Taxiarches October 2011

Page 1

Ι Ο ΥΛ Ι Ο Σ ΑΥ Γ Ο Υ Σ Τ Ο Σ Σ Ε Π Τ Ε Μ Β ΡΙ Ο Σ

2011

13

ΟΔΙΚΑ

ΡΙ

Σ ΙΔ Ε Π Ε

Α Ρ. Φ ΥΛ Λ Ο Υ

Ρ

634

ΕΚΔΟΤΩΝ

Η ΜΕ

των

ΑΘ. 52

ΕΦ

Τα Ν έ α

(Χ + 7)

ταξιαρχών

τριμηνιαία έκδοση του Ε ΞΩΡΑΪ ΣΤΙΚΟΥ& πολιτιστικοΥ συλ λόγου Τα ξ ι α ρ χ ώ ν ΟΛΥΜΠΙΑΣ

ταξιαρχεσ έτος 04

3η αιμοδοσία

Έ

Στις 13 Αυγούστου 2011, o Πολιτιστικός Σύλλογος Ταξιαρχών διοργάνωσε για 3η φορά εθελοντική Αιμοδοσία η οποία πραγματοποιήθηκε στο Δημοτικό οίκημα Ταξιαρχών στους Άνω Ταξιάρχες. Η αιμοδοσία διοργανώνεται κάθε χρόνο από την κινητή μονάδα Αιμοληψιών του Γενικού Πανεπιστημιακού Νοσοκομείου Πατρών (Ρίου).

δυστυχώς...

νας μικρός σύλλογος σέρνεται στα δικαστήρια. Είναι τραγικό για ένα χωριό - το δικό μας χωριό την Μοφκίτσα - να λύνει τις διαφορές του στα δικαστήρια. Κάποιοι ήταν πολύ βιαστικοί και δεν είχαν υπομονή μια εβδομάδα ώστε να γίνουν οι εκλογές και να συμμετέχει όλο το χωριό, όπου κι αν ζουν οι κάτοικοί του. Αφού είναι γνωστό ότι το τριήμερο του 15Αύγουστου συγκεντρώνονται στα χωριά τους όλοι όσοι ζουν μακριά. Και έχουν κάθε δικαίωμα να ψηφίζουν και κανείς δεν έχει το δικαίωμα να τους αποκλείσει. Όποιος κι αν είναι αυτός ή αυτοί. Άλλωστε ο σύλλογος έχει κάνει μεγάλο αγώνα να αφήσει έξω από την πόρτα την πολιτική και στο μόνο που δίνει βάρος είναι στα έργα. Αυτό κάνει και αυτό έχει αποδείξει. Ας το καταλάβουν έστω και στο παραπέντε. Πριν να είναι αργά για το αύριο του χωριού μας, ας μην επιβεβαιώσουν με τις πράξεις τους την λαϊκή ρήση «κακό χωριό τα λίγα σπίτια»...

Σ

υνολικά προσήλθαν 37 άτομα, και αιμοδότησαν μόνο τα 13. Όσα άτομα είχαν επισκεφθεί τον τελευταίο μήνα τους Νομούς Αττικής, Θεσσαλονίκης, Ημαθίας, Λάρισας και Καρδίτσας δεν μπορούσαν να αιμοδοτήσουν, γιατί στις περιοχές αυτές παρουσιάστηκαν κρούσματα του μολυσματικού ιού του Δυτικού Νείλου, που μεταδίδεται με το Αίμα. Η συμμετοχή θεωρείται ικανοποιητική, αν και οι λήψεις ήταν πολύ λιγότερες των συμμετεχόντων.

Τα άτομα που ανταποκρίθηκαν στο κάλεσμά μας αλλά δεν μπόρεσαν να αιμοδοτήσουν είναι: Αντωνόπουλος Λεωνίδας, Κοκκώνη Ευδοκία του Ιωάννου, Παναγοπούλου Θεοδώρα, Σταθοπούλου Δέσποινα, Σωτηρόπουλος Σωτήριος, Παναγοπούλου Κων/να, Καραγιάννης Ιωάννης, Κατσάμπουλα Αμαλία, Κουτσουρούπα Ασπασία, Κρανίτη Σταυρούλα, Κρανίτη Ιωάννα, Χαραλαμπόπουλος Νικόλαος, Κουτσουρούπα Μαρία, Τζαμαλούκας Κων/νος, Σκαλτσά Ζωή, Παναγόπουλος Θεόδωρος, Κυρατζή Ειρήνη,

Τα άτομα που ανταποκρίθηκαν στο κάλεσμά μας και αιμοδότησαν είναι: Κατσάμπουλας Ματθαίος, Ronziere Veronique, Barbotte Guyon, Mocque Patrick, Μπέσικος Δημήτριος, Παναγόπουλος Γεώργιος του Παναγιώτη, Φωτοπούλου Αικατερίνη, Λαμπρόπουλος Αναστάσιος του Χρύσανθου, Κατσάμπουλας Δημήτριος, Κουτσοκέρα Αλεξάνδρα, Κοκκώνη Ευδοκία του Γεωργίου, Γιαννίκου Μαρία, ιερέας Γιαννίκος Ευθύμιος.

Κατσάμπουλα Θεοδώρα, Χρονόπουλος Φώτιος, Niles Nathalie, Πατέντας Ιωάννης, Θάνος Σωτήριος, Κυρατζή Ελένη, Πάππος Γρηγόριος. Το Διοικητικό Συμβούλιο ευχαριστεί όλους τους εθελοντές αιμοδότες για την σταθερή τους προσήλωση στο μεγάλο έργο κοινωνικής προσφοράς και αλληλεγγύης. Η προσφορά σε αίμα είναι μια πράξη αγάπης που πρέπει να ενισχυθεί περαιτέρω.

η εφημερίδα

mofkitsa.blogspot.com η επισκεψιμότητα στο blog και η ηλεκτρονική ανάγνωση της εφημερίδας μας είναι μεγάλη. το τεύχος Ιουλίου μέχρι τις 9/10/2011

το διάβασαν

1331 επισκέπτες!!

Το Διοικητικό Συμβούλιο

παραδοσιακό πανηγύρι στο χωριό

και

! όνου χρ

Για κάποιες ώρες ανήμερα τον 15Αύγουστο στην πλατεία της Μοφκίτσας κάτω από τα πλατάνια ο κόσμος που δίνει το παρόν ξεφεύγει για λίγο από την καθημερινότητα και τα προβλήματά της. Διασκεδάζει με την ψυχή του, χορεύει, τσουγκρίζει τα ποτήρια με την ευχή να ξανασυναντηθούν και πάλι και του χρόνου στον ίδιο χώρο. Το πανηγύρι στην Μοφκίτσα έχει γίνει πλέον θεσμός. Αν και δεν είμαι Μοφκιτσάνος, κάθε καλοκαίρι, όπου κι αν βρίσκομαι δεν λείπω από αυτό το γλέντι. Γιατί περνάω καλά, χαίρομαι με τους φίλους μου, χορεύω και τσουγκρίζω ουκ ολίγες φορές το ποτήρι. Το ρίχνω έξω για λίγες ώρες. Και αυτόν τον 15Αύγουστο όλα κύλησαν όμορφα. Με τους ανθρώπους του συλλόγου να αφιερώνουν αρκετές ώρες από την ζωή τους ώστε να χαρούν όλοι οι συμπατριώτες τους αυτή την ημέρα. Δεν είναι λίγο πράγμα την σημερινή εποχή της αποξένωσης όπου κανείς δεν ασχολείται με τον διπλανό του, να υπάρχουν κάποιοι άνθρωποι - όπως η πρόεδρος του συλλόγου Ντόρα Παναγοπούλου - που να αφιερώνει αρκετό χρόνο από την ζωή της για το χωριό. Και την χάρηκα γιατί - όπως έμαθα - αν και νύφη στο χωριό είναι πιο Μοφκιτσάνα και από τους Μοφκιτσάνους. Γιατί προσφέρει δίχως να έχει κάποιο συμφέρον, γιατί αγαπά τον τόπο, γιατί αγαπά τους κατοίκους, γιατί αγαπά αυτό το μικρό χωριουδάκι. Δεν είναι λίγο αυτό. Αλλά ας επιστρέψουμε στο γλέντι. Αμέσως με τα την λειτουργία τα τραπέζια και οι καρέκλες περίμεναν το κόσμο να ζήσουν κάποιες ανέμελες στιγμές διασκεδάζοντας, πίνοντας και τρώγοντας τη νόστιμη γουρνοπούλα. Ακόμη και βραστό είχαν προνοήσει να έχουν για όσους δεν προτιμούσαν την γουρνοπούλα. Όσο για το κρασί, αυτό έρεε άφθονο. Οι κάτοικοι αμέσως μετά το φαγητό τόριξαν μέχρι το απόγευμα στο χορό. Και χόρεψαν με την ψυχή τους. Ξέδωσαν, γέλασαν, τραγούδισαν. Πάντως αυτό που δεν αντέχεται είναι ο ήλιος πάνω από τα κεφάλια μας. Ο σύλλογος θα πρέπει να σκεφθεί σοβαρά μήπως τα επόμενα χρόνια το γλέντι να γίνεται το βράδυ... Βασίλης Λουμπρίνης

του

Γουρνοπούλες, άφθονο κρασί, κέφι, χορός και αρκετά χαμόγελα.


Τα Ν έ α των

Αγαπητοί αναγνώστες,

Προβληματισμός, αγωνία, κατήφεια, θυμός, ελπίδα! Αυτά τα συναισθήματα χαρακτηρίζουν το σύγχρονο Έλληνα.. Προβληματισμός για το τι φταίει που οδηγηθήκαμε ως εδώ.

Ιδιοκτησία του Εξωραϊστικού & Πολιτιστικού Συλλόγου Ταξιαρχών Ολυμπίας Ηλείας «Η ΜΟΦΚΙΤΣΑ» Εκδότρια -Υπεύθυνη Σύνταξης Παναγοπούλου Ντόρα Πρόεδρος του Δ.Σ. του Συλλόγου

τηλ.: 210 8087073

Αγωνία για το που πάμε.

Συντακτική Επιτροπή Το Διοικητικό Συμβούλιο του Συλλόγου Θεοδώρα Παναγοπούλου 210-8087073 Αντώνιος Αγραπιδάς 210-8020135 Ματθαίος Κατσάμπουλας 210-7714089 Κωνσταντίνα Παναγοπούλου 210-8063837 Ιωάννης Κόντος 210-6741812 Πέτρος Κούκιος 210-2514372

Θυμός απέναντι στην ηγεσία. Κατήφεια γι’ αυτό που ζούμε. Ελπίδα για καλύτερες μέρες. Τι συνετέλεσε όμως στην αποτυχία? Νομίζω, η έλλειψη γνησιότητας, το μέτρο, η πρόβλεψη.

σημείωμα του εκδότη

ταξιαρχών

Όλα μας τα συστήματα, διοικητικά και νομοθετικά, τα εκπαιδευτικά και οικονομικά προγράμματα πάρθηκαν με πρόχειρο τρόπο, επηρεασμένα από τα ρεύματα του εξωτερικού και εφαρμόστηκαν όπως όπως σ’ ένα λαό με διαφορετική παιδεία, κουλτούρα και νοοτροπία. Ήρθε η ώρα να μπούμε σ’ένα καινούργιο κουστούμι κομμένο και ραμμένο στα δικά μας μέτρα. Και όπως προτρέπει ο Πλούταρχος : “Παράτησε τα περιττά που σε υποδουλώνουν, αρκέσου στα λίγα και ουσιώδη που σε αφήνουν ελεύθερο» (απόσπασμα από τις συμφορές του Δανεισμού)

Γραφίστρια Δανού Κατερίνα - danoucat@hotmail.com Εκτύπωση Προσφορά Εκδοτικού Οίκου Α. Ανδρέου Γραφικές Τέχνες Α.Ε Υπεύθυνος Θανάσης Χρονόπουλος Οδυσσέα Ελύτη 96 Άνω Λιόσια Αττικής-13341 – τηλ. :210-5150668 Έδρα Κηφισίας 236, Κηφισιά 145 62, τηλ. 210 8087073 taxiarhes@hotmail.com

τα ενυπόγραφα άρθρα εκφράζουν τις απόψεις αυτών που τα υπογράφουν

χρήσιμα τηλέφωνα

Ντόρα Παναγοπούλου

• ΔΗΜΑΡΧΕΙΟ 26250 33000 - 26253 60301 26253 60316 • ΤΕΧΝΙΚΗ ΥΠΗΡΕΣΙΑ Υπευθ. Κος ΑΡΤΟΥΜΑΣ ΜΙΛΤΙΑΔΗΣ 26250 31277 • ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ ΖΑΧΑΡΩΣ 26250 33333 • ΔΕΥΑΖ ΖΑΧΑΡΩΣ 26250 33005 • ΔΕΗ ΖΑΧΑΡΩΣ 26250 31 433 • ΟΤΕ ΖΑΧΑΡΩΣ 26250-31699 • • • •

ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΑ Κέντρο Υγείας Ζαχάρως ΚΥΠΑΡΙΣΣΙΑΣ ΚΡΕΣΤΕΝΩΝ ΠΥΡΓΟΥ

26250-34915 27610 24054 26250 22222-9 26210 82300

ΠΥΡΟΣΒΕΣΤΙΚΗ ΖΑΧΑΡΩΣ

26250 22900

• •

TΑΞΙ ΖΑΧΑΡΩΣ (ΠΙΑΤΣΑ) ΜΠΑΛΑΔΗΜΑΣ ΛΑΚΗΣ ΚΟΥΚΛΑΜΑΝΗΣ ΑΡΙΣΤΕΙΔΗΣ

• • •

ΚΤΕΛ ΖΑΧΑΡΩΣ ΟΣΕ ΖΑΧΑΡΩΣ ΚΤΕΛ ΚΥΠΑΡΙΣΣΙΑΣ

26250 31219 26250 31271 27610 22260

ΤΟΥΡΙΣΤΙΚΗ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ ΚΑΪΦΑ

26250 31709

26250 31356, 31357, 31693 6932 494026 26250-61372

Υποστηρίξτε το σύλλογο με την πληρωμή της συνδρομής σας

δδ ιι α ν ο μ ήή δήμος | ΚΕΠ | Ταξιάρχες | Νεοχώρι Θολό | Κακόβατος | Ζαχάρω

συνδρομή Διετής συνδρομή εφημερίδας (2010-2011): (6€+ 6€) 12€

διανομή

Διετής συνδρομή Μελών στο Σύλλογο (2010-2011): (10€+ 10€) 20€

προσφορές στο σύλλογο

Κάππος Ανδρέας 50€ Μπούρος Γεώργιος 20€ Θάνος Βασίλειος 20€ Πάπου Βενέτα 20€+20€=40€ Παναγοπούλου Βενέτα 20€

Μπορείτε να πληρώσετε την συνδρομή - οικονομική ενίσχυση:

Κάθε χρόνο απαιτείται η ανεύρεση πόρων για τη στήριξη, ανάπτυξη του συλλόγου και • Με κατάθεση στην ΑΓΡΟΤΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ: Αριθμός λογαριασμού: την εξασφάλιση λειτουργίας των δράσεών του. Τα έσοδα προέρχονται, κατά κύριο λόγω 002 01 097746 40 Δικαιούχος: Κούτρος Γεώργιος (Ταμίας του Συλλόγου) ή από τη συνδρομή των μελών του συλλόγου, από την οικονομική ενίσχυση συμπατρι- • Μέσω Ταχυδρομικής επιταγής. Η ταχυδρομική επιταγή θα πρέπει να σταλεί ωτών και φίλων, καθώς επίσης και από τα έσοδα διαφόρων εκδηλώσεων. Η οικονοπρος: Κούτρο Γεώργιο (Ταμίας του Συλλόγου), Κηφισίας 236, Κηφισιά, ΤΚ μική συμμετοχή στηρίζει τη λειτουργία του συλλόγου μας. Στόχος της πρωτοβουλίας 145 62. Προσοχή! Είναι απαραίτητο να αναφέρετε το όνομα αποστολέα με αυτής είναι να ενισχυθούν τα οικονομικά μας για εξωραϊσμό του χωριού που είναι πλήρη διεύθυνση και το ποσό κατάθεσης. ή στα άμεσα σχέδιά μας. Ελάτε μαζί μας και βοηθήστε αυτή την προσπάθεια για να • Σε οποιοδήποτε μέλος του συλλόγου μας, λαμβάνοντας σχετική απόδειξη. μπορέσουμε να κάνουμε τα σχέδιά μας πραγματικότητα. Σας ευχαριστούμε εκ των προτέρων. - το Διοικητικό Συμβούλιο


Τα Ν έ α των

ταξιαρχών

Γίνε και εσύ συνδρομητής της εφημερίδας, προς οικονομική ενίσχυση του Συλλόγου μας! τηλ επικοιν. Γιώργος Κούτρος 210 7781265

Τα νέα του συλλόγου

ταξιαρχεσ

«πατρίδα, σαν τον ήλιο σου, ήλιος αλλού δεν λάμπει...»

