĂ© clairement identifiĂ©s. L’avantage du web consiste en son interactivitĂ© et Ă  sa rapiditĂ© d’accĂšs. De nombreux professionnels de la voyance ont choisi, tout comme certains psys, cette forme intĂ©ressante de consultation en ligne. La voyance intĂ©resse la science Si notre vieux pays cartĂ©sien est un peu Ă  la traĂźne, sachez qu’il existe de par le monde de nombreux scientifiques qui s’intĂ©ressent Ă  la voyance, ainsi qu’aux phĂ©nomĂšnes psychiques tels que la tĂ©lĂ©pathie ou la vision Ă  distance. Depuis que l’Homme s’est redressĂ©, son psychisme n’a cessĂ© d’évoluer. Il est souvent dit par les gens de science que nous n’utilisons qu’une infime partie de notre cerveau.

170 / Signes & sens

Comment donc ne pas imaginer que certaines personnes dĂ©veloppent des perceptions dites extrasensorielles. Ce n’est pas parce que tout le monde ne sait pas comment calculer la quadrature du cercle que ceux qui y parviennent sont des extra-terrestres. Alors, pourquoi ne pas profiter des compĂ©tences des professionnels de l’ésotĂ©risme que sont les voyants, eux qui ont la capacitĂ© de discerner tout le positif qui se cache en nous et que nous ne voyons pas encore ?

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Ma bibliothÚque parapsy Carine Bensimon, philosophe, a aimé

« La valise miraculeuse » de Kabaleb

L

a valise miraculeuse est l’histoire d’un homme qui se sent Ă©tranger sur Terre. Tout ce qui prouve ses origines nobles – d’aprĂšs lui – est enfermĂ© dans une valise Ă©garĂ©e par hasard. L’homme lutte pour la rĂ©cupĂ©rer et, du mĂȘme coup, rĂ©cupĂ©rer certains avantages, certains droits et privilĂšges. Au fil des anecdotes – apparemment comiques et Ă©tonnantes –, on s’aperçoit que rien n’est certainement dĂ» au hasard et que ladite valise a Ă©tĂ© bloquĂ©e sciemment (peut-ĂȘtre par le destin). Pour quelle raison ? Est-ce pour contraindre l’homme Ă  suivre un chemin dĂ©jĂ  tracĂ© ? Non pas ! L’auteur prĂ©sente, en rĂ©alitĂ©, le seul moyen qui existe pour rĂ©soudre le mystĂšre des relations entre nous-mĂȘme et l’Inconnu. Merveilleux conte philosophique, ce livre est dans la lignĂ©e de « L’Alchimiste » ou de « Jonathan le goĂ«land ». Kabaleb (Henri salas) est journaliste, astrologue et kabbaliste. Il a Ă©tĂ© l’ami d’Oumram MikaĂ«l Aivanoff et le collaborateur de louis Pauwels.

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Self

Qu’est-ce que le rĂ©gime astro ? Le rĂ©gime astro est le fruit des travaux et de la collaboration de nutritionnistes, psychologues et spĂ©cialistes de l’astrologie. Une approche globale, fondĂ©e sur l’astronutrition, qui Ă©tablit des correspondances entre les signes du zodiaque, considĂ©rĂ©s comme des facteurs biologiques, les comportements psychologiques et alimentaires (volontaires et non volontaires) et la diĂ©tĂ©tique. *Ă  lire : « Le rĂ©gime astro », Gilles d’Ambra Leduc. S Éditions, 191 p., 9,90 €.

L

’astronutrition est une discipline rĂ©cente en Europe et en AmĂ©rique. En revanche, elle est pratiquĂ©e depuis des millĂ©naires en Asie, notamment en Chine, oĂč toute la mĂ©decine traditionnelle et la diĂ©tĂ©tique reposent sur le rapport entre saisons (printemps, Ă©tĂ©, long Ă©tĂ©, automne, hiver) et les Ă©lĂ©ments (bois, feu, terre, mĂ©tal, eau). Chaque saison et son Ă©lĂ©ment Ă©tant liĂ©s Ă  une physiologie et des problĂšmes spĂ©cifiques, et donnant lieu Ă  des rĂšgles diĂ©tĂ©tiques particuliĂšres. On retrouve l’équivalent dans l’astrologie occidentale,

174 / Signes & sens

« Dans les mĂȘmes conditions de vie et d’alimentation, certains grossissent et d’autres pas »

sauf qu’il n’y a que quatre saisons (printemps, Ă©tĂ©, automne, hiver) et quatre Ă©lĂ©ments (Air, Feu, Terre, Eau). Des inĂ©galitĂ©s biologiques Comme l’a dĂ©montrĂ© une Ă©tude britannique, les influences gĂ©nĂ©tiques sont responsables de 70 % des diffĂ©rences dans l’indice de masse corporelle et donc de nos prises de poids. Chacun possĂšde son propre moteur biologique, des caractĂ©ristiques hĂ©rĂ©ditaires et une « signature psychologique »

175/ Signes & sens


Quand grossit-on ?

