168 Φύλλο Εφημερίδας Σικυωνίων Πολιτεία

Page 1

ΜΗΝΙΑΙΑ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ

ΣΙΚΥΩΝΙΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ από το 1995

Φεβρουάριος-Μάρτιος 2022

ΑΡΙΘΜΟΣ ΦΥΛΛΟΥ 168

φεστιβάλ λογοτεχνίας

Γιορτή (φεστιβάλ) νέων λογοτεχνών στον Δήμο Σικυωνίων Διοργανώνει ο Σύλλογος Σικυωνίων Πολιτών Παράταση συμμετοχών σελίδα 2

άποψη

Ο Ψυχρός πόλεμος δεν τέλειωσε ποτέ του Αντρέα Καρβουντζή σελίδες 8-10

σελίδα 11

8η Μαρτίου: Τα στερεότυπα σπάνε μόνο με αγώνες σελίδες 12-13

ΣΗΜΕΙΑ ΔΙΑΝΟΜΗΣ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑ ΡΟΥΧΩΝ «βοντβιλ» (stand έξω από το κατάστημα - ώρες λειτουργίας) Κλεισθένους 26, Πεζόδρομος Κιάτου ΠΡΑΚΤΟΡΕΙΟ ΤΥΠΟΥ ΜΠΕΓΛΙΤΗ (πεζόδρομος Κλεισθένους - πρώην «Ανδρούτσος») MYKONOS CAFE (Νεάπολη)

ΔΙΑΝΕΜΕΤΑΙ ΔΩΡΕΑΝ NEWS CAFE (Κανελλοπούλου) ΨΙΛΙΚΑ ΣΜΥΡΝΟΓΛΟΥ (Εθν. Αντιστάσεως 37) ΑΛΛΑ ΜΑΝΤΑΤΑ (πεζόδρομος Κλεισθένους 14) Ο ΠΛΑΤΑΝΟΣ ΤΗΣ ΤΡΑΓΑΝΑΣ CAFE G’s (Πετμεζά - δίπλα στο πρατήριο AVIN)

SMART MARKET (Εθν.Αντιστάσεως & Κανελλοπούλου) ΜΙΝΙ ΜΑΡΚΕΤ ΚΟΛΙΝΙΑΤΗ (Κάτω Διμηνιό) ΚΑΦΈ «ΜΠΙΣΚΟΤΆΚΙ» (Εθνικής Αντιστάσεως 42) ΔΗΜ. ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΣΙΚΥΩΝΙΩΝ (Καλογεροπούλου) ΓΙΩΡΓΟΣ Ν. ΨΥΛΛΑΣ ΓΕΝΙΚΟ ΕΜΠΟΡΙΟ ΙΜΑΤΙΣΜΟΥ (Φιλλύρα 20-22)


Πολιτεία Σικυωνίων

2

πολιτισμός Γιορτή (φεστιβάλ) νέων λογοτεχνών στον Δήμο Σικυωνίων Μια νέα πρωτοβουλία στον χώρο του πολιτισμού αναλαμβάνει ο Σύλλογος Σικυωνίων Πολιτών, με την ελπίδα ότι θα βρει ανταπόκριση στην τοπική μας κοινωνία, και ιδιαίτερα στους νέους/νέες, έφηβους και παιδιά: οργανώνει ΓΙΟΡΤΗ (ΦΕΣΤΙΒΑΛ) ΝΕΩΝ ΛΟΓΟΤΕΧΝΩΝ καλώντας τους συμπολίτες ηλικίας μέχρι 25 ετών που κατάγονται από τον Δήμο Σικυωνίων ή ζουν στον δήμο και συγγράφουν λογοτεχνικά έργα (ποίηση και πεζά) να συμμετάσχουν με έργα τους στην Γιορτή. Οι όροι της συμμετοχής ορίζονται στο συνημμένο ΚΑΛΕΣΜΑ ΠΡΟΣ ΝΕΕΣ/ΝΕΟΥΣ, ΕΦΗΒΟΥΣ ΚΑΙ ΠΑΙΔΙΑ ΠΟΥ ΓΡΑΦΟΥΝ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΕΡΓΑ (ΠΟΙΗΣΗ ΚΑΙ ΠΕΖΟ ΛΟΓΟ). Σκοπός της πρωτοβουλίας αυτής είναι η προβολή του λογοτεχνικού έργου των νέων συμπολιτών μας, με την πεποίθηση πως η αναγνώριση και διάδοσή του θα τους ενθαρρύνει και θα τους υποστηρίξει να συνεχίσουν την δημιουργική απασχόλησή τους συμμετέχοντας στην ποιοτική αναβάθμιση της τοπικής μας κοινωνίας. Είναι γνωστό πως ο Σύλλογος Σικυωνίων Πολιτών δεν λογάριασε ποτέ κόπους και ευθύνες για μια συνεχή συμβολή στην καλλιέργεια πολιτισμού στον τόπο μας. Μόλις πρόσφατα οργάνωσε και πραγματοποίησε τον Πρώτο Κύκλο Λογοτεχνίας στο Αρχαιολογικό Μουσείο Σικυώνας (καλοκαίρι 2019), ενώ συστηματικά συμμετέχει στις εκδηλώσεις του ΝΠΙΔ «Η Μηκώνη» δίνοντας βήμα σε αξιόλογους ντόπιους δημιουργούς στα πλαίσια των «ΣΙΚΥΩΝΙΩΝ». Η πρωτοβουλία που αναλαμβάνει ο Σύλλογος σήμερα έχει δυο ιδιαίτερα χαρακτηριστικά: πρώτο, ότι απευθύνεται στους νέους δημιουργούς μας, και δεύτερο, ότι τους καλεί να συμμετάσχουν σε μια ευγενική άμιλλα, χωρίς έπαθλα, βραβεία, πρωτιές και αποκλεισμούς, ή μάλλον με μόνο έπαθλο για όλους την τιμή της συμμετοχής με τα έργα τους σε μια γιορτή, την ΓΙΟΡΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ. Για τους λόγους αυτούς ονομάσαμε αυτήν την διοργάνωση ΓΙΟΡΤΗ και ΟΧΙ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟ. Αρκετά παιδεύτηκε η κοινωνία μας με τις διακρίσεις και τους διαχωρισμούς, ιδίως των παιδιών και των νέων, σε «άριστους» και «πληβείους» και με την προώθηση κάθε είδους ψυχοφθόρων ανταγωνισμών… Καλούμε όλους τους νέους που γράφουν λογοτεχνία να ανταποκριθούν στο κάλεσμά μας, ανεξάρτητα από τον βαθμό ωρίμανσης του έργου τους. Η συμμετοχή τους, άλλωστε, χωρίς έπαθλα και βραβεία, θα τους βοηθήσει να ωριμάσουν παραπέρα. Καλούμε επίσης όλους όσους μπορούν, ιδιαίτερα γονείς και δασκάλους, να βοηθήσουν στην προβολή του καλέσματος και στην ενθάρρυνση των παιδιών και των μαθητών τους να συμμετάσχουν με έργα τους στην γιορτή μας.

ΜΗΝΙΑΙΑ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΚΩΔΙΚΟΣ: 7039 ΙΔΙΟΚΤΗΤΗΣ: ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΣΙΚΥΩΝΙΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ ΕΚΔΟΤΗΣ-ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ ΚΑΤΑ ΤΟ ΝΟΜΟ: Κυριακή Μαυραγάνη ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ: Κλεισθένους 57, Κιάτο 20200 Τηλ. 6974007248, 6977225699 Fax: 24730 62094 ΓΙΑ ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΤΗΣ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑΣ ΜΕ ΤΑΧΥΔΡΟΜΕΙΟ: 20€/έτος (εσωτ.) - 30€ (εξωτερικό) Λογ/μός για συνδρομές: IBAN: GR0401725260005526046402413 (Πειραιώς) e-mail: sikionionpoliteia@gmail.com facebook page: ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΣΙΚΥΩΝΙΩΝ ΠΟΛΙΤΕΙΑ blog: sikionioipolites.blogspot.com Εκτύπωση: Καταγράμμα, Αγ.Ιωάννης - Κιάτο Σελιδοποίηση: Art S.F. ΤΑ ΕΝΥΠΟΓΡΑΦΑ ΑΡΘΡΑ ΤΩΝ ΣΥΝΤΑΚΤΩΝ ΔΕΝ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΩΣ ΘΕΣΕΙΣ ΤΗΣ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑΣ

Κάλεσμα προς νέες/νέους, και εφήβους και παιδιά που γράφουν λογοτεχνικά έργα (ποίηση και πεζό λόγο) Η ημερομηνία υποβολής των έργων παρατείνεται έως 30 Απριλίου Ο Σύλλογος Σικυωνίων Πολιτών οργανώνει ΓΙΟΡΤΗ (ΦΕΣΤΙΒΑΛ) ΝΕΩΝ ΛΟΓΟΤΕΧΝΩΝ με σκοπό την προβολή του λογοτεχνικού έργου των νέων συμπολιτών μας ηλικίας μέχρι 25 ετών που κατάγονται από τον Δήμο Σικυωνίων ή ζουν στον δήμο και συγγράφουν λογοτεχνικά έργα (ποίηση και πεζά) και τους καλεί να συμμετάσχουν στην Γιορτή σύμφωνα με τα παρακάτω: ΠΟΙΗΣΗ: Συμμετοχή με ένα ποίημα έως τριάντα στίχους. ΠΕΖΟΣ ΛΟΓΟΣ (ΠΑΡΑΜΥΘΙ, ΔΙΗΓΗΜΑ, ΣΕΝΑΡΙΟ, ΘΕΑΤΡΙΚΟ ΕΡΓΟ, ΧΡΟΝΟΓΡΑΦΗΜΑ ΚΛΠ.): Συμμετοχή με ένα κείμενο μέχρι 1500 λέξεις. ΘΕΜΑ: Το θέμα των έργων είναι ελεύθερο.

ΟΡΟΙ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ • Τα έργα να είναι ανέκδοτα, αδημοσίευτα, γραμμένα στην ελληνική γλώσσα και να υποβληθούν δακτυλογραφημένα. • Στο πάνω μέρος του κειμένου, πριν από το έργο, να αναγράφονται τα πλήρη στοιχεία (ονοματεπώνυμο, ηλικία, διεύθυνση, τηλέφωνο) του συμμετέχοντος. Μαζί με τα έργα να αποστέλλεται συνημμένη υπεύθυνη δήλωση του συμμετέχοντος ή, εφόσον του ασκείται επιμέλεια,του ασκούντος την επιμέλεια, ότι αυτός δέχεται να συμμετάσχει στην Γιορτή, το έργο του να παρουσιαστεί στην εκδήλωση της Γιορτής και να δημοσιευτεί σε ηλεκτρονικό ή έντυπο μέσο, και ότι συμφωνεί με τους όρους της προκήρυξης (βλ. Παράρτημα στο τέλος). Τα έργα και η υπεύθυνη δήλωση να αποσταλούν στην ηλεκτρονική διεύθυνση: sikionionpoliteia@gmail.com. Ως θέμα του ηλεκτρονικού μηνύματος να αναγράφεται «Συμμετοχή στην Γιορτή Λογοτεχνίας». • Ημερομηνία υποβολής έργων μέχρι 30 Απριλίου 2022. • Η συμμετοχή στην Γιορτή δεν έχει καμία οικονομική επιβάρυνση για τους συμμετέχοντες.

• Ο Σύλλογος Σικυωνίων Πολιτών αναλαμβάνει όλη την διαδικασία υλοποίησης της Γιορτής και θα διασφαλίσει τα προσωπικά δεδομένα και τα πνευματικά δικαιώματα των δημιουργών. • H ημερομηνία, η ώρα και ο χώρος της Γιορτής θα ανακοινωθούν στην εφημερίδα ΣΙΚΥΩΝΙΩΝ ΠΟΛΙΤΕΙΑ. Η ΓΙΟΡΤΗ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΔΙΑΓΩΝΙΣΤΙΚΟ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑ. ΟΙ ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΝΤΕΣ ΘΑ ΒΡΑΒΕΥΤΟΥΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΟΥΣ Σ’ ΑΥΤΗΝ ΜΕ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΒΙΒΛΙΑ (ΟΛΟΙ) ΚΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΩΝ ΣΥΜΜΕΤΟΧΩΝ ΣΤΗΝ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΣΙΚΥΩΝΙΩΝ ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΚΑΙ ΠΡΟΦΟΡΙΚΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΣ ΣΤΗΝ ΤΗΝ ΓΙΟΡΤΗ (ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΠΟΥ ΘΑ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΕΙ ΣΤΟ ΚΙΑΤΟ). ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ: Για οποιαδήποτε πληροφορία σχετικά με την Γιορτή μπορείτε να επικοινωνείτε με την ηλεκτρονική διεύθυνση: sikionionpoliteia@gmail.com θέτοντας το ερώτημά σας και αναφέροντας το τηλέφωνό σας, και θα επικοινωνήσουμε μαζί σας άμεσα. Παράρτημα ΥΠΕΥΘΥΝΗ ΔΗΛΩΣΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ ΣΕ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΗ ΓΙΟΡΤΗ Η υπεύθυνη δήλωση συμπληρώνεται από τον συμμετέχοντα ή τον ασκούντα την γονική μέριμνα / επιμέλεια του συμμετέχοντος στο έντυπο ΥΠΕΥΘΥΝΗ ΔΗΛΩΣΗ (άρθρο 8 Ν.1599/1986), υπογράφεται, σκανάρεται και αποστέλλεται συνημμένη μαζί με τα έργα που θα υποβληθούν. Στην δήλωση θα αναφέρεται: «Με ατομική μου ευθύνη και γνωρίζοντας τις κυρώσεις, που προβλέπονται από τις διατάξεις της παρ. 6 του άρθρου 22 του Ν. 1599/1986, δηλώνω ότι: ως συμμετέχων/ουσα ή ως ασκών την γονική μέριμνα / επιμέλεια του συμμετέχοντος .............................................................................................: • Συμφωνώ με τους όρους της προκήρυξης • Δέχομαι να συμμετάσχει στην Γιορτή Νέων Λογοτεχνών του Συλλόγου Σικυωνίων Πολιτών • Δέχομαι να δημοσιευτεί το έργο του/ της σε ηλεκτρονικό ή έντυπο μέσο για εκπαιδευτικούς σκοπούς.


Φύλλο 168 | Φεβρουάριος-Μάρτιος 2022

3

πρό(σ)κληση σε διάλογο «Όλες οι συζητήσεις ζούνε από τη διαφωνία, από την προσπάθεια να πείσεις τον άλλον ή να μάθεις από αυτόν, κι αυτό σημαίνει κατά βάση συναίνεση. Συναίνεση είναι ο στόχος... η διαφωνία είναι το μέσον...». (Γιούργκεν Χάμπερμας, Γερμανός φιλόσοφος).

Όχι στην αρένα του ανταγωνισμού Σχόλιο για την γιορτή που αφιερώνεται στους νέους λογοτέχνες του Δήμου μας Γράφει ο Κώστας Παππής Από τα σχόλια που πήραμε, φαίνεται ότι η πρωτοβουλία του Συλλόγου μας των Σικυωνίων Πολιτών να οργανώσει για το φετινό καλοκαίρι μια γιορτή αφιερωμένη στους νέους λογοτέχνες του δήμου μας συνάντησε πολύ θετική ανταπόκριση. Η γιορτή έχει σκοπό να προβάλει το λογοτεχνικό έργο των νέων συμπολιτών μας, από παιδιά του δημοτικού μέχρι έφηβους και νέους ηλικίας μέχρι 25 ετών. Καλέσαμε λοιπόν όλους τους νέους που συγγράφουν ποίηση και πεζή λογοτεχνία κάθε είδους (διηγήματα, παραμύθια, θεατρικά, ταξιδιωτικά κ.λπ.) να συμμετάσχουν στην Γιορτή στέλνοντάς μας τα έργα τους μέχρι τις 31 Μαρτίου (η προθεσμία παρατάθηκε για ένα μήνα). Εκείνο που ξάφνιασε, και ξάφνιασε ευχάριστα, ήταν ο χαρακτήρας που αποφασίσαμε να δώσουμε στην γιορτή. Συνήθως τέτοιες εκδηλώσεις παίρνουν χαρακτήρα διαγωνιστικό. Φτιάχνεται μια επιτροπή, κι αυτή αποφασίζει ποιος ξεχωρίζει και θα βραβευτεί. Όλοι οι υπόλοιποι θα αποτελέσουν το ανώνυμο πλήθος εκείνων που απέτυχαν. Εμείς, αντίθετα, αρνηθήκαμε να ρίξουμε τα νέα παιδιά στην αρένα του ανταγωνισμού. Αρκετά θα υποφέρουν απ’ αυτόν σε όλη τους την ζωή… Αποφασίσαμε να αποκλείσουμε κάθε στοιχείο διαγωνιστικό από αυτή την γιορτή. Γράψαμε λοιπόν, με κεφαλαία γράμματα στην σχετική ανακοίνωση ότι:

