Boletín
Sagrados Corazones - Perú
Tomo XXI - Año 42 - Nº 312
Junio 2009
Sumario Editorial ¿Recuperar la reparación? . .......................................................... 3 Reparación La importancia de reparar y abrir puertas........................................ 4 Algunos desafíos a nuestro espíritu Reparador.................................. 5 Reparación: equilibrio en claroscuro ............................................... 7 Reparación ................................................................................. 8 Vida de las Provincias Hacia una educación evangelizadora ss.cc........................................ 9 Por una educación evangelizadora . .............................................. 10 La mujer en la biblia .................................................................. 11 Testimonios que nos alimentan la vida . ........................................ 13 Un nuevo santo en la familia Sagrados Corazones Damián de Molokai .................................................................................... 14 La vida en el noviciado................................................................ 15 Sagrados Corazones para niños.................................................... 16
Hermanos: Provincia del Perú Hermanas: Provincia del Perú-Brasil-México Laicos: Rama Secular-Sector Perú www.ssccperu.com RESPONSABLES P. Raúl Pariamachi, ss.cc. Hna. Candelaria Núñez, ss.cc.
DIBUJOS Sr. Manuel Lozano
DIAGRAMACIÓN Y DISEÑO Srta. Delia Amado
COLABORADORES Hno. Wilber Onofre, ss.cc. Hna. Teresa Lazcano, ss.cc.
REDACCIÓN Hna. Graciela Zúñiga, ss.cc. Sra. Haydeé de la Puente CARÁTULA Y WEB Sr. Fredy Caballero B.
APORTES Y SUGERENCIAS Secretaría Hermanos secperusscc@telefonica.net.pe Secretaría Hermanas ssccsec@telefonica.net.pe
Editorial
3
¿Recuperar la reparación?
E
sta edición del Boletín Nuestra Familia está dedicada al tema de la reparación; queremos ofrecer testimonios acerca de la vivencia de la reparación en el carisma ss.cc., que cierta-
mente amerita una breve reflexión de nuestra parte. La reparación es un elemento fundacional del carisma de la Congregación de los Sagrados Corazones; sin embargo, el primer significado de la reparación suele asociarse a lo que se lee en el capítulo preliminar de las primeras Constituciones (1817), donde la reparación se refiere a la adoración eucarística como acto reparador por las ofensas a los Corazones de Jesús y de María a causa de los pecados de las personas. Todos los miembros de nuestra Congregación se esfuerzan en imitar la vida oculta de Nuestro Señor Jesucristo reparando, con la Adoración Perpetua del Santísimo Sacramento, las injurias hechas a los Sagrados Corazones de Jesús y de María por los innumerables crímenes de los pecadores. (Capítulo Preliminar, 3). Es evidente que si la reparación se reduce a la adoración eucarística se correrá el riesgo de perder de vista que la adoración reparadora adquiere su sentido en el horizonte más amplio de la espiritualidad de la reparación, que felizmente está bien expresada en el primer capítulo de las Constituciones (1990), que contiene una adecuada comprensión de la dimensión reparadora de la vida y la misión de la Congregación. La reparación radica en nuestra consagración a los Sagrados Corazones. De esta consagración deriva nuestra misión ss.cc.: contemplar, vivir y anunciar el amor de Dios encarnado en Jesús. Esta misma consagración nos llama a vivir el dinamismo del amor, asumiendo las actitudes, los sentimientos y las opciones que llevaron a Jesús al extremo de tener su Corazón traspasado en la Cruz (cf. Constituciones, 2 y 3). En efecto, siendo conscientes de las realidades que se oponen al amor del Padre en el mundo de hoy, “queremos identificarnos con la actitud y obra reparadora de Jesús” (Constituciones, 4). Esto implica que nuestra reparación es comunión con el Corazón de Cristo y es participación en su misión de anunciar la buena noticia de salvación a todos. La reparación entraña un compromiso por una sociedad justa: Nuestra vocación reparadora nos estimula a colaborar con todos aquellos que animados por el Espíritu, trabajan por construir un mundo de justicia y de amor, signo del Reino. (Constituciones, 4). Por supuesto, en este contexto se entiende mejor que la celebración eucarística y la adoración contemplativa nos recuerden la urgencia de trabajar por la transformación del mundo según los criterios del Evangelio (cf. Constituciones, 5). Al cierre de esta edición ha sucedido un enfrentamiento entre nativos y policías en la selva, dejando muchas víctimas; esto nos recuerda -dolosamente- la actualidad de la dimensión reparadora del carisma ss.cc. en el Perú. Raúl Pariamachi ss.cc.
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Reparación
4
La importancia de reparar y abrir puertas en el acompañamiento Paulino Colque, ss.cc.
D
esde nuestra experiencia, uno de los
obstáculos más grandes para crecer y desarrollarnos como personas, consiste en la difícil tarea de aceptar y repa-
rar nuestras heridas y abrir puertas para avanzar al futuro.
