Plan Parroquial Pastoral by shirlisramirez

Diócesis de Santa Marta Parroquia San Pedro Mártir de Verona El Piñón Magdalena

PLAN PARROQUIAL DE PASTORAL 2017 - 2020 “Todo poder se me ha dado en el cielo y en la tierra, por eso, vayan y hagan que todos los pueblos sean mis discípulos” (Mt. 28, 18 – 19)

SAN PEDRO Mร RTIR DE VERONA

HAZ QUE NUESTRA FE SE AUMENTE

Somos Comunidad de Piedras Vivas que Construimos una Parroquia Misionera Pรกgina 1

MARÍA REINA DE LAS MISIONES

“¡María! Madre del Evangelio viviente, tú que te dejaste conducir por el Espíritu Santo, fijamos en tí nuestra mirada para que nos ayudes a anunciar a todos el mensaje de salvación y para que los nuevos discípulos se conviertan en agentes evangelizadores”1.

E.G. 287

Somos Comunidad de Piedras Vivas que Construimos una Parroquia Misionera Página 2

Tabla de contenido SAN PEDRO MÁRTIR DE VERONA...........................................................................................1 MARÍA REINA DE LAS MISIONES ..............................................................................................2 SIGLAS DE DOCUMENTOS. .......................................................................................................6 PRESENTACIÓN ........................................................................................................................9 INTRODUCCIÓN..................................................................................................................... 10 1. CONTEXTO SOCIAL ..................................................................................................... 13 1.1. CONTEXTO SOCIAL PARROQUIAL ......................................................................................................... 14 NUESTRA PARROQUIA SAN PEDRO MÁRTIR DE VERONA .............................................................................. 14 HIMNO A SAN PEDRO MÁRTIR DE VERONA........................................................................................ 16 CARACTERIZACIÓN TERRITORIAL. .......................................................................................................... 16 CARACTERIZACIÓN DEMOGRÁFICA. .................................................................................................... 17 CARACTERIZACIÓN SOCIO-ECONÓMICA ........................................................................................... 18 1.1.4.1. REFLEXIÓN................................................................................................................................................. 20 CARACTERIZACIÓN SOCIO-POLÍTICA................................................................................................... 22 1.1.5.1. DETRÁS DE TODA OSCURIDAD HAY UNA LUZ BIEN GRANDE… ................................................. 23 1.1.5.2. REFLEXIÓN................................................................................................................................................. 24 CARACTERIZACIÓN CULTURAL Y RELIGIOSA ...................................................................................... 25 1.1.6.1. MITOS Y LEYENDAS. .................................................................................................................................. 27 2. HORIZONTE PASTORAL PARROQUIAL. ......................................................................... 30 2.1.1. LA PALABRA DE DIOS ILUMINA NUESTRO PLAN DE PASTORAL. ................................................. 30 2.1.2. VISIÓN. ......................................................................................................................................................... 33 2.1.3. MISIÓN. ........................................................................................................................................................ 34 2.1.4. OBJETIVOS .................................................................................................................................................. 34 2.1.5. ESTRATEGIAS............................................................................................................................................... 35 2.1.6. VALORES IMPULSORES. ............................................................................................................................ 35 2.1.7. LEMA. ............................................................................................................................................................ 36 3. EJES TRANSVERSALES .................................................................................................... 36 3.1. LA PARROQUIA........................................................................................................................................... 36 3.1.1. LA PARROQUIA COMUNIDAD DE COMUNIDADES. ........................................................................ 37 3.1.2. COMUNIDAD ECLESIAL. ......................................................................................................................... 37 3.1.3. PEQUEÑAS COMUNIDADES.................................................................................................................. 37 3.2. EVANGELIZACIÓN Y NUEVA EVANGELIZACIÓN................................................................................ 39 3.2.1. EVANGELIZACIÓN .................................................................................................................................. 39 3.2.2. NUEVA EVANGELIZACIÓN. ................................................................................................................... 40 3.3. LA MISIÓN EVANGELIZADORA. ............................................................................................................. 42 3.3.1. LOS AGENTES DE PASTORAL ............................................................................................................... 43 3.3.2. OBJETIVO DE LA MISIÓN CONTINENTAL. ......................................................................................... 43 3.3.3. LA MISIÓN PERMANENTE EN NUESTRA DIÓCESIS Y EN NUESTRA PARROQUIA. .................... 44 3.4. EL KERIGMA ................................................................................................................................................. 45 4.

RETOS PASTORALES. ...................................................................................................... 48 Somos Comunidad de Piedras Vivas que Construimos una Parroquia Misionera Página 3

METODOLOGÍA. .................................................................................................................... 48 4.1. PRIMER RETO ............................................................................................................................................... 49 4.1.1. META .......................................................................................................................................................... 49 4.1.2. ILUMINACIÓN DOCTRINAL… ............................................................................................................... 49 4.1.3. ACCIONES PASTORALES PRIORITARIAS. ............................................................................................ 50 4.2. SEGUNDO RETO .................................................................................................................................... 51 4.2.1. META. ......................................................................................................................................................... 51 4.2.2. ILUMINACIÓN DOCTRINAL. .................................................................................................................. 52 4.2.3. ACCIONES PASTORALES PRIORITARIAS. ......................................................................................... 52 4.3. TERCER RETO ............................................................................................................................................... 53 4.3.1. META. ......................................................................................................................................................... 53 4.3.2. ILUMINACION DOCTRINAL. .................................................................................................................. 53 4.3.3. ACCIONES PASTORALES PRIORITARIAS. ............................................................................................ 54 4.4. CUARTO RETO. .......................................................................................................................................... 55 4.4.1. Meta ........................................................................................................................................................... 55 4.4.2. ILUMINACIÓN DOCTRINAL. .................................................................................................................. 56 4.4.3. ACCIONES PASTORALES PRIORITARIAS. ............................................................................................ 57 4.5. QUINTO RETO............................................................................................................................................. 58 4.5.1. META. ......................................................................................................................................................... 58 4.5.2. ILUMINACIÓN DOCTRINAL. .................................................................................................................. 59 4.5.3. ACCIONES PASTORALES PRIORITARIAS. ............................................................................................ 60 5.

ORGANIGRAMA PARROQUIAL ..................................................................................... 62

¿QUÉ NOS PROPONEMOS?........................................................................................... 62

7. AREAS DE PSTORAL ....................................................................................................... 63 7.1. PASTORAL DE LA SALUD Y ENFERMOS ................................................................................................. 64 7.1.1. VISIÓN. ...................................................................................................................................................... 65 7.1.2. MISIÓN. ..................................................................................................................................................... 65 7.1.3. OBJETIVO GENERAL. .............................................................................................................................. 65 7.1.4. ILUMINACIÓN DOCTRINAL. .................................................................................................................. 66 7.1.5. LEMA:.......................................................................................................................................................... 68 7.1.6. PLAN DE TRABAJO DE LA PASTORAL DE LA SALUD Y ENFERMOS. ............................................ 68 7.2. PASTORAL FAMILIAR.................................................................................................................................. 71 7.2.1. Quienes Somos: ........................................................................................................................................ 72 7.2.2. Objetivo Principal: ................................................................................................................................... 72 7.2.3. Objetivos específicos:.............................................................................................................................. 72 7.2.4. Misión: ........................................................................................................................................................ 73 7.2.5. Visión: ......................................................................................................................................................... 73 7.3. PASTORAL DE CATEQUESIS PRE- SACRAMENTALES. ........................................................................ 75 7.3.1. PRESENTACIÓN........................................................................................................................................ 75 7.3.2. VISIÓN.-..................................................................................................................................................... 75 7.3.3. MISIÓN. ..................................................................................................................................................... 76 7.3.4. OBJETIVO. ................................................................................................................................................. 76 7.3.5. ILUMINACIÓN DOCTRINAL. .................................................................................................................. 76 7.3.6. PLAN DE TRABAJO DE LA PASTORAL DE CATEQUESIS. .................................................................. 77 7.4. PASTORAL DE INFANCIA MISIONERA.................................................................................................... 80 7.4.1. INTRODUCCIÓN. ..................................................................................................................................... 81 7.4.2. LA PASTORAL MISIONERA CON LOS NIÑOS. .................................................................................. 82 7.4.3. DESCRIPCIÓN DEL PROYECTO ............................................................................................................. 83 Somos Comunidad de Piedras Vivas que Construimos una Parroquia Misionera Página 4

7.4.4. 7.4.5. 7.4.6. 7.4.7. 7.4.8. 7.4.9. 7.4.10. 7.4.11. 7.4.12. 7.4.13. 7.4.14. 7.4.15. 7.4.16.

JUSTIFICACIÓN ........................................................................................................................................ 83 OBJETIVOS................................................................................................................................................ 85 ¿Qué es la infancia misionera?.............................................................................................................. 85 ¿Por qué Misionera? ................................................................................................................................ 85 VALORES DE LA INFANCIA MISIONERA ............................................................................................. 86 PROGRAMAS. .......................................................................................................................................... 86 Nuestro encuentro semanal .................................................................................................................... 87 CONTENIDOS DEL PLAN DE FORMACIÓN TRIGO VERDE.............................................................. 90 CONTENIDOS DEL PLAN DE FORMACION TRIGO MADURO INICIADO ..................................... 91 CONTENIDOS DEL PLAN DE FORMACIÓN TRIGO MADURO AVANZADO ................................ 92 ANEXOS..................................................................................................................................................... 93 Historia de la Infancia y Adolescencia Misionera ............................................................................ 94 ¿CUÁLES SON SUS PATRONOS? ......................................................................................................... 95

¿CÓMO LO HACEMOS? ......................................................................................................... 97 ETAPAS DE LA NUEVA EVANGELIZACIÓN EN LA DIÓCESIS DE SANTA MARTA ................. 98 ESCUELA PARROQUIAL DE NUEVA EVANGELIZACIÓN KAIRÓS. ................................. 100 ORGANIGRAMA DE FORMACIÓN DE NUEVA EVANGELIZACIÓN. .................................... 101 ANEXOS ............................................................................................................................... 102

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Siglas de documentos. SIGLA

DOCUMENTOS

AL.

FRANCISCO, Exhortación Apostólica Post – Sinodal Amoris Laetitia, sobre el amor entre la familia, 2016

DA.

CELAM. V Conferencia Episcopal Latinoamericana y del Caribe – Aparecida – 2007

EG.

FRANCISCO, Exhortación Apostólica, Evangelii Gaudium, sobre el anuncio de Evangelio en el mundo actual, 2013

EN.

PABLO VI, Exhortación Apostólica Post – Sinodal Evangelii Nuntiandi, sobre la evangelización en el mundo 1975

FC.

JUAN PABLO II, Exhortación Apostólica Post – Sinodal Familiaris Consortio, sobre la misión de la familia cristiana en el mundo de hoy 1981

LG.

CONCILIO VATICANO II, Constitución Lumen Gentium-sobre la Iglesia -1963

LS.

FRANCISCO, Carta Encíclica Laudato Si, sobre el cuidado de la casa común – 2015

RM.

JUAN PABLO II, Encíclica Redemptoris Missio, sobre permanente validez del mandato misionero – 1990

SC.

CONCILIO VATICANO II, Constitución Sacrosanctum Concilium, sobre la Sagrada Liturgia – 1.963

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DIÓCESIS DE SANTA MARTA PARROQUIA SAN PEDRO MÁRTIR DE VERONA. . Decreto No. 01 DECRETO DE PROMULGACIÓN.

NELSON MONTOYA BETANCUR PÁRROCO DE EL PIÑÓN CONSIDERANDO 1. Que, al Párroco le compete en la Parroquia que se le ha confiado, toda la potestad pastoral de enseñar, santificar y regir a la comunidad (cf. C. 519) 2. Que, el Párroco debe promover y apoyar todas las formas de apostolado, y es responsable, junto con el Obispo, de la acción misionera y catequética. 3. Que el Párroco ejerce la presidencia sobre su comunidad en representación del Obispo, por lo tanto debe cumplir su oficio parroquial en armonía con él. 4. Que, el Santo Padre Francisco nos exhorta a vivir la alegría del Evangelio que llena el corazón y la vida entera de los que se encuentran con Jesús (cf. E.G.1). 5. Que, S.S. Benedicto XIV nos recuerda que, cuando el discípulo está enamorado de Cristo, no puede dejar de anunciar al mundo que sólo Él nos salva (cf. Hch 4,12 – D.A 146). 6. Que, el día 04 de agosto de 2016, la Diócesis de Santa Marta, mediante Decreto N° 66 estableció el Plan Diocesano de Pastoral 2016 - 2025 para darle continuidad al proceso de la Nueva Evangelización y Misión Permanente en la Diócesis… 7. Que, como herramienta valiosa para la aplicación del Plan Diocesano, la Vicaría de Pastoral ha pedido a cada Parroquia la elaboración de su propio Plan Parroquial… DECRETA: Artículo 1.

Por medio del presente Decreto acogemos la nueva etapa de la Misión y promulgamos el Plan Parroquial de Pastoral 2017– 2020 y ordenamos que sea Somos Comunidad de Piedras Vivas que Construimos una Parroquia Misionera Página 7

aplicado por todos los fieles laicos que peregrinan en esta comunidad parroquial a partir del día once (11) de febrero, de 2017, memoria de Nuestra Señora de Lourdes. Artículo 2.

Al promulgar este Plan Parroquial de Pastoral, imploro la Misericordia de Dios para que siempre se desborde sobre nosotros, y confío en que las acciones de formación integral y permanente de nuestros Agentes de Pastoral, respondan de tal manera que nuestro trabajo y nuestro caminar pastoral, tenga la iluminación del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y así, podamos cumplir las metas de la Nueva Evangelización en nuestra Parroquia. Que Jesús el Misionero del Padre nos bendiga por intercesión de la Santísima Virgen María primera discípula misionera y madre de los apóstoles, para que los anhelos y propósitos pastorales sean una realidad, que nos impulse como, “Comunidad de piedras vivas, a construir una Parroquia misionera”

Dado en El Piñón, Magdalena, el día once (11) de febrero, del año dos mil diecisiete (2017), año del Jubileo de la Virgen de Fátima. Pbro. Nelson Montoya Betancur Párroco de El Piñón

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PRESENTACIÓN Iluminado con el dinamismo que da el Espíritu Santo a quienes se acogen a su presencia y se abren a su acción, y motivado por las orientaciones pastorales del Plan Diocesano de Pastoral de nuestra Diócesis, en respuesta al mandato de Jesucristo “Vayan y hagan discípulos a todos los pueblos”2, ofrezco a toda la comunidad parroquial San Pedro Mártir de Verona, este Plan Parroquial Pastoral como una herramienta de trabajo pastoral que guiará nuestro camino a la luz de la Palabra de Dios, para que podamos cumplir nuestro lema: “Somos comunidad de piedras vivas que construimos una parroquia misionera”.

Hemos sido llamados y fortalecidos por el Espíritu Santo para renovar en el Agua Viva de su Espíritu, todas las estructuras de la Parroquia, de tal manera que logremos articular una red dinámica de discípulos–misioneros que con la alegría del Evangelio y un ardor misionero nos lancemos a la misión en salida para llevar el mensaje a los más necesitados, a los oprimidos por la enfermedad, a los pobres, que son el rostro de Jesucristo. Nuevamente los invito a hacer de este Plan un instrumento de consulta y orientación pastoral. Agradezco a toda la comunidad eclesial, a los agentes pastorales, a los grupos parroquiales, a las pequeñas comunidades, que conozcan y valoren esta herramienta de trabajo enmarcada en los ciento cincuenta años (150) de vida parroquial de nuestra Parroquia San Pedro Mártir de Verona, los cuales cumpliría el 29 de abril del 2019. Que esta celebración del “Año Jubilar” en la Parroquia, sea el momento para mostrar una Parroquia que ha ido ahondando sus raíces en el proceso de la Nueva Evangelización con un nuevo impulso evangelizador y misionero. Que como su patrono San Pedro Mártir de Verona, sea una Parroquia testigo de la fe católica y apostólica. Que esta alegría pastoral sea el impulso para continuar nuestro trabajo eclesial, iluminados por el Espíritu Santo, bajo la protección de la Virgen María primera discípula del Señor. Que el celo misionero sea nuestra consigna y nuestro reto. Termino, colocando nuestros anhelos y sueños, nuestra esperanza misionera, bajo la protección de María Virgen de la Misión y del Camino. Pbro. Nelson Montoya Betancur

Párroco de El Piñón.

Mt. 28,19

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INTRODUCCIÓN Con el mayor agrado y una gran esperanza, nos hemos lanzado a “remar mar adentro” pues estamos seguros de que es el momento oportuno para tirar la red, con la participación de todas las comunidades. Hemos dado pasos decisivos en este caminar pastoral parroquial. La generosa colaboración de los laicos y del Equipo Parroquial de Animación Misionera – EPAM - ha sido fundamental en este camino que hemos iniciado, iluminados por la luz de la Palabra de Dios y la fuerza renovadora del Espíritu Santo que nos anima. Con esta motivación, tomamos la decisión de convocar a las comunidades a trabajar en mesas temáticas, para escudriñar el Plan Diocesano de Pastoral, ya que como herramienta marco de trabajo nos orienta en el camino pastoral que nos hemos trazado. Nuestro Plan Parroquial de Pastoral, se ha gestado en el marco de la celebración jubilar de la Parroquia San Pedro Mártir de Verona que en el año 2019 cumple sus 150 años de vida parroquial. Nuestro Plan Parroquial está estructurado en cinco partes fundamentales:  La primera parte nos muestra la realidad parroquial, lo cual nos permite construir un camino pastoral sobre bases reales y esperanzadoras.  La segunda parte de este instrumento parroquial nos muestra un horizonte pastoral que nos induce a soñar y hacer realidad esos sueños.  Una tercera parte hace referencia a los retos que afrontamos en nuestra parroquia, conociendo ya nuestra realidad, lo que nos permite unir esfuerzos para poder responder a cada una de las prioridades pastorales que nos exige la Nueva Evangelización y la Misión Permanente durante estos cuatro años que nos hemos planteado.  La cuarte parte nos coloca frente a los retos, frente a esa realidad que nos exige respuestas planificadas a través de las áreas de pastoral, las cuales son el quehacer y accionar de todos los bautizados de la Parroquia. Aspiramos que, a 2020, las pastorales que hemos indicado en este plan, estén fortalecidas y sean pioneras en el anuncio del Kerigma a los más vulnerables, alejados e indiferentes.  Y la quinta etapa concluye con el Esquema Operativo para garantizar la continuidad del proceso de Nueva Evangelización y Misión Permanente, a través Somos Comunidad de Piedras Vivas que Construimos una Parroquia Misionera Página 10

de la experiencia del discipulado misionero que da origen a las “Pequeñas Comunidades” y a toda la experiencia pastoral en la Parroquia. Se incluye además, el organigrama parroquial y las oraciones que nos identifican como Iglesia misionera. Pedimos a la santísima Virgen de la Misión y del Camino, que toda la Iglesia se renueve con la fuerza del Espíritu Santo, que formemos comunidades orantes, fraternas y misioneras. Que como católicos convencidos, seamos capaces de vivir, defender y transmitir nuestra fe para la gloria de Dios…

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“Es imperiosa la necesidad de evangelizar las culturas para inculturar en ellas el evangelio”3

E.G.69

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1. CONTEXTO

SOCIAL

¿Cómo estamos?

