Issuu on Google+

LA CALLE TE LLAMA ツソQuテゥ es el ?

TRIPIDOFEST

SEMテ:OROS

SEMILLEROS DE

GRATIS

ARTE


Staff

La calle te llama es una revista hecha por jóvenes y exclusivamente para jóvenes que viven y disfrutan su ciudad, que buscan descubrir los placeres ocultos de esta y que encuentran en Bogotá un espacio importante para el desarrollo de la cultura alternativa . Esta revista comienza como proyecto para una clase llamada taller de prensa dirigida por el profesor Jorge Sánchez, a los estudiantes del programa comunicación social y periodismo de la Universidad Politécnico Grancolombiano. Con el fin de dejar un espacio en donde puedan adquirir experiencias y conocimientos que les permita desempeñarse mejor en su vida profesional. Los contenidos abordados en esta son de gran variedad cultural, cada uno de los periodistas se tomó a la tarea de sacar los mejores artículos y las mejores historias de vida para el público que la va a adquirir. Agradecemos a todas las personas que nos leen y que apoyan este proyecto universitario.

Valeria Niño Vargas

Directora, Correctora de estilo y periodista

Stephanie Yoli Otalora

Diagramadora, Periodista y Directora de Redacción


CONTENIDO ED 1 Editorial

Pagina 2

Un Verdadero Artesano

Pagina 4

Chapinero: La localidad de los LGBT Pagina 6

Las Rastas

Pagina 7


Tripido Fest

Pagina 9

Semรกforos: Escenarios artisticos Pagina 11

Arte Urbano: Patrimonio Colombiano Pagina 16

El Septimazo Pagina 18


Jessica su vida en

el mundo de la artesanía Por: Valeria Niño Vargas

Conozcamos un poco de la vida de Jesica una artesana proveniente de Venezuela, que nos cuenta como ha sido su vida sujeta a este mundo de la artesanía Jessica una joven de 25 años proveniente de Venezuela, nos saluda muy amable y mientras le pregunto el valor de su mercancía me doy cuenta por su amabilidad y su manera de hablar que no era una chica de calle y no solamente lo hacía como sustento. Entablar una conversación con Jesica fue muy fácil, por eso empezó a contarme que solo tiene un motivo para salir a vender su artesanía el cual es viajar, aventurar y conocer. Hace poco junto con su esposo llegaron a Bogotá venían de una travesía Ecuador, Cúcuta y Bogotá contándome que es duro cuando no puede vender sus artesanías y es por esto que no puede comer o simplemente no pueden recoger para una habitación. Jesica nos comentaba que por viaje caminaba

aproximadamente 10 horas y por el peso de su maleta era un poco más difícil. Decidí preguntarle si en Colombia era bien vista la artesanía , porque no quedarse en su país , Jesica empezó a contar que en Venezuela solo hay una ciudad donde venden artesanías y lo más triste de esto es que las artesanías que venden ahí no son artesanías


echas por venezolanos , son artesanías echas por chilenos, argentinos, colombianos ETC. Según Jesica en Colombia la artesanía es mejor vista y paga, en los pueblos colombianos les va mucho mejor pues valoran mucho la mano de obra. La duda me llevo a preguntarle que si solamente se dedicaba a elaborar esta artesanía y fue sorprendente cuando me conto que estudio diseño gráfico y artes, su manía por pintar nunca la podría dejar, es su mayor pasión y en ese momento me cuenta que por este motivo, por sus pasiones tuvo que dejar a su familia quienes siempre la juzgaron. Jesica contaba que su familia es una familia que lo tiene todo, una familia de plata y que siempre le decían que ella no tenía que hacer eso, que el arte no le iba a dar y no era un sustento de vida, su familia está en un estrato social alto y cuando Jessica decidió tomar este camino solo le pidieron que no se casara con un

artesano, pero ahora es demasiado tarde porque ya tienen un matrimonio y ante eso no se puede hacer nada. Realmente sorprende cuando nos damos cuenta que estos artesanos son mejores personas que cualquiera de nosotros, Jesica es un ejemplo de que ser artesano es una pasión, por eso es que ellos siempre esperan que valores los productos por más fáciles que parezcan o simplemente con preguntarles acerca de ellos es una alegría para ellos.