En nuestro devenir humano, son muchas las heridas que nos hacemos o que nos hacen. Es como convertirse en soldado desde el mismo momento en el que nacemos, y la vida es la batalla en la que combatiremos. Las relaciones interpersonales, empezando por la familia, son uno de los muchos escenarios donde más heridas recibimos. En realidad, no son tanto los hechos los que nos hacen sufrir, sino el significado que le damos a la experiencia. Es el cómo cada quien percibe, ve, escucha y siente la experiencia y cómo lo grava en su memoria, lo que nos hace sufrir y nos conecta con la situación y con aquel que nos hizo o que creemos que nos hizo el daño. Es con frecuencia, una tarea sumamente difícil, buscar la reparación, reconciliación en el acompañamiento a los jóvenes, ya sea en el aspirantado como en el postulantado. Pues se trata, en primer lugar, de que el joven vaya haciendo un camino de autoexploración, para luego conocer sus valores y limitaciones, conociendo su historia personal. Este ejercicio ayudará al joven a procesar mejor los acontecimientos positivos y negativos de su vida. De esta manera va reestructurando poco a poco su vida. En efecto, para ayudar a liberar de la pesada carga del recuerdo que, muchas veces, pueda paralizar y limitar, el joven necesita dialogar, ser escuchado, tomar conciencia de su vida, de modo que pueda integrar su pasado. En ese sentido, frecuentemente tiene que recorrer un largo camino de reconciliación, con lo que va descubriendo en su vida. Cuanto más intensamente convive en la comunidad, tanto más fuertemente descubre sus lados oscuros, sus necesidades reprimidas, sus
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sentimientos oprimidos, etc. Tiene que aprender, poco a poco, a aceptar con toda humildad los lados sombríos que hay en su vida. Si bien, el joven no puede cambiar sus experiencias pasadas, pero sí, el significado que él le da. Es decir, hacer de su pasado como una materia a la que hay que darle forma. Esta transformación significa contemplar los hechos apaciguando sus emociones, colocándose inclusive, en el lugar de los que le han influido negativamente, sin juzgar, criticar, comparar, etc. eliminando toda emoción que está en él, para estar en capacidad de perdonar y amar. Naturalmente, perdonar no es olvidar los daños sufridos ni dejar que el tiempo o Dios se hagan cargo. Tampoco es culpar a otros o a las circunstancias, sino estar en armonía con todo lo que somos y tenemos. Esto es aceptar lo que no podemos cambiar, cambiar lo que podemos y aprender a establecer diferencias, sin remordimientos, sin culpas, sin odios ni rencores, ya que estos sentimientos, solo nos esclavizan y crean mayor frustración y desesperanza. Cuando un joven va logrando perdonar, controla mejor sus emociones y reacciones. Eleva su autoestima, tiene mayor seguridad y confianza. Va recuperando sus habilidades para desenvolverse, decide sus respuestas con respecto a las situaciones futuras. Aprende además, a actuar con madurez y sabiduría frente a la adversidad. De esta manera va abriendo caminos hacia la esperanza de nuevas oportunidades. Asimismo, crece como persona positiva y libre para vivir en paz y armonía consigo mismo y con los demás. En base a lo anterior, hay que resaltar la importancia de aceptarse y amarse a sí mismo, es decir, reconciliarse con la historia de la propia vida. Si nos reconciliamos con nuestras heridas, entonces éstas pueden convertirse en fuentes de vida, y solo así, todo tendrá sentido. Finalmente, cabe señalar que el único reparador en sentido propio es Jesucristo, revelación y don del amor de Dios a la humanidad, principio unificante y transformante, y al mismo tiempo respuesta a la humanidad al amor del Padre.
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Reparación
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Algunos Desafíos a Nuestro Espíritu Reparador Liz Fuentes, ss.cc.
Mirar la realidad hoy, para hacernos conscientes del poder del mal, es una tarea que exige agudizar nuestros sentidos y afinar nuevamente nuestra sensibilidad. Las realidades donde se hace presente este mal que desfigura el designio de Dios, tienen diferentes frentes, desde mi realidad personal donde también se generan sentimientos de rencor, envidia, indiferencia, odio, exclusión, que pueden llevar a generar violencia, hasta la realidad social-mundial, donde constantemente escuchamos noticias alarmantes generadas por la crisis económica, el calentamiento “Conscientes del poder del mal que se opone al
global, la contaminación ambiental, los desplaza-
amor del Padre y desfigura su designio sobre el mun-
mientos humanos que se dan por las invasiones o
do (sobre cada persona, sobre cada pueblo), quere-
guerras inventadas, enfermedades reales que aca-
mos identificarnos con la actitud y obra reparadora
ban con la vida de muchos, el narcotráfico que se
de Jesús”. (Art. 4, Constituciones).
vale de vidas inocentes y del trabajo y la necesidad de muchos campesinos para su negocio multimillo-
En la asamblea de la Conferencia de A.L. del
nario, el tráfico y prostitución de mujeres jóvenes y
año pasado, las hermanas reflexionamos sobre el
adolescentes; en fin, si nombráramos las diferentes
tema de la Reparación, frente al cual se dieron varios
realidades que hemos escuchado o que conocemos,
aportes y cuestionamientos que son los que motivan
seguramente sería muy larga la lista, pero volvien-
este artículo.
do al pedido del artículo 4 de las constituciones, no sólo se trata de saber enlistar acontecimientos de
Quiero partir del Art. 4 de las Constituciones
muerte, sino de tomar conciencia frente a ellos.
que fue mencionado en la asamblea y robó mi aten-
Y
es ahí donde yo me detengo y donde creo que
ción, pues confieso que aunque lo he leído en diferen-
es urgente hacer altos constantes en mi vida religio-
tes ocasiones y seguramente también lo he reflexio-
sa para preguntarme: ¿hasta dónde soy consciente
nado en algún retiro, no había prestado atención al
de lo que sucede y de lo que esto significa?, ¿hasta
compromiso y exigencia que encierra la primera ex-
dónde soy consciente de la violencia que se genera
presión: “Conscientes del poder del mal…”
dentro de mí?, ¿hasta dónde soy capaz de reconocer mi complicidad y nuestra complicidad como comuni-
Ya alguien nos decía que lo que se nos pide
dad religiosa en estas realidades sociales de muerte
en este párrafo es que miremos la realidad para
que destruyen el querer de Dios?, ¿hasta dónde da
hacernos conscientes del poder del mal, ya que
mi sensibilidad para captar y actuar frente al dolor de
tenemos el riesgo de acostumbrarnos a ver todo nor-
otros?... Frente a tantos cuestionamientos que me
mal, de perder la sensibilidad. Y decía: No hay repa-
surgen, necesito también encontrar algunas respues-
ración previa de la que no tomemos conciencia.
tas de acción para no quedarme solo en la impotencia, que sería una forma de lavarme las manos.