En nuestra Parroquia San Pedro Mártir de Verona conocemos claramente las características que distinguen a nuestra comunidad, importantes en la elaboración y puesta en marcha del Plan Parroquial de Pastoral.

Nuestro Plan Parroquial de Pastoral, orientará nuestras actividades pastorales ajustadas a la realidad de nuestras comunidades, para poder responder con coherencia y objetividad al llamado que nos hace el mismo Cristo: “Hagan discípulos a todos los pueblos hasta el confín del mundo”4. Así, en la diversidad de situaciones humanas, nos urge llevar con alegría la Buena Nueva del Evangelio.

Mt. 28,19

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1.1. CONTEXTO SOCIAL PARROQUIAL La misión que Dios nos ha confiado es muy exigente y difícil en las circunstancias actuales del mundo de hoy, y de ahí que, nuestra Parroquia afronta un gran desafío para llegar a ser verdaderamente una “Comunidad de piedras vivas, que construye una parroquia misionera”.

Siguiendo las orientaciones del Plan Diocesano de Pastoral de nuestra Diócesis de Santa Marta, e iluminados por la Palabra de Dios, nos damos cuenta que ante toda esta problemática actual, tenemos que centrar la mirada en el anuncio directo de Cristo: “El Evangelio”.

El Papa Francisco nos lo ha exhortado vigorosamente: “La predicación cristiana encuentra en el corazón cultural del pueblo, una fuente de agua viva para saber lo que tiene que decir y para encontrar el modo cómo lo tiene que decir”5.

Teniendo en cuenta todo esto, nos encontramos en el corazón cultural de nuestras comunidades:

NUESTRA PARROQUIA SAN PEDRO MÁRTIR DE VERONA

La Parroquia San Pedro Mártir de Verona de El Piñón, fue erigida como tal en el año 1.869 por el Obispo Diocesano Excelentísimo Monseñor José Ramón Romero y Araújo. La construcción del templo data desde el año 1770 año de la fundación oficial del pueblo “San Pedro Mártir de El Piñón”, autorizada por José Fernando de Mier y Guerra. Así se construyó el templo con su respectiva plaza y fue 5

E.G. n 139

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administrada espiritualmente por el Párroco de Cerro de San Antonio, Pbro. Nicolás Joseph Moreti. Ese mismo año José Fernando de Mier y Guerra escoge como patrono de El Piñón a San Pedro Mártir de Verona, santo nacido en Verona (Italia), caracterizado por ser un predicador insigne, mártir de la fe católica. Escribió en el suelo con su propio dedo y sangre la palabra “CREDO” al momento de morir martirizado. Su fiesta patronal es celebrada el 29 de abril. El templo parroquial, ha sufrido muchas remodelaciones debido a la cantidad de inundaciones acaecidas por las fuertes crecientes del Río Magdalena. Sin embargo, en la actualidad hay una hermosa iglesia, que ha conservado su estilo original de dos torres, una plaza pública acorde son su arquitectura y bellas puertas talladas en madera. En el año 2008, fue declarado Patrimonio Cultural del Municipio, por la Gobernación del Magdalena, siendo Párroco el Reverendo Padre Pablo De Jesús Vanegas Manjarrés y Gobernador del Magdalena, el Doctor Omar Diazgranados Velásquez. La Parroquia cuenta con el Himno a su patrono, San Pedro Mártir de Verona, escrito en el año 2.013 por Alicia Sánchez de Cabarcas, motivada por el Párroco, Sacerdote Nelson Montoya Betancur, quien le dio divulgación el 29 de abril de ese mismo año. Dicho himno fue sometido a los arreglos musicales a cargo del músico piñonero, Lic. Ernith Gámez Esquea bajo el patrocinio del Doctor, Roberto Caballero Pérez, gestión del Doctor Alberto Luis Salas Romo.

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HIMNO A SAN PEDRO MÁRTIR DE VERONA.

CARACTERIZACIÓN TERRITORIAL. Nuestra parroquia está ubicada geográficamente en el sector occidental del Departamento del Magdalena en el municipio de El Piñón. Limita al norte con la Parroquia Nuestra Señora del Tránsito de Salamina, al este y al sur con las Parroquias San Fernando y San José de Pivijay, al oeste con el Río Magdalena. El Piñón, cabecera municipal, es sede del despacho parroquial y ostenta un hermoso Somos Comunidad de Piedras Vivas que Construimos una Parroquia Misionera Página 16

templo de arquitectura antigua estilo español. - La parroquia está divida en siete (7) corregimientos y un (1) caserío que ocupan la zona rural y mantienen interrelación pastoral con el Párroco, quien ejerce toda la potestad pastoral de “enseñar, santificar y regir a la comunidad” 6 y con los demás miembros de la comunidad eclesial. - Lamentamos que el corregimiento de Montería, por la distancia geográfica, no mantenga relacionales parroquiales con nosotros, pues se le facilita más, ocupar el Centro de Evangelización San Luis Beltrán de Zapayán, situación que colocamos en manos del Obispo actual de nuestra Diócesis, Monseñor Luis Adriano Piedrahita. CARACTERIZACIÓN DEMOGRÁFICA. Según base certificada del DPN de junio de 2015, la parroquia cuenta con 15.590 feligreses de las cuales el 41.73% residen en la cabecera municipal y el 58.27% en la zona rural, con una densidad poblacional promedio de 43.81 personas por Kilómetros cuadrados. Los corregimientos más poblados son Sabanas y Cantagallar con más de 2.000 habitantes cada uno. Observamos que el 50.50% de la población es de género masculino y el 49.50% son del género femenino. Son corregimientos de la parroquia los siguientes:

N° 1 2 3 4 5 6 7 8 9

Componente Urbano y Rural Cabecera Municipal Corregimiento Cantagallar Corregimiento Sabanas Corregimiento Tiogollo Corregimiento San Basilio Corregimiento Playón de Orozco Corregimiento Vásquez Corregimiento de las Pavitas Caserío de Montería Totales

Hombres 3.411 1.056 1.156 843 672 516 242 245 43 8.184

Mujeres 3.298 974 1.081 763 603 469 207 210 39 7.644

Total 6.709 2.030 2.237 1.606 1.275 985 449 455 82 15.828

Nota: A esta población le restamos 1.5% de las sectas y movimientos no católicos presentes en nuestra iglesia parroquial

C.519

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CARACTERIZACIÓN SOCIO-ECONÓMICA

Las dos actividades más importantes de la economía en el municipio de El Piñón, son la agricultura y la ganadería a mediana escala. La pesca, a pesar de contar el municipio con la arteria fluvial del Río Magdalena e importantes ciénagas, no se ha desarrollado ni se ha organizado con el fin de generar alimentos y crear empleos que mejoren el nivel de vida de la población. El renglón más productivo es el de la cría de animales vacunos, lo que genera un poco de empleos con el ordeño, jornales, tractoristas y capataces. Pero lamentablemente esta actividad ha sido menoscabada desde la presencia paramilitar en la región, que llevó a los ganaderos a abandonar sus fincas y pertenencias pecuarias, disminuyendo así los empleos salariales y los productos derivados. - La agricultura no prospera porque la mayoría de los campesinos no tienen tierra para cultivar. Aprovechan las playas que deja el Río Magdalena, pero con la zozobra de las inundaciones que arrasan con los cultivos, empeorando la situación económica de las familias. - En la actualidad los agricultores se encuentran muy preocupados porque la siembra de palma africana, actividad que ha ido desplazando la ganadería, está dañando el suelo y no hay ningún tipo de control. (Acta de reunión con los gremios campesinos en la Visita Pastoral con Monseñor, Luis Adriano Piedrahita, los días 21 a 24 de julio de 2016))

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- La pesca se da a baja escala. Carecen de herramientas que permitan una pesca más tecnificada. Otra cosa es que el producto se ha valorizado, lo que impide que mucha gente no pueda comprar el pescado. A todo esto los pescadores afirman que la introducción de búfalos está acabando los ecosistemas acuáticos, ya que éstos entran a los pozos, revuelven el agua y los peces mueren por asfixia. (Acta de reunión con los gremios campesinos en la Visita Pastoral de Monseñor, Luis Adriano Piedrahita, julio 21 a 24 de 2016).) - Existen otros sectores de oficios varios que no alcanzan a cubrir las necesidades de la canasta familiar como: carricocheros, paseros, boliteros, mototaxistas,… son muchas las familias que viven en extrema pobreza, pasando hambre y otras necesidades básicas. También existe el sector de los comerciantes quienes compiten por un monopolio, la concentración de poder y riquezas, el lucro a veces desenfrenado aprovechando la fragilidad del otro. - “La pobreza sigue siendo pobreza”. El afán de lucro, la usura, la competencia, corren el riesgo de convertirse en valores humanos. Existen también los famosos presta-diarios que se aprovechan de la necesidad del otro, cobrando altas tasas de intereses ante la vista de todos. - En cuanto al aspecto social encontramos que el hombre de nuestro municipio, al igual que todos los seres humanos, es por naturaleza sociable, es decir busca relacionarse consigo mismo y con los demás, con su medio y con la naturaleza misma. En su vida están presentes sus intereses para lograr una vida mejor. Se preocupa por conocer su identidad y se valora como una persona dotada de una parte espiritual y otra material que lo distingue de los animales. -

Nuestras comunidades viven también esa realidad marcada por grandes cambios que afectan fundamentalmente sus vidas. Las buenas costumbres, los anhelos y sanas tradiciones se ven determinadas ante el atropello de nuevas costumbres y hábitos que la ciencia y la tecnología con su capacidad manipuladora introduce, creando una red de comunicaciones al alcance mundial que con gran velocidad llega a todos los rincones, impactando la genuina cultura y naturalmente la religión.

- La realidad socio-cultural muestra una crisis profunda de valores fundamentada en la pérdida de autoridad de los padres y en la falta de compromisos de la Somos Comunidad de Piedras Vivas que Construimos una Parroquia Misionera Página 19

educación. Se le da prioridad a la cultura y se excluye a Dios de ese horizonte, lo que puede terminar en caminos equivocados y con soluciones destructivas. Predomina el individualismo, lo que debilita los vínculos comunitarios y se deja de lado la preocupación del bien común. - La felicidad se pretende alcanzar con bienestar económico y en mundos imaginarios y efímeros que son reforzados por los medios de comunicación. Al lado de la sabiduría de las tradiciones, se ubica ahora en competencia, la información de último minuto, la distracción, la farándula, que han sabido aprovechar en su favor las herramientas tecnológicas. - “Otro fenómeno que debilita y menoscaba la vida familiar, es la ideología de género, según la cual cada uno puede escoger su orientación sexual sin tener en cuenta la naturaleza humana. Esto hiere la dignidad del matrimonio, el respeto, el derecho a la vida y a la identidad de la familia”.7 La mayoría de parejas viven en “unión libre” y se observa mucho la falta de respeto entre ellas que sin mediar consecuencias abandonan el hogar y hacen vida marital con otro (a). Hay presencia del flajelo de la drogadicción y prostitución a temprana edad. Algunas familias por falta de vivienda viven hacinadas en una sola habitación posibilitando la promiscuidad con las consabidas consecuencias negativas para los niños y niñas. En algunos barrios abundan las cantinas, sobre todo los sábados y domingos se emborrachan hasta el extremo provocando peleas y reyertas. 1.1.4.1. REFLEXIÓN. Nuestra sociedad cree que puede operar de hecho, como si Dios no existiera. Frente a esta situación, sentimos un fuerte llamado que nos lleva a redoblar muestro trabajo pastoral, llegando con ardor a las comunidades, visitando las familias y propiciando encuentros personales a la luz del Evangelio de Cristo, para promover una formación en valores objetivos que constituyan lo más importante de la vida humana, como es la verdad, justicia, amor y sobre todo la dignidad y el

D:A:40

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respeto por el otro. Es necesario que las familias asuman su rol de padres con más responsabilidad. En cuanto a lo económico, igualmente hay que reforzar los valores que vayan más allá del mercado.

“Como en todos los campos de la actividad humana, el objetivo de la economía es moralmente correcto si está orientado al desarrollo global y solidario del hombre y de la sociedad en la que vive y trabaja”8

D:A:69

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CARACTERIZACIÓN SOCIO-POLÍTICA.

La vida política en la parroquia, se ve protagonizada por una generación de personajes que lideran grupos políticos y se responsabilizan de cumplir los períodos electorales velando por la organización de éstos. Cuenta con personas capaces para desempeñar cargos tanto a nivel nacional como departamental y local. Algunos se han preocupado por sacar adelante al municipio y han ocupado altos cargos que, gracias a ellos podemos mostrar obras de envergadura que le dan al pueblo un aspecto más agradable y acogedor. Existe un gobierno ejecutivo, legislativo y judicial que ejerce sus funciones y busca dar soluciones a la problemática municipal. Aun, cuando se habla de democracia, podemos afirmar, que tal democracia es viciada, una democracia sin valores, lo que conlleva fácilmente al autoritarismo y a la dictadura, traicionando los derechos del pueblo. Los partidos y grupos políticos luchan desenfrenadamente por el poder y los cargos públicos. Se nota un predominio de los intereses personales, antes que buscar el desarrollo social y comunitario. Las promesas de una vida mejor y más justa no se cumplen o se cumplen a medias. No hay políticas públicas de equidad social, se discrimina a la gente por distingos de color político y se llega a desconocer los derechos de la humanidad, obra de Dios Padre Creador.

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La historia política del municipio de El Piñón donde está inmersa nuestra parroquia, como la de muchos municipios de nuestra patria colombiana, registra un período de violencia (1995-2007) con la presencia paramilitar que se manifestó con extorciones, vacunas y lo que es más grave con asesinatos que destruyeron vidas humanas y llenaron de dolor y de tragedia a las familias y a las comunidades. Fueron asesinados muchos líderes políticos y eran impuestos los gobernantes bajo las amenazas de muerte. Fue para esta época cuando ocurrió la masacre de Playón de Orozco. 1.1.5.1. DETRÁS DE TODA OSCURIDAD HAY UNA LUZ BIEN GRANDE…

En el Playón de Orozco corregimiento perteneciente a nuestra parroquia, y que en la actualidad cuenta con unos 895 habitantes, se vivió la segunda masacre más grande del año en Colombia. Cuenta la historia que, el 09 de enero de 1.999, aproximadamente a las doce y treinta del día (12.30 p.m.), más o menos, unos setenta (70) hombres armados hasta los dientes incursionaron en la población a bordo de cuatro camionetas, vestidos en su mayoría de civil y bajo el mando de una mujer apodada “La Mona”. Aquel día 09 de enero de 1.999 cuando se celebraban unos bautizos colectivos por el párroco Pbro. Giovannys Sanjuán en la pequeña Iglesia de Somos Comunidad de Piedras Vivas que Construimos una Parroquia Misionera Página 23

San Martín, llegaron los alzados en armas, pertenecientes al Bloque Norte de las AUC, Autodefensas Unidas de Colombia, y en tan sólo una hora, a plena luz del día, asesinaron con alevosía a veintisiete (27) personas entre ellas una mujer, de las cuales algunas fueron sacadas del templo. No contentos con esto, saquearon y quemaron unas veinte viviendas. El pueblo quedó desolado y en ruinas. Pasaron alrededor de ocho meses para volver después de tan macabro acto.9 (El Heraldo) Podemos imaginar el estado físico, psicológico y espiritual de estas víctimas…Heridas difíciles de sanar…recuerdos que aún perduran en sus mentes… traumas que sólo una palabra sanadora puede curar.

1.1.5.2. REFLEXIÓN. Compete a la Iglesia en su proceso evangelizador actuar sobre esa realidad, para transformarla, pero movidos por la acción del Espíritu Santo y a la luz de la Palabra de Dios. Promover la formación de valores éticos, morales y sociales acorde a la problemática detectada como es la promoción de los valores de justicia, honestidad, respeto al derecho ajeno y sobre todo la veracidad. Inculcar la importancia de respetar los derechos fundamentales del hombre y la práctica de la democracia. Valorar la importancia de llevar una vida social en convivencia armónica y pacífica que permita a todos vivir progresivamente bajo iguales normas que protejan la dignidad y la integridad de la vida.