ΛΟΡΕΝΤΖΟΣ ΜΑΒΙΛΗΣ

Πανηγυρική εκπομπή «Κυριακή στο χωριό»

3

πρoσ κ λή σ εις ανακοινώσεις

τράπεζα αίματος

συλλόγου

Υπεύθυνοι: Η Πρόεδρος Θεοδώρα Παναγοπούλου τηλ: 6946-659333 και ο Γραμματέας Ματθαίος Κατσάμπουλας τηλ: 6932-711290

πληροφοριακό σημείωμα Τα Μέλη του Συλλόγου και οι Αναγνώστες της Εφημερίδας μας, μπορείτε να στέλνετε άρθρα με θέματα:

Όσοι θέλουν να προμηθευτούν το CD με την εκπομπή της ΕΤ3 «κυριακή στο χωριό» με την παρουσιαση του χωριου μασ μπορούν να το προμηθευτούν στο φωτογραφείο του κ.Μανουσόπουλου στη Ζαχάρω tηλ.επικ.: 26250.31870 Χίλια διακόσια περίπου άτομα, μεταξύ των οποίων και 800 χορευτές από 30 περιοχές της χώρας μας πήραν μέρος στην τελευταία πανηγυρική εκπομπή "Κυριακή στο χωριό" που πραγματοποιήθηκε στις 25 και 26 Ιουνίου στο Λιμάνι του Πόρου της Κεφαλλονιάς.

Επιστημονικού Περιεχομένου, Εξωραϊσμού - Πολιτισμού - Περιβάλλοντος του Χωριού, Ηθών - Εθίμων του Τόπου μας, Γεγονότα, Ειδήσεις και οτιδήποτε άλλο σχετικό με το Χωριό μας, για δημοσίευση στην εφημερίδα «Τα Νέα των Ταξιαρχών». Τα κείμενα αυτά πρέπει να είναι: Τα επιστημονικού περιεχομένου μέχρι Δύο Σελίδες Α4 μαζί με φωτογραφίες, τα δε άλλα μέχρι m ία Σελίδα Α4 μαζί με φωτογραφία και να αποστέλλονται, μέχρι το τέλος του Πρώτου Μήνα των Τριμήνων Έκδοσης της Εφημερίδας, Δηλαδή μέχρι το τέλος των Μηνών Ιανουαρίου, Απριλίου, Ιουλίου, Οκτωβρίου, στο taxiarches@hotmail.com.

Το Σάββατο το βράδυ 25 Ιουνίου έγινε πάρτι με γλέντι μετά μουσικής προς τιμή των αντιπροσωπειών και οργανωτές όλους τους φορείς του νησιού. Μεταξύ των αντιπροσωπειών και το χωριό μας. Υπεύθυνος για την όλη οργάνωση ο πρόεδρος του σωματείου Ενοικιαζομένων δωματίων και διαμερισμάτων Πόρου κ.Γιώργος Μεταξάς σε συνεργασία με τους τοπικούς Το Διοικητικό Συμβούλιο του Συλλόγου ευχαριφορείς του νησιού. Θερμά ευχαριστούμε τους φιλόξενους Κεφαλλονίτες καθώς επίσης τους στεί θερμά, όσους μας στέλνουν υλικό για την εθελοντές που μας υποδέχτηκαν με το χαμόγελο και μας περιποιήθηκαν με τον καλύτερο φιέκδοση της εφημερίδας μας. λόξενο τρόπο τους. Οι Αντιπροσωπείες ήταν: Πόρος Κεφαλλονιάς, Ταξιάρχες Ηλείας, Δήμαινα Αργολίδας, Αετός Φλώρινας, Γαστούνη Ηλείας, Κρόκος Κοζάνης, Χρυσαυγή Κοζάνης, Γεράκι Λακωνίας, Κοπανός Ημαθίας, Σιδηρόκαστρο Μεσσηνίας, Φιλώτας Φλώρινας, ΄Εδεσσα Πέλλας, Μερακλήδες Άρτας, Κολινδρός Πιερίας, Νέα Πέραμος Καβάλας, Λεπτοκαρυά Πιερίας, Συν. γυναικών Πορροϊων Σερρών, Αμπελιές Πέλλας, Καλαμπάκι Δράμας, Παραλία Οφρυνίου Καβάλας, Άγιος Γεώργιος Μεσσηνίας, Πλαταριά Θεσπρωτίας, Μαυρίλο Φθιώτιδας, Δωμάτια Καβάλας, Παπαδάτες Πρέβεζας, Μπενίτσες Κέρκυρας, Αμφίκλεια Φθιώτιδας, Μυρτόφυτο Καβάλας, Ασωπία Βοιωτίας, και Μονεμβασιά Λακωνίας. Ευχαριστούμε την ΕΤ3, τον Προϊστάμενο της Υποδ/νσης μόρφωσης και ψυχαγωγίας κ.Γρηγόρη Γκίνο, την παρουσιάστρια της εκπομπής "Κυριακή στο χωριό" Μάρνη Χατζηεμμανουήλ, τον Κώστα Τζανέτο με όλα τα παιδιά του χορευτικού και όλους τους συντελεστές της εκπομπής. Η μετάδοση αυτής της πανηγυρικής εκπομπής έγινε τις δύο τελευταίες Κυριακές του Ιουλίου.

Το παρελθόν και το μέλλον του χωριού με λίγα λόγια…

τα τελευταία γεγονότα

από τον Λάκη Παναγόπουλο

Με αφορμή τα τελευταία γεγονότα αποφάσισα να γράψω λίγα λόγια για το μοναδικής αρχιτεκτονικής ομορφιάς παραδοσιακό χωριό μας ιδανικό για ξέγνοιαστες και γαλήνιες διακοπές.

Οι εκάστοτε πρόεδροι έκαναν φιλότιμες προσπάθειες και ο καθένας από τη μεριά του προσέφερε αξιόλογο έργο. Ο κ. Ανδρέας Κριτσέλης, υπέροχος άνθρωπος, καταξιωμένος επιχειρηματίας, με ζήλο και αγάπη προσέφερε μεγάλο έργο με σπουδαιότερο τη διάνοιξη των δρόμων προς όλες τις κατευθύνσεις. Ο κ. Κώστας Κριτσέλης πετυχημένος συνταξιούχος δικαστικός, πέραν του ότι δώρισε το ανασκευασθέν κτίριο στην κοινότητα, έκανε πολλά και αξιόλογα έργα με σπουδαιότερο την ανάδειξη του χωριού σε μοναδικό παραδοσιακό οικισμό στο νομό Ηλείας. Έτσι έδωσε την αφορμή στο νεοεκλεγέντα Δήμαρχο Ζαχάρως κ. Χρονόπουλο να υλοποιήσει το έργο του και να προβεί στις πλακοστρώσεις δρόμων και στη διαμόρφωση της μεγάλης κεντρικής πλατείας, τη δημιουρ-

γία ξενώνα και παραδοσιακού καφενείου που τόσο είχε ανάγκη το χωριό μας. Έτσι πια εντυπωσιάζει τον επισκέπτη με την όμορφη πλακόστρωτη πλατεία με τα τεράστια αιωνόβια πλατάνια και τα γραφικά καλντερίμια που οδηγούν στις γειτονιές του.

Κάπως έτσι δειλά δειλά άρχισαν και άλλοι να αναπολούν τις παλιές εποχές, όταν το χωριό μας υπήρξε κεφαλοχώρι και έσφυζε από ζωή, να νοσταλγούν το κλίμα, την πλούσια βλάστηση, την παραδοσιακή αρχιτεκτονική από πέτρα, που είναι και το κύριο υλικό από το οποίο φτιαχνόντουσαν και φτιάχνονται ακόμη τα σπίτια και να επιστρέφουν δειλά στον τόπο τους. Σπουδαίο ρόλο έπαιξε και ο πολιτιστικός σύλλογος που με τις παρεμβάσεις του άρχισε να δίνει νέα πνοή. Η μεγάλη αρχή ήταν με την καθιέρωση του πανηγυριού στις 15 Αυγούστου με πρόεδρο τον κ. Σωτήρη Σωτηρόπουλο. Ήταν η αρχή την οποία συνέχισαν με ζήλο και μεράκι όλα τα επόμενα διοικητικά συμβούλια με

προέδρους τον κ. Ψαρρό Ιωάννη, Παναγόπουλο Περικλή, Κούκιο Θεόδωρο, Ζήρο Θεόδωρο. Το τελευταίο Δ. Σ. με πρόεδρο την κ. Δώρα Παναγοπούλου, άνθρωπο δραστήριο, με περισσή αγάπη για το χωριό μας, προσέθεσε νέες ιδέες, διότι οι καιροί αλλάζουν και ο κόσμος προχωράει μπροστά. Έτσι, άδραξε την ευκαιρία και την αξιοποίησε. Έφερε την εκπομπή «Κυριακή στο χωριό» της ΕΤ3 (που παρά τις κάποιες μεμονωμένες αντιρρήσεις που εκφράστηκαν, οι άνθρωποι που κατοικούν στο χωριό και δεν το επισκέπτονται μόνο για λίγες ώρες, μπορούν να επιβεβαιώσουν για τους καλοκαιρινούς επισκέπτες που αναβαίνουν για να δουν από κοντά το χωριό μας) κάνοντάς το γνωστό όχι μόνο στην Ελλάδα αλλά και στο εξωτερικό. Ξεκίνησαν την αιμοδοσία, μια ευγενική πράξη της οποίας τα αποτελέσματα σώζουν ζωές γιατί το αίμα ούτε παράγεται ούτε αντικαθιστάται μόνο προσφέρεται.

η συνέχεια του άρθρου στο οπισθόφυλλο


4

Παιχνίδια που παίζαμε παλιά στις αυλές και στους δρόμους, Παιχνίδια της αλάνας, παιχνίδια της ευρηματικότητας.

ταξιαρχεσ Τα παιδιά στις ρίζες των γονιών τους

Τα παιδιά μας, παιδιά της πόλης και του διαμερίσματος, αυτές τις μέρες είχαν την ευκαιρία να απολαύσουν τις χαρές του χωριού, με τον παππού και τη γιαγιά. Στο χωριό του μπαμπά ή της μαμάς λοιπόν.

Τ

ο χωριό είναι ημιορεινό. Συνδυάζει βουνό και θάλασσα. Για τα πιτσιρίκια μας πάντως, όλα είναι ιδιαίτερα. Τα κολοκυθάκια και οι μελιτζάνες που κόβουμε κατευθείαν απ’ τον κήπο, τα παιχνίδια με τα παιδιά στην πλατεία ως αργά, η αυλή και οι κουβέντες κάτω απ’ τη σκιά, είναι όλα μοναδικά! Εκτός απ’ τον κήπο με τα ζαρζαβατικά, ο παππούς έχει και κληματαριά με σταφύλια, αλλά και άλλα δένδρα στον κήπο! Τα παιδιά ενθουσιάζονται!! Πρωταγωνιστές πάντα οι μικροί μας φίλοι. Ο Βασίλης, ο Κωνσταντίνος, η Νικολέτα, ο Λάμπρος, η Ασημίνα, ο Γιάννης, η Δήμητρα, η Αρετή, ο Θανάσης, και ο πιο μικρός της παρέας ο Ανδρέας. Έπαιξαν στην πλατεία, φωτογραφηθήκαν. Παιχνίδια που παίζαμε παλιά στις αυλές και στους δρόμους, Παιχνίδια της αλάνας, παιχνίδια της ευρηματικότητας. Τα κορίτσια αυτοσχεδίασαν στην παρασκευή γλυκισμάτων και την πώλησή τους στους μεγάλους. Πιο πέρα, βρήκαν το μαντρί με τα πρόβατα! Τα παιδιά τρελάθηκαν! Η εκκλησία μας. Όλα τα παιδιά εκεί σε κάθε γιορτή. Να κρατήσουν τη λαμπάδα την στιγμή της ανάγνωσης του Ευαγγελίου, να βοηθήσουν τον παπά, να θαυμάσουν την καμπάνα που κρέμεται απ’ το πουρνάρι. Όλα αυτά τα μικρά και τα μεγάλα ταυτόχρονα. Με μια βόλτα στο χωριό βρήκαν την πλατεία και τη μεγάλη βρύση του χωριού και φυσικά ευχαριστήθηκαν το παιχνίδι και το δροσερό νεράκι απ’ την πηγή!

Το Δ. Σ. του Συλλόγου μας εύχεται σε όλους τους επιτυχόντες στην Τριτοβάθμια εκπαίδευση να έχουν καλή σταδιοδρομία στην προσπάθειά τους να πετύχουν τον πρώτο μεγάλο στόχο της ζωής τους. Ο νέος δρόμος που ανοίγεται μπροστά τους, είναι μεν δύσκολος αλλά ελπιδοφόρος. Ευχόμαστε καλή τύχη στη ζωή τους, καθώς ανοίγονται νέοι ορίζοντες για την ατομική τους πρόοδο και την επιστημονική τους κατάρτιση. ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΖΑΧΑΡΩΣ Παράλληλα αξίζουν συγχαρητήρια και σε όσους προσπάθησαν αλλά δεν τα κατάφεραν. Οι ευκαιρίες δεν σταματούν εδώ και να τους ευχηθούμε καλή τύχη σε όποιον δρόμο κι αν επιλέξουν για την συνέχεια. Πάντα υπάρχουν δυνατότητες και προοπτικές. Επώνυµο

Όνοµα

ΑΘΑΝΑΣΟΠΟΥΛΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΠΟΥΛΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΠΟΥΛΟΥ ΓΕΩΡΓΟΥΛΙΑΣ ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΥ ΓΙΑΧΟΥ ΔΗΜΗΤΡΟΠΟΥΛΟΣ ΔΗΜΗΤΡΟΥΛΑ ΔΡΑΚΟΠΟΥΛΟΣ ΔΡΙΛΛΙΑΣ ΖΑΧΑΡΟΠΟΥΛΟΥ ΚΑΛΟΓΕΡΟΠΟΥΛΟΣ ΚΑΝΑΚΟΠΟΥΛΟΥ ΚΑΡΙΩΡΗ ΚΑΣΤΗΣ ΚΟΣΣΥΦΑ ΚΟΥΡΟΥΒΑΝΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΟΠΟΥΛΟΥ ΜΠΑΝΤΕΣ ΜΠΑΡΤΖΕΛΙΩΤΗΣ ΜΠΕΚΡΗΣ ΝΙΚΟΛΑΚΟΠΟΥΛΟΣ ΠΑΝΑΓΟΥΛΙΑΣ ΠΟΛΥΖΩΓΟΠΟΥΛΟΥ ΠΡΕΝΤΙ ΣΑΣΣΑΛΟΣ ΣΙΟΡΔΙΝΗ ΣΙΩΡΗΣ ΤΑΣΟΥΛΗ ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΦΟΥΝΤΗ

ΙΩΑΝΝΑ ΙΩΑΝΝΑ ΙΩΑΝΝΑ ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΛΛΙΡΡΟΗ ΙΩΑΝΝΑ ΙΩΑΝΝΗΣ ΕΥΘΥΜΙΑ ΑΓΓΕΛΟΣ ΦΩΤΙΟΣ ΜΑΡΙΑ ΑΘΑΝΑΣΙΑ ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΙΩΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΑΝΔΡΕΑΣ ΘΕΟΔΩΡΑ ΙΩΑΝΝΗΣ ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΦΩΤΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΛΕΩΝΙΔΑΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΦΩΤΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΑ ΕΛΣΟΝ ΗΡΑΚΛΗΣ ΣΠΥΡΙΔΟΥΛΑ ΓΕΩΡΓΙΟΣ Ν.ΦΩΤΕΙΝΗ ΦΙΓΑΛΕΙΑΣ ΧΡΥΣΟΥΛΑ

Όν. Πατρός

Όν. Μητρός

Σχολή Επιτυχίας

ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΕΥΣΤΑΘΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΛΥΣΣΑΝΔΡΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΧΡΗΣΤΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΠΑΥΛΟΣ ΧΡΗΣΤΟΣ ΕΥΣΤΑΘΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΑΛΕΞΑΝΤΕΡ ΣΠΥΡΙΔΩΝ ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΞΕΝΟΦΩΝ

ΑΝΑΣΤΑΣΙ ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΑΝΑΣΤΑΣΙ ΔΗΜΗΤΡΑ ΠΑΝΑΓΙΩΤ ΔΗΜΗΤΡΑ ΑΝΑΣΤΑΣΙ ΕΥΓΕΝΙΑ ΔΙΟΝΥΣΙΑ ΠΑΝΑΓΙΩΤ ΝΙΚΟΛΙΑ ΑΓΓΕΛΙΚΗ ΔΙΟΝΥΣΙΑ ΑΓΓΕΛΙΚΗ ΛΕΜΟΝΙΑ ΧΡΥΣΗ ΣΟΦΙΑ ΑΓΓΕΛΙΚΗ ΕΥΣΤΑΘΙΑ ΜΑΡΙΑΝΘΗ ΔΟΞΑ ΜΑΡΙΑ ΓΕΩΡΓΙΑ ΔΗΜΗΤΡΑ ΒΙΝΤΑ ΜΑΡΙΑ ΔΙΟΝΥΣΙΑ ΑΘΑΝΑΣΙΑ ΚΩΝΣΤΑΝΤ ΑΠΟΣΤΟΛΙ

618 107 456 217 598 190 339 189 864 589 136 339 247 127 465 662 413 169 209 817 239 477 525 136 205 104 141 870 243 662

Γενικό Λύκειο Ζαχάρως

ΛΟΓΟΘΕΡΑΠΕΙΑΣ ΤΕΙ ΠΑΤΡΑΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ & ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ ΘΕΣ/ΝΙΚΗΣ ΠΟΛ. ΔΟΜΙΚΩΝ ΕΡΓΩΝ ΤΕΙ ΛΑΡΙΣΑΣ (ΤΡΙΚΑΛΑ) ΗΛΕΚΤΡΟΛΟΓΩΝ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ & ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΩΝ ΕΜΠ ΕΙΔ.ΠΕΡ. ΚΟΙΝ.ΚΡΙΤ. ΔΙΟΙΚ. ΚΟΙΝ-ΣΥΝΕΤΑΙΡ. ΕΠΙΧ.& ΟΡΓΑΝ. ΤΕΙ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ ΕΙΔ.ΠΕΡ.ΤΡΙΤΕΚΝΟΙ ΝΟΣΗΛΕΥΤΙΚΗΣ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ (ΣΠΑΡΤΗ) ΠΛΗPΟΦΟPΙΚΗΣ ΠΕΙΡΑΙΑ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ (ΚΑΛΑΜΑΤΑ) ΜΟΝΙΜΩΝ ΥΠΑΞΙΩΜΑΤΙΚΩΝ ΝΑΥΤΙΚΟΥ Σ.Μ.Υ.Ν ΕΙΔ.ΚΑΤ3648/α ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ ΤΕΙ ΠΑΤΡΑΣ ΕΙΔ.ΠΕΡ. ΤΡΙΤΕΚΝΟΙ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΤΗΣ ΕΚΠ/ΣΗΣ & ΤΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΣΤΗΝ ΠΡΟΣΧ. ΗΛΙΚΙΑ ΠΑΤΡΑΣ ΠΛΗPΟΦΟPΙΚΗΣ ΠΕΙΡΑΙΑ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΩΝ ΠΑΤΡΑΣ ΕΙΔ.ΠΕΡ. ΚΟΙΝ.ΚΡΙΤΗΡΙΑ ΑΓΓΛΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ ΑΘΗΝΑΣ ΜΗΧΑΝΟΛΟΓΙΑΣ ΤΕΙ ΠΑΤΡΑΣ ΜΑΙΕΥΤΙΚΗΣ ΤΕΙ ΔΥΤ.ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ (ΚΟΖΑΝΗ) ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΑΤΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΑΘΗΝΑΣ ΘΕΑΤPΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΠΑΤΡΑΣ ΕΙΔ.ΠΕΡ. ΤΡΙΤΕΚΝΟΙ ΜΗΧΑΝΟΛΟΓΩΝ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ ΕΜΠ Α.Ε.Ν ΣΧΟΛΗ ΠΛΟΙΑΡΧΩΝ ΓΕΝ.ΣΕΙΡΑ ΧΗΜΙΚΩΝ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ ΠΑΤΡΑΣ ΕΚΠ/ΚΩΝ ΜΗΧΑΝΟΛΟΓΙΑΣ Α.Σ.ΠΑΙ.Τ.Ε. ΑΘΗΝΑΣ ΕΦΑΡ. ΠΛΗΡ. ΣΤΗ ΔΙΟΙΚ.& ΣΤΗΝ ΟΙΚ. ΤΕΙ ΠΑΤΡΑΣ(ΑΜΑΛΙΑΔΑ) ΕΙΔ.ΠΕΡ.ΠΟΛΥΤΕΚ. ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΤΗΣ ΕΚΠ/ΣΗΣ & ΤΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΣΤΗΝ ΠΡΟΣΧ. ΗΛΙΚΙΑ ΠΑΤΡΑΣ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ ΠΑΤΡΑΣ ΕΙΔ.ΠΕΡ. ΤΡΙΤΕΚΝΟΙ ΙΣΤΟΡΙΑΣ, ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑΣ & ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗΣ ΠΟΛ/ΚΩΝ ΑΓΑΘΩΝ ΠΕΛ/ΣΟΥ(ΚΑΛΑΜΑΤΑ) ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠ/ΣΗΣ ΠΑΤΡΑΣ ΑΣΤΥΦΥΛΑΚΩΝ ΓΕΝ.ΣΕΙΡΑ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΩΝ ΑΘΗΝΑΣ ΜΑΙΕΥΤΙΚΗΣ ΤΕΙ ΔΥΤ.ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ (ΚΟΖΑΝΗ)

Επώνυµο

Όνοµα

Όν. Πατρός

Όν. Μητρός

Σχολή Επιτυχίας

ΓΙΑΝΝΙΚΟΥ ΖΩΗ ΚΑΠΠΗΣ ΚΑΤΣΙΩΛΗ ΚΑΤΣΙΩΛΗ ΝΙΚΟΛΟΠΟΥΛΟΥ ΤΣΟΥΤΑΣ

ΧΡΥΣΟΥΛΑ ΑΣΠΑΣΙΑ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΑΝΝΑ ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΑΘΗΝΑ ΝΙΚΟΛΑΟΣ

ΕΥΘΥΜΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ

ΜΑΡΙΑ ΑΘΑΝΑΣΙΑ ΜΑΓΔΑΛΙΝ ΚΛΕΩΝΗ ΣΕΒΑΣΤΗ ΧΡΥΣΟΥΛΑ ΑΘΑΝΑΣΙΑ

563 359 288 117 257 563 589

Γενικό Λύκειο Ν. Φιγαλειασ

ΛΟΓΙΣΤΙΚΗΣ ΤΕΙ ΠΑΤΡΑΣ ΕΙΔ.ΠΕΡ.ΤΡΙΤΕΚΝΟΙ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ & ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑΣ ΤΗΛΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΩΝ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ(ΤΡΙΠΟΛΗ) ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ ΤΩΝ ΥΛΙΚΩΝ ΠΑΤΡΑΣ ΝΟΜΙΚΗΣ ΑΘΗΝΑΣ ΦΥΣΙΚΗΣ ΠΑΤΡΑΣ ΛΟΓΙΣΤΙΚΗΣ ΤΕΙ ΠΑΤΡΑΣ ΕΙΔ.ΠΕΡ.ΠΟΛΥΤΕΚΝΟΙ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ TEI ΠΑΤΡΑΣ ΕΙΔ.ΠΕΡ. ΤΡΙΤΕΚΝΟΙ

& η ΚΑΤΣΑΜΠΟΥΛΑ ΕΙΡΗΝΗ ΤΟΥ ΑΝΔΡΕΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΚΑΛΛΙΟΠΗΣ ΠΟΥ ΠΕΤΥΧΕ ΣΤΟ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΚΡΗΤΗΣ (ΡΕΘΥΜΝΟ)


Τα Ν έ α των

Σοφία Βέμπο: «Με τα τραγούδια μου αυτά, θαρρώ πως αφήνω στις καινούριες γενιές μια κληρονομιά Ελληνικού θάρρους, Ελληνικής λεβεντιάς και Ελληνικής ...αποκοτιάς»

28η Οκτωβρίου 1940

28/10

Βρισκόμαστε στα τέλη της δεκαετίας του 1930. Ο Χίτλερ έχει καταλάβει την εξουσία στη Γερμανία καθώς και ο Μουσολίνι στην Ιταλία. Και οι δυο τους έχουν επιβάλει στους λαούς τους φασιστικά, καθεστώτα. Ο Φασισμός απειλεί την ειρήνη. Τα σύννεφα του πολέμου σκεπάζουν τον ουρανό της Ευρώπης.

Ο Χίτλερ εξοπλίζεται πυρετωδώς και δημιουργεί μια φοβερή πολεμική μηχανή. Τον Σεπτέμβριο του 1939 επιτίθεται. Αρχίζει ο Β’ Παγκόσμιος πόλεμος. Ο αιματηρότερος πόλεμος που γνώρισε η ανθρωπότητα. Οι λαοί παρακολουθούν με κομμένη την ανάσα! Ο γερμανικός στρατός προελαύνει. Η μία μετά την άλλη οι χώρες της Ευρώπης πέφτουν στα χέρια του Χίτλερ. Ξημερώματα 28 Οκτωβρίου 1940. Οι σειρήνες του πολέμου ουρλιάζουν δαιμονισμένα. Οι καμπάνες ηχούν. Πόλεμος! Η Ιταλία κήρυξε τον πόλεμο στην Ελλάδα. Ένα ρίγος διαπερνά τη ραχοκοκαλιά της Ελλάδας. Φαίνεται όμως πως ο Μουσολίνι δεν ξέρει καλή ιστορία. Δεν ξέρει πως τούτος ο λαός – ο μικρός, ο μέγας – γέννησε κι ανάθρεψε ήρωες. Δεν ξέρει πως η ψυχή τούτου του λαού είναι αδούλωτη. Στο ψυχρό τηλεγράφημα του Μουσολίνι ο λαός μας απαντά με μια μυριόστομη, αποφασιστική κραυγή: «ΟΧΙ!». «ΟΧΙ, δε θα παραδοθούμε», «ΟΧΙ, θα πολεμήσουμε και θα νικήσουμε!». Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Ταξιαρχών τιμά τους αγωνιστές και πεσόντες στο έπος του ΄40, υποκλίνεται στα ιδανικά και τις αξίες του αγώνα τους και συμμετέχει στις εκδηλώσεις μνήμης και τιμής για την Εθνική μας Επέτειο.

το Διοικητικό Συμβούλιο

O

5

Πολέμησαν οι Διγενείς. Δόξασαν την Ελλάδα Και χάρισαν στη Λευτεριά Παγκόσμια λαμπράδα! Νίκησε η ελληνική ψυχή! Νίκησε πέρα ως πέρα, Με το τσαρούχι του τσολιά Και με τη λέξη «αέρα». Είκοσι οκτώ είναι αύριο! Μη χάσετε τη μέρα. Κάποτε αυτή συγκλόνισε ολόκληρη τη σφαίρα. Φυλάξτε στην ψυχούλα σας Πως η Ελλάδα το` χει, να πέφτει για τη λευτεριά και ν` απαντάει «ΟΧΙ».

Τα πολεμικά τραγούδια του ‘40

ι Έλληνες δεν πολέμησαν μόνο με τα όπλα, πολέμησαν και με τα τραγούδια. Η κήρυξη του πολέμου, δεν βρήκε απροετοίμαστους τους Έλληνες, καθώς οι εφημερίδες και το ραδιόφωνο μετέδιδαν ειδήσεις από τον κόσμο. Μετά την έντονη αναστάτωση των πρώτων ημερών, ο ενθουσιασμός και οι πατριωτικές εκδηλώσεις, έδωσαν θέση στην αγωνία για την επιστράτευση αλλά και τις αλλαγές στον τρόπο της από δω και πέρα ζωή τους, συσκότιση, έλλειψη αγαθών, καυσίμων κλπ.

Το μεγαλύτερο βάρος για την ηθική και ψυχολογική υποστήριξη των ανθρώπων που έμειναν στα μετόπισθεν και αγωνιούσαν για την έκβαση του πολέμου, αλλά και την τύχη των ανθρώπων τους που πολεμούσαν στα βουνά ανέλαβαν οι άνθρωποι του θεάτρου και του τραγουδιού. Διασκεδάζοντας την σοβαρότητα της κατάστασης οι στιχουργοί και οι επιθεωρησιογράφοι της εποχής, βγάζουν αμέσως σε τραγούδια, τις πρώτες σατυρικές παρωδίες, κυρίως πάνω σε γνωστές επιτυχίες του ελαφρού-ευρωπαϊκού τραγουδιού της εποχής εκείνης. Όλα τα θέατρα της Αθήνας το ένα μετά το άλλο ανεβάζουν πολεμικές σάτιρες. Στο θέατρο Μουντιάλ, σε στίχους του Γ. Θίσβιου και βασισμένο στο τραγούδι του Θεόφ. Σακελλαρίδη « Πλένει η Βάσω τα προικιά της», η Σοφία Βέμπο τραγουδά:

«Αχ βάζει ο Ντούτσε την στολή του / και την σκούφια την ψηλή του / μ’ όλα τα φτερά / και μια νύχτα με φεγγάρι την Ελλάδα πάει να πάρει / βρε, τον φουκαρά!». «Παιδιά της Ελλάδος παιδιά/ που σκληρά πολεμάτε/ πάνω στα βουνά/ Παιδιά στην γλυκιά Παναγιά/ προσευχόμαστε όλες/ να έρθετε ξανά...» Αξίζει να αναφέρουμε την ιστορία που γράφτηκαν «Τα παιδιά της Ελλάδος παιδιά». Ο Μ. Τραϊφόρος έχει γράψει για την επιθεώρηση «Πολεμική Αθήνα» ένα πατριωτικό τραγουδάκι για την Ρένα Βλαχοπούλου, που αρέσει στην Βέμπο. Ζητάει λοιπόν από τον μετέπειτα μνηστήρα της, να γράψει και για εκείνη ένα, πάνω στην μουσική της «Ζεχρά, πίστεψέ με Ζεχρά» του συνθέτη Μιχ. Σογιούλ. Ο Τραϊφόρος της γράφει «Τα παιδιά..» και τελειώνει το ρεφρέν με τους στίχους: «Κι αν δεν βγείτε νικητές να μην έρθετε ποτέ», που η Σοφία Βέμπο τους βρίσκει πολύ σκληρούς, αλλάζοντάς τους σε: «Με της νίκης τα κλαδιά σας προσμένουμε παιδιά». Η φωνή της γεμάτη παλμό, μετατρέπεται σε πολεμικό σάλπισμα για την νίκη, εμψυχώνοντας και τονώνοντας το ηθικό του ελληνικού λαού. Η τραγουδίστρια της νίκης πολεμάει και εξευτελίζει τον εχθρό μέσα από τα τραγούδια της.