Al volver a leer estas palabras, que siguen haciendo ruido en mí, caigo en la cuenta de que tene-
Y aquí les comparto lo que me va surgiendo
mos un serio compromiso como religiosos y laicos
desde donde yo estoy, sabiendo que no descubro
ss.cc. frente a nuestro Espíritu Reparador.
nada nuevo y que seguramente muchos de ustedes
“….Descubrimos que la reparación no es una tarea ocasional, sino el permanente esfuerzo por hacer de nuestra realidad un mundo según el Plan de Dios”. Hilario Franca ss.cc.
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Reparación
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hacen esto y mucho más: -
Contribuir a crear relaciones fraternas y constructivas en la comunidad y fuera de ella, que susciten alegría, crecimiento y esperanza.
-
Ejercer la auto denuncia, la denuncia dentro de la comunidad, dentro de la iglesia y la denuncia social, cuando nos demos cuenta de que estamos contribuyendo al mal que desfigura el querer de Dios.
-
Empezar a comprometernos en serio con el cuidado del medio ambiente (y continuar para quienes ya lo hacen), cuidar, administrar y reciclar el agua, cuidar y administrar bien la luz eléctrica, dejar desconectados los aparatos eléctricos que no prescindan de ello, evitar el uso innecesario de plásticos, no quemar basura, no generar tanta basura y ayudar a la clasificación de la misma; hay cosas que se pueden reciclar.
-
Ejercitar la “mirada de sospecha” frente a las noticias impartidas en los medios de comunicación. La mirada de sospecha nos ayuda a preguntarnos, a investigar, a ir más allá, genera la reflexión y nos da elementos para nuestra oración.
-
En
comunidad
ayudarnos
a
que
en
nuestras oraciones al menos nombremos acontecimientos locales e internacionales. -
En nuestras asambleas anuales, darnos un buen espacio para hacer lecturas de la realidad y generar la reflexión frente a los acontecimientos actuales.
-
Cuando escuchemos alguna noticia local, nacional
o
internacional,
sobre
la
que
antes de condenarlas. -
Alguien nos decía en la asamblea: “Nosotras como mujeres a veces estamos tan lejos de los gritos de las mujeres”. Ante esto, tomarnos en serio, sobre todo nosotras las hermanas, el trabajo por la equidad de género y la erradicación de la violencia hacia la mujer . . . Y finalmente no perder de vista el horizonte por
el cual quiero realizar estas acciones:“Identificarme con la actitud y obra reparadora de Jesús”, lo cual significa una vuelta constante a la persona de Jesús. Concluyo mencionando algunas expresiones que nuestras hermanas de la provincia de Colombia nos compartieron en su presentación a la asamblea y que hablan por sí solas: “La reparación tiene que iniciarse a nivel personal”
investigar por otros medios alternativos y
“Nuestro compromiso reparador nos urge a trabajar en defensa de la vida”
Socializar por medio del correo electrónico
“Reparación significa colocar la miseria del
noticias alternativas. Hay quienes se dan el
prójimo en nuestro propio corazón”
tiempo para abrir páginas serias de noticias; sería bueno compartirlas. -
Prestar atención a las denuncias sociales
se insista mucho, darnos el tiempo para tener otras opiniones. -
menos cuando hay elecciones. -
No olvidarnos que somos parte de una sociedad civil y como tal debemos ejercer con
“Reparación significa transformar corazones y estructuras, restablecer relaciones, suscitar reconciliación y paz”
responsabilidad nuestro deber ciudadano, al
“La reparación no se dirige a Jesús mismo; en comunión con Jesús, presentamos nuestra reparación al Padre, es decir, asumimos la causa del amor de Dios y luchamos activamente contra el pecado del mundo que no reconoce el amor gratuito de Dios”. Nuestra vocación y misión. P. Patrick Bradley ss.cc.
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Reparación
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Reparación: equilibrio en claroscuro Fredy Caballero B.
Reparar: del latín reparare, preparar de nuevo, restaurar Quiero presentar dos aspectos de la reparación, desde los diversos textos e imágenes que he leído y admirado y que me permiten mostrar algo de mi comprensión sobre este rasgo de la espiritualidad de los Sagrados Corazones. En estas líneas intento compartir desde el mundo en el que me desenvuelvo algo de lo que creo. Equilibrio y armonía
E
l Señor mismo ha ofrecido la reparación por el pecado del mundo, y nosotros debemos buscar los modos de reparar, es decir, de establecer un equilibrio entre lo justo y lo injusto. Creo entender que este es el sentido del sacrificio de Jesús. Contra el gran peso del mal que existe y abate el mundo, el Señor pone en la balanza algo más grande, su propio amor infinito que entra con él en la creación. Esto es lo fundamental: Dios entra precisamente en la historia; Cristo se hace presente aquí y sufre a fondo el mal, creando de esta forma un contrapeso de valor absoluto. El poder del mal es superado por el plus inmenso del bien, encarnado en la presencia reparadora del Hijo de Dios, que no evade ni siquiera el sufrimiento personal, hasta la muerte en cruz. En este sentido es necesaria la reparación. Sin embargo, quién entre nosotros no advierte el peso del mal en el mundo, que aumenta continuamente, que parece prevalecer absolutamente en la historia. Pero al mismo tiempo experimentamos que hay un mayor sentido en el hecho de que Dios mismo haya entrado en la historia, se haya hecho partícipe de ella y haya sufrido tan intensamente la humanidad asumida. Este es el sentido de la reparación. Este sacrificio sin igual es para nosotros una llamada a ponernos de su parte, a entrar en esta dinámica del amor reparador y a manifestarlo, incluso con nuestra debilidad. Sabemos que al mismo tiempo nosotros necesitamos esta gracia, porque también en nuestra vida existe lo imperfecto. El Señor nos concede este don para que podamos asociarnos a su amor y, así, lo hagamos crecer aún más, concretamente en nuestro momento histórico. Como rasgo de la espiritualidad de los Sagrados Corazones, podríamos profundizar en este tema preguntándonos ¿cuál es el sentido del sacrificio de Jesús desde el enfoque de la reparación? Puede ser el que Dios mismo, con su amor encarnado en Jesús de Nazaret se compromete con los sufrimientos de las mujeres y hombres de la historia para crear en medio del desequilibrio de la historia, no sólo un equilibrio, sino también una armonía cósmica que sea más fuerte que la abundancia del mal existente. Claro y oscuro En el Evangelio de san Juan (8, 1-11) se lee precisamente el pasaje que muchas veces simboliza la reparación practicada por Jesús y que recrea Rembrandt
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(1606-1669) en Cristo y la adúltera (1644, óleo sobre lienzo 84 x 65,5 cm.). Si se observa con detenimiento, se puede ver cómo el espacio de la pintura está dividido en dos franjas horizontales: una inferior, donde transcurre la acción humana y la divina –ya que Cristo está presente en ella–; y otra superior, ocupada por la estructura del Templo, toda una inmensa mole que pesa sobre la parte de abajo y cuya columna central acentúa la sensación de este peso que se vuelve agobiante, ya que parece apuntar directamente –lapidariamente– hacia la mujer adúltera. En contraste con la verticalidad hierática del Templo –que era el símbolo judío de la presencia del Dios justo y misericordioso– el conjunto de imágenes humanas discurre horizontalmente, en un plano inmediato, más próximo al espectador, y en otro plano que, por arriba se confunde con el Templo. Subrayando la terrenalidad de la escena, hacia la izquierda se observan mujeres con niños, en circunstancias cotidianas. Finalmente, como para que no quede ninguna duda acerca de la interpretación de Rembrandt sobre el episodio evangélico, la luz se concentra en la mujer adúltera, relegando incluso a un segundo plano la figura de Cristo.