Periódico El Heraldo (10 de enero de 1999)

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CARACTERIZACIÓN CULTURAL Y RELIGIOSA

Nuestra comunidad es netamente de características homogéneas, no existe variedad de cultura; las familias y los grupos sociales comparten ideales similares. Como todos los pueblos del mundo, nuestra comunidad, es depositaria de esas expresiones culturales, valores, costumbres y creencias de nuestros antepasados, que a pesar de la competencia tecnológica, aún guardan sus raíces. En cuanto a la parte religiosa, podemos apreciar lo siguiente: La historia nos enseña así mismo, que la vida de fe de los pueblos ha sido sostenida por formas y prácticas de piedad sentida por los fieles, lo cual nos permite comprender el perfil cultural de las comunidades. Nuestra comunidad parroquial desde sus orígenes ha dado muestras de ser una comunidad católica con una fe cristiana transmitida por herencia. Muy dados a cumplir con los sacramentos de iniciación de vida cristiana y hasta el sacramento del matrimonio. Se vivía una religiosidad popular que como hoy, la expresan con la devoción a los santos especialmente a su santo patrono o patrona, el amor a la Virgen María como madre de Dios, el amor y obediencia al Papa y demás pastores de la iglesia. Ofrecen velas a los santos, ánimas del purgatorio, mandas, promesas, rosarios y procesiones, etc. Somos Comunidad de Piedras Vivas que Construimos una Parroquia Misionera Página 25

La iglesia considera que todo este acopio de religiosidad popular, es un precioso tesoro, de gran importancia para canalizar y llegar al centro de la fe como es el conocimiento de la Palabra y el amor por ella, favoreciendo un encuentro con Cristo Vivo. Actualmente, se nota una renovación pastoral en la Parroquia a través de la Nueva Evangelización, que permite llegar a las comunidades, familias y casas para anunciar el Kerigma. Nuestra Parroquia, acatando directrices diocesanas, se encuentra en “Estado de Misión Permanente” y realiza tareas y actividades que se desprenden del Plan Diocesano de Pastoral 2016 – 2025 con el objetivo de sensibilizar y fortalecer a las comunidades en el proceso de la Nueva Evangelización. Reconocemos que la comunidad ha ido despertando a la fe. Las celebraciones dominicales, las solemnidades y fiestas religiosas tienen acogida en la comunidad, crecen las manifestaciones de religiosidad popular especialmente la devoción mariana. La acción pastoral por parte de los grupos parroquiales se fortalece y hacen presencia en las familias, enfermos, pobres, jóvenes, niños, niñas y pequeñas comunidades. Las comunidades de nuestra parroquia San Pedro Mártir de Verona, se identifican muy particularmente con Cristo Resucitado, a quien reconocen como el Salvador del mundo, el Hijo de Dios que vino al mundo para salvarnos. He aquí, que el sentido más hondo de la búsqueda, es ese encuentro personal con un Cristo Vivo que da origen a la iniciación de la vida cristiana con el anuncio del Kerigma. En cuanto a la caracterización cultural, las comunidades de nuestra parroquia presentan costumbres, tradiciones y formas de vida homogéneas que expresan con esa alegría y entusiasmo propios de la región. Cada comunidad celebra su fiesta patronal en la cual no puede faltar la misa solemne, el bautizo, la procesión, en cuanto a lo religioso. De igual manera los bailes, corridas de caballo, corralejas, juegos pirotécnicos, quema de castillos, peleas de gallos, partidos de fútbol, bandas papayeras, varas de premio, casetas, etc. También se celebran los carnavales, el 20 de enero o día del agua como suelen decir, Semana Santa, día de los Angelitos (1° de noviembre) en que salen niños y niñas con sus mochilas pidiendo de casa en casa estos “angelitos”, el día de las velitas (8 de diciembre), etc. Somos Comunidad de Piedras Vivas que Construimos una Parroquia Misionera Página 26

Las fiestas paganas como los carnavales, las viven con todo el jolgor y entusiasmo. Son cuatro días en que abandonan sus quehaceres y se dedican a bailar y tomar licor hasta el extremo. Generalmente como se puede esperar, suceden actos de violencia y atropellos a las sanas costumbres.

1.1.6.1. MITOS Y LEYENDAS. En nuestra comunidad como en todos los pueblos de descendencia indígena, existe la creencia en seres fantasmales que nos remontan a la cultura de los pueblos pre – hispánicos o cultura aborigen. Escuchar a nuestros abuelos y bisabuelos que con cara de asombro y un tinte un poco misterioso, nos cuentan de la existencia de leyendas, es captar rasgos de nuestra cultura, de sus tradiciones y creencias que aún marcan la vida de nuestra gente… - Se dice que en nuestra comunidad desde hace mucho tiempo, aún en la actualidad, sale una luz que parece una “lamparita”, en los potreros cercamos de El Piñón, especialmente en el potrero conocido como “El Olivo”. Llegada la noche se veía salir esa luz misteriosa que alumbraba todo el terreno y hacía espantar y correr al ganado de un lado para el otro, estrellándose entre sí y bramando angustiosamente… nuestros abuelos dicen que era el diablo. También cuentan de un “caballo que solía salir por las noches galopando por las calles. La gente escuchaba el ruido de su galope y de los frenos, más no veían ni bestia ni jinete. El resoplar característico de este animal se escuchaba a su paso misterioso y era un caballo infernal, así dicen. - Como es muy común en los pueblos de nuestro continente hispano-americano y en los pueblos ribereños, también nos cuentan los abuelos que, se aparecía la llorona como un alma en pena. Su llanto sobrecogedor y espantoso se escuchaba por las noches, pero sólo se veía una sombra que se alejaba hasta perderse en el espacio dando un grito Somos Comunidad de Piedras Vivas que Construimos una Parroquia Misionera Página 27

lastimero y aterrador. Todos hablaban y recuerdan la “llorona” más no saben que misterio encierra. - Como estos mitos existen otras creencias como las de brujas y espantos. Creen que las brujas aún salen, convertidas en ciertos animales como cerdos, aves, lechuzas, etc. Dicen, que persiguen a los recién nacidos para chuparles su sangre, y recomiendan rezarles el CREDO para ahuyentarlas. Todo esto, forma parte de esas creencias fantasmales. 1.1.6.2. REFLEXIÓN. Como expresamos en páginas anteriores, nuestra comunidad parroquial se desenvuelve en un mismo ambiente social, por lo tanto presenta características homogéneas. El entorno social llamado también contexto social, es esa cultura en que nos educamos y vivimos, que quiera o no, va formando en nuestro ser esa identidad que nos caracteriza. En cuanto a la relación cultural y religiosa, es importante reconocer que la religión influye y genera cultura. La creencia de dioses y creaturas mitológicas que encarnan la condición humana y poseen poderes sobrenaturales, hace parte de nuestra cultura y sus tradiciones, sabiendo que la cultura abarca todas nuestras conductas, es decir nuestra manera de vivir, pensar, sentir, celebrar y compartir la vida. Sin embargo tenemos que reconocer que “esas tradiciones ya no se transmiten de una generación a otra, con la misma fluidez que en el pasado, lo cual afecta a ese núcleo más profundo de la cultura, constituido por la experiencia religiosa, que resulta ahora más difícil de transmitir a través de la educación y de la belleza de las expresiones culturales”.10 -

Todo esto nos lleva a repensar en nuestra misión evangelizadora. Necesitamos que nos consuma el celo misionero para llegar al corazón de la cultura de nuestro tiempo desde donde podemos discernir la realidad a la luz del Evangelio, porque… “La única fuerza capaz de renovar la mente y el corazón de las personas, las estructuras y el mundo es el EVANGELIO”

D:A:39

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“LA ALEGRÍA DEL EVANGELIO LLENA EL CORAZÓN Y LA VIDA ENTERA DE LOS QUE SE ENCUENTRAN CON JESÚS.11

E:G: !

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HORIZONTE PASTORAL PARROQUIAL.

2. 2.1.1.

LA PALABRA DE DIOS ILUMINA NUESTRO PLAN DE PASTORAL.

“En el principio existía la Palabra y la Palabra estaba ante Dios, Y el Verbo era Dios12. La Palabra de Dios por excelencia es Jesucristo, verdadero Dios. La obra maestra de la creación es el hombre, hecho a imagen y semejanza de Dios13 , capaz de entrar en diálogo con el Creador. He aquí, que Nuestro Plan Parroquial Pastoral ha sido diseñado teniendo el enfoque de la Palabra divina que ilumina todo y a todos: “Lámpara es a mis pies tu Palabra y lumbrera a mi camino” (Sal. 119,105).

A lo largo de la Biblia, la Palabra de Dios se habla de ser la luz de los hombres: “Él estaba en la vida y la vida era la luz de los hombres”14.

Es así como no podemos concebir nuestro trabajo pastoral de espaldas a Dios, es decir de espaldas a su Palabra que es capaz, de transformar la vida y penetrar los Jn. 1,1 Gén. 1, 26-27 14 Jn. 1,3-4 12 13

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corazones de los que se acercan a ella con fe. La Palabra de Dios no se extingue nunca, es nueva cada día y sostiene la obra de la iglesia. La Palabra de Dios penetra y anima con la potencia del Espíritu Santo toda la vida de la iglesia y es fuente de vida. Es por ello, que nuestro Plan Parroquial Pastoral, responde a ese llamado de Jesús al comienzo de su vida pública: “Id por todo el mundo”… la invitación de Jesús se dirige, en primer lugar, a los apóstoles y hoy a sus sucesores, el Papa, los Obispos y Sacerdotes, pero no sólo a ellos. Estos deben ser las guías, los animadores de los demás en la misión. La misión de Jesús tenía que continuar, ser permanente, de manera que cada persona, en todo tiempo y lugar de la historia, tuviera la posibilidad de escuchar la Buena Nueva del amor de Dios, Salvador de la humanidad. Por esto Jesús eligió colaboradores y comenzó a mandarlos de dos en dos, delante de Él, a predicar el Reino de Dios y a curar a los enfermos: “Llamó a los doce y comenzó a enviarlos de dos en dos, dándoles poder sobre los espíritus impuros. Les ordenó que no llevaran para el camino fuera de un bastón, ni pan, ni morral, ni dinero; que llevaran calzado corriente y un solo manto”15

Tras este envío de los apóstoles, según nos cuenta el Evangelio de Lucas, Jesús designó a otros setenta y dos y los envió de dos en dos, delante de sí, a todas las ciudades y sitios.16 Hoy son los laicos los sucesores de esos 72 discípulos. El “¡Ay de mí, si no predico el Evangelio!”17 de San Pablo resuena también en la iglesia con urgencia y es para todos los cristianos. -

Es un llamado urgente al anuncio del Evangelio. Uno de los principales requisitos para un anuncio eficaz del Evangelio, es la confianza en la potencia transformadora de la Palabra de Dios. El pueblo de Israel, cuando respondía a la Palabra de Dios decía: “Obedeceremos y haremos todo cuanto ha dicho Yahvé18 .

- Firmemente apoyados en la Palabra de Dios, queremos hacer vida el camino misionero en el cual descubrimos claramente tres momentos que no debemos desconocer:

Mc. 6, 7.9 Lc. 10, 1 17 1Co.9, 16 18 Ex. 24, .7 15 16

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A) LlAMADOS A SER DISCíPULOS. 19–

Jesucristo desde el comienzo de su vida pública, llamó a varios a ser sus discípulos. Estos discípulos vivieron con Él, compartieron con Él y aprendieron sus enseñanzas. b). ELIGE A ALGUNOS PARA SER SUS DISCÍPULOS 20= Envío

En un segundo momento, Jesús elige de entre los que ya son discípulos a algunos para ser apóstoles. A estos los prepara de manera especial porque van a ser encargados de transmitir la Buena Nueva a todo el mundo. Les da la misión de predicar. C). MOMENTO DE LA MISIÓN.21

A pesar de haber recibido el envío, los apóstoles aún no salen a predicar. El libro de “Hechos de los Apóstoles”22 dice que después del envío, volvieron a Jerusalén y permanecieron en oración junto a la Virgen María por fin llegan al final de camino. En Pentecostés reciben la fuerza del Espíritu Santo y llenos de coraje y ardor comienzan a predicar. Salen por todo el mundo y anuncian la Buena Noticia a la creación. Importante comprender estos momentos. Cuando Jesús se dirige a los que van a ser sus discípulos o apóstoles le dice: “¡Síganme!”…¡Vengan!...aquí los llama a ser sus discípulos (Vocación). Después les dice: “Vayan”… los envía para que sean sus apóstoles = Misión. Cuando Jesús los “llama” ellos dejan su casa, familia, trabajo, para ir a vivir con Él. Cuando Jesús los “envía” dejan su tierra para ir a predicar a tierras lejanas. Hoy Jesús nos llama para ser sus discípulos y nos envía a predicar, a continuar su misión. -

Nuestra parroquia, a través de este Plan Parroquial Pastoral se dispone a cumplir las directrices de la Diócesis en concordancia con el mandato divino y se une a la gran misión de salir en busca de los más necesitados, de aquellos que están alejados y proclamarles el anuncio Kerigmático: “JESÚS MUERTO Y RESUCITADO GLORIOSO” y todo cuanto acontece en nuestra comunidad parroquial, hoy

Mt. 4, 18-22 Lc. 6, 12-13 21 Hch. 2,1-11 22 Hch.1, 12-14 19 20

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comprometida en la misión, porque

“SOMOS COMUNIDAD DE PIEDRAS VIVAS, QUE

CONSTRUIMOS UNA PARROQUIA MISIONERRA”

2.1.2.

VISIÓN.

En el marco de la celebración del “Año Jubilar” en nuestra parroquia por cumplir ciento cincuenta (150) años de haber sido erigida como tal, en el proceso de la Nueva Evangelización, al 2020 visionamos una parroquia animada a:  Impulsar con alegría el anuncio del Evangelio de Jesucristo como auténticos discípulos-misioneros, fortalecidos en la fe y en la ´práctica de valores cristianos en la familia y en la sociedad, que nos permita celebrar con espíritu comunitario y participativo la vida cristiana.  Promover con ardor misionero la creación de pequeñas comunidades en toda la parroquia, vivas y dinámicas, que compartan la vida comunitaria y celebren su fe con la Alegría del Evangelio.

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2.1.3.

MISIÓN.

Nuestra parroquia como iglesia viva, impulsa con ardor misionero el anuncio gozoso de Cristo Muerto y Resucitado Glorioso (kerigma) y promueve con dinamismo la creación y fortalecimiento de pequeñas comunidades en toda la parroquia, que compartan una vida netamente cristiana, donde se celebre la Palabra y se fortalezca la unidad familiar y el espíritu misionero.

2.1.4.

OBJETIVOS En nuestra parroquia apuntamos a:  Dinamizar y fortalecer la acción pastoral misionera, siguiendo las directrices trazadas en el Plan Diocesano de Pastoral, para anunciar con alegría el kerigma y promover la construcción de pequeñas comunidades vivas comprometidas con el proceso de la Nueva Evangelización y Misión Permanente.

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2.1.5.

ESTRATEGIAS. Nuestra Parroquia para orientar el cumplimiento de la Visión-Misión propuestas en el Plan Parroquial de Pastoral, se propone las siguientes estrategias.  Revisión constante y permanente de la actividad pastoral enmarcada en el Plan Parroquial, con el propósito de orientar y hacer los ajustes necesarios oportunamente.  Dinamizar y ejecutar a través de las Áreas de Pastoral, un trabajo planificado que se realice con la participación de todos, priorizando actividades parroquiales y desarrollando acciones de calidad para mejorar los servicios parroquiales-pastorales.  Establecer alianzas con actores claves, con el propósito de aunar esfuerzos para promover el buen desarrollo del Plan Parroquial Pastoral. Conformar y reglamentar el “Equipo Parroquial de Animación Misionera” (EPAM) y el Consejo Parroquial de Asuntos Económicos (COPAE) como organismos colaboradores del Párroco en la organización parroquial y en la administración de los bienes de la parroquia, respectivamente.  Generar confianza en la administración de los recursos y bienes parroquiales a través de la rendición de cuentas e informes periódicos.  Diseñar estrategias y mecanismos internos para canalizar la captación de recursos necesarios para el mantenimiento del templo y de la obra pastoral.

2.1.6.

VALORES IMPULSORES.

Los valores impulsores de nuestro Plan Parroquial.  Amar a Dios por encima de todas las cosas y al prójimo como a nosotros mismos.  Practicar la justicia, solidaridad y fraternidad.  Tener sentido de pertenencia y responsabilidad en cada uno de los compromisos adquiridos.  Sentir ardor misionero y espíritu de sacrificio.  Tener una firme voluntad para el servicio desinteresado a la parroquia.  Tener capacidad para trabajar en equipo.  Dar buen testimonio de vida cristiana.  Ser respetuoso y fraterno con los demás.  Ser honesto en el manejo de bienes y recursos parroquiales.

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2.1.7.

LEMA. “SOMOS COMUNIDAD DE PIEDRAS VIVAS QUE CONSTRUIMOS UNA PARROQUIA MISIONERA”.

“También ustedes, como piedras vivas, se han edificado y pasan a ser un

templo espiritual ¿Somos piedras vivas o, somos por así decirlo, piedras, cansadas, aburridas e indiferentes? El cristiano debe ser vivo, alegre, amoroso. Que el Espíritu Santo nos anime a ser “Piedras Vivas, capaces de formar parte del pueblo de Dios que es la Iglesia. Jesucristo, es la piedra más preciosa, por ser una piedra viva y fundamento de nuestra fe…Cristo es el templo viviente del Padre y Cristo mismo edifica su “Casa Espiritual”, la Iglesia, hecha no de piedras materia - les, sino de piedras vivas que somos todos nosotros. Nosotros somos las piedras vivas del edificio de Dios unidas profundamente a Cristo que es la piedra angular que sustenta nuestra vida y la vida de toda la Iglesia. S.S.Francisco. Somos piedras Vivas de su Iglesia y por ende de nuestra Parroquia.

3. EJES TRANSVERSALES

3.1.

LA PARROQUIA.

“Las parroquias son células vivas de la iglesia y lugares privilegiados en los que la mayoría de los fieles tienen una experiencia concreta de Cristo y de su Iglesia. Los fieles deben experimentar la parroquia como una familia de fe y caridad, donde debe cultivarse la formación comunitaria, con diversas celebraciones e iniciativas principalmente con la Eucaristía dominical, que es el momento privilegiado del encuentro con el Señor Resucitado”23. Es importante reconocer la responsabilidad que tenemos los fieles en el proceso de la evangelización, como cristianos y en la formación comunitaria. 23

D.A.304-306

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3.1.1. LA PARROQUIA COMUNIDAD DE COMUNIDADES.

La parroquia está llamada a ser casa y escuela de comunión. Es el deseo de la iglesia universal que la parroquia sea una red de comunidades y grupos capaces de articularse, logrando que sus miembros se sientan y sean realmente discípulos y misioneros de Jesucristo en comunión. Urge, la acción valiente y renovadora de la parroquia a fin de que sean verdaderos espacios de la iniciación de la vida cristiana, de la educación y celebración de la fe, abierta a la diversidad de carismas, devoción y ministerios, organizados de modo comunitario y responsable”24. 3.1.2. COMUNIDAD ECLESIAL.

- Comunidad eclesial es aquella compuesta por todos los miembros de una misma iglesia, que comparten su fe, su vida y compromisos. - “las comunidades eclesiales de base han sido escuelas que han ayudado a formar cristianos comprometidos con su fe, discípulos y misioneros del Señor, como testimonia de su entrega generosa, hasta derramar su sangre. Las comunidades eclesiales de base, en el seguimiento misionero de Jesús, tienen la Palabra de Dios como fuente de su espiritualidad y la orientación de sus pastores como guía que asegura la comunión eclesial. Despliegan su compromiso evangelizador y misionero entre los más sencillos y alejados y su opción preferencial son los pobres. Como respuesta a las exigencias de la evangelización, junto con las comunidades eclesiales de base, hay otras válidas formas de pequeñas comunidades, incluso movimientos laicales, grupos de oración y de reflexión de la Palabra. Todas las comunidades y los grupos eclesiales, darán frutos en la medida en que la Eucaristía sea el centro de sus vidas y la Palabra de Dios sea el faro de su camino.25 3.1.3. PEQUEÑAS COMUNIDADES.