«Η ΓΙΟΡΤΗ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΔΙΑΓΩΝΙΣΤΙΚΟ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑ. ΟΙ ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΝΤΕΣ ΘΑ ΒΡΑΒΕΥΤΟΥΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΟΥΣ Σ’ ΑΥΤΗΝ ΜΕ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΒΙΒΛΙΑ (ΟΛΟΙ) ΚΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΩΝ ΣΥΜΜΕΤΟΧΩΝ ΣΤΗΝ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΣΙΚΥΩΝΙΩΝ ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΚΑΙ ΠΡΟΦΟΡΙΚΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΣ ΣΤΗΝ ΓΙΟΡΤΗ (ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΠΟΥ ΘΑ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΕΙ ΣΤΟ ΚΙΑΤΟ). Ετοιμαζόμουν να γράψω αυτό το κείμενο όταν έπεσε στην προσοχή μου η εξής είδηση: «Με δημόσια επιστολή του προς το υπουργείο πολιτισμού ο συγγραφέας Θανάσης Τριαρίδης ζήτησε να αφαιρεθεί το βιβλίο του από την “Βραχεία Λίστα” [των υποψηφίων για βράβευση] των Κρατικών Βραβείων Ποίησης για την χρονιά 2021, που ανακοινώθηκε σήμερα. Αυτό γιατί, όπως τονίζει, δεν πιστεύει πως έχει κάποιος την δυνατότητα να βραβεύει κάποιον άλλον στην τέχνη». Διαβάζουμε μεταξύ άλλων στην δημόσια επιστολή του ποιητή προς το Υπουργείο Πολιτισμού: «…Είμαι εναντίον κάθε βραβείου και κάθε βραβειοδότησης στην τέχνη. Η τέχνη είναι έτσι κι αλλιώς ένας ωκεανός πνευματικών εμπειριών που κρίνονται (και ευτυχώς) με απολύτως υποκειμενικά κριτήρια. Αυτό που θα συγκινήσει τον έναν άνθρωπο θα αφήσει απολύτως αδιάφορο (ή και θα ενοχλήσει) τον άλλον. Έτσι τα βραβεία εκφράζουν την υποκειμενική κρίση μιας επιτροπής και τίποτε περισσότερο – συχνά όμως δεξιώνονται κατά τέτοιον τρόπο ώστε να επιβάλλουν έναν δημόσιο “Κανόνα” της “σημαντικής τέχνης του καιρού μας”. Θεωρώ πως αυτός ο “Κανόνας” είναι μία φενάκη – καθώς συχνά βραβεύονται εξαιρετικά κείμενα αλλά και πολύ συχνά βραβεύονται γελοιότητες. Και πιστεύω πως ο σκοπός της τέχνης είναι να διαρρηγνύει κάθε δοτό “Κανόνα” επιβάλλοντας την δική της εγχάραξη. Και τούτη την εγχάραξη την επιβεβαιώνει ή την διαψεύδει μονάχα ο χρόνος. Ούτε ο Ρεμπώ, ούτε ο Κάφκα βραβεύτηκαν ποτέ – και ο Καβάφης είναι ένας από τους μείζονες ποιητές του 20ου αιώνα στη Δύση για χίλιους λόγους, αλλά σίγουρα όχι επειδή πήρε ένα κωμικό βραβείο από την Δικτατορία του Πάγκαλου. Επίσης στα βραβεία ο κάθε βραβευμένος ή ο κάθε υποψήφιος σιωπηλά παραδέχεται πως κάποιος τρίτος (εν προκειμένω, τα μέλη μιας επιτροπής) στέκεται σε ένα βάθρο όπου μπορεί να κρίνει λογοτεχνικά έργα “βαθμολογώντας τα” βασιζόμενος σε μία “αυθεντική κρίση”. Δεν δέχομαι πως υπάρχει αυτό το βάθρο – ούτε και η δυνατότητα “αυθεντικής κρίσης”. Δεν πιστεύω πως έχει κάποιος την δυνατότητα να βραβεύει κάποιον άλλον στην τέχνη…». Ο ποιητής κάνει και μια καίρια παρατήρηση, ειδικά για τα κρατικά βραβεία στην σημερινή Ελλάδα: «Η άρνησή μου [για τέτοια βραβεία] θα ήταν δεδομένη ακόμη κι αν δεν συνέτρεχαν και όλα τα προηγούμενα. Δεν υπήρχε περίπτωση να συμπεριληφθώ σε λίστα βράβευσης ενός κράτους που δολοφονεί μετανάστες κάνοντας Push Back – μόνο προχθές ξεβράστηκαν εφτά νεκροί άνθρωποι στην ακτή της Επάνω Σκάλας της Λέσβου…». Υποκλίνομαι. costaspappis.blogspot.com


Πολιτεία Σικυωνίων

4

σφηνάκια Εδώ είμαι εγώ, αν δεν σας θέλουν κάποιοι άλλοι! Ένα σχόλιο θέλω να κάνω για την γνωστή απόφαση της Ελληνίδας υπουργού (λέμε τώρα) Σκοταδισμού να κλείσει τα σύνορα της χώρας της (!) στον ρώσικο πολιτισμό. Ξεκινάω με τι άλλο; Καταφεύγοντας στους αρχαίους ημών προγόνους! Αθήνα, 425 π.Χ. Ο καταστροφικός Πελοποννησιακός πόλεμος ανάμεσα σε Αθηναίους και Σπαρτιάτες μπαίνει στο έβδομο έτος του (θα κρατήσει 27 ολόκληρα χρόνια, κι αφού όλα θα έχουν γίνει ρημαδιό, οι κερδισμένοι θα είναι οι... Πέρσες). Στα Λήναια διδάσκεται η κωμωδία του Αριστοφάνη «Αχαρνής». Ο ποιητής είναι 21 ετών και παίρνει το πρώτο βραβείο. Υπόθεση του έργου; Ο Αθηναίος αγρότης Δικαιόπολις, απηυδισμένος από τον πόλεμο που τον είχε τσακίσει, αφού έκανε ό,τι πέρναγε από το χέρι του για να πείσει τους συμπατριώτες του να συνάψουν επιτέλους ειρήνη με τους αντιπάλους τους, αποφασίζει να συνάψει ιδιωτική συνθήκη ειρήνης μόνο για τον ίδιο και την οικογένειά του. Κλείνω την παρένθεση, πετάω εκεί που της αξίζει την απόφαση της «υπουργού» και καλώ τον κήρυκα να μεταφέρει στον ρωσικό λαό τα κάτωθι: «Μανάρια μου (που θα έλεγε κι ο Ζαραλίκος)! Τι μου στενοχωριέστε; Εδώ είμαι εγώ! Εσείς, αν δεν σας θέλουν οι άλλοι συμπατριώτες μου (όχι όλοι, μόνο οι γκαγκά κι οι βαμμένοι στο μαύρο) θα έρχεστε στο δικό μου φτωχικό! Και θα τρώμε και θα πίνουμε και θα συζητάμε σε βαθιά κατάνυξη τα έργα του υπέροχου, αξεπέραστου πολιτισμού σας. Τι Τολστόϊ, τι Ντοστογιέφσκι, τι Τσέχωβ, τι Ταρκόφσκυ, τι Τσαϊκόφσκι, τι …». Μόνο δυο λέξεις ακόμα: ΚΑΤΩ Ο ΠΟΛΕΜΟΣ! ΕΙΡΗΝΗ ΤΩΡΑ! ΚΑΤΩ Ο ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟΣ! Κ. Π.

Με τη γκρίνια τους καταστρέφουνε τη χώρα «Αν δεν υπήρχε η Αριστερά στην Ελλάδα θα είχαμε φθηνό ρεύμα... Σε μέσους όρους η Ελλάδα έχει ακριβό ρεύμα στην Ευρώπη γιατί η Αριστερά διαχρονικά εμπόδιζε όλα τα μεγάλα έργα προόδου... Είστε η καταστροφή της χώρας, ό,τι πάει να γίνει καλό πάτε και το μπλοκάρετε, μια ζωή γκρινιάρηδες» (Άδωνις Γεωργιάδης (9/2/22) Πόσο πιό καθαρά να το πει ο Χριστιανός; Πόσο πιό δυνατά να το φωνάξει; Όλα τα δεινά η Αριστερά τα έφερε στη χώρα, τώρα τα έβαλε και με το ρεύμα. Εκεί που πάμε εμείς οι γουρλήδες να του μειώσουμε την τιμή, κάτι κάνουν οι Αριστεροί και το ακριβαίνουν. Τις εφτά πληγές του Φαραώ μας έφεραν οι γρουσούσούζηδες με τη γκρίνια τους. Κι ύστερα έχουν το θράσος να λένε τον αρχηγό μας κατσικοπόδαρο. Μήπως και κάνουμε ένα ξεμάτιασμα; Ή μήπως καλύτερα να τους μαντρώσουμε σε κανένα νησάκι να ησυχάσουμε από δαύτους;το έχουμε ξανακάνει με μεγάλη επιτυχία άλλωστε!! Αυτά είναι τα δικά μας έργα προόδου ΚΜ

med Dr.

Ιατρός Βιοπαθολόγος Τ. Επιμελητής Νοσοκ. Αγ. Όλγα & Κορίνθου

Κύπρου 43 Κόρινθος - Τ: 2741023500 - Κ: 6974312331 palogianidis@yahoo.gr Β. Γεωργίου 89 Ζευγολατιό Κορινθίας - Τ: 2741050170

Μην ανησυχείτε πατριώτες «Κάποια στιγμή θα τελειώσει και ο χειμώνας και θα γλυτώσουμε από την επιβάρυνση της τιμής των καυσίμων», (Κυριάκος Μητσοτάκης) Αυτό θα πει να συμπάσχει μαζί με το λαό του, να του δίνει την ελπίδα για ένα μέλλον χωρίς βαρίδια στα καύσιμα, (ίσως και χωρίς καύσιμα. Γλυτώνουμε μια κι έξω. Πώς ήταν η στιχομυθία του γάιδαρου με τον αφέντη του στο ποίημα του Βάρναλη; Γάιδαρος: “Αντραλίζομαι, πεινώ...!” Αφέντης: ”Σουτ! Θα φας στον ουρανό!” ΚΜ

Ούτε ο Χίτλερ Διαβάζω μόλις πριν λίγο: «Tην απόφασή της για αποκλεισμό των Ρώσων και Λευκορώσων αθλητών από τους Αγώνες που αρχίζουν αύριο στο Πεκίνο ανακοίνωσε η Διεθνής Παραολυμπιακή Επιτροπή». Θυμίζω πως ούτε ο Χίτλερ δεν είχε διανοηθεί να κάνει κάτι ανάλογο στους Ολυμπιακούς του Βερολίνου, το 1936, όπου επιδίωκε να αποδείξει την ανωτερότητα της Αρίας φυλής. Στους αγώνες συμμετείχε και ο Αφροαμερικανός Τζέσε Όουενς, που δεν ανήκε στην Αρία φυλή βέβαια, σημειώνοντας μάλιστα θριαμβευτικές νίκες (κέρδισε τέσσερα χρυσά μετάλλια!). Κ.Π.

Κάντε όλοι το σταυρό σας Η συζήτηση σε πρωινή εκπομπή του ΣΚΑΙ, για το πως η ουκρανική κρίση επηρεάζει την ελληνική οικονομία, παρόντος του Υπουργού της (υπ) Ανάπτυξης. Κι εκεί που πέφτανε στο τραπέζι όλου του κόσμου τα δάκρυα για το τι μας περιμένει, μίλησε προφητικά ο γκουρού της Οικονομίας Άδωνις Γεωργιάδης «Θα κάνουμε μια μέρα το σταυρό μας που ο αείμνηστος εθνάρχης Κωνσταντίνος Καραμανλής μας έβαλε στην ΕΟΚ. Θα κάνουμε το σταυρό μας που μπήκαμε στο ευρώ επί Σημίτη. Θα κάνουμε το σταυρό μας που μας κράτησε ο Σαμαράς στο ευρώ.....” Το σταυρό μας και λαμπάδα στο μπόι μας κύριε υπουργέ μας για τους σωτήρες μας! Για να μην πω δύο λαμπάδες για τον τελευταίο που πρόβαλε τα δυνατά του στήθη σαν τοίχο για να μας κρατήσει και να μη φύγουμε από το Ευρώ.(Όχι ότι σπρώχναμε και πολύ...!) Αλλά γιατί ξεχάσατε τον πρωθυπουργό μας; Ούτε ένα σταυρουλάκι; Όύτε μια λαμπαδίτσα; Τίποτα δεν έκανε αυτός; Αααα,Θα σας θυμώσει! ΚΜ


Φύλλο 168 | Φεβρουάριος-Μάρτιος 2022

5

περιβάλλον ελληνική γεωργία

Οι προκλήσεις και ευκαιρίες για την ελληνική γεωργία: από τις διεθνείς εξελίξεις στις εθνικές και τοπικές συνθήκες Χαράλαμπος Κασίμης Καθηγητής Γεωπονικού Πανεπιστημίου Αθηνών

μελέτες και προγραμματισμός ούτε και συγκεκριμένες επιλογές. Στο δεύτερο, η κινητοποίηση μας είναι αναγκαία για την ταχύτερη δυνατή ολοκλήρωση του φράγματος του Ασωπού και τη λειτουργική απόδοσή του στους Παρουσιάζουμε το τρίτο και τελευταίο μέρος της εισήγησης για την Ελληνική καλλιεργητές της περιοχής ώστε να καλυφθούν οι αρδευτικές ανάγκες με δεδομέγεωργία που έκανε ο κ.Χαράλαμπος Κασίμης, Καθηγητής του Γεωπονικού Πανεπινη την μεγάλη καθυστέρηση στην ολοκλήρωση του έργου αφού η κυρίως μελέτη στημίου Αθηνών, στο επιστημονικό συνέδριο με αφορμή τους εορτασμούς για τα των δικτύων δεν έχει καν προκηρυχθεί μέχρι σήμερα και θα χρειαστούν 3 χρόνια 200 χρόνια από την ελληνική Επανάσταση του 1821, που διεξήχθη στο ξενοδοχείο ολοκλήρωσης και άλλα τόσα τουλάχιστον για την κατασκευή του δικτύου. ΑΛΚΥΩΝ στο Βραχάτι στις 16 και 17 Οκτωβρίου. Πρέπει να συζητήσουμε σοβαρά λύσεις μεταβατικού χαρακτήρα,όπως η δυνατότηταεκσυγχρονισμούτου δικτύου ΑΟΣΑΚ και η σύνδεσή του με το έργο του φράγματος,η δημιουργία φορέα διαχείρισης του αρδευτικού νερού, ανεξάρτητο Τρίτο μέρος από τον ΑΟΣΑΚγια να αποφευχθούν τραγικές για την τοπική γεωργία συνέπειες. Επισημαίνω το ζήτημα αυτό γιατί πρέπει να ασχοληθούμε σοβαρά και όχι μόνο επικοινωνιακά. Σήμερα βιώνουμε αναιτιολόγητες καθυστερήσεις χωρίς ουσιαστικές πολιτικές πρωτοβουλίες για την επίλυσή τους. Στο τρίτο, είναι αναγκαία η οργάνωση και ανάπτυξη συλλογικών μορφών οργάνωσης της παραγωγής και εμπορίας των αγροτικών προϊόντων του νομού καθότι τόσο το κόστος των εισροών όσο και οι ανάγκες της αγοράς απαιτούν άμεσες Πέραν των γενικότερων προβλημάτων της ελληνικής γεωργίας όπως το δι- παρεμβάσεις σε επίπεδο ομάδων παραγωγών και συνεταιρισμών. Τα επενδυτικά αρθρωτικό πρόβλημα του μικρού και πολυτεμαχισμένου κλήρου, το δημογρα- κίνητρα τόσο του ΠΑΑ όσο και του ΤΑΑ για τις συλλογικές μορφές οργάνωσης τις φικό, το υψηλό κόστος παραγωγής, τη χαμηλή παραγωγικότητα, τη χαμηλή καθιστούν την μόνη σοβαρή ορθολογική επιλογή. Αλλά γι’ αυτά είναι επιτακτικό παραγόμενη προστιθέμενη αξία, τις δυσκολίες πρόσβασης στις αγορές αλλά να αναληφθούν πρωτοβουλίες από τον ίδιο τον αγροτικό κόσμο. Οι παραπάνω προτεραιότητες ενσωματώνονται και υποστηρίζονται από τις ευκαι την ελλιπή χρηματοδότηση και ρευστότητα, υπάρχουν και ειδικότερα προβλήματα στην περιοχή μας που χρήζουν ειδικότερης αναφοράς. Θα περιοριστώ ρωπαϊκές πολιτικές της ΚΑΠ, της Πράσινης Συμφωνίας και του ΤΑΑ αλλά και τους χρηματοδοτικούς τους πόρους. σε τρία που θεωρώ ιδιαίτερης σημασίας. Πρέπει να αναδιατάξουμε τις προτεραιότητές Το πρώτο αφορά τις επιπτώσεις της κλιματικής μας σαν χώρα για τον αγροτικό τομέα, να συκρίσης στην τοπική μας γεωργία τόσο στην παναρμολογήσουμε τις πολιτικές μας. ραγωγή όσο και στο εισόδημα. Φέτος το βίωσαν Σήμερα, πέραν των πόρων της ΚΑΠ, οι Ισπανοί με τον χειρότερο τρόπο οι αγρότες μας με τα επενδύουν μόνο από το ΤΑΑ πάνω από 10 δις προβλήματα του παγετού και της ξηρασίας και για να στηρίξουν την ανάπτυξη της υπαίθρου. Ο τις επιπτώσεις τους στην παραγωγή και στο οιΜακρόν εξήγγειλε επιπλέον χρηματοδοτήσεις κογενειακό εισόδημα. άνω των 5 δις για την μετάβαση της γεωργίας σε Το δεύτερο αφορά την διαχείριση και οργάνωένα μέλλον υγιεινούς, βιώσιμης και ιχνηλάσιμης ση των φυσικών μας πόρων και τον ρόλο τους διατροφής. στην τοπική γεωργία και αναφέρομαι εδώ κυΣτη χώρα μας, παρά τους ισχυρισμούς της κυρίως στο πρόβλημα της άρδευσης, και το τρίτο βέρνησης, οι πόροι που κατευθύνονται προς την αφορά στην μορφή οργάνωσης των τοπικών Δύο βαθμοί Κελσίου αρκούν για να κινδυνέψει γεωργία από το ΤΑΑ δεν ξεπερνούν τα 770 εκατ. παραγωγικών φορέων και το έλλειμμα συλλογιπάνω από το 1/8 της ανθρωπότητας Αυτό που καθιστά αναγκαίο ένα τέτοιο σχεδικότητας στην οργάνωση που χαρακτηρίζει τον ασμό είναι η κρίσιμη συγκυρία της τελευταίας νομό. Στο πρώτο είναι αναγκαίο να ληφθούν μια σειρά προληπτικά μέτρα αλλά και ευκαιρίας. Στην τελευταία ιστορική ευκαιρία για την ελληνική γεωργία (τόσο με μέτρα αποκατάστασης για την αντιμετώπιση των συνεπειών της κλιματικής κρί- όρους πολιτικών όσο και χρηματοδοτήσεων) λείπει σήμερα και ο στόχος και ο σης. Σε αυτή την κατεύθυνση είναι αναγκαία η παραπέρα ενίσχυση των μέτρων αναγκαίος διάλογος, με αποτέλεσμα να διακυβεύονται οι προοπτικές του. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι αν δεν ήταν η πανδημία, οι πόροι για την γεωργία θα του ΠΑΑ για την αποκατάσταση του γεωργικού παραγωγικού δυναμικού με επενδυτικά μέτρα ενίσχυσης τόσο της προστασίας όσο και της αποκατάστασης των είχαν συρρικνωθεί. Σήμερα μπορούμε να πούμε ότι σε γενικές γραμμές διατηρήζημιών από φυσικές καταστροφές και δυσμενή κλιματικά φαινόμενα. Αναγκαίες θηκαν παρά την αρχική πρόβλεψη για δραστική μείωση. Θα εκμεταλλευτούμε την ευκαιρία ή θα συμβιβαστούμε για άλλη μια φορά με είναι και οι αλλαγές στον κανονισμό του ΕΛΓΑ που θα τον ενισχύουν θεσμικά και οικονομικά με επιπλέον πόρους. Απαραίτητα κρίνονται επίσης και τα προγράμμα- αυτά στα οποία έχουμε εθιστεί για χρόνια τώρα; Οι καιροί πάντως ου μενετοί. τα αναδιάρθρωσης (κυρίως των αμπελώνων για επιτραπέζια χρήση και αυτών της κορινθιακής σταφίδας) προς καλλιέργειες/ποικιλίες αφενός ανθεκτικές στην κλιματική αλλαγή και αφετέρου θα διευρύνουν την παραγωγική περίοδο στη βάση Υπηρεσίες Πληρωµές Προγράµµατα ενός κεντρικού σχεδιασμού. Δεν χρειάζεται να αναφέρω την σημασία μιας τέτοιας Εξυπ/σης Πολιτών Λογαριασµών παρέμβασης, που ενώ ανακοινώνεται συχνά, δεν υποστηρίζεται στην πράξη ικαΕΣΠΑ νοποιητικά. Ούτε σήμερα, παρά τις υποσχέσεις δεν υπάρχουν ακόμα οι αναγκαίες Ενέργεια Πιστοποιητικά