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Reparación
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Reparación Rosa Isabel Bogado ss.cc Com. Casa de Nazaré - Brasil
qué pensar de este chico?. Entre tantas posibilidades nos queda una salida, colocarlo en manos de Dios, Él que conoce los corazones sabrá qué hacer, en cuanto nosotras nos agarraremos fuertemente a Él. No importa dónde estemos, si en el campo o la ciudad, da igual, nuestro universo está precisando de reparación, nuestro mundo está cada vez más fragmentado y es ahí donde estamos llamados y llamadas a vivir en actitud de reparación, a pesar de que somos seres frágiles, limitados, consientes de nuestra total dependencia de Aquel que nos llamó a asumir sus
V
sentimientos y actitudes, Él se hace solidario con noivimos en un mundo donde ya nada parece
sotros y nos invita a ser solidarios entre nosotros.
sorprendernos, las informaciones de distintos
Traemos ante nuestro Dios a los niños que dejando de
estilos y gustos nos llegan de todos los lados, donde
lado su niñez, viven como adultos en cualquier parte
vivir estresado es algo normal, pero cuando parece
del mundo; también tenemos presente a los jóvenes
que las cosas están lejos de nosotros, nos damos
que al inicio de su adolescencia, dejan sus ilusiones y
cuenta que aquello que parece ajeno, está más cerca
esperanzas para vivir situaciones que no les son pro-
de lo que nos imaginamos.
pias de la edad; recordamos a los adultos que viven
A continuación compartiré dos acontecimientos
angustiados, tensionados y muchísimas veces sin ver
que ayudaron a vivir la reparación. En el pueblo
un futuro en sus vidas; traemos a los ancianos que
donde vivimos sucedió la siguiente tragedia, que
viven muchas veces solos y se conforman a ser los
marcó nuestra vida: al día siguiente de navidad,
olvidados y abandonados de todos.
nuestra vecina Arlete, una joven madre de 30 años
No, no somos ajenos a esas situaciones, por
desapareció. Después de una intensa búsqueda que
eso colocamos ante Dios todo eso y tantas otras co-
duró tres días, bajo una torrencial lluvia de verano,
sas que vivimos personalmente y en cada hermano,
nuestros vecinos nos comentan que acababan de
en cada hermana. Dios no está ajeno al sufrimiento
encontrar al asesino (el pueblo ya daba por muerta
de su pueblo, por eso nos envía a ir junto a ellos; en
a Arlete). Perplejas por el hecho, al llegar de una
las diversas actividades y pastorales que realizamos,
reunión del Sector Brasil, en una ciudad vecina, nos
para recordarles o muchas veces hacerles descubrir
informamos más sobre el asunto, a media noche
que son hijos e hijas de Dios, hechos a imagen y se-
nos avisan que encontraron el cuerpo, ¿y ahora qué
mejanza de su Creador. Cada persona es importan-
hacer?, ¿practicar la justicia por las propias manos?
te, independientemente de las opciones que hayan
Cómo rezar por alguien que tanto daño nos ha hecho,
tomado en sus vidas. Estamos llamados y llamadas a
no solo a la familia, sino a todos nosotros… mas Dios
rezar por “el que es buena gente” o que está “fuera
que nos conoce, escucha el clamor y el sufrimiento de
de ley”, por el que da su vida día a día por el otro,
su pueblo.
como por aquel que es o se hace indiferente a todo
El otro hecho sucedió en Belo Horizonte, un
y a todos; poco importa, lo importante es, que son
joven de más o menos 20 años nos aborda en la calle
personas y que muchas veces no van a Dios, porque
y con revólver en manos, nos pide la bolsa y todo lo
no sabemos atraerlos a Él, y así ser como Jesús soli-
que tenemos, no sé cómo y por qué razón sin soltar
darios con todos.
la mochilla le digo “náo moço, temos nada náo”(no
Restaurar-reparar, es darle al mundo lo que le
joven, no tenemos nada). No llevó nada, pero nos
es propio, un corazón que palpita ante la vida; y de-
dejó en pánico, ¡oh situación desagradable!. Y ahora
volverle su auténtico rostro de humanidad.
“Jesús repara, es decir, refuerza los lazos de la Alianza entre Dios y la humanidad, y es nuestra reconciliación”. Paula Teck ss.cc.
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Hacia una Educación Evangelizadora SS.CC.