24 25

D.A. 170 D.A.178-180

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- Hablar de pequeñas comunidades, es centrarnos en uno de los objetivos que tanto el Plan Diocesano como nuestro Plan Parroquial, se proponen: “formación de pequeñas comunidades” que resultan del anuncio del Kerigma, del encuentro con la Palabra y del proceso de discipulado misionero que no es más, que el seguir a Jesús para estar con Él, aprender de Él y cumplir su voluntad”. Las pequeñas comunidades son grupos de familia que viven en comunión con Dios y con los hermanos, permiten crecer en la fe cuando la compartimos en comunidad. En las pequeñas comunidades se practica la fraternidad, solidaridad y se reúnen en torno a la Palabra de Dios donde se juega la madurez de la fe y donde se fortalece la vida comunitaria. Estas pequeñas comunidades nos permiten tener experiencias fuertes en varios campos: - Experiencia Humana. – las familias se encuentran y salen del aislamiento, crece la amistad y el conocimiento mutuo, comparten experiencias, dialogan sobre preocupaciones de la vida diaria. - Experiencia Cristiana. – las familias tienen espacios de encuentro con la Palabra de Dios, momentos de oración, diálogos sobre aspectos de fe. - Experiencia Comunitaria. – porque en esos espacios de comunidad se captan mejor las necesidades vitales de la familia. Se adquieren nuevos comportamientos sociales. - Experiencia Misionera. – las pequeñas comunidades bien asistidas, pueden convertirse en grupos misioneros, en instrumentos de formación y de evangelización. Por eso es importante que en cada pequeña comunidad se formen equipos que colaboren en algunos aspectos. Aparecida pide con urgencia un “Ministerio de Acogida” que ayude a mantener viva las actitudes de atención, servicio, de entrega, de oración y disponibilidad que debe caracterizar al discípulo – misionero. Además, esto permite que nos sintamos como en casa.

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3.2.

EVANGELIZACIÓN Y NUEVA EVANGELIZACIÓN.

3.2.1. EVANGELIZACIÓN

Se conoce como Evangelización el acto de predicar el Evangelio de Jesús, es decir, de difundir el cristianismo. La evangelización es una función propia de la iglesia católica y del resto de confesiones cristianas. La misión de la evangelización comenzó con Jesús mismo, y el cumplimiento de esta fue su razón de ser en cuanto a Cristo. Conforme a la Palabra, lo mismo que Él había sido enviado por el Padre, así, Él diría a sus discípulos y a toda la iglesia, comprometiéndose en el movimiento mismo de esa misión, para que continúe el anuncio de la Buena Nueva en el corazón de los hombres y de cara a la edificación del Reino de Dios. La evangelización es llevada a cabo por la obediencia al mandato de Jesús a sus discípulos que aparecen en el nuevo testamento así: Y Jesús se acercó y les habló diciendo: “Toda potestad me ha sido dada en el cielo y en la tierra. Por lo tanto, “vayan y hagan que todos los pueblos sean mis discípulos, bautícenlos en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo, enséñenles a cumplir todas las cosas que os he mandado, y he aquí que Yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo. Amen”26

Mt. 28, 19-20

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3.2.2. NUEVA EVANGELIZACIÓN.

La iglesia sirve para evangelizar. Estas palabras del Papa Pablo VI nos recuerdan que la evangelización es medular para la identificación y la misión de la iglesia en el mundo. La “Nueva Evangelización” trata de enfrentar los nuevos retos surgidos de las transformaciones culturales que expresan una nueva expresión del espíritu misionero siempre presente en la iglesia. La “Nueva Evangelización” de la que hablo San Juan Pablo II, no es “nueva” en su mensaje y contenido, pues la persona, la vida, muerte y resurrección de Jesucristo, quien es “el mismo ayer, hoy y siempre” sigue siendo el contenido de la “Nueva Evangelización”. La “Nueva Evangelización” significa que hay que evangelizar de nuevo, de una manera nueva, con nuevos métodos y metas, con nuevo ardor y nuevas estrategias. Nuestra meta no es otra, sino el Reino de Dios. El Papa, S.S. Francisco dice: “Necesitamos el oxígeno del Evangelio, el soplo del Espíritu de Cristo Resucitado que vuelva a encender los corazones”.

El término de “Nueva Evangelización” lo usó San Juan Pablo II, en referencia a la primera evangelización en América Latina, en el sentido de continuar, completar y renovar condiciones, necesidades y exigencia de nuestro pueblo. Luego el concepto fue trasladado a la situación de los países descristianizados de Europa, envueltos en la cultura de la modernidad.  Con nuevo ardor, porque todos somos testigos del calor que ponemos en nuestras palabras con el testimonio de nuestra propia vida.  Con nuevos métodos, porque sabemos emplear todos los medios posibles, ya que han cambiado mucho las circunstancias del mundo, y sabemos meter el Evangelio en las nuevas formas de vida.  Con nueva expresión porque al hombre moderno le hablamos con lenguaje moderno. Porque nos metemos en su propia cultura. Porque hacemos nuestros sus propios problemas. Porque nos identificamos con sus aspiraciones, sus problemas y sus logros.

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3.2.2.1. CONTENIDO DE LA NUEVA EVANGELIZACIÓN.

El contenido de la Nueva Evangelización se cifra en el mensaje central del Evangelio: la soberanía de Dios; las promesas finales de la salvación; el perdón de los pecados; el don del Espíritu y el reconocimiento de una nueva humanidad en Cristo Jesús.

3.2.2.2. FINALIDAD DE LA NUEVA EVANGELIZACIÓN.

La finalidad de una “Nueva Evangelización” es formar hombres y comunidades maduras en la fe y dar respuestas a los desafíos que surgen por la transformación cultural que afrontamos por la modernidad. 3.2.2.3. ¿DÓNDE Y CÓMO TENDRÍA LUGAR ESTA NUEVA EVANGELIZACIÓN?

La “Nueva Evangelización” tendría lugar en:  En la parroquia como “comunidad de comunidades” donde los fieles tiene una experiencia concreta con Cristo y su Iglesia.  En la familia, cuna de fe y escuela de formación en valores espirituales. Donde los esposos se evangelizan uno al otro y juntos anuncian el mensaje del Evangelio a sus hijos. En la familia se recibe la fe, se comparte y se celebra.  En los grupos pastorales y movimientos eclesiales donde se fortalece la fe y se ofrece apoyo a las familias y a la comunidad para ayudarlas a cumplir su misión.  En las pequeñas comunidades que surgen del encuentro con Jesús. Ellas son evangelizadas y evangelizadores.

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3.3.

LA MISIÓN EVANGELIZADORA. Uno de los principales frutos de la V Conferencia Episcopal de Latino América y el Caribe, fue el inicio de una gran Misión Continental como un nuevo Pentecostés que nos impulse a ir, de manera especial en búsqueda de los católicos alejados y de los que no conocen a Cristo o saben muy poco de Él. Nació de la idea de reforzar la fe que hoy existe en el continente americano

mediante un impulso evangelizador. - La “Misión Continental” es un tiempo de gracia para la iglesia peregrina

en la América Latina y el Caribe; una acción para tomar conciencia de su auténtica vocación cristiana. Es una misión permanente, única y variada que expresa la voluntad de la iglesia de ser discípula y misionera de Cristo.

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3.3.1. LOS AGENTES DE PASTORAL

- El Obispo es el principal responsable de la misión en cada iglesia particular y es el que debe convocar a todas las fuerzas vivas de la comunidad para este empeño misionero. Son agentes de la misión permanente, los Obispos, Presbíteros, Diáconos, religiosos y religiosas, consagrados, laicos, y también los jóvenes de ambos sexos, quienes han de vivir una profunda espiritualidad misionera bajo la luz y la guía del Espíritu Santo. - Para que sea eficaz la Misión Continental, se debe partir de la propia realidad social y cultural de las personas, las comunidades y los pueblos, y tener presente la experiencia misionera ya realizada en el pasado.

No podemos desconocer que el principal protagonista de la Misión es el Espíritu Santo que hace presencia en las diferentes conferencias y demás iglesias particulares.

3.3.2. OBJETIVO DE LA MISIÓN CONTINENTAL.

Se espera que la Misión Continental o Permanente:

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- Infunda en la iglesia presente en América Latina y el Caribe, el fervor espiritual, valor y audiencia de los apóstoles, como señala el mismo Documento de Aparecida. - La Misión Continental encarna el gran desafio de Aparecida que implica el compromiso de todos los creyentes. Este gran reto es creer como pueblo de Dios, que hemos de ser iglesia en Estado Permanente de Misión. 3.3.3. LA MISIÓN PERMANENTE EN NUESTRA DIÓCESIS Y EN NUESTRA PARROQUIA.

Nuestra Diócesis comenzó el “Estado de Misión Permanente”, el 26 de mayo del 2005, momento en que da inicio a su primera etapa de trabajo pastoral, compromiso que sigue fortaleciéndose en la comunidad eclesial en su conjunto y en todos los miembros que permanecen en ella… así, nuestra Parroquia San Pedro Mártir de Verona, se haya comprometida con el Estado Permanente de la Misión y la Nueva Evangelización, siguiendo la directrices que la Diócesis plantea en sus planes pastorales y en el seguimiento permanente que ejecuta como parte de los planes. Dado, que la “Misión Permanente” tiene como objetivo, “evangelizar”, siguiendo los sabios lineamientos de nuestro Plan Diocesano de Pastoral, en nuestra “Parroquia San Pedro Mártir de Verona” se trabaja de manera planificada, con la participación de todos, en los distintos grupos eclesiales, utilizando todos los recursos posibles que nos orientan hacia la construcción de Discípulos- Misioneros, servidores y multiplicadores del Reino de Dios. Contamos, con grupos de “Pequeñas Comunidades”en los diferentes sectores parroquiales, en las que se desarrolla una formación permanente que recibimos mensualmente de la “Escuela Diocesana de Nueva Evangelización Galilea” y la reforzamos semanalmente en la “Escuela Parroquial de Nueva Evangelización Kairós”, para proyectarla a los corregimientos de nuestra parroquia con el fin de que todos nos animemos a proclamar el anuncio gozoso de Cristo, Muerto y Resucitado Glorioso. También en nuestra Parroquia se trabaja en las áreas o ramas de pastoral, organizadas de manera muy objetiva de acuerdo a la realidad pastoral y a las necesidades o retos que planteamos en este Plan Parroquial Pastoral, como podemos apreciar en el Organigrama Parroquial, (Anexos). Está en nuestras metas, organizar otras pastorales importantes como la Pastoral Social que permita animar la acción caritativa de la Iglesia, y la Pastoral de Medios de Comunicación para favorecer a través de la Tecnología de la Información y la Comunicación, el proceso Somos Comunidad de Piedras Vivas que Construimos una Parroquia Misionera Página 44

de la Nueva Evangelización y Misión Permanente en la Parroquia y en las Comunidades eclesiales. Cada Pastoral presenta una breve iluminación doctrinal, un claro horizonte pastoral y unas líneas o estrategias de acción pastoral, que orientan el camino y el modo de actuar de los miembros eclesiales, como corresponsables de la Nueva Evangelización en nuestra Parroquia.

3.4.

EL KERIGMA

¡ALÉGRATE , CRISTO VIVE! Etimológicamente, Kerigma viene de la palabra griega “Khrissw” que significa proclamar – anunciar. Se refiere entonces a la proclamación y predicación que hicieron los apóstoles una vez que Jesucristo ascendiera a los cielos y les dejara la misión de: “ir por todo el mundo anunciando su palabra y bautizando en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo”27

- El kerigma es: “el anuncio gozoso que Cristo murió por nuestros pecados según las Escrituras, y fue sepultado, y que al tercer día resucitó”28 27 28

Mateo. 28 1Co. 15, 3- 4

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- Este anuncio es indispensable, tanto en tierra de misión como en todas las partes del mundo. El primer anuncio que va dirigido de modo específico a quienes nunca han escuchado la Buena Nueva de Jesús, se está volviendo cada vez más urgente a causa de las situaciones de descristianización frecuentes en nuestros días, para un gran número de bautizados que viven al margen de la vida cristiana. El Kerigma cristiano es el núcleo insustituible de la Buena Nueva. Toda evangelización llámese nueva o antigua, ha de incluir en la sustancia del Evangelio, la clara proclamación de “Jesucristo muerto y resucitado GLORIOSO”.

La proclamación del kerigma exige a quienes lo proclaman, haber experimentado el encuentro con Cristo y la conversión al Señor, a su iglesia a la solidaridad con todos, especialmente con los más pobres. Después de Pentecostés, los apóstoles llenos del Espíritu Santo salieron a predicar por todas las partes y el Señor cooperaba con ellos, confirmando la Palabra con las señales que lo acompañaban 29 Cabe resaltar aquí, el papel importante que juegan los laicos en el proceso misionero. La iglesia no puede prescindir de ellos. Uno de los grandes temas del Concilio Vaticano II fue la cuestión del laicado. El Santo Concilio Vaticano, reconoce la importancia de los laicos en la participación de la misión salvífica de la fe, a cuyo apostolado todos estamos llamados por el mismo Señor en razón del Bautismo y de la Confirmación. Así, pues, todo laico por lo mismo que le ha sido conferido, se convierte en testimonio e instrumento vivo de la misión de nuestra Iglesia, por lo tanto, cada uno de nosotros debemos ser ante el mundo, testigos de la Resurrección y de la vida del Señor Jesús y señal del Dios Vivo. El Kerigma que nos propone la Iglesia hoy, es un encuentro con Cristo Vivo que genere una conversión de vida y nos conduzca a actitudes de comunión y solidaridad. Aparecida propone, que ese encuentro con Jesucristo nos lleve a: la Conversión, al discipulado, la comunión y misión. Ese encuentro debe “renovarse constantemente” por el anuncio del Kerygma, que no es sólo una etapa, sino el hilo conductor que sostiene el proceso evangelizador.30

29 30

Mc. 16, 20 D:A:13

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LOS DESAFÍOS ESTÁN PARA SUPERARLOS…. SEAMOS REALISTAS PERO SIN PERDER LA ALEGRÍA, LA AUDACIA Y LA ENTREGA ESPERANZADA. ¡NO NOS DEJEMOS ROBAR LA FUERZA MISIONERA.31

E:G:109

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RETOS PASTORALES.

La única fuerza capaz de renovar la mente y el corazón de las personas, el mundo y las estructuras, es el Evangelio. (S.S.Francisco) Nuestra parroquia, fiel a las orientaciones de la diócesis en su Plan Diocesano de Pastoral 2016 – 2025, es consciente y responsable de los desafíos de nuestro tiempo y que como Iglesia estamos llamados a evangelizar con más fuerza y ardor, a la luz del Espíritu Santo. Sólo en la medida que los asumamos seremos capaces de ofrecer respuestas coherentes, elaboradas a la luz del Evangelio de la Verdad. En consecuencia, como comunidad parroquial inmersa en un contexto social muy particular y característico, consideramos importante realizar un diagnóstico en nuestra comunidad eclesial a través de unas encuestas aplicadas, un censo parroquial, y la observación directa y vivencial, lo cual nos permitió conocer la realidad de vida de nuestra gente. De esta manera y apoyados en los retos del Plan Diocesano, nos permitimos plantear los siguientes retos parroquiales: 1. Lectura asidua de la Palabra de Dios que nos lleve a un encuentro personal con Jesús Resucitado, para que podamos celebrar nuestra fe y fortalecerla. 2. Formar discípulos-misioneros comprometidos con la Nueva Evangelización, que lleven la alegría del Evangelio a todas las comunidades de la Parroquia, optando por los más necesitados. 3. Fortalecimiento de la Catequesis parroquial, a través de una sólida formación que permita a su vez fortalecer y madurar la fe. 4. La familia primera escuela de la fe, formadora de valores humanos y morales, que ofrece a sus hijos un sentido cristiano de existencia. 5. Comunicación y Tics de la información en la Nueva Evangelización.

METODOLOGÍA. El tema principal y el eje transversal en todo el contenido de nuestro Plan Parroquial Pastoral, es el fortalecimiento y animación de la Parroquia en el proceso de la Nueva Evangelización y Misión Permanente. En consecuencia, todas las acciones planeadas están enmarcadas en una dinámica y estrategias que apuntan al logro de los objetivos y metas propuestas de manera participativa. Cada reto expresa sus acciones pastorales de Somos Comunidad de Piedras Vivas que Construimos una Parroquia Misionera Página 48

manera clara y objetiva, de tal manera que permitan ser evaluadas, para medir el impacto que causen en la parroquia. Esta evaluación se hará anualmente para hacer los ajustes que sean necesarios y plantear nuevas propuestas pastorales en pro de la Nueva Evangelización.

4.1.

PRIMER RETO Lectura asidua de la Palabra de Dios, que nos lleve a un encuentro personal con Jesús Resucitado, para que podamos celebrar nuestra fe y fortalecerla.

“Tu Palabra es una lámpara a mis pies, es una luz en mi sendero”32 . 4.1.1. META

Al finalizar el proceso de la nueva evangelización 2017 – 2020, nuestra comunidad parroquial habrá fortalecido el encuentro permanente con la Palabra de Dios, de manera especial la Lectio Divina. 4.1.2. ILUMINACIÓN DOCTRINAL…

Nuestra parroquia en el proceso de la Nueva Evangelización, afronta el reto de que la comunidad parroquial viva asiduamente el encuentro con la Palabra de Dios, reconociendo que la Biblia es digna de nuestro estudio y reflexión para poder llevar con claridad el mensaje de la Buena Nueva a los hermanos. La Palabra de Dios es la mejor guía del hombre para discernir la voluntad de Dios

Sal.119

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para su vida. La Biblia tiene un mensaje directo y extraordinario para cada individuo. Pablo en sus cartas nos dice: “Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra”33.

