Tiempo y Sociedad, 27 (2017).
La tesis planteada anteriormente ha sido aprovechada por E. Melchor Gil para afirmar que las causas que desencadenan el declive de la conducta evergética se deben más a factores ideológicos que económicos105. En este sentido, la crisis económica pudo haber determinado el desarrollo del evergetismo, pero no provocar su total desaparición, teniendo en cuenta que la actividad munificiente no debe de ser considerada como un indicador de la riqueza de una provincia o de un colectivo en concreto, sino que más bien este fenómeno obedece a normas y costumbres sociales. El cambio de mentalidad entre los miembros de las élites municipales conllevó que éstos orientasen sus aún considerables ingresos a mejorar sus residencias más que invertirlos en la construcción pública, derivando por lo tanto en una menor implicación en sus respectivos municipios. La carencia con respecto a las evergesías que habían sido llevadas a cabo por las élites municipales en décadas anteriores con más profusión, incitó al estado a imponer medidas autoritarias en el siglo III d.C. destinadas a cargar sobre los notables funciones que anteriormente habían asumido como un honor106. En la siguiente centuria esta dignidad se convirtió en un munus de obligado cumplimiento107. El establecimiento de esta obligatoriedad contradijo la condición espontánea y libre que caracterizaba al evergetismo. Por consiguiente, las élites provinciales comenzaron en el siglo IV a abandonar las ciudades y refugiarse en sus propiedades rústicas como un medio que les permitiera eximirse de las cargas municipales, buscando a su vez también otros mecanismos para incrementar su prestigio poniéndose al servicio del estado, bien con el ingreso en el ejército o incorporándose a la administración imperial.
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E. MELCHOR GIL (1993a), 454. E. MELCHOR GIL (1994d), 80. 107 Dig. L, 4. 106
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