50
PHÁP HOA THÔNG NGHĨA
Phẩm 6 : THỌ KÝ Thọ ký có nhân có quả. Quả sở đắc có đồng không đồng tùy theo bản nhân. Từ nay trở đi chỗ tu hành mới là chân nhân thành Phật. Cúng Phật là tu phước. Nói pháp là tu tuệ. Viên mãn sẽ đắc quả. – Tu Bồ Đề (sanh không) giải không đệ nhất : Ở ngay danh tướng thấy là “không”, không mà hiển nghĩa “bất không”. – Bảo Sanh : Nhân dân đều ở bảo đài.
Phẩm 7 : HÓA THÀNH DỤ Phần đông trong hội, Thanh-văn không hy vọng được thọ ký. Đức Thế Tôn kể túc duyên từ đời Đại Thông Trí Thắng Như Lai. Duyên nhân Phật tánh đời đời tiếp nối cho đến ngày nay. Dụ Hóa Thành minh tỏ tam thừa thật sự là quyền giáo, để đối trị hàng Tăng thượng mạn chấp chặt diệt thọ tưởng định là Niết-bàn. Đại chúng tỉnh ngộ, phấn khởi tin mình có khả năng thành Phật nên đều được thọ ký. Ngài Tịch Âm dùng Hoa Nghiêm pháp giới quán, chân không tuyệt tướng (Trí), lý sự vô ngại