unique. Ce qui explique que dans les mĂȘmes conditions de vie et d’alimentation, certains grossissent et d’autres pas. Le rĂ©gime astro est une mĂ©thode qui aborde diffĂ©remment le problĂšme de notre alimentation et du poids, Ă  la fois d’une maniĂšre spĂ©cifique et plus globale. Il prend en compte nos inĂ©galitĂ©s biologiques et nos diffĂ©rences individuelles. Le rĂ©gime astro est plus un mode d’alimentation adaptĂ© Ă  votre personnalitĂ© qu’un rĂ©gime contraignant ou un programme nutritionnel : il s’agit d’adapter votre alimentation, celle qui vous convient, en fonction de vos donnĂ©es biologiques et de votre caractĂšre. C’est un ensemble de rĂšgles alimentaires (et d’hygiĂšne de vie) qui vous permet de trouver votre vrai poids, celui oĂč vous vous sentez bien physiquement et moralement.

Quand on est enfant, on grossit gĂ©nĂ©ralement vers 8-10 ans. Des kilos que les parents doivent vite faire disparaĂźtre. Sinon ils se rĂ©percutent pendant la prĂ©adolescence, au moment oĂč on se pose plein de questions sur son identitĂ©, et s’installent durablement. Ensuite, certaines Ă©tapes importantes prĂ©disposent Ă  la prise de poids. - L’adolescence : chez les filles, par exemple, la prise de poids exprime souvent un refus de la fĂ©minitĂ©. L’idĂ©e, c’est : « Je suis grosse = je ne plais pas = je me protĂšge (d’un pĂšre ou d’un frĂšre sĂ©ducteur) = je n’entre pas en concurrence (avec une mĂšre ou une sƓur rivale) ». - AprĂšs le Bac : tous les dĂ©buts et les fins de cycle de scolaritĂ©, celui-lĂ  plus encore = stress = kilos possibles. - L’entrĂ©e dans la vie active : on prend frĂ©quemment du poids pour Ă©lever une barriĂšre sociale vis-Ă -vis d’un environnement qu’on sent hostile. - L’installation en couple : ĂȘtre ensemble = rĂ©duction progressive du dĂ©sir, de la sĂ©duction = recours Ă  la nourriture (l’alimentation devient le centre d’intĂ©rĂȘt). - La grossesse : chamboulement hormonaux + image du corps perturbĂ©e + baby blues (souvent) = kilos parfois difficiles Ă  perdre. - La mĂ©nopause. Et aussi, quand : - on angoisse (sĂ©paration, divorce, dĂ©cĂšs d’un proche, maladie ou accident personnel grave
) : manger = se rassurer. - on stresse (changement d’école, de domicile, de job, licenciement, problĂšme sexuels, rĂ©ussite personnelle exceptionnelle
) : manger = se protĂ©ger. - on est frustrĂ© (chagrin d’amour, abstinence sexuelle, manque de vie sociale
) : manger = besoin d’ĂȘtre rempli par l’autre. - on s’ennuie : manger = combler la peur du vide, de la mort.

Les principes de base du rĂ©gime astro : > Adapter son alimentation aux paramĂštres biologiques de son signe astrologique. SucrĂ© ou salĂ©, chaque signe correspond en effet Ă  un type morphologique avec des problĂšmes de poids et des solutions anti-kilos spĂ©cifiques. > Manger selon son Ă©lĂ©ment. Air, Feu, Terre ou Eau, l’élĂ©ment de votre signe astrologique correspond Ă©galement Ă  un tempĂ©rament et un profil hormonal particulier. Si vous ĂȘtes BĂ©lier ou Cancer, par exemple, vous perdrez plus vite des kilos en personnalisant votre alimentation et votre mode de vie. > Respecter sa nature profonde (corps et Ăąme), par

176 / Signes & sens

exemple en ne se privant pas de manger ce qu’on aime et en prenant soin de soi. Gilles d’Ambra* *Pour en savoir plus, lire : Le rĂ©gime astro, Leduc. S Éditions.

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Signe par signe Votre horoscope psy par Sabine Meyer - Janvier-FĂ©vrier 2008

BĂ©lier

Taureau

GĂ©meaux

Du 21 mars au 20 avril

Du 21 avril au 20 mai

Du 21 mai au 21 juin

Votre dĂ©but d’annĂ©e s’ouvre sous le sceau de la relation d’aide permettant des rencontres prometteuses couronnĂ©es de succĂšs. L’amour pointe son nez chez les cĂ©libataires.

De sages rĂ©solutions que vous tiendrez
 enfin ! Mais il fallait attendre que vous identifiez vos solides potentialitĂ©s. C’est fait. Le domaine affectif en bĂ©nĂ©ficiera.

L’annĂ©e 2007 a Ă©tĂ© plutĂŽt soumise Ă  des trahisons tous azimuts. Chat Ă©chaudé  Vous mettez maintenant un peu plus de mĂ©fiance dans votre quotidien. Ça vous rĂ©ussit.

Cancer

Lion

Vierge

Du 22 juin au 22 juillet

Du 23 juillet au 22 août

Du 23 août au 22 septembre

Tout va bien. Belle progression. Vos amours se portent bien mais gardez la tĂȘte sur les Ă©paules. Ceci dit, l’annĂ©e qui commence vous fera rompre des liens inutiles. Le premier trimestre vous donne dĂ©jĂ  raison !