Η πανδημία και οι νέες πολιτικές Μια νέα γεωργία για μια νέα εποχή: μία στρατηγική κατεύθυνση, πέντε στρατηγικές προτεραιότητες

Προγράµµατα ΟΑΕ∆

Επιδόµατα Υπεύθυνες ∆ηλώσεις

Τηλεφωνία/TV Οφειλές ∆ηµοσίου Εισφορές

Εξουσιοδοτήσεις

∆ήµοι

Support & Consult Εθνικής Αντίστασης 24, 20200 Κιάτο +30 2742025257

+30 6937166882 info@e-act.gr

+30 6986520061


Πολιτεία Σικυωνίων

6

εν δήμω

περιφερειακά νέα

Επιστολή της ΠΟΕΕ στον Πρωθυπουργό για την ανάγκη στήριξης των μικρών εμπορικών επιχειρήσεων Η Κορινθιακή σταφίδα σε κατάρρευση Να σταματήσει η απαξίωση των ΕΛΤΑ και των κατοίκων του Φενεού Σύμφωνα με το δημοσίευμα της εφημερίδας «Πολιτιστικό Βήμα Φενεού». επί 30 και πλέον χρόνια το κατάστημα των ΕΛΤΑ στην Γκούρα εξυπηρετούσε τις ανάγκες των κατοίκων. Μάλιστα, τα τελευταία χρόνια λόγω του ηλεκτρονικού εμπορίου, του κλεισίματος της Τράπεζας Πειραιώς (πρώην Αγροτικής) το συγκεκριμένο κατάστημα είχε την διπλάσια δουλειά και κινητικότητα από ότι πριν, αφού λειτουργούσε και ως Τράπεζα. Πλέον μια μόνο υπάλληλος έρχεται δυο φορές την εβδομάδα. Δεν προλαβαίνει να μοιράσει τα γράμματα, ούτε να εξυπηρετήσει τους Φενεάτες με τις συντάξεις, με πληρωμές, με τραπεζικά προϊόντα, κλπ. Η αλληλογραφία παραδίδεται στα καφενεία του κάθε χωριού. Όμως αυτό που συμβαίνει στην Γκούρα είναι απλά ντροπιαστικό. Ντροπιαστικό, για την χώρα την ίδια. Ένα καλάθι, με όλα τα γράμματα που αφορούν την Γκούρα, έξω από το κατάστημα των ΕΛΤΑ να πηγαίνει ο κάθε πολίτης να ψάχνει να βρει την αλληλογραφία του, γεγονός που εκτός ότι μας γυρίζει πίσω δεκαετίες, θέτει και ζητήματα παραβίασης των προσωπικών δεδομένων των πολιτών. Οι κάτοικοι του Φενεού ζητούν να σταματήσει αυτή η τριτοκοσμική εικόνα με ένα καλάθι στην μέση του δρόμου. Να προσληφθεί προσωπικό και να σταματήσει επιτέλους η απαξίωση των δημόσιων υπηρεσιών κυρίως στην επαρχία. Ο Βουλευτής Κορινθίας ΣΥΡΙΖΑ-ΠΣ, Γιώργος Ψυχογιός, κατέθεσε ως Αναφορά προς το Υπουργείο Ψηφιακής Διακυβέρνησης, το παραπάνω δημοσίευμα της εφημερίδας σύμφωνα με το οποίο η εικόνα του καταστήματος ΕΛΤΑ στη Γκούρα δεν έχει προηγούμενο και προσβάλλει συνταξιούχους, επαγγελματίες, αγρότες και συνολικά τους πολίτες της περιοχής, οι οποίοι ζητούν να σταματήσει «αυτή η τριτοκοσμική κατάσταση με ένα καλάθι γεμάτο αλληλογραφία στη μέση του δρόμου και να προσληφθεί προσωπικό για να σταματήσει επιτέλους η απαξίωση των Υπηρεσιών του Φενεού». Τα τελευταία, μάλιστα, δύο χρόνια προστίθενται στα παραπάνω, το κλείσιμο του καταστήματος της Τράπεζας Πειραιώς (πρ. Αγροτική), καθώς και η πλήρης υποστελέχωση του Κέντρου Υγείας Γκούρας οδηγώντας σε περαιτέρω εγκατάλειψη μια σημαντική περιοχή για το Νομό, μέσα σε μια πολύ δύσκολη οικονομική και υγειονομική συγκυρία.

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ Ο Κυνηγετικός Σύλλογος Κιάτου θα πραγματοποιήσει την ετήσια γενική συνέλευση και τις αρχαιρεσίες του την Κυριακή 3 Απριλίου 2022, στις 10:30 π.μ στο Εργατικό Κέντρο Κιάτου. Σε περίπτωση μη απαρτίας θα πραγματοποιηθεί την ίδια μέρα και ώρα στις 10 Απριλιου 2022 Υποψηφιότητες:15-16-17 Μαρτίου ώρα 18:0019:00 στα γραφεία του συλλόγου μας.

Σε πρόσφατη εκδήλωση που οργάνωσε η οργάνωση ΣΥΡΙΖΑ ΣΙΚΥΩΝΙΩΝ στο Δημοτικό Θέατρο Κιάτου με κεντρικό ομιλητή τον κ. Σταύρο Αραχωβίτη, αναδείχτηκε το σημαντικό πρόβλημα της σταφίδας, ενός εβληματικού προϊόντος που ΄χει συνδέσει το όνομά του με τον δήμο μας Η υγειονομική κρίση με τις επιπτώσεις των περιοριστικών μέτρων που επιβλήθηκαν, περιόρισαν την διάθεση της σταφίδας στις αγορές με αποτέλεσμα τον σχηματισμό πλεονασμάτων αδιάθετων ποσοτήτων ήδη από το 2020. Η μη έγκαιρη λήψη μέτρων κατά τον πρώτο χρόνο της πανδημίας στην κατεύθυνση της απορρόφησης των πλεοναζουσών ποσοτήτων οδήγησαν στην δραματική μείωση της τιμής στον παραγωγό έως και κατά 50% την παραγωγική περίοδο που μόλις έκλεισε. Και αυτή η εξέλιξη, με τη σειρά της, συμπιέζει ακόμη περισσότερο το εισόδημα των σταφιδοπαραγωγών αλλά και συμπαρασύρει όλο τον κύκλο προστιθέμενης αξίας και εξαγωγών. Και ενώ η νέα καλλιεργητική περίοδος, οι εργασίες και η λίπανση ξεκινούν, η οικονομική ασφυξία των σταφιδοπαραγωγών απειλεί με μαρασμό το μοναδικό αυτό προϊόν και τις σταφιδοπαραγωγές περιοχές της Πελοποννήσου κι όχι μόνο. Από τις τοποθετήσεις τόσο του κ. Αραχωβίτη και του βουλευτή κ. Γ. Ψυχογιού, αλλά και αρκετών από τους πολλούς παρευρισκόμενους αγρότες, προέκυψαν ερωτήματα και διατυπωθηκαν προτάσεις, όπως • Σκοπεύει η Κυβέρνηση να στηρίξει την σταφίδα ως εμβληματικό προϊόν από την διαφαινόμενη κατάρρευση της τιμής στον παραγωγό, και αν ναι με ποιους τρόπους; • Εξετάζει, έστω και τώρα, την ενεργοποίηση της δυνατότητας του κράτους να λειτουργήσει ως «αγοραστής ύστατης καταφυγής» για την απορρόφηση αδιάθετων ποσοτήτων σταφίδας σε κοινωνικές δομές και προγράμματα σίτισης, εθνικά ή συγχρηματοδοτούμενα ή και στην αποστολή ανθρωπιστικής βοήθειας στις εμπόλεμες περιοχές όπως η Ουκρανία; Τις ερωτήσεις και τις προτάσεις των αγροτών, ανέλαβε να μεταφέρει στον Υπουργό Αγροτικής Ανάπτυξης με επερώτηση του στη Βουλή, ο βουλευτής κ. Ψυχογιός

Τρίπολη, 1/3/2022 «Αξιότιμε Πρωθυπουργέ, Η υπερδεκαετής οικονομική κρίση, ακολουθούμενη από τα δύο και πλέον χρόνια της υγειονομικής κρίσης, έχουν στην κυριολεξία καταστρέψει τις μικρές, οικογενειακές εμπορικές επιχειρήσεις του τόπου μας. Πολλές από αυτές, μέσα σ’ αυτό το χρονικό διάστημα, δεν άντεξαν και έκλεισαν οριστικά, ωθώντας πολλούς πρώην καταστηματάρχες και εργαζόμενους στα χρέη, στην ανεργία, στη φτώχεια και την κοινωνική απαξίωση. Δυστυχώς, ο κλάδος του εμπορίου, ιδιαίτερα όσον αφορά στις μικρές επιχειρήσεις, έχει βρεθεί αντιμέτωπος με άλυτα προβλήματα και το χειρότερο, χωρίς ουσιαστική στήριξη από την Πολιτεία. Σ’ αυτό το περιβάλλον έρχεται σήμερα ένα πρόβλημα, που χτυπά αδίστακτα τα θεμέλια των επιχειρήσεων αυτών, που είναι η εξωφρενική αύξηση του ενεργειακού κόστους (ρεύμα, καύσιμα). Τις χτυπά μάλιστα διττά, γιατί εξακοντίζει το λειτουργικό τους κόστος σε επίπεδα που να τις καθιστά μη βιώσιμες. Ταυτόχρονα όμως στερεί από το καταναλωτικό κοινό (καθώς η αύξηση αυτή αφορά το σύνολο του πληθυσμού), κάθε διαθέσιμο πόρο που θα μπορούσε να κατευθυνθεί στην κατανάλωση. Έτσι βρισκόμαστε μπροστά σε Συμπληγάδες. Από τη μια η λειτουργία της επιχείρησης γίνεται σημαντικά πιο ακριβή, από την άλλη ο τζίρος μηδενίζεται. Το καταστροφικό αυτό μίγμα πρόκειται, όπως όλοι οι ειδικοί βεβαιώνουν, να επιδεινωθεί λόγω του πολέμου στην Ουκρανία. Αυτοί οι εξωγενείς παράγοντες θα οδηγήσουν σε ένα νέο και πιθανόν σημαντικά πιο έντονο κύμα αφανισμού των μικρών επιχειρήσεων, οι οποίες δεν υπάρχει περίπτωση να σωθούν χωρίς στήριξη. Αυτό αυτόματα σημαίνει ότι θα έχουμε νέα χρέη, νέους ανέργους, νέα φτώχεια. Αξιότιμε Πρωθυπουργέ, Απαιτούνται μέτρα τώρα! Μέτρα σωστά στοχευμένα, που να περιλαμβάνουν επιτέλους και τις μικρές εμπορικές επιχειρήσεις. Μέτρα ανάλογα με αυτά που αναλήφθηκαν για τη στήριξη της κοινωνίας από την υγειονομική κρίση. Μέτρα που να εκπορεύονται κατ’ αρχήν από την Ευρωπαϊκή Ένωση και να αφορούν τις εκατοντάδες χιλιάδες μικρές εμπορικές επιχειρήσεις στο σύνολό τους και ιδιαίτερα της χώρας μας, γιατί εδώ οι επιχειρήσεις αυτές είναι περισσότερο ευάλωτες, λόγω των συνθηκών των προηγούμενων ετών. Παράλληλα η Ελληνική Κυβέρνηση είναι απαραίτητο να κατευθύνει τους πόρους αυτούς, μαζί με ελληνικούς πόρους προς την κατεύθυνση αυτή, μαζί με νέα μέτρα ελάφρυνσης της πίεσης για εξόφληση συσσωρευμένων μέχρι σήμερα προηγούμενων χρεών (όχι μόνο πανδημικών, αλλά και προηγουμένων), τα οποία οι επιχειρήσεις στις παρούσες συνθήκες είναι αδύνατο να καλύψουν. • Ζητάμε να γίνει κατανοητό το πρόβλημα και να αναληφθούν δράσεις προς την κατεύθυνση που περιγράφουμε, αποφασιστικά και άμεσα, γιατί για τις πολύ μικρές εμπορικές επιχειρήσεις της χώρας μας, αν δε στηριχθούν τώρα, δεν υπάρχει αύριο. • Ζητάμε από την Ελληνική Κυβέρνηση να μας δει επιτέλους και να μας «βάλει στο χάρτη», έστω την ύστατη στιγμή. Να στηρίξει την επιβίωση του μικρού εμπορίου στην Ελλάδα, για να μη βρεθεί μπροστά στην ανάγκη να ψάχνει για νέα επιδόματα για νέους ανέργους. • Ζητάμε από τους βουλευτές του τόπου μας να κατανοήσουν το πρόβλημα και να απαιτήσουν να ληφθούν τα παραπάνω μέτρα.