το θωρηκτό Γεώργιος Αβέρωφ (1911-2011) Ιστορία & Τέχνη

ταξιαρχών

Ένα άλλο τραγούδι, χαρακτηριστικό της αυτοπεποίθησης που είχαν προκαλέσει οι πρώτες νίκες του Ελληνικού Στρατού στην Αλβανία, είναι αυτό που έγραψε ο φαντάρος τότε Γιώργος Οικονομίδης, τραγουδισμένο από την Ρένα Βλαχοπούλου στην πολεμική επιθεώρηση «Μπέλλα Γκρέτσια». Εμείς σήμερα το γνωρίζουμε με την φωνή της Σοφίας Βέμπο.

«Με το χαμόγελο στα χείλη/ πάνε οι φαντάροι μας μπροστά/ και γίνανε οι Ιταλοί ρεζίλι/ γιατί η καρδιά τους δεν βαστά...» Ένα ταγκό του πολέμου, είναι το επόμενο τραγούδι του Μιχ. Σογιούλ, σε στίχους του Κώστα Κοφινιώτη, τραγουδισμένο πάλι από την Σοφία Βέμπο.

«Ούτε ‘να δάκρυ απ’ τα μάτια ας μην κυλήσει/ στου χωρισμού μας το πικρό φιλί/ πρέπει ο καθένας μας τώρα να πολεμήσει/ αφού η γλυκιά πατρίδα το καλεί» Τραγούδια για το έπος του ‘40 έγραψαν και οι λαϊκοί δημιουργοί και μάλιστα σε ρυθμό ζεμπέκικο, όπως οι Μ. Μάτσας- Σ. Περιστέρης «Το όνειρο του Μπενίτο», Μπαγιαντέρας, «Ψηλά στις Πίνδου τα βουνά», Μάρκος Βαμβακάρης «Γεια σας φανταράκια μας», Παναγιώτης Τούντας «Δεν με φοβίζει ο πόλεμος», ο Χαράλαμπος Βασιλειάδης «Με θάρρος αγωνίζομαι», Γενίτσαρης, Περπινιάδης, Παπαϊωάννου κά

«Σου στέλνω χαιρετίσματα απ’ τα βουνά μανούλα/ Στο καραούλι βρίσκομαι στην πιο ψηλή ραχούλα/ Ψηλά βουνά κι απάτητα, μανούλα μου περνούμε/ Νεμέρσκα, Πίνδο, Μόροβα και πάντοτε νικούμε». Θα τελειώσω με τα λόγια που είχε πει η Σοφία Βέμπο, πολλά χρόνια αργότερα το 1974, για τα τραγούδια εκείνης της εποχής: «Τα πολεμικά μου τραγούδια, δεν είναι κοινά καθημερινά τραγούδια. Είναι κραυγές λευτεριάς, σπίθες υπερηφάνειας. Δεν τραγουδώ εγώ σ’ αυτά, τραγουδάει η ψυχή της πατρίδας, η ψυχή της ράτσας, η ψυχή του αδούλωτου λαού μας. Είναι τραγούδια που η δόξα τους έχει βάλει μουσική σε στίχους, που τους έχει γράψει η λεβεντιά η Ελληνική. Με τα τραγούδια μου αυτά, θαρρώ πως αφήνω στις καινούριες γενιές μια κληρονομιά Ελληνικού θάρρους, Ελληνικής λεβεντιάς και Ελληνικής ...αποκοτιάς».

από τον Χάρη Κόντο

Σ

το Ναυτικό Μουσείο της Ελλάδος, στο πλαίσιο της αποστολής του, συμμετέχει στους εορτασμούς για την επέτειο των 100 χρόνων από την ένταξη του θωρηκτού «Γ. Αβέρωφ» στο Πολεμικό Ναυτικό με τη διοργάνωση έκθεσης. Στην έκθεση παρουσιάζονται πίνακες ελλήνων ζωγράφων οι οποίοι εμπνέονται από την ιστορία του ΑΒΕΡΩΦ και ιδίως την καταλυτική εμπλοκή του στις ναυμαχίες των Βαλκανικών Πολέμων. Εκτίθενται πίνακες των Χατζή, Προσαλέντη, Κογεβίνα, Καλογερόπουλου, Αλεξανδρή κ.α., ζωγράφων οι οποίοι απαθανάτισαν το πλοίο παρακολουθώντας τα γεγονότα από κοντά, ως εντεταλμένοι εικαστικοί ανταποκριτές. Τα έργα προέρχονται από τις συλλογές του Ναυτικού Μουσείου της Ελλάδος, της Βουλής των Ελλήνων, της Εθνικής Πινακοθήκης-Μουσείου Αλ. Σούτζου, της Δημοτικής Πινακοθήκης Αθηνών και Πειραιά, της Πινακοθήκης Ε. Αβέρωφ του Μετσόβου, του Πολεμικού Μουσείου, του Βιομηχανικού Επιμελητηρίου Θεσσαλονίκης, του ΕΛΙΑ-ΜΙΕΤ και ιδιωτών-συλλεκτών. Την επιμέλεια της έκθεσης έχει ο ιστορικός τέχνης, καθηγητής του Παν/μίου Αθηνών κος Μανόλης Βλάχος. Την έκθεση συνοδεύει κατάλογος με κείμενα των Ιωάννη Παλούμπη, Αντιναυάρχου Π.Ν. ε.α. και του επιμελητή της έκθεσης Μανόλη Βλάχου.


Κ. Παναγοπούλου: «Έχω μάθει να αγαπώ τον τόπο μου και τους προγόνους μου, αυτούς που είχα την τύχη να γνωρίσω» να γν ώσ ήα

Αμαλία Κατσάμπουλα

παγκόσμια ημέρα καρδιάς - 29 Σεπτεμβρίου

Η τέλεια αφορμή για να γνωρίσουμε την καρδιά μας!

Η καρδιά έχει το μέγεθος της γροθιάς μας, διαθέτει το μεγαλύτερο μυ του σώματός μας και αρχίζει να χτυπά περίπου τρεις εβδομάδες μετά τη σύλληψη. Εάν ζήσουμε μέχρι τα 70 χρόνια, η καρδιά μας θα έχει χτυπήσει δυόμισι δισεκατομμύρια φορές! Όσο αξιοθαύμαστο είναι το καρδιαγγειακό σύστημα του ανθρώπου, τόσο ευάλωτο είναι σε παράγοντες που το βλάπτουν, όπως τα λίπη, το κάπνισμα και το στρες. Η μεγάλη, ευτυχώς, πρόοδος στη διάγνωση και τη θεραπεία των καρδιακών νόσων κατά τις τελευταίες δεκαετίες έχει προσφέρει κατά μέσο όρο 10 χρόνια ποιοτικής παράτασης στη ζωή των καρδιοπαθών. ΤΑ ‘ΚΛΕΙΔΙΑ ‘ ΓΙΑ ΓΕΡΗ ΚΑΡΔΙΑ : 1. Γνωρίστε καλά τα καρδιαγγειακά νοσήματα των προγόνων σας. Εάν έχουμε επιβαρημένο οικογενειακό ιστορικό, πρέπει να συμβουλευθούμε έγκαιρα τον καρδιολόγο και να τηρούμε με μεγαλύτερη συνέπεια όσα ακολουθούν. 2. Πάρτε τη μεζούρα και μετρήστε τη μέση σας. Στους άνδρες, αν η περίμετρος της μέσης είναι πάνω από 94 εκ, και στις γυναίκες αν η περίμετρος της μέσης είναι πάνω από 80 εκ., τότε υπάρχουν μεγαλύτερες πιθανότητες για εμφάνιση προβλήματος στην καρδιά. Η κοιλιακή παχυσαρκία είναι σημαντικότερη για την καρδιά σας από το να έχετε μερικά κιλά παραπάνω! 3. Αρχίστε ζωηρό περπάτημα. Το βάδισμα ασκεί τις αρτηρίες, τα πόδια, το μυϊκό σύστημα και όλα τα όργανα του σώματός. Δεν πρέπει να είναι κατ΄ ανάγκην συνεχόμενο, μπορεί να μοιράζεται σε δύο μισάωρα ή τέσσερα τέταρτα της ώρας κατά τη διάρκεια της ημέρας. Είναι πρόληψη και θεραπεία μαζί για τη χοληστερίνη, ενώ ρυθμίζει το σάκχαρο και την πίεση. 4. Μετρήστε την πίεσή σας. Αυτή πρέπει να είναι οπωσδήποτε κάτω από 14 και είναι ευχής έργο να είναι κάτω από 12. Όσο χαμηλότερη είναι τόσο καλύτερα- δεν υπάρχει διαχωριστική γραμμή. Είναι καλό να έχουμε ακόμα και 10, αν μπορούμε να περπατήσουμε χωρίς να ζαλιζόμαστε. Ειδικά όσοι έχουν διαβήτη, πρέπει να έχουν οπωσδήποτε κάτω από 13. Εάν η πίεσή σας βρεθεί υψηλή, καταργήστε το αλάτι από το τραπέζι σας και συμβουλευθείτε τον καρδιολόγο σας. 5. Υπολογίστε τη χοληστερίνη σας. Η χοληστερίνη πρέπει να είναι κάτω από 190. Η ΗDL να είναι πάνω από 50 για τις γυναίκες και πάνω από 40 για τους άνδρες και η LDL κάτω από 130.

Σ

6. Εκτιμήστε το «ζάχαρό» σας. Τα επίπεδα του σακχάρου στο αίμα μας πρέπει να είναι κάτω από 100. Όποιος έχει κάπου κάπου 115 ή 120, πρέπει να κάνει επιπλέον τεστ γλυκόζης για να εξακριβώσει αν έχει διαβήτη. Καλό είναι, επίσης, να κάνει την εξέταση για τη λεγόμενη γλυκιά αιμοσφαιρίνη (γλυκοζιωμένη), η οποία δείχνει τα επίπεδα σακχάρου τους τρεις τελευταίους μήνες. Εάν αυτή δείχνει κάτω από 6-6,5, είναι φυσιολογική, εάν είναι πάνω από 7, σημαίνει κίνδυνο για μικραγγειακά επεισόδια. 7. Οργανώστε έξυπνα τα γεύματά σας. 8. Βγάλτε το τσιγάρο από τη ζωή σας. Εκτός από τις αλλοιώσεις που προκαλεί στις αρτηρίες, προκαλεί σπασμούς, που σε συνδυασμό με οξύ στρες, μπορεί να οδηγήσουν σε έμφραγμα. Το κάπνισμα δεν έχει καμία θέση στον οργανισμό. Η διακοπή του προσφέρει πολλά λειτουργικά οφέλη στην καρδιά. 9. Μειώστε το οξύ και το χρόνιο στρες. Το οξύ στρες μπορεί να οδηγήσει στο νοσοκομείο με έμφραγμα ή πνευμονικό οίδημα κ.ά. Το χρόνιο επαγγελματικό, οικογενειακό ή κοινωνικό στρες (οικονομικά προβλήματα, διαζύγιο, πένθος κ.ά.) συμβάλλει στην αύξηση της αρτηριακής πίεσης και την παχυσαρκία. 10. Ελέγξτε την καρδιακή λειτουργία σας. Μετά τα 40 για τους άνδρες και μετά τα 50 για τις γυναίκες, καλό είναι να κάνετε- με υπερηχογράφημα ή αξονική τομογραφία τελευταίου τύπου- εξέταση για την κοιλιακή αορτή, τις καρωτίδες και τις αρτηρίες των κάτω άκρων, που θα δώσουν και μια ένδειξη για τη λειτουργία των στεφανιαίων αρτηριών. Αν έχετε δύο ή περισσότερους παράγοντες κινδύνου (λ.χ. αν καπνίζετε και έχετε αυξημένο σάκχαρο), να κάνετε και τεστ κοπώσεως. ΚΑΡΔΙΑΚΕΣ ΠΑΘΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΟΔΟΝΤΙΚΗ ΝΟΣΟΣ Σχετίζεται η περιοδοντική νόσος με τις καρδιακές παθήσεις; Η απάντηση είναι ναι! Ασθενείς που πάσχουν από περιοδοντική νόσο παρουσιάζουν αυξημένο κίνδυνο για καρδιαγγειακά νοσήματα! Η περιοδοντική νόσος οφείλεται στα μικρόβια της οδοντικής μικροβιακής πλάκας που δημιουργείται και παραμένει σαν ‘στρώμα’ πάνω στα δόντια μας. Η είσοδος των μικροβίων στην κυκλοφορία του αίματος δημιουργεί αθηρωματικές πλάκες στα τοιχώματα των αγγείων με αποτέλεσμα την ανάπτυξη θρόμβων.Οι αιματικοί θρόμβοι μπορούν να διαταράξουν τη ροή του αίματος και να μειώσουν την ποσότητα του οξυγόνου που χρειαζεται η καρδιά για την ομαλή λειτουργία της. Ασθενείς λοιπόν με καρδιαγγειακά νοσήματα θα πρέπει να επισκεφθούν τον οδοντιατρό τους, προκειμένου να διαπιστωθεί ένα πάσχουν από περιοδοντική νόσο γιατί υπάρχει κίνδυνος ανάπτυξης λοιμώδους ενδοκαρδίτιδας, χρόνια φλέγμονή δηλαδή των τοιχωμάτων της καρδιάς και των βαλβίδων της. Φροντίζω τα δόντια μου, προστατεύω την καρδιά μου!

τις 25 Αυγούστου 2011 έφυγε από την ζωή, ο Χαράλαμπος Κάπος του Γιάννη και της Κωνσταντίνας, εκλεκτό τέκνο του χωριού μας και έγκριτος δικηγόρος των Αθηνών. Υπήρξε για πολλά χρόνια Πρόεδρος του Συλλόγου Ταξιαρχών-Νεοχωρίου, μας δίδαξε ήθος, αξιοπρέπεια και προσφορά στο κοινωνικό σύνολο των αποδήμων του χωριού μας. Μέλος πολυμελούς αγροτικής οικογένειας με έξι αδέλφια, ο Γιώργος δικαστικός λειτουργός και τέως πρόεδρος του Αρείου Πάγου, ο Παναγιώτης και ο Ανδρέας σπούδασαν νομικά και οικονομικά και σταδιοδρόμησαν ως τελωνιακοί υπάλληλοι, η αδελφή τους Διαμάντω δασκάλα και ο μικρότερος ο Αλέξανδρος έγκριτος γιατρός. Παντρεμένος με την Αντωνία απέκτησε ένα γιο τον Γιάννη, που είναι δικηγόρος. Ο εκλιπών τίμησε την ιδιότητα του συμπατριώτη και φίλου. Τον χαρακτήριζε διαύγεια σκέψης, Νεστόρεια σοφία και αξιοζήλευτη επιστημονική ευσυνειδησία, κοσμήματα στον ήπιο χαρακτήρα του. Θερμά συλλυπητήρια στην οικογένεια του.

