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會 訊
香港中文大學學生會天文學會乃由本會 之會員組成,為一學術組織,宗旨為使本會會員能 對天文學有一系統性之研究,透過對天文學研習 之途徑,發揚同學間應有之互助與學習精神。 我們是第四十二屆香港中文大學學生會天文學會 幹事會內閣「紫微」。 「紫微」指紫微星,即北極星,我們的英文名 稱「Polaris」亦由此而來。紫微星居於北天極 附近,眾星拱之而不動,故有辨認方向及定位之 用。難得相聚於中大,紫微的十四位幹事希望能 化為各位的北極星,帶領一眾志同道合的朋友暢 遊廣闊的天文世界。
目錄 04 莊員簡介 07 天文攝影講座 08 天文逃出 09 天文講座 10 天文攝影比賽 12 全港學界天文問答比賽 14 中學生天文計劃 16 境外觀星團 21 淺談中國天文
朱清天
黃偉庭
梁燕銃
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蕭汶渡
陳家賢
鄧宏立
宋心怡
羅俊曦
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鄭偉發
雲朗婷
文旨深
6 高嘉威
天文攝影講座 文: 梁燕銃 在2月18日, 我們舉行了本年度第一個活動--天文攝影講座。這 次講座是與崇基攝影學會合辦, 一同學習如何留住最美麗的星 空。如我們很榮幸請到資深星空攝影師朱子亮先生(Mew Chu) 向我們介紹星空攝影。這次的講座反應熱烈, 報名人數眾多, 當 日演講廳中更是座無虛席, 實在令人鼓舞。 在講座之中, 我們深入了解近年來逐漸興起的天文攝影, 要加入 這行列原來比想像中容易, 只需一部普通數碼相機, 以及少許天 文知識, 就能拍攝出令人驚嘆的星空相片。但講座中的最大收獲 不是攝影技術, 而是朱先生向我們講述近年來香港的星空所面對 的威脅, 希望更多人能對此有更深入的了解, 加入保育星空的行 列, 為香港美麗的星空出一分力。
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天文 逃出
文 : 雲 朗 婷
在今年的3月29日至30日, 中大天文首次舉辦了真人密 室逃脫遊戲—「天文逃出」 。是次活動參考了坊間的密 室逃脫遊戲,並加入天文元 素於關卡之中,藉以讓參加 者寓學習於娛樂,並增加對 天文的興趣。 遊戲的背景是在外星船艙 裏,UFO發生故障被迫要降 落在不知名星球中,參加者 要趁機在30分鐘內逃出, 否則氧氣將會耗盡,即遊戲 失敗。遊戲共有五個關卡需 要參加者破解,例如破解密 碼、尋找物件等,均需要他 們運用到天文學的知識。當 參加者需要幫忙的時候,他 們可以給食物予船長,船長 便會為他們解答他們面對的 問題。很多參加者表示遊戲 設計用心,樂而忘返。不論 參加者成功逃出還是失敗與 否,完成遊戲後,設有一個 影相的區域讓參加者拍照留 念。我們為他們準備了精美 的道具,以供拍照。 8
天文講座
文: 高嘉威
中大天文作為學術組織,除了致力為中大的同學提供各種休閒觀 星活動之外,亦注重推廣與普及跟天文有關的學術資訊。故此本 屆天文學會特意邀請了物理系的朱明中教授,於二零一六年四月 二十一日在邵逸夫夫人樓二號演講廳為我們帶來名為「閉目看宇 宙:迎接天文學革命」的講座。在講座中,熟知宇宙學的朱明中 教授以深入淺出的方式,為特意來聽講的同學介紹當時在各大新 聞中經常出現的重力波,更引伸至宇宙形成的過程,務求幫助同 學輕鬆搞清這個陌生又常見的概念,並明白它對天文學的重要 性。親切的朱教授更不厭其煩,在個多小時的講座後留下解答同 學的滿腹疑難,令在場聽者都獲益良多。 在看會訊的你很可能錯過了這個講座,幸而今個學期我們尚會舉 行一次天文講座,並邀請到極受同學歡迎的湯兆昇博士擔任講 者,希望了解天文的你緊記密切留意我們的動態,把握這次機會 跟湯博士學天文啦!