Vous avez saisi que rentrer dans le conflit vous fait perdre des plumes. Vous avez envie de zen. Bravo car votre tempĂ©rament de feu ne vous a pas facilitĂ© les choses jusqu’ici : vous allez enfin respirer. De quoi ĂȘtre prĂȘt(e) Ă  vivre au mieux vos liens affectifs.

Rien ne vous arrĂȘte. Vous dĂ©bordez d’énergie mais connaissez bien vos limites. En revanche, vous ne laissez pas votre entourage s’immiscer dans votre jardin secret ou votre univers professionnel. De fait, 2008 dĂ©bute sur les chapeaux de roue avec de magnifiques rĂ©compenses en perspective.

Balance

Scorpion

Sagittaire

Du 23 septembre au 22 octobre

Du 23 octobre au 21 novembre

Du 22 novembre au 20 décembre

Votre combativitĂ© se renforce. Vous soupesez moins le pour et le contre. Jolie avancĂ©e significative de belles rĂ©ussites Ă  venir. MĂȘme en amour


Pourquoi diantre, une fois arrivĂ©(e) au but, doutez-vous de tout, de l’autre, de vous ? Dommage car le plus dur est fait. Faitesvous confiance, d’autant que les astres vous sourient.

Vous dĂ©couvrez avec passion l’écologie. Attention, par opposition, Ă  ne pas faire de prosĂ©lytisme. À chacun sa sensibilité  D’ailleurs, gardez un peu d’énergie pour maintenir votre couple ou reconquĂ©rir un amour envolĂ©. Mais vous saurez faire !

Capricorne

Verseau

Poissons

Du 21 décembre au 19 janvier

Du 20 janvier au 18 février

Du 19 février au 20 mars

N’allez pas imaginer que lorsqu’une situation rĂ©siste, elle est bloquĂ©e dĂ©finitivement. Vous avez particuliĂšrement de quoi ouvrir les verrous en ce moment. C’est votre ciel qui le dit. À vous maintenant d’y croire.

Ne revenez pas en arriĂšre. Ça ne sert Ă  rien. Ce qui est fait est fait. Misez sur votre avenir. Vous pouvez le faire sans crainte. 2008 est votre annĂ©e. Dans tous les domaines.

Vous vous posez beaucoup de questions actuellement. Les bonnes d’ailleurs ! Ce qui vous permettra de rompre avec des situations qui ont polluĂ© les mois prĂ©cĂ©dents. L’efficacitĂ© est votre meilleur atout pour des semaines. La rĂ©colte sera bonne


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■ ■ Le respect de la la planùte planùte

commence par sa salle de bains ■ ■ Stop aux poux !

Janvier-février 2008

Ma cure vitalitĂ© Parce que l’hiver demande beaucoup d’énergie, il est sage de bien s’occuper de soi. Car, malgrĂ© la nature plutĂŽt robuste de l’ĂȘtre humain, des prĂ©cautions utiles sont Ă  adopter. Il n’y a pas que le baromĂštre pour nous indiquer que la saison rude peut endormir nos mĂ©canismes de protection. Alors, pour un dĂ©but d’annĂ©e « zĂ©ro bobo », faisons une cure vitalitĂ©. Le froid demande davantage de sommeil et ce, dans une piĂšce Ă  19°. Fini les idĂ©es reçues qui expliquent qu’il ne faut pas de chauffage dans une chambre Ă  coucher : le corps se recroquevillant instinctivement, s’il est « gelĂ© », circulation sanguine, articulations, ossature en sont les premiĂšres victimes. Mais, l’alimentation doit ĂȘtre appropriĂ©e Ă©galement au maintien de la

tempĂ©rature du corps. RĂ©inventez les soupes, bouillons et potages, redĂ©couvrez les recettes de pommes de terre d’antan, les mijotĂ©s de grand-mĂšre. Un bon pot-au feu ne coĂ»te pas cher Ă  cuisiner ; c’est un plat complet que l’on a d’ailleurs longtemps servi aux grands malades. Et puis, vitaminez-vous : les agrumes et, en particulier, les oranges peuvent ĂȘtre dĂ©clinĂ©es de diffĂ©rentes façons originales et goĂ»teuses. C’est le moment aussi d’utiliser les fruits secs rangĂ©s dans de jolis bocaux depuis plusieurs semaines. Quant aux chĂątaignes dans la cheminĂ©e, elles attirent toute la famille devant l’ñtre. De belles leçons de choses en perspective avec, en prime, une jolie convivialitĂ© qui saura, en plus, resserrer les liens familiaux.