η Μοφκίτσα μου

ε π ισ τ ο λ

από την

Γ

εννημένη και μεγαλωμένη στην Αθήνα δεν είχα ποτέ την ιδιαίτερη τάση να ασχοληθώ με κάτι άλλο πέρα από τον μικρόκοσμό μου. Οι γονείς μου όμως φρόντιζαν να με φέρουν σε επαφή με τις ρίζες μου και την καταγωγή μου από τότε που άρχισα να θυμάμαι τον εαυτό μου, κάτι που εκτιμώ όλο και περισσότερο όσο μεγαλώνω. Όλα βιώνονται πιο έντονα στο χωριό. Τα καλοκαιρινά μπάνια στην απέραντη παραλία, η εκκλησία τον Δεκαπενταύγουστο, το καταπράσινο τοπίο με τα χωράφια και τις ελιές, το παραδοσιακό Πάσχα και η χαρά που νιώθω όταν βλέπω όλους μου τους συγγενείς, θα με συντροφεύουν μια ολόκληρη ζωή. Έχω μάθει να αγαπώ τον τόπο μου και τους προγόνους μου, αυτούς που είχα την τύχη να γνωρίσω, αλλά και όσους δεν γνώρισα, όπως τον παππού μου τον Λεωνίδα Παναγόπουλο, κατά κόσμο Κλίνγκο. Η ανάγκη μου να μάθω όλο και περισσότερα για τον παππού μου τον Λεωνίδα ήταν η αφορμή της γνωριμίας μου με τη Μοφκίτσα σε μια βόλτα πριν από δύο χρόνια. Η φυσική ομορφιά του χωριού με τα πέτρινα σοκάκια σε συνδυασμό με την εικόνα της εγκατάλειψης και μελαγχολίας που αποπνέουν τα μισογκρεμισμένα σπίτια, το έρημο σχολείο και η απουσία των ανθρώπων μου κέντρισαν το ενδιαφέρον, αλλά και τη φαντασία για το πως αυτός ο τόπος μπορούσε να ξαναζήσει τις παλιές του δόξες. Με την προτροπή συγγενών μου και με κάποιο δισταγμό, οφείλω να ομολογήσω, έγινα μέλος του Πολιτιστικού Συλλόγου και άρχισα να μαθαίνω και στην πράξη πως λειτουργεί μια μικρή κοινωνία. Γνώρισα ανθρώπους που πραγματικά λατρεύουν τον τόπο τους και οι οποίοι θέλουν, προσπαθούν και κάνουν πολλά παραπάνω πράγματα γι΄αυτόν, θυσιάζοντας ώρες από τον πολύτιμο και λιγοστό πλέον προσωπικό τους χρόνο, ανθρώπους που είναι ακόμα διστακτικοί ως προς την εξέλιξη του χωριού καθώς και ανθρώπους που πιστεύουν ότι μπορούν να προσφέρουν περισσότερα, μένοντας όμως μόνο στη θεωρία. Ο Πολιτιστικός Σύλλογος των Ταξιαρχών έχει κάνει φιλότιμες προσπάθειες όχι μόνο να φέρει κόσμο στο χωριό, αλλά και να προσφέρει βοήθειά στους συνανθρώπους μας όπως με την διοργάνωση αιμοδοσίας, η οποία έχει όλο και περισσότερη συμμετοχή. Αξιέπαινη βέβαια ήταν η προβολή όχι μόνο του χωριού, αλλά και της ευρύτερης περιφέρειας στην τηλεοπτική εκπομπή της ΕΤ3 «Κυριακή στο Χωριό», με την οποία δόθηκε μια σημαντική ευκαιρία να μάθουμε όχι μόνο την παράδοση του τόπου μας, αλλά και να γνωρίσουμε τους συντοπίτες μας και την επαγγελματική τους δραστηριότητα. H προσέλευση του κόσμου και η προθυμία τους να βοηθήσουν ο καθένας με τον τρόπο του αποτελούν ένα μεγάλο παράδειγμα πως υπάρχει θέληση για κάτι καλύτερο. Έχουμε μεγάλο δρόμο μπροστά μας και ουσιαστικό έργο να παρουσιάσουμε, άλλα πιστεύω πως μπορούμε όλοι, ανεξαρτήτως ηλικίας, φύλλου και βιοτικού επιπέδου να βοηθήσουμε να επανέλθει η ζωή στο χωριό, όπως τη φαντάζομαι κάθε φορά που αφηγείται ο πατέρας μου τα παιδικά του χρόνια.

Κωνσταντίνα Παναγοπούλου

τη

ιατρικά θέματα

6


Τα Ν έ α των

H εορτή της Αγίας Σκέπης της Θεοτόκου η οποία τελούνταν από παλαιότατων χρόνων την 1η Οκτωβρίου, ήταν ανάμνηση του θαύματος το οποίο είδε ο Όσιος Ανδρέας, ο κατά Χριστόν σαλός.

Η Αγία Σκέπη της Υπεραγίας Θεοτόκου «Της σκέπης σου Παρθένε, ανυμνούμεν τας χάριτας, ην ως φωτοφόρον νεφέλην, εφαπλοίς υπέρ έννοιαν, και σκέπεις τον λαόν σου νοερώς, εκ πάσης των εχθρών επιβουλής. Σε γαρ σκέπην και προστάτιν και βοηθόν, κεκτήμεθα βοώντες σοι. Δόξα τοις μεγαλειοίς σου Αγνή, δόξα τη θεία Σκέπη σου, δόξα τη προς ημάς σου, προμηθεία Άχραντε.»

Σ

κούγεται ενδεχομένως παράδοξο για έναν λόγο εθνικής επετείου να είναι ένας ύμνος προς την Παναγία, ωστόσο όπως θα φανεί στη συνέχεια υπάρχει άρρηκτη σχέση ανάμεσά τους, καθώς ο λαός μας έχει συνδυάσει πάρα πολύ στενά αυτά τα δύο. Δεν είναι τυχαίο ότι οι δύο σημαντικότερες εθνικές γιορτές του έθνους μας έχουν το ιδιαίτερο χαρακτηριστικό να συνεορτάζονται με μία γιορτή της Παναγίας. Την 25η Μαρτίου γιορτάζουμε τον ευαγγελισμό της Θεοτόκου και, σήμερα, την 28η Οκτωβρίου την Αγία Σκέπη της Θεοτόκου. Η γιορτή αυτή μετατέθηκε από την εκκλησία μας το 1952 από την 1η Οκτωβρίου την 28η ως ένδειξη ευγνωμοσύνης προς τη μητέρα του Θεού για τη σκέπη και την προστασία της στον αγώνα των ελλήνων απέναντι στους αλαζόνες Ιταλούς, αρχικά, και, αργότερα, σε όλη τη διάρκεια της εθνικής αντίστασης. H εορτή της Αγίας Σκέπης της Θεοτόκου η οποία τε-

λούνταν από παλαιότατων χρόνων την 1η Οκτωβρίου, ήταν ανάμνηση του θαύματος το οποίο είδε ο Όσιος Ανδρέας, ο κατά Χριστόν σαλός. Μια νύχτα που γινότανε αγρυπνία στο ναό της Παναγίας των Βλαχερνών, στην Κωνσταντινούπολη, ο Όσιος Ανδρέας μαζί με τον μαθητή του Επιφάνιο είδε την Θεοτόκο να προχωράει από τις βασιλικές πύλες προς το θυσιαστήριο ανάμεσα σε λευκοφόρους άγιους, από τους οποίους ξεχώριζαν ο Άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος και ο Άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος. Όταν έφθασε στο θυσιαστήριο γονάτισε και προσευχόταν για πολλή ώρα, κλαίγοντας και παρακαλώντας τον Υιό της για την σωτήρια του κόσμου. Αφού προσευχήθηκε για πολύ η Θεοτόκος σηκώθηκε και μπήκε μέσα στο ιερό, όπου φυλασσόταν το μαφόριο της, το πήρε στα χέρια της και βγαίνοντας έξω το άπλωσε πάνω από τους πιστούς, για να δείξει ότι τους σκέπει και τους προστατεύει. Όσο φαινόταν εκεί η Θεοτόκος, φαινόταν και η ιερή εσθήτα να σκορπίζει τη Χάρη της. Όταν Εκείνη άρχισε να ανεβαίνει προς τον ουρανό, άρχισε και η Θεία Σκέπη να συστέλλεται και σιγά σιγά να χάνεται. Το ιερό αυτό μαφόριο που φυλασσόταν εκεί συμβόλιζε την Χάρη και την προστασία που παρέχει η Παναγία στους πιστούς.

Π

ταξιαρχών 7

Αγ. Παρασκευή

ανηγυρικά εορτάστηκε η μνήμη της Αγίας Παρασκευής στο ομώνυμο εκκλησάκι στην περιοχή Σαμακιά του χωριού μας. Όπως κάθε χρόνο έτσι και φέτος αρκετοί πιστοί του χωριού μας αλλά και της ευρύτερης περιοχής προσήλθαν για να προσκυνήσουν την Χάρη της.

Είναι χαρακτηριστική και η λεπτομέρεια ότι η Παναγία μας άπλωσε το μαφόριο της εντός του ναού και σκέπασε όσους αγρυπνούσαν και προσευχόταν. Θέλει να πει ότι πρέπει να έχουμε ουσιαστική σχέση με την Εκκλησία για να μας σκεπάσει με τις πρεσβείες της.

συνέχεια του άρθρου από το τεύχος 11

Βυζαντινή μουσική & Νεότητα από τον Γιώργο Ορδουλίδη Γ

ια τους νέους σήµερα οι δίσκοι µουσικής έχουν αντικαταστήσει τα βιβλία, η µουσική µπορεί να ακούγεται το ίδιο εύκολα στο δωµάτιο τους στο σπίτι, στους διαδρόµους των σχολικών κτηρίων, στα µέσα µεταφοράς, στο δρόµο µε τις αυτόνοµες µικρές φορητές µονάδες αναπαραγωγής 11χου, στα κέντρα διασκεδάσεως των νέων. Η µουσική είναι µία µορφή εmκοινωνίας γι' αυτούς διότι νοµίζουν ότι επικοινωνούν µε τους υπόλοιπους νέους της γης επειδή ακούν την ίδια µουσική, ασχέτως εάν δεν την καταλαβαίνουν εφόσον οι µουσικές φόρµες και οι στίχοι των τραγουδιών επιδέχονται άλλης ερµηνείας από τον κάθε άνθρωπο, αναλόγως του εσωτερικού του κόσµου. των εµπειριών που έχει συγκεντρώσει στη ζωή του και του περίγυρου µέσα στον οποίο ζει και δραστηριοποιείται. Στη µουσική αυτή σήµερα έχουν πρόσβασι όσοι νέοι έχουν κάποιο υψηλό βιοτικό επίπεδο, όσοι είναι γόνοι πλουσίων οικογενειών, όσοι κατοικούν σε αστικές περιοχές κυρίως κι όσοι µπορούν να γίνουν συνδροµητές σε ξένα δορυφορικά τηλεοπτικά δίκτυα, ή στο διαδίκτυο, συµµετέχοντας χωρίς να το αντιλαµβάνονται σε έναν ιδιότυπο ρατσισµό που τους καθιστά συµµετόχους στην οµαδοποίησι των ανθρώπων αναλόγως µε το πόσα χρήµατα έχουν στο πορτοφόλι τους. Οι νέοι σήµερα χρειάζεται να αναπτύξουν µέσα στην ψυχή τους αντισώµατα για να καταπολεµήσουν τον ιό του αποπροσανατολισµού. Με την τεχνική αυτή έχουν αδρανοποιηθεί στις αντιδράσεις τους, αποδέχονται οτιδήποτε τους σερβίρει η µουσική βιοµηχανία, αρκεί αυτό να είναι εύπεπτο, να. µην απαιτεί κούρασι από την πλευρά τους και να µπορεί να αποκτηθεί µε κάποιο προσιτό αντίτιµο. Είναι λίγοι εκείνοι που θα επιδιώξουν να ασχοληθούν µε κάτι δύσκολο, εξειδικευµένο, κουραστικό, ανώτερο, που θα βάλουν στο παιχνίδι της καθηµερινότητας και το λογικό µέρος της ψυχής τους, είναι κοντολογίς λίγοι εκείνοι οι νέοι που θα επιθυµήσουν να µιλήσουν και µε τον Θεό κι όχι µόνο µε τον διάβολο. Είναι λίγοι εκείνοι που θα τους θέλξει η Βυζαντινή µουσική. Είναι οι λίγοι εκείνοι που θα καταλάβουν την ανωτερότητα του χωρισµού του µουσικού φθόγγου σε ψρισσότερα ηχοµόρια κι όχι µόνο σε δύο, όπως στην ευρωπαϊκή µουσική, εκείνoι που θα διαπιστώσουν πως η µουσική που βρίσκεται σε απόλυτη συµφωνία µε τη φύσι ολόκληρη, µε την ψυχή του ανθρώπου, που µπορεί να δένει καλύτερα από κάθε άλλη µε τον λόγο είναι η Βυζαντινή µουσική. Αυτή που θα υµνήσει τον Δηµιουργό και θα θυµήσει πως το φρόνηµα του νέου πρέπει να

είναι ανδρείο µε τον πρώτο της και τον τρίτο ήχο, εκείνη που θα ψάλλει µε τον δικό της χρωµατικό τρόπο του δευτέρου ήχου το σκίρτηµα της νεανικής ψυχής, αλλά και τη θλίψη της µπροστά στα ανθρώπινα πάθη και την αποµάκρυνσι του νέου απ' τον δρόµο του Θεού µε τον διπλοηδονικό πλάγιο του δευτέρου ήχο, είναι η µουσική που µε τον πλάγιο του πρώτου ήχο της θα χορέψει στην ψυχή του νέου και θα τον συντροφέψει στις εκρήξεις της χαρµολύπης που είναι τόσο συχνές στους νέους, είναι η µουσική που µε τη δεινότητα και µεγαλοπρέπεια του τετάρτου και την ηρεµία του βαρέος ήχου θα χαλαρώσει την ψυχή και τον νου του, θα καταλαγιάσει τις εξάρσεις και µε τον πλάγιο του τετάρτου ήχο της θα κατευθύνει την ανθρώπινη ύπαρξη προς τα σοβαρά, τα υψηλά και ουράνια δώµατα όπου την περιµένει ο πατέρας της.

Είναι αλήθεια πως οι νέοι είναι αµφισβητίες, ψάχνουν το ανεξερεύνητο, αυτό που κρύβει µυστικά, αυτό που κρύβει χαρές. Ας είναι βέβαιοι πως στον τοµέα της µουσικής και της ψυχαγωγίας η µοναδική µουσική που µπορεί να τους προσφέρει ικανοποιητικές απαντήσεις σ' αυτές τους τις αναζητήσεις είναι η Βυζαντινή κι όχι µόνον η Εκκλησιαστική Βυζαντινή αλλά και η κοσμική Βυζαντινή µουσική, συνθέσεις της οποίας τα τελευταία χρόνια έχουν αρχίσει να γίνονται ευρύτερα γνωστές στους περισσοτέρους. Στη µουσική αυτή ο νέος δεν θα τραγουδήσει µόνο µε τα χείλη και τον λάρυγγα, αλλά µε την καρδιά και τον νου ακόµη, µε όλη του την ύπαρξη. Σ' αυτήν θα βρεί την παγκόσµια επικοινωνία που αναζητεί για να επικοινωνεί µε όλους τους νέους, διότι θα επικοινωνεί µαζί τους µε τον ανώτατο τρόπο επικοινωνίας που είναι η προσευχή, σ' αυτήν τη µουσική και στη της χροιά που αποδίδεται καλύτερα από χορό, από οµάδα ψαλλόντων δηλαδή, θα µπορέσει ο νέος να καταλάβει την αναγκαιότητα της συνυπάρξεως µε τους άλλους ανθρώπους, θα νοιώσει το αίσθηµα της αλληλοβοήθειας και της στηρίξεως του αδελφού, θα ολοκληρωθεί µέσα στην κοινότητα που αναφέρεται στον Θεό και αποδέχεται απ' Αυτόν την πλήρη βοήθεια σε όλα της τα λογικά αιτήµατα. Αλλά και µε τον µοναδικό πλούτο που διαθέτει αυτή η µουσική θα µπορέσει να εκφράσει και µόνος του ο νέος ο καλλοφωνάρης ή µονοφωνάρης που ο Θεός τον έχει προικίσει µε εξαιρετικό φωνητικό τάλαντο, τις µουσικές ακροβασίες που συµπληρώνουν άρτια και τεχνικά ένα Βυζαντινό µουσικό κείµενο. Ο ταλαντούχος µουσικός θα συνθέσει καινούριες πλοκές στα υπάρχοντα, ή θα δώσει εντελώς νέες µελοποιήσεις, βασισµένες πάντοτε στους απαράµιλλης ορθότητος και

µεστωµένους στους τόσους αιώνες κανόνες και ρυθµούς της Βυζαντινής µουσικής. Πρόκειται για ένα πλούσιο µουσικό οπλοστάσιο στα χέρια καλοπροαίρετων στρατιωτών, οι οποίοι είναι οι µαθητές, µεθοδικών αξιωµατούχων, που είναι οι ιεροψάλτες και χαρισµατικών στρατηγών, όπως είναι οι διδάσκαλοι της Βυζαντινής µουσικής. Πολλοί αναλώθηκαν στη σύγκριση µεταξύ Βυζαντινής και Ευρωπαϊκής µουσικής και προσπάθησαν να ταξινοµήσουν δύο έννοιες που δε συγκρίνονται εφόσον η πρώτη περιέχει τη δεύτερη. Η ευρωπαϊκή µουσική είναι ένα από τα διάφορα µουσικά είδη ενώ η Βυζαντινή είναι "η εύηχος αρµονία προς τιµή του Θεού και προς ευλαβή αναψυχή" (Bach), είναι ο εύφωνος τρόπος προσευχής και επικοινωνίας µε τον Θεό. Ο διάσηµος συνθέτης Saint-Saens, ένας από τους πρωτοπόρους και αξιόλογους συνθέτες της σύγχρονης κλασσικής µουσικής που τα έργα του είναι παγκοσµίως γνωστά και εκτιµούµενα, βρέθηκε κάποτε στο Κάϊρο, όπου επρόκειτο να παιχθεί η πολύ γνωστή όπερα που έχει γράψει ο ίδιος "Σαµψών και Δαλλιδά". Ως γνωστό η όπερα είναι από τα περιεκτικώτερα είδη κλασσικής µουσικής, στην οποία µπορεί κανείς να βρει πολλά στοιχεία προς θαυµασµό της ευρωπαϊκής µουσικής. Ένα απόγευµα µπήκε τυχαίως στον Ναό του Αγίου Γεωργίου στο Κάϊρο, µαζί µε κάποιους φίλους την ώρα του εσπερινού και ακούγωντας το "Κύριε εκέκραξα ... " που ψαλλόταν την ώρα εκείνη, είπε στους γύρω του: ''Ευχαρίστως θα θυσίαζα όλα µου τα έργα, αν µπορούσα να συνθέσω ό,τι ακούω αυτή τη στιγµή".