- A través de la lectura de la Palabra, comprendemos el plan de salvación que Dios tiene para el hombre, tema central de la Sagrada Escritura. Algunas personas pretenden estudiar la Biblia abriendo sus páginas al azar, otras leen porciones salteadas y aún otros más buscan versículos sobre algún tema que les interesa y lo interpretan fuera de su contexto. Cualquiera de estas prácticas, no sólo es incorrecto e inadecuado, sino peligroso. - Lo anterior es motivo de fuerza para que hagamos de la lectura de la Palabra de Dios, un estudio respetuoso, con un corazón abierto al Espíritu Santo. Esta actitud nos permitirá además tener un encuentro personal con Jesús resucitado y un avivamiento para llevar el mensaje Kerigmático a los más necesitados. 4.1.3. ACCIONES PASTORALES PRIORITARIAS.

a. b. c. d. e. f. g.

Curso de introducción a la Lectio Divina Lectio Divina dominical Incentivar en los fieles la lectura permanente de la Palabra de Dios. Lectio Divina en las pequeñas comunidades Conmemoraciones en torno a la Palabra Catequesis y formación permanente a los fieles Reforzar la educación religiosa escolar (ERE)

2 Ti. 3,16-17

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4.2.

SEGUNDO RETO

Formar Discípulos Misioneros comprometidos con la Nueva Evangelización, que lleven la alegría del Evangelio a todas las comunidades de la Parroquia optando por los más necesitados. “Me ha enviado con un buen mensaje para los humildes, para sanar los corazones heridos”34

4.2.1. META.

Nuestra parroquia a 2020 contará con discípulos misioneros líderes, formados y comprometidos con el Evangelio, dispuestos a salir a los lugares apartados de la

Is. 61,1

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parroquia y proclamar el mensaje a los humildes para sanar sus corazones heridos.

4.2.2. ILUMINACIÓN DOCTRINAL.

Al igual que Jesús, debemos enseñar el Evangelio a los pobres, es decir a aquellos que no conocen las riquezas de la vida de Cristo. Para evangelizar, para enseñar la Buena Noticia de salvación, hay que salir a buscar el hermano que necesita escuchar el mensaje. Las personas que están quebrantadas de corazón por sus pecados y están verdaderamente arrepentidas, encontrarán alivio en la Palabra de Dios cuando la aceptan y creen en ella. Como discípulos – misioneros de Jesús, nos damos cuenta que nosotros debemos llevar este mensaje a nuestros hermanos, y declararles que “Ahora es el tiempo aceptable, ahora es el día de la salvación”35 es el momento de decirles que aceptamos a Jesús como el Mesías, como nuestro Salvador y como tal vamos a servirle, alabarle, adorarle, buscarle y obedecerle por el resto de nuestras vidas. Los discípulos – misioneros de Jesucristo, tenemos la tarea prioritaria de ser testigos del amor de Cristo con nuestro testimonio de vida. En el marco de este desafío, tenemos como prioridad a nuestros hermanos de zonas apartadas en nuestra parroquia. 4.2.3. ACCIONES PASTORALES PRIORITARIAS.

a. Incentivar y madurar la conciencia misionera en nuestra parroquia. b. Formación permanente de los agentes pastorales c. Formación de líderes que promuevan la evangelización en las comunidades parroquiales. d. Conformación de equipos parroquiales misioneros que opten por la misión en salida e. Consolidar en la parroquia un proceso de integración que permita la unidad parroquial. f. Propiciar encuentros de crecimiento espiritual 35

2Co. 6,2

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4.3.

TERCER RETO

Fortalecimiento de la catequesis parroquial a través de una sólida formación que permita a su vez, fortalecer la identidad católica personal y madurar la fe. “Vayan pues, y enseñen a cumplir todo lo que Yo les he les he encomendado a ustedes”36 4.3.1. META.

Nuestra parroquia a 2020 contará con discípulos misioneros catequistas formados integralmente y comprometidos en la enseñanza catequística a quienes se inician en el camino de Jesús y su Buena Nueva. 4.3.2. ILUMINACION DOCTRINAL.

Los desafíos que presenta la situación del mundo actual el cual se debate entre el sinsentido del pragmatismo y la angustiosa búsqueda del sentido, la misión de la catequesis en nuestra parroquia adquiere un fundamento sólido. 36

Mt. 28, 19-20

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La tarea de educar en la fa a nuestros niños, niñas, jóvenes y adultos nos compromete como discípulos – misioneros, animadores en el proceso pastoral de la iglesia. Aparecida nos exhorta diciendo: “La catequesis no debe ser solo ocasional, reducida a momentos previos a los sacramentos o a la iniciación cristiana, sino más bien “un itinerario catequético permanente”37

En este mismo sentido el Documento de Aparecida plantea que,

“para que en verdad el pueblo conozca a Cristo y lo siga fielmente, debe ser conducido especialmente en la lectura y meditación de la Palabra de Dios, que es el fundamento de una catequesis permanente”. 30

Lo anterior nos deja ver claramente que al catequista le corresponde la educación de la fe y por lo tanto, el catequista como hombre de fe, necesita ser educado permanentemente en esa misma fe que profesa. En este marco de situaciones, en nuestra parroquia, se hace necesario fortalecer esta parte. El catequista debe estar consciente que cualquier actividad pastoral que no cuente para su realización con personas verdaderamente formadas y preparadas, pone en peligro su calidad. Dado el papel de “educadores de la fe” que tiene, deben motivarse fuertemente a ser al mismo tiempo, maestros, educadores y testigos, ya que la catequesis debe formar al cristiano en el conocimiento del misterio de Cristo, en la vida evangélica, en la oración, en la liturgia, así como el compromiso de evangelizador. 4.3.3. ACCIONES PASTORALES PRIORITARIAS.

Fortalecer la formación permanente e integral del catequista. a. Consolidar un equipo de catequistas líderes que promuevan esta formación en la parroquia. b. Motivar y comprometer a los padres de familias para que formen a sus hijos en la fe. c. Incentivar a los niños, niñas, jóvenes y adultos a participar de las clases de catequesis. d. Consolidación del proceso de iniciación cristiana. 37

D.A.298-299

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4.4. CUARTO RETO.

La familia, primera escuela de fe, formadora de valores humanos y morales, que ofrece a sus hijos un sentido cristiano de existencia.

“Muéstrale al niño el camino que debe seguir y se mantendrá en él, aún en la vejez”38 . 4.4.1. Meta

La parroquia al finalizar el proceso de Nueva Evangelización 2017 – 2020, contará con familias responsables, comprometidas en la buena educación de sus hijos como escuela de fe, formadora de valores humanos y cristianos, llamada a introducir a los hijos en el camino de la iniciación cristiana y alimentados por una vida sacramental será escuela formadora de discípulos – misioneros.

Pro. 22,6

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4.4.2. ILUMINACIÓN DOCTRINAL.

Nos dice S.S. Francisco en la Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium39 “Los desafíos están para superarlos y un verdadero desafío para las familias, es valorar la vida en su seno”.

Enfrentar un mundo que desprecie la vida, es desconocer la autoridad de Dios Creador. Vivimos en una sociedad programada, donde las leyes naturales no cuentan. Vivimos en un mundo sin sentido porque se pisotean los valores cristianos y se le da prioridad a ídolos falsos, vacíos, verdaderas caricaturas, vidas sin horizonte, marchitas aunque parezcan maquilladas y sonrientes. He aquí, un gran desafío para los padres: “proteger a sus hijos, guiarlos, acompañarlos, brindándoles tiempo a ellos que son tesoros valiosos sabiendo escuchar con cariño y ternura”. Dice Aparecida: “para que la familia sea “escuela de fe” y pueda ayudar a los padres a ser los primeros catequistas de sus hijos, la “Pastoral Familiar” debe ofrecer espacios formativos, materiales catequéticos, momentos celebrativos, que les permita cumplir su misión educadora40. La familia ofrece a los hijos un sentido cristiano de existencia y los acompaña en la elaboración de su proyecto de vida como discípulos misioneros. San Juan Pablo II, repitió incansablemente que “el futuro de la humanidad se forja en la familia, pero no con prédicas o reglamentos absurdos que lejos de formar destruyen corazones. En el marco de esta iluminación doctrinal, nuestra parroquia inicia este proceso de formación a las familias, y esperamos que esta pastoral se fortalezca y sea una ayuda exitosa en la formación de niños, niñas, y jóvenes, para que sean los primeros testigos de la fe en sus respectivas comunidades. Queremos terminar este análisis, haciendo alusión a la exhortación Apostólica PostSinodal “Amoris Leatitia” del Papa Francisco, en la cual S.S. exhorta a las familias a vivir “la alegría del amor”, haciendo ver que la familia es un bien del cual la sociedad no puede prescindir, pero necesita ser protegida.

39 40

E:G: 109 D.A.302

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4.4.3. ACCIONES PASTORALES PRIORITARIAS.

a. Fortalecimiento de la pastoral familiar en la parroquia. b. Formación permanente a las familias. c. Despertar el espíritu misionero, la lectura de la Palabra, la oración comunitaria en los hogares y la práctica de una vida sacramental. d. Fortalecer la conformación de pequeñas comunidades de familias. e. Vivencia de retiros espirituales y convivencias familiares. f. Encuentros de compartir fraternos entre familias. g. Articular acciones pastorales con otras áreas de pastoral para fomentar el trabajo en común.

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4.5.

QUINTO RETO

Comunicación y Tic’s de la información en la Nueva Evangelización “Estoy obligado a anunciar el Evangelio, y ¡pobre de mí si no lo hago!”41.

4.5.1. META.

Al finalizar el proceso de la Nueva Evangelización 2017 – 2020 nuestra parroquia estará en capacidad de usar los medios de Comunicación y las Tic´s, para difundir el mensaje cristiano con sentido ético y capaz de penetrar en el corazón de cada hombre y mujer y suscitar en ellos una auténtica conversión cristiana.

1Co. 9,16

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4.5.2. ILUMINACIÓN DOCTRINAL.

Es un gran deseo de la parroquia que se genere un proceso de formación que responda precisamente a las necesidades de comunicar el Evangelio de forma afectiva y efectiva. Las tic´s siempre han sido motivo de preocupación y estudio por parte de la iglesia católica, tanto desde el punto de vista de su utilización, como desde la labor social y sentido ético que éstas deben tener. El Papa Pablo VI, en su Exhortación Apostólica Evangelii Nuntiandi, definió los medios de comunicación como el “primer areópago de la era moderna”, manifestando que, “no basta usarlo para difundir el mensaje cristiano y el magisterio auténtico de la iglesia, sino que conviene integrar el mensaje mismo en esta nueva cultura creada por la comunidad moderna, planteando así una perfecta relación de mutuo beneficio entre la iglesia y las tic´s. Siguiendo las exhortaciones de S.S. Pablo VI, podemos asegurar que los medios de comunicación social, puestos al servicio de la evangelización, ofrecen la oportunidad de extender casi sin límites el campo de audiencia de la palabra de Dios, haciendo llegar la Buena Nueva a millones de personas. La iglesia se sentiría culpable ante Dios si no empleara esos poderosos medios, que la inteligencia humana perfecciona cada día más, gracias a ellos puede hablarse a las masas.42 Todo lo anterior, nos lleva a aceptar que, que el uso adecuado de los medios de comunicación y de las Tic´s de la información son indispensables en el proceso de la Nueva Evangelización. Además, una pastoral del mundo digital está llamada a tener en cuenta también a quienes no creen y desconfían, pues estos medios permiten entrar en contacto con creyentes de cualquier religión, como lo manda el mandato de Cristo: “Id por todo el mundo y predicar el Evangelio a toda criatura”43

42 43

E:N: 45 Mt. 16, 15-18

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4.5.3. ACCIONES PASTORALES PRIORITARIAS.

a. b. c. d. e.

Formación permanente sobre la Comunicación y las Tic’s. Utilizar los medios de comunicación posibles para difundir el mensaje cristiano Apropiación de herramientas tecnológicas en el trabajo pastoral. Utilización eficaz de los medios de comunicación social y obras de apostolado. Fomentar principios éticos en el uso correcto de los medios de comunicación y las Tic’s, con vista al progreso humano, la justicia y la paz

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“No puede haber auténtica evangelización sin la proclamación explícita de que Jesús es el Señor.”44

E:G: 110

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5. ORGANIGRAMA PARROQUIAl

6. ¿Qué NOS PROPONEMOS? En el proceso de Nueva Evangelización y Misión Permanente en nuestra Parroquia San Pedro Mártir de Verona, “pretendemos dar respuestas claras, eficaces y oportunas a los retos y desafíos que se presentan en este proceso de la Misión, a través del anuncio del kerigma y la experiencia del discipulado, que promueva el nacimiento de “pequeñas comunidades” y otras experiencias pastorales que fortalezcan el espíritu misionero y la acción pastoral en nuestra parroquia”. En consecuencia y teniendo en cuenta el estudio realizado en nuestra comunidad parroquial a través de un trabajo planificado y ejecutado en mesas de trabajo con la participación de todos, muy animados y comprometidos con nuestra Parroquia, damos respuestas a los desafíos que nuestra realidad presenta, con la puesta en marcha de las siguientes áreas de pastorales, sin perjuicio de otras que puedan surgir en el proceso de seguimiento y evaluación del plan.

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AREAS DE PSTORAL

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Diócesis de Santa Marta Parroquia San Pedro Mártir de Verona El Piñón Magdalena

7.1.

PASTORAL DE LA SALUD Y ENFERMOS

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7.1.1. VISIÓN.

Consolidar una Pastoral de la Salud comprometida, que se construya en torno al enfermo y al desvalido como protagonistas del proceso. Que el enfermo encuentre en ella, el lugar privilegiado por la cercanía, acogida, el trato respetuoso y tierno, y sienta esa fuerza sanadora que mana del mismo Jesús, amoroso y solícito por los más débiles y enfermos. Que desde ya, cumplamos con la misión evangelizadora y profética de anuncio de una vida más justa, solidaria y fraterna. “SER” CON EL ENFERMO, NOS LLEVA A ENCONTRARNOS CON ÈL, REAFIRMANDO SU DIGNIDAD Y GRANDEZA”.

7.1.2. MISIÓN.

Somos un equipo cristiano católico, comprometido como Pastoral de la Salud y enfermos, que queremos: Impulsar y conducir el quehacer de la Iglesia como madre amorosa, de manera que nuestra acción se oriente en un mismo proyecto misionero, que nos lleve a brindar a los más necesitados, enfermos, ancianos, desvalidos, ese apoyo espiritual y material a la luz del Evangelio de Cristo, Evangelio de la vida y de la salud integral, de la solidaridad con los pobres y con los enfermos, para que vivan de manera saludable y salvífica su sufrimiento y su muerte a la luz de la Resurrección. 7.1.3. OBJETIVO GENERAL.

Avivar en nuestra parroquia la evangelización con renovado espíritu misionero, reconociendo la importancia de la atención a los enfermos, pobres y ancianos, como uno de los aspectos fundamentales de la Pastoral, comprometida en promover, cuidar, defender y celebrar la vida.

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7.1.4. ILUMINACIÓN DOCTRINAL.

La base fundamental de la Pastoral de la Salud y Enfermos, se centra en los textos bíblicos a través de los cuales Jesús nos exhorta a mirar en ellos su rostro sufriente, a acompañarlos en esa experiencia de dolor a luz de la Palabra Sanadora y salvífica de Cristo Resucitado. Dice la Escritura: “Jesús recorría toda Galilea, enseñando en las sinagogas, proclamando la Buena Nueva del Reino, curando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo”45 - Así como Jesús, la iglesia apostólica como madre amorosa, continúa el anuncio de la Buena Nueva del Evangelio y ese anuncio nos compromete radical e integralmente a todos. El mandato de Jesús a sus seguidores y a la Iglesia, incluye una atención preferencial a los enfermos y afligidos. En el envío misionero y apostólico a los discípulos, les dice expresamente: “Id proclamando que el Reino de los cielos está cerca, curad enfermos.46 -

Nuestra parroquia San Pedro Mártir de Verona, fiel a la misión de Jesús y a las directrices dadas en el Plan Diocesano de Pastoral de nuestra Diócesis de Santa Marta,

45 46

Mt. 4, 23 Mc. 16, 15

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dentro de su organización pastoral, cuenta con la pastoral de la Salud, como respuesta a ese llamado de anunciar el Reino de Dios a los enfermos y a todos los que sufren, velando para que sus derechos sean reconocidos y respetados, a través de un acercamiento amoroso, bondadoso y servicial. La Iglesia, convocada por la Palabra, tiene como una de sus tareas principales, anunciar el Evangelio de la vida y de la salud integral, de la solidaridad con los pobres y con los enfermos, a fin de hacer realidad el mensaje de Jesús: “He venido para que tengan vida y vida en abundancia47”

- De esta manera, siempre la Pastoral de la Salud estará atenta a los hermanos que viven en situación de dolor y de sufrimiento.

Jn. 10, 10

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ANUNCIANDO, CELEBRANDO Y SIRVIENDO EL EVANGELIO DE LA VIDA.

7.1.5.

LEMA: JESÚS ROSTRO DE LA MISERICORDIA.

El logo y el lema de la Pastoral de la Salud y Enfermos, son una síntesis del amor misericordioso de Jesús que nos pide: “Sean misericordiosos como el Padre”. El logo representa un corazón que muestra a Jesús que carga en su regazo a un hombre oprimido por la enfermedad. La imagen semejante a la del buen samaritano que toca la debilidad del hombre con esa misericordia que brota de su corazón. Las tres flechas concéntricas de colores amarillo, verde y morado, giran alrededor del corazón y simbolizan la acción de la Iglesia que perpetúa la misión de Cristo en el mundo. El color amarillo simboliza el optimismo y la alegría del Evangelio que proclamamos. Color de la Luz de Cristo. El color verde simboliza la esperanza del triunfo de la vida sobre la muerte. El color morado símbolo de dolor y penitencia nos traslada al sacrificio de la Cruz donde Cristo derramó su gran misericordia por la humanidad. 7.1.6. PLAN DE TRABAJO DE LA PASTORAL DE LA SALUD Y ENFERMOS.

La Pastoral de la Salud y Enfermos, en nuestra parroquia San Pedro Mártir de Verona, viene realizando un trabajo pastoral más completo, desde hace tres (3) años en que empezamos a contar con Ministros Extraordinarios de la Sagrada Comunión. En la parroquia se realizaban acciones con los ancianos y enfermos pero muy aisladamente. Hoy contamos con esta Pastoral de la Salud y aspiramos fortalecer acciones, acordes a las orientaciones que nos da el Plan Diocesano de Pastoral 2016- 2025. El siguiente plan de trabajo, es una continuidad del trabajo que venimos haciendo y que ahora proyectamos al Plan Parroquial: Somos Comunidad de Piedras Vivas que Construimos una Parroquia Misionera Página 68

N°

OBJETIVO ESPECÍFICO

METAS

LÍNEAS DE ACCIÓN

Ajustar y desarrollar el plan de actividades de la pastoral según las necesidades detectadas para atender la población objeto.