Φύλλο 168 | Φεβρουάριος-Μάρτιος 2022

7

περιφερειακά νέα • Ζητάμε από την Περιφέρεια, από τα Επιμελητήρια να ενώσουν τη φωνή τους με τη δική μας. • Ζητάμε από την ΕΣΕΕ να πιέσει για τη στήριξη των επιχειρήσεών μας χωρίς καθυστέρηση και με κάθε μέσο, αναλαμβάνοντας κάθε δράση, όσο δυναμική κι αν είναι, ώστε να γίνει αντιληπτό το πρόβλημα. Η κραυγή αγωνίας για την επιβίωση των επιχειρήσεών μας πρέπει να ακουστεί και η ανταπόκριση από την Ευρωπαϊκή Ένωση και την Ελληνική Κυβέρνηση πρέπει να είναι ουσιαστική και άμεση.» Εκ της Ομοσπονδίας

Εξαιρετικά επείγουσα η ενίσχυση Νοσοκομείου Κορίνθου και δομών Υγείας του Νομού (Από την επερώτηση που έκανε στη Βουλή ο Κορίνθιος βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ, κ Γιώργος Ψυχογιός) Οι δομές υγείας της Κορινθίας, και ιδίως το Νοσοκομείο Κορίνθου, βρίσκονται σχεδόν δύο χρόνια μετά την έναρξη της πανδημίας πάνω από τα όρια τους και παρέχουν τις υπηρεσίες τους χάρη στην υπέρβαση ιατρικού, νοσηλευτικού και λοιπού προσωπικού που βρίσκεται στις επάλξεις υπερβάλλοντας εαυτούς σε καθημερινή πλέον βάση. H ένταση και η διάρκεια της πανδημίας, καθώς και η απουσία στήριξης από την Πολιτεία έχουν οδηγήσει σε αδιέξοδο. Συγκεκριμένα, οι δύο Κλινικές που νοσηλεύουν ασθενείς με Covid-19, στελεχώνονται κυρίως από Ιατρούς ειδικοτήτων που δεν έχουν σχέση με τη συγκεκριμένη νόσο. Πνευμονολόγος δεν υπήρχε για μήνες, ενώ οι όποιες λύσεις δίνονται, όχι με επιπλέον προσλήψεις αλλά «εκ των έσω», από τα Περιφερειακά Ιατρεία, τα Κέντρα Υγείας, και το ΚΕΦΙΑΠ –που μπορούσε να αξιοποιηθεί και για την μετά-covid αποκατάσταση, χωρίς τα κενά αυτά να έχουν αναπληρωθεί. Απαιτείται άμεση πρόσληψη γιατρών ειδικότητας για την αντιμετώπιση των ασθενών Covid-19 (Παθολόγων, Πνευμονολόγων), στελέχωση του ΤΕΠ του Νοσοκομείου, και ενίσχυση της Μ.Ε.Θ. Covid που λειτουργεί μόνο με δύο γιατρούς και συμπληρωματικά με προσωπικό από άλλες κλινικές και ιατρεία. Τα δε ποσοστά θνητότητας στη ΜΕΘ, τα

οποία είχαμε ζητήσει και με Ερώτηση που ουδέποτε απαντήθηκε, παραμένουν σύμφωνα με τα γενικά στοιχεία πολύ υψηλά, παρά τις υπεράνθρωπες προσπάθειες των υγειονομικών. Κρίσιμη είναι και η άμεση και επαρκής στελέχωση της Χειρουργικής Κλινικής, τη στιγμή μάλιστα που όλες οι χειρουργικές κλινικές έχουν συμπτυχθεί σε μία πτέρυγα στον τρίτο όροφο, ενώ πολλά τακτικά χειρουργεία και ιατρεία έχουν ανασταλεί. Ως εκ τούτου, είναι περισσότερο από αναγκαία η επίσπευση των κρίσεων για την πρόσληψη Ιατρών που βρίσκονται σε εκκρεμότητα. Τέλος, απαιτείται επαναλειτουργία της Παιδιατρικής και ενίσχυση κλινικών, όπως η Ορθοπεδική, η Μαιευτική, η Οφθαλμολογική, κα., αλλά και των Εξωτερικών Ιατρείων, ώστε να μην μετατραπεί το Νοσοκομείο σε Νοσοκομείο μιας νόσου. Η υπέρβαση του νόμιμου αριθμού εφημεριών με συνεχή και εξαντλητικά ωράρια, καθημερινά «εντέλλεσθε» από την Διοίκηση και η μη αξιοποίηση των υγειονομικών σε αναστολή σε άλλες θέσεις ή η επιστροφή τους με καθημερινά τεστ, επιδεινώνουν την κατάσταση. Παρόμοια εικόνα και στην Πρωτοβάθμια Φροντίδα Υγείας και τις ΤΟΜΥ του Νομού που έχουν αφεθεί στον «αυτόματο», χωρίς καμία απολύτως ενίσχυση σε προσλήψεις και υποδομές. Την ίδια στιγμή, η Διοίκηση του Νοσοκομείου ακολουθώντας την στρατηγική του Υπουργείου επιχειρεί να απολύσει τους συμβασιούχους στην φύλαξη, τη σίτιση και την καθαριότητα παρά την σημαντική εμπειρία και προσφορά τους, αναθέτοντας τις υπη-

ρεσίες αυτές σε συνεργεία εργολάβων και σπαταλώντας πολλαπλάσια ποσά με χειρότερες υπηρεσίες και χωρίς να αξιοποιεί τη δυνατότητα σύναψης ατομικών συμβάσεων με τους ήδη εργαζόμενους. Επειδή η εγκατάλειψη του ΕΣΥ και στην Κορινθία, προσβάλλει τον τιτάνιο αγώνα των υγειονομικών εδώ και δύο χρόνια, αλλά και τους πολίτες που δίνουν καθημερινή μάχη πληρώνοντας για τα τεστ, τις νοσηλείες λοιπών παθήσεων σε ιδιωτικές κλινικές και βλέπουν τις δομές υγείας του Νομού και τους ανθρώπους τους στα όρια της κατάρρευσης Ερωτάται ο αρμόδιος Υπουργός: 1. Προτίθεται να προχωρήσει επιτέλους σε ουσιαστική ενίσχυση και στήριξη του Νοσοκομείου Κορίνθου και των πρωτοβάθμιων δομών υγείας του Νομού με το απαραίτητο ιατρικό, νοσηλευτικό και λοιπό προσωπικό, συμπεριλαμβανομένης και της δύναμης του ΕΚΑΒ; 2. Προτίθεται να ανανεώσει τις συμβάσεις του προσωπικού στη φύλαξη, σίτιση και καθαριότητα με βάση το Ν. 4430/2016 και όχι να αναθέσει τις κρίσιμες αυτές υποστηρικτικές υπηρεσίες σε συνεργεία εργολάβων με καταστροφικές συνέπειες για όλους; (Ο ερωτών βουλευτής Ψυχογιός Γιώργος) (Από την απάντηση του Υπουργού Υγείας) Ο Υπουργός στην απάντηση του αφού ανακοίνωσε, μετά τις πιέσεις, τρίμηνη παράταση για τους ΣΟΧ του Νοσοκομείου χωρίς να εγκαταλείπει το σχέδιο για συνεργεία εργολάβων, προανήγγειλε με μεγάλη καθυστέρηση ορισμένες θέσεις γιατρών και λοιπού προσωπικού για το Νοσοκομείο, τις ΤΟΜΥ και τα Κέντρα Υγείας, ενώ απέρριψε οποιαδήποτε επιστροφή των υγειονομικών με αναστολή στο ΕΣΥ ακόμα και με τις προτεινόμενες δικλείδες και εναλλακτικές. Δεν έκανε καμία απολύτως αναφορά στην ενίσχυση της δύναμης του ΕΚΑΒ, του Κέντρου Φυσικής Ιατρικής και Αποκατάστασης Κορίνθου (ΚΕΦΙΑΠ), τις απλήρωτες εφημερίες και τα εξαντλητικά ωράρια του προσωπικού, τις φθορές που έχουν πάρει επικίνδυνες διαστάσεις σε δωμάτια του τρίτου ορόφου του Νοσοκομείου, την αναστολή πολλών τακτικών ιατρείων και χειρουργείων με τους πολίτες να ωθούνται σε ιδιωτικές κλινικές, αλλά και την στελέχωση των περιφερειακών ιατρείων που ακόμα και σε πρωτεύουσες πρώην Δήμων του Νομού δεν μπορούν να καλύψουν ούτε τις βασικές ανάγκες των κατοίκων.


Πολιτεία Σικυωνίων

8

κεντρικό θέμα

Προς την ώρα μηδέν για την οικονομία

Η κοινωνική έκρηξη προ των πυλών Όταν στο κεντρικό θέμα των δύο προηγούμενων φύλλων μας μιλούσαμε για τον βαρύ χειμώνα που θα ζούσαμε στην οικονομία, δεν το μαντεύαμε, υπήρχαν ήδη τα σημάδια μιας οικονομικής κατρακύλας που τη βλέπαμε όλοι να έρχεται. Εκείνο που δεν μπορούσαμε όμως να δούμε ήταν πόσο γρήγορα θα φτάναμε τόσο χαμηλά. Πόσο γρήγορα εκείνο το δυσοίωνο αύριο θα εξελισσόταν σε ένα εφιαλτικό σήμερα. Ένα σήμερα εξαιρετικά δύσκολο και πολύπλοκο, με εγχώριες αλλά και παγκόσμιες ανακατατάξεις, που μοιραία επηρεάζουν σε πολλά επίπεδα τις μεγάλες και μικρές κοινωνίες μας, την εθνική αλλά και τις τοπικές οικονομίες μας. Ένα σήμερα που δοκιμάζει πολύ σκληρά όχι μόνο

με τις διαδοχικές και μακρόχρονες καραντίνες τόσο ψυχολογικά τους πολίτες, όσο και οικονομικά την κοινωνία, αφού είχαν ανασταλεί για μεγάλα διαστήματα οι εργασίες και που μας ταλαιπωρεί ακόμα και σήμερα, αφού η ανικανότητα της κυβέρνησης να την αντιμετωπίσει από την πρώτη καραντίνα και μετά, μας έφερε σαν χώρα να είμαστε σήμερα ανάμεσα στις τρεις χειρότερες στην Ευρώπη, όπως αποδεικνύουν οι αριθμοί των θανάτων ανά εκατομύριο κρουσμάτων. Αν δε προστεθεί στην πανδημία η κλιματική αλλά και η ενεργειακή κρίση, η οποία από το φθινόπωρο μας έδειξε τα ....δόντια της και συνυπολογίσουμε και τον πόλεμο που ξέσπασε με την εισβολή της Ρωσίας στην Ουκρανία προ λίγων

τους εργαζόμενους, αλλά επίσης και εμπόρους, αγρότες, επιχειρηματίες, επιστήμονες, όλους αυτούς που συνθέτουν τον παραγωγικό ιστό της χώρας μας ο οποίος διανύει μια περίοδο ασφυξίας και αποσύνθεσης. Μια εικόνα στην έρημη αγορά του Κιάτου, μια συζήτηση με τους εμπόρους και τους επιχειρηματίες στην εστίαση, αποδεικνύει του λόγου το αληθές. “Μεσημέριασε και δεν πάτησε ούτε ένας πελάτης”, “Αν συνεχιστεί αυτή η κατάσταση, δεν ξέρω αν θα μπορέσω να κρατήσω ανοιχτό το μαγαζί”, “ Με τόσο χαμηλό τζίρο, πώς θα βγάλω τα έξοδα του μαγαζιού, πώς θα μπορέσω να κρατήσω υπαλλήλους;”. Μετά από 8 χρόνια κρίσης, 2 χρόνια πανδημίας βρισκόμαστε σε μια περίοδο που είναι εξαιρετικά δύσκολη για την ελληνική κοινωνία.

ημερών, με δυσοίωνες προοπτικές εμπλοκής και άλλων χωρών, τότε ανατρέπονται τα δεδομένα και οι καταστροφικές συνέπειες βρίσκουν την εξήγησή τους.

Η οικονομία στη χώρα καταποντίζεται

Aφού η περίφημη“αυτορρύθμιση της αγοράς” στο όνομα της οποίας ομνύει η κυβέρνηση είναι εξαφανισμένη. Αντίθετα, αναδεικνύεται περίτρανα , όπως ποτέ άλλοτε, η ανάγκαιότητα της ύπαρξης δημόσιων αγαθών, όπως η διασφάλιση ενός υγιούς δημόσιου τομέα, ο οποίος θα αποτελέσει το όπλο ενάντια στις κοινωνικές ανισότητες.. Αν κάτι έκανε πασιφανές η πανδημία, είναι ότι δεν θα μπορούσαμε να τη διαχειριστούμε χωρίς ένα Δημόσιο σύστημα υγείας, ακόμα κι έτσι όπως το έχουν υπονομεύσει σήμερα αφήνοντάς το στην τύχη του, και χωρίς την γιγάντια προσπάθεια γιατρών και νοσηλευτικού προσωπικού, που μετά από τα πρώτα χειροκροτήματα αφέθηκαν στην τύχη τους να δουλεύουν πάμπολλες ώρες, χωρίς ρεπό, έως τελικής πτώσης πολλές φορές, Είναι αλήθεια ότι πέσανε πολλά στο κεφάλι μας, ήταν φτάνοντας στο σημείο το τελευταίο δειάστημα να και στραβό το κλίμα, το ‘φαγε κι ο γάιδαρος.... παρατηρούνται πολλές παραιτήσεις γιατρών από τα Από τη μια ήταν η πανδημία που έπληξε πολλαπλά δημόσια νοσοκομεία

Πώς φτάσαμε σε τέτοιο σημείο; Ποιός έφταιξε; Τί έφταιξε; Φταίει “το κακό το ριζικό μας”;

Ο ενεργειακός τομέας Που ήδη από την προηγούμενη οικονομική κρίση ήταν ευάλωτος και προβληματικός, τώρα με τον πόλεμο που εξελίσσεται στην Ουκρανία, γίνεται μια βόμβα για το οικονομικό τοπίο. Οι τιμές πετρελαίου, βενζίνης, φυσικού αερίου και ηλεκτρικού ρεύματος εκτινάχτηκαν σε πρωτόγνωρα ύψη που δεν είχαμε δει μέχρι σήμερα, με αποτέλεσμα να δημιουργούν κλυδωνισμούς στην κοινωνική συνοχή. Και αν οι αυξήσεις προκλήθηκαν από γεγονότα εξωγενή ,όπως οι πολιτικές αντιθέσεις και εκβιαστικές τακτικές μεταξύ της Ρωσίας και Δυτικού κόσμου, η εκτίναξη των αυξήσεων στη χώρα μας ήταν συνέπεια τόσο της ιδεοληπτικής πολιτικής ιδιωτικοποίησης της ΔΕΗ και κυρίως της λανθασμένης επιλογής της κυβέρνησης που προχώρησε εσπευσμένα στην διακοπή παραγωγής φτηνής ενέργειας από τον εγχώριο λιγνίτη 7 χρόνια νωρίτερα από την προκαθορισμένη απο την ΕΕ προθεσμία για το 2029, όπως έκαναν άλλες ευρωπαικές χώρες - παραδίνοντας την Ελλάδα στα δόντια των κερδοσκοπικών καρτέλ του εισαγόμενου από τη Ρωσία φυσικού αερίου, οι τιμές του οποίου εκτοξεύτηκαν στα ύψη και τώρα με τον


Φύλλο 168 | Φεβρουάριος-Μάρτιος 2022

9

οικονομία

Πώς αντιδρά η κυβέρνηση σε αυτό το τοξικό οικονομικό περιβάλλον;

πόλεμο αναμένεται να ακριβύνουν ακόμη περισσότερο. Μια πολιτική αποδυνάμωσης της ενεργειακής αυτονομίας της χώρας που μας έφερε μεταξύ των χωρών με την πιο ακριβή ενέργεια και τον μεγαλύτερο πληθωρισμό στην Ευρώπη.

Αυξανόμενο κύμα ακρίβειας Έτσι, τα νοικοκυριά, οι επιχειρήσεις, οι αγρότες, οι κτηνοτρόφοι κάθε μέρα που περνάει βρίσκονται μπροστά σε ένα διαρκώς αυξανόμενο κύμα ακρίβειας, εξ αιτίας αυτών των αυξήσεων στην ενέργεια, στις πρώτες ύλες, στις μεταφορές και στη συνέχεια και στα βασικά αγαθά. Ήδη οι περισσότεροι από εμάς τους πολίτες κάθε μέρα που περνάει βλέπουμε το εισόδημά μας να συρρικνώνεται, το βι-

ωτικό μας επίπεδο να καταρρέει. Η αγοραστική μας δύναμη έχει μειωθεί στο 70% αυτής που είχαμε προ ενεργειακής κρίσης, όπως προκύπτει από υπεύθυνες μετρήσεις και αδυνατούμε να καλύψουμε τις βασιικές μας ανάγκες. Λόγω όλων των παραπάνω, ο πληθωρισμός της ελληνικής οικονομίας προσέγγισε το 7%, πριν από την παράνομη εισβολή της Ρωσίας στην Ουκρανία, και συνεχίζει ανοδικά. Σήμερα,μετά από 8 χρόνια κρίσης, 2 χρόνια πανδημίας συνειδητοποιούμε οτι βρισκόμαστε σε μια περίοδο που είναι εξαιρετικά δύσκολη για την ελληνική κοινωνία. Η κατάσταση που επικρατεί στην αγορά, αυτό που βιώνει το μέσο νοικοκυριό, είναι κατάσταση λεηλασίας. Αν δεν υπάρξει άμεση διέξοδος στο καθημερινό πρόβλημα θα οδηγηθούμε με μαθηματική ακρίβεια σε κοινωνική έκρηξη.