Δεν θα πρέπει να διστάσουν οι νέοι να δοκιµάσουν το αδοκίµαστο, να τολµήσουν το απορριπτέο, να ασχοληθούν µε το σπάνιο, η γλυκύτητα και η οµορφιά δε βρίσκεται µόνον σε ό,τι µας καθορίζουν πως είναι γλυκό και όµορφο µα και σ 'αυτό που µόνοι µας ανακαλύπτoυµε ως τέτοιο. Η Βυζαντινή µουσική επειδή δεν είναι υπερπροβεβληµένη παραµένει για τον λόγο αυτό πιο συµπαθής, µοιάζει µε µία φίλη που µας περιµένει να γνωριστούµε, που δεν µας αποκαλύπτεται απ' την αρχή, που κρύβει πολλά µυστικά, που έχει τόσα πολλά να µας προσφέρει, αλλά δε θα µας ανοιχτεί εάν δεν κάνουµε τον κόπο να προσπαθήσουµε πολύ, να την πολιορκήσουµε, να θελήσουµε µε όλη µας την ψυχή να γίνουµε φίλοι της. Μοιάζει να ταιριάζει και γι' αυτήν η φράσις του Χριστού "η βασιλεία των ουρανών βιάζεται, και βιασταί αρπάζουσιν αυτήν" (Ματ. 11,12). Πρέπει να την καταδιώξουµε για να µας ανοιχθεί σε όλη της τη µεγαλοπρέπεια και να µας χαρίσει κατόπιν τον απερίγραπτο της πλούτο.


Θυμήθηκε τα χρόνια με τον Γερμανό κατακτητή και όσα διαδραματίστηκαν στον εμφύλιο πόλεμο. Γνώρισε την φτώχεια στο πετσί του, όπως και ολόκληρη η γενιά του. Χρόνια δύσκολα, στενάχωρα.

άνθρωποι του τόπου μας

8

Ο Μπάρμπα Γιάννης Σκαλτσάς μίλησε για την ζωή του

Έσβησε τα 100 κεράκια

Είχα πολύ καιρό να δω τον μπάρμπα Γιάννη τον Σκαλτσά στη Μοφκίτσα. Και το ήθελα πολύ. Περίμενα μια ευκαιρία και δεν άργησε να έρθει. Πριν από τέσσερις μήνες, γιόρτασε τα εκατοστά γενέθλια του (Γεννήθηκε στις 5 Μαϊου του 1911). Να σκέφθηκα, ο μπάρμπα Γιάννης που κουβαλά στις πλάτη τους ιστορίες ενός αιώνα θα έχει πολλά να μας διηγηθεί για την ζωή του αλλά και για το χωριό, έτσι όπως το έζησε ο ίδιος από παιδί. Δεν αργήσαμε πολύ για να αρχίσουμε την κουβέντα. Ο μπάρμπα Γιάννης άρχισε να μιλά για τα παιδικά του χρόνια, τα χρόνια της Μ. Ασίας και της καταστροφής. Σε καθήλωνε με τη μνήμη του και τον λόγο του. Ένας λόγος δίχως τελειωμό, με αγωνία για όσα εκείνος βίωσε. γράφει ο Μάνθος Κατσάμπουλας

Θ

υμόταν πρόσωπα και πράγματα, λεπτομέρειες. Ακούραστος ξετύλιγε το κουβάρι της ζωής του και ταυτόχρονα το ξετύλιγε σε εικόνες. Με κρατούσε σε αγωνία, σαν το παιδί που ακούει το παραμύθι της γιαγιάς. Μου μίλησε για τη ζωή του, για την οικογένειά του. Είπε και μοιρολόι. Μια έβαζε και μια έβγαζε το καπέλο του από την χαρά του. Τραγουδούσε και χτύπαγε τα χέρια του και τα δάχτυλά του έτοιμος να χορέψει. Θυμήθηκε τα χρόνια με τον Γερμανό κατακτητή και όσα διαδραματίστηκαν στον εμφύλιο πόλεμο. Γνώρισε την φτώχεια στο πετσί του, όπως και ολόκληρη η γενιά του. Χρόνια δύσκολα, στενάχωρα. Η κουβέντα ήρθε και στο χωριό. Τότε που οι γάμοι και τα πανηγύρια κρατούσαν μια εβδομάδα. Θυμήθηκε τα μαγαζιά του χωριού και τις εκκλησιές, τους πατριώτες που έφυγαν όπως είπε νωρίς στους πολέμους και στις κακουχίες. Για μια στιγμή σταμάτησε με κοίταξε στα μάτια και δάκρυσε. Συγκινήθηκε. Να τι μας είπε για την οικογένειά του: «Γεννήθηκα στις 5 Μαΐου του 1911. Βαπτίστηκα στις 3 Μαΐου του 1912, ενός έτους γιατί αρρώστησα. Τον Μάιο έκλεισα τα 100. Μέχρι που είχα την κυρά μου καλά τα πέρασα, να ξανανιώσω τώρα; Εκείνο που βλέπω είναι ότι η λογική μου δεν έχει χαθεί. Αν παραφεύγω λίγο τι να κάνω; Παντρεύτηκα στις 23 Αυγούστου του 1942 σε ηλικία 31 χρόνων, πάνω στον πόλεμο, στην εκκλησία της Πηλαλίστρας. Με τη γυναίκα μου (δακρύζει) ζήσαμε μαζί 54 χρόνια. Αποκτήσαμε 3 παιδιά. Το 1943 γεννήθηκε η κόρη μας η Νικολέτα, το 1944 γεννήθηκε ο Κώστας και το 1948 ο μικρότερος ο Στάθης. Έχω 7 εγγόνια και 11 δισέγγονα. (Μετρά με τα δάχτυλα και τα υπολογίζει όλα, δεν ξεχνά κανένα). Μεγαλώσαμε με του κόσμου τις δουλειές, μεροκαματιαρήδες. Κόβαμε την αξίνα στον ώμο και από εδώ το χωριό πηγαίναμε στη Σπηλιά πίσω από την Κυπαρισσία για σκάψιμο. Μας έπιανε ο Χειμώνας και το παίρναμε ποδαράτο για το χωριό, έφτιαχνε ο καιρός και πάλι ποδαράτο από τον Αλιά, στο Μπούζι, πάλι Κυπαρισσία και νάσου πάλι στη Σπηλιά. Όλα τα παιδιά συνομήλικοι. Κοιμόμαστε μέσα σε αποθήκες, πάνω σε βεργιά και πάντα πεινασμένοι γιατί ψωμί δεν δίνανε. Ο παππούς σου ο Γέρο Νικολής πήγαινε για σκάψιμο μαζί με τον Θαράπη τον Γκρίτζαλη (τον αδερφό του Αντώνη του Γκρίτζαλη) μέχρι τα 80 του χρόνια. Ταλαιπωρημένη ζωή. Μεγαλώσαμε από το θεό. Σε ηλικία δύο ετών ορφάνεψα. Με έδωσαν σε μια γυναίκα παντρεμένη (ήταν Αρβανίτισσα) που την έλεγαν Σταμάτα. Είχα μια γίδα που την βύζαινα, αλλά και τη χτύπαγα με ένα καμτσίκι. Μια φορά κατά λάθος τη χτύπησα και τη σκότωσα. Ε! τότε έμεινα και από γάλα. Το χωριό ήταν μεγάλο. Ο κόσμος καλός και αλληλέγγυος ο ένας προς τον άλλο. Υπήρχαν πολλές οικογένειες. Οι Κλιγγαίοι, Κουτραίοι, Μπαρτζελιωταίοι, Ψιουρταίοι, Παναγαίοι, Καποναίοι, Μιχελαίοι, Μπαχαραίοι, Σβαναίοι, Ζηραίοι, Ψαρραίοι, Αγραπιδαίοι, Κριτσελαίοι, ήταν ο Προκοπόγιαννης και άλλοι πολλοί. Είχα πέντε αδέρφια τρία με την πρώτη μάννα και δύο με τη μητριά μου. Ο πατέρας μου ξαναπαντρεύτηκε. Πρώτος γεννήθηκε ο Παναγιώτης το 1903, η Διαμάντω γεννήθηκε το 1905, εγώ ο Γιάννης το 1911. Με τη δεύτερη γεννήθηκαν η Φροσύνη το 1917 και ο Στάθης το 1918. Έχω μείνει μόνο εγώ ένας. (Το δείχνει με το δάχτυλό του). Δεν πίστευα ποτέ ότι θα ζήσω τόσα πολλά χρόνια!! Που κοιμόμουνα; Πέρασα τιμωρημένα αλλά τώρα στο τέλος τα περνάω καλά» Στη διάρκεια της κουβέντας μας ήρθε στην παρέα μας και η Γιωργία Κριτσέλη (του Ντεμπελόγιαννη) μεγάλης

ηλικίας γυναίκα και αυτή, ετών 86. Θυμήθηκαν μαζί ιστορίες, είπαν τραγούδια τις εποχής τους, τραγούδια που έλεγαν στους γάμους και στις χαρές, τραγούδια της τάβλας. Σαν παιδιά πηγαίναμε συμπέθεροι και λέγαμε τραγούδια μου λένε: «Κίνησαν τα Τσαμόπουλα και τα καπετανόπαιδα / Και παν στον πέρα μαχαλά, που είν’τα κορίτσια τα καλά / Στο δρόμο που πηγαίνανε και στο χωριό που μπαίνανε / Τους πιάνει ένα κακό νερό και ένα χαλάζι τρομερό / Βραχήκανε τα τσάμικα και τα λευκά πουκάμισα. (Τσάμικα λέγανε μάλλον τα κουστούμια). Ο μπάρμπα Γιάννης έτοιμος ήταν να χορέψει. Η ζωή του ποταμός. Παρούσα και η κυρά Γεωργία. Ο μπάρμπα Γιάννης συνεχίζει «Πήγα σχολείο μέχρι τη Β’ τάξη. Το σχολείο ήταν πρωί και απόγευμα. Η κυρία Γεωργία πήγε μέχρι την Δ’ τάξη. Τότε πέθανε η αδερφή της και πήγε τσοπάνα. Πηγαίναμε στον Άγιο Απόστολο. Εκκλησιά μικρή στην κορυφή στο Μεγαβούνι. Την είχε φτιάξει ο Πάνος ο Λιόμπας από το Στροβίτσι. Αλλά δεν είχε έρθει να την εγκαινιάσει ο δεσπότης και δεν λειτούργησε ποτέ σαν εκκλησία. Εκεί εμείς κουρνιάζαμε τις άσχημες βροχερές μέρες του χειμώνα σαν τσοπάνηδες. Υπήρχε ο Αγ. Ανδρέας, ο Αγ. Αξιάρχης, ο Αγ. Γεώργιος, Ο Αγ. Νικόλαος στον Αμπλό μέσα στο λογγαράκο, η εκκλησία της Νετιάς (Ετιάς). Παλιά γινόταν πανηγύρι. Έσφαζαν αρνιά. Τον Αγ. Θεόδωρο τον είχε φτιάξει ο Χρήστος Κριτσέλης. Εδώ δεν γινόταν πανηγύρι, έφτιαχναν σπερνά. Στη Νετιά βαπτίστηκε ο Νίκος Κολλοβός που έμενε τότε στο Μισοράχι και είχε πράματα (γιδοπρόβατα). Ο Μέλιος, ο Αντώνης, ο Νίκος, η Γιωργίτσα και ο Θωμάς ο Κολοβός με μουστάκα και πούρο. Γέρος με γέρατα! Καλά χρόνια και αγαπημένα. Τα δικά μας χρόνια ήταν πολύ δύσκολα, αλλά σαν νέοι δεν καταλαβαίναμε τίποτα. Δεν υπήρχε λάδι. Σαν τσοπάνηδες όπου βρίσκαμε αγλιλιές (άγριες ελιές) τις κεντρώναμε (μπολιάζαμε) και τι κάναμε δικές μας. Τότε έβλεπες σε δικό σου χωράφι να έχει άλλος ελιές. Έτσι γινότανε τότε. Δύσκολα χρόνια, δύσκολα. Μας είχε φάει η ψείρα, ο ψύλλος και το κουνούπι. Μέχρι που βγήκαν τα φάρμακα. Έβαζαν επέλαση για άνοιγμα χωραφιών. Τσέτα – τσέτα προχωρούσαν. Τρώγανε και καμιά παλιοπροβατίνα. Έφτανες τα 60 χρόνια και ο κόσμος ήταν γερασμένος. Τα χρόνια της Κατοχής βρήκαμε το διάολό μας. Τότε η κάθε μάνα δούλευε σκληρά. Το παιδί να πάρει; Τη γίδα να ταΐσει; Τη βαρέλα να έχει στον ώμο για νερό; Τι να πρωτοκάνει; Και το βράδυ να φάει τι; Κρεμμυδόζουμο πολλές φορές ή καμιά πίτα. Υπήρχαν μαγαζιά. Ο Γιώργος ο Κάπος, Ο Ντρένιος, ο Μπακαλόγιαννης, Ο Κλιγκόγιαννης (που πότε άνοιγε και πότε δεν το άνοιγε. Όποτε το θυμόταν). Ο Κουτρόγιαννης (αδερφός του Λεωνίδα και του Αριστείδη του Κλίγκου (Παναγόπουλου), ο Ντεμπελόγιαννης και άλλοι. Παρεμβαίνει στη συζήτηση η κυρά Γεωργία: «Στους γάμους, τότε γίνονταν γάμοι από τη μια Δευτέρα έως την άλλη Δευτέρα. Στα γλυκά οι γυναίκες αντί για καρύδι χρησιμοποιούσαν σπόρους από βελάνι. Στις Ηρακλείνας το γάμο φτιάξαμε τέτοια γλυκά. Τη Δευτέρα (μετά μια εβδομάδα) πηγαίναμε τη νύφη στη βρύση και την Τρίτη μαζεύαμε βάγια και φτιάχναμε το στρώμα από βρωμιά (χοντρή καλαμιά) βάζοντας μέσα και βάγια. Τις Απόκριες ντυνόμαστε μπούλες. Τον Ζαχαρόγιαννη τον ντύναμε παπά και τον ρίχναμε σε μια λίμνη. Και μετά φωνάζαμε «παπάς στη λίμνη». Είχε πολύ γέλιο. Τα ζευγάρια τότε ήταν αγαπημένα αλλά και νόχλια (μαλώματα) είχαμε. Δεν χώριζαν