Planificar anualmente las actividades a realizar en la PSE durante el período que abarque el Plan Parroquial.

Diseñar y desarrollar el Plan de actividades del año 2.017 conforme al del Plan Parroquial.

Visitar, acompañar y animar espiritualmente a los enfermos, ancianos y desvalidos en sus casas y hospitales.

Que todos los enfermos y ancianos se sientan atendidos espiritualmente en el momento oportuno.

Visitar a los enfermos y ancianos en sus casas y hospitales y brindarles acompañamiento espiritual con la presencia de la familia.

Administrar el Sacramento de la Comunión y el Viatico a los enfermos y ancianos según el caso,

Que los enfermos y ancianos comulgantes reciban la Comunión semanalmente y el Viático en el momento que lo necesiten.

Llevarles la Sagrada Comunión a los enfermos semanalmente según cronograma de actividades acordadas- Llevar el Viático cuando lo necesite el enfermo.

-Visitar a los enfermos, alentarlos en su dolor lo mismo que a su familia.

Que los enfermos y ancianos escuchen una voz de aliento y de esperanza, durante la semana.

-Visitarlos, acercarse a ellos, hablarles a Luz del Evangelio.

Proporcionarles ayuda material en lo posible,

-Contentarlos Orientar a la familiaLlevarles ayuda material en lo posible.

-Brindarles ayuda material en lo posible

Sensibilizar y motivar a las familias de los enfermos para que los atiendan con solicitud.

Lograr que los enfermos y ancianos se sientan atendidos por sus familiares.

Llegar a la casa del enfermo y dialogar con la familia, orientarla en sus deberes y animarlas a prestar toda la ayuda al enfermo y darle afecto.

Ayudar a las familias de los enfermos y ancianos a descubrir la dimensión sacramental de la fe,

Propiciar la visita y acompañamiento del sacerdote para la administración de los sacramentos siempre que sea necesario.

Visita del Párroco – Administración de los Sacramentos (Confesión…Unción de los enfermos. – Comunión…)

Visitar a los enfermos y ancianos y rezar con ellos y por ellos el Santo Rosario en familia.

Durante los meses de mayo y octubre rezar diariamente el Santo Rosario en casa del enfermo.

Rezo del Santo Rosario en casa del enfermo con la familia durante el mes de mayo y octubre.

Realizar charlas de promoción de la salud y hábitos de higiene entre otros, a la familia y a los enfermos que estén aptos para ello.

Que las familias cumplan las reglas de higiene y promoción de la salud para optar por una vida saludable…

Brindar charlas educativas sobre reglas de higiene, ,salud .y responsabilidades de los familiares.

Celebrar Eucaristías por los enfermos en los Hospitales y en los sectores, para que ellos se sientan reconocidos,

Que los enfermos, ancianos y familias asistan a la Eucaristía y reciban los sacramentos.

-Celebración de la Eucaristía.

Celebrar jornadas recreativas y días felices con los enfermos y ancianos en compañía

Que los enfermos y ancianos pasen un día feliz, acompañados de familiares y

Celebrar la Jornada Mundial del enfermo…Navidad---

10.

-Administración del Sacramento de la Comunión

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de las familias y de la PSE.

la PSE.

Cumpleaños… Rifas…detalles…payasos…

11.

Realizar brigadas de salud en conexión con los servicios médicos de los hospitales y centros de salud-

Que los enfermitos y ancianos gocen de atención y asistencia médica permanentemente

Realizar Brigadas de Salud con los médicos y enfermeras voluntarios con el apoyo del Hospital Local y Centros de salud en los corregimientos.

12.

.Evaluar semestralmente el desarrollo del proyecto para conocer sus fortalezas y debilidades y hacer los ajustes necesarios

Al finalizar cada semestre del año, en el último sábado de junio y diciembre se hará la evaluación de las actividades programadas. Los resultados se consignarán en un libro de actas para hacer los ajustes necesarios.

.Evaluar semestralmente los últimos sábados de junio y diciembre, el Plan de Trabajo,, Se tomará una hora antes de la capacitación para la evaluación. Sentar en un libro de actas esta evaluación apoyados en el método de Fortalezas, debilidades y propuestas.

Desarrollar un plan de formación para el equipo de P.S.E que nos capacite pastoral y espiritualmente.

- Capacitar al grupo P.S.E de tal manera que seamos personas idóneas y capaces de servir con afecto a los enfermos.

Diseñar y aplicar un modelo formativo integral que abarque todas las dimensiones: Comunitaria – espiritual – intelectual y pastoralmisionera. Diseñar un Plan Curricular con los ejes temáticos que muestra el proyecto.

14-

Acompañar a la familia en el momento de la enfermedad, del duelo y post-duelo

- Hacer presencia en el momento de la enfermedad, duelo y post-duelo, acompañando a las familias de los enfermos y ancianos.

Visitar a las familiar en esta situación. Ante todo darle importancia prioritaria a la oración.

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Diócesis de Santa Marta Parroquia San Pedro Mártir de Verona El Piñón Magdalena 7.2.

Pastoral Familiar

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7.2.1. Quienes Somos:

Somos un grupo de familias llamadas a la acción evangelizadora de toda la Parroquia San Pedro de El Piñón Magdalena que se acompañan en todas sus etapas y situaciones, a fin de que podamos llevar a otras familias a acercarse al modelo de familia que desde el principio ha querido el Creador.

7.2.2. Objetivo Principal:

El objetivo central, es iniciar un proceso de evangelización de la familia. Es decir, la pastoral familiar es una acción organizada y planificada, que se realiza en la Iglesia y como Iglesia, por medio de agentes específicos, capaces de ofrecer los instrumentos necesarios para la formación de la familia. Parte del objetivo es ofrecer orientaciones en la vivencia familiar, para llevar a todos la Buena Nueva del Sacramento del Matrimonio, para transformar la sociedad por obra de la evangelización humana y cristiana, así como para defender y promover la vida y el amor, como valores esenciales de la dignidad humana.

7.2.3. Objetivos específicos:

a) Cuidar la formación humana y cristiana de los futuros esposos y acompañar a los cónyuges, sobre todo en los primeros años de su vida matrimonial y en los tiempos de crisis. b) Proclamar que Dios es Señor de la vida (EV n. 53) y formar la conciencia de los cónyuges en el servicio y respeto de la vida humana desde la concepción hasta la muerte natural. Todo esto ha de hacerse iluminando a los esposos con los fundamentos bíblicos, las enseñanzas de la Tradición y del Magisterio de la Iglesia, las motivaciones éticas y las razones científicas para una paternidad responsable. c) Promover el ideal de la familia cristiana como responsablemente abierta a la vida. Somos Comunidad de Piedras Vivas que Construimos una Parroquia Misionera Página 72

d) Ayudar a los padres de familia a educar a sus hijos en las virtudes y los valores cristianos, prestando una especial atención al crecimiento en la fe. g) Asistir a los matrimonios a lo largo de las diferentes etapas de su vida matrimonial a fin de ayudar a preservar la unidad e indisolubilidad de su matrimonio. h) Enriquecer la familia con el conocimiento de la Palabra de Dios, la catequesis familiar, la oración en el hogar, la Eucaristía, la participación en el sacramento de la Reconciliación, para ser fermento en la Iglesia y en la sociedad. Hacer que la familia tome conciencia de que está llamada a la santidad. l) Fortalecer la vida de la comunidad eclesial y civil a partir de la familia.

7.2.4. Misión:

La Pastoral Familiar busca impulsar, promover y aprovechar la evangelización integral de las familias, para que vivan su identidad y misión, como parte de la sociedad y de la Iglesia, según el proyecto de Dios y el Plan Pastoral Diocesano “Nueva Evangelización”, a partir de la propia experiencia de comunión familiar (Iglesia Doméstica) siendo así formadores de Valores Humanos y Cristianos. También busca avivar el espíritu apostólico de todos los miembros de la comunidad diocesana, para que inspirados en el ejemplo de Cristo -nuestro Buen Pastor- y teniendo como centro a la persona en su situación concreta, impulse la nueva evangelización al servicio de la promoción humana, especialmente de los más pobres y necesitados; promueva la presencia de los valores evangélicos en la cultura y crezca el Reino de Dios en la realidad en que se vive 7.2.5. Visión:

Debe ser al 2018 una pastoral diferenciada, preventiva, emergente, progresiva y permanente en todo el territorio del municipio. La pastoral Somos Comunidad de Piedras Vivas que Construimos una Parroquia Misionera Página 73

familiar incluye y desea lo siguiente: evangelizar a la familia, con la familia y para la familia. Ofrecer instrumentos necesarios para la formación y promoción de la familia. Entregar orientaciones para la vivencia y misión familiar. Llevar a todos la Buena Nueva del Sacramento del Matrimonio. Transformar la sociedad por medio de la evangelización humana y cristiana. 7.2.5.1. ENCUENTRO FAMILIAR.

Estos encuentros están programados para realizarse una vez al mes. El objetivo central de estos encuentros es formativo. Pretendemos con ello, ir formándonos a la luz de la palabra, talleres, videos, etc, familias que vivan a ejemplo del Evangelio y sirvan a la comunidad. La estructura de estos encuentros es la siguiente:         

Ambientación - Oración Inicial. Acogida (Saludo de Bienvenida) Objetivo de la reunión. Reflexión: Lectura Bíblica. Aportes al Tema. Dinámica. Compartir (Refrigerio). Conclusiones. Oración Final.

7.2.5.2. EUCARISTÍA DOMINICAL:

Lunes Martes Miércoles Jueves Viernes Sábados Domingos

Actividades Semanales Reunión Comunidad Kairós Encuentro Familiar Celebración de la Palabra – Visita al Sector Hora Santa Visita a Familias Salida a corregimientos Eucaristía y Actividad Pastoral (Curso Prematrimonial – Pre-Bautismal, Retiro Espiritual, Rosario, Desayuno Familiar)

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7.3. PASTORAL DE CATEQUESIS PRE- SACRAMENTALES. “Id, pues y haced discípulos a todas las gentes, bautizándolas en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo, y ensenándoles a guardar todo lo que yo os he mandado”48 7.3.1. PRESENTACIÓN.

La presente Pastoral de Catequesis pre- Sacramental, tiene como propósito el fortalecimiento y maduración de la fe de todos los fieles que se acercan en busca de los Sacramentos de iniciación a la vida cristiana: El Bautismo, la Confirmación y la Eucaristía. “En efecto, los fieles renacidos en el Bautismo se fortalecen con el Sacramento de la Confirmación y finalmente son alimentados en la Eucaristía con el manjar de la vida eterna”49 Además, contribuimos al desarrollo del Plan Parroquial Pastoral, de nuestra Parroquia San Pedro Mártir de Verona, en su proceso de la Nueva Evangelización, como respuesta al mandato de Cristo y de su Iglesia. Consideramos de gran importancia que tanto los padres como los niños y niñas conozcan las riquezas de los Sacramentos para que se conviertan en testigos de fe y en verdaderos discípulos misioneros dispuestos a construir el Reino de Dios en los diferentes ambientes y lugares. Lo anterior nos lleva a comprender la importancia de la preparación catequética concientizándolos no sólo a prepararse para recibir los sacramentos, sino para que continúen ese camino de seguir a Cristo y saborear lo que es el amor de Dios, dispuesto siempre a derramar su misericordia infinita haciéndonos sus hijos predilectos. 7.3.2. VISIÓN.-

Contribuir a la formación de una comunidad cristiana que sea proclamadora y defensora de la fe católica, vivenciándola en comunión fraterna y celebrándola en la liturgia y en la oración diaria,

48 49

Mt.28, 19 CCE. 1212

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7.3.3. MISIÓN.

Somos una comunidad cristiana comprometida, donde Cristo es el centro de nuestra vida; que sabemos que Él murió por nosotros y resucitó al tercer día, lo que nos expresa el amor salvífico de Dios.  Contar con personal capacitado en líneas pastorales concretas para continuar anunciando el Reino de Dios teniendo en cuenta las directrices de nuestro Plan Parroquial de Pastoral. 7.3.4. OBJETIVO.

Anunciar y vivenciar con nuestro testimonio de vida, a un Cristo Vivo, para que a 2020 hayamos logrado una comunidad parroquial llena de Espíritu Santo, donde la unidad en la diversidad, conjugue todos los valores humanos y cristianos en una Iglesia misionera que vive a la manera de Jesús. 7.3.5. ILUMINACIÓN DOCTRINAL.

“La Catequesis se sitúa en el horizonte más amplio de la evangelización inculturada, y está llamada a llevar la fuerza del Evangelio al corazón de la cultura y de las culturas”50 Jesús comienza su vida pública después de haber sido bautizado por Juan el Bautista a orillas del Río Jordán, y después de su Resurrección confiere esta misión a sus apóstoles: “Id, pues, y haced discípulos a todas las gentes, bautizándolas en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo, y enseñándoles a guardar todo lo que Yo, os he mandado”51.

El Espíritu Santo que se cernía sobre las aguas de la primera creación, desciende entonces sobre Cristo, como preludio de la nueva creación, y el Padre desde lo alto, manifiesta a Jesús como su “HIJO AMADO”52 50 51

Plan Diocesano de Pastoral. Mt. 28, 19-20

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Desde el día de Pentecostés, la Iglesia ha celebrado y administrado el Santo Bautismo. En efecto, Pedro declara a la multitud conmovida por su predicación: “Convertíos y que cada uno de vosotros se haga bautizar en el nombre de Jesucristo, para remisión de nuestros pecados, y recibiréis al Espíritu Santo”53.

Según el Catecismo de la Iglesia Católica, el Sacramento de la Confirmación une más íntimamente a los bautizados a la Iglesia y los enriquece con una fortaleza especial del Espíritu Santo. De esta manera se comprometen mucho más como auténticos testigos de Cristo, a extender y difundir la fe con sus palabras y sus obras.54(CCE.1285). En cuanto a la Eucaristía, recordamos las palabras de Jesús: “Hagan esto en memoria mía”. El mandato de Jesús, de repetir sus gestos y sus palabras, “Hasta que vuelva” (1Co. 11, 26) requiere la Celebración Litúrgica por los apóstoles y sus sucesores del Memorial de Cristo, de su vida, de su muerte, de su Resurrección y de su intercesión junto al Padre. “La Eucaristía es el compendio y la suma de nuestra fe católica”. En consecuencia, la labor catequética tiene un rol fundamental en el anuncio del Kerigma, que ocupa el centro de la actividad evangélica. Por lo tanto la labor de la Catequesis es profundamente el KERIGMA que estará siempre iluminando la tarea catequética. 7.3.6. PLAN DE TRABAJO DE LA PASTORAL DE CATEQUESIS.

N°

OBJETIVO ESPECÍFICO

METAS

LÍNEAS DE ACCIÓN

Continuar la difusión permanente de la formación de Catequesis presacramental en la Parroquia San Pedro Mártir de Verona.

Difundir constantemente las actividades programadas para la catequesis, según calendario parroquial.

Diseñar el calendario anual de formación para los Sacramentos de iniciación de vida cristiana. Bautismo, Confirmación y Eucaristía.

Establecer criterios de iniciación cristiana, teniendo en cuenta las directrices diocesanas y parroquiales.

Organizar una Pastoral Establecer los lineamientos e preventiva y de convicción, instrumentos para la catequesis donde ningún católico se en todos los niveles. sienta impulsado a seguir a formar parte de otra religión.

Mt.3, 16-17 Hch.2, 28 54 CCE:1285 52 53

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Brindar información personalizada a los padres de familia, como corresponsables del proceso catequético para acompañarlos a madurar en la fe, la verdad y la justicia.

Anunciar con alegría los valores del Evangelio, tomando conciencia de que la acción evangelizadora es responsabilidad de toda la comunidad especialmente de los padres de familia.

Visitar hogares para dialogar con los padres de familia o responsables del niño (a).

Diseñar las actividades de la formación catequética, teniendo en cuenta las cartillas propuestas por la Delegación Diocesana de Catequesis de Santa Marta.

Brindar formación oportuna a los interesados para recibir los Sacramentos del Bautismo, Confirmación y Eucaristía, en el tiempo estipulado por la Parroquia.

Definir anualmente el Calendario de formación y de administración de los Sacramentos en la Parroquia.

Divulgar el calendario de Cumplir a cabalidad el formación catequética en la cronograma establecido Parroquia según el Plan por la Parroquia para la Parroquial Pastoral. formación catequética.

Trabajar con el siguiente cronograma de formación y administración de los Sacramentos: Primeras Comuniones parroquiales,: Corpus Christi y Fiesta de la Inmaculada Concepción el 8 de diciembre.

Mantener coordinación con los centros educativos para trabajar en armonía con la ERE.

Confirmaciones en noviembre. Bautizos todos los domingos en la misa dominical. Cada preparación se hace en un semestre. En los corregimientos se celebran los Sacramentos en las fiestas patronales. 6

Realizar actividades lúdicas, encuentros parroquiales, retiros espirituales, convivencias, para fortalecer la vida espiritual en comunión.

Generar la Programar en el calendario corresponsabilidad eclesial anual dichas actividades, de los miembros de la teniendo en cuenta la comunidad en su misión necesidad y el tiempo personal. adecuado.

Desarrollar encuentros con talleristas especializados en el ramo de la Psicología Infantil y juvenil, para favorecer el desarrollo

Gestionar esta actividad y realizarla en el tiempo estipulado, con la ayuda del Párroco.

Programar estos encuentros con el personal adecuado para brindar a los niños y jóvenes un bienestar

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integral de la población objeto.

Proyectar la imagen de Cristo Vivo en la comunidad donde nos desenvolvemos a través del testimonio personal, la generosidad, sencillez, humildad, etc. para que la acción evangelizadora sea acogida.

emocional.

Evangelizar con el testimonio personal y la Palabra de Dios, para lograr que el mensaje del Kerigma logre conversiones.

Fortalecer a través del anuncio del Evangelio, la construcción del Reino de Dios en las comunidades.

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7.4. PASTORAL DE INFANCIA MISIONERA

SEAMOS MISIONEROS Y DISCÍPULOS DE JESÚS

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7.4.1. INTRODUCCIÓN.