Ποιά μέτρα πήρε ή παίρνει για να κρατήσει όρθια την κοινωνία; Μπροστά σε όλον αυτόν τον οικονομικό ορυμαγδό, η μόνη αντίδραση που βλέπουμε από την κυβέρνηση είναι το επικοινωνιακό “κρυφτούλι” πίσω από φτηνές δικαιολογίες, ρίχνοντας τις ευθύνες στις πλάτες άλλων. Ενώ η χειμαζόμενη κοινωνία περιμένει να δει μέτρα ανακούφισης και στήριξης, η κυβέρνηση επικαλείται το “δεν υπάρχουν λεφτά” κρύβοντας ότι “δεν υπάρχουν λεφτά για όλους”, αφού αντίθετα, διαθέτει 7 δις σε απευθείας αναθέσεις που όλοι ξέρουμε σε ποιές τσέπες πάνε, ψηφίζει 7 δις εξοπλισμούς, ψηφίζει νόμους φοροαπαλλαγής των οικονομικά ισχυρών, όταν την ίδια στιγμή αρνείται να μειώσει τους φόρους στην ενέργεια που γονατίζουν χαμηλά και μεσαία εισοδήματα . Ενώ έκοψε τη 13η σύνταξη, την ίδια ώρα παρέχει αφειδώς 1,5 δις ευρώ στην ιδιωτικοποίηση της επικουρικής ασφάλισης. Για να σιγουρέψει δε ότι δεν θα ...παραπλανηθεί η κοινή γνώμη από τις κρυμμένες αλήθειες, ¨μπουκώνει” με χρήμα τα ήδη ταϊσμένα ΜΜΕ να τις κρατάνε καλά κρυμμένες, ενώ παράλληλα να ρίχνουν στα χαμηλά τις διεκδικήσεις των κοινωνικών ομάδων, όπως είναι αυτή των αγροτών ή φτάνουν στο σημείο να διαγράφουν δικούς τους βουλευτές , απλά επειδή ασκούν κριτική στις κυβερνητικές επιλογές Έτσι, περιορίζεται και σχεδόν εξαφανίζεται η διαφορετική άποψη. Μπράβο στην κυβέρνηση, ομολογουμένως είναι ....άριστοι στον τομέα της παραπλάνησης των πολιτών και της διαφθοράς! συνέχεια στη σελίδα 10


Πολιτεία Σικυωνίων

10

κεντρικό θέμα

Το κουκούλωμα των ευθυνών Επειδή δε, κάθε πρόβλημα πρέπει να έχει κάποιον υπεύθυνο “φταίχτη”, και επειδή είναι βαρύ να παραδεχθεί μια κυβέρνηση ότι τα έκανε μαντάρα και δεν πηρε μέτρα στήριξης της κοινωνίας, μόνη της επιλογή η επίρριψη ευθυνών, όπου βολεύει, Για την ακρίβεια φταίει η διεθνής συγκυρία και ο πόλεμος στην Ουκρανία, και όχι οι λανθασμένες κυβερνητικές πολιτικές,αποκρύπτοντας το γεγονός ότι ο πληθωρισμός της ελληνικής οικονομίας, πριν από την παράνομη εισβολή της Ρωσίας στην Ουκρανία, προσέγγισε το 7% και η ακρίβεια κάλπαζε εδώ και έξι μήνες. Για τις αυξήσεις στις τιμές της ενέργειας κρύβουν τις ευθύνες τους πίσω από τη δυστυχία του πολέμου, περιμένοντας να περάσει ο χειμώνας για να μειωθεί το οικογενειακό κόστος από το πετρέλαιο θέρμανσης, όπως είπε ίδιος ο κ.Πρωθυπουργός σε συνέντευξή του. Φταίει η Ουκρανία και όχι η ιδιωτικοποίηση της ΔΕΗ και η έλλειψη μέτρων πρόληψης ,όπως η διαπραγμάτευση της τιμής αγοράς του φυσικού αέριου, που σήμερα αγοράζουμε 30% ακριβότερα από ό,τι η Βουλγαρία, ή η απουσία ελέγχων στην αγορά και η δημιουργία καρτέλ. Έτσι, ο τωρινός εκκαθαριστικός της ΔΕΗ, σε σύνολο 319 ευρώ, τα 277 τα χρεώνει ως «ρήτρα αναπροσαρμογής» για ρεύμα που αγοράστηκε από τις λιγνιτικές μονάδες της Βουλγαρίας , για να μη μιλήσουμε και για τις σκανδαλώδεις υπέρογκες αμοιβές των γαλάζιων golden boys (360.000 το χρόνο παίρνει ο διορισμένος γαλάζιος πρόεδρος της ΔΕΗ!!!). Μέχρι σήμερα ήταν ανύπαρκτη η οποιαδήποτε τιμολογιακή πολιτική, ενώ δεν υπήρξε και απολύτως κανένας έλεγχος για την αποτροπή δημιουργίας καρτέλ στην αγορά ενέργειας. Όλες αυτές οι κυβερνητικές επιλογές είχαν τελικά ως αποτέλεσμα η Ελλάδα να βρίσκεται στην πρώτη θέση στην Ευρώπη στην χονδρική τιμή ρεύματος επί μακρόν. Πολύ πρόσφατα,το Υπουργείο Οικονομίας και Επενδύσεων, με τροπολογία, επεδίωξε να βάλει πλαφόν

κέρδους των επιχειρήσεων ενέργειας. Όμως, ήταν μια κίνηση που, όχι μόνο δεν αρκεί για να περιοριστεί η ανεξέλεγκτη άνοδος των τιμών, αλλά έρχεται και πολύ αργά. Για τα δεκάδες χιλιάδες καθημερινά κρούσματα της πανδημίας και τους 26.000 μέχρι σήμερα νεκρούς, φταίει η διεθνής συγκυρία και η ατομική και συλλογική ευθύνη των πολιτών και όχι η αλλοπρόσαλλη πολιτική των επιβεβλημένων μέτρων, το συνειδητά υποβαθμισμένο Δημόσιο Σύστημα Υγείας, το εξαντλημένο ιατρικό και νοσηλευτικό προσωπικό, οι λιγοστές και υποστελεχωμένες ΜΕΘ

Τι ελπίδες σωτηρίας έχουμε; Οι αριθμοί είναι αμείλικτοι. Αν δεν ληφθούν δραστικά αλλά και επαρκή μέτρα για την αντιμετώπιση της κατάστασης και την στήριξη των πολιτών, τότε η πανδημία, η κλιματική κρίση, η ενεργειακή κρίση, οι πολεμικές εξελίξεις και πολιτικές ανακατατάξεις θα οδηγήσουν με μαθηματική ακρίβεια στην όξυνση των κοινωνικών ανισοτήτων και εκατομύρια Ελλήνων σε συνθήκες απόλυτης φτώχειας. Οι πολίτες είτε ατομικά μέσα από τα κοινωνικά δίκτυα, είτε μέσα από συλλογικούς τους φορείς προτείνουν. Ήδη, στο σημερινό μας φύλλο, η ομοσπονδία των εμπόρων με ανοιχτή της επιστολή προς τον πρωθυπουργό προτείνει και απαιτεί μέτρα στήριξης των

μικρών επιχειρήσεων .Οι αγρότες προτείνουν, οι εκπαιδευτικοί το ίδιο. Πρότάσεις όπως να αυξηθεί ο κατώτατος μισθός, να παρθούν μέτρα προκειμένου να αντιμετωπιστούν φαινόμενα αισχροκέρδειας στην αγορά προιόντων που επιβαρύνουν το καθημερινό καλάθι της νοικοκυράς , στην αγορά ενέργειας από τα καρτέλ που λυμαίνονται τον χώρο, ή στην αντιμετώπιση της πανδημίας. Δεν μπορεί όπως ακούσαμε χωρίς να έχει διαψευστεί, να πληρώνει ο πολίτης 5€ για rapid τέστ που κοστίζει 35-50 λεπτά, ή ένα για ένα μοριακό τέστ να πληρώνει ο πολίτης 47€ όταν το αντιδραστήριό του κοστίζει 1,5€. Να καταρτιστεί πρόγραμμα επιδότησης ενεργειακού κόστους, όχι μόνο για ιδιώτες, αλλά και για μικρομεσαίες επιχειρήσεις και να υπάρξει άμεση αναπροσαρμογή των τιμολογίων της ΔΕΗ. Η ενεργειακή κρίση – αν δεν ληφθούν άμεσα , τολμηρά μέτρα ανακούφισης – οδηγεί με βεβαιότητα σε μια δεύτερη φτωχοποίηση την κοινωνία μέσα σε δέκα χρόνια. Το πανδημικό ιδιωτικό χρέος είναι ήδη υψηλό και αυξάνεται αλματωδώς από την ακρίβεια που χτυπάει την πόρτα των νοικοκυριών καθημερινά. Ας τους ακούσει επιτέλους η κυβέρνηση αντί να κλείνει τα αυτιά της στη μεγάλη πλειοψηφία των Ελλήνων που υφίστανται τις οδυνηρές συνέπειες της οικονομικής κατρακύλας. Αν δεν μπορεί, ή δεν θέλει να κακοκαρδίσει τους “έχοντες” συνοδοιπόρους της, ας μας αφήσει επιτέλους ήσυχους να πορευτούμε αλλιώς.


Φύλλο 168 | Φεβρουάριος-Μάρτιος 2022

11

επικαιρότητα

Ο Ψυχρός Πόλεμος δεν τέλειωσε ποτέ του Αντρέα Καρβουντζή «…ξέρουμε και ξέρετε πως κατά την ανθρώπινη λογική μπορούμε να μιλάμε για δίκαιο όταν και τα δυο μέρη έχουν ίση ισχύ και ότι οι ισχυροί πράττουν ό,τι τους επιτρέπει η δύναμή τους και οι αδύναμοι υποχωρούν και το αποδέχονται.» («Θουκυδίδη Ιστορίες», βιβλίο Ε΄, μετ. Ν.Μ. Σκουτερόπουλος, εκδόσεις Πόλις) Από την τοποθέτηση των Αθηναίων προς τους Μηλίους, όταν το 416 πΧ απαίτησαν την αναγκαστική τους προσχώρηση στην συμμαχία. Η Αθηναϊκή Δημοκρατία τελικά κατέστρεψε την Μήλο, έσφαξε τους άρρενες και εξανδραπόδησε τα γυναικόπαιδα. Στην θέση τους εγκατέστησε εποίκους... Όποιοι κι όποιες βλέπουν την ρωσική εισβολή στην Ουκρανία με όρους παραμυθιού, ψάχνοντας δηλαδή τους «καλούς» και τους «κακούς» της υπόθεσης, ή το δίκαιο και το άδικο, ή ακόμα χειρότερα, στέκονται απέναντι στα γεγονότα με όρους οπαδικούς, καλύτερα να μην ασχοληθούν μ’ αυτό το κείμενο. Κι όσοι/ες πάλι ψάχνουν ξεκάθαρες απαντήσεις, θα απογοητευτούν. Δεν υπάρχουν ξεκάθαρες απαντήσεις. Το άθλιο έργο που παίζεται από τις τελευταίες μέρες του Φλεβάρη «live» στα κανάλια είναι έργο παλιό και δεν έχει «καλούς» στην ιστορία του. Έχει όμως θύματα, όπως είχε πάντα όποτε παίχτηκε: Ανθρώπους αθώους, που είδαν τη ζωή τους να καταστρέφεται μέσα σε μια μέρα. Μόνον μ’ αυτούς οφείλουμε να είμαστε! Όλοι οι Άννες και οι Καϊάφες, ένθεν κακείθεν του Ατλαντικού, διαρρηγνύουν τα ιμάτιά τους για την καταρράκωση της διεθνούς νομιμότητας, ενώ είναι οι πρώτοι ένοχοι του αίματος. Διεθνής νομιμότητα υπάρχει ή δεν υπάρχει. «Α λα καρτ» δεν υφίσταται. Το είχε διαπιστώσει από παλιά κι ο παππούς Θουκυδίδης: Το δίκαιο καθορίζεται από τον ισχυρό που χρησιμοποιεί την ισχύ του. Ο ανίσχυρος δεν έχει περιθώρια. Δεν είναι λοιπόν που κακώς λαμβάνονται τα μέτρα ενάντια στην Ρωσία. Είναι που πίσω απ’ αυτά υπάρχει πολλή υποκρισία, που η ευαισθησία της τάχα πολιτισμένης και δημοκρατικής Δύσης είναι τόσο εξόφθαλμα επιλεκτική. Ο πρόεδρος Πούτιν προσπάθησε να εκμεταλλευτεί την συγκυρία, άλλο αν δεν του «βγαίνει». Είναι σίγουρα ένας «καλός» μαθητής που μελέτησε κι αντέγραψε τις πρακτικές της Δύσης. Το σημερινό δράμα στην Ουκρανία έχει προϊστορία. Πάει πίσω στα χρόνια του Ψυχρού Πολέμου που, στην πραγματικότητα, δεν έληξε ποτέ. Για να καταλάβουμε το διακύβευμα πρέπει να ξαναδούμε την ιστορία. Το 1989 πέφτει το Τείχος του Βερολίνου και το 1990 γίνεται η επανένωση της Γερμανίας. Το 1991 η Σοβιετική Ένωση καταρρέει. Μαζί της διαλύεται όλο το «Σιδηρούν Παραπέτασμα», όπως και το «σύμφωνο της Βαρσοβίας», το αντίστοιχο ΝΑΤΟ των Σοβιετικών. Ο εχθρός νικήθηκε κυρίως από μέσα. Ένας άλλος κόσμος γεννιόταν. Ο θρίαμβος της Δύσης υποσχόταν το «τέλος της ιστορίας», μιαν αδιατάρακτη ειρήνη και μιαν οικονομική ευημερία χωρίς τέλος, προς όφελος όλων. Τότε οι Δυτικοί, για να διασκεδάσουν τους φόβους των Ρώσων και να εξασφαλίσουν τη συναίνεσή τους στην επανένωση της Γερμανίας, υποσχέθηκαν, προφορικά έστω αλλά επίσημα και κατηγορηματικά, την μη διεύρυνση του ΝΑΤΟ προς ανατολάς. Τι απ’ όλα αυτά πραγματοποιήθηκε; Τίποτα! Η Ρωσία τότε συζητούσε να μπει στην Ευρωπαϊκή Ένωση και στο ΝΑΤΟ. Η Αμερική αρνήθηκε. Λογικό. Γιατί, αν ο «εχθρός» μπει στο ΝΑΤΟ και στην ΕΕ, τότε ποιος θα είναι ο απαραίτητος οργουελικός «εχθρός»; Το ΝΑΤΟ αντίθετα διευρύνθηκε και ενσωμάτωσε σχεδόν όλες τις πρώην σοβιετικές δημοκρατίες, περικυκλώνοντας την ταπεινωμένη Ρωσία... Η οικονομική ευημερία που σερβιρίστηκε τόσο αισιόδοξα, μετατράπηκε μέσω της παγκοσμιοποίησης σε υπερ-συσσώρευση πλούτου στο 1% του πληθυσμού, σε παράκτιες και σε φορολογικούς παραδείσους για τους πλούσιους έχοντες, τους απατεώνες και τους ολιγάρχες, σε μεγάλη αύξηση της οικονομικής ανισότητας, στην παραγωγή των καταναλωτικών προϊόντων σε χώρες αυταρχικές, με εργασιακές συνθήκες γαλέρας και δουλοπαροικίας, αρκεί τα προϊόντα να παράγονται φτηνά και τα κέρδη να είναι αβυσσαλέα. Η ιστορία δεν τελείωσε, όπως πρόβλεψε ο Φουκουγιάμα κι άλλοι θεωρητικοί. Αντίθετα, παράγει συνεχώς κρίσεις και, αντί της αδιατάρακτης ειρήνης, η μια τερατογένεση ακολουθεί την άλλη: Επέμβαση και κατοχή στο Ιράκ το 1991, επέμβα-

ση στον εμφύλιο της Γιουγκοσλαβίας, «ανθρωπιστικοί βομβαρδισμοί» στο Βελιγράδι το 1999, επέμβαση και κατοχή στο Αφγανιστάν το 2001, επέμβαση στον εμφύλιο πόλεμο της Λιβύης το 2011 και στην Συρία την ίδια χρονιά, μη επέμβαση στον εμφύλιο πόλεμο και στην ανθρωπιστική καταστροφή της Υεμένης, (που προκάλεσε η επέμβαση της Σαουδικής Αραβίας εκεί). Προσθέστε την αναγέννηση των Ταλιμπάν, το Χαλιφάτο και την τρομοκρατία. Και δεν μιλώ καθόλου για τους ξεχασμένους πολέμους στην Αφρική. Εκεί η ανθρώπινη ζωή ούτε που μετράει για την Δύση. Ποιοι είναι στην πραγματικότητα οι δυτικοί ηγέτες που μιλούν για διεθνές δίκαιο, φάνηκε παραπάνω. Δίκαιο είναι η κατοχύρωση των συμφερόντων τους μέσω της ισχύος που διαθέτουν. Δεν το λένε όσο ξεκάθαρα το είπαν οι Αθηναίοι στους Μηλίους το μακρινό 416 πΧ. Μιλούν πιο «πολιτισμένα» και διπλωματικά, έργω και λόγω όμως, επιβεβαιώνουν το τρομερό συμπέρασμα του Θουκυδίδη. Ο μονάρχης πρόεδρος της Ρωσίας δεν κάνει τίποτε διαφορετικό. Όσο και όπου τον παίρνει, εκμεταλλεύεται τις ρωγμές που μεγεθύνουν την ισχύ του και τον επαναφέρουν στο αυτοκρατορικό του πεπρωμένο, αφού μόνον ο ισχυρός μιλά για δίκαιο ισότιμα με τον ισχυρό. Στον κυνισμό, και στην υποκρισία δεν διαφέρει από τους Δυτικούς. Τρέφει επιπλέον απέχθεια προς την δημοκρατία, την κοινωνία των πολιτών, τα ανθρώπινα δικαιώματα και τη διαφορετικότητα. Σ’ αυτό σίγουρα δεν θα αισθάνεται μόνος… Οι Δυτικοί είναι καλοί στους τακτικισμούς και στις ψεύτικες υποσχέσεις. Δεν έχουν όμως σύνορα με τη Ρωσία. Η Ουκρανία έχει. Ο πρόεδρος Ζελένσκι έχει στη χώρα του δυο ρωσόφωνες επαρχίες που, όπως καταγγέλλεται, υφίστανται εθνοκάθαρση. Από καιροσκοπισμό ή ατολμία, δεν εφάρμοσε τις συμφωνίες του Μινσκ. Με την ανοχή της Δύσης, αντί να τα διαλύσει, ενσωμάτωσε στην εθνοφρουρά εκείνα τα παραστρατιωτικά ναζιστικά τάγματα που κατηγορούνται για τις αγριότητες. Και πώς η ένταξη στο ΝΑΤΟ θα περνούσε χωρίς συνέπειες από έναν «τσάρο» που εισέβαλλε στην Τσετσενία το 1994, πολέμησε την Γεωργία το 2008 και προχώρησε στην προσάρτηση της Κριμαίας το 2014; Τώρα η Ουκρανία καταστρέφεται και οι άμαχοι πολίτες παίρνουν τους δρόμους της προσφυγιάς. Πριν συμβούν όλα αυτά, είχαν άραγε εξαντληθεί όλες οι δυνατότητες να βρεθεί άλλη οδός; Ποιοι ματώνουν σ’ αυτόν το πόλεμο; Η Ουκρανία αναμφίβολα. Και η Ρωσία μετρά απώλειες και απομόνωση. Υφίσταται ακόμα τον διεθνή αποκλεισμό και τον οικονομικό πόλεμο που επέβαλε η Δύση. Αυτός ο δεύτερος είναι λιγότερο «εντυπωσιακός» αλλά εξίσου καταστροφικός. Τα έξοδα του πολέμου, ο διεθνής αποκλεισμός και ο οικονομικός στραγγαλισμός θα γονατίσουν τη χώρα. Και η Ευρώπη θα πληγεί οικονομικά και ενεργειακά. Το κόστος που θα πληρώσει η Ευρώπη σε σχέση με τις ΗΠΑ είναι 3 προς 1. Εκτός από τους Ρώσους θα γονατίσουμε λοιπόν κι εμείς. Ο στρατηγικός στόχος του ΝΑΤΟ θα έχει επιτευχθεί, ελαφρώς παραλλαγμένος: Να κρατά την Ρωσία έξω, την Ευρώπη κάτω και τις ΗΠΑ επάνω… Αν ο Πούτιν έχει αποφασίσει να διαβεί τον Ρουβίκωνα, δεν φαίνεται στην αντίπερα όχθη να υπάρχει η σωφροσύνη που θα τον αντιμετωπίσει με ψυχραιμία. Η Ρωσία δεν είναι μια ανίσχυρη χώρα. Είναι μια πυρηνική δύναμη, εξίσου σημαντική με τις ΗΠΑ. Η συμβολή της στην νίκη στη διάρκεια του τελευταίου Παγκόσμιου Πολέμου ήταν καθοριστική. Δεν ηττήθηκε ώστε να συνθηκολογήσει. Επιπλέον, οι Ρώσοι δεν είναι ο Πούτιν. Ούτε οι Ουκρανοί είναι τα «τάγματα του Αζόφ». Κάποτε οι δυο αυτοί λαοί μοιράζονταν πολλά. Και την υπερηφάνεια τους. Μπορεί κανείς να προβλέψει την αντίδραση της πληγωμένης για πολλοστή φορά, ρωσικής αρκούδας; Κι είναι αυτό αλήθεια παιχνίδι για να παίζει κανείς; Από τις ενεργειακές και τις γενικότερες συνέπειες αυτού του πολέμου κινδυνεύει η ανθρωπότητα συνολικά. Δεν είναι μόνον η απειλή μια πυρηνικής καταστροφής από ατύχημα ή από πρόθεση. Καθώς φαίνεται, η ενεργειακή κρίση ξαναζεσταίνει τα εργοστάσια παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας από λιγνίτες και πετρέλαιο. Κάνει όσα ακούστηκαν στην διάσκεψη της Γλασκώβης για το κλίμα να μοιάζουν ήδη πολύ μακρινά. Κι όμως καταστρεφόμαστε! Αυτό είναι το μεγάλο μας πρόβλημα. Αντί να ενωθούν και να αντιμετωπίσουν την μόνη πραγματική απειλή, την επερχόμενη κλιματική καταστροφή, στήνουν πολέμους για να (ξανα)χωρίσουν ψυχροπολεμικές σφαίρες επιρροής. Για να μοιράσουν στο τέλος το …τίποτα!