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■ ■ Les bienfaits du drainage

lymphatique

Vivre mieux avec un produit 100 % naturel est le challenge ProselemŸ SOD qui allie les qualités de la spiruline et le pouvoir des anti-oxydants

■ ■ Cuisine bio

« La lotte au basilic »

La nutrithérapie se nourrir autrement

Le stress oxydatif est le rĂ©sultat d'un dĂ©sĂ©quilibre entre la production de radicaux libres et les dĂ©fenses anti-oxydantes ; il aboutit alors Ă  une augmentation des phĂ©nomĂšnes d’oxydation qui sont sources d'inflammation dans de nombreuses pathologies. Pour un meilleur suivi et une meilleure maĂźtrise du stress oxydatif, Optimabio a mis en place deux tests simples et rapides pour connaĂźtre votre taux de radicaux libres d’une part et votre capacitĂ© anti-oxydante d’autre part (voir www.optimabio.com). De nombreuses Ă©tudes montrent l’importance des anti-oxydants, et particuliĂšrement du sĂ©lĂ©nium (Se), dans la lutte contre les radicaux libres impliquĂ©s dans le vieillissement et dans des centaines de maladies chroniques et Ă©volutives. Au titre d'une rĂ©ponse adaptĂ©e, Proselem Âź SOD intĂšgre dans la spiruline (aux bienfaits mondialement connus) des anti-oxydants puissants (Se, Vit E et SOD enzyme anti-radicalaire primaire) pour une biodisponibilitĂ© quasi totale. Proselem Âź SOD est un anti-oxydant tri-antiradicalaire, naturel, biodisponible et assimilable, qui va agir sur l’élimination des radicaux libres et sur l’augmentation de la capacitĂ© anti-oxydante de la personne.

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Le respect de la planĂšte commence par sa salle de bains Impossible de dĂ©velopper un rapport sain avec la planĂšte sans Ă©tablir une relation saine avec soi-mĂȘme. Il est jusqu’à notre champion national de l’écologie, Nicolas Hulot, qui affirme que « l’aventure est avant tout celle de sa propre dĂ©couverte » 

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Écologie

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*Ă  lire : « Vers un habitat Ă©cologique », ClĂŽde de Guise Éditions de Mortagne, 107 pages.

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e faire « beau » ou « belle » en prenant en compte la planĂšte est Ă  la portĂ©e de tout un chacun. Les cosmĂ©tiques bio ont le vent en poupe. Les sociologues s’accordent Ă  dire que le respect de soi est Ă  la base de l’attirance du public pour le dĂ©veloppement durable. ConsĂ©quences : un changement de comportement au niveau du quotidien. Ainsi, choisir des produits de beautĂ© respectueux de l’environnement correspond bien Ă  cette nouvelle Ă©thique de vie. La dynamique d’un tel marchĂ© semble se confirmer avec un accroissement de 20 % par an en ce qui concerne l’Europe. Si, Ă  l’origine, les consommateurs Ă©taient ceux qui prĂ©sentaient des signes cliniques de types allergies, irrita-

186 / Signes & sens

tion de la peau, aujourd’hui la prĂ©vention est le moteur
 MĂȘme la grande distribution n’a plus le choix ! Les grandes marques de cosmĂ©tiques s’interrogent. RĂ©concilier l’Homme et la nature commence bien par la salle de bains ! La beautĂ© bio La liste est longue : crĂšmes de nuit, crĂšmes de jour, crĂšmes de contour des yeux et des lĂšvres, crĂšmes antirides, masques du visage
 Bref, tous les produits qui concernent notre hygiĂšne sont Ă©tudiĂ©s pour rĂ©pondre Ă  une demande lĂ©gitime. Les labels bio expliquent la provenance et la fabrication du produit, informant ainsi le consommateur et contri-

« 43 % des femmes sont enclines à choisir un produit cosmétique bio »

187 / Signes & sens


sion des Fraudes reste vigilante Ă  ce sujet. Un sondage TNS-Sofres dĂ©voile que 43 % des femmes sont enclines Ă  choisir un produit cosmĂ©tique bio. MĂȘme les people s’y mettent ! Stella McCartney, la fille de Paul McCartney et de Linda Eastman, a crĂ©Ă© une ligne de soins de luxe 100 % bio, pour femmes et pour hommes, inspirĂ©e de sa philosophie personnelle (elle est vĂ©gĂ©tarienne) et de son mode de vie (elle a grandi dans une ferme biologique). Ses produits allient beautĂ© naturelle et sex appeal. Mais rassurez-vous, vous trouverez sur le marchĂ© plĂ©thore de marques sĂ©rieuses abordables.

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buant de fait Ă  sa responsabilisation. Il est d’ailleurs clairement spĂ©cifiĂ© que seules les plantes peuvent revendiquer le label bio, contrairement aux Ă©mulsions contenant des conservateurs et ne provenant Ă©videmment pas entiĂšrement d’une agriculture biologique. Il est Ă  noter aussi que la pratique bio privilĂ©gie les emballages lĂ©gers, biodĂ©gradables ou recyclables. La Direction GĂ©nĂ©rale de la Concurrence, de la Consommation et de la rĂ©pres-

Respecter aussi les animaux Selon la charte One Voice, de nombreuses sociĂ©tĂ©s de cosmĂ©tiques ont pris l’engagement de ne pas utiliser d’animaux pour tester ou faire tester les ingrĂ©dients et leurs produits. La recherche en la matiĂšre va dans le sens de mettre au point des substituts, notamment grĂące Ă  des techniques in vitro sur peaux synthĂ©tiques. Une prise de conscience planĂ©taire est en marche qui ne semble pas prĂšs de s’arrĂȘter. Il n’est plus question d’utiliser les ressources de notre planĂšte de façon anarchique. Un peu partout dans le monde, des sonnettes d’alarme sont tirĂ©es. Enfin !