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本會與崇基攝影學會合辦的天文攝影比賽已經完滿結束,感謝各 位參與!經湯兆昇博士(本校物理系高級講師)評審後,比賽結 果已經出爐。以下是得獎者名單及評語,恭喜各位!
冠
張愷鑫《玉湖村星軌》 評語:這幅星流跡甚有氣勢,它充份利用了廣角鏡 的好處,把北天極附近的星流跡和玉湖村的山景,以 及懷舊的房屋結合在一起。處理上把天空調較成淺藍色而不是 過度飽和的深藍色,也是不錯的嘗試,此舉突出了廣闊天空和 貧脊大地的對比,營造出令人驚喜的效果。 10
亞 周灝賢《穿梭星·雲》 評語:在香港拍攝星空毫不容易。這一幅鳳凰山頂的星空作品巧 妙地捕捉到撲朔迷離的雲海,把繁榮都市的燈光都包裹在灰藍色 天空中的繁星之下,並以穿梭夜空的航機點綴,有仙凡相隔的感 覺。加上在處理上利用漸變的效果突顯出星流跡的動感,成為一 幅美不勝收的圖畫。
季 陳彬《美景,轉瞬即逝》 評語:這是在香港少見的銀河攝影佳作。作者在東壩待了一整晚 才在風雲變幻之際成功捕捉到這壯麗的銀河。由於銀河接近地平 線,光害亦甚明顯,在處理方面能突出銀河的結構實在不容易。 但作者的處理亦恰到好處,平實優美且毫不誇張,比起很多所謂 出名的香港星空作品不惶多讓,但就更自然亦更具說服力。 11
文: 蕭汶渡
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文 : 陳 家 賢
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文: 黃偉庭 宋心怡
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淺談中國天文
文:朱清天
相信作為天文愛好者,各位對西 方天文學一定有不少的認識。但 你又知不知道,中國古代曾經有 一段蓬勃的天文發展?今天,我 們將會與大家略談中國古天文, 一窺古人的智慧。 中國的天文觀測歷史悠久,夏朝 時已有曆法,春秋時已有哈雷彗 星的觀測記錄。而當時的古人 夜觀天象,主要是為了滿足他們 圖一:登封觀星臺遺址,為中國 的一些現實需要。其一為觀象授 現存最早的觀星臺,建於周朝, 時,制定曆法,預測季節變化, 元代郭守敬重建。 所以古人對於日月、行星的位置 有仔細的觀測記錄。其二為占卜 用途,古人相信天象為天的指 示,天象變化即天給帝皇的訊 息,故各朝各代均有各種天文異 象的記錄。 《日知錄》說:「夏、商、周三 代以上,人人皆知天文」,但由 於帝皇認為天文現象是上天給他 的訊息,後來民間私習天文已被 禁止。而古代朝廷一般會設立官 方的天文機構,滿足皇帝上段提 圖二:北京古觀象臺,為明、清 及的兩個需要。古代的天文官也 和民國初期的國家天文臺,照片 有他們的「天文台」,但一般只 攝於1895年。 是比較高的一個平台,上面放有 各種儀器,如圭表、渾儀等。 21
恆星觀測 由於恆星的相對位置不變,故古 人觀測行星以及日月運動時,自 然會使用背景星空作為參考。 所以在觀測天體運動前,古人首 先已經替恆星劃分出一套的「星 座」系統。在三國時期,陳卓將 商代巫咸及戰國石申、甘德的記 錄整合成 283個星官(類似西方 的 星 座 ), 一 共 包括1464顆恆 星。後來,明末徐光啟的《崇禎 曆書》參考西方星表,為中國星 空加入了23個南天星官,清代戴 進賢、劉松齡的《儀象考成》也 再作刪減。最終才成為現代繪製 古星圖的參考。