Sara Banda P. ss.cc. Comisión de Educación
Diversas actividades del Encuentro en Lima
D
urante estos años hemos ido buscando la mejor
•
forma de atender el desafío educativo desde la
labor que tenemos en nuestros cuatro colegios. La
construcción de sentido. •
elaboración de nuestro plan global es una propuesta recogida de diversos talleres y encuentros, el cual va colocándose en práctica según el compromiso asumi-
Evangelizar es acompañar a los pueblos en la Evangelizar exige transformar el Núcleo Ético Mítico de cada pueblo.
•
Evangelizar va más allá del anuncio, es la puesta en práctica de una nueva forma de vida.
do desde la promotoría y dirección. La educación ha de llevar como eje transversal Así, durante la semana del 11 al 15 de mayo
la tarea evangelizadora, ya que nuestra misión en
de este año, acompañamos el desarrollo de un taller
este ámbito, debe aportar a la humanización y re-
llamado “Una Educación Evangelizadora” dado por
paración de personas, grupos humanos y por qué no
José Espinoza.
decirlo sociedades: la propuesta es el Reino de Dios como una alternativa estructural de vida.
El día 11 y 12 se realizó en Arequipa, contando con la acogida de nuestros dos colegios: Padre
Este taller empezó recogiendo la cultura ju-
Damián y Sagrados Corazones. Contamos con la par-
venil de hoy, es decir, cómo vemos los adultos la
ticipación de aproximadamente 150 personas entre
realidad de los jóvenes, y desde el documento de
docentes y personal no docente. La organización fue
Aparecida, se analizaron los problemas sociales y la
asumida muy satisfactoriamente y el desarrollo del
pérdida de sentido. Luego tuvimos el aporte de la
taller se canalizó hacia el objetivo de clarificar nues-
Evangelización como experiencia de dar sentido a los
tra labor educativa desde la evangelización.
pueblos. Se fue analizando el sentido vigente hoy y el proyecto histórico de Jesús y el Reino.
En los días 14 y 15 se llevó a cabo en Lima; se presentó el taller a los colegios de los Sagrados Cora-
Al día siguiente, tuvimos necesidad de clarificar
zones Belén y Reina de la Paz, contando con aproxi-
la Pedagogía de Jesús y elaboramos el perfil de un edu-
madamente 180 participantes, el frío no aplacó las
cador que evangeliza desde su trabajo y vocación.
ganas de seguir reflexionando e instruyéndonos desde el evangelio y la realidad.
Concluimos esta jornada de trabajo con la Celebración Eucarística porque en ella nos alimentamos
Todo esto se enfoca hacia un aporte social
y renovamos las fuerzas para el anuncio del Reino.
porque: Boletín “Nuestra Familia”
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Plan Global Educativo SS.CC.
Por una Educación Evangelizadora Carmen Fernández Departamento sicológico del Colegio Belén.
E
n la búsqueda constante de brindar a nuestros alumnos y alumnas una educación que les per-
mita desarrollarse como personas, descubriendo sus talentos y habilidades, cultivándolos y potenciándolos, para que puedan ponerlos al servicio de su comunidad, alcanzando así un enriquecimiento personal y de la sociedad, nuestro Colegio desarrolló durante la semana de vacaciones un taller titulado “Una educación evangelizadora”, con el fin de brindar un espacio para reflexionar sobre el sentido de la educación, la función del maestro, poniendo énfasis en la misión evangelizadora, por ser ella el eje fundamental para la Congregación de los Sagrados Corazones. Quienes trabajamos en el Colegio Belén, agradecemos la iniciativa de la Congregación, pues generó un espacio para “pensar la educación”, es decir, poder detenernos un momento y revisar qué es lo que venimos realizando diariamente y descubrir por qué lo hacemos.
mular riquezas, a tener poder, ya que esto le permite mayor acumulación de bienes. Una sociedad en la que el éxito se mide en términos de poder económico, dejando de lado las expresiones humanas que no tengan que ver con ello, como las artísticas, culturales, sociales, etc. El objetivo del taller nos llevó a plantearnos el modelo de persona que queremos formar, respondiendo al Carisma e Ideario de la Congregación de los Sagrados Corazones. Ello nos compromete en la construcción de una sociedad que responda al proyecto que Jesús nos presenta en el evangelio; a ser maestros siguiendo la pedagogía de Jesús; siendo realmente discípulos de Cristo; llevando a la práctica sus enseñanzas; haciendo que nuestros alumnos y alumnas asuman una postura crítica frente a la sociedad y busquen transformarla. El reto que nos planteamos es grande y compromete a toda la Comunidad Educativa, pues depen-
Realizamos en este taller una auténtica búsqueda de sentido que valide nuestro quehacer educativo. En este recorrido pudimos apreciar cómo la
de de todos nosotros el que encarnemos la propuesta liberadora de Jesús, y construyamos una sociedad más justa y solidaria.
humanidad ha ido cambiando en el transcurso de la historia, alejándose cada vez más de aquellos valores que privilegiaban a la persona en su sentido trascendente, de su misión de procurar el bien de la comunidad y el cuidado de su entorno. Analizamos cómo la sociedad post moderna fomenta el individualismo, el consumismo, que llevan a la persona a un afán insaciable de poseer cosas, acu-
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La Mujer en la Bíblia Graciela Simón ss.cc.