Πολιτεία Σικυωνίων

12

με λίγα λόγια

8η Μαρτίου: Τα στερεότυπα σπάνε μόνο με αγώνες Τα παιδιά ζούνε σ’ ένα δικό τους κόσμο, δε μας ξέρουν παρά μονάχα σα μητέρες, δεν μπόρεσαν να μας δουν ποτέ λίγο κι εμάς σαν ανθρώπουςμε τις μικρότητες ή τις παραφορές τους. Έτσι ζήσαμε. Αγνοημένες και μονάχες μέσα στο εσωτερικό μας πάθος, αγνοημένες κι έρημες μέσα στην ιερότητα της μητρότητάς μας…» Τάσος Λειβαδίτης, Γυναίκες (Καντάτα 1960 – απόσπασμα) Η 8η Μαρτίου δεν είναι γιορτή. Είναι υπόμνηση των αγώνων και συνέχισή τους για να σπάσουν τα στερεότυπα. Γιατί τίποτα δεν είναι δεδομένο... Νατάσσα Ζούζουλα Αυτή τη φορά η στήλη δεν θα είναι ΜΕ ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ. Θα είναι ΜΕ ΠΟΛΛΆ ΛΟΓΙΑ. Ούτε θα είναι ένας χώρος μόνο με τα δικά μου λόγια, με τη δική μου υπογραφή . Σήμερα αυτόν τον χώρο θα τον μοιραστώ μαζί με άλλες και άλλους που θέλουν να μεταφέρουν μηνύματα, να αφυπνήσουν μνήμες που συνειδητά για χρόνια καταχωνιάζονται ή υποβαθμίζονται ,συρρικνωμένες σε μια μέρα, την 8η του Μάρτη, μια μέρα με τον υποκριτικό και συνειδητά παραπλανητικό χαρακτηρισμό “γιορτή της Γυναίκας”.Μιά μέρα , που έπρεπε να καούν ζωντανές 130 εργάτριες σε εργοστάσιο υφασμάτων της Νέας Υόρκης στις 8 Μαρτίου 1857, γιατί “τόλμησαν” να απεργήσουν με κατάληψη του εργοστασίου, διεκδικώντας το αυτονόητο, ανθρώπινες συνθήκες δουλειάς.Μιά μέρα που χρειάστηκαν 118 χρόνια για να επισημοποιηθεί από τον ΟΗΕ, ΤΟ 1975!! Από εκείνο το εφιαλτικό παρελθόν οι αγώνες των προοδευτικών δυναμεων των λαών και κυρίως των γυναικείων κινημάτων, δεν έχουν σταματήσει, για να βρει η γυναίκα την ισότιμη θέση της στην κοινωνία. Ο δρόμος είναι μακρύς και τα στερεότυπα σπάνε μόνο με αγώνες.. Αγώνες πρώτα από όλα για να αλλάξουμε τους εαυτούς μας, για να αποβάλουμε τις βαθιά ριζωμένες, χρόνιες προκαταλήψεις γιατί τότε θα έχουμε αποκτήσει τη δύναμη να διεκδικήσουμε τη δικαίωση. Αυτούς τους αγώνες σηματοδοτεί η 8η του Μάρτη

...αγνοημένες κι έρημες μέσα στην ιερότητα της μητρότητάς μας... Μάνες, σύζυγοι, αγαπημένες, κόρες, φίλες, εργαζόμενες, πλάσματα πολύπλοκα και πολυδιάστατα, του ελέους και του χρέους, ευαίσθητες και δυνατές, πηγή ζωής. «Οι γυναίκες αισθάνονται με μεγαλύτερη ένταση τα πράγματα, έχουν περισσότερα προαισθήματα, μεγαλύτερη ευαισθησία και διαίσθηση», κατά τον Κισλόφσκι. «Εκ γυναικός τα κρείτονα», κι ας μην ήταν πάντα αυτονόητο. Υπεύθυνες για το προπατορικό αμάρτημα, θεωρήθηκαν - και σε κάποιες περιπτώσεις θεωρούνται ακόμη - παιδιά ενός κατώτερου Θεού, υμνήθηκαν αλλά και κατηγορήθηκαν, ακρωτηριάστηκαν συναισθηματικά και σωματικά, αντιμετωπίστηκαν ως «κτήματα» χωρίς δικαίωμα στην μόρφωση και την εργασία, χωρίς ανάγκες κι επιθυμίες, διδάχθηκαν να είναι υποταγμένες, να γοητεύουν, να βάζουν τον εαυτό τους σε δεύτερη μοίρα. «Ξέρουν να ράβουν, ξέρουν να μαντάρουν, ξέρουν να υποφέρουν και να μαγειρεύουν. Κόρες υπάκουες, μητέρες αφίλαυτες, σύζυγοι υποταγμένενες. (.....) Αντίλαλος ανδρικών φωνών, σκιές άλλων σωμάτων. Για να επαινέσουμε ένα σημαντικό άντρα λέμε: Πίσω από κάθε μεγάλο άντρα υπήρξε μία γυναίκα, υποβιβάζοντας έτσι τη γυναίκα, σαν να ήταν απλώς ένα δεκανίκι». Εντουάρντο Γκαλεάνο, «Γυναίκες» «Αν μας έβλεπε κανείς το βράδυ, όταν μένουμε μονάχες και βγάζουμε τις φουρκέτες, τις ζαρτιέρες, και κρεμάμε στην κρεμάστρα το πανωφόρι κι αυτήν τη βαμμένη μάσκα που μας φόρεσαν, εδώ και αιώνες τώρα, οι άντρες για να τους αρέσουμε – αν μας έβλεπαν, θα τρόμαζαν μπροστά σε τούτο το γυμνό, κουρασμένο πρόσωπο. Αχ, γυναίκες έρημες, κανείς δεν έμαθε ποτέ πόση αγωνία κρύβεται πίσω απ’ τη λαγνεία, ή την υστεροβουλία μας. Και πάντα γυρεύαμε το καλύτερο…. ............ Τέλος, ύστερα από πολλά, παντρευόμαστε, κάνουμε κάμποσες εκτρώσεις, αρκετά παιδιά, ύστερα έρχεται η κλιμακτήριος, οι μικρονευρασθένειες, κι ύστερα τίποτα. Όλα καταλαγιάζουν μέσα μας. Κι επιθυμίες κι αναμνήσεις- αχ περνάει γρήγορα η ζωή, ούτε το καταλαβαίνεις.

Ο πίνακας είναι του Edward Hopper

Γυναίκες σαν εσένα Για ‘σένα που πάλεψες, που έκλαψες, που δεν φοβήθηκες, που αντιστάθηκες, που ντράπηκες, που μίλησες και που δε μίλησες. Για ‘σένα που φοβάσαι τα βράδια να γυρνάς μόνη στο σπίτι, που κυκλοφορείς με σπρέι πιπεριού στη τσάντα και τα κλειδιά σε θέση ετοιμότητας σου έχουν γίνει προέκταση στο χέρι. Για ‘σένα που λες «Όχι» και ακούνε «Προσπάθησε περισσότερο»... Για ‘σένα που «δεν είσαι σαν τις άλλες», για ‘σένα που ενέδωσες και σε αποκάλεσαν «πουτ@@@», για ‘σένα που «είσαι ίδια με όλες τις άλλες». Για ‘σένα που από τα 12 αντιμετωπίζεις σφυρίγματα, πειράγματα και χειρονομίες μεσήλικων στον δρόμο..για ‘σένα που «γιατί φοράς τόσο make up, σταμάτα να προσπαθείς τόσο», για ‘σένα που δεν φοράς make up και «σαν να παραμέλησες τον εαυτό σου»..για ‘σένα που «τα βγάζεις όλα έξω και μετά φταίνε οι βιαστές». Για ‘σένα που έχεις καθήκον να μείνεις στο σπίτι να κάνεις τη νοικοκυρά και να μεγαλώσεις τα παιδιά, για ‘σένα που δουλεύεις το ίδιο με τους άλλους αλλά δεν αμείβεσαι το ίδιο με τους άλλους, για ‘σένα που η φούστα σου είναι αρκετά κοντή άρα τα ήθελες, προκάλεσες και πήγαινες γυρεύοντας..που η φούστα σου είναι αρκετά μακριά και «πώς ντύνεσαι έτσι σαν καλόγρια;» ................................................... Για ‘σένα που στάθηκες στα πόδια σου μετά από έναν βιασμό, βρήκες το θάρρος να μοιραστείς το τραύμα σου, και σε ξαναβίασαν με τα «γιατί το λες τώρα;», τα «τι γύρευες μόνη με έναν άνδρα;». Για ‘σένα που σε καταχωρήσαν σαν έγκλημα πάθους και τιμής, για ‘σένα που σε σκότωσε γιατί τον χώρισες, γιατί «ζήλευε», γιατί «χάλασε η φάση», γιατί «καβγαδίζαμε και ξέφυγε». Για ‘σένα που δεν ήξερες αλλά έμαθες με τον χειρότερο τρόπο. Για ‘σένα που παλεύεις ακόμη με τα τραύματα της κλειτοριδεκτομής, της μαστεκτομής, της έκτρωσης, της υστερεκτομής. ............................... Για ‘σένα που είσαι μάνα και πατέρας ταυτόχρονα. Για ‘σένα που πέθανες στη γεννά. Για ‘σένα που στερείσαι για να έχουν οι άλλοι. Για ‘σένα που δεν έμαθες την αγάπη, που εξάντλησες όλες σου τις δικαιολογίες στο «γιατί είναι μελανιασμένα τα χέρια σου;», που δυναμώνουν την τηλεόραση για να μην ακούνε τις φωνές σου. Για ‘σένα, που σου είπαν πως «δεν είναι αυτή η δουλειά για Γυναίκες», για ‘σένα που σου υποδεικνύουν ποιο πρότυπο πρέπει να ακολουθήσεις, για ‘σένα που «δεν θα βγεις έτσι έξω, θα μας κρεμάσουν κουδούνια». Για ‘σένα που δεν μπορείς να χειροτονηθείς, να μπεις στο ιερό, να


Φύλλο 168 | Φεβρουάριος-Μάρτιος 2022

13

αφιέρωμα Να, γιατί δεν πρέπει να ψηφίζουν «…Ορισμένα τινά Ελληνικά θήλεα ζητούν να δοθή ψήφος εις τας γυναίκας. Σχετικώς με το ίδιον τούτο θέμα διαπρεπέστατος επιστήμων είχεν άλλοτε αναπτύξει από του βήματος της Βουλής το επιστημονικώς πασίγνωστον, άλλως τε, γεγονός ότι παν θήλυ διατελεί εις ανισόρροπον και έξαλλον πνευματικήν κατάστασιν ωρισμένας ημέρας εκάστου μηνός… Νεώτεραι και ακριβέστεραι έρευναι καταδείκνυσιν ότι ου μόνον ωρισμένας ημέρας, αλλά δι’ όλου του μηνός τελούσιν άπαντα τα θήλεα εις πνευματικήν και συναισθηματικήν ανισορροπίαν, τινά δε μετρίαν, τα πλείστα δε σφοδροτάτην και ακατάσχετον, άτε και παντοιοτρόπως εκδηλουμένων και κλιμακουμένων συν τω χρόνω… Επειδή εν τούτοις αι ημέραι αύται, δεν συμπίπτουν ως προς όλα τα θήλεα, είναι αδύνατον να ευρεθή ημέρα πνευματικής ισορροπίας και ψυχικής γαλήνης όλων των θηλέων, ώστε την ευτυχή εκείνην ημέραν να ορίζονται αι εκάστοτε εκλογαί. Η γυναικεία συνεπώς ψήφος είναι πράγμα επικίνδυνον, άρα αποκρουστέον». (Εφημερίδα «Νέα Ημέρα», 20 Μαρτίου 1928)

κοινωνήσεις με περίοδο. Για όλες τις φορές που δέχτηκες ενώ δεν ήθελες και τις άλλες που ήθελες αλλά δεν δέχτηκες γιατί «τι θα νομίζει για ‘μένα;» Για ‘σένα που είδες το σώμα σου στις ιστοσελίδες, για ‘σένα που «αντάλλαξαν» για λίγα κλικς, για ‘σένα, που σε έβαλαν στοίχημα. Για ‘σένα που αν βρεθείς στο γήπεδο και ασχολείσαι με το μπάσκετ, σου φοράνε την ταμπέλα του αγοροκόριτσου κι αν έχεις όσες σεξουαλικές επαφές έχει ένας άνδρας σου φοράνε την ταμπέλα της εύκολης. Αυτή η μέρα είναι για ‘σένα. Έχεις δει τον εαυτό σου; Γιορτάζεις. Γυναίκες σαν εσένα (Blogger)

Θέλω η 8 του Μάρτη να μην είναι απλώς μια ημέρα και μετά νύχτα πάλι..... Τι είναι η 8 του Μάρτη για τις γυναίκες; Ημέρα γιορτής, ημέρα μνήμης, ημέρα ορόσημο, ημέρα αγώνων και δράσεων, ημέρα στοχασμού και επαναπροσδιορισμού? Είναι αλήθεια πως η πληθώρα επετειακών αναφορών, η έγκυρη αρθρογραφία και η συνοπτική παράθεση κατατοπιστικών στοιχείων, για ότι σχετίζεται με τη θέση της γυναίκας στο οικογενειακό, κοινωνικό, οικονομικό, επιστημονικό περιβάλλον, υπερθεματίζουν τους λόγους, αυτήν τη μία ημέρα, στις 8 του Μάρτη. Όλες, όλοι, όλα έχουν πει τα πάντα και τα «Χρόνια Πολλά» και «μπράβο σας» και «συνεχίστε, είμαστε μαζί σας» πάνε και έρχονται, ζεσταίνοντας καρδιές, αφήνοντας υποσχέσεις, βάζοντας θεμέλια για το παραπέρα. Είναι επίσης αλήθεια πως η ζωή, πολλές φορές, ξεπερνάει τους λόγους, ξεπερνάει επιθυμίες, σχέδια, κατευθύνσεις και δημιουργεί πολυσύνθετες μορφές, τυχαιότητα και αίτιο εναλλάσσονται «φυσικά». Στη ζωή, στην καθημερινότητα της και τις μορφές της, γυναίκες εμείς, υπάρχουμε, διαβιούμε, αναζητούμε ταυτότητα και συνύπαρξη. Είναι στη ζωή, στη στιγμή, στη σχέση, που δημιουργείται η ιστορία, η ιστορία του φεμινιστικού κινήματος, η ιστορία της κατάργησης των ανισοτήτων, της εξάλειψης της καταπίεσης και της εμφυλης βίας, η ιστορία της εδραίωσης της δικαιοσύνης, της υπεράσπισης της ειρήνης. Είναι στο κάθε ημέρα που είσαι γυναίκα, νιώθεις γυναίκα και ζεις ως γυναίκα. Η 8 του Μάρτη είναι φάρος και δείχνει με το φως της την πορεία, από πού έρχεσαι και προς τα πού πας. Το τι πρέπει να γίνει είναι σε εμάς να το δούμε, να το αποφασίσουμε και να το διεκδικήσουμε. Θέλω η 8 του Μάρτη να μην είναι απλώς μια ημέρα και μετά νύχτα πάλι, όπως με καυστικό ύφος επισημαίνεται στη γελοιογραφία του Γιώργου Γαλίτη. Θέλω να είναι η συνέχεια των αγώνων, που οι γυναίκες τότε διεκδίκησαν και καθιέρωσαν την 8 του Μάρτη, ημέρα αγώνων για την ισότητα των φύλων . Μαρία Θελερίτη