圖三:三垣二十八宿示意圖 太陽觀測 早在春秋前,古人以透過觀測發 現太陽視運動的軌道(即黃道) 。古人對於黃赤交角的量度亦十 分精準,北宋《儀天曆》所記之 黃赤交角,誤差小於300份之2 度。東晉的虞喜更測出冬至點每 五十年會向西移動一度(即歲差 造成的現象),雖然數字不算準 確,但已經是重大發現。
中國的星官的特色是大多對應現 實人物,頗為生活化。例如「 帝」、「宦者」都是對應皇帝, 官員的星官,而「大陵」(即陵 墓)、「礪石」(即磨刀石)則 是一些生活用品及地方。甚至連 「廁」,「屏」(廁所的屏風) 、「屎」也有自己的星官呢。 太陽的視運動與季節變化息息相 關。而說起季節變化,大家可能 唐代的《丹元子步天歌》亦將中 就會想起二十四節氣。「 日行一 國古代的天空分為了31個天區, 度,十五日為一節」,二十四節 即三垣,二十八宿。北天極附近 氣早在西漢《淮南子 天文訓》已 的天空被三垣所據。垣即城墻, 有出現。最初,古人是將回歸年 三 垣 各 自 代 表 了 三 個 不 同 的 地 平均分為二十四份來決定二十四 方,紫微垣是皇宮,太微垣是政 節氣的日子的,此分法成為「平 府、達官貴人府第,而天市垣則 氣」。但北齊的張子信發現太陽 是市集、平民居處。其餘天空由 的視運動並非均速,故後來隋代 二十八宿所支配,而二十八宿由 的劉焯便以太陽的黃經作參考, 可以分為四組,即「四象」。 將黃道平分為二十四份,太陽每 22
到達一個位置,就是一個節氣。 現象是新星及超新星。這些現象 從此,節氣之間的日子間隔不再 一 般 不 被 認 為 是 好 的 預 兆 。 《 相等,此分法成為「定氣」。 漢書 天文志》中的「元光元年 六月,客星見于房。」是一個新 奇異天象記錄 星的記錄。而當時的占卜結果 由於古人相信天文現象反映地上 是:「為兵起。」而剛好其二年 將會發生的事情,他們也留下了 十 一 月 , 單 于 便 領 十 萬 騎 入 武 大量奇異天象的觀測記錄。下將 州。1054年,《宋會要》記載「 列舉數例。 至和元年五月,晨出東方,守天 關。晝如太白,芒角四出,色赤 首先有「五星連珠」。五星連珠 白,凡見二十三日。」這次是一 即 太 陽 系 五 個 行 星 ( 水 、 金 、 次非常有名的超新星爆炸,世界 火、木、土)一同出現在天空的 各地的文明均有類似記錄。而這 現象。《史記 天官書》說「五星 個超新星爆炸的殘骸,就是今天 合,是為易行,有德,受慶,改 著名的M1 蟹狀星雲。 立大人,掩有四方,子孫蕃昌; 無德,受殃若亡。」即古人認為 此現象是祥瑞,代表有德之人將 會得益,無德之人將會滅亡。例 如《元史類編》就有記載「日月 合璧,五星聯珠,同會虛宿六 度,以應太祖受命之符。」表示 古人將當時的「五星連珠」解釋 為元太祖已經得到天命的象征。 其次,古代已有不少彗星的記 載。彗星形態多變,故在古代紀 圖四:蟹狀星雲 錄中以多個不同名字出現,如 彗、孛、蚩尤旗等。而《晉書 天 文志》記錄「彗體無光,傅日而 為光,故夕見則東指,晨見則西 指,皆隨日光而指。」,就告訴 我們古人早已觀察出彗尾和太陽 的關係。 另一種能在古籍找到的奇異天文 23
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