όμως οι άνθρωποι. Το θεωρούσαν προσβολή. Έτσι ήταν η ζωή τότε. Ο Κώστας ο Ψιούρτος (Ανδριόπουλος), Ο Σπύρος ο Παπαδάμης και ο Λάμπης Παπαδόπουλος βάρηγαν τα όργανα. Γινόταν μεγάλα γλέντια, ήταν Αμερικάνοι. Τότε χορεύαμε συρτό και απηδητό. Εκεί να δεις χορό. Είχαν επίσης λαούτο με ασκί. Μια φορά ο μακαρίτης ο Γιώργος ο Κάπος με ένα μαχαίρι έσκισε το ασκί πάνω στο μεθύσι. Ο Γιώργος ο Κουτσουρούπας (πατέρας του Τάση του Κουτσουρούπα και ο Γιώργος ο Παναγόπουλος (πατέρας του Περικλή ήταν αρχιμάγειρες στους γάμους. Κράτα καημένη Αράχοβα, τι έχεις καημένε πλάτανε, ας παν να ιδούν τα μάτια μου». Ο μπάρμπα Γιάννης θυμήθηκε και τα χρόνια στον στρατό. «Στρατιώτης υπηρέτησα στην Αθήνα στο Γουδί, στο Πυροβολικό. Μέχρι το 1931 πηγαίναμε φαντάροι σε ηλικία 20 χρόνων, το 1932 όμως έγινε 21 χρόνων. Στις 23 Αυγούστου το 1940 επιστρατεύθηκα. Φεύγοντας κοιμήθηκα το βράδυ στο σπίτι του μακαρίτη του Κώστα του Πάντου στου Κούτρα (πατέρας του Τάκη του Παναγόπουλου) (Δακρύζει). Σκοτώθηκε στον πόλεμο, στα Μελίσσια. Υπήρχαν μελίσσια σε μια περιοχή και πήγαν για μέλι. Τους είδαν και από μακριά με διόπτρα τους πυροβόλησαν. Αυτό ήταν. Μου έγραψε τότε ο αδερφός μου ο Παναγιώτης και μου είπε. Μάθε και αυτά τα νέα. Ο Κώστας πήγε να συναντήσει τον αδερφό του το Λεωνίδα. (Ο αδερφός του είχε σκοτωθεί στον Τουρκικό πόλεμο 1922. Τότε απολύθηκε η καρδιά μου. Έκλαψα και ακόμα κλαίω. Στην Αθήνα μας έβαλαν στα τραίνα και βγήκαμε στο Σοροβίτσι (Αμύνταιο). Έμεινα σε ένα χωριό τη Μεσσοποταμία, κάτω από την Καστοριά. Οι γυναίκες ήταν όλες μαυροφορεμένες. Γιατί φοράτε μαύρα μωρέ τους λέγαμε. Είναι οι άνδρες μας στρατιώτες έλεγαν. Ακούγαμε τους πυροβολισμούς από μακριά και βλέπαμε τα αεροπλάνα χαμηλά που πήγαιναν να βομβαρδίσουν τη Θεσσαλονίκη. Εμείς είμαστε αβάσταγοι και θέλαμε να ρίξουμε! Κυρ λοχαγέ, κυρ λοχαγέ τι κάνουμε; Στην Αθήνα έγινε επίταξη των ζώων και ταξινόμηση. Το πρωί φύγαμε για Αλβανία! Στην Αλβανία περάσαμε από το στενό Βρέντζα και από εκεί πήγαμε στην Κορυτσά. Είχαν βομβαρδίσει ένα χωριό την Αγ. Κυριακή. Το κάνανε φλούδα. Έβλεπες παντού καταστροφή. Από εκεί μουλάρια πεθαμένα και άνθρωποι. Καταστροφή! Μείναμε εκεί και πιάσαμε φωλιάααά. Εγώ έμεινα σε ένα χωριό που το λέγανε Κακάτσι. Εκεί υπήρχε ένας Αλβανός που είχαν ένα παιδί που το έλεγαν Τζιεβάτ. Τον πατέρα τον έλεγαν Αντουλά Μπαντουλά το επώνυμο. Καλοί άνθρωποι. Τους έλεγα και τραγούδι: "Τράβατο π….. τράβα το και μη φοβάσαι θάνατο / εμείς και αν το φουμάρουμε, κανένα δεν πειράζουμε / και δεν σας λογαριάζουμε". Από την Αλβανία φύγαμε με τα πόδια για το χωριό. Μαζί μου πήρα και το μουλάρι μου. Μαζί και ο Πανάγος και άλλοι. Στο δρόμο το μουλάρι το χτύπησε το σαμάρι. Είχα και το χειρουργείο εγώ μαζί μου. Του έβαλα ιώδιο αλλά δύσκολα. Όταν φθάσαμε στο χωριό το πήγα στη Ζούρτσα στο Χρήστο τον Καππογιάννη (κτηνίατρο). Ήταν δύσκολο να ζήσει. Το έφερα στο χωριό αλλά μετά από λίγες μέρες- τέζα η Μούλα (μουλάρι). Φέρνει και ο Πανάγος, πάει και εκείνο. Αν είχαμε το μουλάρι θα είχαμε μεγάλη ζωή. Αν είχε γλυτώσει θα τα πέρναγα καλά στο χωριό. Θα έκανα ζευγάρι (θα όργωνε)». Κλείνω αυτή την όμορφη συνάντησή μας με τον κυρ Γιάννη με μια υπόσχεση. Να τα ξαναπούμε σύντομα.


Τα Ν έ α των

Εκεί σε ένα μικρό παραδοσιακό χωριουδάκι του νομού Ηλείας περίμενα να δω έναν συνηθισμένο παραδοσιακό γάμο - που θυμάμαι στα χωριά από παιδάκι - και έζησα έναν γάμο... εντυπωσιακό, ζεστό και ανθρώπινο.

ταξιαρχών 9

δύο χρόνια είχε να γίνει γάμος στη Μοφκίτσα... «Σήμερα παντρεύεται ο αητός την περιστέρα...» γράφει ο Βασίλης Λουμπρίνης

Ό

ταν μετά από μερικά χρόνια ο μικρός Νικόλας μεγαλώσει με το καλό και μάθει ότι ο γάμος των γονιών του και η βάφτισή του στην Μοφκίτσα ένα απόγευμα του Αυγούστου (του 2011) ήταν ένα μεγάλο κοσμικό γεγονός, θα νιώσει υπερήφανος. Γιατί ήταν ένας γάμος που τα είχε όλα και δεν είχε να ζηλέψει τίποτα από τις γαμήλιες δεξιώσεις της κοσμικής Αθήνας. Εκεί σε ένα μικρό παραδοσιακό χωριουδάκι του νομού Ηλείας περίμενα να δω έναν συνηθισμένο παραδοσιακό γάμο - που θυμάμαι στα χωριά από παιδάκι - και έζησα έναν γάμο... εντυπωσιακό, ζεστό και ανθρώπινο.

Πράγματι για το χωριό - αλλά και για την περιοχή - οι γάμοι είναι σπάνιο γεγονός. Και αυτό γιατί οι νέοι φεύγουν από τα χωριά και απομένουν πίσω οι ηλικιωμένοι να κυκλοφορούν σαν σκιές ανάμεσα στα σοκάκια και στα ερείπια. Έτσι λοιπόν το μόνο που ακούς κατά καιρούς στα χωριά μας είναι οι λυπητερές καμπάνες. Γι΄ αυτό το λόγο ένας γάμος όπως αυτός του Γιάννη με την Μαρία, δύο παιδιών που έχουν στήσει το σπιτικό τους και τα όνειρά τους στην Μοφκίτσα, δεν μπορεί παρά να είναι ένα γεγονός για το χωριό. Και το ίδιο το ζευγάρι έτσι αντιμετώπισε τον γάμο. Με αγάπη, με μεγάλη προετοιμασία και προσοχή στην λεπτομέρεια, έτσι ώστε οι 500 και πλέον προσκεκλημένοι να περάσουν θαυμάσια και να φύγουν με ένα γλυκό χαμόγελο - αφού πρώτα ευχήθηκαν στους νιόπαντρους να είναι πάντα ευτυχισμένοι - ότι η βραδιά ήταν από τις πιο όμορφες που έχουν ζήσει. Οι προετοιμασίες για τον γάμο - όπως έμαθα - είχαν αρχίσει από μέρες. Ακόμη και ο γαμπρός που δυσκολευόταν λίγο στα βήματα του χορού, έκανε τα απαραίτητα μαθήματα και τα κατάφερε μια χαρά. Αυτό από μόνον του δείχνει μεγάλη αγάπη προς την σύντροφό του, την οποία συνόδευσε και καταχειροκροτήθηκε.

«ντυμένες» στα λευκά - περίμεναν τους φίλους του ζευγαριού. Στα πλατάνια ήταν κρεμασμένα φαναράκια - που τα άναψαν όταν έπεσε το σκοτάδι - ενώ στα σκαλοπάτια που οδηγούσαν στην εκκλησία οι μικρές γλάστρες με τον βασιλικό έδιναν έναν διαφορετικό τόνο στο διάβα του ζευγαριού. Πρώτα άρχισαν να κάνουν την εμφάνισή τους οι συγγενείς και φίλοι. Λίγο πριν τις 19.00 εμφανίστηκε ο Γιάννης ντυμένος στην... τρίχα κρατώντας την ανθοδέσμη που θα προσέφερε αργότερα στη νύφη. Μαζί του ήταν οι δικοί του άνθρωποι (ο πατέρας του και ο αδελφός του, αλλά και στενοί συγγενείς) να τραγουδούν «Σήμερα παντρεύεται ο αητός την περιστέρα...» Η νύφη εντυπωσιακή και χαμογελαστή ήρθε με αυτοκίνητο λίγο αργότερα. Όχι δεν άφησε τον Γιάννη να αγωνιά εάν θα καθυστερήσει. Ήταν... Αγγλίδα στο ραντεβού της ζωής της. Και οι δύο μαζί χεράκι χεράκι μπήκαν στην εκκλησία για να τελεστούν και τα δύο μυστήρια, αυτό του γάμου και της βάφτισης του παιδιού τους. Όμως λίγο πριν πει ένας από τους πέντε ιερείς ψάλει το «Ησαϊα χόρευε, η Παρθένος...» ζήτησε από το εκκλησίασμα να μην πετάξουν ρύζι στους νεόνυμφους (δεν κατάλαβα τον λόγο). Μια παπαδιά ακούστηκε να λέει «να πετάξει ο κόσμος ρύζι, θα το μαζέψω εγώ. Δεν γίνεται να αλλάξουμε τις συνήθειές μας». Και ο κόσμος που ήταν μέσα στην εκκλησία έπραξε το καθήκον του. Έρανε τον Γιάννη και την Μαρία με αρκετό ρύζι (για να ριζώσουν καλά στην ζωή τους). Και φυσικά βγαίνοντας από την εκκλησία τον περίμενε η πλατεία με τα στρωμένα τραπέζια και την ζωντανή μουσική να παίζει - πρώτα λαϊκά και έντεχνα τραγούδια συνοδεία μπουζουκιού - και αργότερα δημοτικά τραγούδια για να χορέψει ο κόσμος με τους ήχους του κλαρίνου.

Όλα είχαν μελετηθεί με κάθε λεπτομέρεια. Κι επειδή η ζέστη ήταν αβάσταχτη, στο τρεχούμενο νερό κάτω από την πλατεία υπήρχαν πλαστικά ποτηράκια για όσους θα διψούσαν και μικρά μπουκαλάκια με δροσερό νερό.

Όσο για το φαγητό, τα ψητά και οι γουρνοπούλες ήταν άφθονες, καλοψημένες και νόστιμες. Ακόμη και το κρασί σερβιρίστηκε μέσα σε εμφιαλωμένα μπουκάλια (έχοντας στην ετικέτα τους τον Γιάννη, την Μαρία και στη μέση τον μικρό Νικολάκι - μια πολύ γλυκιά φωτογραφία). Στο τέλος φυσικά όλοι γεύτηκαν την γαμήλια τούρτα που έκοψε νωρίτερα το νιόπαντρο ζευγάρι.

Από νωρίς το μεσημέρι το χωριό ζούσε στον παλμό του γάμου. Στην μεγάλη πλατεία τα στρογγυλά τραπέζια ντυμένα με λευκά τραπεζομάντιλα - ακόμη και οι καρέκλες ήταν

Και η βραδιά έκλεισε με τον ντροπαλό και γλυκύτατο Γιάννη να ρίχνει και την ζεμπεκιά του «Εγώ είμαι ένα παλιόπαιδο, για σένα δεν αξίζω...».

δραστηριότητες συλλόγων Πλούσια η δράση των Πολιτιστικών Συλλόγων της περιοχής μας.

Νεοχώρι

Ο πολιτιστικός σύλλογος Νεοχωρίου άλλη μια χρονιά ξάφνιασε ευχάριστα τα μέλη & τους φίλους του με την εκπληκτική βραδιά που διοργάνωσε στην πλατεία του χωριού. Κέφι, χορός, ευχάριστο κλίμα και ένας αεικίνητος πρόεδρος βασικός συντελεστής της επιτυχίας. Ένα ακόμα αντάμωμα του συμπατριωτισμού έκλεισε και καινούργιο ραντεβού δόθηκε για το επόμενο καλοκαίρι.

Τ

ο κολλητήρι, ο Χατζηαβάτης και ο Καραγκιόζης έκαναν παρέα

στα μικρά και μεγάλα παιδιά του Νεοχωρίου. Ένα αυγουστιάτικο βράδυ η πλατεία πλημμύρισε χρώμα, γέλια, χαρούμενη ατμόσφαιρα και παιδικές φωνές που ζωντάνεψαν και έδωσαν ιδιαίτερο χρώμα στη βραδιά. Τα παιδιά γέλασαν, ψυχαγωγήθηκαν, μίλησαν με τον Καραγκιόζη. Μετά το πέρας της παράστασης , το μικρό παιδικό πανηγυράκι συνεχίστηκε με παιχνίδι και μυρωδάτο pop corn μέχρι αργά.


10

η οικονομική σας υποστήριξή σας είναι απαραίτητη για να συνεχίσουμε....

Δ. Γουργούλης μονοπροσωπη Επε

αρτοποιία κουλουροποιία ζαχαροπλαστική

Old Orient

Tom & Tony Gritzalis

jewelry diamonds furs watches

73 pandrossou str 10 55 monastiraki athens - greece tel: 210 32.41.729

ΑΡΗΝΗΣ 11 • ΖΑΧΑΡΩ ΗΛΕΙΑΣ • ΤΚ 27054 • τηλ.: 26250 32000 • fax.: 26250 32827 • e-mail: dgourg1@otenet.gr

Τ.Λαμπρόπουλος πρατήριο βενζίνης

tel/fax: 210 32.15.487 email: info@oldorient.gr web: www. oldorient.gr

ΜΠΑΚΑΛΗΣ εισαγωγές πλακιδίων είδη υγιεινής

&

αξεσουάρ

μάρμαρα γρανίτες πέτρες τζάκια ψησταριές ηλιακοί θερμοσίφωνες καλοριφέρ αξεσουάρ μπάνιου νεροχύτες υδραυλικά κόλλες

ΕΘΝ. ΟΔΟΣ ΝΕΟΧΩΡΙΟΥ – ΚΥΠΑΡΙΣΣΙΑΣ

κεντρικό: Νεοχώρι Ζαχάρως: τηλ. 26250-61920, fax 26250 62462

☎ 26250.061491

υποκατάστημα Ζαχάρως: τηλ. 26250-31949, κιν 6972 291395


Τα Ν έ α των

Στείλτε την δική σας συνταγή ηλεκτρονικά στο taxiarhes@hotmail.com ή ταχυδρομήστε τη στη διεύθυνση Λ. Κηφισίας 236 Κηφισιά ή με fax στο 210 8080563.

Παραδοσιακές συνταγές Για να γ νωρίσουμε τα παραδοσιακά φαγητά του τόπου μας μουσταλευριά

• 1 κιλό μούστος • 1 ποτήρι αλεύρι ή νισεστέ

γράφει η Μαρία Χουλιάρα

Βάζετε τα 3/4 του μούστου σε μια κατσαρόλα για να βράσουν. Αναμιγνύεται τον υπόλοιπο μούστο με το αλεύρι και μόλις αρχίσει να ζεσταίνεται ο μούστος στην κατσαρόλα, ρίχνετε τον μούστο με το αλεύρι. Ανακατεύετε με ξύλινη κουτάλα, μέχρι να αρχίσει να πήζει το μίγμα. Προσθέτετε καρύδια ή αμύγδαλα Σερβίρετε την μουσταλευριά σε μπολάκια, πασπαλίζετε με κανέλα.