Es necesario en América Latina y el Caribe superar una mentalidad machista que ignora la novedad del cristianismo, donde se reconoce y proclama la “igual dignidad y responsabilidad de la mujer respecto al hombre” Aparecida 453 … Las mujeres cállense en las asambleas; que no les está permitido tomar la palabra, antes bien, estén sumisas como también la ley lo dice. Si quieren aprender algo, pregúntelo a sus propios maridos en casa; pues es indecoroso que la mujer hable en la Asamblea. 1Cor.14-34-35 La mujer oiga la instrucción en silencio, con toda sumisión. No permito que la mujer enseñe ni que domine al hombre. Que se mantenga en silencio 1Tm 2,11-12 Sometidas a una función reproductora. . . . La mujer se salvará por su maternidad mientras persevere con modestia en la fe, en la cari-
L
dad y en la santidad” 1Tm 15 os días 19-20, 26 y 27 de mayo, ocho hermanas de la Congregación participamos en el taller: “La
Estamos llamadas a poder acercarnos, a los
mujer en la Biblia”, promovido por el Instituto Fe y
textos que tienen un tinte machista, para encontrar
Cultura de la Universidad Antonio Ruiz de Montoya,
elementos nuevos desde otra perspectiva. Por ejem-
en Lima. Participaron un grupo de hombres y muje-
plo, cuando se lee en los textos de Pablo, anterior-
res de diferentes campos de actividad pastoral y de
mente citados, “las mujeres deben guardar silencio”,
diferentes credos.
seguro es porque ellas, comprometidas con su entorno comenzaron a tomar la iniciativa en el momento
La línea del taller era muy clara: “motivarnos a
de hablar y hacer sentir las necesidades reales que
entrar en una relectura de textos bíblicos con la ayu-
había, a la vez que socializaban su fe en un Dios de
da de métodos que permitan redescubrir la riqueza
esperanza, un Dios cercano y preocupado tanto por
contenida en ellos”.
hombres como por mujeres.
A la luz de la Pontificia Comisión Bíblica se puso
Al echar un vistazo en la Biblia para rescatar
énfasis en el “acercamiento de las ciencias humanas
la experiencia de algunas mujeres, y sobre todo lo
y sociales, como una manera de enriquecer el con-
que suscitó en los varones la presencia y la acción de
texto en el que se desarrollan los textos bíblicos”.
cada una de ellas, encontramos al mismo Jesús en el diálogo con la mujer Sirofenicia Mc.7,24-30
Es muy común encontrar una serie de afirmaciones surgidas de la interpretación machista que nos
La Sirofenicia (mujer pagana, sin nombre,
han dicho, y nos han hecho interiorizar, con lo que
acostumbrada a participar en la sociedad, tiene res-
terminamos creyendo que son voluntad de Dios:
ponsabilidad y grupo de referencia, con cultura de influencia griega, una mujer culta), que reconocien-
Las mujeres siempre son menos, tienen que ser sometidas y excluidas.
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do la necesidad de salud en su hija (su enfermedad sinónimo de aislamiento, marginación explotación)
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se acerca a Jesús a pedirle que la sane.
que generen el diálogo constructivo, primero entre mujeres,
La respuesta: “Espera que primero
superando las envidias y resentimientos que tenemos toda-
se sacien los hijos, pues no está bien to-
vía, para poder abrirnos a un diálogo de semejantes con los
mar el pan de los hijos y echárselo a los
hombres.
perritos” (Jesús no es ajeno a la realidad cultural de su pueblo, su respuesta es un in-
Sería muy bueno poder echar un vistazo a esa biblia
sulto, no sólo a la mujer, sino también al pue-
viviente que somos cada una de las mujeres, en la que Dios
blo de ella) manifiesta el deseo de “poner” a
sigue escribiendo su historia de salvación y liberación para ser
esta mujer en el lugar que, según la sociedad
un aporte a la transformación social y religiosa de los tiempos
y la cultura de su tiempo le corresponde.
que hoy nos desafían, y desde allí, escuchar la invitación de Dios en su Palabra, y poder con los varones, expresar que es
Sin embargo, con su respuesta: “Sí Señor; que también los perritos comen
posible manifestar la presencia de un Dios incluyente, un Dios Padre-Madre que no olvida la obra de sus manos.
bajo la mesa migajas de los niños” no sólo suaviza el insulto que ha recibido, sino que desde ese mismo lenguaje demanda a Jesús que no olvide su papel ni el mensaje de inclusión que tanto proclama.
ORACIÓN A SAN JOSÉ POR TODA LA IGLESIA
Así Jesús deja que la palabras de la mujer le lleguen, y entra en ese diálogo que le permite reconocer que es posible otra forma de relación inclusiva e igualitaria entre hombre y mujer. El texto me hace traer a la memoria la realidad de tantas mujeres que he conocido, mujeres que han sabido hacer sentir su voz, buscando y logrando la justicia, no sólo para ellas, sino también para sus familias, sus vecinos, su pueblos. Me anima pensar, que aún hoy día podemos encontrar a las mujeres haciendo diálogo entre su fe y su cultura, retomando el sentido de evangelización en la expresión de solidaridad, preocupación e interés por lo que acontece con las demás personas que les rodean. La mujer es sensible y siempre sale al encuentro de quien la necesite, es una gran evangelizadora, comunicadora y socializadora de la experiencia de Dios. Lo que hemos reflexionado, me ha permitido redescubrir el papel tan importante de tantas mujeres de diferentes culturas que han hecho de su experiencia de fe en un Dios encarnado, algo esencial para su vida como madres, esposas, hijas, religiosas.
Oh glorioso San José, tú fuiste escogido para ser el padre adoptivo del Señor Jesús, el esposo de María nuestra Madre, siempre Virgen, y la cabeza de la Santa Familia. Tú has sido también escogido por el Vicario de Cristo como el Patrono celestial y protector de la Santa Iglesia fundada por Cristo. Protege al Supremo Pontífice y a todos los obispos y sacerdotes en comunión con él. Sé tú el protector de todos los que trabajan por los fieles en medio de las pruebas y tribulaciones de este mundo; y concede a todos los hombres ser dóciles a la Iglesia fuera de la cual no hay salvación. Querido San José, acepta esta ofrenda que te hago. Sé mi padre, protector y guía en el camino de la salvación. Obtenme la pureza de corazón y el amor para fortalecer mi vida espiritual. Que siguiendo tu ejemplo, todas mis acciones sean ofrecidas para mayor gloria de Dios, en unión con el Divino Corazón de Jesús y de María. Finalmente, ruega para que pueda yo compartir la paz y el gozo de tu santa muerte. Amén.
Considero que aún es necesario buscar y sugerir caminos que propicien espacios
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Visita Canónica
Testimonios que nos alimentan la vida Sara Banda ss.cc.