Daniel Farraud

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HygiĂšne

Stop aux poux ! DĂšs la scolarisation, l’alerte aux poux est souvent donnĂ©e. En effet, une multiplication des Ă©pisodes de contamination est notĂ©e depuis ces derniĂšres annĂ©es, plus particuliĂšrement en milieu urbain. Avec parfois 10 % de contamination au lieu des 2 % habituels. Les jeunes enfants sont les plus touchĂ©s, essentiellement de 3 Ă  11 ans (Ă©cole maternelle et Ă©cole primaire). L’augmentation des rĂ©sistances aux traitements fait des poux une nuisance importante et redoutĂ©e des mamans.

« Les images de ces garçonnets honteux, tĂȘte rasĂ©e pour les dĂ©barrasser des poux, ne sont plus d’actualitĂ© »

*Ă  lire : « PrĂ©cis de pĂ©diatrie naturopathique », Robert Masson Guy TrĂ©daniel Éditeur, 190 p., 18 €

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re. La naissance de la larve survient aprĂšs 7 Ă  10 jours. En revanche, le pou est mobile. Mais s’il peut facilement changer de chevelure, il ne survit pas longtemps en dehors de la tĂȘte.

Qui est-il ? Le pou de tĂȘte, insecte hĂ©matophage, s’installe dans les cheveux. Il se nourrit uniquement de sang humain, en piquant rĂ©guliĂšrement la tĂȘte de l’enfant ou de l’adulte. Sa taille adulte Ă©volue entre 2 et 4 mm. Sa femelle, trĂšs fĂ©conde, pond entre 100 et 300 oeufs ou lentes en 6 semaines. Les lentes sont solidement fixĂ©es Ă  la base des cheveux (zone chaude favorable) grĂące Ă  la sĂ©crĂ©tion d’une substance particuliĂš-

Comment le dĂ©tecter Il faut y penser devant toute dĂ©mangeaison du cuir chevelu, lĂ©gĂšre ou prononcĂ©e, spĂ©cialement chez l’enfant. Le cuir chevelu peut parfois prĂ©senter un aspect de croĂ»tes agglomĂ©rĂ©es. Cependant, certains sont porteurs de poux ou de lentes sans le savoir. DĂ©pistage de masse, prurit ou lĂ©sions de grattage, l’inspection mĂ©thodique se portera vers les zones de prĂ©dilection du parasite, donc les endroits les plus chauds du crĂąne : prĂšs du cuir chevelu, au niveau de la nuque, derriĂšre les oreilles. Autre technique, le peignage humide permet Ă©galement de les dĂ©pister. Il consiste Ă  lisser les cheveux humidifiĂ©s avec un

ediculus capitis ou pou de tĂȘte, ce grand responsable donne la pĂ©diculose du cuir chevelu. Ses deux cousins sont respectivement pediculus corporis ou pou du corps, source de la pĂ©diculose du tronc, et phtirius inguinalis, plus connu sous le nom de morpion. Ce dernier se fixe sur les poils pubiens et la contamination se fait par rapport sexuel le plus souvent.

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Astuce d’un coiffeur

peigne pour lequel les dents ne sont pas Ă©cartĂ©es de plus de 0,3 mm pour dĂ©crocher larves ou poux. Cette mĂ©thode, plus longue mais trĂšs fiable, nĂ©cessite 10 Ă  15 mn par enfant. D’aspect, le pou est un parasite gris cendrĂ© avec une tĂȘte Ă©troite, un tronc possĂ©dant 3 paires de pattes et un volumineux abdomen. Les lentes, petites masses fixes, s’apparentent aux pellicules mais ne se dĂ©crochent pas du cheveux. Attention, trois couleurs sont possibles. Actives, elles sont blanc grisĂątre et de forme ovale. La lente vide, par contre, s’éloigne de la racine du cheveux, prend un aspect blanc clair mais reste collĂ©e aux cheveux encore plusieurs semaines. Les lentes noires sont mortes. Ne pas cĂ©der Ă  la psychose ! Non, ce n’est pas une puce. Le pou ne saute pas mais il rampe trĂšs facilement d’une chevelure Ă  une autre ! De fait, sa transmission s’effectue par les bisous, les cĂąlins, les Ă©changes de bonnet ou d’écharpe. N’ayez pas honte car sa prĂ©sence n’est absolument pas due Ă  un manque d’hygiĂšne. Par contre, mĂȘme si sa survie hors de son milieu (notre cuir chevelu !) ne lui permet pas de survivre plus de 2 ou 3 jours, il peut contaminer les autres enfants de sa classe et le reste de la famille, hormis nos animaux de compagnie qui ne peuvent lui servir d’hĂ©bergement. Par voie de consĂ©quence, l’école doit ĂȘtre prĂ©venue. À la maison, sa dĂ©tection chez l’un des membres de la fratrie suffit gĂ©nĂ©ralement Ă  dĂ©clencher un vent de panique. L’idĂ©e de « ces petites bĂȘtes » dans la tĂȘte affole le plus souvent. Entre rĂ©elle contamination, irritation secondaire au traitement ou dĂ©mangeaisons fĂ©roces uniquement d’origine anxiogĂšne, l’animation est assurĂ©e pour toute la maisonnĂ©e ! Inutile de dĂ©clencher le plan « hors sec » et d’enclencher un grand nettoyage de printemps. Il s’agit ici de traiter la personne porteuse rĂ©ellement des poux ou de lentes vivantes et de dĂ©sinfecter ses bonnets ou Ă©charpes, literie et vĂȘtements utilisĂ©s rĂ©cemment, ses peluches. Les Ă©changes de peigne sont fortement contre-indiquĂ©s. Des poudres spĂ©cialement prĂ©vues Ă  cet effet sont en vente et un lavage Ă  60° suffit pour le linge.