γλυκό σταφύλι Για να απολαμβάνετε όλο το χρόνο την γλύκα του σταφυλιού, κάντε το, εύκολα και γρήγορα, γλυκό του κουταλιού • 1 κιλό σταφύλια • 1/2 κιλό ζάχαρη • 1 κλαδάκι αρμπαρόριζα

Καθαρίζετε τα σταφύλια να μείνουν μόνο οι ρόγες. Τις πλένετε και τις στραγγίζετε. Βράζετε στην κατσαρόλα την ζάχαρη με όσο νερό χρειάζεται για να πήξει και να γίνει σιρόπι. Προσθέτετε τα σταφύλια και την αρμπαρόριζα και συνεχίζετε το βράσιμο μέχρι να δέσει το γλυκό. Αφήνετε να κρυώσει, αφαιρείτε την αρμπαρόριζα και βάζετε το σταφύλι σε βάζα. Διατηρείται στο ψυγείο για αρκετό διάστημα.

Καλό Φθινόπωρο!

Παραλαβή πετρελαίου θέρμανσης Εν όψει της χειμερινής περιόδου αρχίζει και η διάθεση του πετρελαίου θέρμανσης. Μερικές συμβουλές για την σωστή παραλαβή του: Μια φορά τον χρόνο είναι αναγκαίο να γίνεται συντήρηση και ρύθμιση του κεντρικού συστήματος θέρμανσης από ειδικό τεχνίτη και καθαρισμός της δεξαμενής Πριν παραγγείλουμε πετρέλαιο πραγματοποιούμε έρευνα στην αγορά για σύγκριση των τιμών Πρέπει να γνωρίζετε τις ακριβείς διαστάσεις της δεξαμενής για να μπορέσετε να την ογκομετρήσετε ώστε να γνωρίζετε τα λίτρα που αντιστοιχούν σε κάθε ένα εκατοστό της δεξαμενής, σύμφωνα με τον τύπο: ποσότητα (ανά εκατοστό ύψους σε λίτρα)= (μήκος σε εκατοστά επί πλάτος σε εκατοστά)/1000 Χρησιμοποιήστε το δικό σας μεταλλικό μέτρο ή βέργα μέτρησης, το οποίο πρέπει να είναι άκαμπτο και να το τοποθετείτε πάντα στο ίδιο σημείο της δεξαμενής, κατά την διαδικασία προμέτρησης – επιμέτρησης Πραγματοποιείτε προμέτρηση και επιμέτρηση μαζί με τον οδηγό ή συνοδηγό του βυτιοφόρου Ελέγξτε συμπληρωματικά και τον μετρητή της δεξαμενής του βυτιοφόρου Παρατηρήστε το χρώμα του πετρελαίου καθώς αποτελεί ένδειξη της ποιότητας του. Πρέπει να είναι έντονα κόκκινο, διαυγές και όχι θολό. Προσέξτε ώστε το περιεχόμενο της μάνικας να αδειάζει εξ ολοκλήρου στην δεξαμενή. Η απόδειξη γι αυτό είναι η παροχή αέρα με πίεση στο τέλος της παράδοσης, αλλά και να σταματήσει να «γράφει» ο μετρητής του βυτιοφόρου Στην επιμέτρηση περιμένετε μερικά λεπτά μετά το τέλος της παράδοσης, ώστε να «ηρεμήσει» η επιφάνεια από το άφρισμα Τέλος στην απόδειξη που απαραιτήτως πρέπει να εκδοθεί, πρέπει να αναγράφεται η ποσότητα πριν και μετά την παραλαβή, η ώρα παραλαβής, η τιμή λίτρου, το ολικό ποσό πληρωμής, όπως και τα προσωπικά στοιχεία του πελάτη (ονοματεπώνυμο, διεύθυνση κλπ)

11

ημέρ α

ζώ ω ν

Η κατοχή κάποιου ζώου, δεν αφορά μόνο την προσωπική ευχαρίστηση, αλλά συνεπάγεται και κάποιες ευθύνες εκ μέρους του ιδιοκτήτη του. Τακτικές επισκέψεις στον κτηνίατρο, (εκτός από τις φορές που είναι άρρωστο) για τους ετήσιους εμβολιασμούς , τους αποπαρασιτισμούς και τον προληπτικό έλεγχο. Ο κτηνίατρος, θα σας συστήσει κάθε πότε πρέπει να βλέπει τον σκύλο σας, ανάλογα με την ηλικία του, την κατάσταση της υγείας του και το παθολογικό ιστορικό του.

Εποχή του τρύγου, μπορούμε εύκολα να βρούμε μούστο και να φτιάξουμε μουσταλευριά. Ζητήστε μούστο που να είναι έτοιμος (κομμένος). • καρύδια ή αμύγδαλα χονδροκομμένα • κανέλα

ταξιαρχών

Αν πρόκειται να λείψετε για κάποιες μέρες, πρέπει να φροντίσετε να εξασφαλίσετε την διαμονή του ζώου σας, είτε σε κάποιο φίλο ή συγγενή, είτε σε κάποια ειδική πανσιόν ζώων. Αν ταξιδέψει μαζί σας, είναι προτιμότερο για την ασφάλειά του και την δική σας, να ταξιδέψει μέσα στο ειδικό καλάθι μεταφοράς, που θα διαθέτει καλό εξαερισμό και θα τοποθετηθεί στα πίσω καθίσματα Αν το σκυλί είναι μεγαλόσωμο η καλύτερη λύση είναι τα πίσω καθίσματα, με την επίβλεψη όμως πάντα κάποιου συνεπιβάτη. Δεν αφήνουμε το σκυλί μας για πολλή ώρα κλειδωμένο στο αυτοκίνητο. Δεν πρέπει να αφήνουμε το σκύλο μας για πολλές ώρες μόνο του στο σπίτι. Όταν λείπουμε μπορεί να γαβγίζει και να κλαίει ενοχλώντας τους γείτονες. Αν λείπουμε συχνά, είναι προτιμότερο να μην έχουμε ζώα. Δεν φταίνε σε τίποτα να περνούν ατέλειωτες ώρες μοναξιάς, για να αποδείξουμε εμείς ότι είμαστε «φιλόζωοι».

Τέλος και πιο σημαντικό, δεν αφήνουμε το σκύλο μας να «λερώνει» το πάρκο ή την πόρτα του γείτονα, ΜΑΖΕΥΟΥΜΕ ΠΑΝΤΑ ΤΙΣ ΑΚΑΘΑΡΣΙΕΣ ΤΟΥ.

γράφει ο Χάρης Κόντος

Δημήτρης Βλασσόπουλος

Εθνική οδό Ζαχάρως - Κυπ/σίας (έναντι Αγ. Παντελεήμονα) Ζαχάρω Ηλείας - τηλ.: 26250 33306

αναψυκτήριο • αρτοζαχαροπλαστείο


12

Ας γίνει η εθελοντική προσπάθεια για τον καθένα μια αυθόρμητη, ενσυνείδητη και ανιδιοτελής προσφορά για την αναζωογόνηση του χωριού μας.

συνέχεια του άρθρου από τη σελ.3

Το παρελθόν και το μέλλον του χωριού με λίγα λόγια… Είναι ζήτημα ζωής και σε αυτό το ζήτημα ζωής και τιμής ο σύλλογός μας ανταποκρίθηκε ενισχύοντας το θεσμό της εθελοντικής αιμοδοσίας. Ανάρτησε στο διαδίκτυο ιστοσελίδα παρουσίασης όλων των τεκταινόμενων στο χωριό μας (mofkitsa.blogspot. com), κρατώντας σε διαρκή επαφή και ενημερώνοντας όλους με όσα διαδραματίζονται στο χωριό μας. Η επισκεψιμότητα άλλωστε στη σελίδα μας αποδεικνύει και το ενδιαφέρον του κόσμου. Προσέφερε στους κατοίκους και μη εκδρομές τόσο στο εξωτερικό όσο και στο εσωτερικό. Προχώρησε στην αγορά δυο οικοπέδων, συνεστιάσεις, κοπή πίττας, εφημερίδα τετράχρωμη σε ιλουστρασιόν χαρτί, καθιέρωση εορταστικών εκδηλώσεων Πρωτομαγιάς,Πανηγύρι 15 Αυγούστου με χορευτικά συγκροτήματα, στολισμός της πλατείας με πιθάρια και αυτόματο πότισμα. Επίσης άριστη συνεργασία με το Δήμο ώστε να προωθηθούν όλα τα έργα που υλοποιεί ο Δήμος όπως διαμόρφωση χώρου Δημοτικού Σχολείου, Θεατράκι, τσιμεντοστρώσεις, πλακοστρώσεις, καθαρισμός δρόμων και δειλά δειλά το άνοιγμα του παραδοσιακού καφενείου δωρεά κτίσματος κ. Κριτσέλη. Το χωριό μας είναι γεγονός ότι διαθέτει ανθρώπους δραστήριους και μορφωμένους σωστούς επιχειρηματίες εκτός και εντός Ελλάδος που αν ασχοληθούν σοβαρά μαζί με την πρόεδρο κ. Δώρα Παναγοπούλου και το υπόλοιπο αξιόλογο Δ. Σ. θα έχει τέτοια ανάπτυξη ώστε δε θα έχει να ζηλέψει τίποτα από άλλα αναπτυγμένα χωριά του τόπου μας. Ας αφήσουμε λοιπόν στην άκρη τη μιζέρια, τη γκρίνια, τις δολοπλοκίες, τις μικρότητες, την εμπλοκή του συλλόγου σε πολιτικές και παραταξιακές σκοπιμότητες και τέλος τα δικαστήρια άνευ λόγου και αιτίας (άλλωστε το νέο Δ.Σ. θα είχε εκλεγεί αν είχαν υπομονή 8 μέρες μέχρι τη δεύτερη γενική συνέλευση στις 14 Αυγούστου) και όλοι μαζί μπορούμε να βοηθήσουμε σε εθελοντική βάση στην αναγέννη-

ση του τόπου μας, γιατί η πραγματική αγάπη για το χωριό δε χωρίζει αλλά ενώνει. Ας γίνει η εθελοντική προσπάθεια για τον καθένα μια αυθόρμητη, ενσυνείδητη και ανιδιοτελής προσφορά για την αναζωογόνηση του χωριού μας. Άλλωστε ο εθελοντισμός είναι ο δείκτης του πολιτισμού μιας κοινωνίας. Επειδή ζω στο χωριό περισσότερο από κάποιον που έρχεται σαν απλός επισκέπτης και συζητώ με το συμβούλιο και την πρόεδρο, θα ήθελα να εκθέσω κάποιες από τις ιδέες που προτίθενται να υλοποιήσουν και παρακαλώ να ακούσω και από άλλους υποψηφίους αντίστοιχες προτάσεις, γιατί πια ο πήχηςέχει ανέβει ψηλά για το χωριό μας και ο σύλλογος αποτελεί και θα πρέπει να αποτελεί για τον εκάστοτε υποψήφιο ένα χώρο σκληρής δουλειάς και αφοσίωσης. Σας παραθέτω λοιπόν κάποιες προτάσεις της προέδρου και κάποιων μελών του συλλόγου που προσωπικά βρίσκω αρκετά ενδιαφέρουσες. Αναβίωση του πανηγυριού της Ιτιάς, Πασχαλινές εκδηλώσεις στα Αλώνια, Μουσική βραδιά για τους νέους της περιοχής, θεατρικές παραστάσεις για μικρούς και μεγάλους, φωτισμός του χωριού από την είσοδο μέχρι την έξοδο, ανακαίνιση των γεφυριών και φωτισμός, πινακίδες προσανατολισμού, δεντροφύτευση,εξωραϊσμός του γύρω εκκλησιαστικού χώρου σε συνεργασία με το εκκλησιαστικό συμβούλιο, Συνεταιρισμός γυναικών στους Κάτω Ταξιάρχες, πολιτιστικές εκδηλώσεις στην παραλία, μικρή βιβλιοθήκη στο χωριό, Μουσείο, μεγάλη προσπάθεια για την διαμόρφωση του αγορασθέντος χώρου και παιδική χαρά (το χρωστάμε στα περίπου 15παιδάκια που όλο τον Αύγουστο ήταν στο χωριό μας) και ανέργεση του αγορασθέντος κτίσματος με τη βοήθεια δωρητών. Βελτίωση σε συνεργασία με το Δήμο Ζαχάρως του δρόμου προς τον αρχαιολογικό χώρο και αποπεράτωση του δρόμου προς τους Κάτω Ταξιάρχες.

Πολλά από αυτά μπορούν να γίνουν καθώς όπως φαίνεται ο Δήμος βρίσκεται πολύ κοντά και βοηθά το σύλλογο. Εύχομαι όλοι οι υποψήφιοι για το νέο Δ.Σ. να βάλουν και τις δικές τους ιδέες και να έχουν τη δύναμη να τις υλοποιήσουν. Κλείνοντας θα ήθελα να επισημάνω ότι οι καιροί έχουν αλλάξει, ας κοιτάξουμε και λίγο τους Ευρωπαίους (Γάλλους) που ήρθαν στο χωριό μας με τα παιδιά και τα εγγόνια τους και που το αγαπούν και το έδειξαν έμπρακτα στην αιμοδοσία, δίνοντας αίμα για εμάς, ας παραδειγματιστούμε από τις νύφες και τους γαμπρούς μας που ήρθαν στο χωριό μας και το αγάπησαν περισσότερο ίσως και από εμάς. Απαραίτητο βέβαια είναι να μάθουμε και τα παιδιά μας να σέβονται τη ζωή μέσα από την παράδοση που απλόχειραπροσφέρει αυτό το χωριό και να μην ντρέπονται αλλά να υπερηφανεύονται για έναν τόπο που η ομορφιά της φύσης του δόθηκε απλόχερα χωρίς εκπτώσεις. Να τα μάθουμενα γίνουν οι φορείς και οι συνεχιστές μιας παράδοσης με στοιχεία θρησκευτικά, λαογραφικά, αρχιτεκτονικά και άλλα που μεταφέρεται μέσα στους αιώνες σαν πολύτιμο κεφάλαιο αυτοσυνειδησίας μέσα στο χώρο και στον χρόνο. Λαοί που δεν έχουν Παράδοση, δεν έχουν ζωή. Μπορούμε αν θέλουμε να προσφέρουμε πολλά όσοι αγαπάμε τον τόπο μας πράγματα απλά όπως να καθαρίσουμε τη χορταριασμένη αυλή μας, να χτίσουμε τη γκρεμισμένη μάντρα μας και το σπουδαιότερο να στηρίξουμε το προς κατάρρευση σπίτι μας και τότε το χωριό μας θα είναι το καλύτερο χωριό της περιοχής με τα πλακόστρωτα, τις τρεις ωραιότατες πλατείες του,που οι χωριανοί και οι επισκέπτες θα χαίρονται στη σκιά του αιωνόβιου πλάτανου, το νεράκι της παραδοσιακής βρύσης, το κυνήγι, τον περίπατο στις δασωμένες πλαγιές με τα παραδοσιακά εξωκκλήσια και την ωραιότατη κτισμένη με πορώδες πέτρωμα εκκλησία μας.

Σπύρος Γ. Παπανικολάου Τ.Λαμπρόπουλος Εμποριο Ηλεκτρικων Συσκευων πρατήριο βενζίνης

•κουζίνες •πλυντήρια

om

ail.c

&

tsa

skal

Ηλεκτρικων Ειδών

gr •

tsa. skal

nis ioan

tm @ho

anoi

ger ww.

w

•τηλεοράσεις •μικρές οικιακές συσκευές

ηλ.:

Τ τηλ.: 26250 32728 κιν.: 6932 138388 ΕΘΝ.32925 ΟΔΟΣ ΝΕΟΧΩΡΙΟΥ – ΚΥΠΑΡΙΣΣΙΑΣ fax: 26250

26250.061491 Aρηνησ 21 Ζ☎αχαρω

210

8 0 7 1 231


Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.