Dentro de la evangelización son muchos los sectores que hay que atender, pero el de los niños es uno de los más importantes porque “la cooperación de los niños en la evangelización es insustituible para nuestro mundo”. Todos nosotros quisiéramos llegar a tener la valentía y la sabiduría de los Apóstoles en la realización de nuestra misión. Por eso queremos aprovechar lo que los transformó a ellos: La Escuela de Amor con Jesús; compartimos ahora ese camino misionero y en función de ello aprovechamos impulsar la labor evangelizadora de las escuelas de infancia y Adolescencia Misionera (I A M) y demás experiencias misioneras en la parroquia San Pedro Mártir de Verona, situada en el municipio de el Piñón y sus corregimientos. A través de Obispos, misioneros, animadores y niños, Dios está ayudando a las demás personas a realizar maravillas evangelizadoras en su familia. Constatamos, además, con inmensa gratitud que esta Obra está constituyendo para los niños un camino especial para su maduración cristiana y misionera. Cada parroquia, Diócesis y la Iglesia universal pueden sentir como propia esta Obra de la Infancia Misionera. En concreto, la Obra Pontificia de la Infancia Misionera se propone: 1. Ayudar a los educadores a despertar progresivamente en los niños una conciencia misionera universal. 2. Ayudar a los niños a desarrollar su protagonismo misionero. 3. Mover a los niños a compartir la fe y los medios materiales, especialmente, con los niños de las regiones y de las Iglesias más necesitadas. 4. Promover las vocaciones misioneras. 5. Integrarse en la pastoral de conjunto de la educación cristiana, a la que aportará su proyección misionera. Para realizar sus objetivos, la Infancia Misionera está prestando dos servicios a los niños: el primero y principal, la educación misionera; el segundo, la cooperación misionera a los niños más necesitados y a las misiones del mundo entero. Así, la Obra Pontificia de la Infancia Misionera o Santa Infancia, que es Obra de la Iglesia universal y de las Iglesias locales, está animando y formando misioneramente a los niños (hasta los 14 años de edad inclusive) y a sus educadores para que vivan en comunión eclesial misionera y para que realicen su misión local y su cooperación a la evangelización universal, especialmente de los niños. Los niños y niñas de la Infancia Misionera, acompañados por sus animadores, se proponen ser misioneros en su comunidad y ayudar a los niños del mundo entero. Son amigos de Jesús y hacen amigos para Jesús. Los educadores, padres de familia, catequistas jóvenes, religiosas y sacerdotes, pueden participar en esta Obra como animadores de la Infancia Misionera. Los animadores ayudan y orientan a los niños, Somos Comunidad de Piedras Vivas que Construimos una Parroquia Misionera Página 81

dejando que ellos asuman las responsabilidades que les corresponden y acompañándolos para que realicen todo lo que ellos mismos deben hacer. 7.4.2. LA PASTORAL MISIONERA CON LOS NIÑOS.

Es Jesús mismo quien nos ha llamado: "ven y sígueme", "amigos, Id y evangelizad a todas las gentes" (Mt 28,19). Espera que seamos sus discípulos y que hagamos discípulos para El. Esto es lo que se proponen los niños en la Infancia Misionera: "ser amigos de Jesús y hacer amigos para Jesús". La Infancia Misionera de la parroquia, San Pedro Mártir de Verona y sus corregimientos, se propone conseguir que los niños cumplan adecuadamente su misión local y universal. Dicha misión debe estar fundamentada en tres principios fundamentales para el fortalecimiento de la misma: Ser discípulos de Jesús, hacer discípulos para Jesús, y finalmente ayudar a que ellos hagan más amigos para Jesús. Por esta razón, contar con una pastoral misionera ha de ser una de las necesidades más grandes; Los niños son los preferidos del Señor, pues Él mismo ha dicho: Dejad que los niños vengan a mí. Una Pastoral Misionera con los niños requiere de la realización de servicios en cuatro áreas, entre sí complementarias: 1. Animación Misionera: Para despertar, avivar y sostener en los niños el espíritu misionero universal. Los medios que generalmente se utilizan para ello son: la oración, la información misionera, la motivación misionera, los Encuentros, la asociación de los niños y su acompañamiento misionero. 2. Formación Misionera: Para ayudar a que los niños hagan la "Escuela con Jesús" y, así, tengan criterios y mentalidad misionera, como la de su Maestro. Comprende como contenidos y actividades: la catequesis y teología de la misión, la espiritualidad misionera y la Metodología y práctica misioneras. 3. Comunión y Organización Misionera: Para promover la comunión misionera entre los niños. La organización ayudará a utilizar adecuadamente los recursos disponibles para su servicio misionero y a integrar bien los servicios de los niños y los de sus animadores en la comunidad eclesial. 4. Cooperación Misionera: Para ayudar a que cada niño realice los aportes misioneros que le corresponden en su comunidad local y en favor de la evangelización universal, especialmente por los niños en "la misión ad gentes". Así, la Infancia Misionera con esta animación, formación, comunión y cooperación misioneras, ayuda a cada niño para que sea misionero en su familia, en su escuela, en su comunidad y Somos Comunidad de Piedras Vivas que Construimos una Parroquia Misionera Página 82

misionero para el mundo entero. Sirviendo a los niños en las cuatro áreas, la Infancia Misionera cumple su principal finalidad que es la de su educación misionera y logra, también, promover su creciente cooperación misionera universal. 7.4.3. DESCRIPCIÓN DEL PROYECTO

La base fundamental del proyecto Seamos Misioneros y Discípulos de Jesús está orientada:  A ayudar a los niños para que den el paso de “ser” discípulos a “hacer” discípulos para Jesús, enseñando a otros lo que han aprendido de Él.  Así mismo hacerles reconocer a los niños la acción evangelizadora desde el bautismo.  Conseguir que los niños conozcan y amen a Jesús como su modelo para que sean y vivan como Él cada día.  Llevar a los niños que experimenten la presencia de Jesús para que crezcan en su amistad con Él.  Ofrecer una formación integral que fomente lo propio de la infancia Misionera dando: catequesis misionera, espiritualidad misionera, proyección misionera y vivencia grupal.  Promover los encuentros semanales en un lugar cómodo y agradable.  Promover la realización y participación de los encuentros y centros de formación misionera.  Conocer y amar a Jesús y orarle continuamente.  Llevar las enseñanzas de Jesús a la familia, al colegio y a los demás niños.  Participar en la Eucaristía y ponerle alegría a los sacrificios. 7.4.4. JUSTIFICACIÓN

El Proyecto Seamos Misioneros y Discípulos de Jesús parte de la necesidad de organizar y potenciar la Infancia y Adolescencia Misionera en la Parroquia de San Pedro Mártir de Verona del Municipio de El Piñón y sus corregimientos para un buen crecimiento y desenvolvimiento de todos, para ser discípulos y misionero de Cristo. La solidaridad con quienes son menos afortunados, les ayudará a los niños para que abran el corazón a las grandes exigencias de la humanidad y aprendan a reconocer en los otros niños, especialmente en los pobres y necesitados, el rostro de Jesús, tal como lo hicieron los grandes misioneros, San Francisco Javier y Santa Teresita del Niño Jesús.

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Con ayuda de personas amigas de Jesús, llenas de mucho amor y conscientes de su tarea evangelizadora ayudaremos a que este proceso de la pastoral infantil se haga realidad; esta es orientada a conseguir que todos cumplamos adecuadamente nuestra misión. En esta pastoral, no solo buscamos ser misioneros sino ayudar a que otros sean misioneros, la meta propuesta como se ha hablado anteriormente, es lograr “ser” discípulo de Jesús, “hacer discípulos para Jesús y mover a “que ellos hagan” más discípulos para él. Con este proyecto queremos encontrar los caminos adecuados para armonizar el ejercicio de los liderazgos infantiles dentro de los grupos. Es importante precisar lo que se desea realizar y cómo se desea realizar, lo cual aconseja la elaboración de un plan de formación y la correspondiente programación anual de actividades. Esto favorece en que se aprovechen adecuadamente estos encuentros en los niños para que su corazón, voz, manos y todo su ser sean misioneros; para esto es necesario tener en cuenta estas áreas de formación:  Una formación doctrinal (Catequesis Misionera) en la que se profundice la fe y desde ella se dé respuestas a los problemas de la sociedad actual.  Una formación espiritual (Espiritualidad Misionera) que nos lleve a una Íntima unión con cristo.  Una formación que lleve a proyectarnos a una acción Misionera (Proyección Misionera).  Una formación comunitaria que ayude al crecimiento personal en los valores eclesiales y sociales.

La formación misionera nos exige sintonizar con la Pedagogía de Jesús y aprovechar tanto la experiencia de la Iglesia como los aportes de las Ciencias y de la Educación. Nos exige, además, atender a las mismas necesidades de los niños y de la misión. ¿Cómo hizo Jesús para formar a sus Apóstoles y discípulos? El mismo Jesús, que ayudó a Pedro, a Mateo y a Pablo, es el que enseña y forma, con la misma pedagogía, a los niños hoy. Este trabajo quiere aportar un granito de arena, una invitación para que desde la parroquia del Municipio de el Piñón y demás corregimientos los niños, niñas y adolescente sean miembros colaboradores de la pastoral infantil desde el apostolado de cada uno. De esta manera motivar a los niños que aún no se han integrado al llamado de Jesús a la misión y seguir enriqueciendo el espíritu misionero de los que hacen parte en la comunidad Somos Comunidad de Piedras Vivas que Construimos una Parroquia Misionera Página 84

local y, por otra, medio eficaz para que los niños hagan su escuela con Jesús; sabiendo responder a Él. Jesús cree en los niños y sabe que ellos son capaces de ser auténticos discípulos y verdaderos misioneros, para este mundo hermoso que nos ha regalado, por algo dice, “dejad que los niños vengan a mí, porque de ellos es el reino de los cielo.

7.4.5. OBJETIVOS 7.4.5.1.

OBJETIVO GENERAL.

 Entusiasmar e integrar a todos los niños, niñas y adolescentes para que sientan la alegría de pertenecer a la Infancia Misionera, de la misma manera encuentren el camino adecuado que conduzca a la evangelización. 7.4.5.2.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS.

 Formar niños y niñas discípulos y misioneros capaces de seguir a Cristo y de servir a otros niños, para que conozcan a Jesús el amigo de todos y sean reflejo de Él.  Motivar al niño Misionero para que, con oraciones, sacrificios y ofrendas, muestre su solidaridad con las necesidades más urgente de muchos niños del mundo.  Preparar animadores y asesores que acompañen a los niños en su caminar hacia una conciencia Misionera que muestre madurez y compromiso.  Profundizar la responsabilidad de la pastoral de los niños para que sirvan y sean un buen testigo de Cristo desde la escuela, barrios, familia, grupos, llevándolos a la realización de la Misión recibida el día de su bautismo. 7.4.6. ¿Qué es la infancia misionera?

Es una obra que busca asociar a los niños a la acción salvadora de Cristo. Los niños cristianos adquieran una conciencia misionera y comparten con los niños de todo el mundo, su fe y sus bienes materiales. 7.4.7. ¿Por qué Misionera?

Porque los niños toman conciencia de pertenecer a la iglesia que es por naturaleza y mandato misionera y por eso colaboran con las misiones, como consecuencia de su compromiso bautismal. ¿Por qué Pontificia? Porque está aprobada por el Papa como obra evangelizadora misionera y puesta bajo su dependencia. Somos Comunidad de Piedras Vivas que Construimos una Parroquia Misionera Página 85

7.4.8. VALORES DE LA INFANCIA MISIONERA

   

Ayuda a la educación integral de los niños. Hace que el niño viva la experiencia de la generosidad y de la solidaridad. Desarrolla la afectividad del niño, preocupándose por otros. Contribuye a que los niños vivan la experiencia del esfuerzo y la superación inicia a los niños en el descubrimiento de ser hijo de Dios y hermano de los hombres.

7.4.8.1. ¿QUÉ BUSCA?

Promover la animación y formación misionera de los niños, padres de familia y educadores para que cooperen en la evangelización universal y muestren la solidaridad con los niños más necesitados del mundo. 7.4.8.2.

¿CÓMO FUNCIONA?

Es una escuela con Jesús porque desea llevar al niño a hacerse verdaderos discípulos de Cristo, escuchando su palabra, cumpliendo su voluntad y viviendo lo que escucha a su maestro, con el fin de evangelizarse y evangelizar, comunicando a otros niños lo que ha aprendido. 7.4.9. PROGRAMAS.

Para ayudar a que los niños hagan la "Escuela con Jesús" y, así, tengan criterios y mentalidad misionera, como la de su Maestro. Comprende como contenidos y actividades: la catequesis y teología de la misión, la espiritualidad misionera y la Metodología y práctica misioneras.

7.4.9.1.

Son niños entre los 4 y los 6 años que tienen poca agilidad para escribir, pero que les encanta colorear, que les cuenten cuentos y que los saquen a pasear. Son observadores. TRIGO VERDE:

7.4.9.1.1.

Objetivo de este nivel:

Hacer sentir a los niños que su mejor amigo es Jesús.

7.4.9.2.

Son niños y niñas entre los 7 y los 9 años que tienen tendencia a la híper-actividad. Les gusta que les den trabajos y exagerar sus historietas. Son fantasiosos. TRIGO MADURO INICIADO:

7.4.9.2.1.

Objetivo de este nivel: Somos Comunidad de Piedras Vivas que Construimos una Parroquia Misionera Página 86

Hacer crecer en el corazón del niño el amor por la iglesia.

7.4.9.3.

7.4.9.3.1.

Son chicos entre los 10 y los 12 años que se creen grandes. No les gusta mucho que los manden, les fascina escribir su nombre en todas partes y que se les tenga en cuenta. Ponen cuidado a las historietas de los adultos, son reflexivos. TRIGO MADURO AVANZADO:

Objetivo de este nivel:

Preparar a los niños (as) a un compromiso misionero dentro de sus comunidades. Lo ideal sería que en los grupos de infancia misionera tanto de escuelas, colegios y parroquias, se puedan realizar los cuatro encuentros. 7.4.10.

Nuestro encuentro semanal

Dentro de nuestro plan de formación tenemos un trabajo muy sencillo por medio de cuatro áreas que corresponden a los cuatro encuentros del mes. Estas cuatro áreas son: catequesis misionera, espiritualidad misionera, proyección misionera y vida de grupo. ¿Qué es lo que pretendemos a través de ellas? Lo que buscamos es llevar al niño a realizar un proceso cíclico que va configurando en él a un verdadero misionero, con una formación integral. Queremos que se tenga en cuenta los siguientes aspectos: 1. No se debe hablar de reuniones de la infancia misionera sino de encuentros, como realmente son; ya que el único encuentro que tiene característica de reunión es el de catequesis. 2. Cada encuentro es muy diferente el uno del otro. Por lo tanto, no podemos realizarlo de igual manera. 3. Cada encuentro tiene su dinámica y metodología propias. No se debe desarrollar de la misma manera ni con las mismas técnicas. Se deben agotar todos los medios pedagógicos de lo que se cuenta para hacer siempre variados todos y cada uno de los encuentros; sin perder la estructura de cada uno. A continuación vamos a presentar las cuatro áreas con tres aspectos que debe comprender cada uno de ellas: en qué consiste, a que responde y que se pueden hacer en cada una. 7.4.10.1. CATEQUESIS MISIONERA

Es el primer encuentro del mes, es decir, el correspondiente a la primera semana. Somos Comunidad de Piedras Vivas que Construimos una Parroquia Misionera Página 87

¿En qué consiste?

Es el estudio doctrinal de un tema. Es el encuentro para crecer en el conocimiento de la misión y para formarse y prepararse para ser buenos misioneros aprendiendo mucho de Jesús. Por ello se realiza inspirado en la palabra de Dios. ¿A qué responde?

Responde al que y al porque del tema. El objetivo principal es responder a la necesidad de formarnos misionera. El crecimiento misionero de cada cristiano sólo se da con una buena preparación. ¿Qué se puede hacer en este encuentro?

En este encuentro podemos agotar muchas técnicas de exposición. Depende en este sentido de la creatividad y el ingenio de cada uno de los asesores y de los niños jefes que orientan el encuentro. Entre las múltiples actividades que podemos realizar están: conferencias, talleres, trabajos grupales y representaciones. 7.4.10.2. ESPIRITUALIDAD MISIONERA Corresponde al segundo encuentro del mes, es decir, a la segunda semana. ¿En qué consiste?

Es la celebración y vivencia de lo aprendido en el primer encuentro. Se trata de que todos interioricen el mensaje aprendido, que se viva, se celebre y de esa manera se asimile. Este segundo encuentro no tiene nada de reunión, es netamente una celebración. ¿A qué responde? En este encuentro se trata de responder al como se ha vivido, al como se ha de vivir y vivirlo; realizando una verdadera experiencia con Jesús. Esto nos hace conocer que nos hace falta crecer para semejarnos más a él. ¿Qué se puede hacer en este encuentro? También tenemos muchas maneras de cómo realizar este encuentro. De acuerdo al tiempo que disponemos y las circunstancias de lugar y espacio proponemos algunas formas tales como: talleres de oración, retiros, celebraciones de la palabra, celebración de la eucaristía. 7.4.10.3. PROYECCION MISIONERA Corresponde al tercer encuentro del mes, es decir, a la tercera semana. ¿En qué consiste? Somos Comunidad de Piedras Vivas que Construimos una Parroquia Misionera Página 88

Este encuentro tiene la particularidad de ser una acción concreta en la que tanto niños como asesores comunican el mensaje aprendido y vivido en los dos encuentros anteriores. Es la realización de una acción concreta que tiende a plasmar la palabra de Dios estudiada y meditada. ¿A qué responde este encuentro de proyección? Responde al que hay que hacer, al cómo hacerlo y llevarlo a cabo con nuestros hermanos en la misión. Es el encuentro para salir a evangelizar y a comunicar lo vivido, es el encuentro en que nuestros hermanos experimentan el amor de Jesús hacia ellos. ¿Qué se puede hacer en este encuentro? Esta proyección también debe ser preparada y estudiada de acuerdo a las circunstancias y condiciones del sitio donde nos encontramos. Entre las múltiples actividades que podemos realizar: visita a otros grupos, animación misionera a otros niños, visita a diversos sectores, visita a enfermos, a familias ancianas, realizar actividades a favor de niños necesitados.