Η Διεθνής Ημέρα της Γυναίκας γιορτάστηκε για πρώτη φορά το 1909 με πρωτοβουλία του Σοσιαλιστικού Κόμματος των ΗΠΑ και το 1911 υιοθετήθηκε και από τη Σοσιαλιστική Διεθνή. Στη Ρωσία μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση ο Λένιν πείστηκε από τη φεμινίστρια Αλεξάνδρα Κολοντάι και καθιέρωσε την 8η Μαρτίου ως επίσημη αργία στη χώρα, ωστόσο σύντομα το πολιτικό υπόβαθρο της γιορτής ξεθώριασε και πλέον η μέρα της γυναίκας γιορτάζεται σε όλο τον κόσμο ως έκφραση αγάπης και εκτίμησης προς το ωραίο φύλο. Από το 1975 η μέρα της γυναίκας διεξάγεται υπό την αιγίδα του ΟΗΕ, για την ανάδειξη των γυναικείων δικαιωμάτων σε όλο τον κόσμο. Όταν πρωτοθεσμοθετήθηκε η ημέρα αυτή, γυναίκες από διάφορα κράτη απαίτησαν να έχουν δικαίωμα ψήφου, το οποίο πρώτες οι γυναίκες της βρετανικής αποικίας της Νέας Ζηλανδίας απέκτησαν επισήμως το 1893. Παρ’ όλα αυτά, χρειάστηκε περίπου ένας αιώνας για να αποκτήσουν το δικαίωμα αυτό οι γυναίκες στη Σαουδική Αραβία, καθώς πέρυσι τους δόθηκαν δημόσια αξιώματα και ίσα εργασιακά διακαιώματα με τους άντρες. Στην Ελλάδα, δικαίωμα ψήφου απέκτησαν οι γυναίκες μόλις το 1952. Σήμερα, μόνο το 1/5 των κοινοβουλευτικών εδρών καταλαμβάνονται από γυναίκες και υπάρχουν μόνο 19 αρχηγοί κρατών γένους θηλυκού (από τις περίπου 196 υποψηφιότητες), Να σημειωθεί πως ο αριθμός των γυναικών-μέλη του υπουργικού συμβουλίου έχει τριπλασιαστεί μεταξύ του 1994 και του 2014, αλλά παραμένει σε χαμηλά επίπεδα σε σύγκριση με το ανδρικό φύλο. Το Παγκόσμιο Οικονομικό Φόρουμ επισημαίνει πως το παγκόσμιο γυναικείο εργατικό δυναμικό έχει αυξηθεί κατά 1 δισεκατομμύριο τα τελευταία δέκα χρόνια, αλλά μεγάλο ποσοστό αυτών των γυναικών έχουν τα προνόμια που είχαν οι άντρες το 2006. Εκτιμάται ότι 120 εκ. γυναίκες κάτω των 20 ετών έχουν πέσει θύμα σεξουαλικής κακοποίησης. Περισσότερο από το 1/3 των γυναικών σε όλο τον κόσμο έχουν υποστεί σωματική ή σεξουαλική βία σε κάποια φάση της ζωής τους και κυρίως στην εφηβεία ή την περίοδο της εμμηνόπαυσης.

Κυριακή Μαυραγάνη


14

πολιτισμός βιβλιοπαρουσίαση ΦΩΤΑΓΩΓΟΣ 10 ΔΙΗΓΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΚΩΣΤΑ ΠΑΠΠΗ Παρουσίαση βιβλίου Γράφει η Μαρία Γεωργιάδη Καμιά φορά αρκεί να διαβάσεις δυο-τρεις αράδες από το γραπτό κάποιου συγγραφέα για να αισθανθείς πως ο λιτός τρόπος παρουσίασης ενός θέματος μπορεί να μιλήσει καλύτερα κι από πολλές σελίδες πυκνογραμμένης περιγραφής. Έτσι κι εδώ, στη νέα συλλογή διηγημάτων του Κώστα Παππή με τίτλο «Φωταγωγός», ήταν αρκετές λίγες σειρές για να μας βάλει κατευθείαν στο θέμα της. Αυτόν τον «Φωταγωγό» αξίζει να τον διαβάσει κανείς. Τα θέματα που παίρνουν ζωή στα διηγήματα του βιβλίου είναι έτσι απλά και καθημερινά, σαν να βγήκαν από τη δική μας σκέψη, σαν οι ήρωές τους να κατοικούν δίπλα μας και να κινούνται στον δικό μας χώρο, στον μικρόκοσμο που μας περιβάλλει. Το πρώτο διήγημα, και αυτό που χαρίζει στη νέα συλλογή διηγημάτων του Κώστα Παππή τον τίτλο της, είναι ένα διήγημα με προδιαγραφές μυθιστορήματος αφού δε διερευνά σ’ αυτό κάποιους ορισμένους και κλειστούς ανθρώπινους τόπους αλλά ανακαλύπτει ατόφιους ανθρώπινους μικρόκοσμους«Φωταγωγός», η οδός που οδηγεί στο φως, στην έξοδο από μια ζωή μονότονη, συμβατική, με σχεδιασμένα κουτάκια, με υπολογισμούς στα χαρτιά και νέον φωτιστικά. Και μέσα στο δωμάτιο με τους τέσσερις τοίχους και κανένα παράθυρο, η δίψα για φως, ελευθερία: «Παντού αυτή η αίσθηση της ελευθερίας, της βαθιάς χαράς που ανάβλυζε αβίαστα, σαν νερό αρτεσιανό από το κέντρο της ύπαρξής του». Στο δεύτερο διήγημα «Πρώτο μάθημα», με αφορμή το διήγημα του Παπαδιαμάντη «Βαρδιάνος στα Σπόρκα», ο ήρωας, ένας φιλόλογος, ταξιδεύει τους μαθητές του στον έναστρο ουρανό, με την Πούλια και τις επτά κόρες της, τις Πλειάδες, τον τριάστερο Πήχυ, τη Μικρή και τη Μεγάλη Άρκτο, μέσα από την πλούσια ελληνική μυθολογία, βοηθώντας τους μαθητές του (και εμάς τους αναγνώστες) να καταλάβουμε πόσο πολύτιμη είναι η λογοτεχνία και τι θησαυρούς κρύβει (αλλά και πώς θα έπρεπε να διδάσκονται οι νέοι άνθρωποι…). Στην «Αγγελική», ο Βύρωνας, μετανάστης στην Αυστραλία, επισκέπτεται, μετά από πολλά χρόνια το νησί του, ανασύροντας παιδικές μνήμες, εικόνες και μια ανάμνηση στενάχωρη που τον στοιχειώνει: η αυτοκτονία της Αγγελικής, μιας νεαρής κοπέλας στο νησί που αυτοκτόνησε μία μέρα πριν το γάμο της. Η μικρή κοινωνία του νησιού δεν μιλάει εύκολα: «Δεν είναι ότι θέλω να σου κρύψω κάτι…. Να, δεν θέλω να τα θυμάμαι. Κανείς στο χωριό δεν θέλει να τα θυμάται. Κανείς δεν τα κουβεντιάζει. Να μείνουν θαμμένα καλύτερα, μαζί με τους πεθαμένους». Το μυστικό τελικά τού αποκαλύπτεται και έρχεται η ώρα της αναχώρησης: «Σκεφτόταν τον αποχωρισμό που ερχόταν, όχι μόνο σαν ένα αντίο, ακόμα κι αν θα ήταν προσωρινό, σε πράγματα παλιά κι αγαπημένα, αλλά και σαν ένα χρησμό αμετάκλητο, σαν μια βίαιη κι οριστική αποκοπή από κάτι που τέλειωσε για πάντα, όπως αν θα γύριζε από ξόδι κηδείας». Το «χούι» του ήρωα του διηγήματος με τίτλο «Ασκληπιάδου Σικυωνίου», είναι να θέλει, όπου πάει, να γνωρίζει τον τόπο και την ιστορία του. Στο νησί των Φούρνων ανακαλύπτει – ή του αποκαλύπτεται μέσα από ένα βιβλίο για τα αρχαιολογικά ευρήματα και την ιστορία των Φούρνων από τα αρχαία χρόνια – μια αρχαία φρυκτωρία και σκαλισμένη σε έναν ριζιμιό βράχο μια επιγραφή του συντοπίτη του Σικυώνιου Ασκληπιάδη, μισθοφόρου που έζησε τον 4ο αιώνα π.Χ.. Περπατώντας στα απομεινάρια της αρχαίας ακρόπολης, μέσα από πελεκημένες πέτρες και θραύσματα από αρχαία αγγεία, με συνοδοιπόρο του το φάντασμα του αρχαίου

Πολιτεία Σικυωνίων

Ασκληπιάδη, ανασυνθέτει την ιστορία του συμπατριώτη του μισθοφόρου που εκστράτευσε στο πλευρό του Δημήτριου του Πολιορκητή. Στον «έρανο αγάπης» ακολουθεί τη Μάρθα και τη Φωτεινή, δυο γυναίκες που, μετά τη συνταξιοδότησή τους, βρίσκουν διέξοδο στην κοινωνική προσφορά. Η τελευταία, όμως εξόρμησή τους για τον «έρανο αγάπης» τούς επιφυλάσσει μια δυσάρεστη έκπληξη που τους κόβει τα φτερά… Στο έκτο διήγημα «Ο Τριαντάφυλλος» η σεζόν για το τοπικό πρωτάθλημα έχει φτάσει στο τέλος της και οι δύο αντίπαλες ομάδες, ο Θρύλος και ο Αετός, σχεδόν ισοδύναμες, καλούνται να παίξουν σε έναν αγώνα που θα κρίνει ποια από τις δύο θα ανέβει κατηγορία. Πρόσωπο κλειδί σε αυτή την ιστορία: ο Τριαντάφυλλος, ψαράς στο επάγγελμα αλλά και ασυναγώνιστος τερματοφύλακας του Θρύλου. Ο αγώνας ξεκινάει στις 5 και ο Τριαντάφυλλος δεν φαίνεται πουθενά. Η αγωνία των οπαδών του Θρύλου έχει πιάσει κορυφή. Θα εμφανιστεί ο Τριαντάφυλλος ή θα ξεκινήσει ο αγώνας χωρίς αυτόν, με κίνδυνο να χαθεί το παιχνίδι; Οι σκέψεις και η λαχτάρα του Γιάννη που δεν παντρεύτηκε και δεν απέκτησε παιδιά αποτυπώνονται στο έβδομο διήγημα «Να’ χεις παιδιά». «Κάθε μέρα, τόσα χέρια πλεγμένα, τόσες μικρές, τρυφερές υπάρξεις, να βαδίζει καθεμιά με ασφάλεια κι εμπιστοσύνη δίπλα σε μια μεγαλύτερη. Θα ήθελε τόσο, έστω μια φορά στο τόσο, να κρατούσε κι αυτός ένα χεράκι παιδικό». Ο Γιάννης ταξίδεψε σε όλη τη γη, γνώρισε τον κόσμο, γεύτηκε την επαγγελματική επιτυχία και τις χαρές που αποκόμισε από την τέχνη. Στον αντίποδα η παιδική φίλη του, η Δώρα, ήδη γιαγιά ενός μικρού εγγονού, να του θυμίζει τη στέρηση ενός δικού του παιδιού και την ανημπόρια του. Και το ερώτημα «να έχεις παιδιά;» μένει μετέωρο… Στο «Βυσσινί» αποτυπώνεται η καθημερινότητα ενός ανθρώπου που, μετά την απώλεια της γυναίκας του αλλά και του φίλου του, του Μαρίνου, βιώνει μια απέραντη μοναξιά. Μια καθημερινότητα στο ίδιο, επαναλαμβανόμενο μοτίβο, με κινήσεις συγκεκριμένες, προκαθορισμένες. Και η γυναίκα του, η Χαριτίνη, να τον επισκέπτεται στα όνειρά του, φορώντας ένα όμορφο φόρεμα βυσσινί, στο χρώμα του πένθους… Στον «δεύτερο ξεσπιτωμό», σε μια επαρχιακή κωμόπολη καταφθάνουν, μια μέρα του Οκτώβρη, πρόσφυγες από τη Μικρασία, νοικοκύρηδες έναν καιρό. Οι ντόπιοι τους υποδέχονται με επιφυλακτικότητα αλλά και εχθρική διάθεση: «Στην αρχή, για τους ντόπιους, γενικώς, τουρκόσποροι ήταν οι άντρες οι ξενομερίτες, παστρικές οι γυναίκες». Εγκαθίστανται σε έναν βαλτώδη τόπο, με άθλιες συνθήκες υγιεινής, σε έναν «παραγκομαχαλά, δίχως ηλεκτρικό και δίκτυο ύδρευσης, αλλά με την αυλή και το περιβολάκι, τη μεγάλη αλάνα και τη βρύση με το αρτεσιανό…». Αποτυπώνεται με γλαφυρότητα αλλά και μελανά χρώματα, το δράμα των προσφύγων της Μικρασίας, τα κρούσματα της ξενοφοβίας και του ρατσισμού, η διαδικασία αφομοίωσής τους αλλά και ο ανταγωνισμός στην ιδιοποίηση της γης και την αγορά εργασίας. Μνήμες όχι μόνο ενός ξεριζωμού από τα πάτρια εδάφη τους αλλά και ενός δεύτερου ξεριζωμού, από τον τόπο που έγινε το δεύτερο σπίτι τους… Στο τελευταίο διήγημα «Σείριος» της συλλογής, δύο παιδικοί φίλοι, ο Αντρέας και ο Θωμάς, αχώριστοι, αποφασίζουν να παραφυλάξουν τη βραδιά της παραμονής των Χριστουγέννων για να αντικρίσουν στον έναστρο ουρανό τη σκηνή της γέννησης του Ιησού, όπως τους εκμυστηρεύθηκε το μύθο η θεία Σπυρούλα. Ο Θωμάς, το μόνο που αντικρίζει στον ουρανό, είναι ένα υπέρλαμπρο άστρο, ίσως αυτό το ίδιο που είχε οδηγήσει κάποτε τους μάγους στη φάτνη. Αυτό το υπέροχο διήγημα μας ταξιδεύει στο ποίημα του Νίκου Γκάτσου «Στο Σείριο υπάρχουνε παιδιά». Και είναι αυτά τα παιδικά, αθώα μάτια που μπορούν να αντικρίσουν «ένα άστρο σαν φτερό θαλασσινό» που «παράξενα παιδεύει το μυαλό τους». Τα διηγήματα του Κώστα Παππή έχουν τις δικές τους εικόνες που αποκτούν νόημα η μία μετά την άλλη. Καθημερινές, απλές, λιτές ουσιαστικές. Άλλωστε, αυτό είναι που αξίζει στην περιπέτεια της λογοτεχνίας: η δημιουργία ενός κόσμου που, κρυμμένος στις σελίδες ενός βιβλίου, αποκαλύπτεται στον αναγνώστη με την αλήθεια του αφτιασίδωτη. Κομμάτι της ζωής. Έτσι απλά.