192 / Signes & sens

Lorsque manifestement le pou se transforme en « allien » et devient rĂ©sistant, vous pouvez tester pour les cheveux de votre enfant, une couleur. L’ammoniaque tue les poux en place et dĂ©courage d’éventuels prĂ©tendants Ă  leur succession. Un remĂšde lumineux qui redonne des couleurs, vous permettra de souffler quelques semaines et de traverser la zone de turbulences...

Les diffĂ©rents traitements Les images de ces garçonnets honteux, tĂȘte rasĂ©e pour les dĂ©barrasser des poux, ne sont plus d’actualitĂ©. Mais il est vrai qu’une chevelure longue sera nettement plus difficile Ă  traiter. Actuellement, les soins s’effectuent principalement avec des insecticides. Il existe de nombreux produits vendus en pharmacie, Ă  base de pyrĂ©thrine ou malathion. L’association shampoings et lotions (plus concentrĂ©es) est trĂšs efficace. Un premier contrĂŽle immĂ©diat avec le peigne Ă  pou est recommandĂ©. 7 jours aprĂšs, il est nĂ©cessaire de traiter Ă  nouveau, ou aprĂšs dĂ©tection de poux vivants. Une nouvelle vĂ©rification par sĂ©curitĂ© sera effectuĂ©e au 14Ăšme jour. Si les parasites sont encore actifs, il faudra changer de produit. En complĂ©ment de ces traitements, existent des rĂ©pulsifs pour lutter contre une nouvelle rĂ©infestation. Attention Ă  ne pas en abuser car ces produits ne sont pas inoffensifs. Il existe toutefois une autre technique, le peignage humide. EffectuĂ©e tous les 3-4 jours sur 14 jours, cette mĂ©thode permet d’éliminer des poux vivants ou d’empĂȘcher la ponte d’Ɠufs en les blessant. En revanche, pour les autres membres de la famille, un shampoing Ă  titre prĂ©ventif d’une Ă©ventuelle contamination n’a pas de raison d’ĂȘtre mais apparaĂźt souvent efficace contre l’anxiĂ©tĂ© ou les dĂ©mangeaisons gĂ©nĂ©rĂ©es Ă  la seule pensĂ©e d’un pou sur la tĂȘte. Calme et sĂ©rĂ©nitĂ© sont donc recommandĂ©s


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« Le drainage lymphatique manuel apporte une trĂšs agrĂ©able sensation de lĂ©gĂšretĂ© Ă  la fois au niveau du corps et l’esprit »

Selon certaines statistiques, une femme sur trois se plaint d’avoir les jambes lourdes et gonflĂ©es, notamment en fin de journĂ©e. Une excellente raison pour dĂ©couvrir l’atout confortable que peut reprĂ©senter le drainage lymphatique.

*Ă  lire : « Ce qui marche, ce qui ne marche pas contre la douleur », Dr Francine Hirszowski, Dr Xavier David Éditions Josette Lyon, 116 p., 10,70 €.

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is au point en 1932 par un kinĂ©sithĂ©rapeute danois, Émile Vodder, le drainage lymphatique manuel est une technique de massage qui soulage avantageusement les sensations de lourdeur et de gonflement dans les jambes. La mĂ©thode de Docteur Albert Leduc est issue des travaux de Vodder mais son approche combine le drainage lymphatique manuel Ă  l’utilisation d’appa-

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reils de pressothĂ©rapie. Coup de projecteur sur une alternative. Pour qui ? S’il existe des contre-indications absolues au drainage lymphatique que sont les infections en phase aiguĂ«, la tuberculose, les cas de tumeurs malignes suspectĂ©es (traitement seulement avec ordonnance