CHAPINERO ¿LA LOCALIDAD LGBT? Chapigay , así le llaman a la localidad de chapinero por la concurrencia que tiene la comunidad LGBT. Chapinero es una de las localidades tradicionales de la ciudad de Bogotá. En la localidad de Chapinero hay algunos sectores declarados como zona de Interés Cultural de la ciudad, sin dejar a un lado que en esta localidad habitan, conviven y comparte mucho la comunidad LGBT. Por este motivo a esta localidad la ven como el barrio favorito de los homosexuales que residen en Bogotá, hasta el punto de llamarlo “chapigay”. La cuestión es si esta puede ser considerada como la localidad de los LGBT o simplemente verla desde el punto que es un sitio en el que se respeta la diversidad. Por algunas calles se observan mujeres de la mano, hombres que se besan sin pena y gran variedad de bares para este tipo de personas. Tanto así

que encontramos un Centro Comunitario de Atención para la Comunidad LGBT (Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transgénero) creado por la ex alcaldesa de esta localidad Angélica Lozano “Se hizo porque


después del 2003 se descubrió que un alto índice de personas que se habían suicidado en la ciudad tuvieron como razón el hecho de ser homosexuales que habían sido hostigados debido a su condición sexual” Aparte de ser una localidad LGBT encontramos personas de este núcleo que trabajan vendiendo su cuerpo y como si fuera poco el pudor ya no se ve , porque a los mismos transeúntes los invitan por medio de un volante para requerir de estos servicios sin importar el género y estrato. Finalmente, está el imaginario colectivo. El hecho de que algunos la vean como un barrio gay ha creado un sello particular en este lugar. “Si a usted le dicen ‘Candelaria’, usted se imagina cultura. Si le dicen Puente Aranda, usted imagina industria y si le dicen ‘Chapinero’, usted puede pensar en diversidad”, anota Vargas Debido a esta forma de trabajo y a la masificación de esta comunidad podemos darnos cuenta que es una zona con altos niveles de tolerancia, con una clase media educada. Es por estos factores que chapinero puede ser considerada la localidad LGBT. (El tiempo)

Por: Valeria Niño Vargas


¿UN PEINADO O UNA IDEOLOGIA?

Las Rastas son un tipo de peinado urbano, que viene acompañado de una ideología llamada “Rastafari”

Los rastas, son un peinado fundamental que identifica a la mayoría de artistas callejeros, ya sea: el artista que hace manillas, el grafitero, el que realiza malabares en los semáforos, entre otros. Los rastas, son un movimiento espiritual que considera que Haile Selassie I, es la tercera reencarnación de Jah, abreviación de Yahvéh, después de Melquisedec y Jesús, el cual surgió en los comienzos de los años 1930 en los barrios marginales de Kingston, Jamaica y en los sectores rurales, siendo la visión social y cultural de Marcus Garvey que inspiró a los Rastafaris, ya que lo

consideran una reencarnación de San Juan Bautista Las Rastas: es un tipo de peinado formado por singulares trenzas, son mechones de pelos greñudos enrollados que crecen con el tiempo. Se ven como gruesos tubos de cabello y varían en su longitud, es característico de los rastafaris, los cuales son una comunidad proveniente de Jamaica, pero como la moda no se limita a un solo sitio, esta se fue implementándose en diversos países del mundo y entre ellos Colombia. En Colombia se ha visto como cada vez


TIPS PARA EL CUIDADO DE LAS RASTAS

más aumenta el número de jóvenes que utilizan esta serie de peinados, ya sea por moda o por pertenecer a la comunidad rastafari, esta comunidad se observa más que todo en universidades y partes del centro. Las rastas, como bien ya se dijo, son trenzas que sin peinárselas se van convirtiendo en una sola unión dando así su origen. Hay muchos mitos de los cuales se hablan y uno de ellos es que las personas que utilizan estos peinados no se lavan el cabello, pero se ha visto que este mito poco a poco se ha disuelto porque las personas que utilizan estas trenzas tienen un lavado especial y muy distinto para el cuidado de sus trenzas.

Lavado de las rastas: Escoge un champú que haga poca espuma y que no deje residuos o película. Lava tu cabello con agua tibia. El agua caliente puede derretir la cera que hayas utilizado para asegurar tus nudos. Muchas personas con rastas experimentan cueros cabelludos secos y que provocan comezón, al igual que caspa. Piensa en productos hechos por otros con “cabezas con rastas”. Estos productos estarán elaborados para atender tus necesidades específicas. Otro mito relacionado con los rastafaris es que los han catalogado como jóvenes que ingieren sustancias alucinógenas entre ellas: la marihuana y cocaína, pero como los tiempos cambian, estas sustancias no solo las ingieren esta comunidad sino cualquier tipo de persona, no todos los rastafaris que se ven consumen esto debido a que esta moda se ha masificado a tal punto que la persona de un estrato alto como shakira utiliza este peinado hasta el más bajo como alguna persona del común, por ello estos mitos se han disuelto poco a poco (eHOW en español)

Por: Stephanie Yoli Otálora


“TRIPIDO

UN FESTIVAL Y UN TRIBUTO

FEST”

Este festival llamado “TRIPIDO FEST”, es un tributo a la memoria del grafitero cuyo apodo era este.

