how to build a new legal identity
heath bunting
τητα, και είναι συνεχώς σε διαδικασία αλλαγής και μετασχηματισμού... ». (Stuart Hall, 1996, σελ. 4) [3]
ρεσίες κινητής τηλεφωνίας κ.ά.). Στη συνέχεια αυτές οι αλληλεπιδράσεις απεικονίζονται σε χάρτες επιρροής ή προσωπικά πορτρέτα επισημαίνοντας τα δίκτυα των σχέσεων μεταξύ συστήματος και ατόμων, ανάλογα με το κοινωνικό τους status. Ένας από τους λόγους που ο Bunting υιοθετεί αυτή τη στρατηγική είναι για να δημιουργήσει ένα μηχανισμό χαρτογράφησης για ατομική και συλλογική παρατήρηση. Η οργάνωση των δεδομένων σε χάρτες, εκτός από την ανάγκη κατανόησης και ανάλυσης τους, εξυπηρετεί εξίσου και την πρακτική ανάγκη για προσανατολισμό και πλοήγηση μέσα σε αυτά τόσο για τον καλλιτέχνη όσο και για το πιθανό κοινό. Ο Bunting δημιουργεί ένα εργαλείο - οπτικό αρχείο με σκοπό να προβάλλει κοινωνικά πρότυπα που σχετίζονται με την κοινωνική θέση και την ταυτότητα. Οργανώνοντας ένα σύστημα διαχείρισης μέσα από την κοινότοπη πληροφορία και αναδεικνύοντας την ιδιαιτερότητα της κοινωνικής θέσης, ο Bunting άλλοτε δημιουργεί εκ νέου αφηγήσεις και άλλοτε παρεμβαίνει στην κυρίαρχη αφήγηση δημιουργώντας νέες ταυτότητες. Η μεθοδολογία του δεν αποσκοπεί μόνο στην προβολή των ορίων αλλά και στην πιθανή τροποποίηση τους. Αυτός ο τρόπος εργασίας επισημαίνει από τη μια πλευρά ότι η ταυτότητα ή η κοινωνική θέση δεν είναι δεδομένες και από την άλλη αναγνωρίζει τα δίκτυα σχέσεων μεταξύ ενός κράτους-συστήματος και των πολιτών που ζουν μέσα σε αυτό. «Οι ταυτότητες δεν είναι ποτέ ενιαίες, στην ύστερη νεωτερικότητα, αλλά γίνονται ολοένα και πιο αποσπασματικές και διασπώμενες· ποτέ μοναδικές, αντιθέτως πολλαπλασιάζονται και κατασκευάζονται μέσα από διαφορετικές, συχνά τέμνουσες και ανταγωνιστικές λογικές, πρακτικές και θέσεις. Υπόκεινται σε μια ριζοσπαστική ιστορικό-
Αν δεχτούμε ότι στην εποχή των δικτύων και της τεχνολογίας, οι βάσεις δεδομένων αποτελούν εργαλείο ανάλυσης και διαχείρισης της πραγματικότητας και τοποθετούν τα πράγματα σε τάξη, τότε πώς η ταυτότητα μπορεί να μπει σε τάξη; Και αν η ταυτότητα μεταβάλλεται συνεχώς, τότε πως μπορούμε να παράγουμε εργαλεία που θα μας επιτρέψουν να την πλαισιώσουμε και να έχουμε τον έλεγχο;
heath bunting, create a new identity
serves a practical need for orientation and navigation not only for the artist but also for the audience. Bunting creates a tool/visual archive in order to reveal social patterns that relate to social status and identity. Organising an administration system through the collection of mundane information and highlighting the significance of social status, Bunting either creates narratives anew or intervenes in the dominant narrative by creating new identities. His methodology does not only aim at exposing the boundaries but also their possible modification. On one hand, this practice highlights that neither social status nor identity are solid and on the other hand, it identifies the network of relationships between a state – mechanism and the persons that live in it. “Identities are never unified and, in late modern times, increasingly
Οι συνεχείς μεταβαλλόμενες συνθήκες στο κοινωνικό περιβάλλον, όπως οι νέοι τρόποι διακυβέρνησης (π.χ. open government, open data, κτλ.), η οικονομία, η διανομή της γνώσης και τα κοινωνικά δίκτυα μεταξύ άλλων, επιδρούν στη διαμόρφωση της ταυτότητας και συνεπώς την επηρεάζουν. Η έννοια της ατομικής ταυτότητας, για παράδειγμα το ανήκειν σε μια κοινωνική ομάδα, και από την άλλη της συλλογικής ταυτότητας, για παράδειγμα η εθνικότητα, το φύλο, η θρησκεία, βρίσκονται σε συνεχή κίνηση εξαιτίας της ενοποίησης του τοπικού με το παγκόσμιο, του χώρου και του χρόνου. Όλα αυτά τα ζητήματα που συνθέτουν τη σύγχρονη ταυτότητα επισημαίνουν ότι ο ορισμός της δεν ανάγεται σε μια αυτάρκη έννοια. Στην έρευνα του Bunting η ταυτότητα εξετάζεται όχι μόνο μέσα από τις κοινωνικές σχέσεις που ορίζουν ένα άτομο αλλά και μέσα από τις οικονομικές σχέσεις που το χαρακτηρίζουν. Ο Bunting χρησιμοποιεί τους κώδικες και το περιεχόμενο που είναι διαθέσιμο στο δημόσιο τομέα (public domain) έτσι ώστε να αποκαλύψει τη δομή τους και να κατανοήσει τους τρόπους αλληλεπίδρασης μεταξύ κοινωνίας και ατόμων. Αξιοποιώντας στρατηγικές που θυμίζουν αυτές των γραφειοκρατικών
fragmented and fractured; never singular but multiply constructed across different, often intersecting and antagonistic, discourses, practices, and positions. They are subject to a radical historicization, and are constantly in the process of change and transformation... Identities are therefore constructed within, not outside representation”. (Stuart Hall, 1996, p. 4) [3] If we accept that in the age of networks and technology, databases are a tool for analysing reality and put things in order, then how identity can be put in order? And, if identity is in a constant flux, then how can we produce tools to frame and take control over it? The constantly changing conditions in the social environment, such as new ways of governance (e.g. open government, open data, etc.), the volatile state of economy, the distribution of knowledge and social media, are among the factors that affect and influence several aspects of identity. The notion of the individual identity, i.e. being a member of a social group, and the collective identity, i.e. nationality, gender, religion, are in a continuous movement due to the fusion of the local and the global, of space and time. All these issues that compose contemporary identity highlight that its definition cannot be reduced to a singular concept. In Bunting’s research, identity is examined not only through the social relations that define an individual but also through the financial relations that characterise it. Bunting uses codes and content which are available in the public domain in order to reveal their structure and explore themes such as how society and persons interact with each other. Using strategies that remind us of bu-