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mĂ©dicale), le champ d’application de la technique reste nĂ©anmoins trĂšs large. Ainsi, de bons rĂ©sultats sont obtenus dans le cas classique des jambes enflĂ©es en fin de journĂ©e mais aussi pour certaines migraines et les maux de tĂȘtes dus Ă  une mauvaise circulation de la lymphe. On l’utilise aussi pour amĂ©liorer les effets d’une rĂ©Ă©ducation aprĂšs traumatisme. Quant Ă  la cellulite, le drainage lymphatique facilite son traitement. On peut encore bĂ©nĂ©ficier de ses bienfaits dans un souci de confort et de bien-ĂȘtre, Ă  titre aussi bien prĂ©ventif que curatif. Il suffit pour cela de s’adresser Ă  un spĂ©cialiste compĂ©tent qui vous apportera les Ă©lĂ©ments dont vous avez besoin pour une indication plus personnalisĂ©e. Comment ça marche ? Le Professeur Henri Boccalon, angiologue au CHU de Rangueil Ă  Toulouse, explique que les petits canaux lymphatiques ont une paroi qui se contracte pour faire avancer le liquide lymphatique vers le cƓur. En cas de faiblesse lymphatique, le mouvement de ces parois est gĂȘnĂ©. L’objectif des drainages est alors de restaurer un fonctionnement normal. La technique privilĂ©gie la douceur et se pra-

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tique selon une mĂ©thodologie qui comporte deux phases : - Le kinĂ©sithĂ©rapeute formĂ© Ă  la mĂ©thode commence par ouvrir les points. Par des pressions lentes et rĂ©guliĂšres, le masseur s’attache Ă  ne pas Ă©craser les vaisseaux mais cherche Ă  ouvrir les portes qui libĂšrent les toxines Ă  des endroits trĂšs prĂ©cis du corps. - Dans un deuxiĂšme temps, par des mouvements alternant pression et dĂ©pression, le professionnel pompe afin d’activer la lymphe. Le vĂ©ritable drainage commence. En gĂ©nĂ©ral, l’ordre Ă  respecter est l’abdomen, les cuisses, les mollets, les chevilles, puis le corps entier. Une sĂ©ance dure environ une heure trente. Si vous avez envie d’uriner, c’est la preuve que la circulation lymphatique a Ă©tĂ© stimulĂ©e et que les toxines s’évacuent. D’aprĂšs les personnes qui l’ont expĂ©rimentĂ©, le drainage lymphatique manuel apporte une trĂšs agrĂ©able sensation de lĂ©gĂšretĂ© Ă  la fois au niveau du corps et l’esprit, ce qui en fait une alternative non nĂ©gligeable pour « dĂ©gonfler » le stress physique et psychologique. Martin Deschamps

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Vie saine

La nutrithérapie : une nouvelle façon de se nourrir Les explications du docteur Razafimbelo*

La nutrithĂ©rapie est l’étude du rĂŽle jouĂ© dans l’organisme par les « micro-nutriments » : vitamines, sels minĂ©raux, oligo-Ă©lĂ©ments
 Elle implique un nouveau choix alimentaire (apport des aliments qui en sont les plus riches
) que complĂšte parfois l’emploi des nutriments sous forme de complĂ©ments alimentaires. La nutrothĂ©rapie a rĂ©volutionnĂ© la façon de se nourrir et de se soigner, comme l’a fait la diĂ©tĂ©tique il y a un demi-siĂšcle.

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*Ă  lire : « La nouvelle façon de se nourrir» , Docteur Rose Razafimbelo, Éditions Josette Lyon, 223 p., 17€.

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lle s’est dĂ©veloppĂ©e grĂące aux procĂ©dĂ©s les plus modernes d’analyse, permettant de suivre le devenir des substances alimentaires depuis leur introduction dans l’organisme jusqu’à leur arrivĂ©e dans chaque cellule. La nutrothĂ©rapie n’est dĂ©signĂ©e par ce terme que depuis 1964, terme crĂ©Ă© par les docteurs Cloarec et Moatti : elle s’est d’abord intitulĂ©e mĂ©decine orthomolĂ©culaire (ortho = correction des pathologies au niveau des molĂ©cules), terme proposĂ© en 1968 par Linus Pauling, double prix Nobel et, avant lui, par le dĂ©couvreur de la vitamine B6, Roger Williams. DĂ©jĂ  trĂšs rĂ©pan-

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due aux États-Unis, en Suisse, en Allemagne notamment, elle commence seulement Ă  ĂȘtre connue en France. Nutritionniste et nutrithĂ©rapeute : ne pas confondre La diĂ©tĂ©tique Ă©tudie les aliments, les maladies qu’entraĂźne une mauvaise nutrition, les « rĂ©gimes » pour y remĂ©dier et dĂ©termine les rations quotidiennes Ă  consommer en fonction de divers paramĂštres : Ăąge, sexe, activité  Elle concerne la nutrition dans son ensemble. Le mĂ©decin spĂ©cialisĂ© en ce domaine est un nutritionniste.