C
uando buscamos vidas de referencia, no podemos dejar pasar la vida y testimonio
la mente, llenar de paciencia el corazón y nuestras manos transmitirán el consuelo de Dios.
de nuestras hermanas que nos llevan unos cuantos años de vida.
“Tú nos sostienes en nuestra entrega
Tuvimos la visita ca-
diaria”. Cómo no
estar agradecida por el sosteni-
nónica a la Comunidad de
miento del Buen Dios en cada
Belén y realmente las
situación antes y después del
visitadas fuimos noso-
Concilio, no había tiempo
tras.
de esperar, la misión nos
La dinámica que
empleamos fue de for-
urgía…, nuestro
mar tres grupos, y con
Damián se ofreció sin pensar,
unas láminas de la vida
porque si lo pensaba mucho
de Damián fuimos reco-
hermano
tal vez se arrepentiría, pero
giendo la vivencia de cada
dentro de su impulso y su en-
una. Tal vez esperaba la vi-
trega generosa atendió a los que
sión que más resalta de Misión
el mundo llamaba muertos y él los
extrema en lugares desconcertantes, pero la gran sorpresa es que cada
llamaba sus hermanos. Cómo no haber aprendido de Damián en esta entrega decisi-
una fue dando una experiencia de Dios iluminada por
va y generosa cuando nos dieron la obediencia para
la vida de Damián desde otros ángulos.
las misiones, de Pedro Ruiz, Ayaviri, Pachacutec, Putina Punco, y tantas otras que ya nuestra memoria
Cada rasgo fue descubriéndose dentro de ex-
no recuerda… Solo nuestra adoración diaria y la Eu-
periencias profundas que me ha llevado a una gran
caristía nos sostenía frente a las nuevas realidades…
acción de gracias por la vida y vocación de cada una de ellas. Admiro mucho la capacidad de vivir su mo-
Qué impresionante es descubrir la alegría se-
mento con esa referencia y gran amor a los Sagra-
rena de recoger la vida y contarla con gozo y agra-
dos Corazones, acrecentado a través de los años y
decimiento por lo vivido, “no nos quejábamos, no
haciendo cada una su camino hacia el encuentro con
había tiempo para ello, así pues, he sido feliz y
nuestro Buen Dios.
sigo viviendo feliz.”
Sentimos a nuestras hermanas muy agradeci-
“Tu fidelidad está siempre presente en lo
das por la vida vivida con gozo, que no implica dejar
pequeño y sencillo de la vida”. Así como Damián
de lado los sufrimientos. Ellas resaltaban esta frase
cuando fue a Molokai y no encontró nada, todo se fue
en todo momento “En el encuentro contigo, re-
construyendo desde lo sencillo y cotidiano, la cerca-
cobramos las fuerzas …”
Es en la Eucaristía y
nía amorosa unas veces, y fuerte en otras, hizo que
ante el Sagrario, que Damián encontraba las fuerzas
se sembrara amistad tanto que lo llamaron su padre,
y el consuelo necesario para vivir, esto enseñaba con
y muchas veces tuvimos que ser madres fuertes y
claridad que el Maestro sostiene incondicionalmente.
amorosas para sostener con nuestras sencillas pala-
Cada una fue relatando sus pequeñas historias, las
bras a los elegidos de Dios.
cuales reflejaron esa centralidad y confianza en la presencia de Dios incondicional en todo momento.
Estamos muy agradecidas y vivimos con gozo nuestra vocación a los Sagrados Corazones.
“De ti, proviene la serenidad, la paciencia, el consuelo… “Palabras que repetían con un profundo agradecimiento a Damián que les recordaba que
Gracias queridas hermanas por ser nuestra referencia y gracias por alimentar nuestra vida.
para transmitir la paz de Dios es necesario serenar Boletín “Nuestra Familia”
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Un nuevo Santo en la Familia Sagrados Corazones Damián de Molokai María Elena Neira Canales Prof. de Formación Religiosa Colegio SS.CC. Belén
L
a elevación de un santo a los altares es motivo de júbilo para todos los creyentes y, si este santo es de nuestra familia la alegría es doble. Es por ello que a nivel mundial, la Congregación de los Sagrados Corazones está de fiesta ya que este 11 de Octubre, en la Plaza de San Pedro en Roma, el Papa Benedicto XVI canonizará al Beato Damián, más conocido como el Apóstol de los Leprosos. Démonos cuenta que este acontecimiento es el “final” y el “comienzo”de una vida maravillosa; un 3 de enero de 1840 en un pueblo de Bélgica llamado Tremeloo, nació y se hizo hombre José de Veuster - más tarde Padre Damián. Entonces, nada hacía presagiar el espíritu misionero del joven José, por el contrario, los planes que tenía su padre para él eran el de prepararlo para que más adelante se hiciese cargo de la finca familiar, sin embargo los caminos de Dios lo llevarían a ser religioso, ingresando al noviciado de Lovaina en el año 1859, donde toma el nombre de Damián. Su vida la conocemos bien, su viaje de misión con destino a la isla Hawai, luego Kohala, y de allí a Molokai, lugar de aislamiento de los enfermos de lepra, mal endémico para el que no hay cura y por lo tanto, no hay retorno para quienes llegan a Molokai; quienes la habitan viven en el contraste de un bello paisaje natural y de una extrema pobreza material y moral. La lepra es una enfermedad que carcome lentamente el cuerpo del enfer-
mo, produce un olor fétido y es contagiosa. Es esta la elección radical de Damián, la convivencia con una población enferma y desesperada, su dedicación será acompañarles y animarles transmitiéndoles el amor de Jesucristo. Su entrega tiene en cuenta las necesidades materiales y espirituales de estos “sus enfermos” como él cariñosamente los llamaba. Cada día los visita a sus casas, llevándoles medicinas y una palabra de aliento, no mantiene distancia con ellos como le habían recomendado, no usa guantes ni mascarilla, es samaritano y es posadero, imaginamos que le faltan manos. Se preocupa por las construcciones, repara personalmente el techo de la iglesia de Santa Filomena, y supervisa otras obras necesarias como el hospital, la enfermería, la escuela y las viviendas. Para alimentar la vida espiritual de los pobladores de Molokai, Damián, celebra con frecuencia la Eucaristía y proclama la palabra de Dios, sin hacer distinción de credos, para él todos son importantes, se da cuenta de la tristeza que les embarga y entonces les anima a participar del coro, al que acuden muchos feligreses, que encuentran en el canto una razón para la alegría. El sí de Damián, su radicalidad, su entrega hasta el extremo, hasta dar la vida por amor, le lleva a los altares como santo, como mediador entre Dios y los hombres. Así como también el estudio y confirmación de uno de sus milagros. Todos los que pertenecemos a la gran familia de los Sagrados Corazones de Jesús y de María nos alegramos con esta buena noticia. Hacen falta en este tiempo, en nuestra sociedad, otros “sí” de jóvenes que arriesguen, que salgan de sí mismos para ir al encuentro de ese “otro” necesitado. Damián acudía a la Eucaristía y allí es donde encontraba la fuerza necesaria para afrontar la soledad. Y Dios le escuchó tanto que Damián llega a proclamarse en un momento de su vida como “el misionero más feliz del mundo” ¿Cuántos de nuestros jóvenes estarán en capacidad de hacer la afirmación de Damián, y poder decir “soy el joven más feliz del mundo”?.
