životno doba može omogućiti da diva vidi patuljkom, visoko drvo sjemenom, a uragan povjetarcem. Ovome treba dodati da iskustvo do kojeg se dolazi praćenjem svih događaja u civilizacijama koje se međusobno smjenjuju i direktnim suočavanjem sa njihovim promjenama i pokretima, ima veliki uticaj na umnu pripremu i produbljivanje iskustva Očekivanog Vođe, jer ga direktno suočava sa običajima drugih, njihovim slabostima i snagom, različitim vidovima njihovih pogrešaka i preciznosti. To mu, također, daje sposobnost da razvrsta bolesti društvene, sasvim svjestan njihovih uzroka i historijskih okolnosti u kojima su nastale. Štaviše, izvršavanje promjene, što je zadatak Očekivanog Vođe, je utemeljeno na osobitoj poruci, a to je poruka islama. Stoga, prirodno je u ovom slučaju da zahtijevano vođstvo bude bliže originalnim izvorima islama, da odabrana ličnost bude nezavisna, oslobođena od utjecaja civilizacije protiv koje će se boriti "Određenog dana". Ličnost koja je rođena i odrasla u njoj, čiji su se intelekt i osjećanja razvijali u njenom okviru, to ne bi bila u stanju, pošto se najčešće takva ličnost ne može osloboditi utjecaja i zaostalih navika iz civilizacije u kojoj živi, čak i ako je odabrana od ljudi da vodi pokret promjene te civilizacije.
26