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« La nutrithĂ©rapie maintient ou rĂ©tablit l’équilibre des cellules Ă  partir des Ă©lĂ©ments essentiels que l’organisme ne peut pas synthĂ©tiser et qu’apportent les aliments »

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Pour consommer suffisamment de fibres chaque jour, il est raisonnable de manger :

Il ne faut pas Ă©tablir de confusion avec la nutrithĂ©rapie qui est l’utilisation optimale des protĂ©ines, eau, glucides, corps gras, vitamines, sels minĂ©raux, oligo-Ă©lĂ©ments et des complĂ©ments alimentaires. Le dosage des nutriments dans le sang et l’urine a permis d’estimer leurs niveaux de dĂ©ficit et de dĂ©velopper la meilleure stratĂ©gie pour y parer. Le mĂ©decin spĂ©cialisĂ© en ce domaine est un nutrithĂ©rapeute. Le nutrithĂ©rapeute s’intĂ©resse Ă  l’optimisation de l’ensemble des fonctions, Ă  la correction des dĂ©ficits minĂ©ro-vitaminiques, Ă  la prĂ©vention et au traitement des pathologies. Le but de la nutrithĂ©rapie Il s’agit d’optimiser les fonctions, y compris celles de protection et de rĂ©paration, pour aider Ă  maintenir le capital santĂ© en bon Ă©tat, Ă  renforcer les dĂ©fenses de l’organisme, Ă  prĂ©venir les Ă©volutions pathologiques. C’est une approche positive de la santĂ©, une mĂ©decine prĂ©ventive, non agressive, qui utilise uniquement des molĂ©cules existant normalement dans l’organisme, au lieu d’employer des molĂ©cules qui lui sont Ă©trangĂšres, comme les mĂ©dicaments (d’oĂč une meilleure tolĂ©rance et peu d’effets secondaires). Elle maintient ou rĂ©tablit l’équilibre des cellules Ă  partir des Ă©lĂ©ments essentiels que

> une crudité, > une portion de légume cuit, > 3 fruits > et surtout redécouvrez les légumes secs.

l’organisme ne peut pas synthĂ©tiser et qu’apportent les aliments. Une notion dĂ©passĂ©e : celle des calories Il est vain de se fixer un nombre de calories Ă  consommer quotidiennement, et c’est d’ailleurs impossible en pratique. L’important, c’est de distinguer : - les calories vides : celles des aliments qui n’apportent que de l’énergie, le sucre raffinĂ© par exemple. - Les calories pleines : celles des aliments riches en nutriments et micro-nutriments utiles. À apport calorique Ă©gal, mieux vaut des fruits que des bonbons, par exemple. L’important n’est pas ce qui rentre mais ce qui reste Il faut savoir que quand on « rentre » 100 calories de graisse, 4 sont dĂ©pensĂ©es pour les transformer, alors qu’on en dĂ©pense 26 pour transformer les sucres et 30 pour transformer les protĂ©ines. Certains Ă©tats (troubles digestifs
) et certaines circonstances (prise de mĂ©dicaments
) font que les aliments n’arrivent pas Ă  pied d’Ɠuvre. Enfin, les plus riches au dĂ©part peuvent ĂȘtre plus ou moins appauvris en micro-nutriments lors de la conservation, de la cuisson, et arriver « vides » dans l’organisme. Tout est question de dose Aucun aliment n’est totalement semblable Ă  un autre. Il faut profiter de l’originalitĂ© de chacun, y compris ceux considĂ©rĂ©s comme « mauvais ». Tout est question de dose et, parfois, de « mode d’emploi ». Ainsi, les sucres rapides, engraissant parce que passant directement par le sang puis dans la cellule, peuvent ĂȘtre consommĂ©s en mĂȘme temps que d’autres aliments, ĂȘtre transformĂ©s en sucres plus lents, donc assimilĂ©s sans susciter de dĂ©charge brusque d’insuline. Une glace prise en dessert fait moins grossir que deux ou trois bonbons sucĂ©s en milieu de journĂ©e.

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*Pour en savoir plus, lire : La nouvelle façon de se nourrir, du Docteur Razafimbelo, éditions Josette Lyon.

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IngrĂ©dients pour 6 personnes : ‱ 4 mĂ©daillons de lotte, 2 yaourts Ă  la grecque ‱ 4 cuillerĂ©es Ă  soupe d’huile d’olive vierge extra ‱ 1 citron non traitĂ© de prĂ©fĂ©rence ‱ 1 bouquet de basilic ‱ 50 g de farine de blĂ© complĂšte, sel, poivre. *Ă  lire : « Les meilleures recettes du rĂ©gime crĂ©tois », Catherine Giraud Ambre Éditions, 269 p., 7 €

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202 / Signes & sens

Préparation : > Lavez le basilic, essuyez-le soigneusement, détachez-en les feuilles, hachez-les menu. > Dans une jatte, versez les deux yaourts à la grecque, ajoutez le basilic haché et la moitié du jus de citron non traité.

> Salez et poivrez cette prĂ©paration, rĂ©servez-la au frais. > Lavez les mĂ©daillons de lotte, Ă©pongez-les Ă  l’aide d’un torchon ou de papier absorbant. > Arrosez-les de jus de citron, salez et poivrez-les sur les deux faces, passez-les dans la farine. > Faites dorer les mĂ©daillons de lotte dans une poĂȘle, Ă  l’huile d’olive, cinq minutes environ de chaque cĂŽtĂ©. > Placez dans des assiettes, nappez chaque mĂ©daillon de sauce au basilic, dĂ©corez de feuilles de basilic frais et servez immĂ©diatement, accompagnĂ© de riz ou de lĂ©gumes frais (le poisson ne doit pas refroidir puisque la sauce est dĂ©jĂ  froide).

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