7.4.10.4. VIDA EN GRUPO Corresponde al cuarto encuentro del mes, es decir, a la cuarta semana.

¿En qué consiste? Este encuentro busca afianzar los lazos de amistad entre los miembros del grupo, crear vínculos de unidad, fraternidad y ayuda mutua. Es aprender a crecer juntos y crear un ambiente propicio para que todos se sientan como los discípulos con Jesús. ¿A qué responde este encuentro? Este encuentro trata de encontrar lo que a los niños les gusta vivir y compartir a todo aquello que nos ayuda a crecer y a hacer mejores misioneros, lo que nos ayuda a progresar y a prestar mejor nuestro servicio misionero. ¿Qué se puede hacer en este encuentro? Parte de la creatividad del asesor o del niño jefe que dirige la reunión. Se pueden realizar convivencia, paseos, caminatas, fiestas familiares y misioneras, juegos, concursos, celebraciones de cumpleaños, descubrimiento del amigo secreto, etc. Somos Comunidad de Piedras Vivas que Construimos una Parroquia Misionera Página 89

En la medida de lo posible no se deben cambiar los encuentros propuestos y mucho menos el orden y la manera como se debe realizar cada encuentro; esto ayudara a los niños a estar siempre preparados para cada uno de los encuentros y esta sencilla estructura hará que respondan mejor y de manera más eficaz.

“Ver crecer a la Infancia Misionera, es ver crecer la Iglesia.” CONTENIDOS DEL PLAN DE FORMACIÓN TRIGO VERDE

7.4.11.

CATEQUESIS MISIONERA

ESPIRITUALIDAD MISIONERA  Compartimos para  Celebremos el ser misionero nombre de nuestro grupo  Busquemos nuestro  Vivamos como Jesús tesoro  Jesús se fortalece  Celebración para la misión nombre de compañeros grupo  Jesucristo recorre el  Jesús me compro camino misionero con mete nosotros con otros

PROYECCION MISIONERA  Conozcamos nuestro párroco  Colaboramos nuestra parroquia

del  Oramos por los niños del grupo del

VIDA EN GRUPO a  Nuestra programación misionera en  Fiesta misionera

los  Participación en la jornada nacional

 Soy misionero en mi  Encuentro familia parroquial de la infancia misionera

 Jesús nos ama y da la  Jesús es nuestro  Como Jesús  Así va nuestra vida por nosotros mejor amigo visitemos al enfermo amistad con Dios  Los niños somos los  Celebremos nuestra  Somos misioneros  Nuestra fiesta de la amigos de Jesús amistad con nuestros amigos familia misionera  Jesús nos envía  Sentido navidad

 Celebremos nuestro  Nuestro envío  Nuestra fiesta de envío misionero misionero en familia familia misionera la  Celebremos navidad

la  Participe mos  de la navidad

 Nuestro encuentro parroquial de infancia misionera

Somos Comunidad de Piedras Vivas que Construimos una Parroquia Misionera Página 90

CONTENIDOS DEL PLAN DE FORMACION TRIGO MADURO INICIADO

7.4.12.

CATEQUESIS MISIONERA  Conozca mos nuestra infancia misionera  Los distintivos de nuestra infancia misionera  Conozcamos quien es Jesús

ESPIRITUALIDAD PROYECCION VIDA EN GRUPO MISIONERA MISIONERA  Nuestro crecimiento  Nuestra organización  Programa en la infancia de la infancia Sión misionera misionera  del año

 Jesús nos trae la buena nueva



 Jesús vino salvarnos

para



 Jesús nos envía a evangelizar a todas las personas  El espíritu Santo nos ofrece sus dones  La iglesia es prolongación de la obra de Jesús  Nuestra iglesia es misionera por naturaleza



 Jesús vive nosotros

 Nuestro misionero 

  

saludo  Nuestro compromiso y  Nuestro paseo actividades como misionero niños misioneros Celebremos la  Colaboramos en la  Evaluemos presencia de Cristo jornada nacional de nuestra jornada en medio de la infancia misionera nosotros El centro de  Hablamos de Jesús a  Nuestra fiesta nuestra vida es la familia de la familia Cristo misionera Jesús nos  Anunciamos la  Me encontraré compromete con palabra a nuestros con mis amigos los demás hermanos de la parroquia Jesús tu eres  Damos testimonio de  Revisemos nuestro amigo, Jesús a los niños de nuestra vida verdad y vida la parroquia eclesial y de grupo Nuestro amor es  Anunciemos a nuestra  Compartamos sin frontera familia la tarea nuestra fiesta misionera misionera Somos templo del  Preparemos la  Fiesta de la espíritu Santo jornada mundial de familia las misiones misionera Somos la  Compartimos la  Nuestra fiesta comunidad de alegría de ser con los asesores Jesús iglesia Oremos por el  Compartamos la  Evaluemos el mundo entero navidad con los niños trabajo del año pobres de la parroquia

Somos Comunidad de Piedras Vivas que Construimos una Parroquia Misionera Página 91

CONTENIDOS DEL PLAN DE FORMACIÓN TRIGO MADURO AVANZADO

7.4.13.

CATEQUESIS ESPIRITUALIDAD PROYECCION MISIONERA VIDA EN GRUPO MISIONERA MISIONERA  El camino de  Como iglesia  Los misioneros nos  Como iglesia nuestra vivamos la damos a la misión programemos iglesia misión de Jesús  María  Vivamos las  Difundamos el  María camina con nuestra virtudes amor a María nosotros madre marianas  En los  Vivamos el amor  Comuniquemos a  Preparemos y sacramentos de Jesús en los todos el gran amor compartamos la Cristo nos sacramentos de Jesús recibido eucaristía mensual ama y nos en los sacramentos envía  Somos  Renovemos  Sirvamos a un  Nuestro encuentro misioneros nuestro hermano muy parroquial de desde el compromiso necesitado infancia misionera bautismo bautismal  La eucaristía  La eucaristía nos  Seamos puente  Compartamos es la fuerza impulsa a la para vivir la unidos la del misionero misión eucaristía eucaristía dominical  Nos alimentamos con la palabra  El mandamient o del amor mi camino misionero  Somos misioneros para el mundo entero  Nuestra madre María la primera misionera

 Sembremos la palabra como Jesús

 Compartamos la palabra de Jesús en familia

 Compartamos la fiesta de la biblia

 Como vivir el mandamiento del amor

 Con amor colaboro con Jesús en su misión

 Compartamos en nuestra escuela la jornada misionera

 Vivamos con alegría la misión de Jesús

 Ayudemos familia misiones

en las

 Nuestra fiesta de navidad

 Celebremos el sí de María

 María comparte con nosotros en navidad

 Evaluemos nuestro año

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7.4.14.

ANEXOS

7.4.14.1. NUESTRAS INSIGNIAS Son signos externos por los que expresamos nuestra pertenencia a la Infancia Misionera.

 El Himno de la Infancia Misionera.  El Escudo

Nuestro Escudo es una esferita con un mundo adentro, tres niños llevando una luz y una inscripción que dice: “fuego he venido a traer a la tierra y quiero que arda sin descansar”

 La Pañoleta. Tenemos dos clases de pañoletas: Una verde, para niños de 4-6 años. Nivel trigo verde. Significa que apenas es el comienzo de una siembra de valores y de principios cristianos. Una amarilla combinada con blanco para los niños de 7-12 años .Nivel trigo maduro El color amarillo significa la madurez y la riqueza Espiritual. El color blanco significa la pureza y además representa la bandera del papa.

 El Saludo. Somos Comunidad de Piedras Vivas que Construimos una Parroquia Misionera Página 93

De los niños/as y adolecentes misioneros: Siempre Amigos. 7.4.15.

Historia de la Infancia y Adolescencia Misionera

a Obra de la Infancia Misionera fue fundada en 1843, por un Obispo francés, monseñor Carlos Augusto de Forbin-Janson, obispo de Nancy (Francia), motivado por las cartas y noticias de misioneros que le escribían, sobre todo desde China, contándole la difícil situación de las niñas de ese país. Fue así como comenzó a pedir ayuda y de acuerdo con Paulina Jaricot, que en 1822 había fundado la Obra de la Propagación de la Fe, pensó en otra obra en la que los niños cristianos ayudarían a los niños de los países de misión, con sus oraciones y algo de dinero al mes. ¡Ayudar a los niños a través de los niños! Cuando monseñor Forbin-Janson murió en 1844, la "Santa Infancia", hoy "Infancia Misionera", agrupaba a niños de 65 diócesis de Europa, y pronto se extendió también por América, Oceanía, Asia y África. Actualmente está presente en más de 117 países. Hoy, son millones de "pequeños misioneros" distribuidos en parroquias, escuelas y movimientos de los cinco continentes donde está presente la Infancia Misionera. Esta Obra Pontifica acaba de celebrar sus 160 años de vida. Desde un principio la Santa Infancia o Infancia Misionera tuvo el apoyo y la aprobación de Pío XI y en 1922 la elevó a la categoría de Pontificia. En 1950 el Papa Pío XII instituyó el Domingo Universal de Misiones. En nuestro país se celebra esta jornada a nivel nacional cada año el tercer domingo del mes de junio.

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7.4.16.

¿CUÁLES SON SUS PATRONOS?

San Francisco Javier. Nació en el castillo de Javier (Navarra) el año 1506. Cuando estudiaba en París, se unió al grupo de san Ignacio. Fue ordenado sacerdote en Roma el año 1537, y se dedicó a obras de caridad. El año 1541 marchó al Oriente. Evangelizó incansablemente la India y el Japón durante diez años, y convirtió muchos a la fe. Murió el año 1552 en la isla de Sanchón Sancián, a las puertas de China.

Santa Teresita del Niño Jesús. Nace el dos de enero de 1873 en Alencon, Florencia. Su padre Luis Martín era relojero, y la mamá Acelia María, costurera. Tuvo una infancia feliz y llena de buenos ejemplos. Ella misma lo dice: "Mis recuerdos más antiguos son de sonrisas y de demostraciones de aprecio y ternura". Ese será el retrato de su vida; más tarde exclamaría: "Dios mío, yo lo quiero todo, yo te quiero a Ti. Quiero ser santa, pero no a medias, sino completamente".

¿CÓMO ESTA MISIONERA?

ORGANIZADA

INFANCIA

El Santo Padre es la cabeza de la obra, un secretario general de la infancia misionera, un director nacional de las Obras Misionales Pontificias, un secretario nacional de infancia misionera. El Obispo es el Padre y animador de la infancia misionera, a él le colaboran: el director diocesano, el delegado diocesano, los animadores misioneros y el asesor es quien acompaña al niño líder.

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“Eran asiduos a la enseñanza de los apóstoles, a la convivencia fraterna, a la fracción del pan y a las oraciones” 55

Hch. 2, 42

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¿CÓMO LO HACEMOS?

 Nos motiva un gran propósito en el desarrollo de este Plan Parroquial Pastoral 2017 – 2020, que a todos los bautizados y bautizadas llegue el mensaje de Cristo para que nos convirtamos en “discípulos – misioneros” que anunciemos la Alegría del Evangelio”. Es por ello, que para garantizar la continuidad del proceso de Nueva Evangelización y Misión Permanente, nuestra Parroquia se encuentra en un proceso de capacitación y formación permanente a través de la experiencia de las Etapas de la Nueva Evangelización que la Diócesis en su Plan Diocesano de Pastoral, ha establecido, motivo por el cual se creó la “Escuela Diocesana de Nueva Evangelización Galilea” El siguiente es el esquema del proceso de Nueva Evangelización en la Diócesis de Santa Marta. Este proceso que es único e idéntico en todas partes, se despliega en una dinámica particular estructurada en: etapas, pasos y momentos.

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ETAPAS DE LA NUEVA EVANGELIZACIÓN EN LA DIÓCESIS DE SANTA MARTA

DISCIPULADO

COMPRENDE 2 ETAPAS Parroquia MISIÓN

(Comunidad Comunidades)

 Ministerios y Servicios  Formación permanente  Apostolado

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a) ACCIÓN MISIONERA Después de un tiempo de sensibilización, se inicia la “Etapa del Discipulado” con el “Paso” llamado Kerigma que tiene como “Momentos” la Convocatoria y Encuentro Misionero. Se pasa al lugar de encuentro para el anuncio del Kerigma. A partir de este Momento se inician los encuentros semanales de la Pequeña Comunidad en torno a la Palabra de Dios y la Eucaristía. Cumplidos todos los temas estipulados, se prepara el Retiro kerigmático que clausura con Eucaristía, donde se renuevan las promesas Bautismales y de la Confirmación. Después de este retiro, en el contexto de una celebración parroquial se presenta la pequeña comunidad naciente y se les entrega la Biblia para continuar la formación. b) LA VIDA DE COMUNIDAD. Después de haber recibido el anuncio del kerigma, para aquellos que han escuchado la voz de Jesús a través del encuentro personal con Él, inician un camino de formación permanente como comunidad. La Etapa del Discipulado, comprende este paso llamado “Koinonia – Comunidad” que tiene como momentos: Medios de Crecimiento para permanecer y perseverar; Historia de Salvación y Discipulado; Retiro de Koinonia donde se renueva el Sacramento de la Eucaristía; Vida y formación permanente de la Pequeña Comunidad; Animación Apostólica, donde se hace el ENVÍO y se entrega el Crucifijo y la mochila del misionero. Después de la etapa del discipulado, se espera que quienes han vivido la experiencia del kerigma y de la Comunidad, sientan la necesidad y deseo de comprometerse con la Misión Permanente que se concreta en la Parroquia. Es el momento de poner al servicio los dones y carismas y fortalecer el apostolado en las diferentes áreas pastorales. Aparece entonces la II etapa del Plan llamada “Misión”. En esta etapa, continúa la formación permanente y se dedican al apostolado misionero al servicio de la iglesia. Continúan los encuentros semanales en torno a la Palabra, la Eucaristía Dominical y el compartir comunitario. Cada dos meses se alternan retiros o convivencias para evaluar y afianzar el crecimiento espiritual y el compromiso eclesial de la comunidad.

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ESCUELA PARROQUIAL DE NUEVA EVANGELIZACIÓN KAIRÓS.

En la Parroquia San Pedro Mártir de Verona, la realización del proceso de Nueva Evangelización propuesto en el Plan Diocesano de Pastoral, es un compromiso que nos llama a participar de la formación y preparación personal y comunitaria que la Escuela de Nueva Evangelización Galilea ha venido impartiendo. Además, esta formación se ha fortalecido en nuestra parroquia con la presencia de la “Escuela Parroquial de Nueva Evangelización Kairós”. Es un encuentro semanal, de los líderes y animadores de Pequeñas Comunidades, que comparten comunión, comprensión, servicio, caridad y refuerzan la temática y vivencias de las etapas de la Nueva Evangelización propuestas en el Plan Diocesano de Pastoral. En esta comunidad Kairós se propone que a imitación de las primeras comunidades cristianas, aprendamos a vivir en comunidad y armonía, celebrando una misma fe en Cristo Jesús Muerto y Resucitado Glorioso = kerigma. Como dice el libro de Hechos de los Apóstoles, “La multitud de los fieles tenía un solo corazón y una sola alma56”.

Esta misma capacitación y formación la compartimos con las pequeñas comunidades que operan en los sectores parroquiales. Cada miércoles de la semana se da el feliz encuentro con la Palabra de Dios y otras experiencias pastorales. Por la gracia de Dios y por el impulso maravilloso del Espíritu Santo, en nuestra Parroquia San Pedro Mártir de Verona, esta Escuela hace presencia en los corregimientos con la colaboración de un Equipo de discípulos-misioneros, quienes los segundos sábados de cada mes se desplazan a esos lugares para compartir fraternalmente el encuentro con la Palabra de Dios y llevar esa formación importante que nuestra Diócesis nos brinda a través del ESQUEMA PARA LA FORMACIÓN DE PEQUEÑAS COMUNIDADES Y OTRAS EXPERIENCIAS PASTORALES.

Pedimos a Dios que nos guíe con el soplo de su Espíritu y a la Santísima Virgen Nuestra Señora de la oración y del camino, que nos ayude a construir el Reino de Jesucristo su hijo Amado.

Hch. 4, 32

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ORGANIGRAMA DE FORMACIÓN DE NUEVA EVANGELIZACIÓN.

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ANEXOS 1. 2. 3. 4.

Croquis de la Parroquia Sectorización parroquial Zona Urbana Oración por la Misión Diocesana. Oración de la Virgen de la Misión y del Camino.

1. Croquis de la Parroquia

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2. ORACIÓN POR LA MISIÓN DIOCESANA Dios Padre de Misericordia, que derramaste tu amor sobre nosotros permitiendo que nuestra Diócesis de Santa Marta fuera la entrada de tu mensaje salvador a tierra de Suramérica hace ya más de 500 años, concédenos que el Evangelio de Jesucristo, que nuestros padres y antepasados han vivido y nos han transmitido, sea hoy renovado por la Misión Diocesana. Que con la fuerza del Espíritu Santo, a través de la experiencia del discipulado misionero, crezcamos en el conocimiento de tu palabra para amarte mejor y que, como católicos convencidos, seamos capaces de vivir, defender y transmitir nuestra fe para la gloria de Dios y la salvación de las almas. Santísima Virgen María, Madre de la Iglesia; ayúdanos a comprender que entre todos tus hijos bautizados, “COMO DISCÍPULOS MISIONEROS CONSTRUIMOS EL REINO DE DIOS EN LAS PEQUEÑAS COMUNIDADES”

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3. ORACIÓN A LA VIRGEN DE LA MISIÓN Y DEL CAMINO Virgen de la Buena Nueva: Recibiste la Palaba y la practicaste. Por eso fuiste feliz y cambio la historia. Virgen de la Misión y del Camino, la que llevó a la casa de Isabel la Salvación a los campos de Belén la Luz del Mundo. Gracias por haber sido misionera, por haber acompañado a Jesús en el silencio y la obediencia a su palara. Gracias porque tu Misión fue hasta la Cruz y hasta el don del Espíritu Santo en pentecostés: allí nació la Iglesia misionera. Virgen de la Misión, también nosotros viviremos en misión. Que toda la iglesia se renueve con el Espíritu. Que amemos al Padre y al hermano. Que seamos pobres y sencillos, presencia de Jesús y testigos de su Pascua. Que al entrar en cada casa comuniquemos la paz, anunciemos el Reino y aliviemos a los que sufren. Que formemos comunidades orantes, fraternas y misioneras. Somos Comunidad de Piedras Vivas que Construimos una Parroquia Misionera Página 104