Φύλλο 168 | Φεβρουάριος-Μάρτιος 2022

15

κάποτε στο Κιάτο ΠΙΝΑΚΑΣ ΔΗΜΑΡΧΩΝ ΣΙΚΥΩΝΟΣ ΚΑΙ ΣΙΚΥΩΝΙΩΝ ΚΑΙ ΠΡΟΕΔΡΩΝ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ ΚΙΑΤΟΥ, ΣΙΚΥΩΝΟΣ ΚΑΙ ΣΙΚΥΩΝΙΑΣ 1834-2023 ΚΑΙ ΤΑ ΚΥΡΙΟΤΕΡΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ (Γ’ μέρος) Γα) Αιρετοί (συνέχεια) • 1 Ιανουαρίου 1923 – 31.12.1923. Πρόεδρος Κοινότητας ο δικηγόρος Περίανδρος Θεοδοσιάδης του Θεμιστοκλή. Το 1923 ιδρύεται ο Εμπορικός Σύλλογος Κιάτου «Ερμής». Ο πληθυσμός της πόλης μαζί με τους πρόσφυγες φθάνει τις 2.500. Το 80% της καλλιεργούμενης γης ήσαν αμπέλια με μαύρη κορινθιακή σταφίδα και σουλτανίνα και η πόλη γιγαντώνεται οικονομικά με τις εξαγωγές αυτών. • 1 Ιανουαρίου 1924 - 30 Απριλίου 1925. Πρόεδρος Κοινότητας ο μεγάλος σταφιδεργοστασιάρχης και εξαγωγέας σουλτανίνας Σπύρος Φραντζής του Ηλία, που είναι ο πρώτος που εισάγει την προσωπική εργασία για δημοτικά έργα, με τα οποία αναμορφώνεται η πόλη. • 1 Μαΐου 1925 - 5 Δεκεμβρίου 1925. Πρόεδρος Κοινότητας ο δικηγόρος και έντιμος και δυναμικός Λουδοβίκος Σγουρός του Θεμιστοκλή. Πρώτη θητεία. Ιδρύεται η κεντρική πλατεία της πόλης, που αργότερα ονομάσθηκε Πλατεία Ελευθερίας. Αποξηραίνεται ένα μεγάλο τμήμα της λίμνης στη Μαγούλα Κιάτου, που ήταν πηγή ελονοσίας. Με την προσωπική εργασία των κατοίκων επισκευάζονται όλοι οι παλιοί και εγκαταλελειμμένοι δρόμοι. Κατασκευάζονται 5 αποχετευτικοί αγωγοί όμβριων υδάτων πλησίον της γέφυρας του ποταμού Κύριλλου. Αυξάνεται η περιουσία του Λιμενικού Ταμείου σε ποσό πάνω από 3.000.000 δρχ. Λειτουργεί στην πόλη στις 19.11.1925 το πρώτο τραπεζικό υποκατάστημα, αυτό της Τράπεζας Αθηνών. • 6 Δεκεμβρίου 1925 – 31 Οκτωβρίου 1929. Πρόεδρος Κοινότητας ο Βλάσιος Μερτικόπουλος του Παναγή. Τρίτη θητεία. Ως πρόεδρος της Επιτροπής Αποκατάστασης των σεισμοπαθών Σικυωνίας επέτυχε απόλυτα στην αποστολή του. • 1 Νοεμβρίου 1929 - 5 Αυγούστου 1929. Πρόεδρος Κοινότητας ο Κωνσταντίνος Καλιακούδας του Γεωργίου. Δεύτερη θητεία. Συνεχίζεται η επισκευή αστικών δρόμων. • 6 Αυγούστου 1929 - 15 Σεπτεμβρίου 1929. Πρόεδρος Κοινότητας ο γεωργοκτηματίας Δημήτριος Μαγκαφάς του Γεωργίου. Παραιτήθηκε και αναχώρησε στις ΗΠΑ, όπου εργάσθηκε και κατόρθωσε να εξοφλήσει τα χρέη του και να δημιουργήσει αξιόλογη περιουσία. • 16 Σεπτεμβρίου 1929 - 11 Φεβρουαρίου 1930. Πρόεδρος Κοινότητας ο κτηματίας Αριστομένης Θεοδοσιάδης του Θεμιστοκλή. Λειτουργεί στις 7.10.1929 στην πόλη υποκατάστημα της Εθνικής Τράπεζας. Επισκευάζονται και επιστρώνονται με χαλίκι οι οδοί, καλύπτονται ορισμένοι βάλτοι μέσα στην πόλη, που προκαλούσαν ελονοσία, κατασκευάζονται πεζοδρόμια, ανοίγονται νέοι κοινοτικοί δρόμοι και χωροθετείται η οδός Κιάτου-Διμηνιού. • 12 Φεβρουαρίου 1930 - 31 Δεκεμβρίου 1932. Πρόεδρος Κοινότητας ο κτηματίας Αργύριος Γκράβας του Αθανασίου. Το 1931 ολοκληρώνεται η ενοποίηση των Δημοτικών σχολείων Αρρένων και Θηλέων Σικυώνος (Κιάτου) σε ενιαίο και μεικτό εξατάξιο με την ονομασία 1ο Δημοτικό. Σε αντιδιαστολή το ιδρυθέν το 1931 Δημοτικό σχολείο Μεσοποταμίας Κιάτου ονομάζεται 2ο Δημοτικό. Το Φεβρουάριο του 1931 φθάνει στην πόλη μας ο διάσημος καθηγητής αρχαιολογίας Αναστάσιος Ορλάνδος και αρχίζει ανασκαφές στο Άλσος της Παναγίας, όπου αποκαλύπτεται βυζαντινή εκκλησία. Τον Απρίλιο του 1931 η ιδιωτική εταιρεία Κιάτου-Βέλου-Περιχώρων ηλεκτροδοτεί τις οικίες και τα καταστήματα της πόλης. Τον Ιούλιο του1931 ο Αργύριος Γκράβας συντάσσει Ερανικό κατάλογο για να συγκεντρωθεί το ποσό για τον ηλεκτροφωτισμό οδών και πλατειών. • 1 Ιανουαρίου 1932 - 31 Αυγούστου 1933. Πρόεδρος Κοινότητας ο γιατρός Ανδρέας Τροκάλλης του Σωτηρίου. Ψηφίζεται ο Οργανισμός της Εσωτερικής Υπηρεσίας της Κοινότητας. Με προσωπική εργασία των κατοίκων διανοίγονται δρόμοι από τον ποταμό Ελισσώνα μέχρι το κτίριο της Ηλεκτρικής Εταιρείας, δημιουργούνται τμήματα των σημερινών οδών της 25ης Μαρτίου και Δημοκρατίας και διανοίγονται και άλλοι δρόμοι. Επικαλύπτεται ο οχετός Κιάτου-Τραγάνας. Επέρχεται συμβιβασμός του Δήμου με τον εργοστασιάρχη Βασίλη Φραντζή και επιδικάζεται στον τελευταίο αμφισβητούμενο τμήμα του σταφιδεργοστασίου έναντι τιμής 25.000 δρχ υπέρ της Κοινότητας. Ανήμερα της 15ης Αυγούστου 1933 πραγματοποιείται στο Κιάτο με ομόφωνη απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου και του Λιμενικού Ταμείου συλλαλητήριο 3.000 ατόμων, που με ψήφισμα απορρίπτεται η πρόταση της κυβέρνησης για κατασκευή σιδερένιας θαλάσσιας εξέδρας για την εξαγωγή προϊόντων και ζητείται η κατασκευή λιμανιού. Η κυβέρνηση του Παναγή Τσαλδάρη υποχωρεί. Συνέβη, όμως, και ένα θλιβερό γεγονός. Στις 4.1.1933 ξεσπά πυρκαγιά στο Κοινοτικό Γραφείο και το γειτονικό Δημοτικό σχολείο Θηλέων, με αποτέλεσμα να καταστραφεί ένα μεγάλο τμήμα των Αρχείων της πόλης. Το Κοινοτικό Γραφείο μεταφέρεται σε μισθωμένο κτίριο της οδού Κλεισθένους ιδιοκτησίας του γιατρού Φίλιππα Καλογερόπουλου. συνεχίζεται στο επόμενο φύλλο

του Γεωργίου Ν. Κασκαρέλη

στήλη

Τοσα χρονια στη θαλασσα Θυμαται και γραφει ο Αειναυτης Χρονια στα ρουχα το ψαρολαδο μυριζει Πολλοι θα αναρωτιουνται τι ειναι το ψαρολαδο που αναφερει ο αειμνηστος Νικος Καβαδιας και ποια η χρηση του στα πλοια. Ειναι πολλα χρονια που εσταματησε η χρηση του πλεον. Μεχρι τις αρχες της δεκαετιας του 60 ηταν απαραιτητο εφοδιο στα μεταχειρισμενα και μεγαλης ηλικιας πλοια που αγοραζαν οι Ελληνες πλοιοκτητες. Ερχοταν σε βαρελια, ανακατευοταν με καμενα λαδια της μηχανης, και η χρηση του ηταν το πασαλειμα του καταστρωματος οταν το πλοιο βρισκοταν σε ζεστα κλιματα για να φουσκωσει το παχυ στρωμα σκουριας και να ειναι πιο ευκολο να βγει στη συνεχεια με τις βαριοπουλες, τα σφυρια και το ηλεκτρικο ματσακονι. Ηταν μια διαδικασια στα ζεστα κλιματα που αρχιζε με το πασαλειμα του καταστρωματος, στη συνεχεια ακολουθουσε η βαριοπουλα, τα σφυρια και το ηλεκτρικο ματσακονι, εν συνεχεια κομματι κομματι οι ναυτες, ο καθενας με το σκαμνακι του και το χεροματσακονο καθαριζαν τις ψιλοσκουριες που ειχαν μεινει πισω, προφυλαγμενοι απο τον δυνατο ηλιο απο μια τεντα απο μουσαμα που εστηναν προχειρα. Το κοματι που καθαριζοταν, στο τελος του οχταωρου το περνουσν παλι με ψαρολαδο για να σκεπαζεται η σκουρια. Εαν υπηρχε σκυλος στο πλοιο ηταν η καλυτερη του να βγαινει και να παιζει κλεβοντας εργαλεια η κοματια στουπι απο τους ναυτες. Μια αλλη χρηση του ψαρολαδου ηταν το λαδωμα ολης της συρματινης εξαρτισης του πλοιου για προστασια απο σκουρια και συντηρηση. Μερικα απο τα πλοια ηταν πολυ παλαια και κακοσυντηρημενα, ετσι εαν μετα την ολη διαδικασια κατεβαινες σε καποιο αμπαρι και κοιταζες προς τα πανω θα εβλεπες ακτινες ηλιου να μπαινουν στο χωρο απο τις πολυ μικρες τρυπες που ειχαν μεινει στο καταστρωμα μετα το ξεσκουριασμα. Ομως καμια κρεμα χεριων οσο ακριβη και να ηταν δεν εκανε τα χερια τοσο καθαρα και αφρατα οσο το ψαρολαδο. Ετσι ξεσκουριαζαμε και ετσι ταξιδευαμε, πολλες φορες με τρυπιο (σουρωτηρι) καταστρωμα, καθως και πολλα αλλα (χωρις γαντια ή φορμες και κρανη δουλειας , τα οποια σημερα προσφερονται σωρηδον στα ξενα πληρωματα απο τους Ελληνες πλοιοκτητες). Ετσι ειχαμε και εμεις το μερτικο μας στη λεγομενη ανταγωνιστικοτητα του Ελληνικου πλοιου. * Σημείωση Σύνταξης: Ο συγγραφέας, παλιός καπετάνιος, συντοπίτης μας, γράφει στο ατονικό σύστημα, πράγμα που σεβαστήκαμε στην (ανα)δημοσίευση των αναμνήσεών του.

αγγελίες ΑΓΟΡΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΖΗΤΩ ΕΡΓΑΣΙΑ ως υπάλληλος γραφείου (γραμματέας), πωλήτρια καταστήματος. Πληροφορίες κ. Αναστασία τηλ. 6970519766 ΕΡΓΑΣΙΑ Κύριος 48 ετών ΖΗΤΑ ΟΠΟΙΑΔΗΠΟΤΕ ΕΡΓΑΣΙΑ. Πληροφορίες τηλέφωνο 6944910042 Η ECORAP ζητά να προσλάβει χειριστή ανυψωτικών μηχανημάτων, στις εγκαταστάσεις του ΚΔΑΥ, στο Μπολάτι Κορινθίας. Τηλέφωνο επικοινωνίας - πληροφορίες: 2741056001 / 6955068200, Βιογραφικά στο email: eco@rapgroup.gr ΠΑΙΔΑΓΩΓΟΣ αναλαμβάνει υπεύθυνα τη φύλαξη παιδιών και τη φροντίδα ηλικιωμένων ατόμων. Τηλ. 6957905749 (απογευματινές ώρες) Η RAP MEDIA εταιρεία επικοινωνίας με έδρα την Κόρινθο, αναζητά άτομο για τεχνικό - καμεραμάν με γνώσεις σε προγράμματα μοντάζ, γραφιστικής και σε social media. Αποστολή βιογραφικών: info@rapmedia.gr | Πληροφορίες: 27410 74488 Το ΚεΔιαΚ (Κέντρο Διατήρησης Κληρονομιάς) ζητάει Αρχειονόμο - Βιβλιοθηκονόμο για καταγραφή και ταξινόμηση αρχειακού υλικού και αντικειμένων στην Κορινθία. Αποστολή βιογραφικών: info@kediak.gr | Πληροφορίες: 6945558888 Λογιστικό γραφείο με έδρα στο Κιάτο που δραστηριοποιείται στην παροχή Λογιστικών, Φοροτεχνικών Υπηρεσιών και Οικονομικών Συμβουλών ζητεί Λογιστή για πλήρη απασχόληση με εμπειρία στην τήρηση Γ κατηγ. Βιβλίων. ΤΗΛ. 6974839833 ΠΩΛΗΣΕΙΣ | ΕΝΟΙΚΙΑΣΕΙΣ ΠΩΛΕΙΤΑΙ Ή ΑΝΤΑΛΛΑΣΣΕΤΑΙ νεόδμητο διαμέρισμα 50 τ.μ. στην παραλία Νεράντζας (Βέλο), 50 μ. από τη θάλασσα με διαμέρισμα στην Αθήνα. Χριστίνα Παπαντωνίου. Τηλ. 6976457556. e-mail: christina.papantoniou@yahoo.com ΠΩΛΟΥΝΤΑΙ 1. Μονοκατοικία διόροφη 145 τ.μ. εντός οικισμού με 225 τ.μ. οικόπεδο στο Σούλι. 2. Ελαιοτεμάχιο 1400 τ.μ. στη θέση Τσάκριζα με πρόσοψη επί της Ε.Ο. Κιάτου - Στυμφαλίας. Πληροφορίες τηλ. 6974253650. ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο 600 τ.μ. στα Ταρσινά, άρτιο, οικοδομήσιμο τα 200 τ.μ.με πρόσοψη στον επαρχιακό δρόμο Ταρσινών -Στιμάγκας, με απεριόριστη θέα του Κορινθιακού. Πληροφορίες στο τηλ. 6944548177. ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο στα Ίσθμια Κορινθίας 2.200 τ.μ. σε πλαγιά, με πανοραμική θέα προς Σαρωνικό και Κορινθιακό. Νερό Λουτρακίου. Τηλ. 6944832683 και 6944288024. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ Χώρος 1200 τ.μ. μετά το LIDL (πρώην μαρμαράδικο Δέδε). Πληροφορίες στο τηλ. 6974074601 ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ Διαμέρισμα 40 τ.μ. επιπλωμένο για σεζόν ή χρόνο στο Κάτω Διμηνιό Τηλ. 6932-575304 ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ στο Κιάτο επαγγελματικός χώρος 1200 τ.μ., κτίριο σε οικόπεδο 10 στρεμμάτων περιφραγμένο, με πρόσοψη 90 μέτρων επί της Ν.Ε.Ο. Αθηνών-Πατρών με φως-νερό-τηλέφωνο κατάλληλο για όλες τις δουλειές. Τιμή πολύ λογική. Τηλ. 6973667221. ΠΩΛΕΙΤΑΙ αναπηρικό αμαξίδιο, βαρέως τύπου, αμεταχείριστο, για χρήση έως 180 κιλά, με άνετο κάθισμα 51 cm. Πληροφορίες: 6942830082 ΠΩΛΕΙΤΑΙ καινούργια τραπεζαρία 6 ατόμων λόγω μεγάλης ανάγκης 6970519766


Πολιτεία Σικυωνίων

16

άποψη

της Νίνας Γεωργιάδου Αν γραφτεί κάποτε μια νέα τραγωδία με επιθετικό προσδιορισμό ως τίτλο, όπως Χοηφόροι, Τρωάδες. Ικέτιδες, που να αφορά στo σημερινό ζόφο, θα τιτλοφορείται Χυδαίοι. - Ο Πρόλογος θα αφηγείται σύντομα την ιστορία μιας χώρας-τσίρκο, στην οποία τρεις φαμίλιες κλόουν κάνουν τα κουμάντα τους, συνεπικουρούμενες από άλλους αρλεκίνους, μαυραγορίτες, θεομπαίχτες, μαφιόζους, φασίστες, παιδεραστές, τηλεοπτικούς κανάγιες, επιστημονίζοντες παλιάτσους και λοιπές καλιακούδες. - Η Πάροδος, το εισόδιο τραγούδι δηλαδή, με το παράφωνο κρώξιμο που κάνουν οι κάργιες, θα άδει άσμα θλιβερό και πένθιμο, σε μελωδία σκυλομπαρόκ και ύφος διαγγέλματος, για να υποβάλει τους θεατές σε κλίμα φόβου και ατομικής ευθύνης - Στο πρώτο Επεισόδιο, οι χυδαίοι κλόουν θα εναλλάσσονται, ως υιοί και ως ιοί, στην εξουσία, ελέω θεού και λοβοτημένων ψηφοφόρων, θα ξεπουλάνε με το αζημίωτο κομμάτι-κομμάτι τη χώρα-τσίρκο και θα οδηγούν χιλιάδες υπηκόους σε αυτοκτονίες και αναίτιους θανάτους. - Στο Στάσιμο, ένας χορός τηλεοπτικών νάνων θα ξελαρυγγιάζεται, σε συντονισμένη πολυφωνική απαγγελία, για εθνοσωτήρια μνημόνια, πράσινη ανάπτυξη, ευεργέτες στρατηγικούς επενδυτές και επικίνδυνους ανεμβολίαστους - Στο δεύτερο Επεισόδιο, επιστημονίζοντες παλιάτσοι θα περιφέρονται στις επιτροπές και στις οθόνες, θα ξεπουλάνε, με το αζημίωτο και το ακαταδίωκτο, την επιστήμη και την κοινή λογική και θα ουρλιάζουν για μεγαλύτερα πρόστιμα και μεγαλύτερη, με το συμπάθιο, ατομική ευθύνη. - Στο δεύτερο Στάσιμο, οι δυνάμεις προστασίας του πολίτη, με μαγκούρες, ρόπαλα, ληγμένα χημικά και εφέ κρότου λάμψης θα εκτελούν ένα χορευτικό υπερθέαμα. Με μια καινοτόμα διάδραση και κατακέφαλα πάνω στους προστατευό-

Έργο Βασίλη Μπιτσάκου

«Πέρασαν 2.000 χρόνια δάσκαλε και οι ολιγάρχες σκοτώνουν για υλικά αγαθά»

μενους πολίτες-θεατές για τους οποίους ο νέος τραγωδός θα επιφυλάξει το ρόλο του Αποδιοπομπαίου Τράγου. - Στην Έξοδο, την καταληκτήρια σκηνή της τραγωδίας, δεν θα υπάρχει από μηχανής θεός, καθώς όλοι οι θαυματοποιοί θεοί θα είναι κλεισμένοι στο χρονοντούλαπο της ιστορίας ενώ εισαγγελείς, δικαστές και πρωτοδίκες, θα είναι όλοι, με το αζημίωτο, κουφοί, τυφλοί και άλαλοι. Οι θεατές μόνο παραμένει αδιευκρίνιστο αν, μετά την Έξοδο, θα χειροκροτήσουν συνεπαρμένοι τους Υποκριτές της τραγωδίας ή αν θα κάνουν το τσίρκο λαμπόγυαλο.


Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.