El Tripido Fest es una congregación juvenil, que pretende abrir posibilidades para artistas de distintas tendencias, para que sean ellos portavoz contra la criminalización de jóvenes. Este festival lleva tres años de existencia, el cual se ha realizado en diferentes localidades al sur de Bogotá D.C. como: Bosa, Kennedy y el año pasado en Usme, en cada ocasión que este evento se ha realizado ha sido con algún propósito en específico, ya sea tanto político como social. Se realiza con el fin de que artistas de bajos recursos, luchen por sus derechos como seres humanos, porque una sola voz no están fuerte como la de un grupo amplio, el cual lucha por el mismo propósito, ya que estas personas por su ideología son muy desamparadas por el estado, en cuestiones de su arte y medio de expresión, debido a que los barrios en donde se ha efectuado este, predomina la discusión en torno a la represión juvenil, el arte urbano y la forma en que colectivamente se le va a apostar al enriquecimiento del festival, que ha sido auto gestionado por sus organiza-

dores. Este festival fue organizado por la organización “TEJUNTAS” (proceso juvenil de carácter nacional que integra el Congreso de los Pueblos) y ahora también por Taller Sur, su forma de expresar las ideas, hacia las personas y hacer llegar su voz, no es con polémicas y mucho menos revueltas, sino que al contrario, demuestran el arte que cada individuo o grupo artístico tienen consigo, por ello invitan bandas urbanas como: bandas de hip hop, punk, hardcore y murga, además de estas bandas también traen

grafiteros, porque estos artistas son los que con imaginación plasman en una imagen por lo que luchan. Con su nombre, el festival busca reivindicar la figura de Tripido (Diego Felipe Becerra), el grafitero asesinado en Bogotá por un patrullero de la Policía Nacional. La familia del joven artista callejero siempre ha hecho presencia e interviene públicamente abordando reflexiones. (Esto lo menciono la revista Colombia Informa) (Fest) Por: Stephanie Yoli Otálora


SEMáF MÁS QUE UNA SEÑAL, ES

Los semáforos hoy en día se ven que son muy particulares, porque aparte de ser una señalización es un escenario para todos esos artistas callejeros. Los artistas callejeros en Bogotá, son personas dedicadas a expresar sus habilidades artísticas como: los malabares, la música, el teatro, los cuenteros y el graffiti, pero estas personas no tienen un lugar en específico en donde realizar estas expresiones artísticas por ello acuden a espacios públicos e informales como: la calle, los andenes, los buses, los parques y específicamente los semáforos, donde se dedican a mostrar su talento a transeúntes para llamar la atención. Muchos de estos artistas realizan estas

actividades con diversos fines, unos para sobrevivir y poder alimentarse diariamente, otros por su pasión, pero todos y cada uno de estos artistas se entregan al público demostrando lo mejor de su espectáculo, aunque no muchas personas estén de acuerdo con esto, ni les importe y mucho menos valoren el trabajo que estas personas realizan diariamente, colocando en riesgo sus vidas, porque no solo lo hacen como un simple trabajo sino que muchos prefieren a cambio de una moneda, una sonrisa, porque eso a fin de cuentas es lo que siempre permanecerá en la mente y el corazón de las personas, porque el dinero es como el agua, fácil viene y fácil se va.


FOROS UN ESCENARIO ARTISTICO

El conocimiento del artista callejero, se forma en la medida en que conoce al mundo, caminándolo, se caracterizan por ser un viajero de mochila, sin rumbo fijo, que aventura por la vida superando obstáculos, conociendo personas, arriesgando sus vidas en lugares tomados como un trabajo, por ello estos artistas, contienen en sus los artistas callejeros, ganan más que mentes distintas historias y vivencias. A demás de colocar en riesgo sus vidas el salario mínimo del que una persona de estrato medio está recibiendo, por ello a estas personas no les importa mucho arriesgar sus vidas y recibir mucho dinero, ellos se conforman con lo poco que se les puede dan, pero con que su trabajo sea valorado son satisfechos, por ello estas personas deberían recibir mejor trato del que se les da, ya que son los que sin darte cuenta te aligeran el camino en un semáforo, o te entretienen mientras te desesperas por los famosos trancones de la ciudad, por esto y mucho más son casi unos superhéroes estos artistas. (El Tiempo) Por: Stephanie Yoli Otálora


