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A p r e s e n ta ç ã o
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Mas enquanto convalescia de Radiguet, Cocteau começava a receber cartas apaixonadas de um Jean de List que afinal era Desbordes; outro jovem, outro aspirante a escritor e «o mais reconhecido que é possível» ao mestre «capaz de tamanhas belezas». Quando o viu pela primeira vez trazia vestida a farda mais encantadora do mundo, que era a do seu serviço militar. E um pouco mais tarde estavam a amar-se de mestre a discípulo, de financiador a financiado, para a glória deste sedutor que não lhe oferecia os espantos da escrita de Radiguet e tinha, por isso, de ser pacientemente inventado. Numa carta a Bernard Faÿ, sentimos-lhe a fascinação: Raymond regressou sob outra forma e está constantemente a tirar a máscara. No ano seguinte, a leitura de J’Adore, o livro de Desbordes que a editora Grasset será convencida a publicar, não ilude a mão que lhe marca as imagens, os ritmos, os tiques. É menor, é epígono, mas impressiona Max Jacob, Paul Morand e Julien Green; mas escandaliza católicos agredidos por aquelas sensualidades sofridas sob a asa de uma severa consciência religiosa. E Cocteau não resiste a repetir Claudel no texto em que fez o esforço de compreender Rimbaud: é um místico em estado selvagem. Lado a lado no Hotel de l’Étoile, Cocteau e Desbordes escrevem as suas novidades de 1928. Desbordes revê e acrescenta páginas a J’Adore, é lido e amorosamente incendiado por Cocteau; Cocteau, esse, passa ao papel palavras do que virá a chamar-se O Livro Branco, autobiografia sexual cortada por atrições místicas, cheia de máscaras e portas falsas. Os reconhecidos símbolos da sua futura obra já ali se alinham num cortejo anunciador de homens-cavalos, ciganos, marinheiros, espelhos onde o narciso se reflecte e vence a superfície que o mostra a en-