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EXPERIENCIA
La Vida en el Noviciado Alex Brian Cruz Carreón Novicio
C
onversando con los hermanos de la Congregación y compañeros del ISET en el Perú, siempre me daban
muy buena referencia de esta etapa de la formación. Con esta motivación vine muy contento y confiado a realizar un buen año del Noviciado Interprovincial de América Latina, en la casa de formación en Chile. El tres de enero del presente año, después de un largo viaje por la costa de América Latina, nos reunimos todos juntos por primera vez en Macul-Santiago. En total somos doce novicios: cuatro colombianos, tres peruanos, dos ecuatorianos, un mexicano, un paraguayo y un chileno. Este encuentro fue muy importante para conocernos y proyectarnos en forma personal y comunitaria para una buena vivencia y encuentro con Jesús. Recordando experiencias resaltantes, quiero mencionar alguna de ellas. Una primera actividad organizada
poniendo en práctica la interdependencia en lo cotidiano
fue en la capilla SS.CC, en beneficio de la reconstrucción
de nuestra vida.
de la loza deportiva, es el campeonato de fútbol, que
La celebración de la semana santa, fue otro de los
tuvo muy buena participación de parte de los vecinos,
momentos que nos fortaleció espiritualmente a toda la
y para nosotros la puerta de ingreso a ellos. Fueros es-
comunidad. Iniciamos con la visita a las familias a toda la
pacios para ir conociendo a las familias, y conocernos a
comunidad de Cerrillos, para invitarlos a la celebración y
nosotros mismos. Cada sábado después del partido nos
a los diferentes espacios de formación que ofrece la capi-
reíamos de cada uno, porque casi siempre salimos per-
lla. Luego la celebración del Domingo de Ramos, con mu-
diendo solo una vez empatamos. Lo contradictorio fue el
cha participación de la comunidad, y las tres tardes muy
nombre de nuestro equipo, porque se llamaba “el mejor
intensas de reflexión y celebración de la Pasión Muerte y
equipo del campeonato”, al final terminó siendo el peor
Resurrección de Jesús. Me llamó la atención que la gente
equipo.
se identificara más con la resurrección que con la muer-
Otro de los eventos que me pareció importante
te, cosa que en muchos lugares no sucede lo mismo.
fue el encuentro de Punta de Tralca, es una tradición muy
En términos generales, para mí es un experiencia
importante que se realiza todos los años en esta provin-
única, casi como lo había imaginado antes de venir. Has-
cia chilena. Se reúnen todos los hermanos y nosotros nos
ta la fecha me siento muy feliz y así también hay un buen
unimos a este encuentro. Se dieron muchos momentos
ambiente dentro de la comunidad. Un grupo muy alegre,
fraternos de conversa, de oración, reflexión, deporte y
trabajador, con ganas de hacer mucho deporte, algunos
celebración. Entre otras cosas, lo que me llamó la aten-
cómicos y músicos. Tenemos un excelente maestro el P.
ción es el lazo de familiaridad que se vive con intensidad
José Vicente Odriozola, hermano de la provincia chilena
desde el primer momento, me parecía un encuentro des-
que cumplió sus 50 años de vida religiosa y Sixto Vilca,
pués de diez años, por la alegría y cercanía en el saludo.
un socio muy disponible. Todo esto es una gran riqueza
Este hecho me motivó a fortalecer con insistencia la fra-
para todos, donde cada uno va realizando su propio pro-
ternidad dentro de la formación.
ceso con la ayuda mutua, la oración, la conversa con el
Otro elemento que nos unió y sigue uniéndonos
maestro y otros espacios propios del noviciado. En esta
es la experiencia del trabajo. Todos hemos tenido alguna
perspectiva, personalmente tengo varios desafíos, sin
experiencia de trabajo manual o de campo. Este momen-
embargo, quiero profundizar el deseo profundo de Dios
to fue clave para descubrir habilidades de cada hermano,
y el fortalecimiento de la fraternidad. Considero que son
contamos desde agricultores hasta abogados. Así mismo,
los temas primordiales en este momento para mi forma-
hay un buen grupo de aficionados a la música y lpintura.
ción. Desde ya, quiero decirles que es muy fácil expre-
Todo esto genera un buen ambiente en la comunidad,
sarlo o plasmarlo por escrito, pero en lo cotidiano cuesta.
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16 Confío en nuestro Señor Jesús que irá obrando en mí para lograr mis desafíos. Finalmente le pido a Dios nos acompañe a todos en este camino de búsqueda y encuentro diario, de ser buenos discípulos de Jesús dentro de esta familia Sagrados Corazones, disponiendo nuestra vida para que el Señor obre en lo cotidiano de nuestra vida.
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