DE ROLLING POR LA CALLE 26

La mayoría de la sociedad colombiana, cataloga el arte urbano como una pérdida de tiempo, algo sucio y sin futuro, como el rumbo fijo hacia la ruina, la droga, y la prostitución, pero en estos tiempos cabe rescatar el dicho “Ves lo que quieres ver”, debido a que esta expresión de comunicación urbana, no solo se puede catalogar como lo anteriormente dicho, sino que al igual es el desahogo de muchos jóvenes colombianos, que con esta actividad quieren dar a relucir las problemáticas que les toca vivir. Por esto se ha cogido los murales de la calle 26, como una exhibición urbana, donde muchos grafiteros sin restricción

El arte urbano, se ha convertido en nuestro patrimonio colombiano, ya que la calle 26 fue el escenario para evidenciarlo. Por: Stephanie Yoli Otálora


alguna pueden liberar esos pensamientos y convertirlos en pinturas artísticas. Hoy en día está de moda ver grafitis dibujados por todas partes, pero hasta hace poco se seleccionó un lugar en específico para la práctica de este arte. Por eso el pasado 1 de Mayo del 2014 se escogieron los murales de la calle 26 entre las carreras 19 y 23, como un escenario para la mayor fotografía panorámica más grande del país, la iniciativa la tuvo la Exposición Colectivo de Fotógrafos (Expocolectivo), que reunió a 120 fotógrafos profesionales y aficionados por una sola causa, la cual es una protesta pacífica, para evidenciar la inseguridad que poseían los fotógrafos a la

hora de realizar sus actividades laborales al aire libre, y que mayor panorama que un mural lleno de imágenes de grafiteros, no solo el centro de atención fueron las imágenes sino que también incluyeron a jóvenes con discapacidades cognitivas para posar, mientras se daba la orden de posicionar las cámaras al mismo tiempo. La propuesta fue bautizada ‘Fantasía urbana’. Los invitados especiales, que hicieron las veces de modelos, fueron niños y adolescentes de la Fundación Comunidad Hijas de Santa María de la Providencia. Fueron disfrazados y entregaron su mejor sonrisa.


Septimazo

Encontremos en este espacio un espacio de diversión, compartamos en familia lo que Bogotá tiene para nosotros. Los invitamos a disfrutar del Septimazo.

Bogotá es una ciudad con gran talento, llena de múltiples culturas. Esta hermosa ciudad tiene lugares inigualables, espacios donde podrán compartir en familia y lo mas importante sin importar cuanto lleves en el bolsillo. El septimazo en Bogotá es un espacio para la diversión, en el día es una calle repleta de carros, congestión vehicu-

lar, contaminación y saturada de pitos de bocina. Al caer el sol, se convierte en una plaza para el entretenimiento, donde encontramos artistas callejeros, vendedores ambulantes, artesanos etc.

Como publico este centro de entretenimiento tiene estudiantes universitarios, parejas de enamorados y sobre todo especialistas del rebusque. La carrera séptima, en su origen es la Calle Real de la Época Colonial, la cual atraviesa la

ciudad de norte a sur, es una ruta muy representativa de Bogotá pues ha sido y seguirá siendo escenario de ceremonias civiles, manifestaciones sociales y


religiosas. En sus comienzos el era una plaza de mercado, que desde los 40 los bogotanos acostumbraban a recorrer. En el 2005, el alcalde Luis Eduardo Garzón lanzó la propuesta de oficializar esta actividad cultural y fue aprobada. “Durante mi alcaldía, y después en la de Antanas Mokus, también se realizaron septimazos, pero eran mucho menos frecuentes; como una vez al mes, y había meses

demostrando su talento, personas de otras ciudades mostrándonos el folclor de su tierra, los vendedores de alimentos afrodisiacos. El septimazo brinda de todo hasta para los más dedicados a la lectura, matemática, arte y ciencia. Venta de libros hacen que lo recorran personas intelectuales, la calle se convierte en un espacio de paz ciudadana. Este espacio fue ideado para combatir el sedentarismo que gangrena a los habitantes de las grandes ciudades. La alcaldía de Bogotá pretende promover la actividad física en el único espacio donde el hombre de ciudad se siente cómodo, por eso programas como la ciclovia y las ciclas ecológicas para compartir en familia. (franco, 2008) Recordemos que esta feria

en que no se hacía” dice el ex-alcalde Enrique Peñalosa. Ofrece como espectáculos situaciones excepcionales y un poco extravagantes, artistas con discapacidades

es para gozarla en familia, todos los viernes a partir de las 5 p.m., desde la calle 26 hasta la plaza de bolívar. No se la pueden perder. Por: Valeria Niño Vargas



Revista1